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余华《活着》读后感悟

发表时间:2023-05-18

余华《活着》读后感悟(集锦6篇)。

书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,人的成长离开不开书籍营养的滋养,阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?下面是小编为大家整理的《余华《活着》读后感悟(集锦6篇)》,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

余华《活着》读后感悟【篇1】

“人生就像心电图,一帆风顺,你就挂了。”这句话在之前对我感触不大,可在看了余华的《活着》后,我才真正的理解,是挺讽刺的,一帆风顺,灾祸也就真的来了,不顶风而行,不逆游而上,你只会被摔着粉身碎骨,人生就是一场闹剧,就像硬币的两面,一半好一半坏,只有好和坏拼凑起来,才会是一块完整的硬币,才会是人生。

在那个充满阳光的下午,福贵讲起了他自己:他以前是一个富少,成天往城里跑,烟花巷子里,睡错了床,他挺悠闲的,他知道自己有资本,但烟花巷子太温柔,他真正爱着的是让他后悔一生的赌场,或许是他傻吧,自己挖了个坑把自己坑进去了,我在想,如果那天晚上他和家珍走了,会变得不一样吗?怎么可能会不一样,他的性子,他所生活到现在的一切没有变,又会变什么呢?他输了,因为他只看到自己有什么,却不知道自己已经失去的太多了,他的父亲知道后,没有打骂,他把地产田地换成了铜币让福贵扛过去。徐家出了两个败家子,牛变成了羊,羊又变成了鹅,鹅有变成了鸡,到最后连鸡也没有了,福贵的爹也去了。

福贵也不在是以前的福贵了,他要养活自己,他租了五亩地,从早忙到晚,妻子被接走了,福贵变了,他的命是苦的,但无悔啊!他认为自己的妻子是最好的,儿女是最孝顺的,哪怕到最后,只剩一只牛陪着自己。

我没经历过那段时代,我不懂,但有庆的死却让我泣不成声!不过或许,在这个动乱的年代,死去或许能少受点苦,一个两个三个四个五个亲人相继离去,福贵的生命也失去一个两个三个四个五个年头,他看着亲人一个个离去,我不知道他怎么想,他进述时,还是那么宁静,是麻木了?就像看一本书,或许带给你或喜或痛或麻木不仁的感觉,可人生也还要继续过,还是会出现新的章节,可那有那么容易就过去,失去亲人的痛苦怎么能够忘却,只是暂时想不起来罢了,但那种撕心裂肺的痛,又岂能是我们能够理解的?

表面上的安静并代表真正的安静,内心的波涛汹涌才是真的。其实,老人“福贵”讲述自己四十年前自己,让我觉得,最快的是时间,最慢的也是时间,春去冬来,一年就过去了,四十年间,有太多的遗憾,或许我不该去批判一个人的人生,因为我不是他,我不该去批判一个人的选择,因为我没经历过。

余华《活着》读后感悟【篇2】

看之前也是抱着想看看究竟的心态的。

看完了,政治上的感受一点都没有。或许因为更“反动”的影片都看过而有点见怪不怪了吧?

原来这部电影我早就看过了,以前看的是电视剧,好像是马伊琍主演的,情节类似。只不过以前是一天一集,中间空余好多时间能够将那些感受无端“消化“掉。今天不一样了,是电影,前面的感受来不及处理,后面的感受又累积上来,故能“一反常态”,能码出这么多字来。

以前一直以为自己很不幸,好多时候,都将惰性“惹得祸”怪罪到身世。今天想想,自己较福贵较家珍较凤霞较有庆较所有的人甚至是龙二都是幸运的。可是,他们谁有吭一声吗?有叫一声吗?命啊,自己去承受。

对,命……

人都无法预知的,你永远不知道下一幕是悲剧抑或喜剧。谁能想到有庆能碰到那种事,谁能想到凤霞那么好的姑娘会失血而死。一切都是安排,今天是区长镇长,明天却有可能是走资派。谁能料到呢?凤霞生产之前一切安好得让我欣喜,却没想到上天安排了那些蹩脚的学生。一切都躲不住啊……

碰到喜剧固然是好,碰到悲剧却是无力挣脱,就像电影里家珍眼睁睁地看着凤霞走了那样,很多时候,我们无力反抗,只能眼睁睁地……

躲不住的,那是命……

我们所能做的,就是活着,好好活着……

余华《活着》读后感悟【篇3】

正如一条颠簸在大海中的航船,始终会在浪尖与谷地起伏一样,前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析,就会发现余华在1995年前后,也就他在那篇《活着》的创作前期,余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。

首先,我们跨越对经过和原因的猜测和臆断,把目光直接投向,我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定:放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现,那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年,另外两个着名的年轻作家苏童,莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是:“我现在是一个关注现实的作家”而这时恰恰是他继《活着》之后,另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为“关注现实”的作品。实际上,它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说,我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。

那么我们再把目光转回到1995年,就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品,就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来,《活着》应该是余华创作的一个过渡。

余华在自己的创作风格转型期间完成了一部伟大的作品。同时,也因为另外一个真理,“写作是不能完全依靠天赋的”,余华的先锋性写作在经过了十多个年头后,于1995年左右的时候彻底陷入了低潮。事实上,这在中国文坛还是具有一定广泛性的。1980年以后露面的作者中,都曾经被先锋的这样的标签贴过,不过他们在90年代前后,悄然进入了他们曾经不屑的主流文学。当然余华等少数几人坚持的时间甚至还要更久一些。

从这个角度说,《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候,寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出,《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头(这个开头如果对照余华的自身经历的话,会发现惊人的真实性,事实上,当一个游手好闲的人是余华写作的最初动因)。

作者在将这个作品雕琢之前,可能称不上是在创作。在余华的创作陷入低迷的时候,写作其实仅仅是一种习惯而已。《活着》是一篇在随意中完成的小说,对于读者和作者而言,与所有好作品一样,是一种偶拾,或者是一个运气。

《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快,并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟,作品中的亡家,丧妻,失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时,余华也不是一个具有很强煽动能力的作家,实际上,渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述,用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来,《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。

在后来的相当长一段时间内,以现实主义为标榜的中国主流文学评论,对《活着》给予了尖锐的批判。例如:《活着》是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀;富贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切不过虚妄而已,结尾那个与富贵同行的老牛暗示一个另高贵的人难以接受的事实:其实人真的只是一种存在,它和万物一样并无意义。追寻,探究的本质不过是一个大笑话而已等等。

实际上,这又暗示了中国文学的另外一个事实:以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如:本质上,人活着本身除了活着以外,并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话,那么唯一可以算作意义的,恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。

也正因如此,《活着》就明确了一个内容,活着在一般理解上是一个过程,但是,活着本质上其实是一种静止的状态。

余华想告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味

余华《活着》读后感悟【篇4】

余华无疑是个铁石心肠的作者,他想要通过将无数哀莫大矣的不幸集中在一个人身上。福贵的名字没有成为一个美好的祝福,反而像是一个冰冷的诅咒,在故事中露出轻蔑的笑。我们看着福贵接连不断的遭受不幸,在经历过破产与战争的洗礼后,福贵从原本荒诞的纨绔与醉生梦死到归于平凡。即使是在那样艰难的岁月里,他的妻子家珍也始终没有抛弃过他,正当我们以为故事的走向即将好转时,余华便开始用冰冷的'笔调将美好的梦境打碎,就像鲁迅所说:“悲剧就是将美好的东西撕碎给别人看。”而诅咒从未远离,始终在某个角落凝视着福贵。不幸之所以痛彻人心,无非是原本可以的前景太过美好。

家珍的离去无疑给了福贵最沉重的一刀。从故事的开头到她的死去,她都是福贵最为不离不弃的陪伴,两人共同咀嚼着生活的不幸。而当她离去时,福贵灵魂的一部分无疑随她飘散而去,生活的磨难让他最终只能说出“死得很好,死得平平安安,干干净净,一点是非也没留下。”

流泪流尽的人再也流不出眼泪,他是真心觉得家珍死在那个下午即将过去,太阳挂在西边的天空上,不再那么耀眼的黄昏,死在自家的床上死得很好。她亲眼看到了自己牵挂的女儿出嫁时的幸福,也一次次的送走了黑发人,在与富贵走过风风雨雨以及风风雨雨后,对躺在病床上的她来说活着只是给这个不就贫穷的家图添负担,而对家珍来说也是肉体到精神上的折磨。所以在这样一个美丽的黄昏平平淡淡的离去,于灰暗的日子里最终还留下了天边的晚霞,死得真的很好。

家珍就像那晚霞一样,在《活着》这本冰冷阴暗,充斥着血腥味的故事中用她温暖但逐渐黯淡的微光抚慰着福贵也抚慰着读者。而她的死去就像一片草地在风中摇曳,宁静在遥远处波动。此处是荒野,必花开繁盛。

即使看完《活着》这本小说,我依旧没有搞懂什么才叫活着。我们到底是为了生活而活着,还是为了活着而生活。当活着仅仅只是为了活着,人生是不是就失去了意义。读后感.但当福贵唱着“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚”的歌时,我觉得他穿梭在岁月之中,不是所有人都能扼住命运的咽喉,很多人光是活着就以及竭尽全力。现实生活的无情与残忍,远比我们想象的要宽广;而活着,纵使要担当诸多难以承纳的苦痛,但是依然要坚忍,顽强。“尽管失去所有,甚至无法言喻,但人们对生活的想象与表达从未停止,他们因苦恼而复活,因悲哀而升华,”这便是生命的力量。

余华《活着》读后感悟【篇5】

活着,活着,我还活在这个世界上,在这个世界上苟活着,我无数次在想:苟活是怎样的活?苟活还是活着吗?

我想也许……或许……我还是活着吧,我……还是拖着残躯在苟延残喘,度过这一年又一年的光阴吧……

活着到底是为什么?我曾因为这个问题请教朋友,他每一次讲的都不一样,我也听不进去,或许我只是为了多一个人与我分享烦恼吧?

烦恼与烦恼的碰撞让我无法看清这个世界的本质,这世界到底是一个充满爱的天堂,还是一个充满仇恨与憎恶的地狱?

我寻找不到一丝答案,迷茫是我的唯一,迷茫与黑暗相撞,我在黑暗中迷路,连一丝光都没有,一丝都没有……

寻找……寻找……无论在这黑暗中怎样探索都只有一个答案——除了黑暗还是黑暗,其他的什么也没有……

恐惧……恐惧……它压在我的心头,沉重得使我喘不过气来,窒息的恐惧侵蚀了我的心,死亡的烟雾在腾腾上升。

迷茫……迷茫……到底活着是什么?苟活是同它一样?还是死亡?这世界的本质是什么?是天堂,还是地狱?还是其他什么?

我无法得知。远处飘来一声叹息与牛的叫声,雨雾越来越浓了……它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生,仿佛是一株盘剥的冬笋,一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依赖,一层层摧毁着人的坚强。可到最后,白嫩嫩的,却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由—— 活着,为了活着而活着。活着,执著地活着—— 已成为一个唯一能描述福贵的形容,也是对福贵的最好的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福,我们无法断言,也许在旁人的眼里,福贵的一生是苦苦煎熬的一生; 但在他自己,也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说:人的幸福要等到最后,在他的生前,葬礼前,无人有权说他幸福。

余华《活着》读后感悟【篇6】

1、生命的终结不过是死亡,死亡的意义不过是重生或永恒的睡眠。死亡并不是失去生命,只是时间的流逝。

2、人们总是有选择自己的态度和行为的自由。即使命运残酷地对待他们,他们也要选择温柔地对待这个世界。

3、坐在我对面的老人,用他十多年前去世的妻子的口吻说话,给我一种说不出的温暖,仿佛一片草叶在风中摇曳,我看到了远方的宁静。

4、年轻时流浪,中年时挖掘,老和尚我们第一次来到这个世界是因为我们不得不;最终我们离开这个世界,因为我们不得不这么做。

5、幸福的时刻是在我面前品茗好茶,让这一刻的幸福感觉更加醇厚,而在我面前老谈的你是我幸福的源泉。

6、牛耕田,狗看家,和尚行乞,鸡报晓,妇人织布,哪头牛不耕田?自古以来就是这样。

7、有时我感到悲伤,有时我感到很实际。我的家人都由我埋葬,我亲手埋葬他们。有一天,当我伸出我的腿,我不必担心任何人。我也知道,当轮到我死的时候,我想平静地死去。我不用等收尸员。村里的人会把我埋了,否则我就会发臭,没人能忍受这种气味。我不会让别人白白埋葬我。我把十块钱放在枕头底下,饿死也不碰。村里的每个人都知道,当我死后,我会和我的家人一起埋葬。

8、我开始意识到一个真正的作家所追求的是真理,一种排斥道德判断的真理。作者的使命不是发泄,不是指责,不是揭露,而是展现高贵。这里的高贵不是单纯的美,而是对一切事物的超脱,对善恶的平静,对世界的同情。

9、做一个男人还是一个普通的点好,打这个打那个,打了就输了。就像我一样,说的越来越没有用了,但是生命长了,我认识的人在彼此身边死去,我还活着。

10、它在现实和虚构之间来回穿梭,有时现实是虚构的,有时虚构突然变成了现实。

11、生活是一个人对自己经历的感受,而生存通常是局外人对他人经历的感受。局外人将其视为一场悲剧,但双方只是将其视为生活的一部分。

12、首先我们来到这个世界,因为我们不得不这样做,最后我们不得不这样离开这个世界。

13、如果你的世界,没有可怕的痛苦,没有担心的尊严,没有财富和贫困,没有引申的温暖,没有外观的问题,男人和女人之间没有区别,你和我之间没有区别,不担心生命和死亡,你将越来越接近现实生活。

14、老人黝黑的脸在阳光下欢快地微笑着,脸上的皱纹在欢快地荡漾,嵌在脸上的泥土就像田野里的一条小径。

15、他们经常流着浑浊的眼泪,不是因为他们总是悲伤,而是当他们开心的时候,即使什么都没有发生。

16、没有什么比时间更有说服力了,因为时间可以在不通知我们的情况下改变一切。时代变了,没有人能逆转它。

17、用这些钢铁可以制造三枚炮弹,一枚放在蒋介石的床上,一枚放在蒋介石的餐桌上,还有一枚放在蒋介石的羊圈里。

18、福贵则喜欢追忆过去,讲述自己的故事,好像这样他就可以过一遍又一遍自己的生活。

19、我的凤霞也很穷。一年前,她发高烧,不能说话了。当佳珍哭着告诉我时,凤霞坐在我对面。她知道我们在谈论她,对我温柔地微笑着。看到她的笑容,我的心就像针一样刺痛。

20、他们脸上的皱纹充满了阳光和灰尘,当他们向我微笑时,我看到他们空着的嘴巴里几乎没有牙齿了。他们经常流着浑浊的眼泪,不是因为他们总是悲伤,而是当他们开心的时候,即使什么都没有发生。然后他们抬起粗糙如乡间道路的手指,擦去眼泪,就像擦稻草一样。

21、一个真正的作家总是为他的心而写作,只有他的心才能告诉他,他的自私和他的高贵是多么的突出。

22、他喜欢回忆过去,讲述自己的故事,好像这样他就可以一遍又一遍地活下去。

23、我边想边走,怎么想是死路一条,还是回家。宁可被我父亲打死,也不愿像流浪狗一样到处游荡。

24、作者的使命不是发泄,不是指责,不是揭露,而是展现高贵。这里的高贵不是单纯的美,而是对一切事物的超脱,对善恶的平静,对世界的同情。

25、对一个人的考验,是看他把时间放在哪里,不要欺骗自己;当生命结束时,只有时间不会说谎。

26、生活就是要感受生活的快乐与艰辛,感受生活的无聊与平庸;生存,只是对别人的评价。

27、我知道黄昏已经过去,黑夜正在从天而降。我看见宽阔的大地袒露着粗壮的胸膛,正如妇女称呼她的孩子,大地称呼黑夜。

28、我望着通向城市的蜿蜒小路。我听不到我儿子赤脚跑步的声音。月光像盐一样洒在小路上。

29、我看到老人的背黑得像牛的背,那两个垂死的生命像波浪一样在平原上犁地。

30、两只鸡长大成了鹅,鹅长大成了羊,羊长大成了牛。我们正变得越来越富有。

31、老人和牛散去,我听到老人的生硬、动人的声音在远处,他的歌像风中飘扬在空的晚上,老人唱歌,男孩,中年挖和隐藏,老和尚。

32、在文学叙事中,没有什么比时间更有说服力,因为时间在不经意间改变了一切。

33、事实上,生活中没有幸福或不幸。生活只是活着,静静地活着,带着一丝寂寞。

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