读后感|七擒孟获读后感（锦集16篇）_七擒孟获读后感

七磅读后感 （一）

看完电影，我感到心里面很温暖。因为生命的共存。

《七磅》从蒂姆个人的角度挖掘了人与人之间的相连性，无论是灾难还是幸福，无论是心脏还是眼睛，无论是亲人还是陌路，无论是富人还是穷人，都如原子的裂变一般形成圈圈涟漪波及着每个人的生活。这让我们不再感到孤独。

蒂姆的决定和方式是极端的，但他们实善良和温暖的。自我牺牲式的救赎总是带有宿命的悲剧性，就像周杰伦的歌，带着温馨的忧伤。

若硬要说我们从中学到了什么，恐怕那些勉强从淡淡的感性中总结出来的理想结论一会儿就被遗忘或是被代替了吧。每一步影片都带来更广阔的世界，“哦，原来有人这样生活着。”阅读也是如此。

他们确实没有立竿见影的效果，但他们却能让我们的心灵更加柔软。

这当然也是一部充满希望的**，影片中的每个人都在相遇希望，然而在现实生活中的希望又是那么的微弱，就像孤零零的初生的嫩芽，惹人怜爱。希望永远是生活中最美得风景。

当我知道蒂姆要把他的心给艾米丽时，我的眼睛有点湿了。蒂姆的心被用来延续他最爱的人的生活。这样，他们的生活就相互依赖，生活在这个新世界里。

七磅读后感 （二）

今天抽空看了《七磅》，开始没理解《七磅》啥意思，但是整个感觉心灵被触动。触动点一，那个税收员他通过自己的调查找到了几个需要帮助的人，同时通过一个需要心脏手术的女主角的对话和联系，感受到亲情，同时当女主角问他以前有没有爱情 ，原来的爱情是怎样的时候，让我们记起了男主角制造了车祸，他驾驶的车子让妻子丧生，和他对撞的那辆小客车，也有六人丧生，他为了赎罪才做了这些好事，同时他帮助了七个人改善生活。

读完这个故事，我意识到这七个是移民家庭的家庭主妇和两个孩子。他把海边别墅给了她们，帮助她们摆脱了家庭暴力和经济困窘。第二个人是他的兄弟。因为患有肺病，他把一个肺捐给了弟弟，并以弟弟的名义担任税务**，调查需要帮助的兄弟姐妹。( )

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初中作文频道小编[祖母绿°]今天给大家整理了《初二读后感:《童年》读后感（七）》的优秀作文，这篇初二读后感:《童年》读后感（七）共有650字，是一篇优秀的原创作文，下面我就一起来阅读一下这篇初二读后感:《童年》读后感（七）吧。

每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐，我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼孝纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么，《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢?

读过《童年》的人都了解，它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

阿廖沙在幼年时，父亲就永远地离开了他，不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。

童年是每个人漫漫人生的开端，儿童的心灵、思想是天真无邪的。平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响，那么会使人一生受用。反之，则会让人丧失目标、困惑迷惘。这就好像一个人做某一件事情，如果连开头都把握不好，那么后面又怎会很好地继续下去呢?

阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活，而这个阶层的人的所作所为令人不堪。，甚至令人感到厌恶。然而，阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化，始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生，体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此，让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。

童年属于你，同样也属于我。当我们在内心感到空旷时，回想一下童年时代的自己，它会净化你的灵魂，让你生出无限感慨。

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七擒孟获读后感三则

（一）

我想大家都看过《三国演义》里的七擒孟获吧，不知你有何感想，请看看我的感想吧。

在三国时期孟获想造反，当朝宰相诸葛亮先后擒了他六次都给放了，每次都问他服不服，孟获都说不服，下次抓到就服，到第七次他终于服气了。

诸葛亮在七擒孟获的过程中，表现的非常有耐心，他用了很多计谋：调虎离山计、苦肉计等等。孟获却只会用武力，没用过脑子，所以他是死脑筋，战胜不了诸葛亮。他没有说话算话。

（二）

攻心为上，攻城为下。对别人，有时并不一定要用武力去征服而是可以先获得他们的心……这是我对《七擒孟获》的感悟。

刘备死后，刘禅接位，诸葛亮为了平定南蛮，便点兵南征，不费吹灰之力就抓住了南蛮王孟获。孟获不服，诸葛亮便放了他，还好酒好肉的招待他。后来，一次又一次……最后在第七次，孟获他感动了，便归顺了诸葛亮，从此诸葛亮便平定了南蛮。三国的历史又翻开了新的一页。

诸葛亮一次又一次放了南蛮王孟获，如此这般七次，诸葛亮有着么笨吗？其实诸葛亮擒到的并不是人，而是心。从表面上看来这招并不强大，但为什么却成了三国演义里最让人称道的一段佳话？

其实，诸葛亮最厉害的并不是他的`兵法而是他那一颗能包容万物的心，让大家都臣服于他的麾下，怪不得大家都佩服他！！

读了《七擒孟获》之后，我非常佩服诸葛亮，我以后要向他多多学习，他的智慧能让我在生活中受到更多启发！！

（三）

我喜欢《三国演义》中七擒孟获的故事。故事的主角是诸葛亮和孟获。南中蛮王孟获起兵反叛，诸葛亮率兵平叛。第一次孟获是因为骄傲被诸葛亮生擒。第二次他还是因为骄傲被生擒。后来诸葛亮使用计策，一次又一次生擒孟获。第七次诸葛亮捉住孟获后说：“再放孟获一次。”孟获痛哭着说：“丞相七擒七纵，从古至今，也没有这样的事情。要是我再不感恩戴德，那不就是无情无义的人了吗？”。

这个故事告诉我们诸葛亮七擒七纵的足智多谋，还有他做事“鞠躬尽瘁死而后已”的精神。

从这个故事里我学到了做事情要用头脑，(.)事前要想周全，要不然就会前功尽弃。就像孟获的藤甲军那样被全部烧死。

我还学到了做事情要有恒心和毅力，才能做好。就像俗语“只要功夫深，铁杵磨成针”讲的道理那样。

我还学到了做事情不能骄傲，要不然一定会失败的。所以无论是学习还是做事都要虚心，多学多问，增长知识。

我非常喜欢《三国演义》这本书，它教我很多做事做人的道理。

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七磅读后感（一）

看完电影，我感到心里面很温暖。因为生命的共存。

《七磅》从蒂姆个人的角度挖掘了人与人之间的相连性，无论是灾难还是幸福，无论是心脏还是眼睛，无论是亲人还是陌路，无论是富人还是穷人，都如原子的裂变一般形成圈圈涟漪波及着每个人的生活。这让我们不再感到孤独。

蒂姆的决定与方式固然极端，但确实善良温暖。自我牺牲式的救赎总带着命定死亡的悲怆感，就像周杰伦的歌，有着暖暖的悲伤。

若硬要说我们从中学到了什么，恐怕那些勉强从淡淡的感性中总结出来的理想结论一会儿就被遗忘或是被代替了吧。每一步影片都带来更广阔的世界，“哦，原来有人这样生活着。”阅读也是如此。他们确实没有立竿见影的效果，但他们却能让我们的心灵更加柔软。

这当然也是一部充满希望的片子，影片中的每个人都在相遇希望，然而在现实生活中的希望又是那么的微弱，就像孤零零的初生的嫩芽，惹人怜爱。希望永远是生活中最美得风景。

当我知道蒂姆打算把心脏给艾米丽的时候，眼睛有点湿润了。蒂姆的心脏用来延续自己最爱之人的生命，以这样的方式，他们的生命互相依存着活在这个新的世界上。

七磅读后感（二）

今天抽空看了《七磅》，开始没理解《七磅》啥意思，但是整个感觉心灵被触动。触动点一，那个税收员他通过自己的调查找到了几个需要帮助的人，同时通过一个需要心脏手术的女主角的对话和联系，感受到亲情，同时当女主角问他以前有没有爱情，原来的爱情是怎样的时候，让我们记起了男主角制造了车祸，他驾驶的车子让妻子丧生，和他对撞的那辆小客车，也有六人丧生，他为了赎罪才做了这些好事，同时他帮助了七个人改善生活。

故事看完以后我才明白，那七个人就是移民家庭的主妇和两个孩子，他把他海边的别墅送给了她们，让她们摆脱了家庭暴力和经济窘迫。第二人就是他的弟弟，由于他有肺病，所以他把一个肺捐献了给弟弟，并冒弟弟之名做税务官，去调查需要帮助的兄弟姐妹。()

第五个就是在调查过程中他帮助过的，社会福利机构的女工作人员，他把他的肝脏捐献给她了，第六个是他自杀前，骨髓捐给一个体育教练，第七个就是他选择了自杀，而自杀的时候电话通知朋友，让他帮助执行捐赠心脏和角膜，如影片开头他打电话通知医院，当救护车把他救到医院的时候尚有气息，他的好朋友为他督促医院，把他的眼睛和他的心脏给了他的女朋友和一个音乐家，所以七磅完成了，他可以面对死去的太太和其他无辜的六人。

整个电影叫《七磅》，看整个电影的情感发展，对人以往的追昔，同时在以往追昔中如何做好事？如何尊重生命？如何让生命更大的发挥它的价值？如何以爱和助人来赞美我们的天主？我为男主角而感动，尤其为他负责任的能力而感动，愿意赎罪的思想而佩服，也为他创造了一个惊喜，把他女友的打印机修好了，他是一个出色的理工科专家，由于他有那份责任心，他克服了骄傲自大，所以他用自己的天赋能力来光荣我们的天主！

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今天，我去新华书店买了一本书，书的名字叫《中华上下五千年》。我一回家就迫不及待地坐在了椅子上面，津津有味地看起书来。

我看的第一篇小故事大家一定很熟悉，它叫《七擒孟获》，故事的主人公是诸葛亮。在三国时期，散居着许多的少数民族，蜀汉对他们的统治并不巩固。刘备死后，这些少数民族首领纷纷反叛，诸葛亮决定亲自率兵南征。孟获在当地少数民族很有威望，所以诸葛亮决定生擒孟获。第一次，孟获被埋伏的蜀军生擒了，诸葛亮把他放了回去。第二次又被自己人抓了起来，诸葛亮又把他放了。就这样，捉了放，放了捉，前后捉了孟获七次。最后孟获被诸葛亮的宽宏大量、足智多谋打动了，心甘情愿地投降了。

我佩服诸葛亮的神机妙算、足智多谋,让孟获钦佩的五体投地，我一定要向他一样足智多谋! 我还从书本中明白了一个深刻的道理，要像诸葛亮那样，凡事都要冷静思考，再做出决定，不能向孟获那样蛮横不讲理，不然的话就会造成更大的错误。

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心理学书籍，第一次接触，带着不情愿的思绪开始了阅读，但是，当看完了这本书——《七个心理寓言》时，才发现，心理学书籍并不是我想象中的那样枯燥无味；才发现，我以前是多么的幼稚无知；才发现，心理学是多么的博大精深。

心理学并不是解决问题的方法，只是帮你去梳理思绪，帮你去探索根源，帮你剖析自己，帮你换个角度看问题。《七个心理寓言》，让我明白了许多，也梳理了许多混乱的思绪。

一、成长的寓言

文中的苹果树，看似是拒绝成长，但是，细细想来，里面有蕴藏了多少呢？感觉受到不公平待遇，就自暴自弃，以前的满腔热血被淹没了，没了激情，没了梦想，就只剩下这样庸碌庸碌的混日子。其实，上了大学的我们，又何不曾像这个苹果树呢？刚上大学时，我们满腔抱负，胸怀理想，梦想着在大学里做出不一样的自己。可是，当我们遇到几次挫折，遇到不公平待遇时，我们就开始抱怨，以至于放纵自己，忘记了曾经的理想，过着自己不想要的生活，我们也曾明白过，这种生活并不是我们想要的。但是，放纵自己养成的惰性，让我们有反思自己的勇气，而失去了改变自己的勇气。后来，渐渐的，我们连反思自己也懒得去做了，就进入了这么一种浑浑噩噩得过且过的日子里无法自拔。不知何时何地，也许是毕业那年，也许是某年某天，也许是在这座让我们堕落下去的象牙塔里，也许实在我们初入职场时，我们开始后悔，我们开始懊恼，当初为何要那样呢？与其让我们预计到了自己会有的未来，又何不在现在开始改变我们预计到的未来呢？

二、动机的寓言

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看完这个，我感到很无奈，为老人无奈？为孩子们无奈？我不知道，也许是在为自己无奈吧？孩子们是为了谁而“玩”呢？他们是为了自己的快乐吗？为了得到美分吗？还是为了排除老人的寂寞呢？这个，我们无从而知。但是，我们应该知道，自己是为了谁而“玩”吧！刚进入大学，我们面临最多的可能就是各种竞选班委、学生会、社团吧。还记得，我们在各种面试中，都会面临着一个相同的问题：你为什么要加入这个组织？也许，我们答得最多的话语就是为了锻炼自己的能力吧！这个动机就显而易见了，我们加入你这个组织就是为了我自己而“玩”。但是，站在那个组织的领导者的角度上而言，我们反思一下我们是不是太过自私，我们仅仅想到的是如何在那个组织里面锻炼自己，而我们想过为那个组织奉献什么吗？也许有，也许美吧！所以，到了大二，当这个组织换届选举时，我们又如期的站上了竞选领导者的讲台上，我们在那个讲台上夸夸而谈我们为什么来竞选领导者，那时我们说的最多的应该是为了把这个组织建设的更好，带领到一个新的高度吧。好的，到了大二，我们成长了，我们想到了组织。我不知道这对于我们，是不是一种自身的进步，还是我们只是为了某种目的出现的应付而谈。我想，这时，我们为谁而“玩”只有我们自己知道吧！也许，我们自己也不知道自己到底是为谁而“玩”，我们只能祈求着这里的“谁”会相辅相成。但是，我认为，我们应该如何处理好为谁而“玩”，这是一个我们值得深思的问题。这也是我们应该解决的问题。

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61、诸葛亮叁出祁山，以王平、张翼引魏兵决战，当王、张两将危急并不救援反而另派姜维、廖化直接攻击司马懿大本营，如此不但解决危机还大获全胜。

62、瞒天过海——诸葛亮五出祁山时，因军中缺粮，只得以瞒天过海之计装神退敌。

63、围魏救赵--诸葛亮叁出祁山，以王平、张翼引魏兵决战，当王、张两将危急并不救援反而另派姜维、廖化直接攻击司马懿大本营，如此不但解决危机还大获全胜。

64、七擒孟获——为巩固蜀国，制服蛮夷首领，七擒七放，且阵阵出新招，把用兵之道，攻心为上诠释得如此完美，使蛮夷领袖心服口服。

65、孟获是三国时期南中地区的首领，后来被诸葛亮率领大军七擒七纵后降服。孟获在史书《汉晋春秋》、《襄阳记》、《华阳国志》中均有记载。

66、诸葛亮七擒孟获--欲擒故纵;

67、诸葛亮认为很对，蜀军与南中首领孟获交战后七次擒获孟获，孟获七败七擒，七擒七败后对诸葛亮心悦诚服，最后归服蜀国，永不叛蜀，诸葛亮南中平叛功成。

68、七擒孟获，又称南中平定战，是建兴三年蜀汉丞相诸葛亮对南中发动平定南中的战争。当时朱褒、雍闿、高定等人叛变，南中豪强孟获亦有参与，最后诸葛亮亲率大军南下，平定南中。

69、孔明乃入朝奏后主曰：“臣观南蛮不服，实国家之大患也。臣当自领大军，前去征讨。

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电影《七色鹿》主要讲了身上有七种不同颜色的鹿——七色鹿。善良好心的七色鹿救过很冷的小鸟、很饿的小猫、很渴的小马……就像救命的天神一样。有一次，一个人掉落水里了，在喊：“救命。”七色鹿跑过去，救了那个人，对他说：“不要把我的来历说出去。”那个人答应了就走了。看到这里不由得不把我的心感动了。那个人在街上看到，捉到七色鹿，赏了一千两银子，忽然那个人想了想，自言自语地说：“怕什么，有银子就行了。”他立刻告诉皇上说：“我知道七色鹿在哪里。”皇上说：“好啊！如果你跟我的卫兵抓到了就奖你。”看到这里我又感到心痛，那个人和官兵到了七色鹿救那个人的地方。假装说：“救命啊！”这时，满山遍野的动物叫七色鹿不要去。看到这里，我祈求它不要去，七色鹿还是到了那里。千军万马的官兵，那个人说：“给我射。”无数的箭射向七色鹿，看到这里我希望有奇迹出现。七色鹿一闪不见了，那个人在笑，笑了笑掉进水里了，说：“救命。”七色鹿说：“善有善报，恶有恶报。”说完就飞上天上去了。

七色鹿姐姐你如果还在，人类的世界一定会救比以前还多的人。看完了这部电影怎能不感动呢。

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在三国演义中，经典战役不少：官渡之战、赤壁之战、彝陵之战、六出祁山等，但我认为，其中最精彩的、最扣人心弦、最值得回味的，当数七擒孟获是也。

刚看完这个故事时，我竟颇有些不解：诸葛亮是一个小心谨慎的人，只要有赢的机会就不会放过，那他又为何一次又一次的释放孟获给他战胜自己的机会?他是不是头发昏了?

公元220xx年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征，正当大功告成准备撤军的时候，南方彝族某部落的首领孟获纠集了被打败的散兵来进攻蜀军。诸葛亮从手下那里了解到孟获不仅作战勇敢、意志坚强，而且豪爽仗义，在彝族中深得人心，所以想把他争取过来，为自己日后“平定中原，兴复汉室”扫清障碍。

孟获虽然很勇敢，但不擅用兵。第一次上阵，见蜀军敌不过自己，就不顾一切冲上去，结果闯进埋伏圈被俘。孟获本以为会被诸葛亮处死，没想到诸葛亮不但给他松了绑，还把他放了。但孟获并不服气，当夜，他组织500名刀斧手偷袭蜀军兵营，不料伏兵四起，孟获再次被俘，但孟获还是表示不服，要求给他机会再战，虽然蜀军将领们都认为不如把死不悔改的孟获杀了算了，但诸葛亮力排众议，微笑着又把他放了。就这样，一而再，再而三，直到第七次被擒，孟获不得不对用兵如神、足智多谋的诸葛亮心服口服，遂心甘情愿率部众归顺了蜀汉政权。

其实答案已经蕴含在故事中了，诸葛亮的七擒七纵应该是高瞻远瞩之举。孟获是南蛮的杰出首领，在众部落中威望很高，感动了孟获，就能感动他的族人。只有通过这样，才能使南方少数民族真心臣服于蜀汉，才能永久平定南方。因为当时蜀国离这个地方很远，再加上还有魏国、吴国要对付，难得分身，只有安抚住少数民族地区，减轻纷扰。一劳永逸的事情，诸葛亮何乐而不为呢?再说“西和诸戎，南抚夷越”也是诸葛亮在《隆中对》中早就给刘备制定的治国方针，他怎么会忘记呢?

在这场战役中，《三国演义》将诸葛亮和孟获的性格特点也可以说刻画得栩栩如生。诸葛亮的老谋深算、深藏不露与孟获的浅薄无知、鲁莽无礼形成鲜明对比。比如说，在孟获第一次被放回去前，诸葛亮带孟获参观了蜀军兵营，兵营里全都是些老弱残兵(大军已埋伏起来)，诸葛亮富有深意地笑了笑，特意问孟获：“这兵营布置得怎么样?”这足以看出诸葛亮很有谋略和心计，而孟获却不以为然，轻率地说：“如果你的兵营是这样子，要赢你并不难!”这可以看出孟获虽勇敢，但很轻敌，不知是诈，缺乏谋略。果不其然，当孟获为晚上偷袭蜀军军营的计划洋洋得意时，却不知蜀军早已做好准备。晚上孟获一来，蜀军伏兵四起，孟获再次被擒。

而且，除了这场战役外，《三国演义》里几乎没有其他的战役能擒纵如此多的次数。我认为，这已经不是一场战役，更是对首领胆识的考验、心理的考验。诸葛亮的非凡胆魄和宽广的胸怀使我不禁肃然起敬;而孟获作为一个失败者，他那种屡败屡战的精神和豪爽仗义的品质也是令人佩服的。

这场战役最精彩的地方还是在诸葛亮运用的策略上。首先带孟获看兵营，让他掉以轻心，然后等着他中埋伏，真可谓欲擒故纵，实为上策啊!还有，在孟获营里快断粮之时，诸葛亮又答应借孟获粮食，但需要孟获亲自出来，和蜀军将领一对一比武，结果一连几场蜀将都败下阵来。蜀将当即传达诸葛亮的命令，让盂获回去，并把粮食搬走。这既给足了孟获面子，又使孟获为诸葛亮的宽容大度所感动，一箭双雕，真不愧为诸葛孔明是也。

正是因为这场战役的非同凡响，七擒七纵已成为一个历史典故，也是一个成语，并常为后人所沿用。其实，这当中也蕴含着一个深刻的人生哲理：只有让别人对你心悦诚服，才是真正的战胜了别人，你说是不是这个理儿?

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最近我亲爱的妈咪为我买了一本《七寻记》，一看我就被书中的情节迷住了。

这本书主要讲的是17岁的女高中生尹甜菜，相貌平凡，性格乐观，她生平最大的愿望就是顺利考上大学做个普通人，然而，这个普通的愿望却无法顺利实现，因为，再一次好心救助乞丐行动后，她的生活开始脱离既定轨道

古铜色的戒指被银岚（乞丐）牢牢地圈在了手指间，银发如丝的银岚跪拜在她面前，称呼她为主人，请求她去收集世间最美丽的宝石。无奈之下，尹甜菜一次次的穿越到古代，帮助心中郁结怨气之人解开心结，途中，有黑衣少年千亦以不断地出来搅局（甚至摔碎了一颗宝石），让尹甜菜与银岚头疼不已，而此时银岚的身份、动机越来越可疑起来。原来银岚竟要用尹甜菜的身体来复活一个叫萝的女孩，而尹甜菜所收集的宝石是萝的灵魂。就在最后时刻，银岚发现尹甜菜此时已经比萝对自己重要，于是尹甜菜就复活了。

整本书读完，我最喜欢的就是主人公尹甜菜，因为她善良，天真，勇敢。

最让我感动的是第八卷的第三章，因为在这一章里，尹甜菜做了一个让所有人震惊的事：那就是为了银岚的生命，竟不惜走进火中，将自己燃成灰烬。看到这一点时，我的鼻子有点酸酸的，毕竟，就算是好朋友也不用用自己的生命来换吧，这代价也忒大点了吧！

如果那一刻是我的话，我会呆呆的站在那里思考着得失，思考着到底要怎么做，要不要救他，如果救了自己就死了，自己死了，那千亦以说话算话吗？算了吧，还是不救了。在这种时候，无论平时说的再好，人小小的私心都会做出这种反应，以自己为重。可尹甜菜没有这点私心，她当时满脑子都是银岚的生命。为什么？因为尹甜菜善良，天真，勇敢所以她才会以他人利益为重，所以纯真之石会在她尹甜菜的体内。

虽然我们做不到尹甜菜这一步，但是我们可以在平日的生活中去帮助别人，在平日的生活中不要计较太多，在平日的生活中勇敢一些。

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这是一首精致感人的美丽小诗，饱含真挚热切的爱恋之情。当我们走过缤纷的花丛，怡人的小径，亦或经过一株独开的花，一片残留的绿时，我们是否会想到在我们的身边的莽莽生灵中有那么一些正守望着我们，祝福着我们，深深地爱着我们，因我们的存在而美丽，幸福？

爱是一种痛苦，也是一种幸福；悲哀是一种幸福，也是一种痛苦。是否真有轮回的造化成就着情感的延续与传递？亦或身边的美好本身就透漏着爱的信息？

当我们还是孩提时，愿做一棵开花的树，苦望成熟。然而时间无视渴望。成长与蜕变是花开花落的必然历程，岁月极美就在于它必然流逝。

阳光下朵朵盛开的是浓抹的重彩，一地花落的凄凉是突兀的可悲。难道，真的是一万年才修得人形，再有一万年才修得七情六欲，才可以站在所爱的人面前，流下第一滴眼泪。

也许一开始就注定是错，只是我不愿不愿相信我们的缘分只有一次相遇的巧合。五百年的等待换回了相遇的那一刻，如果我再等五百年或者更长的岁月，你会不会看我看我那满树的期望是怎样为你纷纷而落。

一棵树，只开一次花，一个人，也只有一次美丽。只为你能遇见我，在我最美丽的时刻，而你却无视地走过，踩着一层叠一层地花落。我这才悟出：相遇不是美丽，相遇是错。

在平凡的日子里，可以认认真真相爱的人，是有福的！

这首诗让我们看到了一颗孤单的心，充满了对爱情的期盼却又似乎不为人知。她（他）情感真挚热切，哀婉之情中不乏执着于恒久。 成为一种昭示 -- 爱情，需要执着。

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第七条猎狗讲的是猎人与猎狗的故事，主人与宠物的故事。

文中主要讲了老猎人召盘巴与他养的第七条猎狗赤利的故事老猎人因为在一次狩猎中赤利没有救他，他以为赤利逃走了，九死一生逃出野猪口中，他要把赤利杀了，他的孙子救了和他朝夕相处的赤利。赤利后来成了一堆豺狗的首领，有一次老猎人放牛正好碰见了这群豺狗，赤利以首领的名义劣生嚎叫，豺狗不听，赤利和豺狗拼死搏杀舍掉了自己的性命换了曾养育过他的猎人。

不要以为狗没有感情可是面对比自己强的豺都为了救自己昔日的主人，献出了生命，你还能说什么。只是会默默流泪所以我们要报恩，狗不会说人话但他可比一些人好得多，仔细想想你是不是缺少最起码的忠诚？

从现在开始显出你的忠诚你就会成功！

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