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初中朝花夕拾读书笔记简短

发表时间:2023-05-09

初中朝花夕拾读书笔记简短(精选6篇)。

感谢您阅读编辑为您整理的“初中朝花夕拾读书笔记简短”相关内容,每次开始阅读作者写的作品,对于书中的情节都会有不一样的看法。 通过写读书笔记,探索自己的阅读疑问和解答,写作品的读后感有哪些技巧吗?希望您阅读后有所收获!

初中朝花夕拾读书笔记简短【篇1】

合上书,我还沉浸在鲁迅质朴而又不失趣味的童年故事中,因而回想起自己无忧的童年,不禁轻轻笑出了声,在《朝花夕拾》中就充满了明亮的愉快。

《朝花夕拾》这个名字诗意盎然,饱含了别样的韵味。我想,清晨绽放的鲜花有了晨曦才会更加娇嫩,若等到了夕阳西下才去摘取,便失去了刚刚盛开时的娇艳和芬菲,晚霞的照射却使它平添几分风韵,那若有若无的淡淡清香在风的呼吸里一丝丝氤氲开来,给人以无限的遐想。幼年时童真的味道却留在心头,慢慢荡漾开来。

《朝花夕拾》中还有理性的思考充满晦暗的沉重。其中《二十四孝图》给我留下了深刻的印象,它宣扬了封建的孝道也讽刺了这些扭曲的中华美德。使我知道了“孝”有多难,分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道故事,指责了封建社会的残酷。“以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人。”从中也感受到了鲁迅先生对这种封建孝道的不满,甚至反对。

还有一个能体现出鲁迅儿童教育观的一篇文章——《五猖会》。在《五猖会》中,记叙了鲁迅在小时候想去看迎神会,却被父亲逼迫背书的过程,类似的教育行为,在当时并不少见,写出了鲁迅父亲丝毫不了解儿童的心理,无法让儿童释放天性,以至于最后就算是去了,也变得索然无味。让我们知道只是一味的要求,再费功夫也是没用的,更批判了封建教育对儿童天性的压制以及摧残。

在《朝花夕拾》的字里行间,无不透漏出作者对美好往事的种种深深的怀念和对现实社会的不满。这十篇作品,追忆了那些无法忘怀的人或事,抒发了对往日亲友与师长的深切怀念之情,将这些回忆融入理性的思考中,让人读起来温馨而又受益匪浅,不仅有童年的美好充满光明的愉悦,还有那个时代制度下的晦暗沉重。

喜欢读《朝花夕拾》更让我领悟和学习了鲁迅的那种背暗投亮的精神,是多么令人敬佩。

明亮又晦暗这是我读《朝花夕拾》的深刻感触。

初中朝花夕拾读书笔记简短【篇2】

每个人都会有自己的童年,在童年里有苦也有笑。但是在每个人的心里,童年永远都会给自已留下了美好的回忆。鲁迅先生写的《朝花夕拾》就是一本关于他童年美好回忆的书。

鲁迅先生是一位大作家,他虽出生农村,但他却是一位从小就爱读书的农村孩子。虽然少了农村孩子的粗犷,却多了一份知书达理,也没有城市里孩子的娇气,有的是一种大度气派。

《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中鲁迅先生将自己在童年时难以忘怀的事用语言真情的流露出来。有人说要看一个人是不是会写文章,主要看他的文章里有没有感情,我的老师也曾说过,只有真情实感才能把文章变得有温度有色彩。

在《朝花夕拾》中,让我印象最深的一篇是《从百草园到三味书屋》。该篇讲述着鲁迅先生,很怀念在百草园无忧无虑的美好生活,以小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。油蛉在这里低唱,蟋蟀会来伴奏。鲁迅先生时不时地会在百草园中的墙根一带捉蟋蟀,因为嘴馋而去摘那又酸又有刺的覆盆子吃,经常听长妈妈讲故事也是一件不错的事等等,这里所描述的一切的一切都是那么的天真浪漫。我之所以那么喜欢这篇可能是因为他引起了我心中的共鸣吧。因为鲁迅先生是从一个小孩子的角度来写,所以让人读起来倍感亲切。

“枯燥与乏味”这两个词语是鲁迅先生在《三味书斋》里最好的诠释。只要稍稍偷懒一会儿,就会被涛镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”给喊回来,在这里整天除了读书还是读书,毫无趣味。

从书卷里散透出来的活泼可爱,不经意间把我给感染了,或许鲁迅先生的文章中有什么魔力吧。读着读着,仿佛年迈的老人顿时变成了一个活力四射的小孩子,身上散发着阳光般的气息。

我们的童年也渐行渐远,留下的是一个个美好的回忆。童年是树上的蝉,草丛里的虫。现在,我整日都在忙碌的学习之中,但我自己认为我还是一个稚气未脱的孩子。每当回忆起那些童年趣事,总是会让人开怀大笑。所以你们的童年又是怎样的呢?

初中朝花夕拾读书笔记简短【篇3】

《朝花夕拾》是鲁迅笔下焕发光辉的珍奇之宝,是回忆凝聚的结晶。在这块结晶中,我更在意的,是鲁迅的启蒙者——长妈妈。

关于阿长,她是鲁迅儿时的保姆。鲁迅的童年少不了她,她虽然踩死过鲁迅的宠物,有封建麻木的思想,灌输给幼年的鲁迅,这使得鲁迅十分反感,十分厌恶。但是,当鲁迅渴望着那本《山海经》时,只有她将这个愿望实现了,在百草园,她为鲁迅讲美女蛇的故事……这个农村妇女,有着愚昧的思想,却挡不住她对鲁迅真挚的爱,构成亲情的温暖岁月。

这种爱是从内心来的,一点一滴而来的,是由感而发的。多么温暖,这使我抛开了她的出身和思想,只记得这份朴实,纯洁,同时又如父母般伟大的爱,以至于后来鲁迅以“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”这句话真切缅怀。

这也以至于和我产生共鸣,就像我们经历过的母爱一样。

这样的事太多太多,就像因为好奇心驱使着做饭的我,什么都不懂,不会洗菜,不会切菜,不会整理的我。只给自己留下了大人们斥责的话语,给自己留下了自卑,让自己一蹶不振。

但是一天下午,妈妈从外面回来,给我带来了什么,她脸上洋溢着一丝愉悦“喏,给你一会儿当晚餐吃的。”我愣了一下,他略鼓青筋的手下提着满满一袋牛排,“开不开心?”我什么也没说,这个场面是多么似曾相识,那本书里的长妈妈,曾为鲁迅送了一本《山海经》,令鲁迅对她有了新的敬意。她对鲁迅就像妈妈对我一样。多么温暖,这带给我温暖的,我一生中最重要的母亲啊!我不由自主地哽了一下,心中的怨也被温暖的夕阳蒸融了。

人生的悲观与温暖共存,鲁迅敬爱的人很多,长妈妈只是其一。生活中那些真正对自己好的人,总有令人不快的事融入,但爱是永存的,温暖与爱交织着,爱和温暖总是一点一滴流进心中,难以察觉。但最后往往只用轻轻一推,温暖的爱总会击穿你的心灵,涌向你内心深处……

温情使人感动,直到了岁月沉淀后才让泪水打穿了心,却留下了一层温暖的记忆薄纱。

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初中朝花夕拾读书笔记简短【篇4】

“朝花夕拾杯中酒,寂寞的人在风雨之后……”每当听到这首歌我就会想起那本“从记忆中抄出来的散文”集——鲁迅先生的《朝花夕拾》。

鲁迅曾在《莽原》上陆续发表过十篇带有自传性质的回忆散文,总题为《旧事重提》。虽是回忆的文章,但都反映了当时社会无硝烟斗争的痕迹。

有人说鲁迅是仇猫的,而且狗也是仇猫的,这不是证明鲁迅先生是狗了么。但鲁迅承认自己是仇猫的,说起原因他觉得理由是挺充足,并且光明正大。原因有二,其一是因为它颇与人们幸灾乐祸,慢慢折磨弱者的坏脾气相同,其二是猫与狮虎同族却有一副媚态。这一点我觉得猫和那些叛国叛民的汉奸颇有相似之处,虽是中国人的种,却对侵略者殷勤献媚,点头哈腰,一副令人厌恶的嘴脸。

而后又因为可爱的小隐鼠的死让我对猫的仇恨更深了,即使后来知道隐鼠是被长妈妈不留神踩死的,但这种怨恨从来都没有消散过。

鲁迅年幼时有一个“保姆”——阿长,大家叫她长妈妈,鲁迅平时叫她阿妈。她懂得许多规矩,而这些规矩也是让鲁迅所不耐烦的,其实那些规矩说白了就是旧时封建社会的“传统文化”,素称迷信。但是她又有传统妇女的优秀品质:淳朴,厚道。幼时的鲁迅渴慕着绘图的《山海经》,无意中向她说起,也没放在心上,后来她告假回家回来时给鲁迅买来了,这使鲁迅对她产生了新的敬意——别人不肯做或不能做的事,她却能做成功。于是对她最后一点误解也烟消云散了。

《朝花夕拾》文如其名,像是一位漫步在夕阳下的老人向旁人娓娓诉说着往事。

初中朝花夕拾读书笔记简短【篇5】

《朝花夕拾》的作者是鲁迅先生,鲁迅先生的背景我想大家都知道,在清政府风雨飘摇、新旧时代替换之际。鲁迅先生的家族背景也不是十分平定与幸福。周氏家族的黄金时代已经结束了,但还并没有完全破落。他的家里还有四五十亩水田和一些店面房子,加上祖父又在京城做官,所以仍然是一个丰衣足食的“仕宦之家”。此外鲁迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照应的部分,例如第一篇《狗·猫·鼠》的后段提到女工阿长,第二篇就写《阿长与》。

《朝花夕拾》包括小引与后记一共是十二篇,其中除去小引和后记记叙篇有九篇,有一篇《狗·猫·鼠》是一篇讽刺文。此文写猫和鼠甚多,写狗几乎为零,由“仿佛听得有人说我是仇猫的”为开头,引出下文,讽刺对象主要为徐志摩和陈西滢等人,从中有引用他们的一些话做为内容,重点是对他们的话进行批评!而后段又写了自己心爱的小隐鼠受害。在本短文后面写到了女工阿长,而第二就提到了《阿长与》。

《阿长与》则主要是写阿长的性格与赠送给鲁迅的《山海经》。短文重点写阿长的生活习惯、为人性格、残害“我”的小隐鼠一事和阿长的能做到许多别人不可能做到的事!此外便是描写《山海经》内的图画。

《五猖会》则记叙父亲要我背会《鉴略》才能让我去看会一事和五猖会等会的热闹非凡;《二十四孝图》写的是自己想做孝子而不知如何是好,去观赏此图所发现以及许多不解的地方而觉得奇怪例如“老莱娱亲”;《从白草园到三味书屋》就写我小时的时候的欢乐时光以及与三味书屋里面的回忆;《父亲的病》则是记叙治疗时取药的“百变”、以及在父亲临去前对父亲大吼大叫的行为而内疚;《锁记》写对于学问的选择与决定东渡日本的事情所做清淡地描写;《藤野先生》则是对恩师的回忆;《范爱农》则是对朋友的怀恋和怜惜!

《朝花夕拾》一书是对当时社会上的点点滴滴的记录,这是一部中国浓缩的历史。此书写到了关于当时的政治、社会、平民间的关系的一种简单的描写,但却让人能很快记住,而我,就清晰地记住了,在《父亲的病》一文中写了:两名医生的不一样的换药、不一样的药引、药方,却还治不好父亲的病一事,我作为读者,真切地体会到当时的社会、公民心里不正,也许这就是当时政治的腐败吧。读完这本书,真的了解了很多。另外,由于里面有许多的句型是我没见过的,读的时间也稍微长了一点。

自小我所接受教育,告诉我,在所有的我所认为的我师之中,其中有我父母和实在意义上的老师,他们的话我都在谛听,他们教导我的是记住某种理论,而是绝非是人,而所要记住的人,是因他做了某事而应该被后人宣传和铭记。

其寮我公是记住了事而深入了解才会知道人,我为了解事的后幕而明白了人,为知道“为什么”而去了解了人,而要求深记的往往是事或它所存在的背景,而其它的,例如做事的人,就如同爷爷说的那样:都是历史了。

“早上的花晚上拾起。指所纪大的时候回忆小时候的事情。”在任何一本词典里可以翻阅到的——朝花夕拾的定义。这解释之中便颇有意味了,老了过后来回想小时候的事,鲁迅先生便也实是在这么做。回想小时候的事,因为“事”我们想起了“人”因为有了“人”才构成了“事”又因为构顾了“事”所以“事”也就有了值得铭记的地方,它或是体现了一种思想,也许传承了一种时世,但鲁迅本人专承了时世给后人,而鲁迅的文章便又记录了一时盛行的腐败思想,因为鲁迅写了这些事,我们也随之而然的记住了他,因为他是令人钦佩敬仰的。

《父亲的病》《藤野先生》等让人深思的文章,鲁迅先生让我了解的是:一个国家需要的不只是一群善战的精英,或是一窝医术无敌的医生,而它需要的是一种信念。虽然很多所谓的国民党反动派不希望像鲁迅这样的人,从早到晚说个不停,说个不断,总是采用强暴和和断令其屈服,为什么革命还会成功?我个人想原因尽管纸代替了嘴马,笔墨代替了语言,但是文字却总是能保持它的力量和魅力。言语为我们提供了表达见解的方式,而文字却提供了人们记录历史的渠道,也因此鲁迅先生的童年记忆被我们所知道并认可,壹个伟人便是这样简简单单的做了一件小事——写字,却让我们得知了中国的过去,于是我们感激于写字的人,事和人的关系就这么确立了,先生写出了文章先生的文章成就了他。我们没有可悲的落下其中的一个,都记下了。

前几天老师推荐我们买了一套名著,其中有一本鲁迅先生所写的散文集《朝花夕拾》。我对着这个题目想了好久。《朝花夕拾》是鲁迅晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是鲁迅先生幼年时的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,仿佛清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它添加了一种风韵,而那似有似无的清香则更加令人浮想连翩、回味无穷。

虽然我还很小,只有十几岁,可总喜欢回忆小时候的事情。对现实中的一切,我往往采取一种漠然置之的态度,没有对理想的渴望,没有感情的迸发……只有当我沉浸在对童年的回忆中时,我的全部热情才会真正苏醒,火一般地燃烧起来。每当这种时候,我就会一动不动地凝视着天空,房顶,或随便什么地方,长久地踱着步。我的灵魂深处会突然爆发出一阵奇异的颤抖,血,涌上了我的脸,快乐,童年的快乐,那样神奇的回到了我的身上,在迷人和晕眩之中,我仿佛又变成了小学四年级的学生,在学校宽阔的训练场上挥拍打球;夏天,在游泳池上泼水玩耍;金秋,在溜冰场上“欢快起舞”……一个个生动的画面,一件件永难忘怀的事情,这一切构成了我整个童年时代的回忆。小时侯,我会在课堂上因为老师的一个错别字而举手,不到老师“投降”决不罢休:如今,即使老师写了一黑板的错别字,我除了在底下翻翻字典外,决不会有其他动作。

在读朝花夕拾之间,我随作者一起,回到“我”的童年时代,重新回味那些人和事,追忆以往的好友。然而,童年已离我们越来越远,留下的只是些鲜活的印象,倒不如仔细品读一下《朝花夕拾》,和鲁迅先生一起向往自由,回忆童年。

高尔基说过一句话:“书籍是人类进步的阶梯”。我怀着激动的心情读了《朝花夕拾》这本书,使我受益匪浅,感受极深。

里面主要讲述了十个动人的小故事,《狗·猫·鼠》记述了童年是对猫和老鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中,对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野,并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。

这些故事让我百读不厌, 其中,我最喜欢的就是《藤野先生》,藤野先生对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正,一丝不苟为一个清国留学生改作业,连根画错位的血管也要替学生改过来,他关心学生的差异,他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦。

我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念,即便当《藤野先生》的形象深入人心,却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》,一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。是我永生难忘,终身受益。

这本书我读了许多遍,但还是让我流连忘返。从鲁迅写的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的,但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆, 所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。

初中朝花夕拾读书笔记简短【篇6】

不知为何鲁迅会将《旧事重提》改名为《朝花夕拾》,也许是晚时的他看着文字中那个少时天真烂漫,满怀爱国志气的孩子,突生感慨。在晚霞时分拾起了清晨落下的花,以喻,在晚年时重温了青年的旧梦,回忆起故人,回忆起一份难得的温馨。

书,的确不是为孩子所写。但书中,却时时流露出点孩童时的快乐。这点微不足道的快乐,却被封建社会的荒谬和愚昧深深地压制着,使孩子们的渴望和兴奋渐渐成了一种痛苦。这种痛苦,又折磨着这一心爱着孩子的鲁迅,常常使他诚恳地,真切地在文字中大声呼斥着:“救救孩子!救救孩子!”

这一点,在《二十四孝图》中实属可见。中国自古以来,就倡行“百善孝为先”。然而,在那个年代,虚伪的愚孝却深深地刺痛了还是孩子的鲁迅,从而让已经长大的他说出这样的话来:“我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨碍白话者。”三次强调的语气,可见对愚孝的痛恨和坚决。甚至,“即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔。”如此这般,体现了鲁迅对封建孝道曾有多么痛苦。因着这,鲁迅曾用这样一句话来形容小时自己幼稚的想法:“鲁迅先生作宾客而怀橘乎?”看了不禁使人哑然失笑,鲁迅先生的黑色幽默确是犀利,但是这淡淡自嘲般的意味下,反讽实在用的妙哉。其愚孝的流毒也能窥见一斑。

还有一人,在鲁迅的成长过程中给了他重要的影响。这人便是长妈妈,在书中多有提到。一个令鲁迅怀念但又万万哀其不幸的长辈,不过是个粗俗好事没有文化的农村妇女,尤是她的切切察察,曾令鲁迅疑心不已。明明是她一脚踩死了小隐鼠,转过头来说却成了“是猫昨儿夜里咬死的”。这样的一个仆人,怎会招人待见?但她又仅是个守了寡的孤孀,却真心诚意地护着孩子,虽只是一包木刻的“三哼经”,好歹含着她对孩子的爱意。这样有血有肉的鲜活人物,不止是带着好,也略有瑕疵,就情有可原了。

《朝花夕拾》,带着温情,又敛着批判的锋芒,才是这书对我而言,最耐人寻味的地方了。

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