当一个事情对你产生启迪时，我们最好写一篇心得体会。汇报自己的心得体会能够帮助别人更好地认识你，怎样写好自己的心得体会呢？小编特地为您收集整理“[参考心得] 读《名人故事》有感写作范例”，仅供参考，大家一起来看看吧。

最近一段时间，我认真的阅读了一本名人故事集，从这本书中受到了很多启发。这本书主要讲了中国各个年代、各领域的名人。如秦始皇、孙武、商鞅、孔子、鲁班、司马迁、玄奘等，他们是如何从一个无名小卒成长为一代名人的故事。读完这本书后，我发现他们都有一个共同点，就是勤奋刻苦。

如励精图的君王康熙，从五岁就开始用功读书；著名的军事家孙武喜爱研究战术、从来不放过向别人请教的机会；道学家派的创始人老子，前半生一直默默无闻地沉浸在书中，研究关于道德的学问；著名的唐朝僧人玄奘一生阅读了大量的佛学经典……最让我印象深刻的是孔子，他学琴的时候，连他的老师都认为他学的可以了，可孔子依然不满足。他一定要把音乐中最深刻的含义弄懂，才允许自己接下来学习别的音乐。这种钻研到底的精神，真是令人振奋和感动！想到这些伟大的人在当时那么艰苦的环境下都能够这么勤奋刻苦地学习，我心里真感到惭愧。看来以后要多向他们学习才行。

这些名人勤奋刻苦，最终成才的故事还让我产生了一种很深刻的认识：人生来并没有太大的不同，尽管有的人智商高一些，有的人智商低一些，但成功的关键还是有看这个人如何运用自己的智慧。就算是天才，如果骄傲自满，荒于读书，他最后也一定会一事无成；而有的人虽然笨一些，但经过努力后，总能达到理想的成就。或许这就是所谓的“笨鸟先飞”吧！

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[心得模板]读名人故事有感600字作文.doc

当我们阅读文章产生了理解或者感触时，我们可以用笔纸进行简单的记录。心得体会通常是指一种读书、实践后所写的感受性文字，对于心得体会的撰写你是否毫无头绪呢？下面是小编精心为您整理的“[心得模板]读名人故事有感600字作文.doc”，仅供参考，欢迎大家来阅读。

中秋节的月亮作文300字篇1夜已经深了，可我却躺在床上翻来覆去都睡不着。今天又是中秋节，一轮又圆又大的月亮高高的挂在了天空中，这时我心里想：如果今天错过了，以后还要等多少天啊！于是，我叫起正在看电视的爸爸、妈妈，我们一起在阳台前赏着中秋的明月。

因为刻苦的训练和比赛，刘翔留下了很多伤病，特别是跟腱受伤严重。20xx年奥运会上，刘翔因为伤痛没能进入决赛，很遗憾地退出了。

瑞恩干了很多家务，4月下旬的一个早上，他抱着装有零钱的饼干盒，把70元钱交给募捐项目的负责人。太谢谢你了，瑞恩！项目负责人接过捐款，不好意思地说，70美元其实只能买一个水泵，挖一口井得要700美金。瑞恩兴奋地说多干些活来挣更多的钱。妈妈的一位朋友被瑞恩的坚持不懈感动了，她决定帮帮这个富有同情心的孩子，于是她把瑞恩的事写成文章，登在当地的报纸上。很快，瑞恩的故事传遍了加拿大。从此以后，瑞恩不断收到捐款，在短短的两个月的时间里，瑞恩筹齐了7000美元。9月，加拿大援助会驻乌干达办事处的工程师专程来到加拿大，和瑞恩一起讨论有关打井的事。那位工程师告诉瑞恩，如果有一台钻井机，凿井的速度就快的多。瑞恩要那攒钱买钻井机。就在瑞恩的第一口井打好不久，2000年7月，瑞恩和爸爸妈妈坐着卡车，一路颠簸来到了乌干达的安格鲁。5000多名孩子热烈欢迎他。到20xx年初，瑞恩的井基金会有七十多万加元，已经在非洲挖了七十多口水井。

实用感悟写作：读《牛顿的故事》有感.doc

经历往往能够给我们带来一些收获，大家可以将自己的收获记录下来。汇报自己的心得体会能够帮助别人更好地认识你，什么样的心得体会比较高质量？小编特地为大家精心收集和整理了“实用感悟写作：读《牛顿的故事》有感.doc”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

暑假里，我读了《牛顿的故事》，书中给了我一些启发。

牛顿生在英国的一个农民的家里。他在小学念书的时候，特别喜欢做手工，结果学习成绩不是很好。这说明：应该处理好学习与做手工的关系。

一天放学时，牛顿看见村口外正在安装磨面的风车，牛顿经过一段时间的仔细观察，便自己亲手做了一个小小的风车。这说明：牛顿很有毅力，也勇于去实践。

第二天，他把风车带到了学校，放在课桌上，同学们都夸牛顿做得好。这时，同班的卡特大声问牛顿：牛顿，你能说出风车为什么会转吗？因为牛顿做手工时从没想过风车为什么会转，所以被卡特的问题所难住了。不知谁在后面一推，风车谁坏了。牛顿捡起摔坏的小风车，心里难受极了。但却没有流泪，而是，心中暗暗发恨一定好好学习，要找出风车会转的原因。

此后，牛顿就发愤学习，养成了勤学好问的良好习惯。

牛顿给我们留下的启发式：要养成勤学好问，勇于发现问题，并勇于去实践，去想办法解决问题。

月度心得精选: 读《青鸟》有感写作范例

当一个事情对你产生启迪时，我们可以将自己的所思所感写下来。心得体会是我们在实践活动中的感悟总结，怎样写好自己的心得体会呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“月度心得精选: 读《青鸟》有感写作范例”，仅供参考，希望能为您提供参考！

每一个人都在绞尽脑汁的想得到自己的幸福，但只要我们经常有着无私、美好的心愿，幸福便不难得到。其实，幸福就近在咫尺之间。

今天，我读了青鸟这本书后，真是感慨万分。这本书讲了一对穷兄妹俩在仙女的引导下寻找青鸟，但一直没能找到，只能返回家中。第二天，兄妹俩慷慨地把自己心爱的一只鸽子送给一位重伤的小妹妹，却惊奇的发现，自己的鸽子变成青鸟了！小妹妹得到它后，病就好了，兄妹俩感受到了无比的幸福与快乐。

看呀！这是一对多么快乐的兄妹呀！虽然他们如此的喜爱那只鸽子，但还是送给了小妹妹，因此他们得到了幸福。当他们看到小妹妹能走动、跳跃时，他们是多么快乐，多么自豪，他们觉得自己是多么幸福。

以前，我总觉得无忧无虑的生活是一种幸福，但却不知道自己也生活在幸福之中，真是“身在福中不知福”呀！现在我知道了，其实幸福就在咫尺之间。当你嫉妒别人，伤心，恼苦时，幸福就不会在你身边；当你无私的帮助别人，每天都快乐时，幸福就会充满整个房间。只要你像那一对兄妹一样，有着美好的愿望，无私的帮助别人，幸福就离你不远。

每个人都在寻找着自己的幸福，绞尽脑汁。然而，就像一些人说的那样：大多数人从生到死，始终没有享受过近在他们身边的幸福。他们一直没有找到在自己身边的幸福，正是因为他们认为物质享受才是幸福，其实，真正的幸福是一颗无私的心所带给人的精神享受。

每个人都在寻找着自己的幸福，但只要我们怀着无私的、美好的心愿，幸福就不难获得——其实，幸福就近在咫尺之间。

热门体会: 读《乡土中国》有感写作范例

每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时，我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。心得体会就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字。如何去写一篇心得体会呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《热门体会: 读《乡土中国》有感写作范例》，仅供参考，欢迎大家来阅读。

中国社会从大局而观，是乡土性，但其中并不乏城市社会，中国乡土社会的形成，与其悠久的历史沉淀有关，从孔子时期传承至今的“礼”对构成中国乡土社会有着极重要的作用。

中国乡土社会的形成，基础是农耕社会，有地才能有乡土。庄稼人一生最敬畏的便是土地，种地也许是中原人最原始的谋生手段，乡村里的人口似乎是附着在地里的，一代一代，不太有变动。而大多的村民都是居村而居，村子，即为一个熟人社会，这也是乡土中国的特性之一，就是人与人之间是熟识的，这一点与陌生人所构成的现代社会是有许多不同的。

孔子很推崇“礼”，各居其位，做自身应做之事，对待不同的人，应该以不同的礼对待。“礼”并不是一个靠外在权力推动的，重在教化，因此，“礼”的存在依靠的是一个主动性，否则“礼”便成了“法”，“法”是一种规矩，“礼”也是一种规矩，但不同的是，一种是硬性成文规定，一种是人心文化衡量。

西方的社会，是一个个的圈子交织在一起，自己是它们的共同部分。而乡土社会，应该说是中国社会，以己为中心，像水的波纹一样，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。中国乡土的人情社会，以利己、利亲为原则，对待与自己无关的人，与和自己有关系的人，处理事情的方式与态度是截然不同的，这可以说是双标。但这种差异在乡土社会中并不矛盾，在这种社会里，一切普遍的标准并不适用，在确定了对象之后，再确定了与自己是什么关系之后，才能决定采用何样的标准，这样也无非乡土人对于“礼”的一种解读，“人情”本就是一种狭隘的“礼”的存在，却是这一礼治社会的基本的体现。

在陌生人中构成的现代社会中，凡事口说无凭，需签个字画个押，这样才发生法律，而在乡土社会中，大部分人不会这样做，大家都认为“这样子不就见外了”，在熟人构成的乡土社会中，口头契约同样具有巨大的约束力，来源是心中对于“礼”的衡量，这种“礼”是在多代人的传承中，是在熟悉当中产生的信任，乡土社会的信用是对于即将发生一种行为的规矩，熟悉到不假思索的可靠性。

这一切还要归于文化。一个人的记忆是一个人的能力，在原文中来说“他有能力闭着眼睛置身于昔日的情景中人。在当前包含的过去，拔萃出来的投影时间选择累积。”文化是依赖象征体系和个人记忆而维持的共同社会经验，简言之，文化相当于一个民族的共同记忆，人又是一种群居动物。因而将人与人紧密联系的纽带，这便是文化，因为共同或相似文化，人们才能感受到民族归属感，对自身文化的认同，才能有所为“祖国”、“故土”等概念的出现，中国人所具有的寻根问祖的特性，源于的就是对文化的需求，而“礼”的存在，又衍生于文化之中，也难怪国人对于“礼”的这般重视，以至于它嵌入了我们生活的方方面面。

在乡土社会中，乡下人多为文化程度不高的一群人，但这并不能称之为愚蠢。在一个小众社群当中，语言的必要性远远大于文字，在这种面对面的社会里，人与人的交流显得异常重要，书面文字用语中“礼”的存在更容易发现些，但在生活中的言行更能让人意识到，乡土人的“礼”是由内而外的，不拘泥于形式的。

中国是一个家族、氏族观念极重的国家，一些传统地区中排斥外来人口实在正常，不过在这些社会中，注重的是传承，在西洋家庭中，以夫妇为主轴，子女在这团体中是配角，他们长成了就离开这个团体，而在我们乡土社会中，家的性质有着显著区别，家是一个绵续性的事业社群，它的主轴在于父子之间，婆媳之间，夫妇反倒成了配种，亲子之间讲究的是负责与服从，是中华文化久来中，“礼”与“孝”的释义中重要的一环，在乡土社会中，长幼次序是一个极重要的原则，伯仲叔季分得清清楚楚。对中国而言。长幼次序辈分是教化权力与家族形成的重要原因之一，晚辈尊重长辈，是“礼”的体现，长辈照顾晚辈也是“礼”的体现，父亲以小明称呼孩子，表示的是亲昵，而孩子若这样做，将视为逾矩。年龄上的尊重是有根据的，生活的时间长，经验与阅历自然也不会少，在闽南俗语中，有着“长你一岁相距甚远”的说法，就是这样，事实上作为前辈，看见后辈比自己各方面都要强，自然不忿，但仍然想会用长辈的威严去压制，也是乡土局限性的体现，作为晚辈，即使自身能力较强，也会去尊重，不咄咄逼人，也不失为对“礼”的传承。

相比于现在的法制社会，乡土社会更像是一种礼治社会，“礼”的存在就像是一种习惯，一种无需一纸空文去强调的本能一般，乡土社会就是中国久来的社会模式，当今的世界和社会也或多或少的受到影响，对乡土社会探索，实际上也是对中国人性起源的探索，也是对传承已久的“礼”的进一步发掘。