一线表扬学读后感(通用十四篇)

?????做老师多年，习惯有书陪伴的日子，有书的日子总是那样风轻云淡，淡淡的心，淡淡的情，淡淡的文字，淡淡地流淌。正如《一线表扬学》淡淡的文字，娓娓道来，每一个事例来自生活，每一个学问源于生活。

教师和学生的生活，活生生的例子讲述着，管老师剥茧抽丝，提炼出了18种表扬的学问。读后不禁令人感慨——生活处处皆学问??学问总从生活来！

???????? 也许，在以后的教学中，我不能把老师的十八般武功都用上，但我受到了很多的启发。至少可以总结为以下三条：

其一，教师要会“无中生有”；其二，教师要“持之以恒”；其三，教师要能“辩证唯物”。

??纵观整本《一线表扬学》教师在和学生的教育教学生活中，通常能化腐朽为神奇，能够用“逆袭”“等待”“批评”“制造”“借用”“无中生有”等等这样巧妙而又有实效的方式给予学生表扬，让学生心悦诚服。记忆最深的是管老师把“批评式表扬”里的批评比作药丸里面的药，表扬比作丸外的糖衣。

他说：“表扬里的批评，绵软有穿透力。绵软，不破坏和融的氛围；穿透力，针对性地解决问题。

批评，也可以有亲民的形象。”看后，甚为震惊，这个“批评性表扬”是特别适合我们高年级的孩子，随着年龄的增长，高年级的孩子自我意识逐步增强，自尊心也呈爆发式增长。我们高年级的老师在针对学生的各种“突发不良状况”时，一定要更加注意方式方法，让学生能够透过我们“绵里藏针”式的语言去明白老师的真实意图，这样既能保护学生的自尊心又能达到教育帮助的目的，何乐而不为呢？

管老师掌握了“无中生有”的秘诀，有时候实在是找不到可表扬的人物时可以用“那个同学”，老师只要稍加用心去塑造“那个同学”，效果便会与众不同。行文至此，不禁想起了，六年前的一次家长会，请了一位家长来交流育儿心得。她把自己的秘诀告诉我们，她善于“编故事”常常把自己的儿子编进故事中，每当孩子有不文明的语言或者行为时，她通常是当一个“旁观者”做一次“录像机”直到当天晚上，她成了“编辑”把儿子当天的言行融入故事中，让孩子在动听的故事中反省和分析，让儿子接受这样的教育是不是比怒气冲冲、暴风骤雨、声色俱厉，要来得更加“绵柔有力”呢？

说到底，要做到像管老师这样，最需要的还是教师的修养和智慧，没有良好的修养，在学生屡屡犯错的时候我们怎么能做到不怒发冲冠，怎能做到不河东狮吼呢？

管老师能够把表扬做成学问，绝非一朝一夕之功，我们今天

从书中的例子可以看出，没有对教育的执着热爱和研究，就不会有那么多的智慧实践。教育教学，特别是小学教育教学，不需要全天的能力，更需要脚踏实地，因地制宜。唯有这样的做法才能使老师自身得到锻炼和提高，在管建刚的身上我又一次见证了“平常的事情反复做，反复的事情坚持做”这个朴素的道理。

????喜欢《一线表扬学》还有一个重要的原因——作者做到了“辩证唯物”。许多“教育教学秘籍”总是在无限夸大自己理论或者做法的效用，仿佛那是“放之四海而皆准”的真理！

管老师不这样，他很清晰地阐述了“表扬不是万能的！”我们一线教师要有更清醒的认识，教育教学是和人打交道的学问，和人打交道就有其独特性和不可复制性。每一个学生，每一位教师都是独一无二的，只有承认这种“独特性”我们才能更好地把握教育教学的规律，才能真正做到因地制宜、因材施教。

每次学习硕师的作品，我都会分析自己：他的学生，他的环境，他的个性，他的知识都是如此的不同！就是由于千千万万的不一样我们这个世界才异彩纷呈，才如此生机勃勃。

学习的意义不在于“照搬”而在于“点燃思维的火花”，唯有动脑筋，“辩证唯物”地看待自己和世界，我们才能走得更远，跟踏实！

陈金铭老师说，管老师的学问很“土鳖”。我认为管老师的学问——接地气，不是西方教育的“舶来品”没有晦涩的“学术语”，不玩高深，不耍大牌，只立足于一线，指导于一线。特别有意思的是，每次管老师有了“新东西”，妻子，就成了第一听众。

妻子，是管老师的“铁杆粉丝”，常把管老师的“十八般武艺”亮相于自己的班级和课堂。所谓“军功章有你的一半也有我的一半”，伯乐的伯乐令人刮目相看，我们是否可以这样理解：每一位教育工作者的背后都有一位无私奉献的伴侣！

回去好好地感谢我们的另一半，没有他们就没有今天的我们，用上我们的《一线表扬—读《一线表扬学》之感

?????做老师多年，习惯有书陪伴的日子，有书的日子总是那样风轻云淡，淡淡的心，淡淡的情，淡淡的文字，淡淡地流淌。正如《一线表扬学》淡淡的文字，娓娓道来，每一个事例来自生活，每一个学问源于生活。

教师和学生的生活，活生生的例子讲述着，管老师剥茧抽丝，提炼出了18种表扬的学问。读后不禁令人感慨——生活处处皆学问??学问总从生活来！

???????? 也许，在以后的教学中，我不能把老师的十八般武功都用上，但我受到了很多的启发。至少可以总结为以下三条：

其一，教师要会“无中生有”；其二，教师要“持之以恒”；其三，教师要能“辩证唯物”。

??纵观整本《一线表扬学》教师在和学生的教育教学生活中，通常能化腐朽为神奇，能够用“逆袭”“等待”“批评”“制造”“借用”“无中生有”等等这样巧妙而又有实效的方式给予学生表扬，让学生心悦诚服。记忆最深的是管老师把“批评式表扬”里的批评比作药丸里面的药，表扬比作丸外的糖衣。

他说：“表扬里的批评，绵软有穿透力。绵软，不破坏和融的氛围；穿透力，针对性地解决问题。

批评，也可以有亲民的形象。”看后，甚为震惊，这个“批评性表扬”是特别适合我们高年级的孩子，随着年龄的增长，高年级的孩子自我意识逐步增强，自尊心也呈爆发式增长。我们高年级的老师在针对学生的各种“突发不良状况”时，一定要更加注意方式方法，让学生能够透过我们“绵里藏针”式的语言去明白老师的真实意图，这样既能保护学生的自尊心又能达到教育帮助的目的，何乐而不为呢？

管老师掌握了“无中生有”的秘诀，有时候实在是找不到可表扬的人物时可以用“那个同学”，老师只要稍加用心去塑造“那个同学”，效果便会与众不同。行文至此，不禁想起了，六年前的一次家长会，请了一位家长来交流育儿心得。她把自己的秘诀告诉我们，她善于“编故事”常常把自己的儿子编进故事中，每当孩子有不文明的语言或者行为时，她通常是当一个“旁观者”做一次“录像机”直到当天晚上，她成了“编辑”把儿子当天的言行融入故事中，让孩子在动听的故事中反省和分析，让儿子接受这样的教育是不是比怒气冲冲、暴风骤雨、声色俱厉，要来得更加“绵柔有力”呢？

说到底，要做到像管老师这样，最需要的还是教师的修养和智慧，没有良好的修养，在学生屡屡犯错的时候我们怎么能做到不怒发冲冠，怎能做到不河东狮吼呢？

管老师能够把表扬做成学问，绝非一朝一夕之功，我们今天

从书中的例子可以看出，没有对教育的执着热爱和研究，就不会有那么多的智慧实践。教育教学，特别是小学教育教学，不需要全天的能力，更需要脚踏实地，因地制宜。唯有这样的做法才能使老师自身得到锻炼和提高，在管建刚的身上我又一次见证了“平常的事情反复做，反复的事情坚持做”这个朴素的道理。

????喜欢《一线表扬学》还有一个重要的原因——作者做到了“辩证唯物”。许多“教育教学秘籍”总是在无限夸大自己理论或者做法的效用，仿佛那是“放之四海而皆准”的真理！

管老师不这样，他很清晰地阐述了“表扬不是万能的！”我们一线教师要有更清醒的认识，教育教学是和人打交道的学问，和人打交道就有其独特性和不可复制性。每一个学生，每一位教师都是独一无二的，只有承认这种“独特性”我们才能更好地把握教育教学的规律，才能真正做到因地制宜、因材施教。

每次学习硕师的作品，我都会分析自己：他的学生，他的环境，他的个性，他的知识都是如此的不同！就是由于千千万万的不一样我们这个世界才异彩纷呈，才如此生机勃勃。

学习的意义不在于“照搬”而在于“点燃思维的火花”，唯有动脑筋，“辩证唯物”地看待自己和世界，我们才能走得更远，跟踏实！

陈金铭老师说，管老师的学问很“土鳖”。我认为管老师的学问——接地气，不是西方教育的“舶来品”没有晦涩的“学术语”，不玩高深，不耍大牌，只立足于一线，指导于一线。特别有意思的是，每次管老师有了“新东西”，妻子，就成了第一听众。

妻子，是管老师的“铁杆粉丝”，常把管老师的“十八般武艺”亮相于自己的班级和课堂。所谓“军功章有你的一半也有我的一半”，伯乐的伯乐令人刮目相看，我们是否可以这样理解：每一位教育工作者的背后都有一位无私奉献的伴侣！

回去好好地感谢我们的另一半，没有他们就没有今天的学》吧！

我很喜欢的心理学学者曾奇峰的代表作——《幻想即现实》。里面都是短小精炼的小文章。文章虽小，但字字坚守心底，处处透露着人心的真谛。

其中有一篇文章是写那些你身边的懒人的。曾老师说，懒人一点也不懒，他勤于去做一个懒人，每天忙着去证明自己确实很懒，为的是不辜负他身边人给他加诸的称谓，给他定位的名称，给他张贴的一张标签。读到这里我特别有感触，我身边那些不爱写作业，不爱回答问题的孩子们不就是这样一个个勤于懒惰的懒人嘛？

??? 人活着要吃饭、要呼吸、要和人交往、要到处吸取营养和能量，为的就是去释放能量。你观察我们身边那些还没接触社会的婴儿，只要吃饱喝足睡够了就一刻也不停的动来动去，这说明释放能量，建设自我，是人的天性，是大自然赋予我们的。

但为什么我身边的一些孩子，上课不举手，吃得慢，即使父母在身边，他们也在磨蹭作业呢？他们的能量释放到**去了呢？他们的能量用来肯定父母了。

??? 这是一个恶性循环。

???? 6岁和7岁儿童的学习能力、沟通能力和自控能力仍在发展，每个儿童的发展水平参差不齐。可是孩子又初入社会，忙于适应群体生活中的一些规则与要求，他势必要经历一个自我调节的过程，有的慢有的快，那一定是能力问题。

可很多家长将这种能力问题理解成了孩子的品质问题，动不动就告诉孩子“你太懒了！”“你怎么这么笨呢？”“你是不是傻呀？

”“你怎么这么坏！”时间久了，我们的孩子在内心就真会这么理解自己了。

??? 因为孩子的生存完全依赖于父母，为了维护生存同爸爸妈妈看法一致，孩子们开始用爸爸妈妈的说法来定位自己，孩子的自我评价、孩子的自我认知也就完全来自于家长对孩子的评价与态度。孩子们通过判断父母对他们的态度来了解自己。

为了同爸爸妈妈看法一致，孩子们开始忙于证明父母的看法正确——“我是个懒惰的孩子，所以做什么都要拖拖拉拉”“我不聪明，想什么问题就要比别人慢半拍”“我很坏，所以谁受伤了我都不愿帮”。这怎能不是一个恶性循环呢？

家长和老师，请用积己的语言来表达你的意思。

??? “你真笨”——“妈妈感到着急，但妈妈依然陪着你直到你把它做成功了”

??? “你怎么这么懒啊”——“来，我教你一个方法能把作业快一点完成，我相信你一定可以又好又快的完成作业的。”

??? “你是不是傻呀”——“孩子，如果是妈妈，妈妈会这样想问题……”

??? “你怎么这么坏啊”——“孩子，你心里一定也不舒服，做错了事……”

◍ 一线表扬学读后感 ◍

俗话说“读书，多读教育经典，经典能够使人趋真向善；经典能够使人安静志远；经典能够使人荣辱不惊；经典能够使人气质高雅；经典乃至能够改动咱们的思想和举动，改动咱们的人生。”这是我拜读管建刚教师的《一线教师》这本书最深的感受。

书中的“十个一线”即“一线作业学、一线纪律学、一线帮忙学、一线情感学、一线育人学、一线自立学、一线个案学、一线鼓舞学、一线温习学、一线反思学”给了我无限的考虑。这不便是咱们一线教师作业实在写照吗？

书中记载了管束师作为一名底层的一线教师，每天许多支付，却不为人知的部分，看书中的一个个生动鲜活的比如，似乎就在记载身边的小事。这其实应该是咱们每个一线教师在自己的教育、教育中从前或正在抑或将来或许遇到的一系列问题，比如学生作业问题、讲堂纪律问题、班级办理问题、育人问题、考试温习问题及教育反思问题等方方面面或许呈现的问题，一同管束师以自己的才智，以一个探索者的精力记载了自己的处理这些问题的良策。这过程中，管束师设身处地地道出了咱们一线教师的困惑与苍茫，繁忙与艰苦却又高兴地作业着。这应该也是咱们每一位作业在普通岗位上的一线教师的心声，同进也为咱们在教育办法，办理战略作了很好的引领，对咱们真是大有裨益啊。

让人敬服的一点是管建刚是一位校长，作为校长的他，能如此超逸，全神贯注教自己的书，走进学生，接近学生，关怀保护学生，蹲下来尽心倾听他们的心声，了解他们的呼吸，什么叫用心做教育，这便是最好的答复！

当然，阅览此书也发现自己有以下几方面缺少：一方面是短少倾听的耐性，疏忽了学生的“真情表白”其实每件事学生都有他人心里的“以为”，这是学生对事物的判别，他的“是对是错、是美是丑”也是有规范的，或许这评分规范或许需求调整和辅导；一方面是“臆断”封住了学生的“辩解”，疏忽了对“实在容观”的知道，教师应设身处地地从学生视点考虑问题，要注重学生的存在和需求，尊重学生的行为挑选和奇思妙想。作为教师，应该正视自己在学生中的形象，要了解学生喜爱怎样的教师，并不断修改自己在学生心目中的形象，这是我尽力寻求的方针。

我以为，在教育教育过程中从多方面、多视点鼓舞学生，引发学生的求知欲，激起学生学习的热心，然后使学生能自觉地、能动地依据个人的专长和打开优势去尽力，让自己得到全面、调和、充沛的打开。

◍ 一线表扬学读后感 ◍

有人说，教育的第一个名字叫“影响”，教育的第二个名字叫“激励”。由此可见，激励在教育中起着举足轻重的作用。翻看了管建刚老师的一线“激励学”，由衷地佩服管老师的激励艺术。在一线“激励学”中，管老师给了我们许多激励学生的方法，对于我们的教学有这着很大的帮助。

本书手记八一线激励学——我的“每日表扬”中写到，一个小优点，一表扬，可能催化为一个大优点，管建刚老师要求自己尽可能的做到，每天找到一位同学的一个优点，真诚的赞美一位学生，从管老师与学生的点滴生活当中去寻找值得他去表扬的事情，例如，周一表扬了许悦改掉了向同学要饭的习惯，周二表扬了诸怡君忘了“擦黑板”勇于承担责任。周三表扬了钮琳波很认真的看书……再如管老师专项奖，除了最佳语文小助手、最佳进步奖、作文新星奖、作文成就奖外，为了激励学生的课堂表现所设置的“课堂表现奖”;为了抓“作业细致”所设置的“细致学生奖”;为了表彰写作勤奋的学生所设置的“作文勤奋奖;”与学生交往过程中，一些同学的勤奋、善良、真诚、责任等感染着管老师，于是有了“我的感动学生奖”，除此之外还有“我的老师奖”、“得意学生奖”“我最盼望学生奖”。管老师为了激励学生，唤起学生潜在的学习动力，点燃起学生内在的精神火种，真可谓是费尽心思。

文中有这样一个故事，也是作为教育工作者耳熟能详的一个故事。在非洲的巴贝姆巴族中，至今依然保存着一种古老的生活仪式，当族里某个人行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错误的人团团围住，用赞美“教训”他。围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，告诉这个犯错误的人，他今生曾经为这个整个部落做过哪些好。每个族人必须将犯错误人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将真面评语说完为止。

从这个故事中，我们可以看出巴姆巴族人非常的有智慧，他们对待犯错人的态度是：尽管你犯了错，有了缺点，我们依然爱护你，关心你，接纳你，既然你曾经为整个部落做过那么多的好事，善事，有着那么多的优点。那么，请你认真的反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。这足以证明赞美是一种拯救。

在我们的教育工作中不也是这样吗?对于受教育的学生来说，毕竟由于方方面面的因素导致他们的心智发育存在这样那样的问题。可以这么说，没有不存在问题的'学生。只不过存在问题的表现不同而已。最为关键的问题是，学生有了问题或是犯了错误，作为教师该怎么办?可以简单的训诉，可以粗暴的批评……可是效果呢?巴姆巴族人的做法实实在在给我们教育者上了一堂生动的课，那就是“鼓励”是教育人的最好方法。用赞美的方法“教训”人，其实并不比训斥的效果差。

陶行知的四块糖果效应就是最好的证明：育才小学陶行知看到学生王友用泥块砸同学，当即斥止了他，并令他放学后到校长室里去。放学后，陶行知来到校长室，王友已等在门口准备挨训了。可一见面，陶行知却掏出一块糖给他，并说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，我却迟到了。”王友惊疑地接过糖果。随之，陶行知又掏出一块糖放到他手里：“这第二块糖也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该 奖你。”王友更惊疑了，他眼睛睁得大大的。陶知又掏出第三块糖果：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生;你砸他们，说明你很正直善良，有跟坏人做斗争的勇气，应该奖励你啊!”

王友感动极了，他流着泪后悔地说道：“陶……陶校长，你……你打我两下吧!我错了，我砸的不是坏人，而是自己的同学啊!”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖递过去，说：“为你正确地认识错误，我再奖给你一块糖果，只可惜只有这一块糖了，我的糖发完了，我看我们的谈话也该完了吧!”说完，他就走出了校长室。

赞美有时只是简单的一句话，一块糖果，却包含着关注与肯定，真诚地赞美一个人，会使他加倍地珍惜自己的名声和信誉，赞美会成为彼此心灵间和谐与默契的桥梁，赞美往往达到苛刻的责备望尘莫及的效果。

诗人说：“一花一世界。”佛家说：“一叶一菩提。”赞美是一种拯救，也是心灵最真的清香。就让我们多点鼓励，多点赞美，少点批评，少点指责，让我们的学生快快乐乐，健健康康成长吧!

◍ 一线表扬学读后感 ◍