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月度心得精选: 读什么诗有感作文其五

发表时间:2022-09-07

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爸他今年才39岁,还没有享受到生活的快乐和女儿的回报,就要忍受着痛苦的折磨,我不甘心!为什么全世界那么那么多的人却偏偏选中我的父亲!这是为什么?为什么啊?

六年级话题作文题目:我爱读书。书是人类文明的象征。读完这篇话题小练笔,更深刻感受到读书的好处。

我的暑假我的班主任我心底的风景好习惯成就人生读《老人与海》有感珍惜那份感动老师,我想对您说难忘的星期天《弟子规》之我见读《卖火柴的小女孩》一把伞的爱小小的我闪亮的我乡村生活忠诚的伴侣书籍读《雷锋》有感馋猫分糖记我的妈妈夏甘苦漫谈读《普罗米修斯》有感我爱我家雨中的温暖海南岛之旅快乐是什么?包容是一条五彩路亲情的涌流妈妈的爱春天生命不分贵贱读《水浒传》有感初中

读了滴水穿石启示我一有这种感想:无伦做什么事情都要坚持不懈。持之以恒。这样让我想去年放暑假的那一件事。

班长,平时生活中是一个很温和的人,有什么不懂的地方她会耐心讲解,那么,这个凶从何说起呢?

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月度感悟精选: 读《幸福是什么》有感最新模板


我们在亲身经历一些事情后,我们可以用笔纸进行简单的记录。一篇简单的心得体会其实就是表达自己的意见或感想,哪些心得体会范文值得一看呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《月度感悟精选: 读《幸福是什么》有感最新模板》,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

世界上每个人都希望得到幸福,而这整个人生,就是追求幸福的整个过程。那么,幸福是什么呢?

想到小时候,我幼稚无知,只觉得有父母的宠爱,有糖吃,有小朋友一起玩耍就是幸福。可当我看了一本名叫《幸福是什么》的书后,却让我完全改不了幸福观,智慧的儿女告诉我们:要靠自己的劳动,要靠尽自己的义务,做出对人们有益的事。智慧儿女的话是良言,是真理。所以,我们应听从智慧儿女的话。有些人整天躲在家里,一事无成,盼望上天掉馅饼结果掉下来的却是永久的叹息和一头白发沉重的代价。幸福呢,与此人永无缘分。还有一些人只懂得投机取巧,也许是能换来一阵窃喜,幸福呢,与此人不会相伴很久。

另一种人,就是整天损人利己,干一些见不得人的事,幸福呢,与此人绝不会沾一点边。每当看到为亿万学子而呕心沥血的老师们,每当看到为了我国科学事业而卧薪尝胆的科学家们,每当看到那些体育健儿为了国家荣誉而勇夺金牌时……我知道他们是幸福的'。真正的幸福不在于享有,而在于付出。付出的努力越多,享有的就越多。

当我扶着老奶奶过马路时,当我为集体献出了一份力时,当我给孩子们找到妈妈时,我知道,这就是幸福。因为不是要靠嘴说的,而在于你的行动。让我们行动起来,感受幸福。家长:孩子,读完这本书,让我想起了他,他是一位革命者。一次,他要去前线打仗,那时他已做好了牺牲的准备,他写了一封给妻子的信,信中说:我们应该以天下人为重,牺牲我们的生命来为天下人谋幸福。他就是林觉民。林觉民把‘‘为天下人某幸福’看做是最大的幸福。

看完这本书,我总结了这些幸福的含义,也是我所认识到的:真正的幸福不在于享有,而在于付出;幸福不在目的和物质之中,而在人生不断的拼搏和奋斗里;幸福是在与痛苦的比较中才凸现其意义。因此只有经历磨难的人更懂得体会和珍惜幸福。孩子,去寻找幸福吧。

[心得合集](作文)读《爱是什么》有感300字其八


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今天我读了一本书《爱是什么》深有感受。

这本书的大概内容是这样的:爱是无私的付出,爸爸为了这个家、为了不让自己的孩子饿着、冻着,夜以继日地工作、每天都在忙碌中度过。没有几个人认识爸爸。妈妈也为我报了许多特长班,我也坚持下去了,妈妈也常常利用休息时间来陪我学这学那。

记得有一次,我听见妈妈对弟弟说了一句:“宝宝,妈妈爱你!”弟弟听了妈妈讲的话也回了一句:“妈妈,我爱你!”我当时就感到奇怪,爱到底是什么意思?。其中文中有几句令我难以忘怀:爱是什么?爱是无私的付出。爱是积极的给予。爱是孝敬长辈。爱在我看来就是无私的奉献、积极的给予,以及体贴和孝顺。

读了这本书,我好像明白爱是什么了。爱是无私的付出奉献;爱是积极的给予;爱是孝顺长辈;爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的灯;爱是一首诗,冰冷中温暖渴求的心房;爱是一股永不枯竭的甘泉,轻轻地流淌在我们心间;爱是夏日的风,冬日的阳,春天的雨,秋天的果。爱无处不在。妈妈对我的爱是无私的奉献,妈妈每天早早的就起床了,为我洗衣、做饭,还要照顾弟弟,每天都忙得不可开交。我的内心被感动了。

我立刻走出房门,对亲爱的妈妈说一声:“我爱你!”这一次我懂得了爱是什么。我也要爱我的妈妈、

月度心得精选: (作文)读《向警予》有感


经历往往能够给我们带来一些收获,大家可以将自己的收获记录下来。写好心得体会对自己以后的成长有很大帮助,如何才能写好心得体会呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“月度心得精选: (作文)读《向警予》有感”,但愿对您的学习工作带来帮助。

知道向警予是湖南怀化人后,我就开始对故乡的这位优秀共产党人产生了浓厚兴趣。为加深对她的了解,我决定买几本有关她的书。经过比较,最后我选择了两本:《中国红色文化丛书.革命英雄系列.向警予》、《向警予》。

正是这些书,让我对警予有了更深入全面的认识。其中,印象最深刻的是,警予家庭优渥,爸爸向瑞龄是当地首富,但这个家庭却开明进步——警予的童年,帝国主义不断入侵,内乱让局面更加失控,内忧外患下国家日益衰败。救亡图存的思想也开始在一些热血青年中滋生,警予的大哥向仙钺就是其中一位。他思想进步,曾留学日本,是同盟会在湘西的负责人。

一天,大哥送给警予一本《警世钟》。正是这本书,激起了她的拳拳爱国心。她问大哥:“我能救中国,能赶跑洋鬼子么?”大哥告诉她:“能,只要让老百姓们明白救国的道理,把他们组织起来,还怕赶不跑洋鬼子?”正是在大哥的启发鼓励下,警予从此走上革命道路,并一步步成长为党的早期领导人、创始人及我国妇女运动的先驱。

警予无疑是那个时代的既得利益者,她完全可以像旧时代的千金大小姐一样,安于现状,过着锦衣玉食的生活。但她却选择了,与旧时代、与她所处的那个旧阶级决裂。为了国家民族、为了劳苦大众和妇女的解放,她毅然地抛弃了荣华富贵,义无反顾去为革命而奋斗,直至付出生命。她这种“先天下之忧而忧”、为了民族大义,宁愿牺牲自己的精神,值得新时代的每一个少先队员学习。

月度心得精选: 读《活着》有感1500字其六


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读《活着》有感1500字:

读了余华先生的小说《活着》后,印象最深的地方有两处,一是书前面余华先生写的各种版本的自序,二是福贵的苦难史(如果可以被称之为“苦难”的话。)

在《活着》这本书的中文版自序里,他说道:“作家要表达与之朝夕相处的现实,他常常会感到难以承受,蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶与阴险,怪就怪在这里,为什么丑恶的事物总是在身边,而美好的事物却远在海角。换句话说,人的友爱和同情往往只是作为情绪来到,而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的:人类无法忍受太多的真实。”

不能再赞同。一个人要有东西可说,要有情绪想要表达,就必须对现实观察深入,保持敏感,思维细腻,才能对读者动之以情,晓之以理,使其感同身受。但是一旦想要摸清现实的生活状况,除了表面可看到的美好、感动等令人赏心悦目的画面,所要触及的往往是真实、残忍、消极、不堪。对于所描述的残酷真相,不是要一味地去吸收和接纳,我们可以理解其意思,但不能深陷其中。

余华先生在韩文版自序里写到:“这部作品的题目叫做‘活着’,作为一个词语,‘活着’在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

刚开始不能理解这句话的意思,为什么是忍受呢?如果“活着”作为一个词语,作为一种状态,是忍受,那是否就意味着,作为无限痛苦迷茫中的光亮,那些幸福、美好、单纯、快乐的事情,对待它们是否也是一种忍受呢?而当痛苦作为一种情绪,与幸福相对的时候,其实二者的概念应该是一样的,说是“忍受”也未尝不可。“活着”在某种程度上讲,可以理解为慢慢熬。就像一只蜗牛,背着肩上应该有的责任和担当,一步又一步,一个脚印又一个脚印,忍受着各种各样的人生状态,忍受着酸甜苦辣,熬过四季变化。确实,“忍受”可以诠释“活着”。

而这部小说的内容---福贵的一生,在余华先生写的日文版自序里,他说:有人向他提问,“为什么您的小说《活着》在那样一种极端的环境中还要讲生活而不是幸存?生活和幸存之间轻微的分界在哪里?”他回答:“对《活着》而言,生活是一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。《活着》中的福贵虽然历经苦难,但是他是在讲述自己的故事。我用的是第一人称的叙述,福贵的讲述里不需要别人的看法,只需要他自己的感受,所以他讲述的是生活。如果用第三人称来叙述,如果有了旁人的看法,那么福贵在读者眼里就会是一个苦难的幸存者。”

这部小说整体上是由对话(讲述和倾听)构成的。讲述者是福贵,他讲述了他的一生。倾听者是一个收集民间故事歌谣的“我”。在福贵的讲述中,有四次停顿,每一次停顿,都是福贵生活的又一开始,从旁观者的角度来看,也是福贵又一苦难的开始。第一次停顿讲了福贵因为赌博把家产全部都输光了,不久他爹也去世了,而自己的媳妇家珍也被老丈人接回家中。第二次停顿讲了家珍回来,但福贵却被抓去从军,而后在战争中大难不死千辛万苦回到家中,才发现他娘已经去世,且大女儿凤霞因为发高烧而不会讲话了。第三次停顿讲述了村里开始搞人民公社运动,家珍也患了软骨病,而小儿子有庆因为给县长老婆输血过多而死亡,凤霞结婚难产去世,家珍也病倒去世了。第四次停顿讲的是最后凤霞的丈夫二喜和她的儿子苦根一起生活,而二喜干活时意外死亡,苦根吃豆子被撑死。故事的最后,只剩下福贵和他凑钱买来的老牛。

整个故事就像一件毛衣,针针相连,环环相扣,故事内容错综复杂,而人物关系环环相扣,很多细节描写让人印象深刻,很多场景令读者为之动容。余华先生的写作功力不言而喻。

“活着”,活着,世界上尚且有像福贵一样的人还在重重磨难中奋力而活,而我们这些生活在和平安定社会中的人还会有什么理由消极堕落、碌碌无为,在精神世界中苟活?

愿我们都好好地活着,愿我们都活成自己喜欢的样子。

[心得分享] (作文)读《访兰》有感 月度范文精选


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空谷僻野的兰啊,孤傲,高洁!

《访兰》中,父与子的对话勾出兰的轮廓,道出了兰的气节。它是大自然孕育的精灵,在岩石的缝中生长,迎风傲然挺立——“它不为被欣赏而生长却为着自己的特色而存在着”——这样的气节,是再美的盆景也比不上的。

野兰的美不仅在于形,还在于它不愿沦为玩物的傲骨与清气,不为世人欣赏赞美束缚,在那一方小小的庭院不愿成为人们品头论足的物品。在这深山老林中扎根,即使无人问津,也在荒野中绽放,成为天地间寂然的倩影,这使我联想到这样的诗句“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”,这用来比喻兰花的淡雅与高洁,是再恰当不过了。

兰有一颗恬淡的心,名利的枷锁锁不住它,它没有沽名钓誉的贪念,或许,只是简单地想把花的事业做好,把自己的使命完成。

天地之大,作为一个人生道路上的行者,我们为何要让自己的心钻进名利的牢笼?道路之长,作为一位人生长河中的过客,我们为何要套上为他人而活的枷锁?不如像兰一般淡然处事,这样,我们的心才会轻松,我们的灵魂才不会沉重。

【热搜心得】 (作文)读《南楚奇葩》有感800字其五


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滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

—题记

虽然江哲是一代才子,但却终究逃不过这个凄惨孤苦的下场,想到这里,我竟又情不自禁地联想到了《红楼梦》,同样的悲欢离合,同样的身不由已,但到最后,仿佛又看透了一切的世态人情,原来红尘富贵也就如此。

记得《红楼梦》中警幻仙姑在第五回里唱到一首《春梦歌》:春梦随云散,飞花逐水流。寄言众儿女,何必觅闲愁。这首可以同样送给江哲对飘香的痴情。

然而飘香也注定落到了黛玉香消玉殒的下场,这一悲剧的收尾居然让我无从接受。想自古以来,多少痴男怨女,为情泪尽而逝,功名俸禄,风流才华都拜倒在“情”下,我也曾想过,曾怨过,为何人的情感就如此纠结,又如此的深魅,月夜之下,水塘之边,可以拂袖吟出:“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。”雨亭阅书时,又会按捺不住地想到:“雨打梨花深闭门,花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜。”哼,看春残花渐渐飘落,相思还是寂寞?泪不住秋风在涌,劝不住紧裢相送。明媚鲜妍能几何,谁为谁情种?复杂的感情带来的是无限的忧愁,反复地品味这种感觉也只有越嚼越痛。

如今,我对《南楚奇葩》也不知该抱着怎样的感情,是惋惜,还是悲楚,或者是觉得好笑罢了。我也做不到警幻仙姑的那种洒脱,总认为黛玉的凄美是种境界,飘香的执著是种气节。

也许即使是遁入空门也未必能看破红尘,开辟鸿蒙,谁为情种?说得如行云流水一般,但又能有几位豪杰不为情悲戚。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。

我说不出这种天各一方,睹物思人,多愁善感的情调,但又莫名地感觉自己深知江哲与飘香的感伤,我只觉得《南楚奇葩》在一种意境上重复着《红楼梦》,而《红楼梦》中唱的,无论是《春梦歌》,《枉凝眉》还是《终身误》都能恰到好处般演绎着江哲与飘香的情感。

当然,这段还必须也只是本文的主线,当时纷乱的战争背景也给人在这柔情之外,体会当一种英雄儿女的霸气。此时残酷的唯美即得到了升华一般,试问忧柔与谁共?

只是,现在的我们还太小,阳光天真到未曾放逐到过社会中,官场上的勾心斗角,人群中的欺凌背叛我们都未曾体会过,又怎会品尝到因无奈而带来的一段刻骨铭心的感情。

呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!

月度体会精选: 读《梦的解析》有感2000字(篇五)


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《梦的解析》是一本心理学的著作。我没有学过心理学,所以下面的观点不一定被人接受,我只是以一个外行人的身份来表诉我的观点。

对一个不懂心理学的我来说,书中有我不能够接受的地方。

在书中有许多观点我认为是错误的,都是作者自己的论断,毫无根据可言。在书中有些地方作者只是引用几句有利于他的观点的论述的观点。他主观的认为梦是“愿望的满足”,是为了保护睡眠,这种说法太过绝对。其中一点我最不能接受。作者在书中举了许多精神病患者的例子,从而将这些结论引申到正常人的身上。我不认为这是明智的做法。

虽然书中有许多我不同意的看法。但是不能否认它的作用是巨大的,经历了近一个世纪依旧散发这余热。下面我就简要介绍一下这本书。

全书分为七个章节。第一章节主要介绍了1900年以前有关梦的研究。着重介绍了关于梦的问题的科学文献,详尽地叙述了前人和同时代人的有关梦的理论。第二章节通过对一个案例的解析介绍了解梦的方法。第三章节阐述了‘梦是欲望的满足’的观点。第四章节介绍了梦的伪装。第五章节通过梦中的琐事,儿时的入梦经历,躯体刺激入梦,以及典型梦的描绘介绍了梦的素材以及来源。第六章节主要介绍梦的运作。最后一章即第七章节介绍了梦程序的心里。说实话这部分我没有看懂,我就不多说了。

梦,人们都会做梦。不同的人会有不同的梦,因而梦的解析又是必要的。人们常说“日有所思,夜有所梦”。这与弗若伊德的观点不谋而合。弗若伊德从梦是主观心灵的动作这一前提出发。肯定了梦都是以自我为中心并且都与自己有关,即使自己不出现在梦里。他强调,从每一个梦中都能找到自我,都能表现着自我的欲望。佛洛依德的基本思路是:所谓精神疾病,根本原因都是社会观念压迫人性,精神的痛苦导致身体机能失常,不是人病了,是社会病了。要解决精神疾病,关键是开导患者,社会是错的,你是对的。这样一来精神分析理论就带有了人本主义的味道,很自然地和当时风起云涌的社会改革与人权运动联系起来。在我看来弗若伊德有一个很阴险的地方,他认为你越是严肃越是说明你有问题,你越是压抑就说明你的性冲动越强烈。一般正常的人偶尔应该会谈论到屁股的,他认为你一直不说屁股,肯定是刻意压制的结果。那么你为什么要刻意压制呢?他认为那是因为你脑海里时时刻刻都在想着屁股。在我看来这些都是他的诡辩,他的书中的不足之处之一。

古人将梦分为两类,一种是真正有价值的梦,它能给梦者警告或预卜未来启示,而另一种则使无价值的、空洞的梦,只会带来困惑,消耗梦者的精力。他们认为梦具有神话色彩,是神灵对个体的启示,具有神秘的预卜未来的力量。迄今为止,远古时代遗留下来的对梦的看法仍然深深影响普通人对梦的评价。因缺乏对梦的科学认识,梦被视为具备超自然的能力。科学发展至今,仍有相当部分人群甚至社会中的精英仍迷信梦的超能力。但是科学已经证实梦是一种正常的心理活动,虽然当前对梦的研究仍存在诸多难题没有破解,对梦的科学解读仍不完备,这是梦具备神秘色彩或超能力的主要原因。

古人对梦的解读多种多样,但均可归于两个类别,即“相似法”析梦和“密码法”析梦。这两种析梦方法随意性很强,第一种完全依据解梦人的想象,第二种完全依赖密码本的构造。但即使同一个人在不同时期看待同一个物体都有不同含义和解读,密码法显然无法做到与时俱进。传统对梦的误解赋予了梦神话色彩,而且析梦成为一种极其高深的职业,通常是神学人士的职责,诸多误解限制了对梦的真实解读,让梦成为一种困扰。但事实上梦是我们向内探索、了解自我的绝佳途径。

正如我刚开始所说,《梦的解析》这本书在刚开始并不被人们看重,被人们非议与责难。虽然在现在弗若伊德被当做伟大的心理学家被人们认可,但是他的《梦的解析》一书中的观点依然不能够全盘接受。

读完这本书(虽然很多地方读不懂),查阅了相关的资料。我发现人们对于这本书的评价依旧千差万别。在我看来,虽然这本书出名了,但我们依旧不应该怀着定性的思维去读一本书,我们要用自己的眼光,自己的理解去读一本书,不能被作者或者粉迷们带到一条固定的道路上去,这样的话才能看到书中那不一样的地方,那对于你有用的地方。正如弗若伊德说的那样“Insight such as this falls to one.s lot But once in A lifetime.”一生中的一次顿悟也许只有一次机会。

虽然这本书有许多我们接受不了的观点,但同样也有我们能够接受的观点。总的说来我们要承认他对于心理学那里程碑的意义(虽然我没有学过心理学)。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并形成了一个相对完备的系统。这在当时是非常难得的。

读完后我对心理学依旧没有多少了解,但是它却给了我看待问题的不同的方法。我们对待事物要全面,不能以偏概全,也不能凭借自己的主观臆断去判断事物的性质与好坏。最重要的是,我们要以自己的理解,自己的感官去看待事物。不能人云亦云,也不要对名人的东西就全面肯定,要以自己的看法去看待问题与事物,不被他物所束缚。

以上仅仅是我个人的一些浅薄的看法,我想也许我多年后重读这本书又是另一番风味。

[感悟分享] 作文:关于读爱的教育有感的作文 月度范文精选


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又一次翻看《爱的教育》,我的心里竟说不出是什么滋味。是又一次被里面的情节所感动,还是有一次从中找到了快乐。这些字句从意大利作家亚米契斯手上流淌,让我感受到了他的爱国主义,更从这本书里看到了亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之感,社会之同情。不知为什么,我的眼睛湿润了

或许是感动,或许是快乐,或许是悲伤,这一切都存在。就像那篇我印象最深的每月例话《六千里寻母》,让我感受到了马尔科为了母亲坚持不懈,连生命也不顾的精神,那一刻,我感动了;又像那篇《少年授勋章》,读着读着,我似乎也在为平诺脱感到高兴,同时也为他自豪;而悲伤来自于那篇《洛马格那的血》,他为了奶奶而牺牲自己的精神值得我去学习,但同样带来的是悲伤。

不仅仅是每月例话,主人公安利柯父母的信也是我受益匪浅,有些语句更使我难忘,就像你如果现在使母亲痛心,你将终生受良心的责备吧!母亲的优美慈爱的面影,将来在你眼里,将成了悲痛的轻蔑的样子,不绝地使你的灵魂痛苦吧!这段话让我记忆犹新,使我懂得了在生活中要有孝顺心,不让就会受到良心的谴责。

这本书本源于生活,内容也贴近生活,让人读起觉得很亲切,书中不同的人物有不同的性格,比如仗义的卡隆,傲慢的卡洛诺琵斯等,这些一直在书中反复出现的人物一个个印在了我的脑海里,让我迟迟不能忘怀。

现在,我竟又一次想再翻翻这本《爱的教育》,不知为什么,我顿然觉得豁然开朗,是灵魂得到了升华,还是什么,这都已不重要,只是,我的眼睛又湿润了

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