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[推荐读后感] 《沉默的大多数》读后感1000字(篇四)

发表时间:2022-09-07

书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。阅读作品的过程中,我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?下面是小编为您精选的“[推荐读后感] 《沉默的大多数》读后感1000字(篇四)”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

《沉默的大多数》读后感1000字!wWw.xD63.cOM

快乐一直是每个人都渴望和追求的。在王小波《东西方快乐观区别之我见》中,东西方人追求快乐的方式是有所不同的。小波认为,西方人从物欲的追求中得到满足,而东方人从人与人的相亲相爱中汲取幸福。王小波较为赞成东方的快乐观,而反对物欲横流造成的“西方病”。

相比之下,双方追求快乐的方式虽然不一样,但追求快乐超过一定限度时,都会产生不利的局面,导致物极必反。这就是所谓的“水满则溢,月盈则亏”。

中国人自古以来便是人情社会。孟子提出“仁者,亲亲也,义者,敬长也。”强调仁义的本源来自于人际关系。正如小波所说的,这种追寻快乐的方式是我们的一大优点。我们既不冷漠,又不自私,而且人与自然的关系和谐。中国社会四平八稳,不容易出毛病。最近的疫情就是很好的佐证。我们看到西方申请破产救济金的人多到不可思议,一方面是西方人没有存钱的习惯,以超前消费为主的他们一旦居家隔离便失去了经济来源;另一方面他们没有像中国一样发达的人际关系。在中国,危机下你假如破产了,不论亲人还是朋友,至少不会让你饿死。但人与人的相亲相爱一旦走向极端,就会被人际关系所严重束缚。如同三纲五常之类的就万万不可取。可如今我看来,这种人际关系大有弱化的趋势。

西方人崇尚物欲。人的欲望因为生产力的高度发达被无限的加强放大,以至于到后来他们都忘了追求物欲到底是为了什么,反正肯定不是为了满足需求。我觉得也许是一种病态的成就感吧。总之,小波在文中说这是“自激”。西方人一个劲的索取且不计后果,从新航路开辟,到工业革命和垄断资本主义的发展,再到如今新冠疫情下将生命与金钱进行衡量,他们对物欲的追求都到了一种极致。

也许是时代的不同,小波的观点不完全正确。如今的东方,从人际关系中追寻乐趣的方式趋于平稳或弱化,而对物欲的追求却愈演愈烈。一方面归功于互联网的发达,人们有幸接触到各种各样的“主义”、“观念”,个人思想因此逐渐独立和解放,越来越多的人开始学着不做“沉默的大多数”。社会上正是有了像李文亮这样敢于发声的人咱们的国家才能更好。所以,我相信,现在再也不会出现清朝时的“节烈妇女”了。更何况,人们离婚还来不及呢。夫妻之间不合便离,疫情居家隔离过后离婚率更是创了新高,这是全然不给古人面子了。更不会有文化革命时狂热的、失去理智的集体主义。现在人总这么认为,你就是你,我就是我,我尊重你的观点,但想要说服我,门都没有。

另一方面,随着社会主义市场经济蓬勃发展,东方人对物欲的追求愈演愈烈。各种各样的功利心态、拜金思潮不可避免的喷涌而出,好像什么事情都能和金钱挂上钩。朋友送礼,首先想到的不是朋友爱君心切,而是赶紧掂量掂量这礼值多少钱、他送我这礼有何求于我;家长给老师送礼,这无非是道德绑架。老师对待学生应该是一视同仁,而家长屁颠屁颠跑来给老师送这送那,这分明就是在说:老师你看着办吧,我的礼可是够给面子了,你这面子给我孩子也要给够啊。这并不公平。我反对人与人之间的关系唯利是图,当然了,适当的利益交流有助于市场经济的建设,但我觉得人与人之间更多的应是依靠情感。或者换一种说法,以爱为基础。

精选阅读

[推荐读后感] 关于《西游记》的读后感1000字


我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。写关于作品的读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?小编为大家整理了“[推荐读后感] 关于《西游记》的读后感1000字”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

《西游记》这一本书大家应该很熟悉吧。它就是四大名著之一的《西游记》。当然这也是一本非常有趣,非常好看的书啦,有些人呢,还会把这本书编成一个剧本演出来给大家看,内容是相当的有趣。这本书的作者是明代的吴承恩写的。总体上来说,这本书是汉语文学史上不可多得的经典名著。当我看到这本书的时候,就被它的封面给迷住啦。一个身穿胸甲披着红色披风的猴子。拿着长长的鸡骨棒在天上,旁边的士兵都愁眉苦脸,一看就知道孙悟空是个狠角色了。但是他是个好人。说到孙悟空,大家可能都很熟悉,他就是这本书的主角,但由于老是被师傅误会,所以头上戴了金箍环。只要一念咒语,就会让他的脑袋非常疼痛。每次我读这段的时候,总感觉孙悟空老是被冤枉,但是由于他尊重师傅,也不敢合适反抗。这种尊敬长辈的性格值得我们学习。

当然,这本书还有很多值得我们学习的地方。以前买这本书的时候就感觉这本书一定非常有趣。因为有人常说,用经典文学点亮童年心灯,让真善美永驻悠悠心田。这说的话的确不假,我读了之后,受益匪浅。

首先,这本《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,也是魔幻现实主义的开创作品。书中孙悟空的形象以其鲜明的个性特征,在中国文学史上树立了一座不朽的艺术丰碑。书中孙悟空这个形象让我感受非常深刻,因为他有很多地方值得去学习,但他那暴躁的性格竟然还能在书中表达出来,真的是写的灵活灵现,内容也十分的有趣。就像自己真的进到了那个境界一样,非常的身临其境。

当我读完这本书的第一感受就是,《西游记》这本书的内容不仅极其丰富,而且故事的情节非常的'完整谨慎。同时里面也深入着一些搞笑有趣的片段。人物塑造鲜活丰满,这里面的人物都特别的活灵活现,写的都特别细致。而且人物的想象多姿多彩,语言也朴实通达,没有一丝丝的矛盾。这一本《西游记》在思想境界和艺术境界上都达到了前所未有的高度。这本书你一定要去看看,不然长大后来不及看你可能就会后悔啦!

法国当代比较文学家爱登堡曾经说过:没读《西游记》,就像没读过托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的小说一样所以《西游记》这本书是一定要读的,这本小说真的写得十分有趣,保证你读肯定会爱上这本书的。而且这本书男女老少都能看。

看过《西游记》的人都知道,《西游记》讲述的是师徒四人就是唐僧。空猪八戒,沙和尚一起去取经的故事。路上要通过九九八十一,那故事写的非常生动有趣。我最喜欢的就是三打白骨精的故事了!如果你想知道这[篇3]打白骨精的文章是怎么写的话,那赶快来看看这本书吧,里面的答案都能告诉你哦!赶快去看看吧!

[读后感推荐] 中学孝经读后感1000字1篇


古人云:读书破万卷,下笔如有神。人的成长离开不开书籍营养的滋养,在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!您抓住了作品的哪些精髓呢?小编帮大家整理了[读后感推荐] 中学孝经读后感1000字1篇”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

关于孝,听得最多的一句话是“百善孝为先”,在生活、工作中,我也一直推行孝道。除了身体力行,尽己所能;在工作中,也通过各种感恩活动,引力推推孝行孝道。但对于《孝经》一书,曾有耳闻,却不曾细读。最近工作清闲,选读几本经书,《孝经》便是其一。粗粗通读两遍,却是心愧颜红汗涔涔。

一为如此经典,中国古代儒家的伦理学著作,而我今日才读,枉为我大学本科文科专业毕业生的称谓。特别是耳熟能详的这些话语:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”“故不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。”竟然不知道是出自此书。汗颜!

二为自己孤陋寡闻,读之前片面而主观地以为此书只讲孝道,却不知从孝出发,书中更多讲述了立身理家治国平天下的道理,“孝”是贯穿始终的主线。“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家,保持爵禄。认为忠是孝的发展和延续。当然,对于“孝”的要求和方法,书里也有详尽论述,主张“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”。书中分别提出各阶层人士“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”;“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”;“忠顺事上,保禄位,守祭祀;”用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母“。而今,虽然时代变化,社会大环境与当时有了很大差别,但这些讼述仍是值得深思,值得修为……

三为自己行为差距之大。书中讲”居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严“。比照自己,实在无语汗颜。

读《孝经》,才知古人早把道德规范与法律联系起来,”五刑之属三千,而罪莫大于不孝“,古人已知借用国家法律的权威维护道德秩序和宗法关系,而今我们常回家看看却也需立法规定,实不知是法治进步还是悲哀?昨夜听新闻一男子将其母杀死并分尸三段,真可谓穷凶极恶良知点无;再想到现如今社会上众多抛父弃母、悖行逆德之徒,心生寒意和愤慨!或许我们真的该更多地学习一些古人之言之行了!

今日读书心得: 《可贵的沉默》读后感


书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,在读过了作品,对于里面的情节非常感兴趣,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?面对这些问题,小编为大家收集了“今日读书心得: 《可贵的沉默》读后感”,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

我读了17课《可贵的沉默》,很有感触。从小爸爸,妈妈,爷爷,奶奶都会记得我的生日,在生日那天给我送礼物,买生日蛋糕,还有聚会。可是,我却从没有主动记得他们的生日。我们小孩子总是受大人的宠爱,我们也应该去爱我们的亲人,回报他们的养育之恩。我回家后主动问了爸爸,妈妈的生日,并把他们记在心里,以后我要主动为他们献上生日的祝福。我还要学会体贴父母,让他们感受到我对他们的爱。

2022读后感推荐 《万历十五年》读后感1000字其四


常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。我们在读作者写的作品时,不能马观花地读,需要仔细地领会,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。我们该如何去写作品的读后感呢?下面是小编为大家收集的“2022读后感推荐 《万历十五年》读后感1000字其四”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

《万历十五年》读后感1000字:

张田田:读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。读史可以明鉴,知古可以鉴今。一部万历十五年,即1587年,时值明朝晚期,分别从万历皇帝、首辅张居正、首辅申时行、文官海瑞、武将戚继光、哲学家李贽等六个人的人生起伏,结合大历史观,从较长时段对历史因果关系进行了较为深刻的解读,从而揭示了两千年封建官僚体制失败的原因。想要更加深入了解我们国家,我们民族;对历史感兴趣的同学,快来加入我们,一起品读、深思其中的故事。知之深,方能爱之切,赶紧行动起来吧。

卢小娇:“道德并非万能,不能代替技术,尤不可代替法律。”万历十五年,越是看起来不重要的年份,越是容易忽略,却越不可或缺而承前启后。

毕玖琚:浩浩荡荡的历史长河中,一个人翻不起滔天巨浪,滔天巨浪的后面可能站着一个时代的巨人,巨人之所以站在那,是因为他看清楚了河的流向,算准了此刻即将起浪。

臧金鑫:万历十五年,这本书听上去和当年明月的明朝那些事儿有点像,但是看起来有种十分不同的感觉,不过是同样的妙趣横生。强烈推荐。

张尚义:这本书作者引用了很多古今文献,写作时间也很长。从写作时间以及作者的序中,我了解到作者读过许多书,如作者提到的《神宗实录》。佩服作者心无旁骛的知识沉淀的过程以及那种不急躁不急功近利的品性,仅此一点就值得今天很多人学习。书中涉及到大明许多问题,如财政、金融、税收、礼仪、军制、俸禄、官吏品级、行政制度,思想等。对于这些问题尽管书中只是简单提到却都命中要害,主线紧紧围绕“道德”二字,引发我思考的是“治国理念”,其核心也是“道德”,很多问题亦由此而来。无论是大明的政治制度还是经济政策,都紧紧地和“道德”捆绑在一起。

虞冬蕾:记得《人民的民义》热播的时候,反派高育良对一本书爱不释手,后来大家反复提及的这本书就叫《万历十五年》。当时我很奇怪为什么这样一个大贪官会这样喜欢一本历史书。这次有机会读了这本书,才明白。它是高育良成功的开始也是他堕落的引子。他钻研透了中国古代官僚系统里很大的一个弊病:文官抱团腐败,多重领导导致系统纠错能力低下,即便万历皇帝也对此一筹莫展。作者是用一种近乎平淡的语气来叙述这个漫长的故事,感觉像是慢慢在我面前展开了一幅画卷,画卷上是一个王朝从兴盛到衰颓,没有晦涩难懂的语句,但平淡自透着千钧之力。书中我印象很深的一段话是“当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。”一个王朝如此,一个社会一个个人更是如此,正因为我们有缺点不能改,更需要完善制度去制约它。大明王朝的灭亡,万历皇帝有不可推脱的责任,但我认为最重要的还是在于规则的缺失。

谢林晴:流逝的时光能够抹去一切痕迹,包括生命,就算贵为万民之主,苍天之子的他,也不能幸免。曾经的他胸怀壮志,意图力挽狂澜,打造无边盛世,然而岁月世事磨平了他的棱角,无奈的他只能屈服,心底的声音依旧叫嚣着反抗,于是他怠政,不抵抗不配合,去向官僚挑战,向这个体制挑战。

可怜之人必有可恨之处,反之可恨之人亦有可怜之处。一个人的恶总是源于主观与客观两方面,而“人之初,性本善”,往往大环境才是那罪魁祸首。腐朽体制不改,黑暗势力不除,恶人必将反复。

[读后感推荐] 目送读后感1000字(经典版)


读一本好书就像和一个高尚的人说话,阅读是人数精神生活不可分割的一部分。每一个人在读过一本书之后都会有所感受,这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来,一篇优秀作品读后感怎么写呢?下面是小编为您精选的“[读后感推荐] 目送读后感1000字(经典版)”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

“我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远……”龙应台的《目送》一书,字行间流露着让人不禁触景生情的感动与亲情。而在这其中,最让我感动的是龙应台与父亲之间的亲情。

父亲,是一位慈爱、关心女儿但又孤单,寂寞的老人。他全心全意地陪伴着女儿,但却只能“目送”她的走远。女儿由于工作的繁忙又或自己家庭的琐事,不能陪伴父亲,从以下这一段便可以看出两者的矛盾。

“‘礼拜天可不可以跟我去开同学会?’他突然在后面大声对你说,隔着正在徐徐关上的铁门。铁门‘哐当’一声关上,你想他可能没听见你‘没时间’的回答。”

读完这一段,我不禁触目伤怀,“大声说”、“徐徐关上的铁门”、“没时间”等字眼,让我触景生情。父亲想与女儿一起去同学会,唯恐女儿不愿,直到最后才鼓足了勇气大声说,但最后仍遭到女儿的冷漠拒绝,在铁门“哐当”一声关上的时候,父亲心中多么失落与孤寂,这样的场景直击我的心房,让我感到凄入肝脾。为龙应台父亲难过的心情感到伤感,同时也为龙应台的工作繁忙感到无奈。是的,在现代社会中,有多少儿女也同样如此为了奔波劳碌工作而不能陪伴父母,甚至不能陪他们吃顿饭?这种遗憾,也许只有年迈的父亲才能体会吧。

而不珍惜年轻的时光,待到父亲的油尽灯枯时,再想回头挽回以前的点点滴滴,却怎么也回不去了。

“你要陪他出去散步,发现他无法从沙发里站立起来。他的身体微微向右倾斜,口涎也就从右边的嘴角流出。他必须由你用两只手臂去拉,才能从沙发里起身。他的腿不听脑的指挥,所以脚步怎么都迈不出去。他的手,发抖。”

这一段则讲述了龙应台想陪伴父亲出去散步,却发现父亲已不再年轻了,他变得瘦弱、年迈,甚至不能行走。“口涎从右边的嘴角流出”、“无法从沙发里站起来”、“发抖的手”都指向着同一个事实——父亲已不再健壮了,父亲年轻的时光已经逝去,他在慢慢走向生命的终点。龙应台可能想起,是时候该陪陪父亲了,但当她回来时,却只能“目送”着父亲的离去了。

“夕阳西下几时回,无可奈何花落去。”在《注视》这一篇中,有一段让人伤感得落泪的字语:

“他的嘴不能言语,他的眼睛不能传神,他的手不能动弹,他的心跳愈来愈微弱,他已经失去了所有能够与你们感应的密码,但是你天打雷劈地肯定:他心中不舍,他心中留恋,他想触摸,想拥抱,想流泪,想爱……”

这是父亲濒临死亡的时刻,死神在父亲的身上环绕,他心中的确不舍,他想儿女、妻子、朋友、亲人,而他失去的,是与你们感应的密码。死亡像一把锁,人们拼尽了平生的气力渴望去打开,但父亲却失去了与亲人们感应的密码。那些悲伤的字句,真是透骨酸心。

龙应台的《目送》一书,是一本生死笔记,道尽了人世间的悲欢离合、生死离别,它深邃、忧伤、美丽、伤感。亲情的那些感人心脾的瞬间,真真正正地打动了我。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”龙应台与父亲之间的亲情,或许正是给我们敲响了警钟:年老父母亲的愿望,也许只是希望我们多多陪伴他们,放下工作,在他们的有生之年,好好孝敬他们。多陪陪父亲去散心;多帮帮母亲的家务,别在“目送”父母亲离去时,还抱有遗憾。

《目送》所倾诉的,也许就是这个道理。

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