看见读书笔记(精选8篇)。

怎么写好读后感的诀窍？阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来。望着桌上的笔，种种情感在心里交织，不禁想要倾诉，经过心得体会大全小编的耐心整理和精挑细选我们呈现最新的“看见读书笔记”。

看见读书笔记【篇1】

记忆中应是第三次看这本书了，第一次是大学的自习室里，第二次是在回乡的动车上。

每次都越看越慢，柴静的沉静和锐利让人想通过她的笔端一个猛子扎入文字里，去翻找自己心路上的共鸣。

这一切一切，都获益于陈虻。

夫子言，益者三友，友直、友谅、友多闻。

他头也不回地走在前头，一边敲打着她：“你就是个网球，我是个网球拍，不管你达到什么高度……”

当她投入到忘乎所以时，他会说

“你的问题是你总是太投入了，热爱就会夸张，感情就会变形，就没办法真实地认识事物了。”

他总能用他的思辨，告诉她应该不偏不倚的感受事物，应该不唯书、不唯上、只唯实。

“你认为对的，你就改。想不通，可以不改。我不是要告诉你怎么改，我是要激发你自己改的欲望。”但你要投入了，他又要把你往外拉：“不要过于热衷一样东西，这东西已经不是它本身，变成了你的热爱，而不是事件本身了。”

你点头说对对。

他又来了：“你要听懂了我的每一句话，你一定误解了我的意思。”打击得你哑口无言，他还要继续说：“你别觉得这是丢人，要在这儿工作，你得养成一个心理，说任何事情，是为了其中的道理，而不是说你。我的话，变成你思维的动力就可以了。”

讨厌的是，他永远是对的。

具体业务上，他教会柴静如何更专业、更全面的思考问题：

该如何挖掘一个新闻，解读它的深意，把与它相关的层面最大程度的展现出来。

陈虻在会上公开批评我：“你告诉人们剖腹产是错误的，自然生产如何好，这只是一个知识层面，你深下去没有？谁有权利决定剖腹产？医生和家属。怎么决定？这是一个医疗体制的问题。还有没有比这个更深的层面？如果你认为人们都选择剖腹产是个错误的观点，那么这个观点是如何传播的？人们为什么会相信它？一个新闻事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同的层面，越深，覆盖的人群就越广，你找了几个层面？”

是呀，那一代人，长在红旗下，阅读的文字、接受的思想都是被美化到了极致的。

他后来说：“其实谁也没教给他，但是在意识当中我们所拍的片子就是要歌颂一个人物，对这个人物有利的要描写，对这个人物所谓不利的就要免去，这就是一种观念，一种意识。”

所以即使是意外也是我们应当用心触摸的，越全面才能获取越深刻的真实。

他说：“在认识这个事件的时候，有一个干预它的事件发生了，但你原本可以通过拍摄它，看到这背后更深刻的真实，你失去了一次认识它的机会。”

他用他冰冷、独到的思辨告诉她与我如何才是宽容和理解。

每次谈，我都气急败坏——有这样的领导么？你管我呢？

过阵子明白点的时候，臊眉搭眼再去问他：“人怎么才能宽容呢？”

他说：“宽容的基础是理解，你理解吗？”

后来我做节目，常想起这句“你理解吗”，才明白他的用意——宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

这种冰凉像一把锐利的刀子划破她脑海中固有的思维，化成水慢慢浸润着作者对事情的体味。

陈虻说“宽容的基础是理解”，我慢慢体会到，理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。柏大夫说的，“强大了才能变软”。

那么，对于我呢，亦或者是我们呢？

我想，大概是对独立之精神、自由之思想的追求吧。

但是，他最后说的一句话十年后仍然拷问我。

“你有自己认识事物的坐标系吗？”

我想，不单单是要问自己有没有，还要问自己为何要建立？

他说过，死亡不可怕，最可怕的是无意识，那才相当于死。他所期望的，是我能继续他曾做过的事——就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。

那末，我们该如何建立呢？

“你必须退让的时候，就必须退让。但在你必须选择机会前进的时候，必须前进。这是一种火候的拿捏，需要对自己的终极目标非常清醒，非常冷静，对支撑这种目标的理念非常清醒，非常冷静。你非常清楚地知道你的靶子在哪儿，退到一环，甚至脱靶都没有关系。环境需要你脱靶的时候，你可以脱靶，这就是运作的策略，但你不能失去自己的目标。那是堕落。”

看到这段话的时候我似乎整个灵魂都在震颤着，我眼里满是一个曾经充满朝气的少年，徘徊在终极目标的模糊后，一天一天的得过且过。

“不要堕落。”他说。

陈虻，到底是个怎样的他？

不管什么节目，都得一期一期地做，做完贴在博客里听大家意见，陈虻当年希望我们每做完一个片子，都写一个总结：“这不是交给领导，也不是交给父母的，也不是拿来给大家念的，就是自己给自己的总结。”

他的寂寞不是孤单，是没完成。

她以为她失去了他，但是没有。

十年已至，如他所说，不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。

他之于她，亦师亦友。

“不要堕落。”他说。

是为记。

看见读书笔记【篇2】

翻到最后一页才感叹终于看完了。

本书一共二十章，在看前十章的时候内心极其痛苦，于是决定停下先去看一本其他的。起初不喜欢作者的咄咄逼人和自作聪明，但是题材是想要了解的类型，所以纠结着也就看下来了。看完其他的书再回来，发现后十章的感觉完全变了，不知是否也因为我的心情转换了。我觉得作者变了，或者说在记者这个职业上成长了。她会反思自己，会认识到以前自己的问题并且试图努力改正。她从一个冰冷的记者变成了现在有感知有温度的记录者。

因为赞同这本书里的一些内容而标记分享了格外多的段落。对于书的内容有些想法已经边看边写了，说说柴静吧。有天看着她的一句感慨突然就想，在人的身上所发生的一切分配果然都是均匀的，这一生你要明白的道理要经历的情感波动，该有的人生体验与感悟，已经全部明明白白的安排在你人生的每一个阶段。柴静其实真的挺幸运的，被良师益友包围，看到她的问题没人逼着她一定要变成怎么样而是宽容，包容着她给她时间，让她一步步自己主动认识到自己的不足。成长这件事一定不是一个人的力量就能够完成的，每一个人都处在变化之中，我也不该在没有了解她的时候就直接判定她就是如此不懂感恩不懂柔和的人。但其实每个人也都是她，谁会对听来的道理听来的劝解就直接乖乖遵从呢，谁不是撞了墙才知道找找是否还有其他的路可以走呢。时间还很长，成长慢慢来。

但真的挺难的，用发展的眼光看世界这件事。希望在慢慢积累的经验中，能够学会温柔地看待每个人每件事。

有些乱，想到哪里说哪里了。

看见读书笔记【篇3】

我是把柴静的《看见》当成短片小说集来读的，仔细跟随着一篇篇文案的主人公，去代入感受、想象还原那种场景和心情，时而悲伤，时而振奋……可是故事看久了，心中也不免会有所思，有所想。

我首先思考的是人性。《看见》一书中展现的最多的便是小人物的人性，正因为是聚焦于对小人物的描写，其所展现的人性便能够躲开“政治粉底”、“宣传修容”与“道德口红”的擦脂抹粉，最大限度的保证真实。千百年来，人们常常对人性的善与恶争论不休，有人说“人之初，性本善”，亦有人讲性恶论，然而透过柴静的镜头，我们看到的更多的是自私夹杂着热情，温馨交织着仇恨，种种情感糅合在一起的复杂。

且不说孰对孰错，单就柴静笔下的这些小人物：母亲、病人、农民工、死刑犯、维权者……我看到的更多的是一种人性的真实与向利性。人的皮囊可以伪装，但是人性容不得半点掩饰，它就是那样不增不减、不垢不净地待在那里，人的种种想法与念头皆因其所生，而推动其的力量之源便是向利性。人生的种种痛苦皆因此而来。

人生来便被教育着去分辨这世上的一切，有了分别心，便有了种种心意，也一切与深植入人性的向利性结合在一起，便产生了今世的果。

《看见》一书中，我们看到的种种感情上的悲欢离合、交往中的折冲樽俎、犯罪前的善恶心意较量，无不体现着这一点。因此，我们不妨去想想，我的身体到底是谁在控制着呢？我到底是不是我呢？

因此与其缘求外物，不如反求诸己，安禅未必需山水，灭却心头或自凉。当我们观照到那颗不垢不净地人性时，便是度化一切苦厄之日。心不为外界所动，无谓善无谓恶，观照当下。

见，看见，见不见也。

万物皆自化，枯荣各有时。心定境自转，意何强为之？

看见读书笔记【篇4】

看见》——读后感。

人们声称的人最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。

这本书中作者没有华丽的辞藻也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道中，柴静选择了留给她强烈生命印象的人。

柴静从最初的不羁到后来思想的躁动，这是她成长的一种精神洗礼，也是我们作为读者的一种精神洗礼。从书中，我看到了她所经历的一些事情和一些人，看到了她对人性的深刻诠释也给我们带来了深刻的思考。温热的跳动就是活着，在非典袭来的时刻我还在小学，那时的我真是简单童真，或许是身处农村或许是思想的童真，在那个时刻我没有任何关于非典的印象，现在想想可能记起的是父母在北京给家中通**焦急不安的叮嘱，但我看到柴静深入非典源头探寻感染源头以及许多医务工作者感染了非典。我细思极恐如果我的父母当时在北京感染了非典，此刻的我还能不能安心的进入大学中学习。

可能这就是柴静带给我的人性思考。

“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发”。她在工作中努力的找寻方向，最后她找到了自己欲望，对人的认识有多深，呈现的才有多深。她在北京的第一份工作是在一本杂志上与他决斗。她把它丢在系统里了。

人们的心理随着欲望的不断膨胀。也许我们终于可以在看不清自己的时候醒来。双城市药品监督管理局持续不断给我们带来的最大谜团是孩子们的内心世界。我是一个有点怀疑但大多数时候不敢质疑的人。

这可能是一个矛盾。人本身就是一个矛盾体。一个孩子的死亡会引起一连串相互的负面效应，这或许是所有大人们所想不到的事就这么发生在我们身边。因为我们是成年人，用成年人的思想来还原孩子的心灵是不现实的。也许你是一位经验丰富的资深心理专家，但在**世界的深处，我们可能并不真正了解孩子们的想法。

正如柴静讲述自己小时候打碎了一只碗，她努力把它给拼好，原以为是母亲回来发现会责骂她一顿，但母亲只是把这个事当作笑话讲给邻居听。她不明白。她不明白为什么大人不骂她。在我们想来这是大人的一种教育方式。

每个人都是从小来的，但每一代人的成长环境都不一样。现在社会发展很快，因为网络的普及给我们带来了信息的**式增长。00后这一代人对于信息的接受是我们想不到的，信息的良莠不齐带给他们的有好有坏。在孩子的圈子中有他们自己想法自己所认为的思想和行为。

在日常生活中正确引导孩子和沟通可以避免这样的事情。但是人性有多复杂？我只能寄希望于我们自己。我们要从自己做起，从思想做起，正确引导下一代。

我尽量如实地写下不断发生错误、推翻、质疑和重建的事实和原因。一个国家是由人组成的，一个人有无数其他人。你想怎样报告一个国家，你需要报告你自己。——柴静。既然太阳也有黑点，世界上的事物就不可能完美无缺。

以我二十多年的人生还不足以妄下虚言去评论她所经历的人生，仅有的寥寥几字也是个人思想的一点波动。这本书让我见识到了许多人性的善恶，许多处事方式，然而我真正获得的只有心间的感动，她的经验是不能为我所用，以文中是处事也不可能在我的生活中发生。想象另一种可能，这是整体复杂的社会，我们不是圣人，无法出淤泥而不染，只能同流合污，任其同化我们思想和身体，我们有的想法也就是力争上游，在短暂的人生中活的更舒适而已。

看见读书笔记【篇5】

第二次读看见，想要保持冷静，却依然会无法控制流泪，不断受到牵引，不断沉浸，不断剥离，再忘记。总会常常感到悲伤、悲愤、痛苦、绝望，又不断获取感动、力量、奋进、希望。会反思自己的碌碌堕落，又感激世界的包容理解。

它讲述了那么多与我们无关又直接相关的情景和大事件，小事件，仿佛冷静地拨开一个个事实，重现一个个情景，却悄然藏着一个又一个“小炸弹”，在猝不及防的时候击中你。

这些事实里藏着太多的悲伤，悲凉和悲哀，有太多事情无法改变，过去的悲剧可能还在续写。该绝望吗，可是每个人却又散发着力量，闪耀着最深的爱。

特意去看了“奥运瞬间”的节目，记录人性最美的瞬间，听到“孤独站在这舞台，听到掌声响起来，我心中有无限感慨

究竟是什么使得柴静这么容易击中人心？因为“深刻”吗？似乎还好。因为“客观”吗，仿佛不是。或许就是文字的力量，把真相的万钧之力藏于文字之下，让叙述的细节自然而然找到人心的位置，不会“把一步之遥过成千山万水”，却把每个千山万水都拉成一步之遥。

如果下次阅读，不再流泪，会因为成长还是冷漠呢？

看见读书笔记【篇6】

有人跟我说“不要去看自己为是，主观意识形态满满的公知写的文”，虽然他没有加上这些非常自我形容词，但读过这一类记者或者是有着一些对社会意识有全面或是深入认知的公众人物，我想到的是他们所提供的是，用更多元多角度的认识这个社会，在这个社会中行走的人，以及发生的种种看到的看不到的，想到的和想象不到的，对于想要探究世界，探究内心的人来说，这些不能在自己的领域寻找到的，甚至是触及内心的新闻事件，都会有一种归属感。

所谓的“公知”，感觉是阐述个人观点时往往会给社会公众一些小小认同感，比如“高晓松”（文中也讽刺了一下其自认高深，阅历丰富，对于自己脱口而出的名句，最后为因为酒驾服刑落得个狼狈岌岌）但这些有所经历的有时触不可及的真实人生和言论总让人有所思考，自认为，能给自己带来思考的文章不会是一篇烂文章，至少它会让人反思，反思社会，反思自己，如何去改变自己，不用去矫枉过正的改变自己，可能对于某一领域，某一阶段的混沌的自己，轻轻的敲打一下，醍醐灌顶中进步了那么一点点

柴静的《看见》总结几个关键词“要有细节”，“克制文艺”，“真实”，“宽容不是道德，更多的是认识和理解”，最后是我在专业领域里资历尚浅，小有感悟的“不要过分关注细小，要完善结构化，才能表达自己”。

总要在别人的身上去寻找和完善自己！

看见读书笔记【篇7】

“知人易，知己难”

嘿，你看见我了麽？

当然看见了。

为什么我看不见？

因为你只能看见你能看见的东西。

那我到底能看见什么？

你能看见我呀[偷笑][偷笑][偷笑]

有人和我说过换位思考，有人说穿上别人的鞋子走路，但是真正实现起来很难，因为你受过的教育，你所处的环境，你站的位置，你的性格，这些都决定了你看事情的态度，也决定了你的态度。

《看见》不仅记录了作者自身的成长历程，还记录了当前的中国。

让我们看到更多真实发生的事情，没有因为某些事情不重要，不被重视，就被忽略。这种记录，不是波澜壮阔式的描绘，而是从作者的每一次采访，做的每一个节目中反应出来。

《看见》有足够的广度，作者对于事件的挖掘，牵引能力，是毋庸置疑的。但在深度的扩展上，除去事件本身的社会意义所赋予的，作者的文字相对缺乏，只能凭着那股子温情风点火，溢满着浓浓的廉价感动，很难再去针对具体事情做拔高。如同埋在地底下的隐雷，引而不发，导致新闻的本身比文字的本身更加提气…

看见，你看见了什么？

柴静，看见了范铭、郝俊英的诚挚友情和温情陪伴。

柴静，看见了陈虻到死了还对她的严格要求和批评，好一个导师！

看见读书笔记【篇8】

这种不公平的规则是由于在一个群体的生活中微妙的教育，言语和行为。虽然口号是开放、平等的，但我们心中仍然有所谓的标准，这让我们不知不觉地带上了一副有色眼镜。

避免排斥别人的方法便是设身处地想想，站在对方的角度思考，那么避免受人排斥的方法是否存在呢？现在这个问题仍然没有解决，这取决于你的想法是否对团队有害。

但现在人们的思维方式仍然有益些多余的规则。即使是有益的想法，如果与公众不同，也会被忽视。这时，我们只需要无视别人的意见，坚持自己的路，继续走下去。

如果你发现自己与别人不同，你不必害怕或急于改正，因为你是你，不是这里的每个人。人类是复杂多样的。它不仅是人类的特点，也是推动进步的重要条件。

——同样是《看见》，两个人的理解会是大同小异，还是大相径庭，又会擦出怎样的火花？

2、《看见》读后感

深蓝色的封装，一位极具亲和力的女子和几位老人的合照，白色的加粗体——“看见”二字映入眼帘，署名：柴静。

我第一次拿到这本书时，在打开强盗专页之前，我用自己的无知来判断，这是一个记者对他辉煌人生的自我赞扬。但当我合上这本书时，我发现我错了。这是作者柴静个人成长经历中犯错误、推翻、质疑、重建的一部作品。

透过《看见》，让我从更深的层次了解到了柴静。尽管她身材娇小，但令我敬畏。

在所有人都在人心惶惶，内心起伏不定的“非典”时刻，只有她——柴静，主动申请去非典现场了解最真实的现状。只有她，在所有人都对“非典”心生畏惧的时候，她说：“我不怕它，我憎恨它。

”也只有她，在所有人都已经被非典缠得心不在焉的时候，还会关心别人，不管自己有没有被病菌附上身。

这，就是柴静。她诚实，她真诚，她体贴别人。。。这就是为什么人们羡慕她，欣赏她。

也许，柴静她付出过太多。几年前，她说：“我关心新闻中的人。

”几年过去了，她实现了自己的诺言。她去过许多地方，认识了许多人。她试图用她最真实的自我回报世界，因为她知道：

你想怎样报告一个国家，你必须报告你自己。

也许人们应该像柴静一样对待这个世界，充满真诚和正直，少一些欺骗和愚弄。坐在天桥底下的乞讨者，有些正是正值工作的大好年华的年轻人，却因自己本身的懒惰与懈怠，将自己乔装成四肢不健全者，上街乞讨。

在他人给予的信任面前，他们是否会有一丝的愧疚，抑或者是一如既往的视而不见？这就是一个真实，正直的世界？

事实上，世界还是一样的，但你可以从地表看到地下。

--实的，在别人的信任下，我们能不能把一个真实的世界还给别人，用平凡的眼光审视世俗世界。所以对于这本书，其他学生会有其他的见解吗？拭目以待。

3、《看见》读后感

起初，我并不了解柴静，但读完了《看见》，却是对她多了一份敬佩之情。

在二十章中，讲述的都是柴静的亲身经历，她用一个个平凡的故事，讲述了一个记者从业十年来的点点滴滴，讲述了她的成长和蜕变，也让我们从不同的角度了解记者这个与众不同的职业和这个社会。

书中记载了柴静从愚昧无畏到理解平静；从失去自我到找到方向。没有任何的夸大和说教，只是娓娓道来，只是不带偏见的表述，却自有动人心扉的力量，如此平凡丰富，如此深刻。

书中提到的“非典”一章，让我记忆犹新，记录了当实的真实情况。“但我管不了那么多，心里就剩了一个念头，我必须知道。”这句话是文中最令我受到触动的一句话。

那个集中病患的天井，就是四周楼群间的一块空地，一个楼与楼之间的天井，加个盖，就成了个完全封闭的空间，成了输液室，发热的病人都集中到这里来输液。

我无法想象到到这里需要多少勇气。那沉闷的、带着死亡的气氛似乎比病毒更能侵蚀人的身体。病房里凌乱的床单和四条腿的椅子意味着绝望的撤退。

但是对于一个记者来说，她很少感到恐惧：“有一些比这更强烈的感情控制了人。”——尽管，她活在每天早上测量体温以确保自己并非感染了非典这样的噩梦之中。

在书中，没有刻意选择标志性的事件，也没有多大的宏观视角，但是却用平凡的眼光观察、发现来描绘了真实的事件，却更能打动人心。想要“看见”，就要有一颗平凡的心和善于发现的眼。