文明的冲突读后感(推荐十九篇)

读《郴州生态文明教育读本》有感

这个星期，我读了《郴州生态文明教育读本》，觉得这一本书就像一位不说话的老师，娓娓地向我们普及生态文明的知识，读完之后，不由感叹：生态文明背后竟藏着那么多学问！

在以前，我认为生态文明就是指保护环境。读了《郴州生态文明教育读本》我才知道：生态文明可以应该是无论乡村还是城市，都能看到蓝天白云，都能拥有绿水青山，都能听到鸟语花香；也可以应该是无论老人还是小孩，都能善待动物，都能爱护植物，都能践行节能低碳。

生态文明的内涵非常丰富。它包括人与自然、人与人、人与社会的和谐。

当我读到第二章的时候，我对普通而又常见的“水”有了进一步的了解。水是人体不可缺少的东西。俗话说，人一天不吃东西，一天不喝水。

它是如此重要的水。郴州大量地下水受到污染，一些古井正在消失。真是让人感到痛心呀！姥姥说，宜章以前的玉溪河清澈见底，河里的鱼鲜美可口。但近年来，由于人们乱扔垃圾和排放污水，水面上漂浮着许多物体，也发出难闻的气味。

这与生态文明格格不入呀！

我们每天有足够的食物和温暖的衣服过着幸福的生活。在我看来，没有必要节俭。但是，当我读完《郴州生态文明教育读本》后我就不这样认为了。看到这一组组数据，我被震撼了。

据央视报道，中国人每年在餐桌上浪费价值2000亿元人民币的食物，倾倒的食物相当于2亿多人的年口粮。生产一吨纸需要七棵树、100立方米水和1500升燃料。如果每人每天浪费一张纸，全国将浪费2700吨左右。

我想起了我们平时让人随意扔食物、随意拉纸扔纸、洗手忘关水龙头、白天开灯灯不良习惯。我不知道我们应该浪费多少资源。今后，我一定要养成节俭的好习惯，告诉身边的人，地球上的资源是有限的。节俭不仅是一种美德，也是一种责任。

大家一起来读《郴州生态文明教育读本》吧，让生态文明理念深入我市每个人的心灵，我坚信我们一定会建造出满意的生态文明社会，共享美好未来的。

■ 文明的冲突读后感 ■

最近阅读了《追踪古文明》这本书，我对书中所阐述的“埃及金字塔”产生了浓浓的兴趣，勾引起我无限的遐想。它们像一个个金色的馒头，是埃及人民的精神食粮；它们像一个个屋顶，是埃及人民精神的栖息地。

然而如今，他就那样沉睡着，虽然很多人为了一窥他的真容，而打扰了他的梦，然而他只是自顾自地编织着自己的梦。有 “扑朔迷离的古怪字母”这一章，那一个个小字母，像一个个小蝌蚪，散发着无限的魅力，指引着我在古代文明的大海上，扬起探索的风帆前进。楔形文字让文明有了载体，尼罗河畔的人民有了文字。这些千奇百怪的文字，记录了远古人民的思想，让人们的喜怒哀乐都有了发泄。人们开始记录自己的生活，他们的回忆也可以被记录下来。这又是一件美事了！

众所周知，人类已知的文明不过数千年，而书中所介绍的文明却远远超出了几千年。考古学上越来越多的新证据极大地证明了这些不明遗迹的真实性，同时，将文明史的起始时间不停地向前推移，也向人们表明，历史上的文明发展曾经大大地超越了当前的时代。

■ 文明的冲突读后感 ■

以上的平衡点，都是人可以选择的位置点，在这样的点上，可以在不同的力量较量中获得比较稳定的环境。而我们也可以看出，当力量越多，供我们选择的位置也就越少，但是也不意味着一种单一的力量就比较好，因为在单一的力量模型中，人是完全没有自我的，是在一种力量的指引下行动的，完全没有自主性，跟随着力量的变动而变动，人也就是个行尸走肉。极度的光明和极度的黑暗是一样的，都让人看不到任何东西，找不到任何出路，在一种力量之下就如同在极度的黑暗之中，并不是理想的生活状态;而达到了四个或四个以上就需要很大的智慧对他们进行排列组合，自由排列好了才能寻找到平衡点，但是这个点是指向“单向度”(马尔库塞)的，在单向度的甬道中，生活也是找不到人自身的，就是极度的光明，纯粹的光明。而在二三个力量的主导下，可能是一种比较理想的状态，人们很容易找到自己的平衡点，并且在这种平衡的状态下获得比较好的发展——这也于我门狭义的“中庸”之道不谋而合。

但是，这样的模型是被亨廷顿所描述的事实否定的，他说世界上有七八种文明相互作用，重建着新的世界秩序。这么多的文明实际上真是一个很让人头疼的事情，如何排列他们可以找到发展的平衡点?如何排列他们可以得到更加稳定和平的环境，为发展提供空间?任何一个排列不好，就会出现不可预测的后果。也许有人会说，我们可不可以把这七八种文明进行整合，形成更大的两三种文明?亨廷顿说不行，那是简单化，反映的不是事实情况。

既然这七八种文明，很难寻找到平衡点，那么其冲突是否就不可避免了呢?其实也不是绝对的，至少还有三种途径可以解决这个问题：其一就是生成一种更加强大的文明，对这些进行整合，所有的文明吸收为一体，行成一个共同的文明，从而在内部消解冲突，但是整体却保持着稳定。但是这样的设想是很难行得通的，现在没有人允许这样的力量出现。其二就是好好排列这几种文明，使之可以寻找到平衡点，从而在这些平衡点中获得和平的环境，促进发展。但是这也是一个极度困难的事业，谁拥有这样的排列权威?谁拥有这样的排列能力?最后一种，就是走向另一个极端——让其百花齐放，百家争鸣，分散这些文明，形成更小的文明甚至是以个体为单位的文明，就如同满天繁星，没有月亮，甚至没有突出的星星，这样的话也就没有什么平衡点可言了，也就是任何点都可以是平衡点，但是这里的平衡点完全是依靠个人的判断去寻找的，不是强制的力量，也不是盲目的追随。只要没有突出的力量出现，整体也可以保持平衡与稳定。那么如何可能做到这一点呢?只有所有文明都抛弃一统天下的野心，顺其自然发展，就有可能实现这样的局面。但是就目前而言，所有的道路基本都是行不通的。西方文明现在还野心勃勃，企图无限推广自己的文明，甚至不惜以武力为工具;中国文明，在被压抑几百年之后，也急于扬眉吐气，虽然其本身并不具备侵略性，但是也不允许无声无息的消失;还有其他的文明，也在以不同的方式寻求发展，如果说马上消解这些是几乎不可能的。

现代化文化多样性的事实，必然导致文明的多样性，而文明的多样性与世界秩序的稳定存在一种抛物的曲线，在文明的数量达到某个数量是其冲突的可能性达到极高，而随着文明数量的递减和递增，其冲突的可能性都会随之降低，当文明数达到“1”或者极高时，发生冲突的可能性都是非常小的。如果这种假设可以成立，则我们可以看到这样的一种奇怪现象：人们在追求普世价值的过程中，逐渐把价值的多元化推上了普世价值的宝座。在这种情况下，我们就会发现，我们只有以更加包容的心态，去对待我们看到的一切，尊重我们所看到的事实。而当不同的文明，都试图以自己的方式解构这个世界的时候，必然很难达成一致的意见，那么承认多样性就成了一个最基本的共识，也是最容易达成的一个共识，那么这个共识是否可以成为一种“普世”的价值呢?

如此看来，在某种程度上，我们可以说文明的多样性使得冲突变得不可避免，而最后文明的多样性也有可能成为解决冲突的很好选择，真是“成也萧何败萧何”。然而，世界究竟走向何方?我们还需观察，只有擦亮我们的眼睛，让将来告诉我们答案。

■ 文明的冲突读后感 ■

旅鼠是北极草原的老大，整个草原都是它们“旅鼠帮”的天下。

因为旅鼠的生育速度实在是太快了，比人类要快的多，一对鼠男鼠女的一胎最多可以生二十多只小旅鼠，而且只要二十天就可以成熟长大。

所以每隔三到四年，旅鼠的数量就可以发展到几十万只旅鼠、甚至几百万只旅鼠,当植物遭到过度啃食而被破坏时，食物不足，隐蔽条件恶化时。于是，这时旅鼠们就会集合起来，成群结队地向大海走去，开始了一生中最悲壮的旅行，“风萧兮兮北极寒、旅鼠一去兮不复返”。

旅鼠们铺天盖地的向大海走去，走在前面的旅鼠逢水架桥，以肉体填平小河、池塘。后面的旅鼠踏过同类的尸体继续前进。

当它们的死亡队伍来到大海边之后，连遗书也不写，连仪式也不要，便视死如归地跳下海里去，几百万只旅鼠拥抱在一起，像小山似的在水里翻滚······直到最后一只旅鼠死亡。

这就是旅鼠名字由来，就是因为这种死亡之旅。

在地球上，有意识自杀的动物只有三种，人类算一种；北极狐是另一种；还有一种就是旅鼠。

■ 文明的冲突读后感 ■

“营销的本质是解决消费者的需求，需求从冲突中来。”

“三流的营销是发现冲突、二流的营销是解决冲突、一流的营销是制造冲突。”

这些话看着可能不是很明确，但是书中却能从简单的例子中给予你解释。

书中描述，人类的大脑思维分为左脑感性、右脑理性；当一位女性看到一个打折的商品时，左脑思维是该商品打折，意味着省钱，却不思考是否对它有需求，右脑思维则是克制因打折带来的激动，理智地思考是否对该商品有需求或者其他的需要。此时就产生了冲突，感性和理性的冲突，如果卖家能抓住这种冲突，营销将不会是一件难事。这应该就是营销的一种手段。

有限的需求和无限的欲望之间，感性需求和理性需求之间，往往就是冲突的原点。已经出现的新型产业是已经被卖家解决的冲突，而对于一些隐藏的冲突仍需要不断的寻找和制造。

本书作者就是一个寻找冲突、解决冲突、制造冲突的高手，海澜之家的广告词“男人的衣柜”，男士一般不像女士那样喜欢在上百家的商店中穿梭只为比对一件外套的性价比，男士一般购物就是直达自己看中的物品，不会浪费更多的时间；而海澜之家就是解决了男士买衣服没有明确固定地点的冲突。广告词明确地告诉男士，这里有你想要的东西，你不需要在购买衣物上花费更多的时间，浪费更多的精力。这样海蓝之家成为了男士们购买衣物的首选；这就是一个寻找冲突和解决冲突的典型案例。

在现实生活中，我们喜欢用大量的数据来寻找规律并进行比对，但是有的时候营销物品或者营销人生不需要大部分，只是看你的异常数据。解决这个异常数据或许就是另一片天地；现在有一种说法，社会需求的人才不是全面发展的人才，而是需要有特长、专攻的十字型人才；一个人的精力是有限的（排除一些超级优秀的人之外），为了避免普通的自己泯灭于茫茫人海之中，就需要自己有自己的闪光点或者突出点，在大数据-互联网时代觉得自己已经落伍了，需要学习的东西越来越多，感觉自身的压力很重，觉得自己的人生负重越来越重，越来越难以适应这个时代。

■ 文明的冲突读后感 ■

在人类社会中，冲突是难以避免的。无论是个人与个人之间的冲突，还是国家与国家之间的冲突，在人类历史的进程中都扮演了重要的角色。冲突并非一无是处，只要我们能正确地理解和处理冲突，它们就能够成为推动社会进步和个人成长的机遇。

我近日读完了一本名为《冲突与解决》的书籍，作者通过生动的故事和鲜活的例子，让我对冲突有了崭新的认识。在这本书中，作者指出了冲突的本质是人类的差异。每个人都是独一无二的，拥有各自的经历、价值观和利益诉求，因此冲突是不可避免的。冲突并非一定是坏事，只要我们能运用正确的方法去解决它们，冲突可以成为双方学习、成长和改进的机会。

作者以许多真实的案例来说明冲突解决的重要性。其中一个例子是两个合作伙伴之间的矛盾。一位合作伙伴认为另一位工作效率低下，而另一位则觉得自己受到了不公正的对待。这个冲突为合作伙伴间的关系带来了紧张和破裂的危机。通过双方坐下来平等地交流和寻找解决方案，这个冲突得以解决。他们发现，工作效率低下的问题是因为另一位合作伙伴不了解具体的工作流程，而另一位感到不公正对待是因为他没有向另一位明确表达自己的期望。通过这次的冲突解决，合作伙伴们不仅加深了彼此的了解，还找到了更好的合作模式，最终扭转了局面。

这个例子让我明白了冲突解决的第一个关键：沟通。在冲突中，人们常常只看到自己立场的合理性，而忽视了对方的观点。这种狭隘的思维只会加剧冲突的矛盾，阻碍问题的解决。因此，为了解决冲突，我们需要摒弃对立的态度，善于倾听和表达。只有通过积极的沟通，才能互相理解对方的想法和需求，从而找到问题的源头并共同寻求解决方案。

冲突解决的第二个关键是双赢的心态。很多人在冲突中追求的是胜利，他们往往以争斗的姿态去对待对方，试图将对方打败。这种零和游戏的思维只会导致双方都受到伤害。相反，如果我们能够以合作的心态去看待冲突，努力寻求双方都能接受的解决方案，那么冲突就有可能成为彼此学习和成长的机会。只有双方都能获益，才能达到持久的和解。

冲突解决的第三个关键是承认冲突的存在。很多人试图逃避冲突，认为不理会就能解决问题。这种回避冲突的做法往往只会让问题变得更糟。冲突不是矛盾的激化，而是现实问题的反映，只有正视冲突并寻求解决方案，才能真正解决问题。因此，我们要敢于面对冲突，勇于解决冲突，才能建立和谐的人际关系和社会环境。

通过读完《冲突与解决》，我对冲突的看法有了很大的改变。以前，我害怕冲突，因为我不知道怎样与他人意见不合时保持友好和谐的关系。现在，我明白了冲突是不可避免的，但同时也是可以解决的。只要我们用正确的态度和方法去处理冲突，它们就能成为推动社会进步和个人成长的机遇。我相信通过不断地学习和实践，我会越来越善于处理冲突，让自己和周围的人都受益。

■ 文明的冲突读后感 ■

《失落的文明》 通过其通俗易懂的文字和精美的图片向我们介绍了那些尘封的历史，永恒的古埃及，智慧的古希腊，伟大的古罗马，虔诚的古印度，美丽的古巴比伦……让我们认识世界各地文明的肇端及其早期嬗变的轨迹，也让我惊叹前辈的伟大。

公元79年8月24日，躁动不安的维苏火山又一次发难，巨龙般的火柱冲天而起，紧接着便是震耳欲聋的爆炸声。然而山下庞贝古城的居民早已习以为常，他们似乎有充分的准备来应付即将发生的一切，就像身经百战的角斗士面对饥饿的猛兽一样，毫无惧色。但是这一次，真的与以往不同，滚烫的岩浆和泥石流汹涌而下，所到之处，建筑被焚，生命成灰！一座文明的城市就这样被掩埋，一个城市的文明就这样消失了。设想如果他们不是凭经验，而是早早撤离，那么消失的只是一座城市，而不是连同城市的文明一起被尘封。

相对自然的无情，人类自身对于文明的摧残似乎更让人心惊。亚历山大用铁骑终止了耀眼的古希腊文明和古埃及文明；居鲁士 大帝几乎用同样的手段摧毁了巴比伦王朝的繁荣；神秘的美洲文明被贪婪的殖民者抢劫一空后孤寂地兀立在荒草密林中；顽强的犹太人更是至今还在四处流浪。逝去的注定不会再现，但无数废墟的留存却给了我们长久回望的可能。就如人类儿时的老照片，一切显得遥远而真实。设想如果这些文明得以延承至今的话，我们又会以一种怎样的方式对待。

阅读完这本书，透过那层被撕开的面纱，更清晰地看清历史真相，使我深刻感受到一份历史给我们带来的承重，也使我无比庆幸生活在和平年代。汶川地震、玉树地震没有让这些地方象庞贝古城那样被掩埋，它们正在全国人民的共同努力下重建，大自然的无情在人们的真情面前亦显得那么渺小。

我思故我在。人来到这个世界本身就是奇迹，而这个世界上又有着一个个远古今朝人和自然创造的奇迹，等待我们去学习、知晓、赏析、领悟、融入。让读书成为我们的生活方式，让书籍成为我们的良师益友。

■ 文明的冲突读后感 ■