抱愧山西读后感(热门15篇)
发表时间:2017-08-15抱愧山西读后感(热门15篇)。
◆ 抱愧山西读后感
有谁不珍爱自己的青春星,月,蝶,杜鹃,虚无的名利,红颜的静女……然而,对于一代文豪鲁迅先生而言,这一切却又是多么地悲凉缥缈!
人的生命,如蜉蝣般短暂,芦苇般脆弱,与浩大的世界比,人只是一粒微小的尘埃而已。人世的辛酸,国家的不幸,终归只是一个梦,而在那战火连年的时代,人们总习惯在梦中生活。
鲁迅先生审视了生命的本体,并且无情的剖析,最终看到了生命本质的阴郁而冰冷的面目。《野草》中处处弥漫着神秘的情趣,鬼怪的气氛,整个儿好似一个变形梦魇的世界。欢乐,恐怖,青春,死亡……一切都使人透不过气。那阴阳两极的沟通,人鬼之间的交流,让我们听出了生命的悲歌,对于常人来说,这就像是在伤口上撒盐,难以忍受。
鲁迅先生是那旧时代的先行者。他孤高,他苦闷,他时时忍受着折磨,死亡意志的咬噬,他目睹着人变兽,兽变人的残酷现实。他是用带血的头颅,一次次去撞击那地狱之门,最终让那生命之树绽放出美丽的花朵。
鲁迅,他站在人类文化的高原上,他呼传统之风,吸外来之雨,中西熔铸,取其精义,从而使《野草》成为了一座不可企及的丰碑。
对于宇宙而言,我是微不足道的,而对于我自己,我却是一切。辛涅科尔是这么说的。一只蚂蚁显示出来的力量和一只大象所显示出来的力量,难道在本质上会有什么不同吗既然精卫能填海,夸父可以追日,那么这世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢就算人生是幕悲剧,也要有滋有味,有声有色地演好它,以不失其情致和乐趣,壮丽与快慰!
我们是明日,虽然我们现在安逸,但须知居安思危。我要以那苦难的时代为戒,为鉴,要如地狱中运行的火,一俟溢出必会复苏,燃烧,成为通红的慧星,成为炎炎升腾的火柱,从而夷尽一切黑暗,让世界变得通明透彻。
◆ 抱愧山西读后感
前些日子,护理部给我们每个护士发了《你在为谁工作》这本书。精美的装帧,诱人的墨香,简单而又深刻的发问,深深的吸引了我。是啊,我到底在为谁工作呢?带着这个疑惑,我翻开了书…
书中写道:“工作是一个施展自己能力的舞台。我们寒窗苦读来的知识,我们的应变能力,我们的决断力,我们的适应力以及协-
调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作,没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会,个人使命感以及一种活着的理由。”这与工作仅仅是为了养家糊口、为单位卖力的想法完全不同,揭示了工作的真正内涵,为点燃工作激-情打下了基矗
工作不仅能赚到薪水和荣誉,同时,工作中困难的事物能锻炼我们的意志,新的任务能拓展我们的才能,与同事合作能培养我们的人格,与患者的交流能训练我们的品性。从某种意义上来说,工作是为了自己,我们应该从内心深处承认并接受“我们在为他人工作的同时,也是在为自己工作”。不懂得这一点,工作起来就会毫无生气,更谈不上快乐和满足。
因此书中多次提醒我们:“在工作中,不管做任何事,都应将心态回归于零:把自己放空,抱着学习的态度,把每一次任务都视为一个新的开始,一段新的经验,一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋,食之无味,弃之可惜,结果做得心不甘情不愿,于公于私都没有裨益。”
正确看待工作,是端正工作态度的前提。一个人如果有“我不过是在为老板打工”或者“我不得已才干这份工作”的想法,那他在工作时绝不会满怀激-情。
工作态度就是竞争力,这是本书中强调的重点。在单位,员工与员工之间在竞争智慧和能力的同时,也在竞争态度。一个人能否从众人中脱颖而出,固然需要他的能力超人,更需要他的态度比别人更积极。不能说具有了某种态度就一定能成功,但是成功的人们往往都有一些相同的态度。
那些被解雇或始终得不到提升的人,往往不是因为他们的能力不够,而是他们的态度不够端正。在竞争日益激烈的职场上,思维活跃、能力超强的新人或经验丰富的资深人士不断地涌进我们所在的行业,我们每天都在与他人竞争,与时代竞争,懒散的对待工作,最终将被淘汰。
在今后的工作中,我将会心怀感恩,积极进取,认真负责,率先主动,因为我在为自己工作。
◆ 抱愧山西读后感
抱愧井陉散文随笔
最早知道井陉,是因为那里的煤矿。小时候,我们村里有几个在井陉煤矿上班的工人,他们每周回家一趟,只宿一晚,第二天,天蒙蒙亮,就静悄悄的离开村子回到矿上,我那时候就铁定的认为,煤矿就在井陉,井陉就是煤矿,印象里的井陉被蒙上了一层煤灰色。
后来,从村子里信佛的善男信女口中,知道井陉还有一座苍岩山,是个佛教圣地,每年那里过庙会,他们都一次不落的赶去参加。我不信佛,对爬山也不感兴趣,所以,尽管井陉近在咫尺,却从未去过。
去年,一个经常户外旅行的朋友来看我,并说起井陉,他的一番话彻底扭转了我对井陉的印象,那里不仅有煤矿和苍岩山,还有很多我从未听说过的古迹遗址和风景名胜,比如天长古镇、于家石头村、秦皇古道、清凉山、仙台山——朋友对我的孤陋寡闻,有点不解,身边这个历史悠久和风景如画的好地方,在我这里竟成了“灯下黑”!在我的请求下,朋友仗义的答应,作我的向导,带我深入游览和了解井陉。
“准备的怎么样了——什么时候出发?”朋友走后,我每天催他一次,电话那头总是语气稳重而淡定:“不着急,我得规划一下线路,不能遗漏,还得不走冤枉路。”朋友丝毫不受我情绪的影像,也不知道是在敷衍我,还是真的在尽“向导”职责。
一星期后,朋友终于告诉我,可以出发了,并告诉我必要的准备工作,带点开袋即食的食物和足够的纯净水,为防意外还要带上小药箱,穿什么衣服鞋子,背什么样的包,腿脚不好要戴护膝拿登山杖,最后嘱咐我,一定要带足银子。朋友想得周到,不愧是资深户外人。
进入井陉的国道,被大车占据,我们的.小车只能夹在里边,向前缓慢蠕动,刚洗过的车身,由于路上太脏,变的灰头土脸、饱含沧桑。一路的煎熬,车到井陉县城已是正午,没想到,来井陉第一件事就赶上吃午饭。路边的买几个当地的特色烧饼,饭店前边的凉棚下坐下,点了素菜和主食。饭菜刚上桌,路边的大车扬起的阵阵尘土袭来,赶紧端盘碗进屋,差点被加了作料。
随后的几天,都是每天早晨出发来井陉,傍晚趁着夜色未浓赶回市里,按照朋友的计划,仔细深入的游览每一处古迹景点,可以说是来了个井陉全方位无遗漏的游览,这种游览绝不是走马观花,是追根究底的,就像陈年老酒,需要细细品味和琢磨,才能品出醇厚带有沧桑的味道来。
明朝名臣于谦后裔始建的于家石头村,坐落于山坡上,村子全由石块造就,古朴凝重,村子的石板路,磨得能照出影子来。村东头的标志性建筑“清凉阁”,造型独特,耐人寻味,顶层是玉皇庙,二层按方向分四室,分别供奉刘关张、尧舜禹、阎王爷、送子观音,下边是搭券型建筑,像是城门。三层高大建筑,不打根基不填辅料,全凭石头自身重量干打垒而成,部分石块长数米重数吨,构造粗狂豪放。井陉的山上最多的就是石头,所以当地大多数建筑都以石头为主要建材。
井陉是千年古县,县治所承传于天长,天长称谓兴于汉,建城于宋。古城内的古迹当然也遗存不少,整个走下来,真的一天时间。镇内现有国家文物保护一处:河东井陉古瓷窑遗址;省文物保护7处:天长古城、文庙、 城隍庙、显圣寺、通济桥、龙窝寺、秦皇古驿道;市文物保护3处:皆山书院、王家庭院、逸仙桥。 县文物保护多处:旧县衙、都堂府、观音阁等三十余项。天长镇可谓名符其实的历史古城,文明胜地,文物古镇。
几天的时间,只是游览了井陉几处有点名气的地方。车窗外一晃而过的朴拙别致的古民居,登高远眺横跨绵河上的宋代大石桥,夕阳衬托下,远方山顶清晰可见的楼阁,这些都让人心驰神往,可惜没有时间驻足或前往,只能成为烙在心里的一张图片。
几天的脚步匆匆,满目的古迹风景,接连不断的惊喜,真实而又厚重的井陉在我眼前,犹如幻灯片一幕幕转换,经久不息。井陉就像是一块磁铁,牢牢吸引着我,我也甘愿被它吸引,并顺势带着虔诚和渴望,不顾风吹日晒,劳累疲乏,自顾前行,这也是弥补对井陉的愧疚。还得感谢朋友,如果不是他介绍井陉,我还蒙在鼓里,停留在“灯下黑”里,与井陉近在咫尺却不相往来。
最后一天下午,返回途中,经过井陉县城广场,忽听见笙管齐鸣,循声望去,一队身着艳丽戏装,手持伞盖彩扇的中年男女,正在表演“井陉拉花”,这是国家首批非物质文化遗产,真是有幸现场亲眼目睹。天色已晚,不能久留,只得往回返,激昂悠扬的乐曲声渐行渐弱,直至消失。这场“井陉拉花”表演,仿佛是专门来为我们送行,表达井陉人热情好客的心意,对这番心意,我心领神会,回家的路上一直在想:下次来井陉,应该在不久以后吧?嗯——那是一定的!
◆ 抱愧山西读后感
在太原生活20年,我没有见过那满是煤渣和化学气体的环境,太原辖区煤矿离市区较远,所以市区环境还算干净,但即便如此,还是会有从晋南地区那些山山水水地方来的同学抱怨说太原干燥,空气脏,一刮风就有土。小时候的环境是好是坏已经没有太多印象,大多时候总是白茫茫像起了雾,往前看不了太远,再看前面就是一片白茫茫,天是发白的蓝,所以也没怎么见过布满繁星的夜空,大体上好不到山清水秀,也坏不到满是尘土煤灰。所以雨后湛蓝的天空和带着草香的空气会让人特别舒心。
山西没有那么多山山水水,黄土高原上的地表,没有那些郁郁葱葱的树,没有那些清澈见底的河流。作为太原市可算惟一的水源景点,汾河流经山西省在太原市河道最宽,由北向南逐渐变细,到后来可以看见河道里长出了草,中间是一条细流,河水不透明,所以到了汾河源头会感叹没有城市的地方会有那么一片山清水秀的所在。家乡有一条不知源头据说流向汾河的不知名的退水渠,永远在泛着黑色的水,在父母的话里,他们小时候,那里是有蝌蚪和小鱼的。
山西人应该是有抱怨的,地位不上不下,没人管没人问,煤炭作为惟一的资源来发展经济,而且还要用来供应其他地方。在全国经济都在上升的大环境下,又没有硬性的环境指标,山西只能严重依赖于煤炭资源,于是不仅是国有开发,许多私人煤矿也运营,更不会愿意拿钱出来搞环保。人们不会像现在这样会担心环境的影响,黄土高原上的百姓,农业是很多有煤炭资源地区的主要生产,对于一辈子面朝黄土背朝天的人来说,有一个另外的在农闲时候的收入,或许还有在占地时候的补贴,没有人会像宁波什邡去反对。煤矿里各种事故,一直以来也没什么具体的措施解决,经济还是硬性指标,再多就是处理一些相关领导治标不治本。
08年开始山西煤炭资源整合,煤矿全部收归国有,我没有去过煤矿区,不知道那里现在什么情况,柴静文章所描写的应该是几年以前的山西,毕竟近几年我在其他城市也没有见过那么大的污染,国有上市企业应该会比以前要好很多,因为有了更多的约束审核。11年新的省委书记走马上任,提出一句口号,“跨越转型,用五年时间再造一个新山西”。今年夏天国家发改委和山西省发改委在太原开了一个关于跨越转型的峰会,我想在煤炭资源减少,采空区增加的今天,山西对煤炭的依赖也会日渐减少。传言山西被批准成立什么新的经济改革地区,不知是真是假,山西多年来对外的印象不会发生很大改变,我希望更多的人了解到一个新的山西,我想山西的未来是光明的,我爱山西,因为这是我的家。
晚上到汾河,走上桥放眼看去,每座桥造型各异灯光璀璨,汾河两侧滨河东路、西路上双向车流的灯光,还有路边的建筑,这些都倒映在汾河里,泛着粼粼波光,那是太原最美的夜景。
◆ 抱愧山西读后感
今天,我看了茨威格的《名人传》中的《贝多芬》传。当我看完了着篇文章之后,是我更加了解了音乐大师贝多芬。路德维夕,凡,贝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破旧屋子的阁楼上。贝多芬的父亲是一个不聪明而汹酒的男高音歌手,母亲是一个仆人,一个厨子的的孩子。贝多芬的童年是艰苦的,不象摸扎特般享受过家庭的温暖。一开始,他的人生就是一场艰苦而残酷的斗争。他20岁就离开了自己的家,到外面谋生,就当他在音乐界崭露头角的时候,他的耳朵几乎聋了,但是,他凭着对音乐的深厚情感和超人的天赋,创作了许多着名的钢琴奏鸣曲和交响乐曲,成为闻名世界的一代音乐家。
众所周知,贝多芬不仅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信,“谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉。 ”
在悲苦的日子里。贝多芬从事于讴歌欢乐的事业,只有音乐才能使他战胜自己的痛苦,将他从死亡的边缘一次又一次拽了回来。
在贝多芬的创作生涯中,战胜恶劣的命运,战胜人类的平庸始终是他的主题!!
啊!贝多芬真是一个不向命运低头、百折不挠、对未来充满希望的人。我想:我们从小也要发扬贝多芬的这种精神,不能轻易向命运屈服,对未来一定要充满信心,在学习中发扬刻苦拼搏、勇于进取、不向困难妥协的劲头,争取各方面都取得优异的成绩
虽说,人不可貌相,但这样一个人,确实很难让人与音乐这门高雅的艺术连接起来。但就是他成为音乐史上的伟人,在人类发展史上画上浓墨重彩的一笔。
贝多芬的一生简直可与虚构的伟大悲剧媲美。艰苦的童年,爱情的失败,生活的拮据,孤独无依,但这些却阻挡不了他向音乐的殿堂的迈进,扑灭不了他对音乐的无限热爱。或许是天妒英才,又或许是前世造的孽,总之种种原因,更大的恶魔在前面——伤病,重伤风,肺病,关节炎,黄热病,结膜炎,似乎早有预谋,先后折磨着这位伟大的音乐家,更要命的是耳聋。耳聋,对常人来说只是一部分世界的死灭,对音乐家是整个世界的死灭。
世界死灭了,“我”似乎也不存在了。贝多芬也不例外,早在32岁他就定下遗嘱,用他自己的话说就是“把我从无穷的痛苦之中解放了出来。”或许这这是一种解脱方法,面对残酷的命运,不能改变,起码能逃避。但贝多芬那对音乐的热爱的不可驯服的力量战胜了人类的平庸,战胜了自己的命运,战胜了他的痛苦。他不相信死亡。
于是,他一次次把死神和解脱拒之门外,开始了苦难的历程。当痛苦与日俱增的时候,积聚到他无法承受的时候,就如潮水般倾泻而出,成为一部部伟大的作品,他的血与泪的结晶。
每个英雄似乎都有一段不同寻常的经历,都要为自己的理想而牺牲。而摆在贝多芬面前的甚至是从生到死的牺牲,但怀着对艺术,这高于一切的上帝的热爱,抱着自己的不变理想,贝多芬毅然踏上了这条不归路。用痛苦换来快乐。
一个不幸的人,当贫穷、残废、孤独,都袭他而来的时候,当世界不给他欢乐、声音的时候,他却创造了欢乐来给予了世界!就像罗曼罗兰说的那样,“没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至没有伟大的艺术家,伟大的行动者。”而我了解的是一个伟大的贝多芬。
◆ 抱愧山西读后感
人们常说:“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界,还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》(《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》)正是这样的一本名人传记。其主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家。虽然他们的职业和所处的年代各不相同,但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
读《名人传》,我深深为贝多芬的故事打动。贝多芬他一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”。他以自己的苦难铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”,这足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是这样呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,是天才。然而,他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激情,存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中,他无法控制它的可怕的生命。米开朗琪罗的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力,创造出了许多表现出真善美的不朽杰作。
托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用强有力的笔杆写出一部部紧跟其冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品除了描写当时社会的阴暗,对神的信仰也是他坚持不懈的。他用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。
◆ 抱愧山西读后感
爱默生说过:“责任具有至高无上的价值,它是一种伟大的品格,在所有价值中它处于最高的位置。”责任就是做好你被赋予的任何有意义的事情,家庭需要责任,因为责任让家庭充满爱;社会需要责任,因为责任能够让社会和谐发展;企业也需要责任,因为责任让企业更有凝聚力、战斗力和竞争力。
责任体现忠诚。忠诚是一种职业的责任感,是一种对职业的忠诚,是对从事职业的敬业精神。一旦养成对事业的忠诚和责任感,我们即使面对逆境,也会鼓足勇气;面对诱惑,也会不为之所动。是企业养育了我们,是企业提供我们成长成才的舞台,是企业给予我们成功的机遇。当我们对企业怀有感恩之心,对企业的忠诚将变成自觉的行动。对企业的忠诚,也将唤醒我们的责任感、自信心,激发人格力量的迸发。我们会因为要担负的责任而变得更加勇敢和坚强,会调动起所有的潜能,发展自己的能力。责任保证了敬业、保证了企业的竞争力、保证了创造、也真正代表了一个员工对企业的忠诚度。
在当代社会,几乎每一个优秀企业都非常强调责任的力量。在IBM每名员工坚守和履行的价值观念之一就是:“在人际交往中永远保持诚信的品德,永远具有强烈的责任意识。”在微软“责任”贯穿于员工们的全部行动。责任在这里不仅仅是一种品德,更是一种能力,而且是其他所有能力的统帅与核心。缺乏责任意识,其他的能力就失去了用武之地,所以,在企业里,责任是胜于能力的。无论我们有多么优秀的能力,只有通过尽职尽责的工作才能完美地展现。最优秀的人才总是希望进入最优秀的企业。而每一个优秀的企业都在诠释、创造和践行着自己的企业文化、职业精神和价值观念。我们作为企业的一名员工,有些事情并不是需要很费力才能完成的,做与不做之间的差距就在于责任。
作为我们奋战在一线的员工来说,虽然不必像陈景润一样呕心沥血,攻克世界顶级的理论难题;不必像董存瑞一样头顶药包,顽强抗敌而壮烈的牺牲;而我们需要所拥有的是他们那种至死不渝的敬业精神,以及他们为了自己执着的事业而誓死报国的雄心壮志。在实际工作中,我们要以企业为家,带着一份高度的责任心和自信心与企业融为一体。我们要以同事为伴,用一份真诚的爱心去关怀身边的每一个人,我们要以团队为单元作战,增强集体的核心力量,把我们从事的工作做得最好。
有人说,假如你非常热爱自己的工作,那你的生活就是天堂;假如你非常厌恶自己的工作,你的生活就是地狱。在每个人的生活中,大部分的时间是和工作联系在一起的。如果我们放弃了对自己的责任,就背弃了对我们所负使命的忠诚和信守。清醒地意识到自己的责任,勇敢地扛起它,无论对于自己还是对于企业都将是问心无愧的。人可以不伟大,也可以清贫,但我们不可以没有责任。任何时候,我们都不能放弃肩上的责任,扛着它,就是扛起自己生命的信念。
天地生人,有人当有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤。通过对《责任与忠诚》一书的学习,我更加明白:责任是成果,责任是创新,责任是效率,责任是生存,责任就是对工作出色的完成,责任就是忘我的坚守,责任就是人性的升华,责任更是企业的立命之本发展之基。当前,我国正处于基础设施建设高速发展期,作为一名石油工作者,我们的工作意味着责任,我们的工作呼唤责任。
◆ 抱愧山西读后感
我的书又读完了,书名起得十分好玩儿,叫《糗事一箩筐》,名字有点不吉利,但是内容讲的是一个名叫小玛诺林的男生的生活趣事。
他和伊哈他们成立脏脚丫黑帮,还在上吊公园举行有趣的集体活动,如扮演角色和光着脚开派对。他还有个小弟弟,四岁了,但是他仍然要无时无刻不叼着奶嘴。
小玛诺林的数学不怎么好,一直以来都是不及格,他们的老师亚松森经常对他的家长说:“你的孩子其实一点也不笨只识太懒散,如果他能够改正这个不好的习惯,他将会是一位非常出色的学生。”小玛诺林的姥爷是他的不二盟友,每当有令小玛诺林难堪的场面时,都会替他解围。
我觉得这本书真好看,我还想再买一本看。
◆ 抱愧山西读后感
养花的乐趣在于一个“情”字,因为作者爱花,把花当做朋友,所以养花的过程就充满了乐趣,这说明了一个道理:当你喜爱说什么,对它寄予自己的情感,你就能从中体会到乐趣;反之,如果你不爱它,只能成为你身心的负担。
《养花》告诉我们的生活哲理:人生就像养花一样有苦有乐,有泪水又欢笑,有付出就有收获,只有不断努力才有成功的可能。
◆ 抱愧山西读后感
2017白鲸读后感2篇白鲸读后感范文
范文一在这个寒假里,我读了好几本有意义的书,其中《白鲸》这本书非常惊险,非常刺激,给我留下了深刻的印象。
这本书是关于船长第一次发现白鲸的,因为它很大。船长想杀了它,拿走鲸鱼油,但他激怒了白鲸,被白鲸咬掉了一条腿。从那以后,他发誓要报仇。当老船长再次带领水手们出海时,他们遇到了白鲸。他们不怕困难、不怕危险、不怕牺牲、不怕团结、不怕合作,与白鲸一起战斗到了死。
书中老船长面对困难,迎难而上,勇于挑战的精神值得我们学习,在我以后的学***活中,一定会遇到许多困难,我要时时用老船长的精神激励自己,也要佬一个像老船长一样坚持不懈的人。
但我认为船长无情地掠夺白鲸的生命是不对的。白鲸和所有的动物都是我们的好朋友。我们不仅要杀死它们,还要保护它们。
看完这本书,我的心久久不能平静,老船长和白鲸的形象永远会出现在我面前。使我懂得了什么事都有二个方面,我们要学***扬好的一面,改正不好的一面。
范文二这本冒险**的主角叫伊休若,他是一位想到捕鲸船上工作的年轻人,最後虽然如愿以偿,却因此展开一段惊险的旅程,也让原本容易沮丧的他,变得更勇敢、更坚强。
伊休若本来是想先坐船到南达科特的港口,再坐捕鲸船出海,可惜当他抵达港口时,捕鲸船早已出发,却因此遇到一位叫因泰吉的好伙伴。他是一只鱼叉,按照守护神的指示,和伊舒鲁一起登上了下一艘捕鲸船。
当他们到毕科特号捕鲸船上时,见到他们的船长,名叫亚贺布,原本慈祥的他,因为被一只叫摩毕。德克的大白鲸摔断了一条腿,从此,他的性格发生了很大的变化。他决心杀死鲸鱼报仇。虽然船长看起来很冷,但实际上他有一颗亲密的心。
我最喜欢的章节叫做“生死决斗”。船长勇敢地面对自己的悲剧事实,并向一个叫摩毕的人挑战。德克的大白鲸,虽然皮科特号最终沉没了,但我钦佩阿霍船长永不放弃的精神。
人生的起起落落,人生不可能没有一个转折点,只有坚持不懈的努力,无论输赢,坚持为民,在我眼里是第一位的。看完这段冒险之后,我相信会付出代价的。勇敢面对自己的人生,好好过着五彩缤纷的生活,这样才是最棒最美好的人生。
◆ 抱愧山西读后感
读完《简.爱》,我的心灵受到了深深地震撼。爱在卑微的同时又那么伟大,它可以让人盲目的同时也可以让人清醒,是爱的力量,让简没有放弃她自己的爱情,没有嫌弃残疾的爱人。
简?爱是一个很可怜的女孩儿,由于父母早逝,她只能住在舅妈家。从小她受尽舅妈的虐待、表哥表姐的欺负和痛打。十岁时舅妈把她送入慈善学校当修女,修女在当时地位是最低贱的,可简并没有因为这个而自暴自弃,在那里,简?爱学会了坚强,并在那里一呆就是八年。长大后,她一边当家庭教师,一边反抗政府的偏见,她追求平等,打破传统地位观念,最终她嫁给了自己爱的人,过上了幸福的生活。
“难道就因为我贫穷,地位低下,相貌平平而且身材矮小就没有灵魂,没有一颗心了吗?你想错了!我的心灵和你一样丰富,我心里所装的也和你一样充实。”这是《简.爱》作者夏洛蒂?勃朗特的一句名言,是的,每个人都有自己的尊严,相信书中敢于抗争、性格倔强的简?爱一定会给你留下深刻的印象。
读完这本书,我深深地吸了一口气。这个曲折的故事,让我意犹未尽,简?爱的倔强和独立的性格,深深地震撼了我。简?爱从小就寄人篱下,受尽了别人的冷眼虐待,而她并没有屈服,敢于面对现实,与偏见和命运抗争,以勇敢顽强的毅力克服所有的人生挫折,这就是我喜欢简?爱的理由。更让我惊讶的是简?爱在那所修女学校竟然待了八年,在那所学校里学习,不是被老师害死,就是被饿死冻死,这就让我更佩服简?爱坚强的意志了。
◆ 抱愧山西读后感
今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中,有鲁迅的兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。
文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。
从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。
从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。
从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。
这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点,从中得到启发,这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法,本文以一分一总的形式来写这篇文章的。
◆ 抱愧山西读后感
今天我读完了《母亲》一书,深有感悟,特写此读后感。
《母亲》一书主要讲述巴维尔,安得烈等一批杰出的青年工人们和母亲巴洛夫娜追求真理,在革命浪潮的激荡下成长为自觉的革命战士,他们宣传真理,反对沙皇的故事。其中让我感触最深的是巴维尔和母亲。
巴维尔自父亲死后,就喜欢上了看禁书,(禁书是一些对人有益的书,沙皇害怕看了书的人会造反,所以不让工人们看)那是冒着生命危险的事,(看禁书的人如果被宪兵、暗探发现的话会判刑、坐牢或流放)母亲非常担心,原来巴维尔早已有了宏图大志:他要让工人、农民不再受压迫,号召他们行动起来,反对沙皇统治,争取自由。为了宣传真理,他用发传单、发报纸、街头游行等方式。为此,他坐了不少次牢,直至被判处流放还大义凛然地向贫苦的老百姓宣传革命道理。巴维尔的母亲呢,是个非常不幸的,柔弱但很坚强的人,她的丈夫生前经常打骂他,丈夫死后,尽管年纪已经很大了,可她仍然支持巴维尔。从开始的提心吊胆到跟孩子一样追求真理、冒着巨大的风险发传单、发报纸、放风,最后遭到沙皇宪兵野蛮的毒打与抓捕。那么大岁数的人,居然有那么大的胆量,这是谈何容易?
我们应该向巴维尔、母亲学习——学习他们不畏艰险、勇于坚持真理,传播真理的精神。
◆ 抱愧山西读后感
再也没有像昨夜的豆一样好的豆了;再也没有似那夜的好戏了;再也没有那样开心的“旅途”……
他的一次次回望戏台,看它被红霞罩满,又如出来未到一般,一丝丝快乐夹杂着悲凉。还记得内心的期待吗?还记得一天的难受吗?还记得连声称赞的戏吗?一定记忆犹新吧!它曾经是那样令人着迷,他用一天的忧郁换得了那样一场精彩的社戏呀!
我也向往那两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来,月色朦胧在这水气里。也曾憧憬一座座仙山楼阁,被红霞罩着的希望!
念着“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可爱,去掘蚯蚓,在河沿上去钓龙虾,一同去放牛。多么简单却充满乐趣的生活。
谁说鲁迅先生就一定是严肃的呢?其实他也曾经天真,曾经幼稚。这真实的快乐怎是我们这些90后所能领略的呢?我不否认我羡慕他的童年,他在自然中感受乐趣,感悟人生!
他爱看戏却唯怕老旦,和双喜他们径奔上船,骂着老旦,消失在隐约的月色下……
之后几个年长的慢慢摇船,几个到后舱去生火,年幼的几个剥豆,就这样,他们在八公公的船上吃着豆子,害怕被骂越有着一种奇妙的乐趣。
现在他离开了世界,留给我们的不仅是优秀的创作还有那张严肃的照片。说能听懂他内心的独白,恐怕世上已无几人吧!他不过曾经只是个孩子,一个爱戏的孩子罢了……
◆ 抱愧山西读后感
我们应将自身发展和对权利实现的要求与社会的进步结合起来,与整个人类的命运结合起来。树立自信、自立、自主、自强的精神理念。这是现代女性实现社会责任的必备素质。只有树立了自信、自立、自主和自强的人,才能产生一种强烈的自我主体意识和百折不挠的意志,从而才能最大限度地发挥主观能动性和创造精神。有积极的心态和良好的心理素质。
每个女性都应保持积极的心态,准确把握适合自身发展的坐标系,确立自己新的生存和发展空间,以自身的发展去参与社会并推动社会的发展。
在当代,女性—母亲只有不断提升自身的素质和提高知识水平,实现自我进步,才能更进一步和广泛地融入社会。
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