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[读后有感系列]《金色的鱼钩》读书心得wps版

发表时间:2022-11-07

经历往往能够给我们带来一些收获,我们最好写一篇心得体会。心得体会可以反映自己一段时间的思想状况,如何才能写好心得体会呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“[读后有感系列]《金色的鱼钩》读书心得wps版”,供您参考,希望能够帮助到大家。

“他坐在那里捧着搪瓷碗,嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头,嚼了一会儿,就皱紧眉头硬咽下去……”这是《金色的鱼钩》中动人的一幕。当读完这篇感人肺腑的文章后,我觉得好象有万根钢针扎着喉管,异常难受。

这是一个可歌可泣的故事。两鬓斑白的老班长,是他,为了三个小战友,毅然接受党组织的委托;默默无闻的老班长,是他,在战友们饥饿难忍的时候,想方设法挖野菜,自制鱼钩钓鱼烧鱼汤;无私奉献的老班长,是他,把新鲜的鱼汤让给战友们,却一个人在河边嚼鱼骨头;忘我牺牲的老班长,是他,在奄奄一息时,还在鼓励战友们走出草地去。而老班长,他,他的眼睛却慢慢地闭上了。XD63.coM

老班长的故事,让我想到了我们身边的一些人和他们所做的一些事:不分昼夜巡逻的警察叔叔们,用自己的实际行动保证了广大群众的生命和财产安全;在马路上清扫垃圾的环保工人们,用自己的汗水换来了城市的崭新面貌;三尺讲台上的老师们,为学生的美丽人生奠定了美好的开端……他们和老班长一样,虽然是平凡的人,做的是平凡的事,但表现得却是不平凡的精神。

虽然老班长光荣地牺牲在草地边沿,但他永远活在我们心中,他的革命精神将永远绽放。正如文章最后一句所写:“在这个长满了红锈的鱼钩上,闪烁着灿烂的金色的光芒。”

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[读后有感系列]呼啸山庄的读书心得.wps


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本书读的很难受,主线说弃儿希思克里夫被善良的恩肖先生收养,谁想他竟是那条被农夫救回来的毒蛇。当唯一爱他的凯瑟琳(恩肖先生的女儿)一死,他便开始疯狂地报复全世界。亨得利(凯瑟琳的哥哥)、林敦先生(凯瑟琳的丈夫)、伊莎贝拉(凯瑟琳的小姑子)都直接或间接地死在希思克里夫手上,不仅如此他还让下一代哈里敦(亨得利的儿子)、小林顿(他自己的孩子)、小凯瑟琳(凯瑟琳和林敦的女儿)的幸福都陪着他对凯瑟琳的爱一同埋葬。

大半本书读下来,我都在咬牙切齿地痛骂希思克里夫的变态和残忍,愤怒于他无所不用其极地迫害那些无辜的孩子们。最后几章,匆匆结束了希的生命。他就真的这么轻描淡写的死了?可其实他也是个可怜的人啊,当黑夜中唯一那颗星星陨落的时候——凯瑟琳死的时候,他的世界从此就只剩下一片黑暗,他最后一点人性也随之幻灭。

毁掉所有人的幸福是他苟延残喘活下去的动力,这个畸形的刽子手,不过是因为从来没得到过真正的爱罢了,因此他索性变成了人人憎恨的魔鬼。

可恨之人,也必有其可怜之处吧。

[读后有感系列]《培根随笔》读书心得.wps


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相信许多人在面对死亡时都会有这样的体验,或者说是所有的人都会有这样的体验。面对死亡,我们不知所措,我们恐慌,我们惧怕。可是,我们在怕什么呢?

正如培根所说,我们其实并不是惧怕死亡本身,而是惧怕伴随死亡而来的种种一切。日益衰竭的器官,变得十分丑陋的容颜,不能进食的口腔,再也无法说出来的言语,倦曲的身体……都会让我们联想到别离的那一天,联想到永别,联想到死亡。而更突出的是,当昨天还在一个办公室同事,同个餐桌就餐,同一条小道上散步。仅仅一个夜晚,也许就是一瞬间,一个意外就可能阴阳两隔。那时候,我们对死亡是多么的憎恨和恐怖啊!

面对死亡 —— 随风摇曳 —— 梦 里 梦 外面对死亡 —— 随风摇曳 —— 梦 里 梦 外面对死亡 —— 随风摇曳 —— 梦 里 梦 外面对死亡 —— 随风摇曳 —— 梦 里 梦 外但是,岁月会让我们成熟,岁月会让我们坚强和伟大。只要我们回首人生时无所遗憾,我们也许就会平静的面对死亡,无论是我们的亲人、朋友,还是我们自己。这就是“人生最好的挽歌,无过于当你在一种有价值的事业中度过了一生后能够说:‘主啊,如今请让你的仆人离去。’”(培根语)释意。

见过了太多的生离死别。在已步入老年人行列之后,对死亡已没有年轻时的那种忧虑和恐惧的心理。就是今年父亲在住院最严重最让人忧心的日子里,好象也没有太多的对死亡的概念。那个时候,只是想如果有能力,有办法改变或改善他的痛苦,就是最好的对他的回报和安慰了。所以,当看到年轻的护士为给他找血管注射,慢慢的从手背一直打到手腕的时候,就特别想有一个经验丰富的人来给他注射,以减轻他的痛。而在这个过程中,与死亡无关。

有时候,想到安乐死。从内心真实来说,我赞成实行安乐死,无论是对我的亲人,还是对我自己。人的一生其实是很痛苦的,所以应该让善良的人们,让经历了诸多痛苦的人们,在生命的最后时刻,快乐、安祥、平静的离开这个美好的世界。

爱玩小聪明者,一般得实惠多多。许多小聪明的人,虽然没有特别能耐,也没有惊人业绩,却每每总能玩得让领导心花怒放。于是,升职、提薪、加级……便一一如期而至。

无论怎样,面对死亡,我肯定会无所畏惧。虽然,我会悲伤,但不会怕。

[读后有感系列]骆驼祥子读书心得.wps


当我们在对一件事产生新的想法时,我们可以将心中想要表达的话记录下来。一般来说,心得体会就是应用原文做导引,然后发表自己的意见。写心得体会要注意哪些方面呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《[读后有感系列]骆驼祥子读书心得.wps》,仅供参考,欢迎大家来阅读。

理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。

——题记

盖上手中的《骆驼祥子》,我心里别有一番滋味。老舍通过他笔下的祥子,给我们生动描述了旧社会的情景,令人不禁有些心酸。老舍的《骆驼祥子》写了一个北京的人力车夫的故事,他的名子叫祥子。祥子他正直、善良、自食其力;健壮、老实、纯朴,对生活拥有骆驼般的积极和柔韧精神。

祥子本来是一个勤劳善良的车夫,愿望便是拥有自己的一辆车,祥子爱车,“一天不拉车,身上就痒痒”,在他那单纯的小生产者式的意识里,有了车就有了一切,其他的一切都和自己毫不相干。正因为如此,他才会视车如命。当他拿着自己用了整整三年时间,辛辛苦苦,坚持不懈才攒够的九十六块血汗钱买来一辆自己中意的车。

但他却在实现这个理想时遇到了种种的挫折,最终堕落成一个行尸走肉般的无业游民。其中最主要的原因便是这个万恶的旧社会,纵容统治者对劳动者的剥削和压迫,使祥子几经梦想破灭:先是连人带车被宪兵抓去当壮丁;逃出生天后靠卖骆驼、拼命拉车赚钱,省吃俭用准备再买一辆车,却在一次搜捕中辛苦攒的钱被抢去。接二连三的打击让祥子失去了生活的勇气,自暴自弃,自甘堕落,走到了自己的末日。

从祥子为了买车而利用大量的时间来勤奋拉车,辛勤劳动,持之而恒地攒够血汗钱中,我深有感触:

从古至今,多少名人的名字历历在目。所谓“台上一分钟,台下十年功”,这些名人的成功背后,还是离不开坚持不懈的努力和持之而恒的奋斗。像李时珍,他为编写《本草纲目》而跋山涉水,不辞劳苦。有一次他带着他的徒弟寻找一种草药,终于找到了,因为已是半夜,李时珍找到这种草药后,让他的徒弟拿出纸笔,在月光的照耀下,记载下了这种草药的特征。就是这样,李时珍终于编写出了《本草纲目》。还记得荀子说的一句话:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”不也说明这个道理吗?

天才出于勤奋。我们想要获得成功,就要经历千辛万苦,就要坚持不懈地奋斗。我们还要学习祥子的精神,向着自己的理想和志向而努力!社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。

现在虽说不像旧社会那样残酷,却别有一番竞争,要靠你自己进取,才能实现理想。我们更要有一种坚韧不拔的精神。正如这首“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”我们先要坚定志向,目光朝着最终的目标看去,对所能遇到的困难与挫折早有心理准备,还害怕那些小case吗?

[读后有感系列]《为何爱会伤人(珍藏版)》读书心得wps版


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【反思反思吧】

当一个人遇见另一个人的时候,我们都是带刺的个体,拥抱对方,或多或少都会伤害到对方,不管是有心还是无意,无论是亲情还是爱情,我们都必须承认,没有哪一个人会永远无条件的包容你,有时候觉得受伤了,觉得难过了,就该好好想一想。有这样一句话说“我们总把坏脾气留给最亲近的人,因为我们都知道他们不会离开,犹如亲人。”有时候,发脾气或许只是一个很小的事情,很无意的一句话,可能对于女生来说,“脾气”真的是不可控性。

之前我是这样的一个人,立志做一个内心强大的女子,不依赖,不攀附,宁愿自己费心费力的去完成一件事也不愿去劳烦他人。本以为就可以这样孤僻的、高傲的独自走完大学的路程,无奈遇到了某人之后,心情阴晴不定,时不时闹一闹情绪,发发脾气……仿佛失去了原来的自己,但却发现是寻回了缺失的自己。

※爱情的正确与否,关键不在于找到“正确”的人,而在于你能否将自己的内心修炼成“正确”的。

心态真的很重要,哎……真的是深有体会,有段时间(可能是自己太闲了),心里很乱,乱七八糟……心理失衡,处于一个极其矛盾而患得患失的状态,那种心理太难受了。所以真的是不可控性的常跟某人发脾气,闹得他莫名其妙还不知所措。我心里也知道,是自己的问题,是自己的内心乱了……有时候会越想越偏,越想越极端,想想也可怕,真的是很愧疚,某人一直如此包容我,他一向温和,不跟我吵,虽说不会哄人但从不跟我对着发脾气,也真的是每次闹完情绪冷静下来觉得自己好过分。这是一个过程,需要去培养自己一种“正确”的心态。信任、真诚、坦荡,不就是那首歌所说吗“爱要坦荡荡”

※一段完整的感情会有三个阶段:1+1=1。1+1=0。1+1=2。

第一个阶段,你就是我,我就是你,我们两人宛如一体。第二个阶段,你是我人生痛苦的根本,我是你人生痛苦的所在,我们两个人怎么会走到一起?天大的错误!第三个阶段,我是我,你是你,但我们在一起,并且真的感觉到我应该和你在一起。

感情的话,不同时期有不同的理解和感受,每一种我都珍视,每一种我都感恩。悄悄的跟某人说:我觉得,从一开始我就应该和你在一起。

※瓦苏说,我们的心有三层结构,最外面一层是保护层,中间一层是伤痛层,而最深处一层是真我层。

保护层太厚,是我们绝大多数人的共同问题。因为这个厚厚的保护层,我们触碰不到自己的真我,也触碰不到别人的真我。结果就是,我们不仅常常感觉到要命的孤独感,我们也无法建立真正亲密的关系。因为真正的亲密,是两个人真我与真我的相遇。

保护层之所以太厚,是因为有太多的伤痛。我们惧怕这些伤痛,不敢去面对它们,于是使用了种种自欺欺人的办法,将这些伤痛包裹起来,并由此形成了保护层。

可能是我太慢热,加上又后知后觉还健忘的厉害。根本就是把自己保护的太好了,当褪去保护层,越过伤痛层,面对真我层,两个真我相见,都不容易。所以,面对那个让我打开保护层,倾诉伤痛层,坦露真我层的人的时候,我还能说些什么呢?所有的不安和小脾气源于他却因于我。该反思的时候会考虑自己哪里做到不好,太独立是没有遇见他之前的我,太依赖是喜欢上他之后的我,可也别忘了,这些本都是我自己,都融入我的性格和习惯。只是不好意思,某人不知不觉中成了我的习惯。

很荣幸成为彼此的喜欢。

[读后有感系列]《秋天的怀念》读书心得word版


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史铁声是当代文坛一位非常特殊的作家,他双腿瘫痪,又长年患病,却一直在与病魔抗争,这种生存状况使他的作品有一种独特的气质。《秋天的怀念》就是其中一篇。

《秋天的怀念》主要讲了作者瘫痪后,他的母亲在忍着病疼的情况下去照顾史铁生,并不时要带史铁生去北海看花。她既细心温柔,又懂得作者的心,但却不幸病逝。

我在阅读的过程中,学到了许多,也想了很多。当读到史铁生的母亲不顾自己病情,细心照顾史铁生时,我感受到了母爱的无私与伟大。天下的每一位母亲,都会竭尽全力使自己的孩子成为最好,变成更好。无论付出什么,甚至自己的生命,都会使自己的孩子生活在幸福当中,不会让他们受一丝苦与累。

我读到史铁生的母亲连昏迷前的最后一句话都放不下史铁生和他的妹妹时,泪水朦胧了我的双眼——这是一个多么伟大的母亲啊!对于史铁生,我从他以前的暴怒无常,甚至到想去死亡,到后来的勇敢面对,选择打败这个病魔时,我更是为之感动。虽然他瘫痪了,但他的精神却使我收获极大。读后感·让我明白了在生活中有一点挫折不算什么,只要努力去刻服,选择坚强与坚持,胜利的天平就会向你这边倾斜。

他一开始因不能走路而感到绝望,最后跟着妹妹去北海看菊花。这其中,他需要克服多少挫折与困难啊。他这种坚强的精神让我敬佩不已。

是啊!人生就是这样,只有像史铁生这样,在面对人生挫折时选择坚持与坚强,珍惜身边的一切,才能成功,才能实现自己伟大的理想!

史铁生,我向你致敬!妈妈。我永远爱您!

[读后有感系列]傩面读书心得wps文本


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《傩面》读到一半之时,我感觉到自己眼泪盈眶,但我依然在笑,畅快地大笑。泪的源头是欢喜与感动,有多久没有见到这样的人了?在盘古斧斩开的天地间,从一开始就站满了这样的人,一村一庄地充斥在天地间,平时微小如凡尘,但又顶天立地能用自己双手在人间建造神国的凡人,中国人。

能传承和保留到今天的傩戏,既是幸运的,也是必然的。从一开始“傩”就充斥和伴随着中国人的精神世界。我们中国人啊,戴上面具的那一瞬间就是神灵!不管平时是多么蒙昧、软弱、鄙陋的“人”,在被需要的时候总能挺身而出,白光一闪之后就有了能劈开这混沌天地的能力,相互指引和扶持着披荆斩棘,一起活下去,生相亲爱,死相哀痛。

颜素容一开始无法理解,这些人一路走来,贫穷、疾病、天灾人祸,生离死别怎么就改不去他们那近乎没心没肺的烂德行。我能理解,这不是麻木和苟安,是因为脸上的面具背后就藏着鬼神,你们可见过会对着天地间的困苦低头妥协的神仙没有?!

书中的父亲和母亲们一辈又一辈,似乎都是一个样子从不改变,都是只粗粝和不见世面的乡下中年人,似乎不知温情为何物,彼此之间的相处就是争吵,喝骂孩子的声调千篇一律地响亮到能震落那天边的落日。透过那面具的眼睛,我们倒回时光,就能够看到他们青年时的羞涩和温柔。拔下面壳子如果我们细心地去看,就能体会到他们年老以后的宽厚和善良。

粗粝的中年是因为他们要顶天立地地扛起这个家,在这片艰难的土地上他们要忍着痛磨着自己,把自己磨成最锋利的犁刀,能犁开比顽石还坚硬的大地,去播下未来和收获的.种子。同时他们又是最宽厚的地,能够承受住一切的击打和砍砸。

书最开头的时候,村长和颜素容都告诉秦安顺,村里最后的一个傩师,这个东西离死不远了。我也觉得是的,这个装神弄鬼没有用处的东西,早就该死了。到后来我明白了,其实我一直都明白的,面具背后的鬼神是一直有的,透过面具人是能够看到另外一个世界的,一直能看到的,千百年来我们一直能看到的。

对面的那个世界从一开始就存在的,当我们开始相信和寄托那个世界的时候,那个世界就被创造出来了,它就存在了。中国人是实用的,当面对快让我们活不下去的物质世界的时候,我们就创造出来神帮助我们去渡过难关。

贫瘠的大地上充满饥馑,就有了保佑社稷的土地社稷;周身褴褛衣不蔽体,就有了规制衣冠的黄帝嫘祖;当疾病肆虐之时,就有了神农药王;面对洪水滔天,禹王疏导九州江河。我们的神灵从来不在高高在上的天国,就在我们中间,从出现的那一天起就是为了借助我们自己的双手,把我们从死地中拔救出来。

现在人总说,面对现代社会过去的传统在崩塌,有对此痛心疾首竭力挽留的,也有对旧事物弃如敝履还要再踏上一只脚的。对于正在逐渐消逝的傩戏和其他传统,我既眷恋不舍,但也知道是道别的时候了。我不认为这是传统在崩溃,我认为我们就像即将远行的旅人,正准备辞别这片温暖的故乡。因为将来的路太远,我们不可能和过去一样一直背负着先祖和牌位前进。

但是不管我们走得多远,终有一天我们要像颜素容一样,回到熟悉的家乡。家乡中有熟悉的草木,面孔,面壳后的神灵在等着我们的归途。“乐道忽荣,垂兰芳兮。身殁名存,传无疆兮”。

[读后有感系列]心理文章读书心得wps文本


当我们阅读文章产生了理解或者感触时,我们可以将自己的所思所感写下来。心得体会通常是指一种读书、实践后所写的感受性文字,心得体会应该从哪方面来写呢?下面是小编为大家整理的“[读后有感系列]心理文章读书心得wps文本”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

跟许多自然科学一样,社会心理学至今还是没有一个为所有的心理学家普遍接受的定义。但是首先,我想谈谈我对这个学科的兴趣之源。社会工作的对象是人,是人和环境的互动,无论何时何地,人的心态和行为总是受到其他人的存在以及群体和整个社会的影响。学习这门学科,有助于我们更好的了解自己,提高行为的自觉性,增强社会的适应能力,还可以帮助我们用新的方法去观测人和理解人,从而更加准确的理解人们行为的意义、人与人之间以及人与周围世界的关系。这种观测里和理解力对于我们即将踏上社会指路的青年人来说是至关重要的。

社会心理学是从社会相互作用的观点出发,对人的社会心理和社会行为规律进行研究的学科,有着极其旺盛的生命力,它的主要研究对象为社会心理和社会行为、社会交往心理和行为、群体心理和社会心理学。它又属于自己的方法论,主要有:一般方法论和专门方法论和特定学科的具体研究方法,比如说观察法,心理测试很档案研究等等。

看到这儿,我心里不觉得想起了一些经典的心理电影,《沉默的羔羊》,《美丽心灵》这些名噪一时的电影直到现在也是心理学电影的经典之作。《沉默的羔羊》中的变态心理学家,食人魔汉尼拔通过心理学方面的知识帮助女警探办案;《美丽心灵》中疯狂的数学家因为不堪忍受别人对自己和学术上的歧视而产生幻觉。

这些电影的精彩之处,就是运用了一些心理专业知识,充分的将错觉,唤醒,情绪等元素发挥到极致现在我甚至有那么一点感觉,研究心理学有的时候是透过别人对自己的一个更加清醒的认识。

在这本书中,还出现了社会人格一词。在心理学中,人格又被称为个性,但是依旧是没有确切的定义。奥尔波特认为:人格是个体内在的心理物理系统的动态组织,他/她决定一个人的思想和行为的独特性。而我国着名人格心理学家陈忠庚对人格进行了这样一个界定:人格是个体内在的行为倾向性,它表现在不断变化中的全体和综合,是具有动力一致性和连续性的持久的自我,是人在社会化过程中的形成的给予人的特色的身心组织。这些概念读完一遍是真的令人脑袋大了,但是隐隐约约的,我们是真的感受到了人格的一些特性。比如可塑性,自主性和受动性,还有部分的相对独立性。看到这儿,我想起了我现在在做的很多事情似乎都跟这些特性有关。人之初,性本善。人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。这些古典的着作不就跟人格的可塑性,受动性和独立性相关吗?读书学知识就是为了是自己能与众不同,打破人的自然性,从而塑造自己的社会性。同样,人心不同,如其面焉,没有相貌完全相同的两个人,更没有人格完全相同的两个人。我们现在所说的自我,大概就死所说的人格。坚持自己的人格,才是最真实的自我。

说到心理活动,不得不说的一点就是态度,这是人们日常生活中普遍关心的一个问题。态度不仅决定着人的内心活动的方向与强度,而且也支配着外在行动。从某种意义上来讲,了解一个人的态度就可以预测他的行动;改变一个人的态度就可以改变他的社会行为。这心理学中至关重要的一点。现在在我们的社会中,存在的偏见越来越多,所谓的偏见其实也就是社会态度中的一个小部分。比如城市居民对待农民工的偏见,记者在采访时对被访者的偏见,是对人对事的不公平、不合理的消极否定的态度,常常具有刻板性,具有过度化的以偏概全的特性,而且常常是先入为主,具有很强的主观性,所以偏见很可怕!我们应该时时刻刻提醒自己消除刻板印象,消除偏见,建立一种良好的社会态度。

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