林清玄散文读书笔记1000字。

一篇优秀的作文要怎么写呢？作文是中华文化教育孕育人才的重要手段必须认真加以研究和应用，写作是一个展示自己的广阔舞台让你敞开心扉说出自己的故事。优秀的作文能得到老师和同学的认可，大家好小编今天要介绍一下“林清玄散文读书笔记”的相关内容，不妨参考一下本文，希望你喜欢！

林清玄散文读书笔记【篇1】

初读《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡隽永的文章精华，犹如一道清泉，在这浮华人世里涤荡心尘、开启心智。面对世事纷乱、人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修养化作美好心情。会心便是契会于心，是将执着的分别之情超越，融会入以乘的心地，在无言中冥合真谛。

翻开书页，将目录扫视了几遍，首先映入眼帘的就是《发芽的心情》，初看这个题目，心中充满疑惑：植物发芽怎么还会有心情呢？带着这个疑问，我走进了这篇文章。

这篇文章主要讲了有一年，我在武陵农场打工，为果农摘收水蜜桃和水梨，那时候也已是冬天了。过了一个月后，果实摘完了，我却爱上了那里的风土，经过果园主人的许可，我可以在仓库里一直住到春天。摘完的果实还要剪枝，等到春天，我要离开了，可在走时却看见两棵果树没有发出新芽，枝丫枯干，它们已经死了。我觉得很疑惑，便问果园主人，他也不知道为什么。细细品读这篇文章，这一篇探索人生真谛的随笔。看看问题，再看看文章，我似乎找到了答案。

从年轻人的角度而言，由于社会经验缺乏，往往在成绩面前沾沾自喜、骄傲自大，而在挫折面前却经不起考验，灰心丧气、失去信心。作者对这个问题提出了自己的见解，认为一个人取得成绩固然重要，或者说是一种财富，但在受到挫折时，就很少有人认为也是一种财富了。他认为：“一个人假如一生都没有成功过固然痛苦，假如不幸没有失败过也不开心。没有失败过和没有成功过，其实都一样，未能真正领会真实的人生。”于是作者把体验人生的成功与失败作为人生的重要经验。对于没有体验过失败的青年人，在某种程度上“求败”，迎接各种磨难，甚至比取得成功更重要。

只有失败之后才会有求得“发芽的心情”，求得将来的更好发展，这对人的成长来说至关重要。

我最喜欢的一段是：我想到，人世间的波折其实也和果树一样，有时候我们面临了冬天的肃杀，却还要剪去枝，甚至流下了心里的.汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永远保持春天的心情等待发芽的人才能勇敢地过冬，才能在流血之后还能繁叶满树，然后结出比剪枝前更好的果实。

人生的道路不可能永远一帆风顺，人生的天空不可能永远的阳光灿烂。面对人生、面对未来，我们必须慎重，必须认真对待，充分考虑一切问题，认真做好工作的每一环节，周密细致地制定我们的计划，慎重确定我们的一切应对措施，预防任何坎坷的到来、任何挫折的降临。这样，事到临头，我们才不至于手忙脚乱、茫然失措。

一旦真正的坎坷来了，挫折到了，我们大可不必以为天塌下来了，世界的末日到了。任凭风浪起，稳坐钓鱼船。笑迎一切挑战，面对一切挫折，将风浪与挫折抛在身后，闯过去，前面必定是阳光灿烂，前面必定是坦荡如砥。

我们若一直盯着坎坷、盯着挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的阴影，那么，坎坷与挫折就会被放大，就会像山一样地压倒我们。

举轻若重，我们慎重地对待一切。

举重若轻，我们轻松地面对世界。

一个人，时时将脚印背在身上，自己会被压垮倒下；将脚印丢在身后，昂首走过去，这才是应有的人生态度！

林清玄散文读书笔记【篇2】

到圆通寺的大殿拜怫，在我右边拜佛的是一位中年的妇人，很虔诚地在那里顶礼。

我也专心地拜着佛，突然听到右边传来劈啪两声巨响，回过神来，发现右边的妇人正打着小孩的耳光，由于用力极猛，连静寂的佛殿都回响着嗡嗡之声，我看着孩子的左右脸颊浮起十个鲜红的指印。

“你没看见妈妈在拜佛吗?你这个死囡仔哺，要吃冰淇淋不诲等一下吗?不吃会死吗?气死我!气死我!”那妈妈涨红着脸，几乎发抖地说。

原来是圆通寺外有小贩卖冰淇淋，看来只有七八岁的小孩挡不住诱惑，来向正在拜佛的母亲要零用钱。

拜佛的母亲的反应大出我的意料之外，但被打的孩子的反应更令我吃惊，他双手抚脸、咬牙、瞪着怨恨的眼睛以忍住泪水，愤愤地说：“你先让我吃冰淇淋，等一下再拜佛也不会死!”

说完，孩子一转身冲出大殿，发抖的母亲发狂了，顺手抄起放在墙边的木板，追了出去。

我跟出去，看到一对母子顺着石阶追逐，竟追了数百公尺，最后消失在山下。

这时，我才听见石阶下卖冰淇淋小贩的叭不——喇叭声。

我已无心拜佛，坐在庭中的大石头上思维，如果我正在拜佛，我的孩子来向我要冰淇淋，我会有什么反应，我想我会停止拜佛，去买冰给他吃，再回来拜佛;或者就陪他吃个冰淇淋也未可知，吃了冰淇淋，拜佛的心可能会更清凉。

佛是永远在的，稍停一下并不会怎样。

佛是到处在的，体贴众生的需要，正是在拜佛。

每一个孩子的内心都有尊贵的佛性，孩子与佛无二，为什么母亲不能体会呢?

正想着的时候，那气喘嘘嘘的母亲返来了，我担心地问：“追到了吗?”

她说：“无呀!这块死固仔，跑比飞卡紧，看在佛祖面上，饶他一命，我是拿这个板子回来还给庙里的。”

然后我看她把板子放回原处，在大殿前穿鞋子——她刚刚急怒攻心，连鞋子也没穿就跑了。

我顺着圆通寺的石阶下山，看着这秋天清明的风景，想到佛是永远在的，佛是处处在的，在每一片叶、每一朵花、每一株草，甚至在吃冰淇淋清凉的心里。

朋友开车带我从西温哥华到北温哥华，路过一座大桥，特别停车，步行到桥上看河水。

河水并无异样，清澈悠然地穿过树林。

“到秋天的时候来看，这条河整个变成红色，所以本地人也叫作血河。”朋友说。

原来，到每年九月的时候，海里的蛙鱼开始溯河而上，奋力游到河的上游产卵。娃鱼的头是翠绿色，背部是蓝灰色，腹部是银白色，但是一到产卵季溯溪上游的时候，全身都会转变成红色，愈来愈红，红得就像秋天飘落的枫叶一样。

在拥挤向上游的过程，一些畦鱼会力尽而死在半途;一些会皮肤破裂，露出血红的肉来;还有一些会被沿途鸟兽吃掉;最终能到上游产卵的只是极少数。

虔信佛教的朋友说，他第一次到河边看鲜鱼回游，见及那悲壮激烈的场面，看到枫与血交染的颜色，忍不住感动得流下泪来，如今站在河水清澄的桥面上，仿佛还看到当时那撼人的的画面。

娃鱼为什么从大海溯溪回游?至今科学家还不能完全解开其中的谜。

但是，我的朋友却有一个浪漫感性的说法，他说：“娃鱼是在回故乡，所以畦鱼也可以说是归鱼。”

蛙鱼是在河流的水源地出生，在它成长的过程中不断地游向大海，虽然在海中也能自由地生活，在最后一季总要奋力地游回故乡，在淡水产卵，乃至死亡。初生的娃鱼在河中并没有充足的食物，因此初生时是以父母亲的尸体为食物而长大的。

朋友说：“可惜你不是秋天来温哥华，否则就可以看到那壮丽的场面。”

我虽然看不见那壮丽的场面，光凭想像也仿佛亲临了。

不只是鱼吧!凡是世间的有情，都不免对故乡有一种复杂的情感，在某一个时空呼唤着众生的“归去”，只是很少众生像蛙鱼选择了那么壮烈、无悔、绝美的方式。

我们在娃鱼那回乡的河流中，多少都可以照见自己的面影吧!

我和朋友在林间散步，看到林间地上散落一些麻雀的尸体，我感到有些不解，朋友说：“是放生的人放出来的麻雀，而且是今天早上才放的。”

“何以知道是今天早上放的呢?”

朋友说：“因为放生的人都是清晨放生，这些麻雀的身体都还未完全僵硬呢!”

有些麻雀在温暖的屋子住久了，清晨放到林间，立刻就冻僵了;有些麻雀关在笼子里，早就忘记怎么飞翔了;有些是失去想飞的心了。朋友述说着。

我们都为放生者的无知而悲哀，也为放生者为了自己的功德，无视鸟雀的死活而感到痛心。

在穿过林间的时候，我觉得麻雀的死亡给我一些启示，我们虽然在尘网中生活，但永远不要失去想飞的心，不要忘记飞翔的姿势。

在夏威夷，朋友说要带我去看马科斯的棺材，马科斯出亡到夏威夷后，重病死在夏威夷，由于菲律宾政府的不欢迎，死后连棺材都不能返乡。

我开玩笑对朋友说：“我对伊美黛①。的皮鞋比对马科斯的棺材有兴趣呢!”朋友听了大笑，我说：“不过，我在菲律宾时已参观过伊美黛的鞋子，现在就去看看马科斯的棺木吧!”

马科斯的棺木被放置在一个低矮的山坡上，是粗糙的木板屋钉成的，其简陋的程度出乎意料，棺木前有马科斯的照片一帧，色彩有些灰黯，一束鲜花是刚插上的，还留着昨夜的露水。

看守棺木的两位年轻警卫告诉我们，他们也是马科斯生前的警卫，追随马科斯到夏威夷，并且等待菲律宾政府批准后，就要随灵棺返回菲律宾。

我们坐在木板屋前的铁椅上聊天，我想到像马科斯这样的一代果雄，死后也不过是小屋中的一具薄棺，这位因贪读而使菲律宾从亚洲最富的国家成为最破落国家的领袖，生前自己也不能预料吧!

与我一起来的朋友，甚至拒绝与马科斯的棺木合照，他说：“我生平最恨贪官污吏，与这种人合照，还是免了吧!”

离开马科斯的棺木，我们转到一间日本寺庙去，寺庙里有许多悠游的锦鲤，看到人竟从水面跃起，麻雀，斑鸠，红头鸟、乌鸦都不畏人，纷纷走到脚边示好。

最奇特的是几只孔雀，几乎是奔跑着过来乞食，还大声“哈哈”叫着。我没想到美丽的孔雀叫声如此奇异，朋友说：“孔雀知道有东西吃，正在大声笑着。”

我们把随身携带的.东西拿出来喂食，孔雀开心地吃起来，那五色斑斓的羽毛在阳光下更为亮丽。

吃完了，孔雀哗然一声，开屏了，一边“哈哈”大笑，好像感谢我们的喂食一样。

回程的路上，我们又经过马科斯停灵的小木屋，小雨下了起来，我觉得一个人如果为了私情私利活在世间，那还不如一只孔雀，孔雀会开屏给人欣赏，并且有感恩的笑。

林清玄散文读书笔记【篇3】

《林清玄散文》读后感1000字：

林先生去年溘然长逝，文学界都在为他惋惜。读过一些对他的报道，也聆听过他在央视的演讲，零零散散地读过他的散文。直到他去世，才觉得要认真读一本他的作品。我书架上有本去年买的《林清玄散文精选》，在一个寂静的夜晚，我读了几篇他的散文，这个周末，我一口气读完了这本书，意犹未尽。

读林先生的文字，哲思随处可见。小故事，大道理，深思想。他讲故事让人入迷，听完后恍然大悟。

读书也是反思自我的过程，说来惭愧，32岁的我依然在精神上没有而立！做事说话依然不成熟，最主要的表现就是没有耐心。最近我试着放慢速度，一点点地重新审视生活中的美。记得有个大学同学，他能把生活过得精致，在枯燥的生活里找到美的东西，很有情调。大学毕业都八年了，我们这些八零后都已成家立业，很多有了自己的孩子，在各自的岗位上工作。现在网络发达，我偶尔了解到曾经同学的点滴。最近我抱着自己的女儿，看着她笑着入睡，我顿时感觉到幸福。我也想到自己的不成才，没能给父母和孩子更好的生活。我在苟且中度过好多年华，想到十几年前我是这样，十几年后也是这样，不禁怅然。

读林先生的文字，很佩服他的思想。他30岁前拿完了台湾所有的文学大奖，后来他老学习禅的境界，思想不断地提升，境界不断地开拓。我想一个人只有不断地学习，才能超越自己的昨天，超越身边的人。大道至简，越是境界高的人越是勤奋。我叹息的是我自己的不争气，我曾接触过很多优秀的人才，可我没有学到他们的长处，我依然是那个三天打鱼两天晒网的人。更要命的是，我没有任何过人之处，很多事情随波逐流，庸庸碌碌的生活。读后感·拥有智能手机后，我基本上是个手机控，翻看身边的新闻，当个吃瓜群众，在微信上看热闹，无意中浪费了时间。一度我发过很多心情，把自己的无知当本事，在一种低级的圈内原地打转，而且浑然不知。

读完了书，也写了这篇读后感，想想自己的缺点，也不要发誓马上改变，因为那是自欺欺人。也不要太功利，以为读几本书能力就高了，水平就有了。就像我前面写的:

从2019年起，我不再那么轻浮，把好多话发到朋友圈，期待着别人的点赞，曾经我乐此不疲！从女儿点出生到现在，我真正暂离书本，享受了生活的点滴！今夜读台湾作家林清玄的散文，想到他老不久前逝世，读他的书也是纪念他老。发现我以前读书太功利了，为了装点门面，为了提高自己的知识面，为了有朝一日出口成章，为了满足自己的虚荣心！现在读书是滋润荒凉的心田，浇灌干涸的心灵。

林清玄散文读书笔记【篇4】

假期，我将《林清玄散文自选集》读完了，读完后给了人一种回味无穷的感觉。作者那易懂的语言中蕴含着很深的寓意、哲理，仿佛我烦躁的心都被洗涤的透彻明净，深深撼动了我的心。

《让树转弯的方法》是我明白了人有时不免会灰心无助，也会有失败的时刻，只要培养了向万物那样峥嵘的风格，就不容易被外在的环境所击倒了。《留一只眼睛看自己》是我懂得我们应该“无所往而生其心”，因为生活不能如预期，无常也不可预测，如果我们的心执着停滞了，那就是死路一条。《过火》是我学会许多事在起步之初，我们永远不知道能否安全抵达另一端，当然也不敢相信有神明，我们会害怕、会无所适从、会畏惧受伤，但人生的火一定要过。

“天真的心、纯善的`心、美好的心、庄严的心”这本书用一个个小小的故事来折射出大的哲理，没有用多少优美的语言，只是记录着简单平凡的故事，这些足以让人一次次的反复回味。

这本书虽然读完了，但没当我看见林清玄的书时，我都会拿起来读一读，因为每一次都会读出不一样的味道。

林清玄散文读书笔记【篇5】

假期里，我们被要求去看《林清玄散文》。说实话，这本书我也只看了一点点，感触也不深毕竟是在网上看的嘛!于是乎读后感就写的不怎么样了嘿嘿，我作文水平其实也不怎么样嘛。

读《心田上的百合花开》一文，我看到了偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖野百合追求美好愿望的曲折道路。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为一株百合的天性虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以以此证明我是花。为此，它努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。我想这篇文章就是表达此意：只有事实才能证明我们的能力!读《桃花心木》一文，我想到了我们更需要一种独立自主的心。依赖父母和老师，并不是我们的本性，但是要在父母的怀抱中度过，在一种不确定的生活中生存，我们则永远会有一颗依赖的心。我们要想获得自理能力，必须经过生活的考验，拥有不确定的生活。从中深化了自己对事物的认识，对道理的理解。对于简单的物质，更会有深刻理解。在生活中，我们不应该总依靠父母，无论在做什么事，我们都应尽量自己动手解决;在学习时，我们不应该在老师不停的催促中，复习、做作业依赖的心往往使我们经不起生活的磨练，但如果有一颗独立自主的心，就会从中显示出优雅自在和勃勃生机那时候正如文中写的种树的人不再来，桃花心木也不会枯萎了。

至若《生命的化妆》一文，先从自己对化妆的错误认识谈起，认为化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的，这便引发了下文对化妆师的询问：到底什么样的人才算会化妆?化妆的最高境界到底是什么?而化妆师的回答让作者感叹不已，并从内心里叹服，认为化妆师是一个智慧的人。在这里，化妆师谈到：化妆的最高境界可以用两个字形容，就是自然。最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人凸现出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点和年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋时人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇。我想林清玄先生通过化妆师就是想告诉我们：最纯真最美好的生命应该是像婴儿一样无邪的、美好的自然才是真!就写到这吧，水平有限理解不深啊!

林清玄散文读书笔记【篇6】

这部《林清玄散文》除自序外共收录了林清玄近七十篇文章，共分为四个部分天真的心，纯善的心，美好的心与庄严的心。每一部分的文章与该部分的标题紧密相连，使人有更深一层的感悟。将他们合为一辑便是一颗纯净之心。读此书，即是一次心灵之旅。

每一个作家都有自己的写作风格，不同的风格给人以不同阅读感受，而林清玄的文字给人的感觉只有一个静字。读林清玄散文的文章会使人异样平静。使我们愿意去一页一页地翻，一个一个地品读那字里行间的温度。曾听说有一种佛咒，能使愤怒的人听后平息怒火。林清玄乃修佛之人，他的文章就拥有这样的力量。他将这咒，融入了他的文章。每当品读他的作品，心情也总是异常平静的，犹如灵泉流经心间，冲走了世事的尘，留下的只有文字中洞察生命奥义的眼。

佛家有言：一花一世界。林清玄用他的心去体会世间每一个生命，每一件美好事物背后蕴含的人生真谛。他说：原来在平凡的一切里，就有最深最奇绝的睿智呀!若是给你一枝花，你会想到什么?美吗?花有的，不仅仅是美，用心去倾听，它们将会告诉我们做人的道理。

林清玄，用他的笔，记下了生命的感悟。他告诉我们，生命是一枚活着的钻石，它活着并不是因为它的昂贵，而是赋予它的意义的附加，他对我们手，光阴的流转是稍纵即逝的，无论早春、深秋，都请珍惜吧;他还说，生活中，平淡就是幸福，每一天都在生活中发现一点儿美好的事物，每一日都找到一点儿甜美，平淡无奇的生活也会变得无比温馨

这本散文集中也不乏林清玄儿时的经历。这是每一个人都必须经过的时期，我们那是知道的东西很少，会为一点儿小事兴奋不已。每个人小时候都是这样，并不是刚一落地就什么都懂。而时间却在我们而是将它调快了许多，现在只剩下怀念，林清玄叹道：四月还是四月，温暖的阳光犹在，可叹的是我们都不再是赤子了。他在众多的文章中讲述他童年中的一桩桩小事，从中感悟。他与兄弟每日上学前同扫树林，他与家父、邻居外出打猎，妈妈在帮他缝衣服时，兄弟们争相把枣子送给她我们也在他的回忆中，回忆我们的年少。

清，与浊，充斥于这个世界，它们相互交织但却并不相融。犹如太极的图像一般。这世上的清丽淡雅之美潜藏于尘世间，可有多少人发现了浊乐，又有多少人寻得了清欢?浊乐之浊，起于人心。那么让我们抹去心中的污浊，尽情体会生命的清明，感受优雅的自然之音，我们的一生，需要的，是一盏茶般的简单、雅致。

《林清玄散文》，就如同一朵出淤泥而不染，濯清涟而不妖的莲花一般，高于尘世却又融于尘世。这，是一次圣洁的心灵之旅，一场高雅的自然、人文与生命的音乐会。

林清玄散文读书笔记【篇7】

喜欢读林清玄的散文，喜欢他的文字所特有的淡淡的香——如一缕莲花般的馨香。每每走进他的文字，心也会跟着起起落落，然后慢慢静下。暖暖的回味时，内心总会充满宁静与关爱。

翻开书的目录，那些题目就会吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“温一壶月光下酒”、“发芽的心情”、“味之素”、“清欢”、“三生石上旧精魂”、“黄昏菩提”、“飞入芒花”、“清静之莲”、“吾心似秋月”……林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便将凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

非常喜欢“温一壶月光下酒“，因为这颇能代表林清玄的散文风格。“月光”代表阴柔，温和；酒则代表暴烈，激情。“将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝……此中有真意，乃是酒仙的境界”。读林清玄的散文，静与动，柔与刚这些看似不能相容的特性，都能在他的笔下温柔的展现，娓娓道来，如沐春风。有时当我们读到“阴柔“处时，他却将笔锋一转，道出许多生存的真相，偶然的犀利，但却仍然让人充满美好的想象，犹如心灵鸡汤一般，让人荡气回肠。

林清玄的散文中，平凡的人，平凡的事，不经意间，在最细腻的内心感觉中把你打动。不会忘记林先生笔下那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕。即使是《法圆师妹》里的小尼姑，他也是信手捻来，让人体味到生命的无常，与别的作家不同的是：林清玄并不刻意去批判或左右这些小人物的社会力量，而是让他们都成为他寄托温情的载体。还有《月光下的喇叭手》中激越执著的喇叭手，《阴阳巷》中现实的房东、无聊度日的夫妇、变质的歌星、破产潦倒的老板，这些都是《林清玄散文》中的代表人物，在这些平凡的人物身上，许多生活中被我们忽视的心情、感受，都被一一呈现；许多我们想说却不知怎么说的感情，都被一语道破了。

“我庆幸自己是深信无事不是奇迹的人，窗外飘过的白云，门前流过的溪水，天际盘桓的老鹰，细语呢喃的燕子，孩子天真的话语，人间深情的呼唤，大化无声的天籁……这一切，从前那么美好，今天依然动人”对于自己的生活，林清玄这样说，简单自然，就跟他的《林清玄散文》一样，清而不玄，清玄相融。

有一天，当你也走进了林清玄散文温情的世界，你一定能感受到那清新淡雅的文字后面，淡淡的如一缕莲花般的馨香，那馨香，或许还会愈久弥香，久久不能散去！

林清玄散文读书笔记【篇8】

随着年龄的逐步增加和“心智的成熟”，我们小小的心里接触到了大大的世界。眼看着我们即将褪去幼稚、可爱的外表，应对形形色色的人和事，恐怕此刻的我们仍旧缺少了些什么。那就是一份难能可贵的童真。

在网络突飞猛进的现代，想知晓万千世界是弹指间的事。然而让思想过滤去一些繁碎的事情要探寻自我的心，那就是无穷无尽的了。此刻的我们还不能很清楚地辨认谁是谁非，这样就很容易混淆是非。书本起到了很好的“启蒙”作用。教师大力推荐我们读书，从而认清这个世界是完美的，这个世界是充满善意的。

怀着一颗“天真的心、纯善的心、完美的心、庄严的心”，我读完了一本有许多诱发人思考的小故事组成的散文集。作者眼见的世界是彩色乐观的，好似内心总会被某些东西所触动，这也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎样没有作者的经历和所见所闻还有令人赞叹的感想。也许我不能期望每一天都与完美的事相遇，但也能像作者一般存着真、善、美的心灵，看这个多姿多彩的世界。

“天真的'心、纯善的心、完美的心、庄严的心”是每一卷首语的标题，是作者对少年们的期许，也是我们在人生经历成长的时候每一个阶段的标志杆。每一段时间我们都要反过去回顾一下，不要让我们意念的小火车顺着轨道偏斜的道路开去。不但这样我们要常常擦拭心灵的镜子。如此照见的时间才是光亮、美丽的呢!

天真的心，每个孩都以往拥有。孩提时我们梦想过自我像小鸟儿自由自在地翱翔于蓝天，拥有一片广大、自由的天地。在我们明亮、清澈的眼里，看到不生不熟的世界，多么好奇、亲切。当我们睁开双眼，发现自我还是一个渴望认清世界的孩子。

纯善的心，看到作者深信佛法、普度的情感让我崇拜。可是“心灵里总免不了烦恼、悲哀、苦痛，不如心里为飞走的蝴蝶做感动”。即使找不到纯然安静的一刻，我们还是能够感受到发生自身边的点点滴滴的温暖来感化心灵。

完美的心和庄严的心又是如此重要。没有人生的庄严又怎样谈到完美的人生。每个人感受到的完美、幸福是不相符的，看待好、坏的角度也是截然不一样的。但我们都竭力地发现它们的存在，用心感受它们，每一天的生活也就从容而有情趣了。

当然，小小的我们没有作者那样深刻的觉悟，那样脱俗的佛心，只是期望能在生命的成长中永远欢乐。