当我们从一件事情上面受到启发，大家可以将自己的收获记录下来。心得体会是对自己经历的一种反思，有没有可以参考的心得体会范文呢？小编经过搜集和处理，为您提供[读书感悟] 幻城读书心得之二，欢迎您参考，希望对您有所助益！
《幻城》这是一个伤感的故事，只有在静下心来的时候才可以细细的品味其中蕴含的哲理，卡索，樱空释，雪族的皇子。樱空释爱哥哥卡索，他想要让他自由，他爱的那么惨烈，直至他杀了哥哥最爱的人，最终他死在了哥哥的冰刃下……卡索，他想要自由，可是他是冰族未来的王，自由是他不可能拥有的……卡索为了让自己的弟弟和他最爱的人复活，来到了幻雪神山。最终，他们一一复活，可是，命运就是如此残酷，复活了的人最终还是离他而去……
读完这个故事，闭上双眼，泪水不禁从脸庞划过。樱空释他是那么爱哥哥，最终他却死在了哥哥的冰刃下，这让我明白了：其实爱有时候也是一种伤害。我曾经养过几盆兰花，我非常喜欢它们，每一天都给它们浇水，可是由于我浇水浇的太多，最后兰花都被淹死了，我十分的无奈。现在回想起这件事，发现我似乎太爱这些兰花了，以致浇水浇过头……有一种爱，叫伤害，因为我爱那些兰花，浇水浇过了头，兰花最后因此而死了。
卡索渴望自由，他不想做王。其实我也渴望自由，我想做一只小鸟，飞上高高的蓝天；我想做一阵风，游遍千山万水……现在的我们，都背着一座山，这座山的名字叫“学习”，学习学习，学习了之后还是学习，我真希望什么时候我可以丢下作业，开开心心的度过一天，这一天我干什么都可以。真希望能有这么一天啊！其实我认为卡索他是真正的自由了，他到云层之上去了，虽然他死了，他可以和所有人团聚了，他真的自由了。
自由和爱，是人们最向往的……
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月度心得推荐: 骆驼祥子读书心得感悟之二
当我们突然有了一些感悟时，我们可以用文字的形式表达我们的感受。经常写心得体会可以提升自己的写作能力，一篇好的心得体会都有哪些内容呢？下面是小编为大家整理的“月度心得推荐: 骆驼祥子读书心得感悟之二”，仅供参考，希望可以帮助到您。
《骆驼祥子》是老舍先生写的一本经典的中国名著。主人公是祥子，骆驼是他的绰号。祥子是一个普通的车夫，他勤劳、执着、有梦想，但他命运悲惨，让我唏嘘不已。
祥子的梦想是拥有一辆属于自己的人力车，他每天省吃俭用，起早贪黑，经过三年的努力，实现了梦想，不曾想现实重重地给了他一拳，人力车被当兵的给抢走了。后来好不容易凑足了钱，却被孙侦探敲诈走了。再后来，他被逼迫娶了虎妞，虎妞用私房钱给祥子买了车，但虎妞难产死了，祥子只好把车卖了，来安葬她。就这样一波三折，到头来还是一无所有，这个命运多舛的祥子自甘堕落了。
这本书痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削，控诉了旧社会活生生把人“变成”鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示了个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困、改变境遇的主题。
祥子是一个悲惨的人，他本身诚实、善良、憨厚，有理想，却在当时社会环境的压迫下，失去了生活的信仰，失去了生活的希望，没有了照亮前进道路的灯火，最终选择了堕落。祥子的堕落无疑来自社会的剥削压迫，但与他自身的思想观念也有一定关系。是的，祥子曾经努力过，奋斗过，最后没有成功，但没有成功是理由吗?没有成功就可以自甘堕落吗?曹先生是能够给他一份差事的，他是能养活自己的。可他却不顾曹先生的好意，还骗取曹先生的钱。
我们这个时代，社会很和谐，很和平，没有剥削和压迫，可像祥子一样自甘堕落的人少吗?不顾学业、事业，日夜在网吧里、牌桌上奋战的人少吗?有手有脚，身体健康，却去偷鸡摸狗，不务正业的人少吗?当代祥子，要珍惜自己的青春年华，不虚度光阴，要用自己的双手去创造未来，改变命运，或许会失败，但那又能怎样，即使有无数次的失败，也要无数次地站起来，总有一次，一定会成功。
老舍先生的这本《骆驼祥子》创造了一个丰满完整的底层小市民世界，和独特生动的市民形象体系，生活气息浓郁，人物形象真实，语言精炼，还有独特的“京味”风格，我非常喜欢。
读书心得范本: 诗经读书心得之二
在我们有了一些新的体会时，大家可以将自己的收获记录下来。总结自己的心得体会能帮助自己认识一个新事物，如何才能写好心得体会呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“读书心得范本: 诗经读书心得之二”，希望对您的工作和生活有所帮助。
《诗经》我每一次品味，读过之后，颂过之后，咀嚼过之后，一次次发现它的美好永远是那样甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，《诗经》她恰如万年的酝酿，仍然有一种清澈凛冽透骨的美。常常被《诗经》表达的那种和谐，那种执著，那种崇高，那种圣洁诗歌文字里的纯净所感动吸引！如是带着新鲜、好奇的心情，我都会为书中氤氲着的灵秀之气所倾倒，漫步于《诗经》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬静，是一种无法抗拒的飘逸之美；轻颂《诗经》，口中吟出的是一首首雅俗共赏的曲调，远离尘世喧嚣之后洗净铅华，如此的无与伦比、令人心醉。
昨晚，我再次捧起《诗经》欲望总会占领人心的某些领域，毫放是外骨，忧伤才是灵魂，思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦，她能让你懂得如何把今后人生岁月完成的更完美……每次读后，我都要拿起笔做笔记，因为诗经这本书浓缩了太多太多世人的思潮与智慧。每次读后，我总会潸然落泪……轻轻咀嚼书中那不可言状的美好，那一句句一行行，都如同行云流水般浮现在我眼前，萦绕在我耳边。《诗经》中的诗歌没有刻意的雕凿，都只是用平实的笔写下一些平实的事与情感，然而却仿佛玉璞天成，真如宋玉所说：“增之一分则太长，减之一分则太短”。以前老师说过《诗经》是各地民歌汇集而成，当时觉得实在是不可思议，这样如同仙露琼浆般的艺术品竟然都是古代先民即兴而作的民歌，可以想象我们的祖先是多么的伟大，多么的令人敬佩。我们应该感谢我们的祖先，是他们给我们留下了那么多传唱不息的歌声，是他们给我们开创了如此令人回味不尽的精神泉源，我们有什么理由不珍爱祖先留下来的如此丰厚的精神财富呢?
说《诗经》就定然不能不说《关雎》，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，相信这句是很多人第一次读到的也是最为人熟知的一句诗经经典了，在我们青涩的年华里，多少人曾经为这一句而迷醉沉吟，憧憬着那些与爱情有关的字句篇章。事实上，《关雎》还是《诗经》的第一篇，少时学《关雎》，记得老师只是不停地给大家讲解着其中所运用的修辞手法如赋比兴之类云云，今时今日，那些修辞手法大部分都早已忘记，然而诵读诗文时抑扬顿挫的语调和同学们懵懵懂懂的笑声，我们永远无法忘怀。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”每次读到这句，胸中都会涌起一股莫名的冲动，每个人都有过去，每个人都有故事，或许人生就是一场又一场物是人非的交替，生命就是一次又一次永无止境的轮回吧。诗句中，解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行，他遥望家乡，抚今追昔，思绪纷繁，百感交集。那些艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。我们呢?我们经历过一些事，看过一张张面孔，一次次遇见，同时也一次次擦肩而过，虽与征夫殊途，实际上我们同归。在未来的日子里，或许我们仍然会继续这样的生活，但是只要自己觉得没有遗憾，生活应该都是完美的。
静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳，“考磐在涧，硕人之宽，独寐寤言，永矢勿谖”，记得当初是因为看金庸先生的《倚天屠龙记》才得知有这么一句的，郭襄对多年前的杨过难以忘怀，心中早已是一滩死水，然而在少林寺与何足道萍水相逢时却因为这一句和那琴声而心中顿起涟漪，不能不说是诗文的魅力使她迷醉。“考盘在陆，硕人之轴，独寐独宿，永矢勿告”，她留下这样一句而去，剩下的只能是一段没有下文的露水情缘，然而这段我看很多遍还是无法完全明了个中真意，或许只有经历过的人才会懂得吧。
当然，诗经中所有的不只是关于爱情关于生活的句子，还有对国家的忠志之誓和对人民的怜惜之词，“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”你听，这是战士上阵杀敌前发出的吼声；“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮，不素餐兮！”你看，这是劳动人民对剥削压迫者的怒目睥睨。连在血流成河的战场上和挥汗如雨的伐木场上都能作出如此佳句，谁敢说生活中不能有艺术呢?今天我们过着一天天丰富多彩的日子，却在不停地喊着无聊乏味，只能从一些低俗且毫无意义的糟粕中咀嚼着那些被别人嚼过无数次的笑料，这也不能不说是一种悲哀。我们只有认真探究生活的本质，才能获得生活的乐趣，不然就只能在一阵阵机械的笑声中糊涂地过完一生，而丝毫不明白自己究竟在乐呵些什么。
记得去年在网上看见一个关于“七月流火”说法的笑话，说的是某位大学领导引用七月流火这句本是《诗经》中描写天气转凉的句子来描述当时极度炎热的天气，这件事一直为世人所笑话，但是也不能只是一味怪那位领导错用，我们应该反思，错用背后的原因是什么，我想，应该是遗忘，是忽视，对传统文化的漠然，对过去的抛弃，不只是这位领导，很多人，包括我们自己在内，都在一次次地犯着类似的错误，大家正在慢慢忘记我们的经典，抛弃我们祖先留下来的珍宝珠玑，我觉得这才是最可怕的。
为了唤起大家对这块宝藏的重视，我觉得有必要再次介绍一下《诗经》，虽然在初中高中我们不止一次地学过。为保证无误，我在网上搜索了一通，结果如下：“《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大部分。它们都得名于音乐。‘风’的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、‘雅’是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。‘颂’是用于宗庙祭的乐歌。”
《诗经》像一盏清茶、一杯淡酒无声地滋润着我们干涸的心田，当你彷徨的时候，请你读一读《诗经》；当你无助的时候，也请你读一读《诗经》；当你无法找到自己人生坐标的时候，《诗经》可以让你安静下来，慢慢思考自己、生活、周围的一切。她就像一位老者，无所不知，知无不言，言无不尽。
《诗经》，她是一本让人受益终身的良书，这本书里记录着许许多寂寞和不舍之情，人世间的背欢离合，阴晴圆缺，让我们懂得了真谛，学会了怎样去面对，叩问自己的“心”，人来世间为了什么，一个人的'命运如何，是由自己良心所控制的。诗经她能让人沉浸在人类内心深处，并得到永恒！真心希望我们中国人都能读诗经、传颂诗经，学习诗经这本代表了我国古代优秀传统文化的经典著作，她可以充实我们的内心，我们才不会丢失自己的民族魂。我们只有了解自己的过去，才能继往开来展望明天，这一代、下一代、世世代代的中国人才会有希望，我中华民族才能永远屹立于世界民族之林。如此纯真干净的《诗经》怎叫人不爱，她宛如是未经雕琢的璞玉，是生长在野外的山花，是初长成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。
[读书心得参考] 男生贾里读书心得之二
不同的经历能够给我们带来不同的收获，我们可以将心中的千言万语用笔记录下来。通过不断的思想总结，可以进一步提升自己，对于写心得体会你会如何动笔呢？下面是小编为大家整理的“[读书心得参考] 男生贾里读书心得之二”，仅供参考，希望可以帮助到您。
有句古话：“书犹药也，善读之可以医愚。”读书不仅可以开阔眼界，更可以愉悦心情。暑假里我读了很多书，其中我最喜欢《男生贾里》这本书。故事的主人公贾里是一个聪颖机智，热情侠义，但也是很调皮的男孩。
贾里在女生中的名声很不好，总是给别人起绰号。贾里班里有个女生叫“洪裳”，因为长得很胖，所以贾里就偷偷叫她“卡门”。不知道的人都觉得像个外国名字，很好听，可贾里的意思是：长得太胖，经过门的时候会被卡住。气得洪裳大哭一场。调皮的男孩，有时真让人头痛！
别看他这么调皮，关键时刻他还是很勇敢的。一次，在公园里春游，他忽然听见一个女人的呼叫“快停下！快停下……喂，快抓住他！”然后就见一个男青年拿着一个红提包在前面跑，一个年轻妇女在后面边喊边追。贾里二话不说，奋不顾身地冲上去，将男青年死死抱住……虽然事后知道是误会，可贾里的表现也展现了他勇敢的一面。
【读书有感】 《桃花心木》读书心得之二
当一个事情对你产生启迪时，我们需要撰写自己的心得体会。心得体会可以反映自己一段时间的思想状况，怎样写好自己的心得体会呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“【读书有感】 《桃花心木》读书心得之二”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
今天我们学了一篇赵丽红笔下的一篇文章——《桃花心木》，桃花心目这一篇课文运用了借物喻人的手法，写出了一个道理：不经历风雨，哪来的彩虹。
在我的身边也有许多东西给了我们道理：比如小草的坚强不屈；粉笔的无私奉献；杨树的精神等。
不过让我领悟得最深刻的还是蜡烛，他默默，无私的奉献出自己的生命，帮助没有灯的人，得到明亮。
这种无私奉献的精神十分值得我们去学习。
在我们的身边有这样一群人。每天，他们在边疆线上保护者我们祖国的领土，给予了我们和平的家园；每当我谬年回家，见到自己的亲人的时候，他们还在坚守着边疆防线，见不到自己的父母，妻儿，亲人，朋友当我们在舒适的环境里安静休息的时候，谁，又曾经想过，他们大部分人都在冰天雪地里彻夜不眠。
他们一心一意为了人民服务，却未曾为自己想过一点点，他们就是中华人民解放军。
让我们为解放军的叔叔阿姨们敬礼吧！
[感悟模板]教育心得感悟之二
在生活中我们可能会突然产生一些感悟，我们应该会将自己的想法做个总结。心得体会是对自己经历的一种反思，关于心得体会如何下笔呢？以下是小编收集整理的“[感悟模板]教育心得感悟之二”，仅供参考，大家一起来看看吧。
《数学课程标准》要求学生学有价值的知识，有实用性的知识，促使学生的发展，进步课堂教学的有效性。高效课堂就是老师教学理念必须高效；学生所获必须高效；教学投进产出必须高效。高效课堂可以回纳为高效果、高效力、高效益。那末在小学数学课堂教学中应当留意哪些题目呢？下面我谈谈自己的观点。
一、为学生营建有益于自主学习的课堂环境
二、为学生创设真实具体、生动有趣的题目情形
新的数学课程标准夸大在课堂教学中为学生创设题目情境，其目的就是让学生从自己熟习的现实生活中学习数学，理解数学，增强学生对数学学习的爱好，培养学生的思惟能力及数学素养。在为学生创设题目情境时，题目的选择非常重要，首先要做到有趣。由于创设题目情境目的就是培养学生的数学学习的情趣，若题目不能引发学生对数学产生爱好，这样的题目不可取。其次是题目有数学味。若题目中数学含量很少或根本不含数学题目，这样的题目也不可取。最后还要留意题目有挑战性。要有挑战学生思惟的功能使学生在数学思惟得到极大的开发与发展，但是在为学生创设题目情境中要留意，不能为创设情境而创设情境，更要留意创设题目情境所占时间不宜太长。
三、让学生在课堂上活动起来，参与到数学教学中往
新的课程标准夸大数学教学应让学生参与，让学生活动，特别是思惟活动，夸大学生自主探索，合作交换，动手实践。而给教师的定位与原来数学大纲相比发生了根本性的变化，教师是知识学生学习的组织者、引导者、参与者。这就是说整个教学的课堂应成为学生活动的场所，让他们自己往发现题目，往解决题目，往动脑、动手，往创新。只有这样做数学课堂教学效果才会好。
总之，科学的学习方法为创造高效课堂提供了重要保障。我们要在新课程理念指导下，在发挥学生主体作用的条件下，改革课堂教学模式，进步课堂效力。
今日读书心得: 童年的读书心得之二
在对一件事产生新的想法时，我们需要撰写自己的心得体会。多写心得体会能够成为一个更有思想的人，写心得体会要注意哪些方面呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“今日读书心得: 童年的读书心得之二”，仅供参考，欢迎大家阅读。
世界文学居人高尔基的小说《童年》是作家的自传体小说，它是高尔基成长的第一个足迹。书中描绘了十九世纪末俄罗斯的社会生活画面。
这个学期，我认真地拜读了这部作品，有太多的感想和感悟。说起童年，在我的眼里是阳光、幸福和快乐的，可是读完高尔基的《童年》，我发现主人公阿廖沙的童年真是太艰辛了。阿廖沙童年时寄居在外祖父家，一个典型的俄罗斯小市民的家庭：贪婪、残忍；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角，争夺财产，常常为一些小事争吵，斗殴。外公严厉而暴躁，经常打他两个舅舅，更是不喜欢他，他不但幼年丧父，11岁时还失去母亲，外祖父破产。从此他失去生活依靠，独闯社会，浪迹天涯……似乎一切的不幸都降临在他的头上，只有勤劳、坚强、善良的外祖母像一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心。她常常给阿辽沙讲好听的神话故事，在无形之中就教育了他应该做一个乐观，善良，独立，内心强大的人。
阿廖沙的童年又是一个热爱学习的童年，他在书中说到，小的时候，我想象自己是一个蜂窝，各种各样的粗人，全像蜂蜜一样，把自己的生活知识和思想送进蜂窝里，他们尽自己所能，大量地丰富着我的心灵，只有这种蜂蜜往往是肮脏而味苦的，但是要是知识，就是最甜的蜜。
这段话充分体现了当时苏联（现俄罗斯）孩子渴望学习的精神，当时的学校少的可怜，大多数的孩子只能在大街上玩耍，虽然很想上学，但条件不允许，他们只能抓住生活的点点滴滴，学习，充实自己。相比之下，我们现在和他们简直是天壤之别，我们的学校一栋栋教学楼拔地而起，操场平坦宽阔，一间间教室宽敞明亮，窗明几净，空调、电视、投影仪，各种各样的现代化装备一应俱全，再加上认真负责、乐于助人的老师，我们现在的条件在那时的苏联（现俄罗斯）儿童估计想都不敢想，但是我们身边的许多人却身在福中不知福，不珍惜学习的机会，不求上进，得过且过，虚度光阴。
读完《童年》这部作品，我深深的意识到我们应该珍惜现在的幸福生活，遇到再大的困难也不低头，做一个乐观向上，充满自信和勇敢的人。
读书心得收藏: 孔子拜师的读书心得之二
当我们从一件事情上面受到启发，我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。通过不断的思想总结，可以进一步提升自己，有没有可以参考的心得体会范文呢？下面是小编为大家整理的“读书心得收藏: 孔子拜师的读书心得之二”，希望对您的工作和生活有所帮助。
今天，放学回家后，我从书柜里拿出李一本写的《孔子拜师》这本书认真地阅读起来，书中的内容深深地吸引了我。
这本书讲述是我国古代伟大的思想家和教育家――孔子拜师的故事。孔子是一位对知识孜孜以求的人，他一生热爱学习，到处向人请教，从不放过任何一个学习机会。由于孔子虚心学习、勤奋钻研学问，他年轻时就已经成为很有名气的老师了，但他从不满足在学问上所取得的成就。他认为学无止境，觉得自己的知识还不够渊博。三十岁时，他决心再拜老师，继续学习。于是，他离开自己的家乡曲阜，来到距家乡上千里的洛阳，拜当时的大思想家――老子为师。历尽千辛万苦，他终于找到了老子。可老子对他说：“你就是孔子啊！研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”孔子说：“您的学问很深，跟您学习，必有长进。再说，越是研究学问，越应学习更多的知识。”老子很感动，就收了他这位学生。此后，孔子每天不离开老师左右，虚心学习，随时请教。老子就把自己的知识毫无保留地传授给了他。学习结束了，辞行时，孔子恳求老师给予临别的教诲。老子拉着他的手，情真意切地说：“有学问不浅露于外表，讲道德不分贫富，你就是这样一位品德高尚的人。你对我的尊敬叫我感动。”孔子听了老子的话，连忙行礼。回到家乡。孔子在事业取得了很大的成就，人们称赞孔子的学问，也很尊重他。
我喜欢这本书的原因是：孔子是一位热爱学习、知识渊博、品德高尚的人。《孔子拜师》的故事告诉我们：知识是学无止境的，因此学习知识必须孜孜以求，不要放弃任何学习的机会。只有这样，才能成为一位对国家和社会有用的人。我们应该学习孔子这种热爱学习、虚心学习的精神和有学问不浅露于外表，讲道德不分贫富的高尚品德。
