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最新心得: 读鲁滨逊漂流记有感之三

发表时间:2022-07-16

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我最喜爱的一本书名叫《鲁滨逊漂流记》,这本书的作者是英国在18世纪被誉为“英国小说之父”的丹尼尔·笛福。

这本书是一个关于冒险、智慧和勇敢的故事,书中讲述了英国青年水手鲁滨逊由于出海时乘坐的船被大海淹没,孤身一人来到了一个荒无人烟的小岛上,开始了一场为生存而奋斗的经历。在这个远离文明世界的荒岛上,他自力更生,种麦子、养山羊、烤面包、做独木舟,甚至还救了一个即将被别的野人吃掉的俘虏----“星期五”······

读完这本书,我十分震撼,鲁滨逊身上具有的人类乐观向上、锐意进取、百折不回的开拓精神深深打动着我。如果我来到那个荒岛上,我不会种麦子、养山羊、做面包等活儿,肯定一个星期都活不下来,更何况鲁滨逊在荒岛上生活了30年呐!

他遇到了多少难题呀,都自己克服了,还从那么多人手里救了俘虏“星期五”!读完这本书以后,我决心向鲁滨逊学习,他生活条件多么恶劣,可他却能自力更生,独自生活30年,他的精神值得敬佩。我还要学习“星期五”,因为他无论何时何地,都对主人鲁滨逊忠心耿耿,随时都愿意牺牲自己的性命来救鲁滨逊。

这本书真让人受益匪浅,我一定会好好珍藏。

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今日读书心得: 鲁滨逊漂流记读书心得之一


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当我在书架里找到这本《鲁滨逊漂流记》开始阅读时,就被故事中妙趣横生的人物和一波三折的情节吸引了。

《鲁滨逊漂流记》主要讲的是出身于贵族家庭的鲁滨逊,从小就梦想着做一名伟大的航海家,等到时机成熟,他便与朋友一起去航海。途中经历了无数风暴海啸和龙卷风,直到鲁滨逊被遗落荒岛,他在荒岛上靠吃鱼,喝椰汁,等维持住了生命的故事。

这位伟大的航海家,让我想起了生活中的那些人和事,比如有一次我做奥数题时,一看题目上那些密密麻麻的字,就被打败了。想想鲁滨逊,我的这些困难算的了什么呢?二者简直不能相提并论。于是,开始心平气和的读题思考,最终找到了了答案。

[热搜读书心得] 鲁滨逊漂流记读书心得精选


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他一心要遨游世界,不听父亲劝告离家去做船员;他在航海途中突遇风暴,只身一人飘落到荒岛;他凭着惊人的毅力靠自己生活了20xx年……他,就是鲁宾逊·克鲁兹纳耶,就是在笛福笔下栩栩如生的人物。

刚刚合上书,首先敬佩的是他的毅力。然而,仔细一想,却发现他并不是完全靠毅力生存下来的——他善于原谅不完美的事物。不论是自已造房,还是种出大片大片庄稼,或是驯养动物……他的一次次创造,无不令我大吃一惊,深深敬佩。的确,人人都希望生活是完美无缺的,但这个世界就是残缺的,谁又能保证他的生活不会遇到困难呢?但是鲁宾逊在生活面前并没有低头,即使命运给了他绝路,他也会自己创造出另一条路。

我们再想,完美的生活对于鲁宾逊来说又会怎样?完美,代表着一种终极的状态,却也代表着停止的状态。停止,又有什么意义可在?只有善于在人生路上奔跑的人才能成功,如果连前进的动力都失去了,又怎样会磨砺自己,锻炼自己,督促自己?这样的停滞的完美,值得我们去追求吗?

生活面前,我们并不需要顾及一时的自尊。也许为了自尊顽强抵抗,就会连自身也会被生活打击地破碎不堪。所以,原谅生活得不完美,去像鲁宾逊那样为残缺的生活创造动力,就是一种最好的生活状态。

“一段不完整的圆弧,一只被咬去一口的苹果,他们的可能是无限的。圆弧可以被连成一弯新月,苹果上也可能会冒出一截橘子皮。”如果说完美是静态,那不完美就是动态。它让一切都活跃起来,不论是思维,亦或者是行动,都会受到不完美的刺激,因而源源不断被开发起来。那时中国也是这样,正因为是不完美的,是不强大的,所以才激起了中国人强烈的爱国情怀,奋发图强,让中国一步步变为强者。试想,如果中国沉浸在被他国欺凌的耻辱中,不懂得原谅自己的残缺,开创新时代,那又会怎样?所以,只有学会原谅不完美,才是真正意义上的完美。

《鲁宾逊漂流记》教给大家的,不仅仅是靠毅力生活。保持最好的心态,原谅不完美,也是一种极佳的生活方式。

[热搜读书心得] 鲁滨逊漂流记读书心得季度范文精选


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我读了《鲁滨逊漂流记》这篇小说后,深深被故事中的主人翁鲁滨逊感动,他遭遇海难漂流到荒岛上以后,不是悲叹命运对自己的不公,而是充分利用自己的头脑和双手,修建房子、种植庄稼、养殖动物、制造工具、在绝望和无助中用自己的顽强和毅力与饥饿、疾病等作斗争,最后终于胜利的获救。

故事的大意是这样的:书中的主人公鲁宾逊是那么的聪明、勇敢、乐观、热爱生命。他不怕困难的阻挡,勇往直前。有一次,他背着家人,偷偷的乘船来到海上游玩,在鲁滨逊所乘坐的船在途中不幸遇到风暴触礁,船上水手、乘客全部遇难,唯有鲁滨逊幸存。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后,他凭借自己顽强的毅力,与大自然展开了英勇卓绝的斗争。比如说,有一次,他生病了,可是他没有药,他就用烟叶和酒自己制作药品,把自己的病治好了。他还会制作陶器,啊!他是多么的心灵手巧呀!有一次地震了,把他的房子都震坏了,他没有哭,也一点不懒惰,马上就动手又准备盖房子。他不仅仅只会干这些,他还会种田、打猎和烤面包。他会自己缝制衣服、帽子,制作羊皮伞等等。最后他凭借自己的毅力和智慧创造了奇迹,让他重新返回了故乡。

令我印象最深的就是鲁滨逊讲过的一句话,“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手”、“我会尽力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”也许我们的社会中也有很多人像鲁宾逊这样坚强,但也有好多人十分懦弱。其实,现在的很多人都是那些遇到问题便退缩,不敢勇敢面对困难。不仅如此,现在很多人都是独生子女,很多家长视子女为掌上明珠,不要说冒险了,连小小的家务也不让小孩子做,天天总是说:“我的小宝贝啊,你读好书就行了,其他的就等爸爸妈妈做就是了。读书虽然重要,但生活的小事也不能忽略。想一想,在荒无人烟的孤岛上,如果你连家务都不会做,你能生存下来吗?读完这部着作后,我想了想:如果我现在也在一座荒无人烟的小岛上,我会想鲁宾逊一样坚强吗?我可以活下来吗?哎,我无论如何也不可能成为像鲁宾逊那样的人物啊!于是我们更应该学习他这种不怕困难的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃!我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,创造奇迹,取得最后的胜利。

这难道不是我读完这本书,最大的收获吗?

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苏轼曾说过"腹有诗书气自华,读书万卷始通神"。学校的图书馆是我们全体师生共同的财富,是我们优质的精神食粮。为了珍惜学校为我们提供如此便利的阅读条件,我利用休息时间,读完了三本刘慈欣作者的科幻巨作,《三体》《三体Ⅱ?黑暗森林》和《三体Ⅲ?死亡永生》。这三本书又合称为:地球往事三部曲。

《三体》系列作品作为中国科幻届里程碑式的作品必然有它的不同之处。它的特殊之处首先在于它有扎实的物理学基础。三体这个名字就是着眼于我们现有的科学理论:如果三颗恒星在运转,以我们现在掌握的物理学和数学知识,根本无法预测他们的运转方向和轨迹。而作者构建的三体科幻空间里一共有三颗太阳,它们的不规则运动导致生存环境格外恶劣,虽然环境变幻莫测,但三体文明在技术上已经远远超过地球文明,以致三体生物对地球上的幸福环境虎视眈眈。故事主要讲述的是两个文明之间的信息交流,斗智斗勇,最后互相残杀,三体世界因被地球文明暴露坐标被粒子击毁,而地球文明最后也没能逃脱黑暗森林,被猎户座的歌者漫不经心抛出的二向箔毁灭。除了三体问题,故事中还提到了大量的物理知识,例如黑洞、质子、曲率驱动、多维世界等,作者的想象力非常的天马行空,把外太空的奇妙浩瀚描述的淋漓尽致,阅读的过程就像是在看着好莱坞的科幻电影一样,眼前的画面感非常强烈。然而这本书能够受到好评和追捧绝不仅仅因为故事精彩,还在于里面有非常深入的基于宇宙学的哲学思考。《三体》系列作品借助不同文明之间的和星级文明之间的碰撞,总结出了四条有关文明的定律。第一定律:生存是文明的第一需要。第二定律:守恒定律。每个文明都想扩张,可宇宙的总量是固定不变的。有文明增长就有别的文明毁灭消亡。第三定律:猜疑定律。假如有另一种文明存在,会首先猜想它是敌人。第四定律:技术爆炸定律。原则是不要小瞧任何一种文明,它很可能因为技术爆炸而突然强大。作者依据这四个定律,有把科幻故事严谨而有逻辑地呈现给读者并引出读者的深思和共鸣。

作为一名曾经的理科生,读这三本以大量物理学为基础的科幻书仍旧觉得很烧脑,有些专业术语很生涩难懂,但这并不影响它再一次燃起了我对物理学的崇拜,对星空的向往,和对未来的想象。开卷有益,读有所获,我想这也就是阅读的意义所在吧。

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《昆虫记》的作者是一位名叫享利·卡西米尔·法布尔的,一位法国作家。

这本书是有关于生物学的,其中有很多生活中不起眼的小动物,比如食蚕、蜣螂、蝉、螳螂等。他们在作者的笔下都有着独一无二的个性。把那些原本枯燥乏味的文字写得活灵活现,生动有趣,让人读来回味无穷。

书中主要写了昆虫们的繁衍生活,习性劳作,狩猎死亡等等。还有作者实验的.亲身经历,这些仿佛都让我身临其境一般。

在一行行的文字间都透露了作者的情感,把那些昆虫们写的无所不能,生动有趣,独一无二。松毛虫,那个天气的预报家;那位真正的闲游家萤;蜣螂善于合作,但其实却是一个用狡猾的手段来行骗的盗贼;在别人眼里看似温柔的螳螂,却是一个毫无人性的伪装者;和蝉一样有名气的蟋蟀,一向是很乐观、积极向上的,他对于自己拥有的房子,以及它的那把简单的小提琴都相当的满足和欣慰,从某种意义上可以说蟋蟀是个地道的哲学家,他似乎看清了世间万物的虚无缥缈,并且能够感受到那种躲避开盲目地、疯狂地追求快乐的人的扰乱的好处;孔雀蛾是一位用生命诠释什么叫做爱情的浪漫家这一切的一切都是那样的真实,那样的有趣,使我沉浸在昆虫的世界里,无法自拔。我似乎成为了一位旁观者,成为了一只昆虫,感受着只属于昆虫世界神秘与奇妙,感受着大自然美好,感受着世间万物的生灵。一切似乎都浮现在了我的眼前,让我感受到了生命的美好。

大自然有许许多多稀奇的东西,等着我们去探索、去发现。昆虫多么渺小的生物啊,可就是昆虫让大自然显得多么和谐。万物都有它存在的道理,一个物种消失,迎来的便是整个生态系统的崩塌。尊重渺小,是我们应该做的。

感谢《昆虫记》,它让我懂得了昆虫的奥秘;感谢荒石园,他是昆虫记的来源;感谢法布尔,一切都是他亲手创造出来的。

2022心得推荐 读《三体》有感


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在我开始看《三体》这本书之前,我相信,事实也的确如此,刘慈欣的这本巨著已经非常火了。而我却一直没有一个合适的机会阅读。这个寒假,除了比赛、作业、上课,我庆幸自己还能端着一杯热茶,捧着一本书,慢慢品味,抒发感慨。

当叶文洁按下发射键的那一刻,地球文明向宇宙发出的第一声啼鸣,以太阳为中心,以光速向宇宙中心飞驰……

这句话是在引言里读到的,我霎时间明白了这本书畅销的原因,真的非常扣人心弦,引人入胜。

然而命运总是那么的巧合,当“三体文明”正在苦苦挣扎——三颗无规则运行的太阳主导下的百余次毁灭与重生逼迫他们逃离母星的时候,他们收到了地球的“邀请函”。

人们读到这里的时候,也许会由衷地感叹:地球的末日来了。

这本书所涵盖的知识非常丰富,作者刘慈欣用他强大的物理学基础,带领我们进行了一次奇妙的外太空旅行。毋庸置疑,当刘慈欣决定开始写《三体》这一科幻类小说的时候,丰富的想象力与强大的逻辑推理能力也是必不可少的。

读完《三体》,我颇为感慨。人们所说的地球末日到底回来吗?丰富多彩的地球文明会随着付之一炬吗?因此我即将谈论的更多的是的是与文明这个概念有关的思考。

曾经读过这么一段话,令我记忆犹新。它是这么说的:

毋须怀疑,文化时空和心理时空,并不是两个截然分离的概念。它们往往你中有我,我中有你。心理是有文化沉积的心理,它在时空错杂里寻找精神对应点。必然把它所沉积的文化折射到时空试镜上。同样道理,文化是经心理体验的文化,它在时空错杂里寻找意义对应点,也必然将它所经历过的心理体验融合在时空试镜中。然而在了解了它们的这些内在联系之后,又有必要在形式上把它们析而为二。我相信因这段话而抒发感慨的人一定不少。文化如此,文明亦如此。由此看来,文明是因为人而产生的,现有的文明也是在人们不断追求“真、善、美”的过程中得以不断发展的。在我看来,不论是一个地区、一个国家、甚至是一个世界的文明,都像是一条抛物线,在经历过短暂的最高点后,将是永不停歇地坠落。因此,人类的文明是走向永盛,还是在短暂的繁华后走向覆灭?倘若是后者,相信会令很多人心头一震。

令我们感到庆幸的是,至少到现在为止,人类的文明还在不断发展与进步,并愈加趋近于鼎盛。在现存的人类文明中,最具有代表性就是东方文明和西方文明。东方文明的价值核心是天人合一,讲究的是天时、地利、人和;西方文明的价值核心则讲求以人为核心以及科学至上的原则。经过时间上的调查与考究,我发现,人类文明的各个代表都表现出惊人的一致性。东西方几乎都是在同一时间演变出独树一帜、独当一面的文明。我似乎看见,在人类文明的背后似乎有一只无形的手在调控着,这只手的作用,就是在一方文明盛行的时候,将另一方的文明随之托起,例如在东方元代散曲盛行的时侯这只无形的手托起了欧洲的文明,于是乎欧洲就出现了文艺复兴。也许,当一方文明发展到一个特定的阶段,这只无形的手就会举起这个时代的代表人物。但是,这只是一个假设,到底是时代赋予他这样的光芒与色彩,还是其本身带有那个时代所特有的精神特质,恐怕没有人会说出一个肯定的答案。

既然东方文明与西方文明有如此密切的关系,那么总会有人有所疑惑:这么说两者之间就没有矛盾冲突点了?在文艺复兴之前,这样的冲突点的确不太明显。文艺复兴时期似乎是一条道在即将分成两条前的那个分叉口,也就是说,东西方文明在这之前的发展其实差异不算非常大。只是文艺复兴之后,两个文明产生了不同的价值核心,尤其是在这之后西方的几次工业革命,很大程度的提高了生产力。从那一刻开始,人类文明就注定分成两条愈分愈远的两条道路。竞争价值观的出现,毋庸置疑地改变了地球的命运。由于竞争价值观的出现,不论是东方还是西方,都开始全心投入到文明的建设中,两方都希望自己代表的文明能成为地球的主宰。而竞争的极致发展,必然导致自然的失衡,当人类对自然的伤害与自然地自愈能力之间的差距逐渐拉大的时候,人类的文明就像是经历过最高点后的那一段抛物线,如百川东到海一般,头也不回地滑落。我们所在的这个时代,是否就是即将步入最高点的那一段呢?

目前,无论是东方文明也好,西方文明也罢,在我看来,都在向着一个趋势——大融合迈进,到了一个特定的时期,都将融合成地球文明。一个名词通常都具有两面性,当各个国家实现经济文化政治的交融,渴望互相借鉴,取长补短,共同进步的同时,却要不得不面对的是文化多样性的毁灭。在现在的世界中,大融合的确将一些垂死挣扎的国家拉了回来,也的确在一定程度上解决了某些冲突与矛盾。然而,天下大势,分久必合,合久必分,经济、政治、文化亦如此。当一个地区或国家难以跟上世界发展的潮流的时候便会被彻底从世界的版图上消失,试问,如果这样的地区不止一个会出现什么样的情况呢?就像多米诺骨牌一样,一直到地球最后一盏文明被无情地践踏,然后熄灭。

因此,有人认为大融合就是导致毁灭民族多样性的最主要因素。在以前世界并没有联合起来的时候,民族展现出来的文明多样性是如此的美丽丰富。然而,高新技术产业的出现完全改变了这个世界,在边缘苦苦挣扎的文明彻底消失。当世界各地的文化再也找不出一点不同的时候,取而代之的将是千篇一律的,无趣的大融合。

独自也好,融合也罢,但两者之间有一点是相同的。那就是,人类为了生存,不惜一切代价:人们为了耕种过度开荒,为了建造房屋砍伐树木,为了发展利益制造核武器……当人们真正意识到自己的文明已经到了不可挽救的地步的时候,只能对短暂拥有的所谓辛苦打拼赚来的成果,说一声再见,然后移至其他星球。

人类的文明,好像使劲浑身解数,却都是悲剧收场,只是不知道这条抛物线将从哪一点开始停止升高,然后,滑落。

如何能端正自己的文明与所谓的与自己的文明竞争的文明之间的关系,如何与环境和平共处。或许只有当我们所有人,当然,也包括我们的竞争对手明白了这一点的时候,我们所要探讨的文明永恒的话题,才得出了结果。作者通过《三体》一书,引发我们对自身的拷问和深思。

当然,作者刘慈欣也在《三体》这本书中给我们展示出了另外的一种可能性:靠外太空的外星文明来拯救人类文明,殊不知,引入的可能是另外的一个噩梦。

因此,人类文明,要想永不磨灭地发展,唯有不惜一切找寻可以生存的道路。不管是现存文明还是已消失的文明。对于那些已经消失的文明来说,在他们那个时代,人们哪里会想到自己眼前无比繁华的文明即将成为过去时。正如《兰亭集序》中说道:后之视今,亦犹今之视昔。想想都觉得悲哀。

毁灭是宇宙唯一不变的主题。至于人们常说的大自然无情,那仅是蚂蚁看世界,此乃孤陋寡闻。并且,在因为自己的骄傲而导致文明衰落的时候,不反省自己,而是抱怨命运的不公,这未免有些太荒唐了吧。

如果按照这个思路说下去,我们,还有我们的文明都已经无药可救了。结局真的会是这样吗?

我不相信。与其终日以泪洗面,怨天尤人,不如回顾自身,相信自己,相信自己曾经引以为傲的文明,保持乐观,毕竟这个世界远没有到最坏的情况,做好自己,在自己的能力范围内用好的价值观去感染周围的人,去成为那个在抛物线急剧滑落的时候,首先改变方向的那一小块。也许就是我力所能及所能做到的拯救人类文明的极致了。

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