[检讨]《农夫与蛇》读书笔记。
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立志宜思真品格，读书须尽苦功夫，作品是一部让人深思的作品，引起很多读者的思想共鸣。 读后感是通过写作表达对读书过程中感受和思考的回顾和总结，读后感可以从哪些角度来写？推荐几篇不可错过的“[检讨]《农夫与蛇》读书笔记”资讯文章带给您启示，希望我的故事能够让您感受到人生的美好与希望！
今天我读了《农夫和蛇》这篇文章，这篇文章讲的是有一个农夫在一个寒冷的冬天，见到了一条冻僵的蛇，就把他放在自己怀里救活了这条蛇，而这条蛇最后却恩将仇报害死了农夫。
通过这篇文章我明白了做事情一定要明辨是非，同情恶人就会给自己带来伤害。（群学网 Qx54.cOM）
今天，我读了《农夫和蛇》的故事，故事讲的是有一个农民在田野里看见一条冻僵的毒蛇，农夫说：“真是个可怜的小家伙”。
他把蛇拿起来，小心地放在自己怀里。蛇慢慢的醒过来之后，却狠狠地咬了农夫一口，农夫几下就把蛇给打死了，但是蛇毒发作了，最后农夫死了。
从前，有一个农夫在冬天时看见一条蛇冻僵了。他很可怜它，便用自己的温度把它救醒了，结果最后蛇却反咬了农夫一口。
我从这个故事中学会了，面对敌人，我们要清楚敌人的本性，不能以同情心换来对自己的伤害。
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《高傲与偏见》读书笔记推荐
大家时不时都会产生一些想法，大家可以将自己的收获记录下来。心得体会可以反映自己一段时间的思想状况，什么样的心得体会比较高质量？小编经过搜集和处理，为您提供《高傲与偏见》读书笔记推荐，供您参考，希望能够帮助到大家。
主要内容简介：
《傲慢与偏见》（Prideand Prejudice）是英国女小说家简·奥斯汀的创作的长篇小说。小说描写了小乡绅班纳特五个待字闺中的千金，主角二女儿伊丽莎白在舞会上认识了富有、殷实、潘伯雷庄园地主家的儿子达西，但是耳闻他为人傲慢，一直对他心生排斥，经历几番周折，伊丽莎白解除了对达西的偏见，达西也放下傲慢，俩人渐渐了解了对方的心意，最终走到了一起。
读书笔记摘抄：
1、要是爱你爱的少些，话就可以说的多些了。
2、傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人。
3、幸福一经拒绝，就不值得我们再加重视。
4、假装谦虚是最虚伪的表现，因为这可能是信口雌黄的开始，又或者是拐弯抹角的自我夸奖。
5、如果你的心意仍与四月时一样，马上告诉我。我的爱与心愿一如既往。但是你的一句话也会让我永远缄默。
《高傲与偏见》读书笔记(篇二)
当我们从一件事情上面受到启发，我们可以将自己产生的感悟写成一篇心得体会。总结自己的心得体会能帮助自己认识一个新事物，什么样的心得体会比较高质量？为满足您的需求，小编特地编辑了“《高傲与偏见》读书笔记(篇二)”，仅供参考，大家一起来看看吧。
《傲慢与偏见》我个人觉得读完整本书，其实这两个词语代指的是两个人，傲慢则是达西，偏见则是伊丽莎白，两个人因为阴差阳错原本应该很容易在一起却经历了众多困难。作者围绕这两个人展开的一系列故事与情节，传达出自己对婚姻观的看法。
这本书，不仅在当时引起了强烈的反响，在现在的社会，仍然具有一定的积极意义。书中的女主人公伊丽莎白勇敢、独立、不向权势低头，男主人公达西虽然家世显赫，但是为人善良、正直，这都是作者所弘扬的品格。小说开头引出社会背景，在十八世纪末，十九世纪初的相对而言还比较保守的社会状态，小乡镇下的爱情观念。班纳特是作者塑造的典型的那个时代的地主妇人，对自己五个女人即将嫁入的人家百般挑选，希望她们都能够入豪门，表现出了她对金钱、权利的追求与渴望。她的五个女儿当中重点描写了三个女儿，大女儿喜欢上了达西的一个好友彬格莱，也是一个富家子弟，最终因其痴情等待终修得正果。夏绿蒂和柯林斯则是典型的那个时代很多人追求的婚姻，因为门第、金钱、权利等外在的物质条件而选择在一起共度一生。虽然他们婚后过着物质丰裕，不愁吃穿的生活，但是他们并不想爱，彼此之间也没有任何感情，这样的婚姻又有什么意义呢？最小的`女儿丽底亚不识人的真面目，跟随私吞达西家产的魏克翰私奔，而最终还是被达西拯救了，替他们还清了赌债，让他们过上平凡的生活。
《傲慢与偏见》核心还是描述达西与伊莉莎白两个人的转变过程，达西第一次见伊丽莎白，就被她的可爱、倔强、不奉承所吸引，于是向她表达爱慕之情，但是由于阶级地位的差别，生来带有的傲慢态度让生活在小乡镇的伊丽莎白所厌恶，于是拒绝了他，这是两人的第一次摩擦。第二次在克斯林夫妇邀请的宴会上相遇，达西进行了第二次表白，但是由于之前被魏克翰编造的谎言欺骗，介于达西态度还是依旧傲慢，于是又被伊丽莎白拒绝了。这次被拒绝的达西开始自我反省自己的态度，也让自己逐渐发生了转变。由于傲慢与偏见使得两人第二次发生碰撞，这是小说的第二次设悬，让人不理解究竟什么时候两人的误解才能化开。时隔一年之久，伊丽莎白来到达西的庄园，这次相见，是两人都发生了转变。伊丽莎白见证了达西的为人处世以及受当地人的尊敬与爱戴，人也变得和蔼多了，于是转变了对待达西的看法，而达西也在伊丽莎白家里遭受中变变故的时候，没有嫌弃她，反而帮助她解决了困境，两人最终修成正果，顺利完婚。
作者简·奥斯汀借伊丽莎白的人物塑造，传达自己对待婚姻的观点：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。这在当今社会仍然适用，对于那些单纯追求金钱与荣耀的人来说，婚姻终究是不会幸福的。
《父与子》读书笔记之三
每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时，我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。心得体会就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字。如何去写一篇心得体会呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《《父与子》读书笔记之三》，仅供参考，欢迎大家来阅读。
最近，我阅读了《父与子》，感触深刻，收益良多，从书中，看似简单的人物和故事中，学会了很多对人生有启发和帮助的道理，我觉得这本书值得每个中小学生阅读，你一定会受到益处的。
父与子读书笔记摘抄好词：
痛哭、绝望、爆炸、呼喊、颤抖、欢声笑语、坚定、急匆匆、疾步、伤害、混乱、安顿、昔日、充满
父与子读书笔记摘抄好句及感悟赏析：
1、死亡是个古老的玩笑，但是对每个人来说却是崭新的。
赏析：人无法起死回生，所以既古老，代代相传，也能亲身看见，但又是从未亲自经历过的崭新的事情。
2、我们大体上了解，身体上的疾病是怎样产生的，可是精神上的疾病却来自糟糕的教育，来自从小就塞满人们脑袋的各种胡言乱语。
赏析：这句话告诫我们要重视教育，糟糕的教育环境和质量会影响孩子的人生境界和能力，而且是很难再次修正的，需要我们重视起来。
3、以前年轻人不得不念书，他们不愿被视为老大粗，因此他们不得不努力。
赏析：读书对于今天的学生们来说，是一件非常容易的事情，因为读书的门槛是在太低太低了，人人都可以上学，获得学历。但对于前人来说，读书确实一件非常奢侈的事情，因此会倍加努力，珍惜来之不易的机会，争取让自己不成为他人眼中的大老粗。
4、跟所有那些没有尝过爱情滋味的女人一样，她总是有所向往，但究竟向往什么，她自己也不知道。
赏析：爱情对于任何人来说，都是一个谜，也是一种向往，尤其是对于女性来说，她们更加感性，而不是理性的看问题，因此总是更加渴望，但又总遇不到完美的爱情。
5、她处在新鲜空气和树荫的包围中，读书呀，干活呀，或者沉浸在幽深的恬静的感觉中，这种感觉大概是每个人都熟悉的，它妙就妙在几乎可以下意识地静静地倾听生命的洪流在我们的周围和在我们的体内不停地滚滚。
感悟：人们往往喜欢追求轰轰烈烈的人生，因为这种经历中会不断的出现刺激，让人觉得惊奇和新鲜，但结局大多是不能令人满意的，因此人的能力有限，运气也是一种无法掌控的东西。而恬静的时光看似平淡，确实最甜蜜和幸福的，但多数人都不懂的这个道理，需要我们自己领悟这人生的真谛。
6、这是一个明媚清新的早晨，细小的云片在浅蓝明净的天空里泛起了小小的白浪，晶莹的露珠一滴一滴地撒在草茎和树叶上，蜘蛛网上沾了露水，银子似地闪闪发光，润湿的黑土仿佛还留着玫瑰色的晨曦的余痕，百灵的歌声骤雨似地漫天落下。
感悟：这是父与子中非常优美的一段景物描写，写出了造成时分的干净美丽的天空，以及清晨的晶莹剔透的露珠，还有肥沃的黑土地，在百灵鸟的歌声里，显得如此恬静和自然，表现了作者对大自然的歌颂和赞美。我们要学习作者的这种高超的写作技艺，短短的两行文字就包含了这么多内容，让我不觉惊叹。
7、一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。
感悟：人必须理智的活着，才能在复杂的社会当中保护好自己，并且让自己成就一番小事业，至少可以过上安稳的生活。但更多的人因为脑子一热，就为了自觉神圣的爱情而付出一切，将身家全部押在喜欢的女人身上，如果没有成功，那么人生也就输了，这是可悲的，我们需要理性的看待这些事情。
8、有什么必要谈论和考虑未来的事呢，未来在很大程度上不是由我们来决定的。
读后感：俗话说“人无远虑必有近忧”，虽然未来是不可掌控的，但也是可以规划和思考的，没有谋划，没有准备，那么即便是机会来了，也无法把握住，这样每每会落后于人。
9、我的青春对我有什么用呢？我形单影只，孤苦伶仃......
读后感：青春代表着激情和活力，谁人青春不艰辛？比逆境更加可怕的是丧失斗志和信心，因为精神的力量才是奋斗的动力。
10、虚无主义者是不向任何权威折腰的人，他不把任何原则当作信仰，不管这个原则受到广泛的尊敬。
读后感：虚无主义者就像我们今天所说的愤青吧，他们的脑子里对社会的一切充满了不满和抱怨，他们没有任何信仰，自然也就不会对任何贤达之人给予尊重，我们不能成为这样的人！
《父与子》读书笔记(篇三)
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读了《地震中的父与子》这篇课文，使我十分感动。地震中的父与子的这篇课文讲了美国洛杉矶发生大地震，一位父亲为了救儿子38小时不断挖掘，顾不上休息，这位父亲满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。这篇课文中的父与子非常了不起，父与子之间互相信任。父亲的了不起是因为他坚持自己的信念，历尽千辛万苦救了儿子。
儿子的了不起在于38小时瓦砾下鼓励同学坚持求生的希望，不顾个人安危，先人后己的伟大无私的精神。在我们生活中，也有许多父母为了孩子不顾一切的情景：汶川大地震中有一位母亲，被垮塌下来的房子压死了。她被压得变形的身体仍然保持着双膝跪地，双手撑地的姿势，整个上身向前匍匐着，有些像古人行跪拜礼。当人们把废墟小心地清理开后，发现她身体下躺着一个三、四个月大的孩子，包在一个红色的带黄花的被子里。当抢救人员把孩子抱出来时，他还在安静的睡着。随行的医生在孩子的被子里发现了一部手机，屏幕上有一条已经写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你还活着，一定要记住妈妈爱你。”这些事例使我十分感动！
《自卑与超越》读书笔记4000字
在我们对一些事情受到启迪时，我们会将自己的思想改变进行一个记录。通过心得体会可以看出自己的思想方面的成长，有没有可以参考的心得体会范文呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《《自卑与超越》读书笔记4000字》，仅供参考，欢迎大家阅读。
有这样一个故事，三个小男孩去动物园看狮子。
在狮子笼前，一个孩子躲在他母亲的背后全身发抖地说：“妈妈，我要回家。”
另一个孩子则站在原地脸色苍白地用颤抖的声音说：“妈妈，我一点都不怕。”
第三个孩子显得勇敢一点，他一边专注地看着狮子一边问他的妈妈：“我能不能向它吐口水？”
这三个孩子均感到自己处于劣势，因此都产生了强弱程度不同的自卑心理。
故事里的三个男孩是大部分人的缩影。
当人们感到劣势时，自卑的烙印使他们或在人多时不擅表达，或办事时畏首畏尾，或没有自己的主见，喜欢随声附和。
有这样一本讲述自卑的书，书中并没有陈述过多克服自卑的方法，而是引导读者找寻生命的意义，认清生命的本质。
这本书就是著名心理学家阿德勒的心理学巨著《自卑与超越》。
这本书距今已出版了90多年，并继续帮助越来越多的人认识生命的意义，克服自卑，走向优秀。
阿德勒是个体心理学创始人，与弗洛伊德、荣格并称为“心理学三巨头”。
他早年受到弗洛伊德的赏识成为了他的学生。
后来，他反对弗洛依德将什么事情都与“性冲动”联系起来，遂与弗洛伊德展开激辩。
不久，他就离开了弗洛伊德并创建了自己心理学体系“个体心理学”。
这本《自卑与超越》就是他“个体心理学”的巅峰之作。
在这本书里，阿德勒着重强调一个人拥有正确生活意义的重要性。
他认为对生活意义的错误认知会让人在各个阶段做出错误的行动，促使人更易产生自卑情结，从而陷入自甘堕落的漩涡里。
下面我会以三个方面为大家分享书中的重点内容。
一、寻找正确的生命意义
阿德勒说：“每个人，只有找到人生的意义，才能对自己的行动负责。”
那么什么才是正确的人生意义呢？
阿德勒在解答这个问题之前向我们陈述了人类受局限的三个事实：
1、我们都在地球上生活
2、我们并不是唯一的人类
3、人类有性别之分
这三点成为了束缚我们的枷锁。
到目前为止，这几个事实依然制约着我们，所以阿德勒得出一个结论：
人类所面临最主要的问题及目标是在这个贫瘠的星球上，与同类建立联系并进行合作，保证我们生命的不断延续及人类命脉的传承。
因此，社会是人们生存的保证。
阿德勒认为如果有人想靠自己面对所有困难，最终只能走向灭亡。
基于以上三个事实他得出正确的生活意义是：
1、不断的奉献
2、个人要为团体贡献力量
3、个人对他人产生兴趣进行合作。
什么意思呢？
就是奉献自己，与人合作。
与之相反地便是错误的生活意义。
对生活意义产生错误理解的人容易以自我为中心，也不会对人类社会作出奉献。
错误的生命意义往往会导致一个人拥有严重的自卑情结。
在这里我们提到了“自卑情结”这个概念。那什么是自卑情结呢？
阿德勒说：“如果在面对一个棘手的问题时，一个人感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。”
简单来说，就是认为自我不能解决自己的处境，从而产生自卑的情绪。
每个人或多或少都有自卑情结，因为我们常常发现自己所处的环境是有待改善的。
不过，有严重自卑情结的人，他们会因错误的人生意义丧失改变环境的信心和勇气，最终选择逃避。
他们有可能会发展成一个问题小孩，一个神经病患者、一个罪犯或自杀者——这是他们最后的逃避。
因此，只有找到正确的生活意义才能够战胜自卑情结，实现超越。
二、青春期对生活意义的错误认知对人有哪些影响？
对于父母来说，最痛苦的就是教育青春时期的孩子。
他们往往变得叛逆，更有个人主见。
轻的与父母顶嘴，重的离家出走，再严重点甚至会出现殴打父母的行为。
那么孩子为什么在青春期一改往日乖巧听话的形象，变得顽皮叛逆呢？
我们先了解一下什么是青春期？
青春期一般没有明确的界限，通常是14～20岁左右。
《自卑与超越》中提到青春期的孩子叛逆的原因是：
随着他们身体发育成熟，心智提升，他们想证明自己不再是那个受大人驱使的孩子，而是一个可以独立、已经成人、具有男子气概或者有女人味的大人。
有三类孩子在青春期容易出现问题，分别是被宠坏的孩子，被忽视的孩子，经常被指责的孩子。
1、被宠坏的孩子
在青春期里最易遭受失败打击的就是那些被宠坏的孩子。
其实很容易理解，他们已经被父母养成了温室里的花朵，经不起外面的风浪了。
这类孩子在父母那里没有体验过失。在遇到问题的时候也养成了第一时间找父母帮忙的恶习。
被宠坏的孩子希望自己一直处于童年时期，不想长大，因为他们不想担负成年人的责任。
2、被忽视的孩子
被忽视的孩子在青春期这个阶段会接触到更多的人，可能会对未来抱有更好的期待。
这类孩子非常讨厌被忽视的感觉。因此，他们希望别人都能关注到自己。
他们把重心放在如何获取更多的欣赏上而不是为群体提供多少奉献。
这种自我主义会让他更加关注金钱和权利，因为这样可以满足别人所期望的。
3、被指责的孩子
这类孩子从小经常被父亲指责，年幼的时候可能表现的十分温顺，但是他内心深处已经埋下了报复的种子。
面对父亲高大的形象，他会自卑，知道自己还不能反抗。
当他成长到认为自己拥有足够的力量可以与父亲抗衡时，他可能就会选择反抗，甚至寻找机会攻击父亲，然后离家出走。
这有点像哪里有压迫，哪里就有反抗的意味。所以不能对孩子一味的指责，学会赏识教育还是很重要的。
为了避免在青春时期对生活产生错误的意义，家长们要重视孩子的早期教育，要避免溺爱或忽视孩子，也不要经常指责孩子，帮助孩子在幼年时期就建立正确的人生观。
家长还要引导他们与人合作，学会奉献，懂得靠为团体贡献力量来体现自己的价值。
三、帮我们摆脱自卑实现超越的几个建议
在《自卑与超越》中阿德勒道出了人生失败的根本原因是不会奉献，不懂合作。
像犯罪分子、酒鬼、精神病人、自杀者等他们眼中所谓的“生活意义”只是属于自己的，认为成功是针对个人而言的。
他们为了自己的成功不择手段，这样做实际上只是为了满足不切实际的个人成就感。
为了让人们能够避免失败，走向成功，阿德勒在工作，婚姻以及教育子女中分享了自己独到的见解，希望大家能够因此受益。
1、工作
阿德勒建议我们不要只对挣钱有浓厚的兴趣。
如果把收入的高低作为衡量工作的好坏，这会产生一心为己的错误想法，这样的人在与人合作方面不会有太高的水准。
除此之外，那些逃避面对爱情和社会问题的人，他们会将自己的精力全部倾注在工作上，成为一名工作狂，这是作者不建议的。
他还强调，找到一份工作要有必要的坚持精神，不要频繁跳槽，最终一事无成。
2、婚姻
阿德勒在婚姻这个难题中依然秉持着奉献合作的核心理念。
他认为我们不应该将婚姻理解的太过狭隘。
婚姻不是一个人的事，而是所有人共有的，它需要共同合作才能完成。
婚姻双方要担负起责任，所以这要求婚姻双方必须是喜欢合作的伴侣。
合作的前提是平等。在婚姻的过程中不要妄想控制另一方，因为谁都不是谁的附属品。
他还希望男人要完全尊重女性在家里的付出，不以挣到的工资多少来评定一个人对家庭的贡献。
因为母亲在孩子身上做出的贡献，已经被这个社会大大低估了。
3、教育后代
无论爱情与婚姻都需要细心的经营，全然的奉献。
对于爱情和婚姻而言，最让人关注的部分就是养育后代了。
阿德勒认为：要想让婚姻变得和睦、幸福，孕育子孙后代是必要的环节。
在前两个重点内容中，我们已经了解到一个孩子在幼年时期认识正确的生活意义有多么的重要。
家长们教育子女要从娃娃抓起。
不要冷落孩子，更不要宠爱骄纵孩子，对每个孩子做到平等对待。这需要父母自己拿捏好尺度，找到爱的黄金分割点。
父母最大的任务就是要引导他们对其他人产生兴趣，建立合作。
如果让他在幼年时就知道为人类作出贡献是生活的意义之一那就再好不过了。
父母的婚姻关系对孩子成长也会产生很大的影响。
如果父母关系不合，父母会从自身利益出发，将孩子作为争执的焦点。
这样的家庭下成长的孩子，与人合作的能力会非常差，因为在他的眼中父母糟糕的关系就是合作。
有句话说，父母对孩子最好的教育就是互相恩爱，这与阿德勒的教育观不谋而合。
通过阅读《自卑与超越》，个人最大的收获是无论在人生的哪个阶段首先要建立一个正确的人生意义，这会帮助我们从根本上克服自卑情结，实现自我超越。
也许他的人生意义不是唯一正确的，但个人十分赞同自我奉献这一说法。
不断地自我奉献，不仅会让人类社会健康发展，也会让自己拥有一个美满的家庭，一份成功的事业。
愿单身的你能重拾人生的意义，克服自卑，实现超越。
愿为人父母的你能教育出散发着阳光般自信的孩子。
最后，分享《自卑与超越》这本书中的一段话与大家共勉：
自卑能毁灭你，也能成就你。超越自卑，你将成为内心强大的自己。
奉献与快乐-读书笔记600字
当我们看完一篇文章突然有了不同的看法时，大家可以将自己的收获记录下来。养成写心得体会的习惯可以积累总结自己的经验，可以借鉴的心得体会有哪些呢？下面是小编帮大家编辑的《奉献与快乐-读书笔记600字》，仅供参考，欢迎大家阅读。
奉献与快乐-读书笔记
我们今天读了一个绘本，叫《石头汤》，刚刚读完这个题时，我有一些疑问：石头怎么可以煮汤呢?煮出来的汤怎么好喝呢?带着这个问题，我开始读绘本。
这本书主要讲了有三个和尚，他们去学找什么才是真正分享的快乐。他们走了很多路，终于找到了一个村庄，那里的人们都很冷漠，见到了他们个个都跑进了屋里，关上了门窗，整个村庄一片寂静，没有一点点的声音，他们三个人敲敲这家门没有人开，敲敲那家门也没人开，有一个老和尚他没有放弃，他一定要把这个村庄里的人们都叫出来，于是他找来三块石头，架了一堆火，摆了一个锅，放了一些水，再把石头放进去煮，这时来了一个小女孩，她很好奇，于是他们就告诉了这个小女孩再煮石头汤，但锅子太小，小女孩便去家里拿了一口大锅，一路上引来了很多人，他们在小女孩的带领下，都献出了家里仅剩的东西，聚在一起品尝这道美味的石头汤，一直到深夜才依依不舍的离开。
这本书告诉我们要分享，你一个人的东西也只有那么一点，可一些人东西却有很多很多。就像拔河比赛一样，你一个人的力量很小，一群人的力量却很大。还比如在汶川大地震后，全国各地都积极参加捐款活动，都献出了自己的一份力，我想你哪怕只捐一元钱，你也贡献了，在你看到他们那甜甜的微笑是时你会比他们更开心。
你奉献了，也快乐了！
《父与子》读书笔记基础版
在日常的学习或者工作中，我们会有一些心得，我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。写心得体会可以将自己的感悟条理化，如何才能写好一篇心得体会呢？下面是由小编为大家整理的“《父与子》读书笔记基础版”，仅供参考，但愿对您的工作带来帮助。
屠格涅夫的小说喜欢将人物放在爱情的情境中来展现其性格，巴扎罗夫也“照例”陷入了爱情的困境。《父与子》毕竟是一部小说，而不是历史书。如果说在马利因诺，巴扎罗夫出场给人最初印象后，和帕维尔的论战更多地表现了他激进的思想和有力的一面，在尼科利斯科耶，安娜·谢尔盖耶夫娜的庄园，这个虚无主义者更多地展现了他的情感世界。
奥金佐娃是一个寡妇和女地主。她美丽动人，在年轻时即感受到了世事的沧桑变化，先是家道中落，后是嫁给一个她并不爱的人。在遇见巴扎罗夫时，她已继承了丈夫的遗产孀居。她是一位思想独立的女性，却过惯了“在轨道上爬行”的有规律的贵族生活，也受着情感空虚的苦闷。
而巴扎罗夫，这个自称的虚无主义者，在尼科利斯科耶做客时，和奥金佐娃每日的交往中，不自觉地爱上了他。这是“生活对某些偏执的概念的胜利”。 “爱情的巨大威力、青春的胜利同样也反映在巴扎罗夫身上。”
在和奥金佐娃的交往中，我们看到了巴扎罗夫追寻幸福的道路。虚无主义者一向轻视的“浪漫主义”以一种更加迅疾的方式降临到他的身上。这和他的教义是相违背的，于是，奥金佐娃在他心中唤起的感情，使他痛苦，使他愤怒，他照常奚落那些带有浪漫色彩的情感，可是“只剩下他一个人的时候，他就会生气地承认他自己也有了浪漫的情感了”[3]。除了巴扎罗夫自身思想上陷入的困局，社会地位上的差距、人生观的差异也横亘在两人之中。奥金佐娃认为巴扎罗夫应当一个更好的“前途”，而崇尚虚无主义的巴扎罗夫则拒绝考虑在“未来”发生的事件。
但即使是在重重的矛盾中，他自始自终对结果有清醒认识的情况下，巴扎罗夫仍然做了勇敢的表白。“那么让我告诉你吧，我像一个傻瓜，像一个疯子那样爱着您……您到底逼我讲出来了。”对于这段复杂而又单纯的感情，告白意味着失恋，注定要以一方离开的方式来祭奠。巴扎罗夫久被压抑的情感以一种愤怒、强烈的方式发泄出来，使奥金佐娃既感到怜悯，又感到害怕，最终，她退回到原先的生活，拒绝了巴扎罗夫，安静地归好于一切。
巴扎罗夫觉察到了爱情，正当他正陷入其中时，那通往幸福道路的大门已经被关上，剩下的只有激情褪去之后的枯燥和遗憾。
巴扎罗夫同帕维尔决斗后，他第二次来到尼科利斯科耶，安娜·谢尔盖耶夫娜已然退回到原来的生活轨道，扮演起她擅长的角色了。巴扎罗夫称自己恢复了理性，又摆回那副虚无主义者的样子与安娜对话，“爱情……只是一种故意装出来的感情罢了。”
同样是在尼科利斯科耶，阿尔卡季确定了和卡佳的关系。巴扎罗夫曾经的学生和他分道扬镳，于是，他选择离去，抑或如他自己所言：“飞鱼能够在空中支持一个时候，不过它们不久就得跳回水里去;……我回到我自己原来的环境中去吧。”
巴扎罗夫回到了他曾经感到无聊的家。那是一个落后的小村庄。他离开马利因诺时，给帕维尔留下了伤口;离开尼科利斯科耶时，将或许不可能的得到的幸福自绝了后路，让意欲回到过去的奥金佐娃“安了心”;告别了他曾经的伙伴阿尔卡季，给他下了“如是而已”的断语，却也留下了祝福。于是他回来了。故乡依然破败不堪，父母更加苍老，他还是在其中感到无聊和空虚。或许这故乡的破败正是他已然否认和决心要改变的。但这时，巴扎罗夫感到无路可走了。他那可以破坏一切的虚无主义无法付诸于行动;他以最悲剧的方式将自己的幸福宣布死亡。
起初，他还投入工作，却越来越感到孤独和烦躁。他之前的行动表明了他说奉行的虚无主义和周围的环境格格不入，没有人理解他，信徒离他而去，幸福也无疾而终，他摒弃了生活中所有可能的道路。和阿尔卡季决裂时，他提到他们这一类人将来的道路是严峻的，也可能是充满斗争的;然而，他还没有投入到那可能的生活中，他就因为意外急速地死去了。这样的结局，不知是否是作者有意为之。
“既然他没有必要生，那么让我们看看他如何死。小说的全部趣旨，就在于巴扎罗夫之死。”[1]作者对早早宣布了巴扎罗夫的死亡，却投入了全部的同情，显示出一个大作家的人道主义关怀。“虚无主义”本身蔑视的那些人之常情又显示了它的力量。巴扎罗夫和父亲瓦西里·伊万诺维奇是本小说中另一种“父与子”的样式。两位老人的悲痛是“真正的悲剧”，读来令人唏嘘不已;安娜·谢尔盖耶夫娜最后的告别令我们更加同情巴扎罗夫。
巴扎罗夫毕竟是有力量的。他的临终最大限度地体现了他所坚持的和惦念的。“为什么我要死呢？因为我是一个巨人！现在这个巨人的使命就是：怎样才死得体面……不管怎么样：我是不会摇尾乞怜的。”[2]巴扎罗夫是一位真正的悲剧英雄，弥留之际，他断断续续地说道那句：“俄国需要我……明明是不需要我……可谁又是俄国需要的呢？”[3]真可令人潸然。
巴扎罗夫最终以死完成了他的存在价值，或许他在现实生活中无所作为，但他的真诚、他孜孜不倦的探索精神和他年轻而短暂的悲剧生命，令我们同情，也令我们对他肃然起敬。
历来人们对巴扎罗夫形象存在着争论。有观点认为在小说的前段，作者对巴扎罗夫的否定过于夸大;中段巴扎罗夫的爱情不符合逻辑;而在末尾将巴扎罗夫写成突然死去的结局太令人感到意外。
我认为这些不合理之处要从本部小说的创作背景来解释。
第一，本小说写作的时间跨越了俄国农奴制改革，那正是一个新旧交替的年代，作者自云：“我幻想一个阴郁、粗犷、巨大、从土壤中探出半截身躯、坚强、凶狭、忠诚的人物——他最后注定要灭亡，因为他终究站在未来的门口”[①]。这段话可以为巴扎罗夫的急速死亡做一个注解。或许，在那个变幻莫测的年代，作者本身也不知道他未来的走向，当巴扎罗夫否定了一切他在生活中可能遇到的道路，又不知该往何处去时，死亡的结局反而保全了这个艺术形象的完整性。
第二，从作者的自身的创作特点看，屠格涅夫在写本部作品时，自身是一个“父辈”的代表，而他之前以塑造“多余人”的贵族知识分子为多。时局的激烈变化在他的作品中间反映出来，但在作品中留下了一些他作为“老辈人”的特质这些特质恰恰和“新人”巴扎罗夫的相去甚远，这可以解释为何小说前段对主人公的否定有时显得苛刻。
第三，爱情和女性是屠格涅夫擅长描写的。安娜·谢尔盖耶夫娜也可以算是“屠格涅夫家的姑娘们”中的一员。爱情和女性往往体现了人性最本真的一面，令巴扎罗夫陷入其中，就如上文所说的只是体现了“生活对某些偏执的概念的胜利”。青春的力量也在巴扎罗夫身上得到了体现。我认为这恰恰是小说的精彩处之一。并且，当巴扎罗夫的幸福之路被阻断时，作者的同情便倒向了巴扎罗夫这一边，从中可以看出作者的观念在同巴扎罗夫“一同成长”。[②]正是这种“成长”令小说的趣旨改变了，小说后半段更多地充满了对人物的关爱和同情，我认为这才是《父与子》作为一部经典给人的启迪之处。正如小说结尾所说的那样，“它不仅对我们诉说着永久的安息……还跟我们讲说永久的和解同无穷的生命呢……”
