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中华经典诵读观后感

发表时间:2024-04-05

中华经典诵读观后感精选。

为了让您的需求得到满足我们特别制作了这个“中华经典诵读观后感”。我们赞赏到了优秀作品,令人惊叹,随着看的作品增多,自己总会领悟到更多的东西。观后感是在观看后的基础上生发感想,写作能力的提高可能显示在日记写作方面。写作品名观后感有什么技巧吗?请您查看以下信息!

中华经典诵读观后感 篇1

中华经典诵读之

《再别康桥》读后感

中华经典诵之《再别康桥》读后感

自古写离别诗之作可以说是数不胜数,骆宾王的《于易水送人一绝》:“昔时人已没,今日水犹寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:

“与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》:

“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”李白的《赠汪伦》:

“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。” 古人对离别之情的描述尽在字里行间流露无遗。

而古往今来,多少文人墨客在异国他乡还是不忘我们中华的经典诗词,创作了一首首感人肺腑的思乡诗词。其中,我最喜欢的一首就是徐志摩的《再别康桥》。

《再别康桥》是一首朗朗上口的诗作,记得第一次接触到这首诗作是在小学的时候看中央电视台的诗歌朗诵大赛一名学生朗诵的,伴随着悠扬的背景音乐,朗诵者具有磁性的有没嗓音让我从此对这首诗作“一见钟情”。那时候更加注意到的只是诗作中的建筑美,也就是诗歌的结构以及对仗的工整。于意境,于思想,于诗魂都没有很深的理解。

举例子来说,第一节,便三次用了“轻轻的”,这个形容词,显得节奏轻快、旋律柔和,带着细微的弹跳性,仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音,给人无限的遐想,使我们仿佛感受到诗人踮着足尖,象一股清风一样来了,又悄无声息地荡去;最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应。潇洒地来,又潇洒地走。挥一挥衣袖,抖落的是什么?

已毋须赘言。既然在康桥涅槃过一次,又何必带走一片云彩呢?──首尾回环呼应、结构严谨,给人以整体之美。

与此同时,给人回味无穷的感觉。

《再别康桥》作为新诗的代表之一,还有两个不得不说的就是诗作的音乐美和绘画美。之所以说音乐美,是因为诗歌那抑扬顿挫,错落有致的诗行再加上十分具有画面感的字词,让人觉得无论是看着抑或是朗诵,都是一手荡气回肠的悠扬乐曲。绘画之所以美丽,是因为诗歌所描绘的康桥是如此梦幻。

就算是没去过剑桥,但是还是可以感受到诗人告别康桥时,避开送行的人,周围的高楼大厦,车水马龙等平常物象,而选取云彩等自然景物,避开了人间烟火,造出的一种新诗的清新感和画面感。

举例子来说,诗的第二节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子;韵式上严守

二、四押韵,抑扬顿挫,朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来,既是虔诚的学子寻梦的跫音,又契合着诗人感情的潮起潮落,有一种独特的审美快感。而把河畔的金柳喻成夕阳中的新娘,这样就把无生命的景物化作有生命的活动,温润可人。

让人似乎身临其境却又能在脑海中无限遐想。柳树倒映在康河里的情景,浸透了诗人无限欢喜和眷恋的感情。夕阳照射下的柳枝,渡上了一层妩媚的金黄色。

金黄的树枝随风轻轻摇曳,影子倒映在水中,宛如美丽的新娘。这波光里的艳影,在水中荡漾,也在诗人的心头荡漾。景中见情,情中有景,情景交融在一起。

愈来愈明的意境,愈来愈浓的离别之情,在最后一句话得到了最真实的体现,既有不舍但更多的是表现自己的心境:即使再多么的不舍,但是还是要分开,还是要离别,但是宁可自己离开但思念还是会留下。

古语云:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。中华经典的诗词并不是三言两语就可以表述自己的想法,要在不断的品读不断的拓宽中不断的领悟其中的思想、道理、灵魂。

只要人人都用心细致的诵读我们中华的精粹,我想我们中华经典一定是可以发扬光大,民族的就是世界的,走出国门,走向世界。

人的一生就像一条漫长的道路,有许多岔路,我们有时会走错,但有人会提醒你,它是中国传统文化中的经典诗篇,因为它汇集了所有成功人士的经验,是民族智慧的结晶,它的价值是永恒的,我们没有理由不继承和发扬这一国宝。而对于我们阅读和诵读经典,我们从小就受到5000年文化的熏陶,一定会树立起终身的优雅人格。诵读经典也能提高我们的古文、白话水平,有助于我们理解和绕过其它知识领域,促进各学科的进步。

如果说我们的心是最普通的土地,需要阳光、雨水、肥料和辛勤劳动,那么经典的诗就是阳光、风和雨。只要你愿意一直吮吸、理解、吟诵,我们理想的花朵一定会绽放得更灿烂、更持久。

阅读国学经典,在扩大阅读量的同时,也潜移默化地塑造着我们的思想和行为。让优秀的国学经典永远伴随着我们的健康成长。让我们用自己的实际行动,继承和发扬博大精深的中华传统文化!

中华经典诵读观后感 篇2

开学发了新书,我看见一本《中华经典诵读》这是以前没有的。我随意翻了翻,就被书中的资料吸引了。回到家后,我迫不及待地拿出《中华经典诵读》读本,一口气读完了全书。

本书主要写了以唐诗宋词为主的经典诗词;还有以孔孟老庄等为代表的诸子百家和韩柳欧苏为主的名人名言,名言名典;以及现当代最有影响的足以流传千古的典范之作,包括领袖诗词等红色经典。

读完《中华经典诵读》后,让我像走进了一个妙不可言的世界。让我明白了什么是千古美文;让我明白了什么是道家精髓;让我明白了什么是礼、仁、德、谦,什么是做人的根本。

本书中《论语·阳货篇》节选之一,让我感受颇深。文中写到了“古时”做一个“仁人”要做到的五点“恭、宽、信、敏、惠”它的意思就是做一个仁德的人要有五种品德,分别是指“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠”。看完本章节后,我在心中用这五种品德来衡量了自我,觉得自我做得还远远不够,所以我以后必须要更加努力,尽量做好这“五点”,成为一个真正的“仁德”之人,报效祖国。

经过读《中华经典诵读》能够让我们学到很多,所以我向大家推荐好好读读这本书。

中华经典诵读观后感 篇3

在《学道德楷模诵中华经典做有德之人》中,当我看到赵国强勇抓歹徒这个故事时,我的心里不禁涌起一阵震撼

故事是:赵国强是一个普通的卡车司机。在一次要回北京看他媳妇要生孩子时不料在半路上从货车反光镜里发现一名歹徒在抢劫一女子。

于是他连忙下车,与那名歹徒英勇地殴打起来。一位路过的出租车司机看到后,立即报警。不过警察终究还是晚了一步,因为赵国强最后头部被歹徒连砍数刀,身负重伤,住院了四年才痊愈。

赵国强见义勇为的精神,不正是我们需要学习的吗?请考虑一下。如果当时赵国强认为生孩子是头等大事的话,我应该回去看看。歹徒可能直接杀了我,所以我应该选择直接回去。

如果真是这样,首先是女人受伤了;其次是人变得无私了,他能成为道德模范吗?再举一个例子,一个脾气暴躁的男孩欺负了一个同学并打了他。另一个学生帮助他:不管你打了他多少次,请给我你的一半拳头!

你一定是在赞扬那个愿意承担一半拳头的孩子的精神。但是,如果他不愿意了,那会怎么样?那个学生虽然不会受拳头的打击了,但是他少了更重要的两件东西:

珍贵的友谊与见利勇为的精神。俗话说得好:积善之家必有余庆,积不善之家必有余秧。

所以,我们要学会见义勇为,而不是见利忘义!

在《学道德楷模诵中华经典做有德之人》中,当我看到赵国强勇抓歹徒这个故事时,我的心里不禁涌起一阵震撼

故事是:赵国强是一个普通的卡车司机。在一次要回北京看他媳妇要生孩子时不料在半路上从货车反光镜里发现一名歹徒在抢劫一女子。

于是他连忙下车,与那名歹徒英勇地殴打起来。一位路过的出租车司机看到后,立即报警。不过警察终究还是晚了一步,因为赵国强最后头部被歹徒连砍数刀,身负重伤,住院了四年才痊愈。

赵国强见义勇为的精神,不正是我们需要学习的吗?请考虑一下。如果当时赵国强认为生孩子是头等大事的话,我应该回去看看。歹徒可能直接杀了我,所以我应该选择直接回去。

如果真是这样,首先是女人受伤了;其次是人变得无私了,他能成为道德模范吗?再举一个例子,一个脾气暴躁的男孩欺负了一个同学并打了他。另一个学生帮助他:不管你打了他多少次,请给我你的一半拳头!

你一定是在赞扬那个愿意承担一半拳头的孩子的精神。但是,如果他不愿意了,那会怎么样?那个学生虽然不会受拳头的打击了,但是他少了更重要的两件东西:

珍贵的友谊与见利勇为的精神。俗话说得好:积善之家必有余庆,积不善之家必有余秧。

所以,我们要学会见义勇为,而不是见利忘义!

今天,老师让我们**了《学道德楷模,诵中华经典》中的《见义勇为篇》与《诚实守信篇》。

在《诚实守信篇》中,讲述了一位彩票售卖商赵书兵,在2010年的9月,垫资1024元买了一张彩票。谁知这张彩票竟然中了500万元大奖!赵书兵考虑再三,打算将彩票还给买主:

王老主顾。哪怕他的女儿怂恿他去领奖,他的决心也毫不动摇。他的诚信从而为他换到了信誉。

而他的最后一席话令我感受很深。是的,人与人之间最重要的是信任。如果人与人之间没有信任,那么人将一事无成。

在《见义勇为篇》中,讲述了一位普普通通的卡车司机赵国强,从后视镜中看到了一位歹徒抢走了一位妇女的钱包。他急忙跳下车来奋起直追,终于追上歹徒。歹徒面对赵国强的阻挠,抽出小刀,对着赵国强刺去。

赵国强虽身负重伤,却死死抓住歹徒不放。终于,警察来了,将歹徒绳之以法。赵国强也因此被送进了医院。

赵司机这种见义勇为的精神真是可贵啊!面对恶毒的歹徒,他一点也不害怕,勇敢地与歹徒搏斗,这是值得学习的。

这次之后,我对道德模范有了更多的了解。

看着**,最让我感动的是陈光标叔叔的举动。他有着圆润的北京口音,高鼻子上戴着一副眼镜。陈光标是在不确定的生活中一定会成功的人的典型例子。

陈光标出生于苏北的一个贫苦农家。靠种地为生的父母生养了5个孩子。他父亲家中,兄弟姊妹一共9个人,饿死了7个。

而在他自己两岁时,一个哥哥、一个姐姐,也先后饿死。陈光标是不幸的,但正是这些不幸,塑造了一个人才他10岁就开始利用小学中午放学时间,用两只桶从二三十米深的井中取水,再挑到离家1公里的镇上叫卖,一个中午放学的时间可挣2、3毛钱。暑假期间,他卖冰棒和手推车卖食物。寒假期间,他从小商品市场批发鞋子、帽子和衣服到街市或车站集市摆摊。

上学时,一个同学没钱交书费,陈光标毫不犹豫地拿出暑假挣来的钱给了老师。从此,善良在陈光标心中慢慢生根发芽。我们不仅了解了中国的道德模范,也了解了中国的优良传统美德。它还教导我们要孝顺父母,尊老爱幼,就像孔融年四岁时就懂得让梨子,孔子对待人和事的方式一样:

己所不欲,勿施于人。

正如陈光标所说:慈善不是战场之战,慈善是长征,永远不会有尽头。但慈善不是苦难的长征,而是快乐的长征。

慈善不分民族,不分国界,不分信仰。捐赠者高兴,接受者高兴。在慈善长征的路上,一路欢笑。就像陈光标说的那样,捐赠者快乐,受捐赠者也快乐所以,让我们多做善事吧,既能快乐自己,又能帮助他人!

同学们,让我们继承光荣传统,努力做一个有道德的青年!

一节班队课,老师给我们**了有关《学道德模范,诵中华经典,做有德之人》的**,主要是从《大学》《中庸》《周易》《论语》等,通过其中的名言警句和道德模范,有诚实守信的赵书兵、义务指路的谢亮、见义勇为的**萍,其中最感动我的是奋不顾身,下水救人的赵子元。

《学道德模范,诵中华经典,做有德之人》有一片段是说下水救人的赵子元,有一天,一位小男孩失足落水,路过河堤的赵子元看到后,奋不顾身,忘记了自己腿脚不方便,救人心切,急急忙忙的走向河堤的护栏边,纵身跳下河去救人,跳入河中,眼看一条无辜的生命即将被河流冲走,赵子元迅速的游往那名小男孩身边,抱起他游向河岸,幸亏救得及时,那名男孩很幸运地没被河流冲走。由于赵子元这种见义勇为、奋不顾身,将自己的生死置身事外,一心只为救人的行为,领路人十分敬佩,都纷纷说:大哥,你真厉害。

而赵子元却说,再厉害也没有李爷爷厉害。

原来赵子元这种行为是受李爷爷传染的,童年时,李爷爷也是这样,一天,一辆车冲向一位小孩,李爷爷看见后,不顾生死,推开那位小孩,就这样,李爷爷的手臂受伤了!但他却十分幸庆,因为那位孩子没事,正是如此,赵子元看在眼里,记在心里。决定向李爷爷学习。

看到这里,我不禁联想到自己,虽然同情落水的人,但没这个勇气,而且更不敢冒着生命危险下去救人,可能只会袖手旁观,连怎样救人的想法都没有,只会瞎着急,着急得来,一条生命即将从世界消失。所以我很佩服他的勇气和行为,这也是值得我们学习的,当然,我们自己都泥菩萨过江自身难保,怎会顾得了别人,因此我们应该帮他人求救或报警。

这段**让我懂得了:以上这种精神值得我们学习,更应该号召身边的人去学习,见义勇为,是每一个人都必须做到的。

诚实守信是一种品质,是一种修养,更是一种美德。

在星期一的班队课上,老师给我们看了一些**。我印象最深刻的片段是说赵本山的,这个片段主要说了:赵本山替别人买了一张彩票,碰巧,彩票全中了。

赵本山并没有思想上的矛盾,果断的决定给别人送去。这个决定,竟使赵本山成了大明星,做了人们的好榜样。

赵本山给别人送彩票的这件事,可能对我们来说,是一件不容易的事,还需要仔细地考虑后,才可以做出决定。但是赵本山却不用仔细地考虑,就已经做出果断的决定。我想:

可能在赵本山心里,认为诚实守信是与朋友交往的桥梁。看完这个片段,我不得不五体投地地佩服他。

赵本山诚实守信的事,深深**撼了我,让我情不自禁想起一件事,那天,我答应为一个同学做值日,可最后忘了,害得同学挨了老师的批评,我心里十分难过。回到家里,我把这件事告诉妈妈,妈妈知道后,就语重心长地对我说:做人一定要诚实守信,诚实守信是一个人的立身之本!

我认为,做人最重要的是诚实守信,只有诚实守信才能和朋友交流。

中华经典诵读观后感 篇4

《论语》日:“人而无信,不知其可也”;“朋友信之”;“民无信不立。”《墨子》日:“言必信,行必果。”《礼记》日:“君子诚之为贵。”《孟子》日:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”就是说,一个人如果不讲诚信,就不明白如何立身处世;与朋友之间要诚信,否则就没有朋友。可见,诚信是立人之本,成事之本。

自古以来,诚信就是中华民族的传统美德。在中国的历史上,诚信的例子举不胜举。古代有孙膑,一诺千金;宋濂,连夜抄书;现代,又有邓颖超,冒雨赴约;周恩来,按时归还图书。作为华夏子孙,龙的传人,继承它,弘扬它,是民族的召唤,祖国的需要。可是,时代提高到今日,又有多少人真真正正做到“诚信”?在社会上,小商小贩贪小便宜,缺斤少两;小偷小摸,不劳而获,偷取别人财物;虚假广告,谋财害命。在学校里,有些同学作业抄袭,考试作弊,以虚假成绩,蒙骗父母教师;同学之间不守诺言,答应人家却又随意改变。

古人曾说过许多关于诚信的格言,难道古人的话还不能引起我们的重视吗?

在学习中,我们更需要用诚信的态度应对知识和文化。个人的力量是弱小的,如果大家相互帮忙,一个人的知识就是很多人的。同学之间应用诚信的心进行交流,在学习上相互帮忙,不欺骗,不隐瞒,这样大家才能共同提高,共同发展。我们能够看到,教师把他们所拥有的知识毫不保留的传授给我们,他们用自我换一个支点,让我们撑起整个世界。教师用诚信实现自我“春蚕到死丝方尽”的誓言。他们认真地授课,对我们是从来都讲信用。我们也应当沿着他们的诚信之路走下去,追求属于自我的成功。拥有诚信,我们的人生才能发出更加璀璨的光芒。

我明白,拥有诚信我也许会失去一些,但没有诚信我将失去一切。所以,我决心在今后的学习和生活上时刻用“诚信”规范自我,诚信二字铸造属于自我的人生。

中华经典诵读观后感 篇5

《论语》日:“人而无信,不知其可也”;“朋友信之”;“民无信不立。”《墨子》日:“言必信,行必果。”《礼记》日:“君子诚之为贵。”《孟子》日:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”就是说,一个人如果不讲诚信,就不知道如何立身处世;与朋友之间要诚信,否则就没有朋友。可见,诚信是立人之本,成事之本。

自古以来,诚信就是中华民族的传统美德。在中国的历史上,诚信的例子举不胜举。古代有孙膑,一诺千金;宋濂,连夜抄书;现代,又有邓颖超,冒雨赴约;周恩来,按时归还图书。作为华夏子孙,龙的传人,继承它,弘扬它,是民族的召唤,祖国的需要。可是,时代进步到今天,又有多少人真真正正做到“诚信”?在社会上,小商小贩贪小便宜,缺斤少两;小偷小摸,不劳而获,偷取别人财物;虚假广告,谋财害命。在学校里,有些同学作业抄袭,考试作弊,以虚假成绩,蒙骗父母老师;同学之间不守诺言,答应人家却又随意改变。

古人曾说过许多关于诚信的格言,难道古人的话还不能引起我们的重视吗?

在学习中,我们更需要用诚信的态度面对知识和文化。个人的力量是弱小的,如果大家相互帮助,一个人的知识就是很多人的。同学之间应用诚信的心进行交流,在学习上相互帮助,不欺骗,不隐瞒,这样大家才能共同进步,共同发展。我们可以看到,老师把他们所拥有的知识毫不保留的传授给我们,他们用自己换一个支点,让我们撑起整个世界。老师用诚信实现自己“春蚕到死丝方尽”的誓言。他们认真地授课,对我们是从来都讲信用。我们也应该沿着他们的诚信之路走下去,追求属于自己的成功。拥有诚信,我们的人生才能发出更加璀璨的光芒。

我明白,拥有诚信我也许会失去一些,但没有诚信我将失去一切。所以,我决心在今后的学习和生活上时刻用“诚信”规范自己,诚信二字铸造属于自己的人生。

中华经典诵读观后感 篇6

《中华经典诵读》是几千年流传下来的文化宝藏。读过之后,收获十分大。我不仅仅学到了不少知识,还深深地感受到了古代文人丰富的情感……

这本书里的篇章内涵丰富,意境深远。有写清风明月,大好河山的,有写朋友之间深情厚谊的,有写忠君报国的,其中还有不少名言警句……每一首都令人心动,每一篇都妙趣横生,意味深长。

读李白的《独坐敬亭山》时,那“相看两不厌,仅有敬亭山”,让我体会了李白此时因怀才不遇而磁生的孤独寂寞的情感。对着这敬亭山两两相望,互不厌烦,谁能理解李白此刻的心境?大概仅有这高高的敬亭山吧!

书中还有许多关于朋友送别之情的诗,王维的《送元二使安西》中的千古名句“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,更让我体会到了王维对好友的不舍和关切之情,同时表露了自我从此要离开一个能把酒言欢,对月论诗的知己的无可奈何,便会强烈地感到一份孤单和失意。

我必须要把这本书继续读下去!它就像一座明亮的灯塔,指引着我们人生旅途的前行。

中华经典诵读观后感 篇7

《中华经典诵读》读后感600字

读完某一作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。是不是无从下笔、没有头绪?以下是精心整理的《中华经典诵读》读后感600字,仅供参考,欢迎大家阅读。

《中华经典诵读》读后感600字1

在一年级的时候,老师就叫我们读《中华经典诵读》。第一次拿到手,就喜欢上了。它只有语文书的一半大,封面是淡黄色,很好看,很精致。翻开里面,有我们学过的《一去二三里》和《咏华山》。别的诗没学过,读起来不太懂,我们就问老师。就这样,我一首一首地读,一本一本地看,一直读到了五年级。

六年来,我读背了里面许多的`诗歌和韵文,语文素质得到了很大提高,也从中得到了美的熏陶,更从中学到了许多做人的道理。

它教我爱国,有陆游、辛弃疾、文天祥、夏完淳这些榜样在。他们有的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”有的“醉了挑灯看剑,梦回吹角连营。”有的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”有的“无限山河泪,谁言天地宽”这些诗句充满了爱国主义的英雄气概。每次读到它们,都让人心潮澎湃。

它教我做人,做感恩的人,做敬老的人,做勤劳的人,做励志的人。要像李密、匡衡、孙静、苏秦、祖狄一样,勤奋读书。要像子路、王祥、黄香一样,孝敬父母。

它让我感受到了祖国河山的壮美,“大漠孤烟直,长河落日圆。”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”这些诗句气象阔大,让人读了,有“气吞万里如虎”的气概。

它也让我感受到了大自然的优美,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”“春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来”“绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。”“晓看红湿处,花重锦官城。”“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”每每读到这些诗句,总让人感觉到清风拂面,溪流潺潺,心里感到无比地轻松和愉悦。

《中华经典诵读》是我的心灵鸡汤,是我的精神家园,我将读它一生,他会伴我成长。

《中华经典诵读》读后感600字2

书,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老师,所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本,一切不愉快都离我而去。这不,我最近又迷上了《中华经典诵读》这本书,它让我徜徉在诗的海洋中。

在读诗中,我收获到“亡羊补牢,未为迟也。”(节选《战国策》)。

记得有一次,我病好刚回校上课,谁知下午老师说:“同学们,明天要考试了,回家要认真复习。”叮零零,放学铃响了。我垂头丧气地回到家,慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习,心想:唉!复习还有什么用,我都请了几天的病假,怎么也考不到第一。老师说过:“要在全组考第一才能当上语文组长。”反正当不了语文组长,还不如看看电视,轻松一下!我拿着作业找妈妈签字,妈妈问:“你这么快就复习完了,明天能吗?”我跟妈妈说了缘由,妈妈摸着我的头说:“你不复习,不努力,不去试一试,怎么就知道自已不行呢?更何况你如果有不会的,还可以打电话问老师呢!如果现在放弃了,不是一点机会也没有了吗?语文组长可是你这段时间梦寐以求的啊!听妈妈一说,我便跑进了房间,认真地复习起课本来。等考试结果出来了,我终于如愿以偿地当上了语文组长,这真是:事到临头,只要及时想办法弥补,都来得及。

在一个星期五的晚上,我拿出书本准备做作业。可是又想:不是还有明天吗?留着明天做吧,今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时,脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”:今日的.事要今日做,不能拖到明天,因为明天还有明天的事。于是,我关掉电视,回房间做作业去了,从读诗中我感受到时间的宝贵。

从读诗中,我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人,不知何处抛妻子”(选自《农夫》);

从读诗中,我领略了江南水田美丽的风光——“更被鹭鸶千点雪,破烟来入画屏飞”(选自《稻田》);

从读诗中,我……

诵读经典,我感受这世间的真谛;诵读经典,我享受这世间的美景;诵读经典,我分享这世间的真情;经典,伴我成长。

中华经典诵读观后感 篇8

汉语祈使句

祈使句的功能是要求、要求或命令他人做或不做某事。

感叹号一般用在祈使句的结尾,但有些祈使句语气较弱,可以用句号结尾。

祈使句可以用语气词“ba”或“not”来结束。

祈使句可以表达命令、请求、禁止、劝阻等。

表示命令的例子有:「保持肃静!」「起立!」

表示请求的句式通常是「请……」。

例如:「请等我一会。」

禁止的句型有:“不不做不做等。

例如 :「此处不准停车 !」

表示劝阻的句式通常是「请勿……」。

例如:「请勿在车厢内饮食。」

祈使句祈使句是带有祈使语气的句子,意思示要求对方做或不做某事。

(一)祈使句的语调特点

1、语音强度一般比陈述句重,书面上用叹号表示。

2。在句子的结尾,使用较低的声调,长句子后半部分的几个音节加快了速度。

(二)祈使句的语气词

祈使句主要依靠语气来表达,有时也借助语气词“吧、啊(呀、哇、哪)”等表达。例如:

找个凳子坐下吧!

让他走吧!

可得抓紧时间啊!

大家快过来呀!

你可得好好干哪!

(三)祈使句的种类

根据祈使句的语用意义和语气,祈使句可分为四类:

1、表示命令的祈使句

表达命令的祈使句都是强制性的,要求对方服从,肯定言辞,态度严肃。例如:

立定!站起来!

让他进来!

快去救火!

2、表示请求的祈使句

与表示命令的祈使句相比,表示请求的祈使句的语气要舒缓一些,可以使用语气词“吧、啊”,主语可以出现,也可以不出现。

例如:请给我们多提意见!

您请坐啊!

这个问题你来回答吧!

帮帮我的忙吧!

3、表示禁止的祈使句

明明表示禁止的祈使句,是指禁止对方做某事。措辞强硬,态度坚定,语气词不用。

例如:别动!

不许胡说!

此处不准吸烟!

你不要去!

谁也不要随便说话!

4、表示劝阻的祈使句

表示劝阻的祈使句语调比较平缓,常用语气词“吧、啊”。

例如:要好好听老师的话啊!

你们几个休息一会儿吧!

大家都少说几句吧!

你们可别拿他开玩笑了!

中华经典诵读观后感 篇9

读完《中华诵国学经典诵读》,我受益匪浅。这是我觉得这是一本好书。

《中华诵国学经典诵读》这本书,内容丰富,题材广泛,有名言,古诗词,经典故事。这本书从开天辟地到各种自然现象,从远古时期的三皇五帝到百家学子,从社会历史到礼乐文化,都在有限的篇幅中向我们娓娓道来。这本书使我获得了许多知识,了解了许多事实。

我被书中动人的故事感动和陶醉。

在这本书中,我们可以领略到楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清**的风采,让我们现在的人感受到中华民族传统文化的魅力,然我们知道即使是在科技发达的现代,我们也能感受到传统文化的蕴含。

读了这本书,我仿佛穿越到了五千年前,参观了那时候创造的令世人称赞的奇迹,我看到了这个伟大的民族在五千年的风雨侵袭中依然坚定地勇往直前!读了曾子的“吾日三省吾身”我知道了做人要多次的反省自己,读了孔子的“温故而知新,可以为师矣。”我学到了学习的方法,让我重新审视自己的学习方法。

读了这本书,我不能不惊叹于我们的祖先不仅用聪明才智创造了不朽的五千年传统文化,而且用勤劳的双手创造了坚不可摧的长城文化。如今,长城作为世界八大奇观之一吸引了世人的目光,而且以微微雄姿、坚强的体魄,象征着中华民族坚强不屈的精神和克服困难的顽强毅力。

如今,我们伟大的民族将我们的传统文化不断的发扬光大,以韩国的第一家孔子学院为先例,全球五大洲的各个国家争先创办孔子学院,掀起了学习中文,学习中华民族传统文化的浪潮。

中国文化博大精深,源远流长,我们无法通过一本书览尽我们祖国的传统文化的大好风光,但这一系列的书能让我们了解历史与文化,感受人性的关怀和生命的尊严,传承文明,接续未来,以使我们人生的发展。

读完这本书,我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮,从中感悟到中华民族的团结奋进,和谐友善,自强不息的伟大民族精神。作为一个中国人,我们应该发扬这些传统文化!

中华经典诵读观后感 篇10

书,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是教师,所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本,一切不愉快都离我而去。这不,我最近又迷上了《中华经典诵读》这本书,它让我徜徉在诗的海洋中。

在读诗中,我收获到“亡羊补牢,未为迟也。”(节选《战国策》)。

记得有一次,我病好刚回校上课,谁知午时教师说:“同学们,明天要考试了,回家要认真复习。”叮零零,放学铃响了。我垂头丧气地回到家,慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习,心想:唉!复习还有什么用,我都请了几天的病假,怎样也考不到第一。教师说过:“要在全组考第一才能当上语文组长。”反正当不了语文组长,还不如看看电视,简便一下!我拿着作业找妈妈签字,妈妈问:“你这么快就复习完了,明天能考好吗?”我跟妈妈说了缘由,妈妈摸着我的头说:“你不复习,不努力,不去试一试,怎样就明白自已不行呢?更何况你如果有不会的,还能够打电话问教师呢!如果此刻放弃了,不是一点机会也没有了吗?语文组长可是你这段时间梦寐以求的啊!听妈妈一说,我便跑进了房间,认真地复习起课本来。等考试结果出来了,我最终如愿以偿地当上了语文组长,这真是:事到临头,只要及时想办法弥补,都来得及。

在一个星期五的晚上,我拿出书本准备做作业。可是又想:不是还有明天吗?留着明天做吧,今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时,脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因为明天还有明天的事。于是,我关掉电视,回房间做作业去了,从读诗中我感受到时间的宝贵。

从读诗中,我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人,不知何处抛妻子”(选自《农夫》);从读诗中,我领略了江南水田美丽的风光——“更被鹭鸶千点雪,破烟来入画屏飞”(选自《稻田》);从读诗中,我诵读经典,我感受这世间的真谛;诵读经典,我享受这世间的美景;诵读经典,我分享这世间的真情;经典,伴我成长。

中华经典诵读观后感 篇11

当二年级老师说要背诵古诗的时候,我当时晴空霹雳,可是为了应付过关也只好硬着头皮枯燥无味的背着古诗,最后也只能死记硬背,根本没了解古诗的意思,背的一点感情都没有。到了三年级我和古诗文有了一定的感情,这是因为……

而我想起了前几天才看的关于月亮的古诗文,我像酵母一样发挥了它的作用,“春江潮水连海平,海上明月共潮生”、“露从今夜白,月是故乡明”……我的发言让同学们大吃一惊,老师也对我赞不绝口。

我从这以后就热爱上读书,古诗文就像我形影不离的朋友也像一架时光机。没事干的时候我就会和“朋友”聊聊天,听它给我讲故事。有些让我哈哈大笑,有些让我同仇敌忾,而且它还带我领略了祖国的大好河山,雄伟的长城、美丽的西湖、壮丽的黄鹤楼……这是多么惬意呀!

《中华经典诵读》你在我心中永远铭记,谢谢你伴着我成长。

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