读书做人演讲(集合11篇)
发表时间：2018-09-27读书做人演讲(集合11篇)。
⬭ 读书做人演讲
亲爱的老师，同学们：
大家好!
讲诚信是中华民族的传统美德。关于诚信的故事不光历史上有，在我身边也有呢!
我的邻居晶晶是个聪明可爱的小女孩，我们是一起学习，一起玩游戏的好伙伴。有天，她高兴地对我说“星宇，听说图书馆进了一大批新书，可好看了!星期六我们一起去看吧!”酷爱阅读的我自然欣然接受：“嗯，我也很想去长长见识呢!”于是我们约定星期六下午两点在图书馆门口见面，不见不散。
星期六下午两点钟，我骑自行车准时到达图书馆。可是过了十分钟，晶晶还没有来。我有点不开心了，心里开始埋怨起她来：“自己约了我来看书，却不守时间。”时间一分一秒地过去了，我的情绪由原来的兴高彩烈转为愤愤不平。我在图书馆门口转起圈来。又等了十多分钟，晶晶还是没有出现。我很失望地想：“这个晶晶呀!真是太不守信用了。不过，她平时可不是这样的。或许是家里有事吧……”这时候，天阴了下来，我抬头看了看天，不好!眼看就要下雨，我一跺脚就往图书馆大厅跑去……
不一会儿，果真下起大雨。我开始为没带伞发愁了。正在这时，远处传来一个清脆而熟悉的声音：“星宇!星宇!”我回头看去，竞然是晶晶，她撑着一把彩虹雨伞，在密密的雨帘中气喘吁吁地向我跑来，不等我开口，就慢吞吞地对我说：“对不起，我……来迟了……我外婆家临时有急事，妈妈让我一起去。两点钟的时候我往你家打电话，可是你妈妈说你已经出发了，我只好来跟你说清楚。”哦!原来是这样啊。我问道：“你外婆家的事很急吗?”“是的，妈妈在图书馆外面等我呢!”我朝外面看了看，晶晶的妈妈果然在雨中焦急地等着呢。“喏，这把雨伞你拿着吧，我先走了，再见!”晶晶说着，回头朝外面跑去，我一愣，心头涌上一股浓浓的暖流。
整个下午，我虽然是一个人在图书馆看书，但我的心情却特别好。我想，一诺千金，言而有信，彰显的是一个人高度的自重和内心的尊严，闪耀着人性的光辉，诚信的人值得我去尊敬!
我的演讲完毕。
谢谢大家!
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本学期，学校领导组织大家开展了读季羡林《读书与做人》活动。久闻季老之名，他是一位潜心研究的国学大师，朴实无华的形象，正直务实的人品为我所景仰。读了他这本着作之后，更多的是灵魂震撼，精神的洗礼。下面谈谈自己读后的几点体会。
翻开书，首先映入眼帘的是季老纯朴的照片，后面紧接着是季老自己作的序——“天下第一好事，还是读书。”他引用张元济先生这句简单朴实的话作为序首，可见他将读书看得十分重要。以此审视自己，才发现自己真是差得远了，我有多少时间是用来读书的呢?总以工作生活忙碌推托，淡化并远离了读书，而季老一生以读书为乐，读了无数好书，顿感汗颜。作为一名教师，你要向学生传授知识，仅靠原有那一桶水是远远不够的。当今的信息化社会，科学技术在迅猛发展，知识的更新变化加快，要靠自己平时不断地探索阅读，既要博览群书，又要在浩瀚如海的知识中，选择阅读自己有用的东西，积蓄在脑库里，到教学时，你才能根据需要打开闸门，让源源不断的知识泉水流进学生的心田。身为教师，我们的教育对象是活生生的人。因此，我们需要教育的“活水”，而“活水”就在书海之间。由此可见，读书对于我们教师而言，是最基本的素养。读书，能改变教师的精神、气质和品性;读书，能够使教师不断增长教育智慧;读书，能使独创的方法闪耀睿智的光芒、充满创造的快乐;读书，能实现教师教师的自我提升和生命的升华。
本书分为两部分：第一部分读书，第二部分做人。其实，读书与做人是完全统一的。
“做文先做人，学问即人生。”季老关于做人的思考是深刻的。在他的文章中，处处可见一位长者，如同家长朋友在家聊家常，让人有润物细无声的感觉。当我们在担心现代难出大师的时候，却见大师多得是。有自封的，学生捧的，也有名副其实的。季老却不喜欢人家称他是大师。其实，在每个人心中都有个标尺，谁已经成为了大师已经变得心照不宣。他的文章没有华丽的辞藻却蕴含着深刻的道理。在他的文章里，我们读懂了他的人生，他的人格魅力深深感染着我们。还有他特立独行的但是大众认可的做人理论：“对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。”
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几年前由于老家拆迁，我将安置房出售了以后住到了城里的女儿家，此后就很少有机会和当年“并肩战斗”的社员同志们促膝谈心了。一次偶然的相遇，我将一位曾在同一生产队劳动的哥们请到了家里，他虽是文盲，但敢闯敢拼又敢打“擦边球”，那时已经富得流油。他看我那寒酸的卧室，除了有几本书和最普通的家用电器外，别无长物，不禁感叹道：“你啊！还是那老样子，就只有那么多书，这书又有什么用？能当饭吃吗？”
说那么多书，那是他的抬举。我的藏书其实也没有几本，和我所见到的其他同学的藏书比起来那实在是小巫见大巫。可他的那一句话，却深深地刺痛了我的心。
说老实话在我的心里就是把读书当成了吃饭。
六十年前第一次背上书包去读书，妈妈就告诉我要好好读书，只有读好书长大了才不会像父母那么受苦，可以找到好的“饭碗头”（宁波老话工作的意思）。慢慢地在老师的教育下，懂得了读好书，不但是为了自己的前途，而且能更好地为人民服务，报效祖国。这就是我对读书与人生最原始最朴素的认识。
高中毕业以后我走上了教书育人的工作岗位。由于不是科班出身，在实践中碰到了不少困难，为了做好这份工作，对得起自己这只“饭碗头”，在向老教师学习的同时，抓住一切可利用的时机见缝插针地学习有关知识，这时的读书，其实就等同于吃饭。
那场突然袭来的暴风雨不但打破了我献身教育事业的美梦，而且莫名其妙地地将我打入了黑暗的深谷。在失去自由的那些日子里，吃饭不再是第一需要（当时虽然谈不上丰衣足食，但温饱还是能勉强维持的），而怎样填补心灵的空虚就变得比吃饭更为重要。能看什么书呢？根本没有你选择的余地，除了伟人的四卷本就是他的诗选。四卷本上圈圈点点我已经看了N边，老三篇早已背得滚瓜烂熟，两论虽没学到精髓，但已深入皮毛；……只有诗选才真是百读不厌。
当莫须有的罪名刚刚压上头顶时，不明真相的责难，毫无根据的指控，暴风骤雨般的围攻，灭绝人性的迫害从四面八方铺天盖地而来，支撑我精神世界的就只有一个信仰——“敌军围困万千重，我自岿然不动。”可惜，形势的发展是不为以个人的意志为转移的，那滚滚的洪流把我冲进了“人民专政的铁窗”，在那里我还是坚信黑暗总将过去，黎明就在前头，毛主席的那首“咏梅”词每天我都要背上数遍，“风雨送春归，飞雪迎春到......待到山花烂漫时，她在丛中笑。”
是读书让我熬过了人生最苦难的岁月，书本陪伴我度过了一个又一个不眠之夜，终于冲破黑暗迎来了黎明。
改革开放以后，我从田间走进了厂房。开始机械制图和制作塑料模具的学习，这时的读书纯粹是为了吃饭。既为了不辜负大队领导的期望，更为了跳出农门，不枉费自己十二年寒窗苦读的艰辛，无论为人为己我都必须全心身钻进这枯燥乏味的机械制图书里，好在一方面有中学时代三角、几何知识打底，另一方面有一个知书达理的师傅（师傅是专科毕业的摘帽右派），很快就掌握了这项工作的基本技术，慢慢地成了厂里的骨干，直到承包这一家工厂。
一个偶然的机会，我又成了一家民营企业的销售人员，在这个岗位上，我一直工作了十余年。我所销售的是摄影器材，客户大都分布在旅游胜地和大中城市，这就为我提供了游览名山大川和繁华都市的良机。那个年代出差费用基本上是实行包干，我既不乘飞机，也不坐卧铺，更不住宾馆（为的是省下旅差费补贴家用），从此地到彼地往往要花好长时间，在这拥挤不堪的硬座车厢里，有时甚至连座位也没有，要硬挺着苦熬几天几夜，就是到了目的地，白天为业务四处奔波，晚上住进小旅社，往往是举目无亲，唯一的朋友也是自己随身携带或沿途购买的书本。如：城市介绍、名胜古迹的典故和业务用书，当然更多的是、诗词。你说，在那样的情况下，读书是不是比吃饭更重要。
我自知不能算是一个知识分子，但却与书结下了不解之缘。如今已是古稀之年，托共产党的福衣食无忧，不必再为吃饭而读书。但是退休之后的我有了更多的读书时间，静静地读着一本本好书，仔细地品味书中的精华，遨游在古今中外的文学天地间，不断充实自己的精神世界，我似乎找回了又一个春天。
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读书与做人
古语云“书非借不能读也。”说的是人们的一种读书的心情。特别是在现代社会中，在万事都讲效率的今天，一种科学的读书观显得尤为重要。
很多人读书是为了考试，为了敲开自己理想的职业的大门。也有很多人是为了陶冶情操。前者似乎有点功利，后者又太闲散有学而不思之嫌疑。那么我们怎样才能获得一种好的读书心态呢？
记得刚上班时的读书心情——贪多务广，急于求成。认为简单的内容浪费时间；难一点的内容又一知半解。很难找到适合自己的读物并游刃有余。每次读文学和语言学时我都会拿着时钟规定好读完的页数，于是一阵猛攻。虽能乐在其中，但每逢读完心里总是空落落的。可当我再次研读起此书时却发现它自有它的妙处。不敢再妄自菲薄批判它总用简单的语言在描述。
由此可见无论何时做人都得谦虚。对于自己不明白的事不要强词夺理。在这个世界上多一些理解就会多一些美好。让我们以读书为例，好好地总结一下做人的道理吧！
很多典故里的有才之士因恃才放旷丢了性命，于是后人紧记谦字，生怕重蹈覆辙。可是很多人却不知道三人行必有我师的道理。一个人的人生无论多么瑰丽，他也不能心生傲气。毕竟无论是在社会上还是在集体中“一花独放不是春，万紫千红春满园。”
一个社会应该是大多数人的天堂，不然，它将无美好可言。读书境界都能如此这般，又何况漫漫人生中的做人呢？罢笔只能感叹学到老活到老才是读书做人之真谛。
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第一条：做一个真诚的人，做一个真诚的人——国旗下的演讲，尊敬的老师，亲爱的同学们：您好！今天，我讲话的题目是《做一个诚信的人》。
诚信，是中华民族的优良传统。
什么是诚信呢？我认为诚信是由“诚”与“信”相互联系的。
“诚”是一个人内在的一种品质，代表真诚、诚实、诚恳。
“信”是在与他人交往中表现出来的讲信用，守信用，言行一致。
“诚”，“信”合起来使用就是诚实守信，表里如一。
如今，诚实通常是指真诚、诚实、真诚、不说谎、讲信用、守信用、不违约。
诚信就要说老实话，办老实事，做老实人。
首先，诚实应该是一种自律。
人们有功利心是必然的。在利益面前恪守诚信，需要自律精神。
背叛正直的人，即使一时得利，也会被拒绝。
有些学生为了自己的利益，宁愿撒谎欺骗父母和老师。他们的诚信意识薄弱，需要培养约束力。
其次，诚信是做人的基本品德。
是公民道德教育的基本内容。
现在在校学生中出现了信用危机。
比如考试作弊、抄袭作业、破坏校园公共财产等。
严重影响到一个人的道德品质。
领导干部不老实，就不能领导群众开展工作，在群众中没有威信。
如果一个商人不诚实，他就不能在商业竞争中获胜。
如果一个学生不诚实，他就会养成不诚实的习惯，将来就不能站在社会的立场上！所以我希望你能从我做起，从小事做起，做一个真诚的人。
我们也许不能管理社会事务，但我们应该能够管理自己。
在这里我提出了三点建议：（1）诚实待人，以真诚的言行待人，关心他人，富有同情心，乐于助人。
严格要求自己，言行一致，不说谎，作业和考试要真实，不抄袭，不作弊。
（二）做到守时、守信、有责任心，承诺的事情一定要做到，言必信、行必果。
如果发生错误，敢于承担应有的责任，并在知道错误的时候改正。
（3） 遵守法律法规、校规和社会公德，培养法律意识和规则意识，具有良好的道德品质。
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德国诗人海涅说：“生活不能从谎言中开出灿烂的花朵。”礼貌和诚实是中华民族的传统美德。作为中国的子孙和龙的传人，继承和发扬是民族的呼唤，是祖国的需要。
在五千年的中国，有许多诚实的故事摆在我们面前：古代有孙膑，许下诺言；宋濂，连夜抄书；现代，有邓，冒雨去赴约；周恩来，按时还书。这么多例子，这么多榜样。它们是历史长河中璀璨的明珠，是人们心中永不熄灭的明灯。然而，随着时代的进步到今天，又有多少人是真正“诚实”的呢？社会上小生意小贩贪小便宜，缺两斤；小偷小摸，不劳而获，窃取他人财物；虚假广告，杀财；一段时间以来，安徽的“劣质奶粉”伤害了许多无辜的孩子。在学校里，一些学生抄袭作业，考试作弊，用假成绩欺骗家长和老师；学生不守承诺，答应别人却随意改变。
古人曾说过许多关于诚实的格言。古人的话不能引起我们的注意吗？
记得去年的一天，我去买钢笔，回来发现助理阿姨从1块钱多给了我钱。我很犹豫；为什么不还？还有，我怕阿姨误会；也不要，心里总觉得愧疚。当我把钱还给阿姨时，她竖起大拇指，我的心像蜂蜜一样甜。诚实太好了，我交了朋友。
从此我明白了，在人际交往中，坦诚是打开人心的关键，只有真诚待人，才能赢得别人的信任！
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书是一座灯塔，指引前行的路，书是一汪清泉，滋润人们的心灵，书是汪洋大海而我们则在其中遨游。
人之所以被称为人是因为我们会吃，会住吗？不，不是的，是因为我们会学习，会读书，所以说做人要读书，要学习知识，才能算得上万物之首。
还记得去年暑假，我在动物园中看见了猴子表演，只见那猴子在两棵树上爬来爬去，顽皮地荡着秋千，它还用工具偷桃子，还能骑自行车，可是为什么它们不能成为人呢？那就是因为他不会读书，不会学习思考，只能按人教的去做。
还记得在小时候我什么都不懂，问这问那好似肚里装了十万个问题一样。可是在读完《十万个为什么》我懂得了许多。我爱书，也明白为什么要读书。当我读书时外界似乎都和我无关，我就如与世隔绝一般什么也听不到，渐渐的半个小时过去了，一个小时过去了，时间就这么不知不觉中过去了。当我看完书后，也懂得更多的知识，明白了更多的道理。
书就是一道菜，刚吃下去时，很淡，但越品越有滋味。平时的困惑也烟消云散了，人就是要都读书。
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打开季羡林老先生的《读书与做人》一书，首先就被季老独特的自序吸引了。天下第一好事，还是读书。怀着对大师的敬仰，我一个月内读完了此书，颇有感触。全书分为两大部分，第一部分，读书，第二部分，做人。季老文笔朴实，他的文章没有华丽的辞藻，如与读者面对面娓娓道来，介绍了季老一生的读书求学经历，在国外十年寂寞的留学苦读生涯，对学问的苦苦追求过程，及为一部分别人的着作作的序。因为这是个读书交流会，我就把自己得到的一点体会与大家分享一下。
关于第一部分读书，我总结了以下几点：一是，多读书。现代社会的人对网络的依赖性越来越大，而离传统意义上的读书却越来越远。古今中外赞美读书的名人和文章，多得不可胜数。知识改变命运，知识改变气度，人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能读书又能写书的本领。季老之所以能成为大师，就是在于他对书籍的孜孜不倦的追求。我们总是抱怨工作忙或是琐碎的家庭事务缠身，没时间看书，这就是我们的时间利用有问题了。时间就是生命，这是大家都知道的道理。而且时间是一个常数，对谁都一样，谁每天也不会多出一秒半秒。这就看我们如何利用时间的边角废料了。第二，做学问一定要有严谨的作风。我们虽然不会都成为学术专家，但是季老做学术严谨、细致的作风是我们每个人在工作生活中应当学习借鉴的。这一点和他在德国留学十年有关系。德国人一向以严谨、细致着称，一篇好的学术论文要用几年的时间搜集资料、整理资料，使之条理化、系统化，写出提纲，成文，最后还要将论文从头到尾认真核对，把论文中引用的大量出处重新核对一遍，不让它发生任何一点错误。读到这，我想到了我们的礼宾接待工作，也是要求严谨、细致，容不得半点马虎，还有我们的调研工作，一篇好的调研文章的出炉，离不开大量的资料搜集、整理、筛选、类比，最后形成自己的文字。第三，外语的学习。这也是个老生常谈的话题。季老一生熟练使用英语、德语，并掌握梵文、巴利文、吐火罗文等多种在我们看来是天书的古代语言，兴趣是第一位。至于有何捷径，还是勤奋。同时，要尽快接触原文，勤查字典，并且要随时注意语言的变化。
作为一名语文教师，首先我们要广泛地阅读，丰富自己的知识面。其次，要精读自己本专业的书。在自己的研究领域要有所深入，而不是浅尝辄止。让我们在读书中找到乐趣，为自己的教学需要而读书，为提高自己的素养而读书。做一位学生喜爱的老师。
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No.1推天道以明人事之书《周易》
No.2高华宏阔的史诗典范《荷马史诗》
No.3西方寓言的始祖《伊索寓言》
No.4中国道家学说的开山之作《老子》
No.5中国先秦时期的百科全书《诗经》
No.6兵家韬略之首《孙子兵法》
No.7垂范千古的儒家经典《论语》
No.8中国史学叙事传统的开山之作《左传》
No.9第一部世界性通史著作《希腊波斯战争史》
No.10第一部系统地论述政治哲学的著作《理想国
No.ll希腊理智最完美的纪念碑《几何原本》
No.12初学入德之门《大学》
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诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚实是无味的，但它可以在五千年内散发出清香。无形，无色，无味的正直感动人心。然而，时至今日，我们为何又重提诚信？
古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，不幸的是，现在我们经常可以看到有人为了追求眼前的利益而忘记了自己的利益而忽略了诚实。在当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用****浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命！
面对那些层出不穷的**，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。
我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。
作为未来国家的主人，我们正面临一个新技术、新信息、信息统不断涌现、竞争日益激烈的信息时代。我们要适应这个时代，使我们的民族站在这个竞争激烈的世界上，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地。诚实使黑暗明亮，使世界美丽；诚实，让世界充满活力，让生活充满活力。让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。
让我们建设一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的和平与美好！
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精选阅读（一）：
如何做人？怎样做人？做一个什么样的人？这是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。
平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。
人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有必须的法则和标准，但它存在必须的通则，必须有它的技巧与规律。那里只能说些小道理，大提示。经典文章
XXX说过“自信人生二百年，会当击水三千里”拿破仑也以前说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”这些名言就是告诉我们，做人就应有信仰，就应有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是到达人生顶峰的动力。完美的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不好把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放下。成功时，不好醉倒，失败时，不好灰心丧气，不好怨天忧人，应对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。因此，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。
“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不必须人人都很成功，不必须人人都能成为英雄豪杰，但必须要善良仁慈。善良是和谐、完美之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与完美。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮忙别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。因此，做人不必须要顶天立地，轰轰烈烈，但必须要善良真诚。因此，做人得要问问你想不想善良。
中国是一个十分讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠潜质，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是就应知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，就应是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。因此，做人得要问问自己有没有教养。
人到世间，不是为苦恼而来，因此不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样能够悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。因此，做人得要问问自己乐观了没有。
海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然理解，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容，晓之以理，动之以情，思考的是别人的自尊和承受度。善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。因此，做人要问问自己宽容大度了没有。
踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些发奋，便多一些成功的机会，天道酬勤，不好光耍嘴皮子，不好好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交，要想知道成功的味道，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从此刻做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。因此，做人，必须要问问自己是否实在。
有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。知识是静态的，人有了知识，还就应明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量但是是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能，是一种洞察力和决定力。有勇气能改变能够改变的事情，有胸怀能理解不可改变的事情，而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本身是没有好处的。智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放下包袱，这就是智慧显现。对弱者，光关心不够，要帮忙；对下属，光公正不够，要善良；对别人的失误，光原谅不够，要忘记；对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功，因此，做人要看你有没有智慧。
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人？正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。因此，做人必须要走得直，行得正，做得端，必须要问问自己是否正直、公道。
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草率行动，堤溃自蚁穴，细微可不慎。恭为德首，慎乃行基。谨慎是“不糊涂”的基础。一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招来灾祸的言语，有招来耻辱的行为，要建功立业，当然要格外谨慎。低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。远虑在先，就能近处无危。处顺境飘飘然，洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。“常在河边走，就是不湿鞋”看的是你的功力和定力，低下头的时候，也要学会抬头看看天。静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。谨慎还是远离危险，确保安全的良方，靠谨慎比靠鲁莽更能制胜，只有谨慎，才能稳操胜券，因此，做人必须要问问你谨慎了没有。
以上九条，并非十全十美。人非圣贤、完人，怎能无瑕疵，怎可无遗憾，要想面面俱到，全能全有，从古之今，未曾有之。但世间只有想不到的事，没有做不到的事。我是谁？我怎样如何做人？我能干什么？我做得怎样？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途，我们务必时时问问自己，叮嘱自己，给自己亮起一盏心灯，磨砺自己，这样才能把人做好，把事做好。你说是吗？
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