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我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分，就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路的转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不必追。——《目送》
正值人生的大好春光，有大笔的时间可供挥霍和享受，重头来过。有那么一群人严厉地指责你，不厌其烦地劝阻你，苦口婆心地教育你，在你看来，荒诞，不可理喻，甚至充斥着可笑。你躲，他找；你逃，他追。你对他们的任何一句话都听不下去，他们太烦了，太唠叨了，你觉得他们是错的，他们的言谈举止，令你面上无光。你讨厌他们。
你向人生的大道迈步走，他们站在大道的另一段无可奈何：因为，你向他们摆手：不必追。
恰巧，这就是我。
恰巧，在我人生最迷茫的这段日子，我碰到了它——《目送》。父亲的离去，母亲的失忆，儿子的叛逆，她焦头烂额，却让我看到了一个母亲最真实的后悔，心疼和关心。她并没有强行说教，她只是把她人生中犯的错误心平气和地写了下来，仅此而已。
很平凡的调子，就像生活的细水长流，一首浅浅的歌，悲喜都看不出来了，过去了，便过去了吧。并没有刻意地论述什么，也没有空喊口号，叫人一定要做到什么。只是默默的，默默的……时间似乎停住了，那一刻，给了我无限的思考天地，我并没有执意去领悟什么，只是缓缓地，缓缓地……然后，我发现自己做错了，不过，现在还来得及，于是，我笑了。
我做错了，我错解了他们的关心，我对他们不屑一顾，大吼大叫，我和他们唱反调。我后悔了，我回去了，我赶上了，然后受益终生。
你会发现，他们强逼着你做的事情，十有八九都对你有益。这所有不中听的话语，都帮到了你大忙，孩子，他们只是尽他们所能，想让你不走他们之前走过的弯路，少吃点苦头哇。于是你大惊而折返，长吁一口，他们还在，他们依然关心着你，你并没有迟到，也并没有来不及，你赶上了亲情这趟列车——它还在等着你。
我不再那样做了，那样会伤他们的心。我应该关心他们，他们付出太多太多了，我希望他们的脸上能摆托生活压力所带来的阴影，充满向日葵样的美好。
我知道，我终究还是会站在目送的街头望着你们离去，可是，那时，我定不会后悔和失望，满满的爱意充溢在心里，因为，这是我们的缘分，下辈子，我们依然会重逢在一起，共迎风雨！
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热门读书心得：目送读书笔记(篇五)
我们在亲身经历一些事情后，我们可以将自己产生的感悟写成一篇心得体会。通过心得体会可以看出自己的思想方面的成长，关于心得体会如何下笔呢？下面是小编为大家整理的“热门读书心得：目送读书笔记(篇五)”，仅供参考，希望可以帮助到您。
偶然机遇之下，看到了《目送》这本书，我深有感触。
“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”当我读到这段话的时候，我的心剧烈的颤动一下。
这是女作家龙应台《目送》中扉页上的一段话，说得既令人心酸又无奈，虽然我们还未曾到达那个年龄，但是却能感受到那种无奈的心情。步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照？这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。
其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。但当时间到达那个点时，就算有千万次的回头，会有谁在一直目送着我的离开，哪怕转了弯仍舍不得收回目光？我们的这一生，被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。
如今的我们享受着父母的爱，却理所当然，或许还有些不以为然，所以我们要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。
2022读书心得推荐 目送读书笔记(写作示例)
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看着它，抚摸着它，静静的思考着，再把这本《目送》放回书架上的某个角落。
龙应台的《目送》讲的是儿子华安从懵懵懂懂到一个成人，勉强忍受着父母的深情的过程，目送着儿子远去的背影和父亲在火葬场，目送着他离我们远去。文中写到华安上学第一天，“我”和“他”手牵手来到学校，看着他瘦小的背影消失在门里。而华安十六岁出国时，“我”送“他”到机场，期待着他回头看我一眼，但并没实现，“我”知道华安长大了，希望“你”不必追。
记得文章中有这样一段话：“我慢慢地慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过就意味着，你和他今生今世不断目送他的背影，渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”我反复地朗读着它，我把它告诉妈妈。她沉默了片刻，失神了片刻。妈妈的失神让我回想到：幼儿园的时候，我做了一个梦，梦见妈妈不在了。我惊醒来，望着身旁的妈妈，一动不动地望着她，仿佛离开一刻，他就会从我的生命中消失一般。嘴里不停的嘀咕道：“不会的，妈妈不会死的。”
念着念着我想到人总是要生老病死的，妈妈真的不在了该怎么办？那时的我极端地想：妈妈不在了，我也不活了！现在的我长大了，懂事了，知道就算妈妈不在我也要坚强地活下去。因为，未来的路要自己走。而现在，我正处于青春期，我也常会嫌父母烦，父母唠叨，我知道父母是为我们好，但一脸的严肃，也会不时让我们怀念起儿时那久违的微笑。我害怕失去，又不愿接受父母的嘘寒问暖。有时候，青春期的人们就一直生活在这样一个可笑的想法中。我曾幻想过接受，但在尝试中发现其实一个渴望自由的人并不能做到。
或许最好的结局不需要人为的改动，是要静静地享受着，吵闹时的烦恼。或许作者在儿子与他渐渐疏远时，除了无奈，还有一些欣慰，欣慰自己的孩子长大了，却又无奈于不需要他了。
读书心得范本: 《目送》读书笔记一篇
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书的封面是浅绿色和深绿色的交融，给人大自然清新的感觉。我一眼就爱上了它。
一种浅吟低唱的母性，尽显温柔婉转。却并不妨碍她那种一针见血的穿透心灵之感，彷佛直抵你的心灵深处，将你想了很久很久却难以表达的情感尽述笔端，有了让人想流泪的感动。只是生活中极不起眼的一个词语，一声鸟鸣，一只百足虫，便造就了一篇篇毫不矫揉的、随感而发的散文，充满着作者对生活、对生命的崭新认知以及深刻的哲理。
《目送》有七十三篇散文，文字抚过了父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。这些人世间的情感常常让人有一种“只可意会难以言传之感”，而龙应台却将这些“难以言传”写到了极致。
可爱的母亲啊，她们的亲情永远是甜腻腻的，可是我们做孩子的，有能读懂多少呢？这本书其实说的是龙应台女士做母亲和女儿两个角色的感受。当她的孩子小的时候，第一天去上幼儿园，一步三回头，舍不得母亲走;后来长大了，上学无需母亲接送，即使搭了母亲的车，耳朵里也是塞满了音乐，顾不得和母亲交流。再后来，要出国了，在机场告别的时候，而是连拥抱母亲似乎都觉得多余，走进检票口时的回头自然也被省略了。这时，龙应台是一个目送者。然后，她回过头想起了自己被目送的时候：那时她去外地求学，父亲开了辆“破”车送她去，在离学校不远的一个不起眼的地方停下了，抱歉的告诉女儿怕破车丢了女儿的脸。那个时候，龙应台是被目送的人。后来，父亲大病一场走了，龙应台又成了目送他上路的人。
“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”辛弃疾的诗句使我更加明白——人生，好比这场目送。
也许是年岁增长，人心越发容易感伤。曾经视若无睹的东西，在不觉中，也已在心中烙下深深印记。开始在意父母逐日增长的皱纹，开始在意生活中那一点一滴细微的触动。
所以，这样动人的文字，才令人心痛起来。
时光前进的速度着实不慢。现在的我尽管很享受初中的美好日子，但仍会时不时想起小学的老师、同学记忆那个可爱的校园。其实不是人总看不清近处的幸福，而是无论是多么糟糕的事情在回忆的加工下都能在脑海里熠熠生辉，引人回望，可是那些都回不去了，那段大家一起的时光只属于那时。在龙应台作为母亲的身上，我看到了自己：苦苦想要追到过去，可时光的列车仍是在飞速前进，不容挣扎。我们都是那个搭了时光机器来到这里，但是再也找不到回程车的旅人。
还好，我们都拥有美好的回忆。
而且，还要明白，有些事啊，只能一个人做;有些关啊，只能一个人过;有些路啊，只能一个人走。还是彼此珍重的好。
有人把这部书评为二十一世纪的《背影》，我完全同意。这部跨三代人共读的人生之书，用流畅的笔法写出了三代人的心情，写进了悲欢离合，让那个每个人都产生内心的共鸣，让每个人都有所感悟。
结尾处用书中的一句话结尾：再多的遗憾都只不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命的和解。请，各自珍重。
[热搜读书心得] 《围城》读书笔记其一
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很早就听过《围城》，一直都没有看过，现在看完了，感触颇深。翻完合上书时觉得结局像是还没完全揭露出来似的，意犹未尽。
书中给我印象最深的是那句一直是视为经典的语句“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
里面对人物的刻画细致生动，出现的每个主要角色都有明显的人性弱点。例如：看似颇有学识但品行放荡为人自私小气的李梅亭;学历颇高修养似乎不错的大家闺秀苏文纨，最后也没摆脱婚后显露出的庸俗;外形木讷老实但内心阴险、唯利是图的假洋博士韩学愈;道貌岸然老奸巨滑的三闾大学校长高松年。就是最大的主角方鸿渐也难逃被贬低的“噩运”，他就像赵辛楣所说的，他并不让人讨厌，只是全无用处。他抱有着那个时代所谓的知识青年所具有的正义感，尽管这正直常在诸多生活琐事所迫下屈服。也正因为这说多不多说少不少的正直，他在现实生活中处处碰壁，处处受到冷遇，无论是三闾大学，还是报馆，他混得甚至还没有他的夫人好。而且作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授，他们借着兵灾来吹嘘：汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李梅亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍……“日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘”。对于方鸿渐的两个弟媳，则是开了自己嫁装的虚账，调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。
[热搜读书心得] 《人生》读书笔记季度范文精选
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路遥的中篇小说《人生》，我上师范时读过，当时被小说里痴情的刘巧珍深深地感染了。时隔二十年，再次读《人生》，同样被大马川这一群人物深深地感染了。
刘巧珍，是大马川一个善良美丽的姑娘，为了自己的爱情，为了心爱的人儿，她付出了许多，差点连心都掏出来。她不是那种病态的痴情，懂得以己度人，因此她的可贵就显得更为高大，用小说里高德顺的话说：“巧珍，多好的娃娃，那心就像金子一样……金子一样啊……”可惜的是，在一个时代的浪潮中，她的这种爱情被高加林抛弃了。刘巧珍心灰意冷，痛苦地接受了马栓的“爱情”时，自己心爱的高加林又一次回到了大马川，成了和自己一样的农民，刘巧珍面对高加林，是恨是得意是爱是不甘心？路遥让刘巧珍选择了一种宽容的爱。也正是如此，刘巧珍这个形象才显得更加完美，近似“女神”。一句话，刘巧珍追求的爱情是个悲剧。
高加林，高中落榜生，一腔热血想走出大马川，走出黄土地，去外面的世界闯荡，想到更大的洪流中冲浪，这本没有错。那个时代给予年轻人的舞台还不大，机会还不多。人生的命运是靠实力、关系、机遇和变数来运作的。高加林在这几个因素中缺的太多，所以正当他“冲浪”正兴时，生活一次次把他甩回到原点。他高考落榜回到大马川，当了教师成了“公家人”。当记者名满县城，每一次都是高加林崭露头角时，生活就给他开一个天大的玩笑。第一次甩回原点，他有可爱的刘巧珍陪伴；这一次甩回原点，他失去了金子一般的刘巧珍。高加林也是路遥笔下一个悲剧人物。
路遥满怀热情的塑造了刘巧珍、高加林这两个人物，掩卷思考，作者写作时是痛苦的，一方面他极力塑造人物的美好、爱情的美好、时代的美好，另一方面又让这美好的人物、美好的爱情在美好的时代以悲剧结束，这种矛盾深深掩藏在这群大马川人物的背后。路遥人生坎坷，爱情坎坷（当然也有一段美好的时光），所以他把自己的坎坷融入了这些人物身上，让读者被人物的可爱感染的同时又泪催了，这种艺术效果是深刻的，是刻骨铭心的。二十年了，自己读过不少小说，唯独《人生》印象特深。
路遥何止在《人生》中描写了这种泪奔的爱情，《平凡的世界》中孙少安“山西大眼睛媳妇”，和丈夫经历了苦难，终于日子红火了却得了癌症；孙少平和田晓霞不可思议的爱情在洪水卷走田晓霞那一刻结束了。路遥就是这样，倾心塑造爱情，又极力让爱情在自己面前倒塌，塌得一塌糊涂。但路遥是伟大的，伟大在于他把自己写入作品，他不仅仅是一个个体，他成了那个时代的缩影，通过他，我们看到了时代的变迁，感受到了人性的真善美与假恶丑，艺术作品的魅力就此彰显。
[热搜读书心得] 《文心雕龙》读书笔记最新范文
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刘勰在上一篇《明诗》篇中主要论汉代两晋南北朝的四言诗和五言诗，而则这篇主要讲乐府。“乐府”最早指的是管理音乐的机构用以采集民歌，而这里所要论述的就是采自民间的乐府民歌以及魏晋时期文人创作的乐府诗。刘勰依然从“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统”四个维度把握乐府。首先论述乐府的含义、起源及作用，认为乐府来源于“钧天九奏”“葛天八阙”等三代之乐和“涂山歌”等四方之音，配乐的诗歌肇始于上古时，夏殷之世，产生四音。西汉的乐府机关负责采集民歌，但大多为俚俗之曲。《诗经》用来配乐，但先秦时代的雅正之曲在汉代乐府中没有很好地保存下来。接着，刘勰论述两汉到魏晋时期乐府的发展史，秦汉之际，礼乐衰微，乐府产生。随后经历汉武帝立乐府、汉宣帝制雅诗、元成二帝广淫乐、东汉郊庙祭祀杂雅之章、曹魏三祖“宰割辞调”等阶段，到西晋达到“表里而相资”(即乐声和乐章互相配合)的境界。最后一部分，刘勰论述音乐和诗歌的关系，并指出另立此篇的原因。他认为“诗为乐心，声为乐体”，“乐心在诗”，故“君子宜正其文”;并且指出“诗与歌别”“故略具乐篇，以标区界。”
刘勰论乐府的态度，基本上还是讲求符合儒家之雅正，并严格区分雅与郑。《赞》词曰：“《韶》响难追，郑声易启。”即看出他对当时(汉魏以来)风行的不雅之歌的鄙薄态度，而推崇先秦雅乐，文中他以“艳歌婉娈，怨志诀绝”称呼《碧玉歌》、《华山畿》等也可看出对通俗乐曲的贬低。刘勰的这一态度与“宗经”思想是一致的，因为宗经，所以以先王的雅乐来作为衡量音乐的标准。他提出“乐本心术”的观点，认为音乐对于人心起着重要的作用，乐有雅声和溺音之分，雅声是周王朝的音乐，郑声则为溺音。另外，文中也提到“中和之响，阒其不还”之“中和”说，这体现刘勰对中和之美的追求，与“乐而不淫，哀而不伤”(《论语?八佾》)异曲同工。
[热搜读书心得] 格列佛游记读书笔记之五
在生活中我们可能会突然产生一些感悟，我们会将自己的思想改变进行一个记录。心得体会是对自己经历的一种反思，好的心得体会都有哪些内容？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[热搜读书心得] 格列佛游记读书笔记之五”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
格列佛游记》的作者乔纳森斯威夫特是英国著名的小说家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否，《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化，英国现在的F与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原来的写作意图已经不再具有现实意义，但这并不妨碍《格列佛游记》在今天赢得的广泛关注，新时期的读者们又赋予了它新的内涵，“…作品中那些幻想性描写让人着迷…人们把它看作儿童文学作品，认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向……”(二十一世纪文学理论教程，童庆炳主编)，我想，格列佛游记的涵义还不止仅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意义。
格列佛一生的航海旅行，屡遇惊险，小人国里，先被小人们俘虏，后来又差点被刺瞎双眼;大人国中被巨人威胁卖命的演出，几乎命丧黄泉……格列佛遇到的危险不胜枚举，然而，在每次开始新的航海时他都义无反顾，这就是他对航海的执着。我们不能说格列佛最后是成功了还是失败了，但他的确获得了丰富的人生经历，让生命更有意义。这就使执着的结果，当你认定了自己的方向后，执着的追求吧，不要轻易放弃，没有人能随随便便成功。冰心说过，成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨……
当然，无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面，我们就要承认格列佛是一个十分有头脑的人，虽然青年时期的格列佛一直积极的寻找各种机会学习知识，提高自己的能力和素质，零零散散地、东拼西凑地、他掌握了各种航海知识和技能，为自己的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃发，这些积累让他日后受益匪浅 ----有足够的能力应对各种恶劣的条件。而对于我们哪?青年时期正是积累知识，提高能力的关键时刻，虽然说人应该活到老学到老，但人一生中毕竟只有一个学习的最佳时机。“时过而后学，则勤苦而难成”。我读过这样一首诗：曾经想穿过那段最无暇的时光/去实现所有缤纷的梦想/当回首那深深浅浅的脚印/不禁顿足扼腕/恨冬日太短/夏日不长/总想把那段没走好的时光再走一遍/便知该如何珍惜每一抹霞光/每一缕黄昏/从此再也不管懵懂与疏狂。正当年少的我们，正处在“最无暇的时光”，好好的珍惜时间，好好学习知识，不致回首时再“顿足扼腕”，悔不当初。
第四次航海，格列佛被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧马国”。在那里，他遇见了一种有智慧的马，而且那里的马儿通人性，善良、仁爱、品格高尚。这是作者把自己对社会理想注入到了慧马国，把最完美的人性灌注在慧马身上。人无完人，我们每个人不可能像慧马一样完美无暇，但有的基本品格我们还是应该具备的。比如慧马们从来就不知道什么是“撒谎”，而我们这里哪?如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行，虽然有消协出来主持公道，但这种现象还是屡禁不止，我想只有那些生产者真正把诚实守信放在心上时，这种事情才不会再发生。我们这些青年更应该把诚实守信融进血液，铭刻于心。
格列佛游记中的教育意义深刻而深远，不一而足。
作者乔纳森斯威夫特是英国著名的小说家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否，《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化，英国现在的F与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原来的写作意图已经不再具有现实意义，但这并不妨碍《格列佛游记》在今天赢得的广泛关注，新时期的读者们又赋予了它新的内涵，“…作品中那些幻想性描写让人着迷…人们把它看作儿童文学作品，认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向……”(二十一世纪文学理论教程，童庆炳主编)，我想，格列佛游记的涵义还不止仅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意义。
格列佛一生的航海旅行，屡遇惊险，小人国里，先被小人们俘虏，后来又差点被刺瞎双眼;大人国中被巨人威胁卖命的演出，几乎命丧黄泉……格列佛遇到的危险不胜枚举，然而，在每次开始新的航海时他都义无反顾，这就是他对航海的执着。我们不能说格列佛最后是成功了还是失败了，但他的确获得了丰富的人生经历，让生命更有意义。这就使执着的结果，当你认定了自己的方向后，执着的追求吧，不要轻易放弃，没有人能随随便便成功。冰心说过，成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨……
当然，无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面，我们就要承认格列佛是一个十分有头脑的人，虽然青年时期的格列佛一直积极的寻找各种机会学习知识，提高自己的能力和素质，零零散散地、东拼西凑地、他掌握了各种航海知识和技能，为自己的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃发，这些积累让他日后受益匪浅 ----有足够的能力应对各种恶劣的条件。而对于我们哪?青年时期正是积累知识，提高能力的关键时刻，虽然说人应该活到老学到老，但人一生中毕竟只有一个学习的最佳时机。“时过而后学，则勤苦而难成”。我读过这样一首诗：曾经想穿过那段最无暇的时光/去实现所有缤纷的梦想/当回首那深深浅浅的脚印/不禁顿足扼腕/恨冬日太短/夏日不长/总想把那段没走好的时光再走一遍/便知该如何珍惜每一抹霞光/每一缕黄昏/从此再也不管懵懂与疏狂。正当年少的我们，正处在“最无暇的时光”，好好的珍惜时间，好好学习知识，不致回首时再“顿足扼腕”，悔不当初。
第四次航海，格列佛被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧马国”。在那里，他遇见了一种有智慧的马，而且那里的马儿通人性，善良、仁爱、品格高尚。这是作者把自己对社会理想注入到了慧马国，把最完美的人性灌注在慧马身上。人无完人，我们每个人不可能像慧马一样完美无暇，但有的基本品格我们还是应该具备的。比如慧马们从来就不知道什么是“撒谎”，而我们这里哪?如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行，虽然有消协出来主持公道，但这种现象还是屡禁不止，我想只有那些生产者真正把诚实守信放在心上时，这种事情才不会再发生。我们这些青年更应该把诚实守信融进血液，铭刻于心。
格列佛游记中的教育意义深刻而深远，不一而足。
