君子如玉读后感|君子如玉读后感(必备16篇)
发表时间:2019-11-22君子如玉读后感(必备16篇)。
▲ 君子如玉读后感
这本书是作者真实生活的写照,高尔基根据自己的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿?廖沙的心里留下了深深的烙印。这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活,热爱生活,努力学习,用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。
▲ 君子如玉读后感
君子润如玉,这是一句古老而深刻的名言。玉是一种珍贵宝石,具有高雅的气质和璀璨的光芒,而君子则是指具有高尚品质和品德的人。将君子比作玉,意在强调一个人应该具备高贵的品格和人格。一个君子润如玉,就是指一个品德高尚、稳重大方的人。
在这个纷繁复杂的世界里,很多人追求的是物质上的享受和成功,而对于如何做一个高尚的人却往往忽略。一个人的品格和风度远比财富和地位更加重要。君子润如玉,他们的内心深处散发着一种崇高的气质,如同玉石一样晶莹剔透,不因外界的诱惑而改变。
君子的高贵品质主要表现在对待他人的态度上。君子待人和蔼可亲,宽容大度,不计较小节,不以物喜,不以己悲。无论是对待上级、同事还是下属,他们都能宽宏大量,处处体现出尊重和关怀。与人为善,乐善好施,乐于助人,热心公益,这些优秀的品质使得君子像玉石一样闪闪发光。
君子在面对挫折和困难时也能沉着应对,不轻易放弃。他们有坚定的信念和远大的目标,时刻保持内心的清净和平静。无论是遭遇挫折还是享受成功,都能淡然处之,不为名利所累,不为外界的压力所挠。这种从容不迫、内心深沉的品质恰如玉石一样不被外界所干扰,始终保持着高贵的气质。
君子润如玉还体现在他们的修养和学识上。君子注重自身修养,不断学习进取,不断提高自己的素养和涵养。他们掌握着丰富的知识和经验,有着深厚的文化底蕴,能够自信从容地与人交往,游刃有余地解决问题。正因为君子具备了这些优秀的品质,才能让其宛如玉石一样闪耀着独特的魅力。
在这个物欲横流、功利至上的社会里,我们往往容易迷失自我,丧失了高尚的品质。君子润如玉不仅是一种理想的境界,更是一种品格的修炼和追求。作为一个现代人,我们也应当向君子学习,培养自己的高尚品格和高雅气质,做一个有内涵、有修养的人。只有这样,我们才能如玉石般璀璨夺目,散发出自己独特的光芒,成为这个社会上的精神领袖。愿我们都能成为君子润如玉,用高尚品格和崇高气质为世界增添一份温暖与光彩。
▲ 君子如玉读后感
做人是永恒的起点,也是永恒的终点。因此,几千年的历史文化为我们确立了人生的终极目标:君子。
在我的理解里君子是孔子、孟子、墨子、柳下惠、晏子、颜渊,是岳飞、范仲淹、文天祥、左宗棠……最近有幸又拜读了余秋雨先生的《君子之道》。对君子的认识有了更深的理解,对君子的难能可贵有了更上一层的敬意。
工作中如何效仿君子呢?读完这本书,我总结了四个字:不争,不让。
不争,不争名、不争利。盛名之下,其实难副。如果一个人太注重外在的名声,那就很难了,他的内在也跟不上自己的外表。
当一个人被自己或世界塑造为榜样时,他不再是一个单纯的人,他的行为失去了原来的真诚,逐渐失去了自我。
“先天下之忧而忧”的更是君子,然做不到忧国忧民忧天下的便皆为小人吗?未也。孔子道:
修身、齐家、治国、平天下,但终其一生,可以让人信赖的也只有“修身”一条。这本是他计划的起点,却也变成了终点。君子之道,只是一种永不止息的人格动员,使多数社会成员经常发觉自己与君子的差距,然后产生“见贤思齐”、“景行行止”的向往即可,过程永远比终点重要。
君子只是一种美好的人格追求,若圈定君子的框架,为君子而君子,则“君子不器”便成一句笑谈了。孟子有言:穷则独善其身,达则兼济天下。
做一个平常人,有体温、有弹性、不极端、不作态的平常人。
君子与恶人的论争太过深奥复杂。恶棍我不能给出比我的前人更完美的答案。然而,余秋雨的书中除了君子恶人外,还有许多其他内容值得学习和实践。文章被践行,文字才具有生命力。
第一,君子之德。德是什么说来话长,主要是指“利人、利他、利天
下”的社会责任感。
第二,周而不比。即结党但不营私,团结但不勾结。进入工作环境,
我们周围的同事是一家人。只有在工作中团结、友爱、互助,才能提高工作效率。同事之间,也难免会有分歧,但是争夺和吵闹是小人行径,大家坦坦荡荡,求同存异,才能更好的相处。正所谓“君子矜而不争,群而不党”。
第三君子中庸。中庸即公平、公正。就自身而言,做事不能走极端,
物极必反。古代帝王治理天下,若处事不公,必人心崩溃,大道难见。
第四君子有礼。君子贵其身而后能及人,是以有礼。或许现在很多
第五君子不器。即君子不是器具。我们或许都见过不少这样的教师,
第六君子知耻。孔子说过,三人行,则必有我师。作为一名教育人,
更应该深刻的了解自己的水平,并做到不耻下问,对于自己不足的地方努力的改进。只有擅于倾听别人的意见,努力做到最好,才能为学生树立好榜样。
《君子之道》值得学习的地方太多太多,而怎样才能算的上是一位君子,也是仁者见仁,智者见智。而我认为只要为人处事上谦恭有礼,大方得体,个人修养上不断进取,终生学习,能够独善其身之后,有兼济天下的胸怀即可。 君子非一日而成,今天要比昨天更好。
▲ 君子如玉读后感
嗜书瘾君子的读后感,来自亚马逊网上书店的网友:两个月以前,突然喜欢上看书,自己也没有明确的目的与范围,随心所欲,听从内心的呼唤,喜欢什么就买下来。短短两个月,我的床头堆起了四堆高高的书籍,同学甚至害怕晚上睡觉时书堆塌下来把我砸晕,同时把床板砸塌。买这些书花了我将近三分之一的生活费,以至于现在离放假还有两个月就不得不向家里请求支援了。周围的同学用一种很不理解的眼光看着我,象看一个怪物,那时的我有时会有点孤单,没有几个人与我有着同样的兴趣爱好,找不到一个在内心深处有共同语言的人。后来学会了上网买书,从此几乎不再去实体书店了。在网上我才发现原来有这么多的爱书之人,有这么多的人在遨游书海。一个很偶然的机会见到了这本书——“嗜书瘾君子”,当时的我正有点为自己与周围的格格不入而烦恼,我原以为我的行为够疯狂的了,可是到了书中才发现,我甚至连初级症状都算不上,这个世界还有那么多所谓的“疯子”,为了书不惜倾家荡产,甚至弄的妻离子散。我不知道这本书的原著是不是够生动活泼,不过陈建铭先生的译文确实风趣幽默、令人捧腹。书中详细列举了爱书之人的几种现象、几个层次、对它的“解决方法”以及一些名人对于读书的看法。捧腹过后,总要有所思考,这样的读书到底值不值得?又有什么方法让自己减少愧疚感?真正惬意的读书生活又该是什么样子?查尔斯-诺迪尔把爱书之人分为两种:爱书人与书痴。书痴只是将书堆得又高又高,一本挨着一本,有的时候连瞧都不瞧一眼爱书人懂得如何精挑细选书籍,一本接着一本;爱书人打心底欣赏书的质,而书痴只知道用书掂书的量。“图虚名而居实祸”,古人诚不欺我也,也有的读书人读、买书仅仅是为了在他人面前炫耀,任何书籍都是很浅显的看一下,这样的读书态度我想肯定不是很好的。读书在于给你带来精神上的享受与积累,而不是外在名声的高低。佛教真是世界上最看透圣人的宗教了,它讲究无我,既然连我都不存在了,哪里还有什么我的书、我的钱呢?也许,对于书,对于钱,或者对于人生……
▲ 君子如玉读后感
我听了一篇文章,文章的名字叫《君子之风》,使我颇有感受。
这篇文章是通过两个小故事来反映君子之风。君子之风,乍一听上去,有一些不易明白。但听我说一说就会明白了。
在文中第一个故事中的君子是讲舍己救人,在生命的紧要关头,把生的希望留给了别人。第二个故事中的君子是位不计较名利,慷慨大度的君子。听了这篇文章,我认为君子是宽宏大量,不计较名利,应是有谦逊、隐忍等风度,有教养的人。
君子之风,其实并不一定是有轰轰烈烈的场景,不一定有让人赞叹的结果。在我们身边时有君子之风,是会让我们眼前一亮,温暖心扉的举动。在公交车上给老人让座,是一种君子之风;将手中的垃圾正确无误地投进垃圾箱内,也是一种君子之风。可见,君子之风是随处可见的。
君子之风有大、有校小的是在我们生活中时有发生,而大就关系到了生命、利益。如,近期在一菜市场一名出租车司机,看见另一辆出租车向一家卖菜的摊位冲了过去,急忙下车,拦住了失控的出租车。这就是君子之风。
君子时时刻刻都在我们身边,只不过是我们没有去留心观察。君子之风影响着我们的成长。我们更何不让自身上的君子之风去影响他人呢?让你、我都成为君子!让我们这个世界充满君子之风!
▲ 君子如玉读后感
读后感50字
【篇1:读后感50字】
《诗经》读后感50字
《诗经》是由孔丘等整理的一部诗歌总集,是中华五千年的文化精粹。诞生于先秦时期,收录了自西周到春秋中叶大约五百年间的诗歌,计有305篇之多,以抒情为主,有《风》、《雅》、《颂》三部分。
【篇2:读后感50字】
《昆虫记》有感50字
从昆虫记,我明白了萤火虫是怎样吃东西,红蚂蚁是怎样回家的,天牛是怎样生活的,蟋蟀是怎样唱歌的,蝉在地下是怎样生活的,舞蛛是怎样捕食的……。
【篇3:读后感50字】
我读了一本叫《森林报》的书,可好看了,里面讲了许多趣闻,而且都是讲小动物的!
我可喜欢看了;机智聪明的小动物不停的出此刻我眼前,这本书很好看很搞笑,我推荐大家也看一看!
【篇4:读后感50字】
读后感50字
《马达加斯加》观后感50字
《马达加斯加》讲的是狮子和它的一群好朋友想回到它的家乡---纽约动物园的故事。在回家的路上,它们遇到了动物马戏团,它们帮忙马戏团表演成功,它们还遇到了捕杀动物的坏人,它们用机智赢了坏人,最后它们开始了回家乡的旅程,平安回到了家乡。狮子很有领导能力,勇敢,机智,在它的领导下,帮助了别人,我很佩服它。
【篇5:读后感50字】
读后感50字
《卖火柴的小女孩》读后感50字
这天,我读了《卖火柴的小女孩》这篇,它深深地感动着我的心,买火柴的小女孩悲惨的境遇告诉我:我多幸福。在这个世界上,有我们这些生活在幸福而快乐的家庭里的孩子,我们有父母的疼爱,有老师的教导,有同学的关心,还有一个温暖的“被窝”在时刻温暖着我们。
我们是幸福的,我们要珍惜这幸福快乐的童年,好好地学习知识,学习本领,去圆我们五彩缤纷的梦。
【篇6:读后感50字】
读后感50字
这天我读了一个《龟兔赛跑》的故事,是一只乌龟和兔子赛跑,兔子因为跑到一半就睡觉了,没有比上乌龟,这个故事使我懂得了一个道理:做事不能做到一半就不做了,否则会一事无成。乌龟不怕困难。只有坚持不懈,他才能成功并获得一等奖。
【篇7:读后感50字】
小鹿学长跑读后感50字
这天我读了《小鹿学长跑》。一大早,孙公公还没露出笑容,小鹿就开始练习跑步。许多小动物还在睡觉,但鹿在树上呼吸新鲜空气,跑得越来越快。
小鹿每天都坚持练习长跑,并且变得非常强壮。于是,小鹿一次又一次地逃脱了猛虎的追捕。这个故事告诉我们,做任何事都不能偷懒。只有坚持,才能学到真正的技能。
【篇8:读后感50字】
《十万个为什么神奇的科技》读后感50字
这天我读了《十万个为什么神奇的科技》。读完《声音也会“杀人”吗?》这篇后,我明白:
当风暴与波浪摩擦时,有时会产生次声波。次声波是一种人耳听不到的声波。会使人感到头晕、耳鸣、恶心等症状;强次声能使心脏等器官剧烈震动,导致血管破裂死亡。
【篇9:读后感50字】
《野天鹅》读后感50字
《野天鹅》是讲述善良的艾丽莎为了解救变成野天鹅的哥哥们,勇敢地承担了编织荨麻披肩的任务,为此她承受身体和心灵上的双重痛苦,但艾丽莎坚强地承受了这些痛苦,最终成功解除了哥哥们身上的咒语,并获得了自我的幸福。在成长的道路上,我们也会遇到各种各样的困难,但只要我们学会忍受痛苦,坚持自我的信念,就必须会有成功的一天。
【篇10:读后感50字】
读后感50字
透过阅读《三毛流浪记》这本书,明白在旧社会穷人的孩子吃不饱、穿不暖、更不能读书,所以我要珍惜此刻幸福生活。
【篇11:读后感50字】
《遮天》读后感50字
叶凡,一个有着古老遗迹的存在。他炉养百经,九秘、源天神术加身,身怀大帝专属物万物母气根源铸就的鼎,更怀有内含仙机的羽化神朝留下的鼎!如今他正走在星空古路上,接送史上最强试练!
他心坚似铁,逆天修行以大成圣体成就大帝是他的追求!
【篇12:读后感50字】
可爱的鼠小弟读后感50字
【作者:陆闻勓】
这本书很好看。里面的小老鼠很诚实。他打破玻璃,向母亲承认了错误。他也很聪明。我们应该像他一样做诚实的孩子。
【篇13:读后感50字】
窗边的小豆豆读后感50字
在这本书中,主人公是小豆豆和她的第二所学校巴学园。这本书是关于小豆豆一年级辍学的。她们要去的学校是她妈妈刚找到的商学园。进了巴学园一幅犹如奇特的景观出此刻了她们的眼前六辆真正的电车,但不在跑了,小豆豆觉得在做梦一样,“电车教室”。
【篇14:读后感50字】
狼王梦读后感50字
这个暑假我读的第二本书是——沈石溪写的“狼王梦”讲了一位伟大的母亲,为了继承他老公的遗愿:培育出一只幼狼当上了狼王的宝座。
这本书很好看。它写得深刻而具体。它把动物当作人来对待。
【篇15:读后感50字】
《一座城池》读书后感50字
看完一个城市,最大的感觉是韩寒似乎在书中有太多的记忆,而整篇文章似乎没有框架。我不明白为什么韩寒对他的作品最满意。我仍然认为三重门是最好的。
【篇16:读后感50字】
《小蟋蟀的花嫁衣》读后感50字
《小蟋蟀的花嫁衣》个性好看,里面的句子个性优美,比如森林的上空,亮闪闪的星在偷笑。还有一种说法,发自内心的美才是真正的美。我感觉这两句真优美。
【篇17:读后感50字】
《阿呆和阿瓜》读后感50字
有一本书个性好看,这本书是《阿呆和阿瓜》,就是伍美珍写的书。其实,这本书里有一本书,那就是快乐的季节,还有一本是完美的季节。
此刻就让我来说说里面的资料,而且里面有一些资料个性搞笑,比如我天天背着学校上书包。我一看,太搞笑了。
【篇18:读后感50字】
读后感50字
《水孩子》这本书的故事情节比较简单,讲述的是一个扫烟囱的贫苦小男孩汤姆,因为总被师傅痛打一顿,所以他的性格有着各种缺陷。
在他变成水孩子的时候,他因为仙女的感化、教育和指导下,历经各种冒险奇遇,克服了各种性格缺陷,最后长大**的故事。
【篇19:读后感50字】
《燕子》读后感50字
这一天,我读了叶圣陶爷爷的童话故事。童话故事中描述了一只受伤的燕子,她从青儿玉儿的照顾中**,并和母亲一起回家。但是小燕子并没有忘记青儿和玉儿,它每一天都来看她们,给她们唱歌跳舞,每年春天从南方回来都记着给她们带美丽的礼物。
这个童话故事深深地打动了我。在现实生活中,我们应该善待他人,付出我们的爱,让世界更加完美。
【篇20:读后感50字】
《鹬蚌相争,渔翁得利》读后感50字
这天,我开开心心的把《鹬蚌相争,渔翁得利》读了一遍,《鹬蚌相争,渔翁得利》这本书我很喜欢,读了之后,我懂得了:退一步海阔天空,我们就应互相谦让,团结努力。
▲ 君子如玉读后感
圣经读后感
对人们来说最重要的是什么?有人说:我想有所作为,创业,赚很多钱。老师教育我们:人活一口气,要证明自己。
去年7月,我写了一篇日志《我的自白书》,那是我过去对于人生的看法:人的生命不过只有百年历史,在历史的长河中是如此的渺小,出生而后死,最终等于0。所以那时候,我一直以为只有那些死后永生的人,让人们记住,才能真正得到永生。
因此,即使我在未来取得了巨大的成功,我似乎也不应该感到骄傲,因为我的成功是建立在比别人优越的命运之上的。就像1000米赛跑一样,我在200米的起跑线上向前冲刺。与那些站在0的起跑线上的人相比,我的成功对他们有多不公平???
因此,世界本身是不合理的,如果真正的英雄应该去非洲和贫穷的孩子们一起工作。
所以,人生最大的目标不是像世俗人所说的要有多大本事,而是如何做一个好人!就像《圣经》里提到的,如何做一个义人,这是我们人生的目标。
我今天的人生观是:让我的成功建立在比非洲儿童更美好的命运之上,回到命运本身。也就是说,一个人成功之后,他应该帮助更多的人获得这种成功所带来的价值,把财富给那些需要它的人,把财富还给命运、大自然和造物主。
就像《圣经》里所讲的:将荣耀归于神。
正如我在高中作文中所写的那样,无论我有多累,我都要用温暖的双手写下壮丽的诗篇;我要用跳动的心**熄灭永恒的火焰,让世界感受到我永恒的温暖。不,那不是我的温暖,而是神的温暖。
一个成功的人生不应该在死后永远存在,而应该表现出上帝的荣耀,并最终将荣耀归还给上帝。
正如牛顿所说:我的成功是在巨人的肩上。
范文二——读《圣经》有感最初读圣经的时候,感觉像在读一个个瑰丽而充满想象力的神话故事。联想到中国上古的神话中盘古开天、女娲造人的故事,再看圣经中上帝七日创造世界、用尘土创造亚当的典故,不经感叹中西人类文明何其相似,我不禁在想:其实信仰的源泉**于人类无穷的想象力,如果人类没有这样奇幻多彩的想象,那这世界将会多么黯然失色啊!
正是因为想象力,才有创造的空间。从最初的文明到今天,我们认为想象力的提升不容忽视。
▲ 君子如玉读后感
故事:善心如玉
1.夜路惊魂
腊月二十三小年这天,山杏和奶奶、爹娘一起祭过灶,吃了饺子,就急匆匆地与家人告别出门了。她要赶回城里金老板家。
山杏在金老板家做保姆。金老板三十八岁,在城里开了一家很大的玉器店。他平日里忙生意,怕媳妇在家寂寞,专门高价雇请年轻清爽的姑娘做保姆。做家务其次,主要是陪媳妇说话解闷,山杏就这样来到了他家。金老板夫妇为人厚道,山杏在他家一干就是三年。前两年到了年关,金老板都会给山杏一个红包,让她回家团聚,可是,今年金老板的媳妇有喜了,预产期恰好在年头岁尾这几天,金老板两口子就跟山杏商定,让她腊月十五回家团聚,在腊月二十四之前赶回去,照顾金老板的媳妇生孩子。山杏郑重地答应了。今天到了她回城的日子,下半晌,她特意采了一大把腊梅花,准备送给金老板夫妇。这么新鲜的腊梅花,城里根本买不到呢。
山里只有一条崎岖的小路通向外面的公路。山杏的家在半山腰,每次出山走到公路,需要两个来小时,可是,今天不知怎么回事,山杏走了半天还没到。山里天黑得早,此时月暗星稀,山杏手里的小手电发着微弱的光亮,只能照出前边一米左右的距离。这点光亮,让她感觉路两边更黑了。山风呼呼地吹着哨音,山杏用手紧了紧围巾,抱紧了怀里的腊梅花,使劲加快脚步。
终于出山了,山杏看到公路旁那块竖起的大石头,长长地松了一口气。这块石头就是当地人的站牌,平时不管多晚,这里总会聚着几个候车的人,可是今天奇怪了,冷冷清清的一个人都没有。山杏心想:可能是临近年关,人们都往家赶,没人出山了吧。忽然,一阵冷风吹过,让她打了个寒噤,四周死一样寂静,山杏觉得就像掉到了冰窖里,一股彻骨的寒意从四周袭来,她真有点后悔没让爹送她了。
黑暗中,山杏听到嘀、嘀两声,她精神一振,汽车来了!车刚一停稳,山杏就一步迈了上去。车里空空的,没有乘客,连售票员也没有,只有司机一个人坐在驾驶座上。山杏将钱递给司机,脸一直冲前的司机慢慢回过头来。这是个中年人,苍白的脸上一双细眯眼仿佛几天没睡一样,红红的。山杏让司机一打量,禁不住打了一个寒战。
山杏找了个靠门的位子坐下。就在司机要关车门的时候,车门边忽然挤进一个人来。这是个老婆婆,她穿着脏兮兮的黑色棉袄棉裤,一上车就一屁股坐在了山杏旁边,一股酸臭味随即在车厢里弥漫开来。山杏忍不住将头扭到一旁。老婆婆却像什么都没察觉似的,凑到山杏跟前,问:姑娘,去哪啊?山杏只好回过头,只见老婆婆一脸的皱纹里淤着黑黑的泥,山杏顿时起了一层鸡皮疙瘩。
见山杏不说话,老婆婆再次问道:姑娘,去哪啊?说着还抬起一只脏手,颤巍巍地要来摸山杏的头发。山杏一激灵,立马从座位上弹起来,越过老太太,从还未关严的车门挤下车去。
山杏的两脚刚一着地,就觉得周围的一切忽的一下,仿佛转了一个圈,全都变了。她惊恐地发现自己竟然站在后山的坟场子里。自己明明在车站啊,怎么会迷路来到这里呢?
山杏还没转过神来,就见刚才的那辆汽车忽的一下化成了一个棺材,又嗖的一声,闪进一个荒坟里。接着,一个阴沉的、好似尖刀摩擦玻璃的声音在她的头顶炸开:老婆子,你坏我好事,我绝不饶你!
啊!山杏吓得大叫一声,身上的汗毛根根竖起。她慌忙转身,却见那个脏婆婆就站在自己旁边。借着月色,山杏看到老婆婆脸色慈祥,眼里透出焦急的神色。突然,老婆婆一把抓起山杏的手,说:姑娘,快跟我走!拽着山杏就急急往前奔去。山杏像木偶一样不由自主地跟着。不知跑了多久,老婆婆终于站住了,她用手一指,山杏远远地望见了公路边的大石头,石头下站着几个候车的人。这才是平时正常的景象啊,刚才到底是怎么回事呢?山杏呆呆的,站着一动不敢动。
这时,老婆婆说话了:姑娘,你刚才险些遭了毒手。那个假司机,他生前就是个泼皮,在一次斗殴中被人打死,碰巧葬在了灵脉上,魂魄没散,每三年就要到阳间来作祟一次,骗一个八字纯阳的年轻女子进他的坟里,以保他的魂魄不散。
听着老婆婆那飘飘乎乎的声音,山杏半信半疑,可是,要不是这样,刚才那可怕的一幕又怎么解释呢?这时,老婆婆递过一包东西来,山杏不敢去接。老婆婆轻声道:姑娘莫怕,你祖上对我有恩,我今天才冒险出手相助。这个给你,拿上它,鬼魅就不敢近你的身了。
山杏颤声问:我祖上怎么对您老有恩了?您老救了我,我怎样才能报答啊?
老婆婆看看天色,说:姑娘,我急着赶路,不能说太多了,这个灵物你收着,说起来,这也是你祖上的东西,今天,我算是物归原主了。老婆婆一边说,一边把一包东西塞到山杏手里,接着急匆匆地转身就走。
还没走两步,她又折回身来,对山杏说:这个阴毒的老山怪不会放过我的,我就从你这里借一朵腊梅花吧,希望这美丽的生命能护佑我。老婆婆说完,从山杏手中的花束里摘下一朵腊梅,身形一飘,就隐进夜色里不见了。
山杏呆呆地站在原地,刚才发生的一切太诡异了,仿佛是做梦,可要说是一场梦吧,手里明明多了一个东西。在黑夜里,她用手摸了摸,是凉凉的一个圈。山杏顾不得多想,将这个东西胡乱地揣进口袋,像逃一样向公路边那块大石头跑去。
2.双棒之谜
第二天上午,山杏来到了城里。经历了昨晚的事,她仍有些惊魂未定。山杏来到金老板家门口,伸手敲了三下门,当、当、当,没人应门。她拿出钥匙打开门,屋里静悄悄的没人。这是一套400平米的复式住宅,山杏关好门,径直走进她的保姆房,将那束腊梅花放到桌上,人便像散了架一样地坐在了床上。
歇了一会儿,山杏从口袋里小心地掏出了昨晚老婆婆递给她的那包东西,打开一看,是一个通体浓绿的翡翠镯子,在阳光下闪着润泽的光。山杏用手轻轻地抚摸了一下镯子,感觉就像在抚摸着有弹性和体温的皮肤。金老板是做玉器生意的,山杏在他家这几年没少见玉器,近朱者赤,凭眼看,山杏就知道这是件上品。听老婆婆说,这是山杏家祖上的东西,可她自己怎么从来没听说过呢?她忽然想起老婆婆说,这是个灵物,便将左手向镯子里一伸,一下便将镯子戴在了左手腕上。还真是神奇,山杏一戴上镯子,郁结在心里的恐惧仿佛被驱散了,觉得踏实了许多。她站起身,将带来的腊梅修剪好,抱着来到客厅,准备全部插到客厅里的大花瓶中。
她刚走到客厅,大门砰的一声被打开了。金老板拎着大包小包闯进来,一抬头,见山杏站在面前,立刻大着嗓门哈哈笑了,说:太好了,山杏回来了。你嫂子昨天夜里生了,你猜怎么着,生了双棒!我正怕我一个人照顾不过来呢。
双棒就是双胞胎的俗称,山杏得知喜讯,高兴地问金老板:生了双棒?嫂子检查的时候,医生不一直说是单胎吗?是男孩女孩啊?
一儿一女!这笔买卖赚了,哈哈!金老板开着玩笑,山杏也跟着笑起来。金老板放下东西,又说:不过丫头生下来的时候,不知怎么,被挤了一下,现在放在暖箱里了。山杏一听,不由得紧张起来,金老板笑了笑说:没事,医生说没大碍的。你嫂子也饿了,既然你回来了,就由你来做饭吧,我还得回去看看你嫂子和孩子,你做好饭就送过来吧。金老板说完,把东西一撂,又赶紧出去了。
山杏一阵忙碌,她把金老板买回来的土鸡洗净,在鸡的腹腔里放入葱姜、大枣、西洋参,放到砂锅里炖着,又手脚麻利地煮鸡蛋、和面、擀面条,终于做好了一锅香味四溢的鸡汤面。山杏将砂锅四周围上毛巾,整个装进提笼里,朝医院赶去。
到了医院,山杏很快就找到了金老板妻子的病房,进门一看,她吓了一跳:只见金老板坐在妻子床边,神色与刚才判若两人,他一脸憔悴,无助地看着躺在床上抽泣的妻子。原来,在这短短的时间里,情况发生了变化,原先没什么大碍的女婴,不知为什么,突然脸色青紫,呼吸急促。医生马上实施了抢救,但没什么起色。医生已经通知他们,做最坏的准备。刚才还沉浸在喜悦里的金老板夫妇哪受得了这么大的打击,一下子六神无主,只剩下掏心掏肺的难受了。
▲ 君子如玉读后感
人生真实的故事往往是人类交流的筹码,也是能直射人性光芒的试金石。
一个去欧洲的旅游团,30多人来自五湖四海,领队小冬开场白:“我会四国语言文字,保证你们每天玩得开心。”他的法宝是讲故事。自己的、别人的、旅游景点的。
团里唯有一名大学女老师琳娜有点不听话。每次集合点名,她总是姗姗来迟,潇洒到有两次团队把她甩了,她不害怕。下一个景点她又冒出来了。
她爱摄影,能与人英语交流。我和她坐在大巴的最后两排,因都爱好文学,相处和谐。
我俩身旁是一对母子。男孩小弟二十多岁,像个“妈宝男”。他对两个阿姨态度迥然不同。
第一天游巴黎,突遇刮风下雨,见光头小弟淋雨我便送上遮雨伞。我的举手之劳让小弟认准是个“好阿姨”,而对琳娜阿姨,小弟显然有看法,他不愿理睬。有几次,我说叫上琳娜一起去逛超市?他都说“不”。
三天后,团队来到瑞士境内的日内瓦湖。美丽的湖水像一面晶莹的镜子,有着沉思所需要的养料和空气。
进入西庸城堡游览,这个有着众多传说的水上古城堡有着无限魔力。
琳娜谈起了拜伦的《西庸的囚徒》,谈起了雨果、大仲马、拜伦都来过这里等有关话题。小弟在边上听得津津有味。
夜晚,木屋假日旅馆,窗外白雪皑皑的阿尔卑斯山山体在夕阳映照下折射出金属般的光芒,摄人心魄。
琳娜很兴奋,她刚知晓小冬是“学弟”。她邀请小冬、我和小弟一起品尝法国红酒。
没多久,大家都喝得脸红通通的。小冬开始讲自己的坎坷恋爱故事。
话毕,他拍拍琳娜的肩膀:“学姐,老大不小了,赶紧找个配偶,免得孤身一人老了寂寞。”
“我结过婚。20世纪90年代,我还生过一个儿子,他长得眉清目秀。可就在5岁那年,有一天我把他从幼儿园里接回家,儿子说他想和院子里的小朋友一起玩。我去买菜,哪知半个小时后回家,竟然找不到儿子了,我急得魂都没了,最后接到儿子溺水身亡的噩耗……”
生活大逆转,从此琳娜患上了中度抑郁症,3年不能正常教学。一年后丈夫提出离婚,第二年他又当上了“爸爸”,而她一直在阴影中生活……说起往事,琳娜几度哽咽。
听者都惊呆了。大家以为这位全团最活跃,相貌气质俱佳的大学老师是个独立自由、快乐无比的独身主义者。没想到她遭遇过这些。
琳娜说是书籍和学生让她渐渐从阴影中走出来,做一个流着泪奔跑的强者,后来,她当上了大学教授……
讲故事是会“发酵”的。小弟私下告知,真巧!琳娜跟他妈妈同年生,琳娜的儿子跟小弟同年生。小弟说,他母亲很幸运,虽也单身但有儿子陪伴。小弟经常陪母亲游玩,至今没谈女朋友……
那晚以后,琳娜遵规守矩了,小弟认可了琳娜阿姨。他每天主动帮我们拍照、提行李。每當琳娜独自去超市,小弟主动当她的保镖,还讲笑话逗琳娜开心。
这位善良的年轻人想让琳娜享受一下身边有“儿子”陪伴的待遇。
人生的故事会打动人、感染人、教育人,人生的故事也会延续出“人生如玉”的做人哲理。
▲ 君子如玉读后感
做一个真正的君子
中华民族传统文化的精髓是以儒家哲学为基础的。它是以个有五千年历史的大国。肥沃的土壤孕育了灿烂多彩的文化森林。谁能说,文化之根、思想之源,并非来自孔子之门?
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单看一部《大学》,就让我们如沐春风,感受到了精神的陶冶与思想的成长。
“大学”,顾名思义,就是“大人的学问”,是针对于“详训诂,明句读”的“小学”而言的,是关于成年人个人修养和治国安邦的学问。在《大学》之中,提出了做人的三个纲领,即明明德、亲民、止于至善,还有八个总的条目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,可见儒家所提倡的人生准则是以个人的道德修养为基础,即“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,从而达到“治国”、平天下”的人生目标。
在儒家经典中,提的最多的就是“君子”一词,而一个人只有完成了上面提出的各项目标,才算具有了“君子”的品性,才算达到了立于天地间的基本要求。那么,什么样的人才算是一个“君子”呢?
一个君子,不只是要有知识、能力,翩翩的风度,更要时时注重自己的人格修养,并且把自己的人生追求和国家的前途命运紧紧相连,所谓“治国安邦”、“兼济天下”。这正是杜甫“穷年忧黎元”的忧国忧民的情怀;是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐”的政治抱负;也是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的报国之志。多少的先贤志士,把个人的荣辱发展和国家人民兴衰联系在了一起,他们心系天下苍生,一心为国为民,不计个人得失,潜心践行者“天下兴亡匹夫有责”的理想信念,为后人树立了一座又一座生命的丰碑。
我们崇拜他们,不是因为他们的才华和权力,而是因为他们的魅力和民生。
《大学》在讲,《论语》在讲,历代的先哲圣贤都在孜孜不倦地告诫我们:要做一个君子!
在现代社会,更需要“君子”。有善良、端正的品行,积极乐观的心态,不但自己生活得快乐、幸福,也让身边的人感到快乐和幸福,同时敢于担当社会和家庭给予自己的责任,做好自己该做的一切,这就是一个当代的“君子”所为。
而作为一名教育工作者,我们不但应该率先垂范,努力提升自己的人格修养,践行君子的品行,更应担负起承上启下的历史责任,为中华民族传统文化与美德的传承尽心尽力,让我们的学生都能沉浸于传统文化和美德的熏陶之下,感受先哲们伟大的人格魅力和精神内质,从而做一个有文化、有品位、有追求、敢担当的社会公民,将来成为我们这个时代的中坚力量,这也是我们的教育实质。
“富润屋,德润身”,以修身为本,胸怀家国天下,这是我们的先人孜孜以求的人生目标,也是我们后世炎黄子孙应该恪守的理想抱负。
▲ 君子如玉读后感
狐狸爸爸真了不起,它凭借着聪明的头脑和力量挖开了一条通道,挽救了所有的动物。而那三个人也太可怕了,竟然想要把狐狸爸爸杀死,幸亏狐狸爸爸反应快,虽然失去了一条尾巴,但是保住了性命,没让坏人得逞。通过这个故事我感觉到,人有的时候只拥有力量是不够的,还需要运用自己的智慧,只有同时拥有了力量和智慧,才是最强大的的。
▲ 君子如玉读后感
余秋雨在《何谓文化》一书中,给文化下了一个定义,那便是:“文化是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累与引导,创建集体人格”。
而中华民族在集体人格方面的最独特的文化标识便是君子。以君子为人格理想是中国文化的独特特征。做一个绅士,通俗地说,就是做一个最合格、最理想的中国人。
《君子之道》结合儒家与诸子百家的理解,在人格模式上,作者阐述了君子之道。儒家用一种划分的方法来界定君子和恶人。小人作为君子的对立面,如影相随。
它们不仅可以存在于不同的人群之间,也可以存在于同一人群中。每个人都有绅士的一面和坏人的一面。每时每刻,这两个“我”都在斗争。
在西方弗洛伊德看来,每个人的潜意识里都有自我、本我和超我。人本身就是一个矛盾的结合体。哲学家阿德勒说过,“人生就是自卑与自我超越的博弈。
”这种博弈的直接体现便是我们所倡导的修身养性。比如,“三人行,必有吾师”,“见贤思齐,见不贤而内省”,以及“一日三省其身”等。在不断的自我超越中,终于让绅士走近了中道,在人格上做到了完美。
首先,在君子之道中君子怀德处于首位。因为君子怀德是君子之道的起点,是公民社会最基本的社会责任感,在价值取向上也是“利人利他利天下”。美德是一个大范畴,仁、义、礼、智、信可以看作是其相邻的概念。
君子怀德,君子弘道,君子以厚德载物,只有德才可以行天下。就教师而言,首先要有公德,其次要有师德。
其次,君子的中庸让君子之道与中庸融合,中庸成为最高道德。中庸避免了极端,允执其中,从而远离了“人心惟危,道心惟微”的困局。因此,中庸不仅是党的生命,也是我们的价值观。
就教师而言,回归教育本源,关注人的发展是教育的**手段。人不仅是教育的起点,也是教育的终点。人是教育的目的,不是手段。只有在教育实践中,尊重学生的主体地位,满足学生作为一个自然人与社会人的属性,符合教育规律与学***认知规律,设置多样化的程,鼓励个性化的选择,搭建育人平台,最终帮助学生,成就学生。
这样的教师,我们才可以称为真君子。
最后,君子不器时刻提醒君子不要跑偏。君子不器简言之,君子不是器具。我们可以从两方面理解:
一,尽量不要变成器物的奴隶,自己也不要变成器物。余秋雨先生在书中说道,“很多老师都是“年年岁岁人相同”,他们用完全一样地语句和口气复述着同一本陈旧的教材。虽毅力称道,但未免太“器”了。
因为他们让多彩的生命变成了复制之器。”教书到最终成了教书匠,匠气十足。教学成了一潭死水,那些鲜活的生命终于成为教学生产线上的考试机器。
而堂模式化,更是让学生失去了学***趣。赵校长在《我们的教育追求》册子中说过,271教育不再提模式。因为“模式”这个词容易束缚人们的思维,式一切形式化、固化、僵化,把教会联系起来,是简单而粗糙的。
我们的讲堂,无论是之前的讨论和点评,还是现在的三环节,最初都是为了引导教师有规矩可循。但上课的目的不是让学生走,而是让他们自由独立。这一点,我感同身受。
二,不要把他人变成器物。有的教师在素质教育的路上越走越远。对他而言,学生的大脑只是知识的容器。
一切的重复与练***让学生的高分。教育等于教育分数,育分数一致,却割断了学生的基本人格属性,忽视了学生的情感,是对教育的一种犯罪。这种唯我试图,唯分数图的价值观无异于杀鸡取卵,最终葬送的是学生的未来。
最让人担心的是,堂成了扼杀学生好奇心和好奇心的地方。万玮在《向美国学教育》一书中写道,通过自己对西方教育的感性认知,会像大学时期的教育是多么的可怕。教育学老师用最不符合教育学的原理完成了教育学的授,那便是照本宣科。
那种本中心论与教师中心论,完全忽略了学生的情感诉求,把学生看做一个个冷冰冰的客体。书读得越多,学生的想象力和好奇心就越丧失。要培养学生的创造性思维,恢复孩子的天性,就要从课堂上改变。
总之,君子之道向我们展现了作为社会人的我们追寻的最高人格规范。它不仅是独处的文化,也是群处的文化。它不仅是个人的修养,也是团队的历练。
君子之道如同水利万物而不争,自然流畅,道法自然。君子以理想的人格形象引领我们前进,并不断将这种正能量传递给我们。在教学实践中,只要我们践行天行健君子以自强不想的信念,怀揣君子弘道的理想一路走下去,那么我们的教育之路定会越走越宽。
▲ 君子如玉读后感
谦虚,是中华民族的传统美德,同时,也是一种民族文化。在从五年级以来开设的课程《经典与成长》中,我对“谦谦君子”这个词,渐渐的理解了这个词的意思。
记得《周易·谦》里说过“谦谦君子,卑以自牧也。”谦谦君子的意思是待人温和,懂得谦让。虚心,不自满,肯接受批评。或是指谦虚谨慎、能严格要求自己的人。
作为一名小学生,我要懂得谦让,懂的谦虚。就像孔融让梨那样,孔融懂得谦让,把洗好的梨分给哥哥吃,并且把大的梨让给哥哥吃。而我们是否也应该想一想,当我们吃着父母或其他家长买来的食物和香喷喷的饭菜时,难道不应该对他们说声“谢谢”吗?难道不应该也让他们吃一些吗?是的,我们应该这样做。
谦谦君子,既要懂得谦让,也要遵守文明礼仪。要尊敬老师,关爱同学,不说脏话,不打架,不说谎话等等文明礼仪。
在学校,我们见到老师要问好,同学有不会的地方要帮助他。当别人帮助了你的时候,你要感激他,对他说声“谢谢”。在家里,我们要孝敬父母,帮助奖章做力所能及的家务。出去玩时,我们要保护文物,不涂涂画画,不乱丢垃圾,做一个文明的小游客。在乘坐公共交通车时,要给需要帮助的人让座,不大声喧哗。出去吃饭时候,不大声喧哗,不浪费食物,吃剩下的食物尽量打包带走,不乱丢垃圾。
要做一个谦谦君子,所要做到的,远远不止这些,还要有长期的坚持和不懈地努力。让我们一起学做谦谦君子好少年吧!
▲ 君子如玉读后感
导读:《伪君子》读后感(一)
《伪君子》是法国十七世纪古典主义喜剧作家莫里哀的经典喜剧作品,讲述的是满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼的伪君子答尔丢夫以上帝的名义,披着宗教的慈善外衣以种种矫揉做作的行为获取了资本家奥尔恭的绝对信任,将其迷惑得听不进任何家人的劝告,一意孤行要将女儿嫁给他,甚至当答尔丢夫向其妻欧米尔求爱露出真面目被其儿子达米斯发现并告诉他时,他不仅听信了答尔丢夫的蛊惑,认为达米斯在诽谤答尔丢夫,还愤怒地将自己的儿子逐出了家门,后来其妻欧米尔巧设**,才让奥尔恭认清了答尔丢夫伪君子的真面目,并一气之下将其逐出家门,但此时答尔丢夫已获得了奥尔恭将财产赠送给他的契约和小匣子的秘密,要将奥尔恭赶出家门,并向王爷告密要逮捕他,最终却是明辨是非的王爷挽救了奥尔恭,反严惩了伪君子答尔丢夫,以喜剧收场。
这部剧作毫不留情面地对伪善的教会进行了强烈的谴责和批判,同时对作者所在的资产阶级存在的一些弱点进行了善意的讽刺,旨在希望他们改过向善。
说到伪君子,我就不得不提到金庸《笑傲江湖》中的岳不群这个经典的伪君子形象,他与答尔丢夫确实很相像,都是为了达到自己某种不可告人的目的,刻意伪装出一幅善良的拥有伟大人格魅力的模样,让人根本没想过要防范。这种道貌岸然的伪君子比真小人更可怕,让人防不胜防。
伪君子答尔丢夫的伪善行径固然让人可恨,但奥尔恭不相信自己的家人,反而盲目的相信一个外人,更是让人可气可叹。《伪君子》中给我印象最深的人物就是玛丽亚娜的侍女桃丽娜了,她在剧中对答尔丢夫真面目的揭露让人觉得很痛快,尤其是奥尔恭对玛丽亚娜说要将她嫁给答尔丢夫的时候,她与奥尔恭的争锋相对更是全剧的一大亮点,当玛丽亚娜面对父亲的**和爱情的矛盾而拿不定主意时,她对她的讽刺更是一针见血。她作为一个侍女,能对当时的社会现象和人看的那么透彻,见解那么独到,是非常睿智的,也是令人钦佩的。
《伪君子》读后感(二)
我很喜欢这本书。这本小人书的作者是莫里哀,法国人。
这本书的主要内容是关于一个叫特杜夫的传教士。他穿着宗教外衣,表面上非常虔诚、仁慈和有道德。正因为如此,他得到了法国国王最喜爱的奥贡的信任,并带他回家。几天之内,奥贡甚至会娶他的女儿玛丽安;把财产给他;告诉他所有的秘密。
不料泰杜夫竟然想占有奥贡的妻子。直到奥贡看到泰杜夫丑陋的外表,他才完全清醒过来。但特杜夫已经拿到了他的财产合同,并把他的秘密告诉了国王。
幸运的是,当国王发现特杜夫是一个恶棍时,奥贡幸免于难。
从这本书中,我明白了很多道理。我知道了我们交朋友,不能胡乱交,要看这个人的真面目;我还知道了做人要光明磊落,不要隐藏自己的秘密;我更明白了人不要贪心,只要足够生活就可以了。
《伪君子》读后感(三)
《伪君子》是莫里哀的经典之作。主人公达尔杜弗是披着伪善的外衣成功骗得富商奥尔贡及其母亲的信任。奥尔冈不仅撕毁了女儿之前的婚约,打算把女儿嫁给达达夫,还打算把所有财产都给达达夫。
然而,看似道貌岸然的达尔杜弗内心却是及其**的。他不仅觊觎奥贡的财产,还照顾他的妻子埃密尔。在紧要关头,艾尔密尔施计拆穿了达尔杜弗的诡计,让奥尔贡真正的认清了达尔杜弗的真面目。
读完这部作品,我不禁感叹莫里哀独特的创造力和精湛的技艺。莫里哀只用了少量的、极为简练的笔墨便将“达尔杜弗”的形象呈现在观众面前,并达到了让人捧腹大笑的效果。同时,还能让人从中领悟到深刻的含义。
例如,假装圣洁的杜尔达弗将手绢给桃丽娜,让她遮住她的胸脯场景就将虚伪丑陋的一面用引人发笑的语言与动作淋漓尽致的表现了出来。
虽然这项工作主要是揭露教会权力的虚伪和欺骗。但也适用于揭露当前的社会现实。在现代社会,为了满足金钱、名誉和地位的欲望,许多人利用假象蒙蔽他人的眼睛,骗取他人的信任。
看似金玉其外,实则败絮其中。因此,在与人交流时,要真诚,也要注意分辨眼前的事物,不要被表象蒙蔽。
▲ 君子如玉读后感
《伪君子》是法国十七世纪古典主义喜剧作家莫里哀的经典喜剧作品,讲述的是满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼的伪君子答尔丢夫以上帝的名义,披着宗教的慈善外衣以种种矫揉做作的行为获取了资本家奥尔恭的绝对信任,将其迷惑得听不进任何家人的劝告,一意孤行要将女儿嫁给他,甚至当答尔丢夫向其妻欧米尔求爱露出真面目被其儿子达米斯发现并告诉他时,他不仅听信了答尔丢夫的蛊惑,认为达米斯在诽谤答尔丢夫,还愤怒地将自己的儿子逐出了家门,后来其妻欧米尔巧设骗局,才让奥尔恭认清了答尔丢夫伪君子的真面目,并一气之下将其逐出家门,但此时答尔丢夫已获得了奥尔恭将财产赠送给他的契约和小匣子的秘密,要将奥尔恭赶出家门,并向王爷告密要逮捕他,最终却是明辨是非的王爷挽救了奥尔恭,反严惩了伪君子答尔丢夫,以喜剧收场。
这部剧作毫不留情面地对伪善的教会进行了强烈的谴责和批判,同时对作者所在的资产阶级存在的一些弱点进行了善意的讽刺,旨在希望他们改过向善。
说到伪君子,我就不得不提到金庸《笑傲江湖》中的岳不群这个经典的伪君子形象,他与答尔丢夫确实很相像,都是为了达到自己某种不可告人的目的,刻意伪装出一幅善良的拥有伟大人格魅力的模样,让人根本没想过要防范。这种道貌岸然的伪君子比真小人更可怕,让人防不胜防。
伪君子答尔丢夫的伪善行径固然让人可恨,但奥尔恭不相信自己的家人,反而盲目的相信一个外人,更是让人可气可叹。《伪君子》中给我印象最深的人物就是玛丽亚娜的侍女桃丽娜了,她在剧中对答尔丢夫真面目的揭露让人觉得很痛快,尤其是奥尔恭对玛丽亚娜说要将她嫁给答尔丢夫的时候,她与奥尔恭的争锋相对更是全剧的一大亮点,当玛丽亚娜面对父亲的专制和爱情的矛盾而拿不定主意时,她对她的讽刺更是一针见血。她作为一个侍女,能对当时的社会现象和人看的那么透彻,见解那么独到,是非常睿智的,也是令人钦佩的。
▲ 君子如玉读后感
读《梁上君子》有感
浦口区陡岗中学一(2)黄心悦(指导老师:刘昇云)
这是一个以德感人的故事。虽然我已经把这个故事读了数遍,但是在闲暇之时,还会忍不住浏览一遍。
饥荒时期,百姓收成不足。一个小偷夜间进入陈寔家,躲在房梁上。陈寔暗中看见了,穿戴整齐后将儿子、孙子等人叫起来,严肃的教训他们:
“一个人不应该不努力学好。不善良的人本性不一定是坏的,长期***学好就养成了坏的性格,于是到了这样的地步。躲在房梁上的人就是这样!
”小偷大吃一惊,跳下来跪在地上诚恳的认错。陈寔慢慢开导他:“看你这个样子不像是坏人,应当克制自己的邪念,返还善良的本性。
然而你这种行为应该是由于贫困而产生的。”陈寔让家里人送给小偷两匹绢。从此全县再没一个人偷盗。
每次读完,我不禁为陈寔正直、厚道的品格所钦佩。陈寔用德行感化了小偷,让他改邪归正。也可看出,坏***逐渐养成的,因此我们要防微杜渐。
我们应当从小养成积极向上的好习惯。其实,人的本性并不坏。只有不养成好习惯,才能偷偷摸摸地做事。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
每个人都有自己的风格和个性。人生的价值观应该是正确的、有益的、伟大的。在生活中,我们应该从小事做起,从小到大,保持正直的好习惯,摒弃坏习惯,反对坏事情!
家长和老师教我们的这段时间,怎么可能不是用道德感动人的过程呢?他们的艰苦教育,就是希望我们长大后能成为一个有成绩、品行端正的人,为我们的家庭、社会、国家作出贡献。他们不仅教会我们知识和技能,还告诉我们生活的真相,给我们精神上的财富。
仔细看看家长和老师,额头上的皱纹,头顶上的根根和白发,都是我们日夜工作的地方!在这里,对你们说一声:辛苦了!
但对于那些做了坏事的人,我们不能否认、鄙视和鄙视他们。我们要说服、引导、教育他们,使他们走上光明的道路!
***定性格,性格决定命运。
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