心得体会大全精选专题推荐：“接纳读书笔记”。

接纳力1读书笔记 篇1

如果要用一个词来形容阅读《接纳》的感受，我想是光亮感。

《湮灭》中，生物学家将进入X区域后体内的异样称为光亮感，难以言喻却不断驱动她、冲击她的光亮感。《当权者》中，生物学家的副本幽灵鸟离开X区域，坚称自己并非生物学家，体内有一种光亮感，光亮感却在她重返X区域时离她而去。到了《接纳》，与光亮感相关的描述更是无处不在，总管在X区域中感受到光亮感，幽灵鸟以旁观者身份观察曾在自己身上驻留的光亮感，生物学家与光亮感抗争多年后终于决定接受它，灯塔管理员在异变中感觉光亮感不断涌起，局长在最后时刻望向这充满光亮感的世界并与之融合。整本《接纳》都充斥着光亮感，甚至连章节标题都与光有关。

光亮感又是难以理解的，若非亲身体验，很难想象这种感觉，幽灵鸟在《当权者》中向总管坦白光亮感时，他只以为那是生命力，直到在《接纳》中切身体会光亮感后，他才明白幽灵鸟说的究竟是什么。阅读《接纳》一书同样如此，我很难向没读过它的人形容这种感受，我在此写下的所有文字也仅仅是对光亮感拙劣的模仿。

与前两本书的单一视角叙述不同，《接纳》采用了四条时间线上的五个视角来讲述故事。灯塔管理员视角揭开X区域的起因，局长视角挖掘南境局的内幕，生物学家视角历数X区域中的时光流逝，总管视角和幽灵鸟视角则迈向X区域的内外两个终点。

《接纳》一书的结构也很特别，第一、三部分采用灯塔管理员、局长、总管与幽灵鸟的视角交替呈现，第二部分则是生物学家的笔记。这让我想到三明治，而且是用加热炉烤制后两片面包被印上条纹的三明治。

也许是为了增加文本的复杂度，强化那种光亮感，杰夫·范德米尔在书里使用了所有人称，灯塔管理员、总管与幽灵鸟段落的第三人称，生物学家段落的第一人称，还有局长段落的第二人称。没错，这位自信的作家确实采用了被许多写作者视为毒药的第二人称，“你”是本书开端与结尾的见证者，“你”好像经历了一场跨越空间、时间、甚至维度的幻梦。

如果硬要在《接纳》的所有视角中选择一个核心视角，我想会是局长。全书自她的死亡时刻而始，以她彻底融入X区域而终。她在《湮灭》中是强硬惹人厌的领队心理学家，在《当权者》中是悬在总管头上一道名为前任的阴影，如今我们终于得以走进她的内心，看到葛洛莉亚如何因挂念故土与儿时好友而进入南境局成了辛西娅，看到秘密与伪装下的局长如何在工作与生活中小心翼翼保持平衡。童年羁绊成了她一生牵挂的对象，她的母亲、她的朋友都在X区域的灾变中消失，她又怎可能放弃寻找真相？

局长儿时的好友灯塔管理员更像被卷入事件的受害人。索尔无辜又普通，除了在北方传道时留下的未尽事务外是一个没有隐秘的人，可他却成了X区域介入地球的最初媒介，只因他的工作。隔海相望的两座灯塔是X区域的重要地标，也在科学降神会的实验中扮演着重要角色，也许正因如此，体内的异样才被归结为光亮感。

总管与幽灵鸟之间隐约弥漫着特别的情愫，他们在《当权者》中的关系让我想到史黛琳与汉尼拔。如果说总管因为母亲而被动与X区域产生联系，作文来到X区域则是他主动选择追随幽灵鸟的结果，幽灵鸟对他来说不止是审讯对象，他相信她并非生物学家，给她以礼遇，将她视作特别之人。进入X区域后，由于光亮感的转移，总管愈发软弱了，反而衬托出幽灵鸟的坚强，她本是一个副本，却超越了母本，甚至反思生物学家的行动，她被当做秘密武器，却有自己的判断与抉择。

生物学家在这里出现更像是一个补完，补完《湮灭》中她所选择的自己的路，也补完整个系列中未解的谜题。

光亮感并非在每个人身上都会出现，但在上述几人身上都有。索尔相信，人体也可以成为信号灯，以自己的方式发光，像灯塔一样传递信号。我想，正是他们所传递的信号使他们成为被选中的人。

此刻再回过头来看书名《接纳》，也许你的第一反应是X区域对于灯塔管理员、局长、生物学家和总管的接纳，但细想不难发现，其实是他们每一个人对于体内光亮感的接纳，因为接纳了体内的光亮感而放弃了人类身份，从而被X区域所接纳。体内不再有光亮感的幽灵鸟，即便诞生于X区域，最后仍选择离开。

接纳力1读书笔记 篇2

没有规矩不成方圆——《接纳力》读后感1000字：

少年自从升入二年级以来，我这颗浮躁的心似乎也慢慢安静下来，每晚的家庭读书会一直在进行着，为了陪少年读书，我选择了报考工程师。考完试后心情似乎一下子放松下来，正好老师推荐《接纳力》和《好妈妈胜过好老师》这两本书，前期《好妈妈胜过好老师》已读完，在书荒的时候买了《接纳力》，读着读着便入了迷。

读这本书的过程中，爸爸在陪着少年读《植物大战僵尸之博物馆卷》，他们读的哈哈大笑，我反而越读越在反思自我，往往读着读着就超过睡觉的时间，就算躺下来我还在反思自己，反思自己在教育中的问题，嗯，有时候我也觉得我是个好妈妈，因为我懂得反思，懂得认错，懂得学习。爸爸说我恬不知耻，哈哈哈哈，能奈我何？

读这本书给我印象最深的是“立规则”。其实“划界线”和“立规则”是相辅相成的，划界限的目的是保证每个人充分拥有自己的领地，“立规则”是在界限清晰的基础上，为了保证人在社会中的共同利益而约定事情该怎样做，或者什么事情不能做。

看到这篇文的时候，我和爸爸说，我们俩必须接受批评与自我批评，我们家有“规则”，但是当孩子“求饶”或“示弱”的时候我们往往会心软而导致我们自己破坏规则。读后感·犯错就要付出代价，我们破坏规则的代价就是再想用规则制约少年，他还会“求饶”“示弱”等等来达到自己的目的，这样周而复始，原本订好的规则就成了形同虚设，以至于很多规则成了形同虚设，也失去了开始立规则的意义。

当读完这篇文章，我和爸爸交流后决定，我们要统一战线，把立好的规则重新拾起来，比如“吃饭时要荤素搭配，不能光吃肉不吃菜”“写作业时要认真书写，不能将就”“周日至周四晚不能看电视”等等规则，开始少年还是会“求饶”“示弱”，我们坚决不同意，这样规则就立了下来。没有规矩不成方圆，有了规则，慢慢就养成了习惯。

从立规则这件事给了我些许启发，以后在生活中我们要坚定立场，摆脱孩子的情绪绑架。要控制自己的情绪，不和孩子一般见识，不能被孩子的情绪左右而失去立场。但是在孩子求助时，要轻柔呵护孩子的自尊心。

海文颖说过：从接纳孩子到接纳自己，我终于活出了完整的自己，于是好生命开始走向丰盛……，让养育孩子的过程同时变成养育自己的过程，活出完整的自己，让两代人的生命得以绽放。

是啊，孩子的幸福力，是爸爸妈妈的接纳力，路漫漫其修远兮……加油吧爸爸妈妈和我的少年！

接纳力1读书笔记 篇3

《认识自己，接纳自己》是好书，就是封面和翻译的书名太恶俗了，尤其是“接纳自己”现在都被讲烂了。

提出了一个概念“深度”，深度决定了你能否改变，以及改变的程度。

将问题普遍化与人格化会更不利于你做出改变，而将问题仅仅视为当前的问题会有利于你真正的做出改变。

整个看下来，就是太难了，酗酒、惊恐症、抑郁、PTSD...这些东西，你沾上，就是几年、半生、甚至一生，就这样掉进去了，即使做斗争，或者真正改变，那也耗费了大量的精力，不能再做别的了。更何况，涉及深度较深的问题，在目前根本没有改变成功的案例。

易怒是可以改变的，根本机制是“感到被冒犯”-“生理产生反应”-“做出攻击行为”，这种模式在过去的几千年里曾帮助人类度过危难时刻，但是在现在这个社会里，你可能需要在情绪来了的时候，适当叫停，深呼吸，放松肌肉，从1数到10，考虑下，你本次对愤怒的发泄，是否能够帮助你解决问题。因为大多数情况下，在现在这个时代，它并不能，反而会使你在事后陷入自我厌恶，使你在他人的眼里形象恶化，恶化你的人际关系，并不能帮你解决问题。

焦虑是对问题的感知，你更多的可能是要去解决引起焦虑的现实问题，而不是去解决焦虑的情绪。

抑郁是对未来感到无望，对现实感到无力。

深度较深，现在无法根治。要配合药物，做一生的斗争。但是控制实验现实抑郁的人比不抑郁的人更能认清现实。朋友们，人生就是巨大的幻觉。盲目乐观，还是比抑郁强点。

感觉抑郁症太惨了，童年的经历对成年后的生活没有很大的影响。扩张期和收缩期，扩张期满足他人对你的期待去学习、改变，收缩期体认都自我的期待，完成自我成长、改变。

收缩期有很大潜力，好书，牛。

接纳力1读书笔记 篇4

内容简介：一个屡遭劫难、饱经沧桑的民族；一个颠沛流离、很长时间没有自己国家的民族；一个为人类贡献了无以计数杰出人才的民族；一个对世界产生重大影响的民族。马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、洛克菲勒、毕加索、海涅……为什么犹太人中产生了这么多杰出人物呢?专家们一致认为：犹太人对教育的高度重视，是犹太人获得如此巨大成就的根本原因。重视教育，是犹太民族最为突出的优良传统。犹太人的教育不但使犹太人精明富有，而且还使犹太民族中每一个流落于世界任何一个地方的人，都能如鱼得水般地开创他们的事业。犹太人相信，良好的儿童教育是世界的希望所在，因此他们极为重视孩子的家庭教育。我们通过解读犹太人的家庭教育，从中发掘这个伟大民族的内涵，从而获得启示。本书将犹太人的教子智慧与中国家庭教育的现状相结合，告诉你最适合中国国情的家庭教育法，让你的孩子在良好的环境中快乐、聪明、健康地成长。

接纳孩子的读后感，来自淘宝网的网友：在营造良好家庭气氛的同时，犹太人为了防止孩子从小受狭隘家庭智力气氛的影响，教育孩子在良好家庭智力气氛的影响下正常地学习，愉快地成长，又要不受家庭智力气氛的束缚，犹太人善于吸收来自外界一切有益的“养料”。

接纳孩子的读后感，来自卓越网的网友：犹太人明白：最初对孩子进行良好的家庭教育是成就天才的前提，一个人的早期教育决定孩子的一生。犹太人的教育特点是全方位地教育孩子，如尊重智慧，突出独立教育；重视对孩子思维和才能的培养等。犹太人把智慧教育放在首位，以特有的方式努力发掘孩子的智慧潜能。对孩子进行智慧教育的同时，犹太人还不忘对孩子的性格、美德、创富、社交，以及抗击苦难与挫折等方面进行教育，全面培养和发展孩子的综合素质。在犹太人那里认识到一个真理：要生存只能靠自己！犹太人在孩子很小的时候就给孩子进行独立性格培养。在犹太法典上说：“５岁的孩子是你的主人；10岁的孩子是你的奴隶；到了15岁，父子平等，就没有孩子了。”在五旬节内，年满13岁的人都要参加隆重的成丁仪式，表示自己是真正的犹太人了，开始承担宗教义务。本书通过许多有趣的小故事和精辟的阐释，在讲述犹太人生活习惯的同时，向你介绍犹太人的家教常识，全方位解读犹太人的家教制胜之道。

接纳力1读书笔记 篇5

从拿到这本书到读完这本书，我的情绪有三次变化。最初的感受是喜悦的、美好的。因为我非常普通，想从这本书中找到自己想要的东西。接纳自己、超越自己。可是我读着读着，开始有些不满，甚至厌恶情绪。有个标题是我们都需要恨书中有一处说道大声说我是个疯子、我恨我女儿并且还要反复说。心想这不有病吗？于是我合起书，不再看它。

等闲暇时，睡觉前又随手翻一翻，不知不觉间，我的观点在悄悄的发生着改变。儿时的经历有时会对我们造成非常持久的影响，这种影响甚至是一辈子。如果我们小时候在某些方面得不到满足，或是受到了伤害，就有可能形成强烈的偏见。随着年龄的增长，这种偏见会在我们的潜意识里越陷越深，越来越严重的影响我们的生活。虽然我儿时没有什么得不到满足的地方。但我怕儿子、学生会因为我留下不快。我认真的看、仔细的想、回忆。想从书中找到如何避免的方法，撞上了怎么办。如果我们不能把握真实的自我，就会陷入固定的行为模式中不能自拔。

我在寻找着如何才能在年复一年的生活中不重复自己。作者说：承受所有的痛苦，坚持到底，只有这样才能取得成功。我从不奢侈成功。但我知道重复一件事是很容易的，它让我简单、易怒、失去斗志。收起所有想明天再说吧的想法，我要试着改变我的生活，肯定会有一段时间不适应，但我要坚持，至少一段时间吧？我要全心全意的投入到生活中去。不考虑是好人或是完整的人。充实就好。