读后感|帝国的终结读后感(精品14篇)

关于《大秦帝国》一点思考

刘昌昊战国之世，礼崩乐坏，瓦釜雷鸣；高岸为谷，深谷为陵。

中国社会，从周朝分封800年，过渡到战国时期的社会剧烈动荡。用两句话来描述这两个时代，一则是晏子对春秋时期社会精神的描述：“凡有血气，皆有争心。

”一则是韩非子对战国风貌的大概括：“大争之世，多事之时。”进入战国时代，诸侯之间实力分化明显，实力愈强者，欲望愈大。

大国吞并小国，强国吞并弱国，已成为铁血规则。

秦献公在一次战争中死去，嫡子赢渠梁继位，是为秦孝公。

秦国招贤，引来山东士子，魏国丞相府的一个小吏，看到求贤令以后入秦。他的名字，叫卫鞅。

卫鞅入秦，三说孝公。勘探秦土，制定国策。矢志变法，徙木立信。

维新法制，强国富民。奖励耕战，怠惰无存。郡县统制，国权归一。

度量一统，工商无欺。刑上大夫，礼下庶人。违法是从，极身无虑。

移风易俗，文明开塞。收复河西，雪秦国耻。立制立言，千秋可依。

废井田，开阡陌。除奴隶，重农桑。奖军功，私斗治罪，实行连坐之法。

秦国得以富强。卫鞅被封地商於十三县，人称商君，后世亦称商鞅。

孝公死后，复辟的贵族和惠文王杀了商鞅，商鞅被改造为名臣几千年，死于车祸。

可以说，商鞅变法乃是千古一变，改三皇五帝以来的诸侯分封，将井田制和奴隶制废除，使得小农经济得到发展，封建经济开始形成，并逐步上升到一定高度，为秦国一统天下，奠定了不可逆转的基础。

自秦孝公以来，他经历了五代帝王到秦始皇，完成了秦始皇统一的伟大事业。共有七代：秦孝公胜渠梁，秦惠文王胜四，秦武王胜党，秦昭襄王胜吉，秦孝文王胜朱，秦庄襄王胜异人，秦始皇胜政。

战国时期有很多诸侯国厉行变法。秦国的商鞅变法，韩国的申不害变法，魏国的李鹏和吴起变法，赵国的胡佛、武灵王，燕国的胡佛、齐毅变法，齐毅变法，楚国的屈原变法。

然而，最终，只有秦国统治了整个国家。我们应该说，这有很多原因，不能一概而论。其余六国家都有其不同的特点，变法的原因也各不相同，但失败的原因却大同小异。

以史为鉴，可以知兴替。

商鞅变法为什么能够成功？

首先，应该说，好鸟选择树来生活。没有秦孝公，就没有商鞅。千金易得，知音难求。在变法最为激烈动荡的时期，秦孝公依然能够把几乎所有权利下放到商鞅手中，并且处处协助商鞅，按照今天的说法，算得上是某种程度上的简政放权。

在其他六国，要么君主与大臣形迹可疑，互相残杀，如吴起；要么君主早逝，杀了功臣，如宣王继乐毅、威王；要么遭遇灾难，如赵雍、申不害。总之是花样百出。唯有强秦，成就霸业。

商鞅变法为什么格外惊心动魄，效果辉煌？

因为商鞅的改革彻底废除了既得利益集团的利益，打破了固有阶级的顽固阻挠。

1.经济方面，废井田，开阡陌。

初入战国，土地形式依然是井田制。西周时期，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称作“井田”。所谓“阡陌”，指“井田”中间灌溉的水渠以及与之相应的纵横道路。

纵者称“阡”,横者称“陌”。

随着生产力的发展，铁的使用和养牛业的增加。贵族强迫奴隶耕种更多的荒地，这被称为私有土地。奴隶主得到更多的私有土地，生产更多的粮食。可是奴隶们并

不能提高积极性，原理很简单，干的活更多了，但是工资不变。商鞅深刻认识到雷区体制的弊端，以扩大人民群众的积极性。废除奴隶制和国有土地制度，实行私有土地制度。

从法律上废除了井田制度。法令规定，允许人们开荒，土地可以自由买卖。赋税则按照各人所占土地的多少来平均负担。

这样就破坏了奴隶制的生产关系，促进了封建经济的发展。

更为厉害的是，在秦国，你种地种的好，也可以得到爵位，这在当时的其他战国简直是天方夜谭。农民的积极性得到了空前的提高，生产力得到了很大的发展，为国家的对外扩张奠定了经积极础。

2.军事方面，奖励军功。

改革前，农民杀敌没有报酬，类似征兵制度。而奴隶籍的公民干脆连上战场的资格都没有。上战场极有可能死亡或者伤残，而什么补偿都没有，支持者战士的往往是保家卫国的信念。

而变法以后，斩首三人，进爵一级，战死伤残者加爵。这意味着什么？意味着庶民也可以凭借自己的努力与士大夫们同爵，也意味着凭借着自己的努力可以光耀门楣。

奴隶制的废除给了奴隶阶籍的人民参军的机会，使他们能够像奴隶阶籍的普通人一样骄傲，一场奴隶制的耻辱之雪。想象一下这种变化的影响。

我相信有人会想到另一个国家废除奴隶制的措施：内战期间的美国。亚伯拉罕·林肯宣布了《解放黑人奴隶宣言》，使得南军斗志迅速瓦解，北军参军人数飙升。

最终北军获胜，联邦一统。

3.社会方面，刑上大夫，礼下庶人。

自春秋以来，以孔子为代表的儒家强调“刑不上大夫，礼不下庶人”，使平民百姓只作为工具而被统治者使用，而士大夫阶层则拥有特权，免生杀刑罚。

然而商鞅做到了礼下庶人，刑上大夫。堪称在战国乱世掀起了一道雷电。即是王公贵族犯法，商鞅仍坚持坚决执法。

拿今天的话来讲，就是违法必究，执法必严。换个角度讲，这又何尝不是自由民主？卢梭曾经在《社会契约论》里面提到过“社会秩序**于共同的原始、朴素的约定。

社区中的协议对每个成员都是平等的。”应当讲，商鞅变法更算得上是一次中国古代的自由民主尝试。废除奴隶制的时间要比现在自诩为“自由与民主的灯塔”的美国发表的废奴宣言，要早上20个世纪。

商鞅行法的历史特点之一，是法律公行天下，一力反对法律神秘主义。为此，商鞅确立了两大原则：其一，法典语言要民众能解，反对晦涩难懂；其二，建立“法官”制度，各级官府设立专门解答法律的“法官”。

而相同的措施在西方大概是在前五世纪的古罗马，《十二铜表法》使得法律公之于众。所以看来西方比东方早，但商君的统治更倾向于平民百姓。

商鞅的改革为秦国家奠定了不可逆转的经济、法律、政治和军事基础。

商鞅以后的故事基本上是战国时期的发展史。这六个国家联合起来，连续互相拆台。横扫六国，天下一统。历史为骨，艺术为翼。

有些人物出现或消失的时间可能与历史不同，如廉颇出现的时间、司马错消失的时间、战国时期四王的时间顺序等等。但这毕竟是**，不是《史记》的白话文翻译，为了读起来更酣畅淋漓，我认为还是值得的。书中还有一些语言错误，印象比较深刻的比如“七月流火”，孙皓晖先生可能认为是天气炎热的意思，不过恰恰相反，是凉爽的意思。

虽然有一些小错误，但并不影响整本书的艺术性和历史性。

关于商鞅个人的评价：

首先，很明显作者非常喜欢商鞅，几乎把商鞅塑造成一个神。“昔我商君，法圣天神”，从书中的语句中可以明显的感受到这种褒扬。然而历史上的商鞅并不是完美的，也并没有书中描写的那样慷慨赴死，英勇就义。

这也是部分人对这本书有些争议的一部分原因。“极身无二虑，尽公不顾私”可以描述他的官场生涯，但是用来描述个人品德，则略显牵强。

我要说的是：即便商鞅有一些缺点，却仍然是瑕不掩瑜，他仍旧是伟大的改革家、伟大的法家代表人物。

法治替代人治，革千古之弊端；法律之剑高悬头顶，确保能贪者不敢贪；行政机关高效办事，无懒惰懈怠之风气；官民同气连枝，上下同欲者胜。如此秦国，安能不一统天下？反观六国，庙堂之上，尽为奸佞宵小；朝野之内，少见能臣良将；江湖之远，百姓苦不堪言。

如此六国，安能不亡国死身？

“灭六国者，六国也，非秦也。”杜牧此言不虚。

关于那些反驳”大仁不仁“的观点的反驳。

书中经常提到一句话”大仁不仁“。商鞅所言法之根基亦在于：大仁不仁，至仁无亲。客观公正，遵循客观规律。不以己利己害趋避之，忘我无私。兴，循法；惩，亦循法。

“大仁不仁”出自庄子——《齐物论》，“夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮”:天地人生最根本的大道不可以称说的；最强有力的辩论之才不需用言语的；最大的仁义并不表现出慈爱；真正的清廉并不谦虚逊让；最勇敢的人并不赌狠逞强。

苛政，是这些人最大的说辞。

《商君书》开篇《更法》，便申明了一个基本主张：“法者，所以爱民也。礼者，所以便事也。是以，圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”这是由立法思想讲

到变法的必要：因为法治的目标在于爱民，礼仪的目标在于方便国事；所以，要使国家强大，就不能沿袭旧法，不能因循旧制，就要变法。

从今天的角度来看，商鞅秦法确实有一些不顾人权、忽视民生的地方。比如说灾年不救济，只能靠民众自己；连坐之法，邻居犯罪你也要跟着坐监。等等。

苛政急刑，与后来吕不韦的宽政缓刑截然相反。

我认为，应当将秦法的作用时期分割来看，才能完整的评价秦法。

第一阶段是秦国变法直至秦国统一天下前夕。

开篇提到过，战国之世，多事之时。大国兼并小国，是常态，更是必然。你不吞并别人，别人就会吞并你。生死法则，哪个国家敢不遵从？

那么如何能吞并别人？

靠儒家礼治天下？周朝已经是殷商之鉴，尚且不远。

靠道家无为之治？如同庄周晓梦迷蝴蝶，痴人说梦。

靠墨家兼爱非攻？墨家自己都四分五裂，徒增笑耳。

在那个时代，只有一种可能，只有一种选择，唯一正确的选择：那就是变法图强！

战时法治的超越时代的基本特征，是五个方面：一则，注重激发社会效能；二则，注重维护社会稳定性；三则，注重社会群体的凝聚力；四则，注重令行禁止的执法力度；五则，注重发掘社会创造的潜力。

就体现战时法治的五大效能而言，帝国法治的创造性无与伦比。第一效能，秦法创立了“奖励耕战”的激赏军**，使军功爵位不再仅仅是贵族的特权，而成为人人可以争取的实际社会身份；第二效能，秦法确立了重刑原则，着力加大对犯罪的惩罚，并严防犯罪率上升；第三效能，秦法创立了连坐相保法，着力使整个社会通过家族部族的责任联结，形成一个荣辱与共利害相连的坚实群体；第四效能，秦法确立了司法权威，极大加强了执

法力度，不使法律流于虚设；第五效能，秦法确立了移风易俗开拓税源的法令体系，使国家的财力战力在可以不依靠战争掠夺的情况下，不断获得自身增长。

这样的法律，放到当时，你能说不好吗？只有这种方法，才能使国家强盛，迅速完成统一大业。

第二阶段是秦国统一之后到秦灭的时期。

国家一统，四海臣服。然则帝国江山如画，久有窥探之辈，欲图染指。表面上四海升平的帝国，实则危机四伏：

六国复辟势力蠢蠢欲动，六国百姓初入秦法苦不堪言；大军远调，北却匈奴，南下百越；宦官奸佞在阴暗角落里窥探着壮美的帝国；太子未立，根基不稳。飓风，起于青萍之末。大修长城，扩展直道，开垦荒田，修建坟墓。

百姓怨声载道，秦法依旧严苛无比。陈胜吴广大泽乡首义，就是因为天气的原因被迫延迟，即便到达也是死路一条。大泽乡首义的意义在于：

中国农民第一次以暴力的方式表达生存要求，第一次以破坏性力量推动了政权更迭的改朝换代，从而在本质上成为华夏文明重构的一种隐蔽的建设性与破坏性兼具的力量。这个时候的秦法，明显就不再合适于此时的秦国，应当做出调整。惜哉文信侯吕不韦，虽然早就察觉到了秦法之弊端，然则依然无力回天。

秦国人因为秦法得以大出天下，视秦法如泰山，不可撼动；然则，成也秦法，败也秦法。

“族秦者，秦也，非天下也”。杜牧此言亦不虚。

关于一些我敬佩的人物的评价

先说苏秦。

苏秦贵为鬼谷子高徒，算得上出身名牌，原本满怀一腔热血希望到秦国一展生平所学，然而却被秦国庙堂所拒绝。拒绝的原因无他，虽有煌煌大论却无直截了当之近策。苏秦入秦之时洛阳周室赐他青铜轺车、**百溢；回乡之时身无分文，妻子、大嫂都不无鄙夷之情。

前后反差之大如同霄壤。这个时候的苏秦完全可以凭借着洛阳之名、鬼谷子高徒

的身份去别的战国谋求一席之地，身挂一国相印，也是无不可。然而他却并没有。他做的事，是让自己回炉再造：

在荒野上结草庐而居，不与人来往；苦读《阴符经》，重新研判天下大事；“非其人，勿与语。此名士说君之道，慎之，慎之“，窥透时机，应时而出。这是苏秦孜孜三年，所谋求出来的最高境界。

三年之后，苏秦重出天下，六国之间奔走斡旋，身披六国相印，成就六国联盟；一时之间天下侧目，苏秦死后，七国派出使节送葬，甲杖礼仪铺排数十里，人臣若此，千古未有。倘若当年苏秦苟安于一国，不重新磨练自己，不使得凤凰涅槃，安有青史留名之大哉苏秦？

世间饱经沧桑者多也，然惕厉自省者少也；

世间荣华富贵者多也，然白手起家者少也。

第二个人物是白起。

“料敌合变，出奇无穷；声震天下，杀神白起”，这是太史公对白起的评价。终白起一世，秦国在军事上连胜六国，大出山东；六国孩童闻武安君白起之名，泣则立止，笑则立哭。但闻白起挂帅，六国之间无人敢于对阵。

白起对于军事的最大贡献在于创造了前所未有的打法。打仗不以攻城略地为目标，而以歼灭敌有生力量为目的；创造了在野战之中构建坚固壁垒的军争传统；战阵之间更要思虑国家整体实力对比，做出全局分析。白起一生大小七十余战，未尝败绩。

长平之战歼灭赵军主力四十五万，为世界上最早、规模最大的歼灭战（后世恐怕只有基辅保卫战可以在规模上超过）。无论是在战略还是战术上，都堪称天下绝伦；因地制宜、火攻水攻无所不能；坚壁防守、野战追击无一不精。单从军事上来讲，白起把古代军事思想提升了一大步；从秦国统一的角度上讲，白起削弱了秦国两大强敌赵国、楚国，为后来的王氏父子及内史嬴腾扫灭六国奠定了基础。

不过从人道主义的角度上来讲，白起杀降卒四十万，战必斩首十万以上，实在令人毛骨悚然；据梁启超考证，战国时期总共死亡两百万人上下，白起一人便杀掉百万人之多，实在令人胆寒。

第三个是吕不韦

“奇货可居，绸缪束薪”

吕不韦以一个商人独有的眼光瞄准了自己一生之中最大的一笔买卖也是最大的一次赌博，成则位极人臣；败则身无分文。倥偬十数年，由一个商人成为秦国丞相。简直堪称人生豪赌。

当任丞相后攻赵、周、卫土地，立三川、太原、东郡，为秦国一统天下迈出了坚实的一步。又命人编纂《吕氏春秋》，著书立说，流传天下。财富、名声、权力，在一个人的一生当中得到了全部的体现。

为了自己的赌博可以让出自己心爱的女人，令人汗颜；为了自己的赌博可以散尽自己全部的家财，令人瞠目；为了自己的赌博可以献出嫪毐以靡乱后宫，令人不齿。吕不韦堪称输赢皆有，一生之中的传奇经历实在令人感慨万分。

战国之中足以令后人称赞的文臣武将实在太多，举不胜举，我只是举了三个我很中意的人，一家之言无可无不可。

最后一段感悟：战国之世，我认为最为悲哀的事情就是奸佞当道，君主昏庸，沆瀣一气，残害忠良。历数历朝历代名垂青史的文臣武将，但凡最后死于非命的，无不是被小人背后中伤。

昏聩的君主任用小人而远离贤臣，国家所以灭亡。秦帝国最后也是如此，赵高胡亥狼狈为奸；李斯欲望膨胀忘乎所以，铸成千古大错；忠贤蒙恬蒙毅死于非命，帝国基业二世而亡，令人唏嘘。

干城自毁兮朝堂将空，栋梁摧折兮广厦将倾。

纵横交错兮天下之局，谁能参悟兮世事如棋。

希望我们现在的国家，不再重蹈覆辙。

2017年4月4日

⬕ 帝国的终结读后感 ⬕

我陆陆续续将六部十一册《大秦帝国》看完，期间大概还看了七八本书。现凭记忆简单回顾如下：

第一部，魏齐争霸期。

魏国虽强，但人才流失严重，包括前期的吴起，后来的孙膑、卫鞅。魏王爱珠宝器物而不重视人才士子，是大量人才外流的主要原因。吴起之楚、孙膑投齐、卫鞅入秦，可以说是魏国人才流失的典型。卫鞅原本卫国人，从学于魏国，习法家，兼兵家。卫鞅入秦后，获秦孝公信任，坚决支持并维护商鞅变法。商鞅变法的内容，大抵包括禁私斗、奖耕战、去封建、废奴隶、行郡县，将原本一盘散沙，私斗成风的秦人凝结起来。

商鞅变法是以剥夺世族王室的权利为代价，来换取平民百姓的巨大生产力，是以变法成功后，秦人瞬间强大起来了。但商鞅也因此得罪了上层世族，包括太子傅、太子、公子虔等等贵族。变法期间，齐国借助孙膑之谋两败魏国，魏国遂衰，商鞅趁机收复秦魏边界的河西之地。秦国遂崛起！然而秦孝公英年而薨，秦惠王继位，老世族起而车裂商鞅，秦惠王趁机一举铲除老世族。

《大秦帝国》开篇以秦孝公商鞅变法为始，以车裂商鞅为终，塑造了一个“极心无二虑，尽公不顾私”的千古法圣影响。商鞅几乎是整部《大秦帝国》里毫无缺点的秦臣，他不但具有超凡的法家精神，还具备一定的兵将才能，一心一意为秦国崛起而奋斗，即使身死也为秦国铲除旧贵族做了铺垫。

第二部，合纵连横期。

秦国的崛起，引起了山东六国的关注。洛阳苏秦、大梁张仪顺时而出，张仪相楚齐，苏秦入秦国。然而苏秦因大略不逢时，而孓然一身出咸阳，张仪也因不堪谈兵错断秦国而险遭楚国世族迫害。阴差阳错，两人均无奈退出各自阵营，再次各谋前程。苏秦说燕王，与山东六国结成合纵抗秦之势。此时张仪相秦国，提出连横破合纵之策。二人之策针锋相对，合纵松动于楚国，瓦解于燕国，终因六国龃龉而草草收场。苏秦遭刺，六国合纵瓦解；秦王绝症，张仪无奈退隐。

这一时期，张仪樗里疾为丞相，司马错为大将军，攻取楚粮仓，韩宜阳，据巴蜀，内修经济，外破合纵，秦国进一步强盛起来。另外，本部除了苏秦张仪外，还出现了战国四公子、屈原、鲁仲连等人物，各有各的人物特点。这些人物将秦国与山东六国的关系，六国之间的关系，紧密联系起来，让人更容易地知道为何六国败而秦国独胜。

第三部，秦赵争霸期。

秦武王在甘茂的支持下，顺利坐上王位，入洛阳举鼎而死。质于燕的赢稷母子，饱受燕将乐毅的善待，并且由白起顺利接回咸阳。魏过名士范睢遭受排挤，险些丢了性命，被秦使接入咸阳。如今秦国庙堂有秦昭襄王、宣太后芈八子、太后族弟魏冉、名士范睢已经刚刚崭露头角的军士白起。此时的秦国疆域，已经收复河西之地，吞并巴蜀，北定义渠，早早地实现了秦孝公的宏图伟业，下一步该怎么走？范睢提出“远交近攻”的战略，及时地解决了秦国庙堂目标空虚的问题。所谓远交近攻，即结好燕齐，进攻楚国三晋。山东六国里，楚国早早吞并了吴越旧地，赵国一战攻占中山国，齐国也在合纵攻秦时灭了宋国。秦国任用白起为将，宣太后摄政，魏冉为丞相，先攻破六国合纵联军，并一举攻占河内。后南下破楚，逼楚迁都。齐国助燕国平定子之之乱，并大肆劫掠燕都蓟城，燕齐遂为世仇。

燕国在燕王与乐毅的领政下，隐忍不发三十年，默默练成新军，一举下齐城七十余，齐几灭国。田单率众抵御燕国六年，最终大败燕军而复国。赵国此时也在赵武灵王提出的胡服骑射下变法图强，国力猛增，成为山东六国唯一能秦军抗衡的大国。秦赵为争形势，对峙上党多年，大战一触即发。秦国君臣上下一心，秦王亲自供应粮草，范睢谋划邦交计策，致使赵王用赵括换下廉颇，寻求与秦军速战速决。秦军秘密启用白起为将，用同等军力围困赵军数十日，赵括身死，赵军遂降。白起坑杀赵军三十万，赵国精壮全军覆没。此时范睢自伤，秦王骤然昏聩，白起被逼自杀，赵国未灭，反而被信陵君带领的合纵军战败，并退回函谷关。

这一时期是燕军灭齐，秦赵长平大战的主要时期。战国秩序混乱，各国唯用武力服人，动荡不堪。白起乐毅廉颇等名将悉数登场，白起战无不胜，下楚国，破合纵，坑赵军，战功赫赫。乐毅也是一战灭齐，更试图以仁政化齐，堪称一代儒将。廉颇擅长防守战，与秦军对峙三年而不败。然而三将都因庙堂决策失误而或身死，或逃离。所谓强国，不仅在于兵力强盛，更要有开明稳重的庙堂。

第四部，吕不韦执政期。

范睢心怀忧惧，举荐蔡泽为相，南下楚国归隐而巧遇巨商吕不韦。吕不韦上赵国又遇秦国质公子赢异人，心生从政心理。遂帮助赢异人，离赵归秦。此时秦国经历了以举国之力支持的长平大战，国力财富消耗殆尽，急需快速恢复，而蔡泽吕不韦正好是农业经济能臣。吕不韦两度扶持秦国立储，嬴政少年为王，嘱吕不韦与太后共同执政。吕不韦为义商，通晓王道，吕不韦新政初见成效。少年嬴政结识蒙恬王翦，交谊甚欢，蒙恬南下苍山结识荀子师徒，劝李斯入秦。适逢太后嫪毐之乱，吕不韦与嬴政联手平乱。终因政见不同，嬴政加冠后以强硬手段，逼迫吕不韦自杀。

这一时期，属于秦国大战后的恢复期，并且两代秦王短寿早亡，是以急需吕不韦这种善于处理繁杂事务的商人使秦国步入正轨。吕不韦新政，在行秦法百余年的秦国衰弱期，焕发新的生命力。秦国关中以及巴蜀两地，渐渐富庶起来，成为秦国大争天下的后备仓。

第五部，秦灭六国期。

嬴政亲政后，任用王绾为丞相、李斯为长史、王翦为大将军，其他如蒙恬蒙毅、顿弱姚贾、王贲赵佗等等文臣武将，庙堂人才济济一堂。水工郑国于艰难干旱时期，与李斯一同开出郑国渠，滋养灌溉秦川之地，使秦人度过天灾，并且再度增强了秦国大出天下的实力。紧接着，紧锣密鼓地灭国大战开始了，先由嬴腾率偏师一战灭韩。其后由王翦率主力大军与赵国决战，赵国任用李牧为将。李牧久与匈奴作战，与秦军抗争中不落下风，并且两败秦军。此后，顿弱使离间计，赵国奸臣郭开诛杀李牧，赵军遂连连败退，邯郸破而走代地，赵亡而代立。于是，王翦屯兵秦燕边境，王贲南下平定韩世族反叛势力。

王贲五万大军以迅雷不及掩耳之势，连下楚国十城，震慑楚军不敢北上救援。于是，王贲引水灌大梁，大梁城破，魏国亡。同期，燕太子丹与荆轲谋，以献地称臣为由，刺杀秦王嬴政，荆轲死而秦王怒。王翦大军，迅速北上作战，包围蓟城，切断燕代联系，蓟城破而燕王喜逃往辽东。后由王贲先大军攻破辽东掳燕王喜，后回军攻代，俘代王嘉，山东六国唯余楚齐。嬴政弃王翦谋而用李信，为项燕所败，战死兵士二十万，秦廷震慑。嬴政遂复迎王翦，以为大将军，率军六十万与楚项燕对垒决战。两军相持，楚军内廷先乱，王翦趁机歼灭项燕主力，浩浩荡荡地吞并楚国。并且继续深入越地，做好了长期屯兵南越的谋划，秦王许之。最后只剩下齐国，王贲率军压境，齐王不战而降。如此，六国皆灭，天下一统于秦。

秦统一天下，使秦法行于天下，行郡县，造文字，统一度量衡，兵器车马规范化，北击匈奴，南抚夷越，修长城，巡天下。然而秦国以法家治天下，六国复辟势力与儒家士子暗潮涌动，试图重新建立诸侯分封制，始皇帝不齿，遂焚书坑儒，禁天下私议秦政者。始皇帝崩于大巡狩途中。

第六部，帝国衰灭期。

始皇帝崩，赵高与李斯合谋，逼扶苏自杀，囚禁蒙恬蒙毅，立胡亥为二世皇帝。赵高野心勃勃，胡亥懵懂无知，李斯大才难以施展，一系列的政变发生。屠戮皇族后裔，诛灭三公九卿，李斯亦不免，发黔首修骊山陵，建阿房宫，百姓苦之。陈胜吴广一挥而天下应，六国复辟势力涌起，以楚军势力最大。秦将章邯王离率军扑灭农民作乱，旧赵复辟势力，终因庙堂昏聩无援，而不敌项羽军。赵高弄权，弑胡亥，始皇帝族弟子婴，诛灭赵高，称秦王。刘邦入咸阳，秦王子婴降。刘邦宽厚机变，项羽残暴寡断，多次屠城烧杀劫掠。项羽入咸阳，杀子婴及其子嗣，劫掠咸阳，坏始皇帝陵，烧阿房宫，火三月不绝。

整部《大秦帝国》读下来，是一项浩大的工程，需要强大的毅力。一路读来，跟着秦国由弱变强，体验战国策士风采，历经举国之战的浩瀚。对秦国，以及先秦历史，有了更深刻的了解和认识。尽管作者语言单一，人物形象大多偏正面介绍，而弱化负面人格。先入为主，人物内心独白过多，根据历史事件主观臆测人物心理活动。然不失为一部可读的历史长篇小说！

⬕ 帝国的终结读后感 ⬕

过去人类社会的全部政治制度史，就是人们拼接和依仗某种力量、调整支配分配方案的历史。

公元前154年，吴王刘濞造反，就因为吴王地处长江中下游，煎矿得铜，煮水为盐，熊后的财力成为他造反的后盾。任何一个集权社会，都不允许民间资本形成规模。

董仲舒告诉汉武帝，统一的帝国需要统一的思想，也就是经过改造后的儒家思想。董仲舒不愧为帝制思想家，他为帝国的长治久安找到了一个良策。在此后的两千多年里，尽管王朝更替但是帝国制度却稳如泰山。这是一笔双方都很合算的买卖，儒生向帝国奉献自己的知识和忠诚，帝国向儒生开放自己的官位和俸禄。帝国把儒生中的潜在的反对派变成了国家支柱。

李世民非常得力的举措，就是继承、发展和完善了隋王朝创立的两个制度----科举制度和官制制度。科举制度，比秦汉的察举(察举征辟)和味精南北朝的荐举(九品中正)，更有利于国家。科举使得帝国得到了人才，士子得到了官位。更重要的是，科举换取了几乎整个知识界对帝制意识形态的认同。

唐朝成为帝国的黄金时代，原因是多方面的。魏晋南北朝长达三百多年的动乱是一个原因，隋的统一中国是一个原因。没有魏晋南北朝369年注入的生命活力，没有隋朝的创业奠基，就不会有大唐盛世。从这个意义上来看，李世民的贞观之治只是摘了个桃子，当然，能够摘桃子，而不是像隋炀帝那样把桃子丢了，应该说还得归功于隋炀帝的额雄才大略和改革开放。

明朝洪武年间，从琴行开始实行了一千六百多年的额宰相制度被废除，这是一个重大的改革。取代宰相制的是阁臣制。所谓阁臣，其实是皇帝的政治秘书。二者相差不小，首先，历代宰相都有相府（汉代的丞相府、太尉府、御史大夫府、唐代的尚书省、中书省、门下省），府中有幕僚，府下有部委。比如唐代的尚书省，明代的中书省，均统摄吏、户、礼、兵、刑六部。第二，城乡管局一品，位极人臣，一人之下，万人之上。

阁臣则品秩不一。第三，宰相有行政权和执行权，甚至可以先斩后奏，这些是阁臣望尘莫及的。虽然，明代的一些阁臣，尤其是内阁首辅，实际权力也非常大，比如严嵩，张居正，就被史家成为“有相权而无相位”。不过这两个人在后世也颇受批评，越权越位。

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三级地方制度一直延续多年。唐朝，是道、府、县；宋朝，是路、府、县；元明清，是省、府、县。

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