在我们对一些事情受到启迪时,我们可以用文字的形式表达我们的感受。一般来说,心得体会就是应用原文做导引,然后发表自己的意见。有没有可以参考的心得体会范文呢?下面是由小编为大家整理的“[读书心得分享] 数字化生存读书心得word版”,仅供参考,欢迎大家阅读。
在此次的必读书计划中指导老师让我们读了三本书并选择其中的一本完成一篇读后感于是我便选择了《数字化生存》一书。
该书的作者是尼葛洛庞帝,他是美国麻省理工学院教授及媒体实验室的创办人,同时也是《连线》杂志的专栏作家。那么《数字化生存》一书呢分为三个部分,第一部分:比特的时代,从生活中点滴入手,描述数字时代的到来,为人类生活方式的变革带来的巨大影响。第二部分:人性化的世界,将数字时代变化带来的影响深入到人们之间的交往方式的变化,人们交往的变化使得人与人之间的关系变得比特化。最后一部分:数字化生存。在这一部分引出了整个书要讨论的主要议题:数字化环境下,我们的生存观。本书通过对后信息时代,便捷的关系,从游戏中学习,无所不在的万事通,以及新电子保护主义等小节的描述,充分表现出作者所持的观点,他在对数字化的生存方式的悄然到来是有所预料以及乐观积极应对的态度的同时,也相信每一种科技或科学的馈赠都有其黑暗面,数字化生存也不例外。
该书向人们昭示出数学既是必要工具更是先进武器,尽管科技发展一日千里,但数学却永远是美妙无比的道理。看完这本书,我也就有了很大的启示。在生活中的点滴到学习的种种。很多时候生活中发生的一切都已经成为过去式的时候,我们却还在哀叹气利弊得失。却不知变化与挑战已经一点一滴延伸至我们的生活学习。
看完这本书我最大的感受是,在数字化的世界里,人只是一个个维护节点的工程师。知识的进步变成了节点的新增,嵌入,蔓延和复制。知识体系变成了网络数据库。我们重复的无数次的粘贴复制,无数次的另存为,都想着将来有一天能够用得上,但真正回过头再去看的几率又有多少呢?
当阅读变成了蒙太奇般的随风飘荡,拥有的知识变成电脑网络上的节点时,当我们的记忆脑细胞纯粹用于记录信息地址而非处理的信息时,当我们的脑容量仅作为信息的索引而存在时,知识只能作为分子的形式而存在,是不是命中注定要慢慢消逝?我们的大脑还能容纳它们吗?它们还有生存的空间吗?读完这本书,我大概看到了他们的出路,它们虽然眼前看来像是后时代的存在,然而,在比特的世界里,既然数学可以分解为比特,那么比特重构成分子,也同样不会困难,知识也将随之而生。
而这部着作反复的告诉人们的是:人们即将遭遇的比特世界与传统的原子世界具有哪些重大差异。作者认为,数字化生存必将出现四个改变人类生活结构的特征:分散权力,全球化,追求和谐与赋予权力。显而易见,这四个特征更为投合尼葛洛庞帝的政治思想。
作者希望网络有助于填平贫富悬殊的巨大鸿沟。在他看来,传统的阶级范畴开始过时了。新的一代将从数字化的环境中脱颖而出,网络的特殊结构可能使他们摆脱传统的偏见而产生某种新型的亲善关系。尼葛洛庞帝本是一个悲观主义者,但却给发展中国家的数字化生存给予了乐观的描绘。
信息技术的革命将把受制于键盘和显示器的计算机解放出来,使之成为我们能够与之交谈,与之一到旅行,能够抚摸甚至能够穿越的对象。这些发展将变革我们的学习方式,工作方式,娱乐方式一句话,我们的生活方式。
在人类已经步入信息时代化的今天,计算机多媒体技术渗透到了社会的方方面面,计算机的广泛运用和网络技术的飞速发展,带来的变革是多方面的,深层次的,成为推动社会发展的重要因素。我们正处在数字化的社会,学会掌握并运用工具,才能在这个瞬息万变的社会中立于不败之地。这就是《数字化生存》给我的最大启迪。
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说道本书,更多的是现实主义的批判,对社会间不关心,不联系的自私的埋怨,结尾充斥着浪漫主义色彩,孤魂相伴,留恋人间的美好结局视角独特,这是欧美风格的全面彰显,因地广人稀与规整体制等因素的影响,形成了亲情、爱情至上的亲情社会,与人口繁密的中国人情社会大相径庭,是两个极端。
这与艾米利本人深沉忧郁性格相结合,诞生了这部震撼千古的巨作,与其姊夏洛蒂的《简·爱》相反,不以爱写爱,而是以恨写爱,更多的,更真实地展现人性,因此这部书在浪漫风过后即作者死后近百年,才引起万众的崇拜,其浪漫结尾绝不亚于中国的比翼双飞,但这也触动了教会与信仰的原则,超凡脱俗的风格使其不能在当时为愚昧的世人所接受。
不过我个人认为这部书并不是完美的,可能是我心智不够成熟吧。我觉得全书的情感过分拘泥与山庄田庄之间,没有开阔的意境,因而有抱怨的意味——世界太小了。这也许是女性作者先天的缺陷吧,不过她姐姐就做得很好。
全书的价值观、爱情观露出深切的凡人的欲望真爱,而不是传奇般伟大的爱情,它可以打动每一个人,却无法给人以境界的提升,《飘》在这一点上却登峰造极。不管怎么说,这是一本好书,什么叫好书?就是看完以后能学到很多的东西,并且常读常新。这本书让我认识到人性,也进一步使我了解了当时英国社会情景,而更多的,它警示我三思而后行,要尊重恒存心底的神圣的自我,做个理智的人。
我仿佛看见,山口呼啸疾驰的风中,两只画眉鸟在枝头嬉戏向啄。
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这章主要讲述傅聪巡回演出,傅雷夫妇也伴随着儿子儿媳的家书“神游”以及对某些事情的探讨。
傅雷作为一个父亲,苦心孤诣、呕心沥血;而他作为一个丈夫,无微不至、始终如一。他虽身在中国,却心系远方爱子,对傅聪的殷殷关切、舐犊情深,在我脑海里形成了一幅幅动人的画面。他与傅聪既是父子,又是朋友,并彼此都爱着对方。而傅雷对孩子的教育观为:“成绩不是第一位,人格应是最重要的,有了良好的人品,才能让一个人的文化素养提高,才能使一个人取得更加优异的成绩,更加优秀。”
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《悲惨世界》是一部雄浑的史诗,有着恢弘磅礴的气势,同时又具有温情柔美的旋律;《悲惨世界》是一幅辉煌的画卷,浓墨重彩的展示着广阔的生活画面;《悲惨世界》让我们看到了现实的残酷与幻想带来的美好,揭示了贫穷人民的悲惨命运,揭露了当时社会的黑暗;《悲惨世界》让我们感受到抗争与执着融合在人性中的美。读完这本书,整个人陷入了一阵难以言谈的感动,我被冉阿让的伟大精神所深深的折服。
主人公冉阿让的一生十分曲折:一位满脸胡渣,力大无穷的冉阿让经历了长期的监狱之苦,可出狱后,竟几乎没有人愿意理会他,在他深深的绝望时,一位贫穷的主教却给了他平等、关爱与心灵上深深的安慰,这让冉阿让重新走上正义之路、善良之路……在教主的感化下,冉阿让成为一个受人爱戴、勇敢、正义、善良的勇者、市长……冉阿让的平凡铸就了伟大,贫穷铸就了富裕……他毫无保留了展示了人世间最美丽的一面,展示了心灵的美好。可以想象,如果没有冉阿让,那世界上将会有多少生命离逝?将有多少悲剧重新上演?可见,冉阿让对于世界是多么的重要啊!可是谁改变了冉阿让呢?是那位贫穷的主教啊!那位主教用宽厚之心、关爱之心感化了冉阿让受尽折磨的心灵,洗净了冉阿让的灵魂,使冉阿让不再是坏人……是谁让冉阿让有这惊人的脱胎换骨的改变呢?是那位贫穷的助教啊!他用实际行动告诉冉阿让要做一个正直、善良的人……事实证明,冉阿让做到了,他真的做到了,他用爱心使这个世界变得美好。
在现实社会中,面对困难,人们会用两种心态去面对:第一种人受不了这种困境,常常会自暴自弃,消沉下去。而另一种人却乐观地去面对困境,积极的去改善困境,常常会有意想不到的结果。在现实生活中,我们都要争做“阳光小达人”。
《悲惨世界》带给我的不仅是灵魂的震撼,更是灵魂的共勉!从中我深刻的领悟到:人要做一个真正的自己,任何伪装都是不必要的、多余的,都会被他人识破虚伪在事实面前往往会被征服。人要做一个在任何情况下都是一个光明磊落,善良,宽容的崇高的人。善恶在于一念之间,一切的一切都将把握在你自己的手中。一定要做一个善良的人!
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东野圭吾的小说一直不会让人失望。边看边自己推理,也确信自己能想到的肯定不是真相…越读到结尾反而越是猜不透。
书名叫《恶意》,其实人物并没有隐藏着多么惊天动地的仇恨,而是没有明确原因的意念,“我看你不爽”。冲动是魔鬼,但故事里的恶意并不是一时冲动的情绪上头,而是处心积虑地蓄意为之。小说很精炼,能折射出的东西却很多。
大人往往只能看到青春期孩子的表面,少男少女的心思复杂难猜,甚至都没有什么道理可讲。案犯和警察都曾是中学老师,他们也没能解决好校园霸凌这一问题的根源。当然,家庭环境也是重要的,家长的情绪流露更多时候在潜移默化地影响孩子。
Btw真是很佩服东野圭吾每本书里追求终极真相,漏洞丝毫不放,尽职尽责的警察叔叔们。