社会学课件|社会学课件(汇总十五篇)
发表时间：2018-09-30社会学课件(汇总十五篇)。
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前言：由于社会工作专业在我国大陆地区属一新兴专业，要想找一个完全对口的实习单位谈何容易?在城市尚且如此，在农村也就更加难上加难了。今年暑假，学校又要求完成暑期实习任务，图方便，所以我想在农村老家找一个比较适合我及适合我专业的实习岗位。经过一番打听调查，我初步确定了村委会、村卫生院、村私人幼儿园及村里的几个工厂等几个地方，我基本可以去试试。最终，结合所学专业知识及个人爱好，我决定去村卫生院比较合适，而且部分专业知识也可以应用于此。再经过与卫生院医生几次协商之后，医生同意我留下来帮忙。所以，我的暑期实习生活就在这样一番周折之后开始了!
实习目的及意义：向来看病村民讲解基本医疗卫生常识，使之明白养成爱护身体健康，有病早投医的习惯的重要意义。向部分来就医的病人介绍农村合作医疗对老百姓的重要性，劝说没有加入合作医疗的病人尽早加入合作医疗。通过此次农村卫生院的实习，锻炼自己课堂书本知识的实际运用情况，尽己所能为病人排忧解难。
实习单位概况：此卫生院是成立于XX年的一家私人卫生院，位于村里比较热闹的中心十字路口处，医生是XX年毕业医科大学一对夫妻。卫生院医疗设备简单，主要是治疗村民常见病，如发烧、腹痛、外伤等简单病症。卫生院有里外两间，外屋诊断而且作为药房卖药，里屋有病床两张，可做打针输液以及临时住院用。
实习内容：经过与卫生院医生的协商之后，在医生的同意允许下，我此次实习的内容包括以下几个方面。
自己上网广泛搜罗各种医疗卫生常识，并记录下来整理好，借村卫生院这个平台向村民宣传讲解日常基本卫生常识。借此使村民了解学习基本卫生知识以及基本自救常识。
随医生出诊，详细了解病人家庭生活状况(尤其是家庭经济困难病人)，经访谈听取村民声音，掌握第一手资料，收藏起来以备将来需要，有条件时可向相关部门反映事实情况。
因为在村卫生院实习，可清楚了解到来看病的村民是否加入农村合作医疗。所以，可以向参加合作医疗的病人了解他们对农村合作医疗的满意程度以及他们对合作医疗制度一些意见建议。同时，结合《社会保障概论》等相关知识向没有加入农村合作医疗的病人讲解国家农村合作医疗制度给村民带来的好处，劝说他们自愿加入农村合作医疗。
照顾在卫生院临时住院的儿童。因为有些孩子的家长白天要去田间劳作或去其它村子里上班，孩子生病了，白天家里无人看管就不得不在卫生院里输液，晚上家长回来再把孩子接回家。因为学习过《个案工作》、《小组工作》、《儿童社会工作》的相关知识，再加上我本身也比较喜欢孩子，所以与在卫生院住院的孩子交流起来也比较顺利。实习期间碰到照顾的几个孩子，我都照顾的比较好，医生、家长都比较满意。
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❤用基本的黑笔画一下基本内容，在课前将课本内容看一遍，有印象就即可。
❤需要注意的是，大学讲课速度非常快，所以在预习的时候，一定要注重速度。
❤准备好多种颜色的荧光笔，这样的话，在划分重点的时候能够更清晰。
❤如果上课记笔记跟不上老师的速度，直接去找老师将课件全部下载下来，课后将笔记重新整理。
❤一定要注重实验课，好好珍惜动手机会。
❤首先将课件的内容整理好，记好笔记在课本上。
❤然后按照每章首页指导的“掌握、熟悉、了解”，进行有侧重点的复习，事半功倍。
❤买一本相关资料，上面会有重点内容的划分，能够帮助你更好地背诵。
❤同时里面包含很多题目，多做些题目，也能缓解只背诵的枯燥，同时加深的题目的印象。
❤大学里的考试月时间很长，有足够的时间进行复习。但是不同的考试，先后顺序不同。所以一定要合理安排时间，做好复习计划。
❤同时，针对这一科，还要做好复习计划。多长时间的课本浏览、多长时间的课本重点背诵、多长时间做题等等。
❤很为一名医学生，你的勤奋、努力与认真都是对患者生命安全的保障。不要再觉得大学就是60分万岁了，好好学习吧。
❤大学里的奖学金名额都是很多的，你也可以拿奖学金的，相信自己。
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活动目标：
1、让幼儿学习洗手的正确方法。
2、知道饭前，便后、手脏时要洗手。
3、培养幼儿爱清洁，讲卫生的良好习惯。
4、乐意参加音乐活动，体验音乐活动中的快乐。
5、培养幼儿的音乐节奏感，发展幼儿的表现力。
活动准备：
洗手步骤图。
活动过程：
一、看看自己的小手。
1、老师的手干净吗?(不干净，手上有粉笔灰。)手脏了怎么办?(应洗手。)
2、小朋友动动小脑筋，怎样才能把脏手洗干净?启发幼儿说说洗手的顺序、方法。
二、出示挂图，介绍洗手的顺序。
1、先把小袖子卷起来，打开水笼头淋湿小手;然后抹上肥皂，搓一搓手，再把手上肥皂冲干净，关上水笼头，用毛巾把手擦干，放下衣袖。
三、教师示范讲解洗手的正确方法。
1、卷袖子。袖口一层一层向上卷或把袖子向上拉。边示范边问幼儿，为什么要卷袖子呢?
2、抹肥皂，搓手。卷好袖子后，将手浸在水中，然后再抹上肥皂，两只手心相对搓，手背搓，五指分开叉搓，然后把手上肥皂洗干净，一、二、三、轻轻甩三下，最后用毛巾擦干手，放下袖子，手就洗干净了。
3、提问：我们在一天中，还有什么时候要洗手呢?启发幼儿说出饭前，便后要洗手，手脏时要洗手。教育幼儿不要用衣服擦手，培养幼儿爱清洁，讲卫生的好习惯。
四、洗一洗。
1、请幼儿学习正确的洗手方法。
2、带领幼儿学念儿歌《洗手》。
教学反思：
洗手是幼儿每天都要做的事情，活动中，我先让幼儿来示范如何正确洗手，在老师的引导下，幼儿能做到先卷起袖子，然后手心搓搓，手背搓搓，并告诉老师不能玩水。结合动作，幼儿较容易地学会了儿歌，而且能边唱念边表演，效果很不错。但在之后的实践环节中，有的幼儿没有老师的提醒就又开始了玩水，可见，不玩水的行为个别幼儿还是不能控制好自己，需要老师的随时提醒。当然，在一次活动中就想改变幼儿玩水的坏习惯，确实不可能，这需要老师在平时对引导多提醒，在日常生活中，慢慢地使幼儿养成正确洗手的好习惯。
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36、Garfinkel, Harold：Studies in Ethnomethodology
哈罗德.加芬克尔：《常人方法学研究》
37、Goffman, Erving：Asylums
欧尔文.戈夫曼：《避难所》
38、Lipset, Seymour Martin：Political Man
西摩.马丁.李普塞特：《政治人》
39、Mills, Charles Wright：The Power Elite
查尔斯.赖特.米尔斯：《权力精英》
40、Bourdieu, Pierre：The Logic of Practice
皮埃尔.布迪厄：《实践的`逻辑》
41、Cardoso, Fernando Henrique and, Faletto, Enzo：
Dependency and Development in Latin America费南多.恩希齐.卡多索，恩佐.法雷图：《拉丁美洲的依附与发展》
42、Dahrendorf, R.：Class and Class Conflict in anIndustrial Society
拉夫.达伦多夫：《工业社会中的阶级与阶级冲突》
43、Giddens, Anthony：The Consequences of Modernity
安东尼.吉登斯：《现代性的后果》
44、Goffman, Erving：Stigma
欧尔文.戈夫曼：《污记》
45、Kanter, R.M.：Men and Women of the Corporation
罗莎贝丝.坎特：《公司里的男人和女人》
46、Schütz, Alfred：The Phenomenology of the SocialWorld
阿尔弗雷德.舒茨：《社会世界的现象学》
47、Berger, Peter L.：Invitation to Sociology
彼得.柏格：《社会学的邀请》
48、Bourdieu, Pierre and Passeron, Jean-Claude：Reproduction in Education, Society and Culture
皮埃尔.布迪厄，让-克劳得.帕松：《教育、社会和文化中的再生产》
49、Etzioni, Amitai：The Active Society
阿米泰.埃奇奥尼：《积极的社会》
50、Glaser, Barney G. and Strauss, Anselm L.：The Discovery of Grounded Theory
巴尼.格拉斯，安瑟伦.斯特劳斯：《扎根理论的发现》
51、Habermas, J.：The Structural Transformation of thePublic Sphere
尤尔根.哈贝马斯：《公共领域的结构转型》
52、Sorokin, Pitirim A.：Social and Cultural Dynamics
皮特林.索罗金：《社会和文化的动力》
53、Touraine, A.：Production de la societe
阿兰.图海纳：《社会的生产》
54、Weber, Max：Sociology of Religion
马克斯.韦伯：《宗教社会学》
55、Weber, Max：The Methodology of the SocialSciences
马克斯.韦伯：《社会科学方法论》
56、Arendt, Hannah：The Origins of Totalitarianism
汉娜.阿伦特：《极权主义的起源》
57、Boudon, Raymond：The Logic of Social Action
雷蒙.布东：《社会行动的逻辑》
58、Braudel, Fernand：Civilization and Capitalism
费尔南?布罗代尔：《文明和资本主义》
59、Durkheim, Emile：The Suicide
爱弥尔.涂尔干：《自杀论》
60、Geertz, Clifford：The Interpretation of Cultures
柯利弗德.格尔兹：《文化的阐释》
61、Giddens, Anthony：Sociology
安东尼.吉登斯：《社会学》
62、Janowitz, Morris：The Professional Soldier
莫里斯.加诺维：《职业士兵》
63、Lazarsfeld, Paul Felix and Rosenberg, Morris：TheLanguage of Social Research
保尔.拉扎斯菲尔德，莫里斯.罗森伯格：《社会研究的语言》
64、Lukács, Georg：History and Class Consciousness
格奥尔格.卢卡奇：《历史与阶级意识》
65、Mies, Maria：Patriarchy and Accumulation on WorldScale
玛丽亚.密斯：《父权制与世界范围内的资本积累》
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《社会学研究方法》
——简答题
第一章社会研究基础
1、▲P13：【2012.英语复试笔试】定量研究与定性研究的比较：
（1）定量研究与定性研究的定义；
（2）从认识论角度看；
（3）从研究的逻辑过程看；
（4）从理论与研究的关系上；
（5）在研究方式上。
2、▲▲P15：研究的过程：
（1）选择问题阶段；
（2）研究的实施阶段；
（3）资料分析阶段；
（4）得出结果阶段。
第二章理论与研究
3、看：P23：理论的层次：
（1）宏观理论；
（2）中观理论；
（3）微观理论。
4、（了解）P24：判断理论优劣的标准：
（1）解释范围越广泛的理论越是好的理论；
（2）解释越精细的理论越是好的理论；
（3）结构越简练的理论越是好的理论。
5、P25：理论的构成要素：
（1）概念；（2）变量；（3）命题与假设。
6、P35：理论对经验研究的作用（社会工作实践更重要，而理论不重要？）：
（1）理论作为研究的基础、背景，为研究提供特定视野和概念框架；
（2）理论指导研究的方向；
（3）理论提供研究的解释。
第三章选题与文献回顾
7、P52：选题的标准：
（1）重要性；（2）创造性；（3）可行性；（4）合适性；
8、P88：测量的四个要素
（1）测量客体，即测量的对象。它是客观世界中所存在的事务或现象，是我们要用数字或符号来进行表达、解释和说明的对象。在社会研究中，最常见的测量客体是各种各样的个人，以及由若干个个人所组成的各种脸红社会群体、社会组织、社区等等。
（2）测量内容，即测量客体的某种属性或特征。实际上，在任何一种测量中，我们所测量的对象虽然是某一客体，但所测量的内容却并不是客体本身，而是这一客体的特征或属性。
（3）测量法则，即用数字和符号表达事物各种属性或特征的操作规则。也可以说，它是某种具体的操作程序和区分不同特征或属性的标准。测量法则所对应的是“怎么测”的问题。
（4）数字和符号，即用来表示测量结果的工具。
9、P90：测量层次
定类测量，也称为类别测量或定名测量，它是测量层次中最低的一种。定类测量在本质上是一种分类体系，即将研究对象的不同属性或特征加以区分，标以不同的名称或符号确定其类别。定类测量的数字特征主要是鞥语与不等于（或者属于与不属于）。
定序测量，也称为等级测量或顺序测量。定序测量的取值可以按照某种逻辑顺序将研究对象排列出高低大小，确定其等级及次序。或者说，定序测量可以按某种特征或标准将对象区分为强度、程度、或不同等级的序列。
定距测量，也称为等距测量或区间测量。它不仅能够将社会现象或实物区分为不同的类别、不同的等级，而且可以确定它们相互之间不同等级的间隔距离和数量差别。
定比测量，也称为等比测量或比例测量。定比测量除了具有上述三种测量的全部性质之外，还具有一个绝对的零点（有实际意义的零点）。所以，它测量所得到的数据既能进行加减运算，又能进行乘除运算。
10、P118抽样的作用
1.抽样作为人们从部分分尸整体这一过程的关键环节，其基本作用是向人们提供一种实现“由部分认识总体”这一目标的途径或手段。
2.在社会研究中，抽样主要解决的是对象的选取问题，即如何从总体中选出一部分对象作为总体的代表的问题。
3.以现代统计学和概率论为基础的现代抽样理论，以及不断发展、不断完善的各种抽样方法，正好适应了社会研究的发展和应用的需要，成为社会研究知识体系中必不可少的一部分内容。可以说，抽样方法是架在研究者十分有限的人力、财力、时间与庞杂、广阔、纷繁、多变的社会现象之间的一座桥梁。有了它的帮助，研究者可以方便地从很小的部分达到很大的整体。
11、P162问卷的结构
一．封面信，即一封致被调查者的短信。它的作用在于向被调查者介绍和说明调查者的身份、调查的大概内容、调查对象的选取方法和对结果保密的措施等等。封面信的语言要简明、中肯，篇幅宜短不宜长，短短两三百字最好。
1、要说明调查者的身份，最好还能附上单位的地址、电话号码和联系人的姓名等。
2、要说明调查者的大致内容，即“调查什么”。但要注意的是：一方面，对调查内容的介绍不能欺骗被调查者；另一方面，我们对调查内容的说明，既不能含含糊糊,甚至完全不谈，也不能过于详细的去谈。通常的做法是用一两句话概括地、笼统地指出其内容的大致范围就行了。
3、要说明调查的主要目的，即“为什么调查”。对于调查的目的，应尽可能说明其对于整个社会，尤其是对于包括被调查者在内的人民群众的实际意义。
4、要说明调查对象的选取方法和对调查结果保密的措施。比如，“我们按照科学的方法挑选了一部分居民作为全市居民的代表，您是其中的以为。本调查以不记名方式进行，并且，根据国家的统计法，我们将对统计资料保密。所有个人资料均以统计方式出现。”另外，还应该明确地说明“本次调查不用填写姓名和单位，答案无对错之分，请您不必有任何顾虑。”在信的结尾处，一定要真诚地感谢被调查者的合作与帮助等，下面是一份实际调查问卷的封面信。
二．指导语
指导语即用来指导被调查者填写问卷的各种解释和说明。有些问卷的填写方法比较简单，指导语很少，常常只在封面信中用一两句话说明即可。有些比较复杂的问卷的指导语则集中在封面之后，并标有“天大说明”的标题，其作用是对填表的方法、要求、注意事项等作一个总的说明。
三．问题及答案
从形式上看，问题可分为开放式和封闭式两大类。所谓开放式问题，就是那种只提出问题，但不为回答者提供具体答案。而封闭式问题则是在提出问题的同时，还给出若干个答案。
四．编码及其他资料
在以封闭式问题为主的问题中，为了将被调查者的回答转变成数字，输入计算机
进行处理和定量分析，需要对回答结果进行编码，即赋予每一个问题及答案一个数字作为它的代码。编码既可以在问卷设计的同时就设计好，也可以等调查完成后再进行。前者称为预编码，后者称为后编码。
除了编码以外，有的问卷还需要在封面印上问卷编号、调查员编号、审核员编号、调查日期、被调查者住地、被调查者合作情况等有关内容。
12、P166问卷设计的原则
要明确问卷设计的出发点：
问卷设计要紧紧围绕所研究的问题和索要测量的变量来进行。既不漏掉一些必需的资料，也不包含一些无关的资料。要使我们的调查取得好的效果，设计问卷时不能只把注意力放在编制什么问题上，还要注意问卷调查中人的因素。要多为回答者着想、多从回答者的角度考虑，尽量为他们填答问卷提供方便，减少困难和麻烦。
明确阻碍问卷调查的各种因素：
1、主观上的障碍。当问卷内容太多，问卷表太厚，或者问卷中需要花时间思考、会议、计算的问题太多时，回答者就容易产生畏难情绪；当问卷中的问题涉及个人隐私等敏感的内容时，回答者就容易产生种种顾虑；当问卷的封面信对调查的目的、内容、意义解释不够时，回答者就可能对问卷调查不重视，缺乏积极合作的责任感，而当问卷内容脱离被调查者的生活实际，或者所用的语言与被调查者的文化背景不协调，或者问卷形式设计得呆板、杂乱时，被调查者就可能对问卷调查毫无兴趣，置之不理，甚至讲问答表弃如废纸。
2、客观上的障碍：阅读能力、语言不通俗易懂、理解能力、记忆能力、计算能力
3、明确与问答设计紧密相关的各种因素
（1）调查的目的（2）调查的内容
（3）样本的性质
13、P187当面访问法
当面访问法的主要优点：
1、调查的回答率较高
2、调查资料的质量较好
3、调查对象的使用范围广
当面访问法的主要弱点：
1、访问员与被访问者之间的互动有时会影响到调查的结果
2、当面访问调查的匿名性比较差
3、当面访问调查的费用高，时间长，代价大
4、当面访问法对调查员的要求更高
14、P198调查研究的主要优点
1、调查研究的方式可以兼顾到描述和解释两种目的2、其次，调查研究具有比较严格、规范的操作程序，这使得其研究结果具有较高的信度，即描述和概括实物的精确度较高
3、调查研究可以迅速地、高效地提供有关某一总体的丰富的资料和详细的信息，在了解和掌握不断变动的社会现象方面具有很大的优越性
4、所具有的定量特征和通过样本推断总体的特征，使得其应用范围十分广泛
15、P198调查研究的主要弱点
比如，在探讨和分析变量之间的因果关系方面，它不及实验研究的方式那么有力、而在对实物理解和解释的深入性方面，以及在研究所具有的效度方面，它远不及实地研究的方式。限制了被调查者对问题的回答，很难深入被调查者的思想深处，很难感受到回答者思想和行为的整体生活背景
16、P198调查研究方式所面临的挑战
一是抽样随机性的挑战
二是自我报告方式的挑战
三是自我报告方式中“说的”和“做的”是否一致的问题
17、P252文献研究的特点
文献研究的优点：
1、无反应性
2、费用低，省钱省时
3、可以研究那些无法接触的研究对象
4、适于作纵贯分析
5、保险系数相对比较大
文献研究的缺点：
1、许多文献的质量往往难以保证
2、有的资料是不易获得的3、许多文献资料由于缺乏标准化的形式，因而难以编码和分析
4、效度和信度存在一定的问题
18、P274参与观察法的特点
参与观察法的优点：与其他研究技术相比，参与观察导致研究者把他自己的看法和观点强加于他试图理解的那个社会世界的可能性最小，它常常是在“没有先入之见”的情况下进行这种探讨的。因此，它为获得社会现实的真实图像提供了最好的方法，而采用调查研究的方法（无论是结构式访谈还是自填式问卷），都要求研究者实现决定好一组要求被参访者把他自己关于所研究现象或行为的特定猜想、判断、看法和观点，强加给社会世界；在这种特定的注意力和特定的分析框架指导下得出的很可能是所研究的现象的变形的和曲解的图像。当观察者深入实地、完全参与到被观察者的实际生活中，边同他们一起生活，边进行自己的观察时，他往往能够直接地、真切地感受被观察者的思想感情和行为动机，特别有利于研究者“设身处地”地“理解”被观察者。
参与观察法的缺点：参与观察方法的缺点就想其批评者所概括地：其所得到的资料往往缺乏信度（即缺乏可靠性）；作为一种研究方法，它的研究结果也是无法重复的。同时，参与观察在很大程度上依赖于观察者的敏感性、领悟能力和解释技巧。在参与观察的整个过程中，主观因素的作用和影响很大，而很难有比较客观地评价标准。特别是，研究者在参与观察中参与得越深，其主观情感、看问题的角度、思考的模式等方面受到的影响也就越大，他在看待、分析和解释人们的行为时丧失客观性、中立性的可能性也就越大，程度也就越深。
19、Ｐ277进行无结构访谈的特点
1、访谈前，要对访谈的主要目标和所要了解的主要内容有一个明确地认识。
2、访谈前最好能对被访者的各方面情况和特征
3、访谈的时间和地点的确定应该以被访者方便为主要原则
4、访谈时，开场白一定要说好
5、开始访谈是一种真正的艺术，全部资料的可靠性在很大程度上取决于访谈员在这方面的表现
6、掌握正确的记录方法
20、集体访谈
集体访谈也称为座谈会，它是将若干个访谈对象集中起来，同时进行访谈的方法。集体访谈的最大特点是，访谈中不仅存在着访谈员与被访者之间的社会互动，同时还存在着不同个被访者相互之间的社会互动。要成功地组织好集体访谈，要开好座谈会，访谈员就不仅要掌握好与被访者之间的互动，而且要组织和引导好被访者之间的互动。这就要求访谈员有更熟练的访谈技巧及组织会议的能力，正确地面对多个被访者。
一次集体访谈的参加人数通常以5-7为宜，最多不要超过10人。同时，应该注意P
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团结合力合力是活力基础唯有团结才有稳定;唯有团结才有发展;唯有团结才能振兴各级领导干部要有维护团结高度觉悟要有抓好团结人魅力要有善于团结真实本领团结必须正确处理好以下八个关系：
一是民主与集中关系要坚持民主集中辩证统一对集体讨论重大问题坚持班子内部平等在充分发挥民主基础上实施正确集中坚决克服民主独断专行和集中软弱涣散要正确处理好领导与个人分工关系一每位班子成员都要从本部门工作大局来考虑所分管工作把分管工作领域当成“势力范围”把分工作为“分权”在“自留地”抛开集体领导;另一要支持个人大胆工作创造性工作争做勇挑重担好干部是对一些棘手工作热点问题要敢做、敢为、敢负责任而不上交矛盾
二是个性与党性关系个性必须服从党性在大是大非问题上要讲党性、讲正气、讲大局、讲原则绝为了个人得失和小团体利益而相互制约拉帮结伙在非原则问题上要讲风格、讲胸怀克已让人为人处事不可能十全十美做工作不可能都预测得很准对同事之间失误要以诚相待与人为善帮助其改正错误逮住别人一点小事不放班子成员之间克制是修养谦让是美德;你敬我一尺我敬你一丈关系就会日益融洽
三是做人、做官、做事三者之间关系郑培民同志有一句名言：“做官先做人万事民为先”做官做事首先必须学会做人作为领导干部做人首先要做有人格魅力人要赢得群众支持和信任最根本要靠人格力量这是领导干部必须具备品质和修养做官是为了做事为民谋利益、为事业发展不懈奋进、不懈拼搏、不懈奉献是做官天职做人要有底线要知道事情在任何情况下都做做了不该做事就突破了底线人格就会受到玷污做官要有原则这个原则党性原则、人民利益至上原则、顾全大局原则、谋求发展原则做事要有标准这个标准群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应标准做人要“留下好形象”做事要“留下好业绩”做官要“留下好名声”
四是批评与自我批评关系批评与自我批评是党优良传统在批评与自我批评中自我批评更具有基础性真正解决问题最终还是要靠自我批评诚恳深刻自我批评批评就难以达到应有效果开展批评要结合实际着力引导被批评者自我批评把握批评尺寸把批评与自我批评视为相互教育和自我教育统一过程既善于从别人批评中吸取营养又注意从批评别人中省察自身从而使批评真正共同进步和防止同志犯错误良方妙药51-论文-网-欢迎您
五是清醒与糊涂关系“聪明难糊涂难由聪明而转入糊涂更难”郑板桥说“难得糊涂”是清醒前提下糊涂是大智若愚不是真糊涂而是大聪明领导干部要搞好团结共谋发展就要做到该清醒时清醒、该糊涂时糊涂清醒不仅要求在政治上、思想上要清醒在生活上、作风上也要明白、清爽糊涂不是浑浑噩噩糊里糊涂而是大事清楚小事糊涂在无伤大雅小节上、细枝末节小事上糊涂一点不斤斤计较、患得患失是清醒否则就可能激化矛盾、影响团结最终酿成真正糊涂
六是个人恩怨与发展大局关系班子事业是共同很大个人恩怨即使有恩怨也是因工作或生活琐事而生但对于共同事业都是微不足道作为班子成员要做团结促进派不要没事找事、没问题找问题;要不计前嫌面向未来从党重托和人民信任出发着眼于人民群众利益着眼于为官从政责任和使命把个人恩怨置之度外自觉克服小肚鸡肠朝着共同目标团结奋进;要不忘责任把党和人民事业放在第一位为民尽职为党分忧不为名所累、不为利所缚、不为权所动不为欲所诱保持共产党人应有觉悟和胸怀
七是远大理想与保持平常心关系高尚人应有崇高理想、远大抱负党员领导干部则应有共产主义理想和为人民服务人生抱负以及努力拼搏、积极进取顽强毅力和坚强斗志在为人民谋利益工作中实现人生价值当理想与现实、个人愿望与组织安排存有较大差距时每个干部、尤其是领导干部都要保持平常心正确处理理想与现实关系只考虑个人得失造成心理失衡觉得组织亏待了从而陷入极端个人主义泥坑自拔在功利心和攀比心强烈驱使下弄虚作假、欺上瞒下、急功近利、劳民伤财甚至腐化堕落违法犯罪
八是动机与方法关系思想动机好、工作方法得当才能维护班子团结、推进事业前进作为党干部尤其是党员领导干部要在经常反省中剔除杂念、净化灵魂保持高尚动机一是要坚持实事求是求真务实不图虚名不提脱离实际高指标不喊哗众取宠空口号不搞劳民伤财假政绩;二是要坚决杜绝形式主义官僚主义力戒搞花架子做表面文章;三是要反对贪图虚荣搞形象工程拉政治选票为树碑立传同时要把良好思想动机和正确工作方法结合起来从党利益出发从工作事业出发全力维护班子团结。
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活动目标：
1、学习正确的洗手方法，知道在饭前饭后、点心及大便后要洗手。
2、学会念《洗手》儿歌
3、培养幼儿与他人分享合作的社会品质及关心他人的情感。
4、愿意交流，清楚明白地表达自己的想法。
活动准备：
一条脏毛巾
活动过程：
一、用游戏口吻，引起幼儿学习洗手的愿望
老师：今天我听到毛巾架上有哭的声音，我走过去一看(举起脏毛巾)这条毛巾对我说："(教案出自：幼儿园学习网教案网)有一个小朋友手没洗干净就在我身上擦了，你看，把我身上擦脏了。"
提问：1、谁在哭啊?
2、毛巾为什么哭?
3、怎样让毛巾不哭?
二、学习正确洗手的方法，手心手背都要搓到，洗手后在水池上把手甩三下，不把水溅到地上。
1、老师边示范边念儿歌;"搓搓搓，搓手心，搓搓搓，搓手背，换只手，再搓搓，冲冲冲，冲冲手，冲冲冲，冲干净，关上龙头甩三下，一二三。"
2、幼儿先在坐位上边学儿歌边练习洗手方法，学念儿歌，老师边检查幼儿洗手方法是否正确，边对个别幼儿进行辅导。
3.组织幼儿在水池边，，实地练习一次洗手。
三、结束部分
今天我们学习了洗手的方法，今天午饭前我要检查小朋友们是不是用正确的方法洗手的。看看谁最聪明，把老师教的洗手方法学会了。
活动反思：
活动对幼儿进行勤洗手的良好习惯的培养与日常生活相结合。开始以一条脏毛巾的话题讨论方式进入活动主题，让幼儿知道为什么要洗手，鼓励幼儿自己来介绍洗手的方法，提高幼儿参与活动的积极性。利用通俗易懂的儿歌，具体形象的演示，富有激情的语言，再加上有徒手练习的铺垫，先前进行个别的纠正和辅导，使得实际练习有条不紊的开展。让幼儿真切观察和感知到如何能把小手真正洗干净的真实过程，都学会了用正确方法洗手。
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社会学(sociology)是现代社会科学中从某种特有的角度,或侧重对社会,或侧重对作为社会主体的人，或侧重对社会和人的关系，进行综合性的研究，因而具有自己独特的对象和方法的学科。社会学经过一个半世纪的演变,不仅在现代科学知识体系中占据独特的地位,而且在全球范围内发展成为一门包含众多分支、具有独立知识结构的社会科学。社会学跟社会心理学有关系，前者关心社会结构，后者关心社会行为。
社会学专业性不强，没有特别对口的职业，对于有美国留学意愿的人来说，这也就成为觉得这个专业比较“虚”的原因。但既然存在这个专业，那么肯定有它存在的必要性。
社会学专业因涉及面比较广，就业选择比较多就是它的一个优势，由于它不要求很强的专业背景，所以这也是美国留学转专业的一个权宜之计。现在很多文职方面的工作，只要专业化不强，社会学专业毕业生都可以胜任。
1、专业的调查公司。
a) 包括媒体调查公司和市场调查公司，例如央视零点调查公司。这类是主流的社会学就业对口渠道。因为社会学专业系统学习了“社会调查与研究方法”及“社会统计学和数据分析技术”，和SPSS等课程，可以很好的胜任此类工作。
2、文秘和咨询方面的工作。
a) 目前咨询公司很多，需要社会学方面的人才。
b) 社会学专业毕业生完全可以胜任公关策划和公共形象设计等文秘相关职位的。
3、人事或人力资源，和猎头公司职员。
a) 因为社会学专业包括“社会心理学”、“劳动社会学”、“人力资源开发与管理”和“公共关系”等课程。
4、杂志，电台、电视台等传媒方面的记者、编辑和策划的工作。
a) 社会学专业主要目的之一是培养对社会时事和社会生活有独特视角人才，其写出的新闻报道或社会评论才会有深度。这方面的工作比较适于文笔好、文科功底好的同学。
5、应聘国内外的NPO、NGO组织。
a) 目前国外此类组织越来越多地在中国设立分支机构，包括中国儿童村、环保组织等。
b) 联合国的一些驻中国办事处、福特基金会、绿色和平组织、乐施会和美国教育基金会驻中国办事处等等，也都属于此类组织。
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第一张导论
1.社会研究：是一种以经验的方式，对社会世界中人们的行为、态度、关系。以及由此形
成的各种社会现象、社会产物所进行的科学的探究活动。
2.方法论：方法论所涉及的主要是社会研究过程的逻辑和研究的哲学基础。
3.研究方式：指的是研究所采取的具体形式或研究的具体类型。
4.研究方式主要有：调查研究 实验研究实地研究 文献研究。
第二章
1.理论：通常指的是“一组具有逻辑关系的假设或命题”
2.概念：是对现象的一种抽象，它是一类事物的属性在人们主观上的反映。
3.变量：就是具有一个以上不同取值的概念。
4.自变量：我们把那种引起其他变量变化的变量叫做自变量。
5.因变量：那种由于其他变量的变化而导致自身发生变化的变量叫做因变量。
6：中介变量；是出现在更为复杂一些的因果关系链中的第三变量。
7.命题：我们指的是关于一个概念的特征或多个概念间关系的陈述。
8.假设：是一种有关变量间关系的尝试性陈述，或者说是一种可用经验事实检验的命题。
9.经验概括:指的是对现象反复出现的规律或特征的总结，或者是对变量之间反复出现的某种相互关系的一种说明。
第三章
1.研究问题：指的是一项社会研究所要回答的具体问题，它是一个可以通过研究来进行回答的问题。
2.研究主题：指的是社会研究所涉及的某一类现象领域或问题领域。
3.问题的重要性：是指研究问题所具有的意义或价值。
4.问题的创造性：指的是研究问题应该具有某种新的东西，具有某种与众不同的地方，具有自己独特的特点。
5.问题的可行性：指的是研究者是否具备进行或完成某一研究课题所需要的主、客观条件。
6.研究问题的明确化：指的是通过对研究问题进行某种界定，给与明确的陈述，已达到将最初头脑中比较含糊的想法变成清楚明确的研究问题，将最初比较笼统、比较宽泛的研究范围或领域变成特定领域中的特定现象或特定问题的目的。
7.文献回顾：指的是对到目前为止的、与某一研究问题相关的各种文献进行系统查询和分析，以了解该领域研究状况的过程。
第四章
1.研究设计：是指对整个研究工作进行规划，制定出探索特定社会现象或事物的具体策略，确定研究的最佳途径，选择恰当的研究方法。
2.探索性研究：是一种对所研究的现象或问题进行初步了解，以获得初步的印象和感性认识，同时为今后更周密、更深入的研究提供基础和方向的研究类型。
3.描述性研究：所关注的焦点通常不在于为什么会存在这样的分布，而在于回答这种分布是怎样的。
4．解释性研究：指的是那种探寻现象背后的原因，揭示现象发生或变化的内在规律，回答各种“为什么”的社会研究的类型。
5.；理论性研究：指的是那些侧重于发展有关社会世界的基本知识，特别是侧重于建立或检验各种理论假设的经研究研究。
6.应用性研究：指的是那些侧重于现实社会问题、有针对性地提供特定的社会政策的经验研究。
7.分析单位：分析单位就是研究中将被分析和描述的对象。
8.区群谬误：他指的是在社会研究中，研究者用一种集群的分析单位做研究，而用非集群的分析单位做结论的现象。
9：简化论：他指的是研究者用个体层次的资料来解释宏观层次的现象。
10.横向研究：他指的是在一个时间点上收集研究资料，并用以描述研究对象在这一时间点上的状况，或者探讨这一时间点上不同变量之间的关系。
11.纵向研究：指的是在若干个不同的时间点上收集资料，用以描述现象的发展变化，以及解释不同现象前后之间的联系。
12：趋势研究：指的是对一般总体随时间推移而发生的变化的研究。
13.同期群研究：指的是对某一特殊人群随时间推移而发生变化的研究。
14．同组研究：指的是对同一组人随时间推移而发生变化的研究。
第五章
1.测量：就是根据一定的法则，将某种物体或想象所具有的属性或特征用数字或符号表示出来的过程。
2.定类测量：它是测量层次中最低的一种。
3.定序测量：定序测量的取值可以按照某种逻辑顺序将研究对象排列出高低或大小，确定其等级及次序。
4.定居测量：它不仅能够将社会现象或事物区分为不同的类型、不同的等级，而且可以确定它们相互之间不同等级的间隔距离和数量差别。
5.定比测量：定比测量除了具有上述三种测量的全部性质之外，还具有一个绝对的零点。
6.操作化;就是要把我们无法得到的有关社会结构、制度或过程，以及有关人们行为、思想和特征的内在事实，用代表它们的外在事实来替换，以便于通过后者来研究前者。
7.指数：就是由多个不同的回答所构成的一个简单累加的分数。
8.量表：是一种具有结构强度顺序的复合测量，即全部陈述或项目都是按一定的结构顺序来安排的，以反映出所测量的概念或态度具有的各种不同的程度。
9.李克特量表：
10.信度：即可靠性，他指的是采取同样的方法对同一对象重复进行测量时，其所得结果相一致的程度。
11.再测信度：对同一群对象采用同一种测量，在不同的时间点先后测量两次，根据两次测量的结果计算出相关系数，这种相关系数就叫做再测信度。
12.复本信度：如果一套测量可以有两个以上的复本，则可以根据同一群研究对象同时接受这两个复本测量所得的分数来计算其相关系数。
13.折半信度:即将研究对象在一次测量中所得的结果，按测量项目的单双号分为两组，计算这两组分数之间的相关系数，这种相关系数就叫做折半信度。
14.效度;它是指测量工具或测量手段能够准确测出所要测量的变量的程度，或者说能够准确、真实地度量事物属性的程度。
15.表面效度：他指的是测量内容或测量指标与测量目标之间的适合性和逻辑相符性。
16.准则效度：他指的是用一种不同以往的测量方式或指标对同一事物或变量进行测量时，将原有的一种测量方式或指标作为准则，用新的方式或指标所得到的测量结果与原有准则的测量结果作比较，看二者的相关程度，并用这种特定的相关系数来反映了测量工具或手段的效度；如果新的测量方式或指标与原有的作为准则的测量方式或指标具有相同的效果，那么，其效度系数就高，我们就说这种新的测量方式或指标具有准则效度。
17.构造效度：他通过利用现有的理论或命题来考察当前测量工具或手段的效度。
第六章
1.总体：总体是构成它的所有元素的集合。
2.样本：就是从总体中按一定方式抽出的一部分元素的集合。
3.抽样;指的是从组成某个总体的所有元素的集合中，按一定的方式选择或抽出一部分元素的过程。
4.抽样框;他指的是一次直接抽样时总体中所有抽样单位的名单。
5.抽样单位:就是一次直接的抽样所使用的基本单位。
6.参数值：它是关于总体中某一变量的综合描述，或者说是总体中所有元素的某种特征的综合数量表现。
7.统计值：它是关于样本中某一变量的综合描述，或者说是样本中所有元素的某种特征的综合数量表现。
8.置信度：
9：置信水平：
10.简单随机抽样：是概率抽样的最基本形式。它是按等概率原则直接从含有N个元素的总体中随机抽取n各元素组成样本（N〉n）。
11.系统抽样：它是把总体的单位进行编号排序后，在计算出某种间隔，然后按这一固定的间隔抽取个体的号码来组成样本的方法。
12分层抽样：他是先将总体中的所有单位按某种特征或标志划分成若干类型或层次；然后再在各个类型或层次中采用简单随机抽样或系统抽样的办法抽取一个子样本；最后，将这些子样本合起来构成总体的样本。
13.整群抽样：它的抽样单位不是单个的个体，而是成群的个体。
14多段抽样;它是按抽样元素的隶属关系或层次关系，把抽样过程分为几个阶段进行。
15.PPS抽样;在社会研究中，有一种常用的不等概率抽样方法，叫做“概率与元素的规模大小成比例的抽样”
16.户内抽样：从速哦抽中的每户家庭中抽取一个成年人，已构成访谈对象的样本。
17.偶遇抽样：是指研究者根据现实情况，以自己方便的形式抽取偶然遇到的人作为对象，或者仅仅选择那些离得最近的，最容易找到的人作为对象。
18判断抽样;它是研究者根据研究的目标和自己主观的分析来选择和确定研究对象的方法。
19.定额抽样;它是一种比偶遇抽样复杂一些、也进步一些的非概率抽样方法。
20雪球抽样：是一种极特殊的抽样方法。
21样本规模：又成为样本容量，他指的是样本中所含个案的多少。
22.抽样误差：就是样本统计值与总体参数值之间存在的偏差。
第七章
1.调查研究：指的是一种采用自填式问卷或结构式访问的方法，系统地、直接地从一个取自某种社会群体的样本那里收集资料，并通过对资料的统计分析来认识社会现象及其规律的社会研究方式。
2.市场调查：即为拓展商品的销路，以便更好地为企业的生产和利润服务，而围绕某类产品或某种商品的市场占有率、顾客的购买情况、商标的宣传效果等等所进行的调查。
3.民意调查：即对社会中民众的意见、态度、意识等主观意向进行的调查。
4.自填问卷法：指的是调查者将调查问卷发送给被调查者，由被调查者自己阅读和填答，然后再由调查者收回的方法。
5.结构访问法：则是指调查者依据结构式的调查问卷，向被调查者逐一地提出问题，并根据被调查者的回答在问卷上选择合适的答案的方法。
6.个别发送发：个别发送法是自填问卷法这一大类中最常用的一种。它的具体做法是：研究者将问卷印制好以后，派调查员依据所抽取的样本，将问卷逐个发送到被调查者手中，同时讲明调查的意义和要求，请他们合作填答，并约定收取时间、地点和方式。
7.集中填答法;先通过某种形式将被调查者集中起来，每人发一份问卷；接着由研究者统一讲解调查的主要目的、要求、问卷的填答方法等事项；然后请被调查者当场填答问卷；填答完毕再统一将问卷收回。
8.邮寄填答法：研究者把印制好的问卷装入信封，通过邮局寄给被调查者，待被调查者填答后再将问卷寄回调查机构或调查者。
9.当面访问法;研究者先选择和培训一组访问员，由这组访问员携带调查问卷分赴各个调查地点，按照调查方案和调查计划的要求，对所选择的被调查者进行访谈，并按照问卷的格式和要求来记录被调查者的各种回答。
10.电话访问法：是指调查员通过打电话的方式与被调查者联系，并在电话中对被调查者进行调查访问的方法。
11网络调查法;新的收集资料的方式，基于互联网的调查，或者在线调查，即指的是研究者利用互联网向特定对象发送调查问卷，同时也通过互联网将被调查者填答好的问卷收回的调查方法。
12.问卷：是调查研究中用来收集资料的主要工具，它在形式上是一份精心设计的问卷表格，其用途则是用来测量人们的行为、态度和社会特征。
13.开放式问题：就是那种只提出问题，但不为回答者提供具体答案，由回答者根据自己的情况自由填答的问题。
14.封闭式问题：则是在提出问题的同时，还给出若干个答案，要求回答者根据实际情况进行选择。
第八章
1.实验;一种经过精心的设计，并在高度控制的条件下，通过操纵某些因素，来研究变量之间因果关系的方法。
2.实验组：是实验过程中接受实验刺激的哪一组对象。
3.控制组：它是各方面与实验组相同，但在实验过程中并不给予其实验刺激的一组对象。
4.前侧：在一项实验中，通常需要对因变量进行前后两次相同的测量。第一次在给予实验刺激之前，称为前测。
5.后侧：第二次则在给予实验刺激之后，成为后测。
6.实验刺激：
7.匹配：指的是依据各种标准或特征，找出两个完全相同或几乎完全相同的实验对象进行配对，并将其中一个对象分到实验组，而将另一个对象分到控制组的方法。
8.随机指派：的方法是研究者用来解决试验中两组对象相同性问题的另一种办法。
9.双盲实验：指的是在一项实验中，实验刺激对于实验对象和参与实验的观察人员来说都是未知的。
10.实验室实验：严格的实验研究通常在实验室内进行。
11.实地实验;在现实社会生活中进行。
12.准实验设计：各种缺乏实验设计中一个或多个“条件”或“部分’的实验。
13.经典实验设计;是最基本同时也是最为标准的实验设计。
14交互作用效应;二者的交互作用所产生的另一种外加的影响。
第九章
1.文献：其原义主要只包含各种信息的书面材料或文字材料。
2.文献研究：是一种通过收集和分析现存的，以文字、数字、符号、画面等信息形式出现的文献资料，来探讨和分析各种社会行为、社会关系及其他社会现象的研究方式。
3.内容分析：无疑指的是这样一种研究技术，它对各种信息传播形式的明显内容进行客观的、系统的和定量的描述与分析。
4.二次分析：指的是对那些由其他人原先为别的目的收集和分析过的资料所进行的新的分析。
5.现存统计资料分析：这种现存的统计资料，既可以为研究提供历史背景材料，又可以成为研究本身的数据和资料的一种来源。后一种情况下，研究就被称作现存统计资料分析。
第十章
1.实地研究：是一种深入到研究现象的生活背景中，以参与观察和无结构访谈的方式收集资料，并通过对这些资料的定性分析来理解和解释现象的社会研究方式。
2．个案研究:即对一个个人、一件件事、一个社会集团。或一个社区所进行的深入全面的研究。
3.观察：指的是带明确的目的，用自己的感官和辅助工具去直接地、有针对性地了解正在发生、发展、和变化着的现象。
4.参与观察：就是研究者深入到多研究对象地生活背景中，在实际参与研究对象日常社会生活的过程中所进行的观察。
5.局外观察：即观察者处在被观察的群体或现象之外，完全不参与其活动，尽可能地不对群体或环境产生影响。
6.实验室观察：就是在备有各种观察设施的实验室内，对研究对象进行的观察。
7.实地观察：即是指在现实生活场景中所进行的观察。
8.结构观察：指的是按照一定的程序、采用明确的观察提纲或观察记录表格对现象进行的观察。
9.无结构观察：指的是没有任何统一的、固定不变的观察内容和观察表格，完全依据现象发生、发展和变化的过程所进行的自然观察。
10.无结构访谈：又称作深度访谈或者自由访谈，它与结构式访谈相反，并不依据事先设计的问卷和固定的程序，而是只有一个访谈的主题或范围，由访谈员与被访者围绕这个主题或范围进行比较自由的交谈。
11.正式访谈：指的是研究者事先有计划、又准备、有安排、有预约的访谈。
12.非正式访谈;日常生活地点与偶然碰上的当地人所进行的交谈，就属于之中非正式访谈。
13.作为观察者的参与者：这一角色与完全参与者一样，但社会背景中的人们知道研究者作为研究者的身份。
14.完全的参与者：根据戈尔德的说法，完全参与者扮演着社会背景中的一个完全真实的角色，而其真正的作为研究者的身份。
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活动目标
1、学习正确的洗手方法，知道在饭前饭后、点心及大便后要洗手。
2、学会念《洗手》儿歌。
3、初步培养幼儿用已有的生活经验解决问题的能力。
4、培养幼儿敏锐的观察能力。
5、教育幼儿养成清洁卫生的好习惯。
活动准备：
一条脏毛巾
活动过程：
一、用游戏口吻，引起幼儿学习洗手的愿望
老师：今天我听到毛巾架上有哭的声音，我走过去一看(举起脏毛巾)这条毛巾对我说：“有一个小朋友手没洗干净就在我身上擦了，你看，把我身上擦脏了。”
提问：1、谁在哭啊?
2、毛巾为什么哭?
3、怎样让毛巾不哭?
二、学习正确洗手的方法，手心手背都要搓到，洗手后在水池上把手甩三下，不把水溅到地上。
1、老师边示范边念儿歌;“搓搓搓，搓手心，搓搓搓，搓手背，换只手，再搓搓，冲冲冲，冲冲手，冲冲冲，冲干净，关上龙头耍三下，一二三。”
2、幼儿先在坐位上边学儿歌边练习洗手方法，学念儿歌，老师边检查幼儿洗手方法是否正确，边对个别幼儿进行辅导。
3.组织幼儿在水池边，，实地练习一次洗手。
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1.“乡土本色”产业的概述
依据费孝通先生《乡土中国》中对“乡土社会”的阐述，结合当代社会经济发展现状，我们可以得出：当代“乡土社会”是一个保留有传统安土重迁观念的熟人社会，这样的社会有着地域性强烈的文化习俗和生活经验，并构成了当地的“乡土本色”，“乡土社会”注重对“乡土本色”的传承。同时这个社会的新一代正在兴起，使得整个“乡土社会”已然有了自我有机更新的需求与可能。而发展“乡土本色”产业正是一种有机结合以上特征，实现村镇产业现代化的规划途径。其更注重“乡土本色”这一本质，而非侧重于外在表现形式，因而区别于“乡土化”。
2.“乡土本色”产业发展规划途径
2.1“农业三产化”新途径探索
2.1.1“农业三产化”新途径的产生背景
在过往城镇化过程中，乡村基础设施得到了改善，人民生活水平得到提升。但小城镇“农民向城镇和新型社区集中”的规划模式，往往使原有村民远离了耕地，提高了村民耕地成本，村民逐渐没有务农的意愿，纷纷投身非农产业，耕地得不到的充分的耕耘，导致占补平衡虽然实现了量的平衡，却在质的平衡上出现了问题，在事实上导致了耕地的减少，也使得“乡土社会”失去了原有不同于城市的田园风貌。农业的三产化途径正是以优化产业结构，提高农民收入，留住田园风貌，保证耕地质量为出发点的一种探索。农业三产化的提法早在 2006 年中央一号文件就有所涉及，当时即强调了农业的多功能性，农业除了生产功能之外，还具有社会功能、历史传承功能、文化功能等。温铁军曾指出，只有把二产化、车间化的农业改造成具有三产化开发条件的农业，才是包含了一、二、三产多个产业门类的现代化农业，才有条件改变过去在生产相对过剩条件下过多强调二产化的农业，也才能改变二产化农业的双重外部性，即面源污染和食品的不安全问题7。
2.1.2“农业三产化”新途径——地产绑定农业
以湖北省大冶市保安湖国家湿地公园为例，湿地公园规划范围内建设用地约为 15 平方公里，而在湿地公园周边存在着大量的一般耕地和基本农田，建设用地都零散分布于湿地周边，若采用典型的“农民向城镇和新型社区集中”的小城镇规划模式，将面临土地整理的巨大困难，并且将造成村落形态的破坏。不难想象，若将村民积聚于小城镇，大量的村民必将远离自己的.耕地，同时作为载体的居住形态遭到破坏后，“乡土本色”更是难以有效传承。但若采用“地产绑定农业”的新型农业三产化方式，则有望实现当地经济发展与“乡土本色”有机传承的双赢。
2.2 当代 “乡土工业”的发展模式
2.2.1“乡土工业”的思想内涵
农业从来就不是“乡土社会”中农民唯一的收入来源，在 “乡土社会”中，“农工相辅”的生产方式有着悠久的历史传统，自然经济男耕女织的传统就已经表明，除农耕外，手工业同样是中国传统农民收入的重要来源。11因此几乎每个村落都会有自己传统的手工业，这样的工业代代相传，村民们以此为生，技艺也愈发精湛，逐步成为了当地标志性的文化内容。而随着现代社会工业的迅猛发展，现代工业强劲的生产力使得很多传统的手工业丧失了市场竞争力，甚至导致其传统工艺失传。而主动应对时代变化的一些村落，则将自己的传统手工业外迁至临近城镇以设立工厂，青壮年也随之离开耕地进城务工，这些无疑都是对“乡土社会”的“损蚀”。
2.2.2 当代“乡土工业”的发展规划模式
而中国城市化率迅速提升的今天，为进一步发展当代“乡土工业”带来了契机。广布中国大地的小城镇为城乡之间构建了更为完整的联系平台，而当代电子商业的迅速崛起，网络购物平台的广泛普及，物流行业的日趋成熟，都使得“乡土工业”的产品不再依赖于积聚度高的实体交易平台，从而更容易走出村落，走向广大的国内市场，甚至走向国际市场。事实上，当代发展“乡土工业”的尝试也取得了巨大的成功。以开弦弓村为例，其传统的蚕丝工业不仅没有在与西方现代化工业的市场竞争中失败而消逝，反而通过工厂的社区化，进而走向大型工厂的本地化，使得这一传统工业成为了开弦弓村最为重要的经济增长点，大幅改善了开弦弓村村民的生活水平。20xx 年全村农民人均纯收入达到 18887 元，远远高于全国农民人均纯收入 6977 元，甚至超过了苏州市农民人均收入的 17226 元12。其工业的贡献率在 2010 年就达到了 87.2%13，已经成为了全村的支柱产业。同样，位于湖北省大冶市保安镇的尹解元村更是在发展“乡土工业”的道路上取得了辉煌的成就。全村以祖传石雕手工业为核心产业，创立了多所石雕公司，借助当今发达的物流行业、电子商业、网络购物平台，将石雕销售到了全国各地，在国内成功地打响了尹解元的石雕品牌。据统计到 2010 年底，全村人均收入已接近 10 万元，其中上亿元的就有两户，千万元的更是有二三十户。这些村落的成功，无疑都是对当代“乡土工业”发展前景的注脚。
2.3 保护“乡土本色”为核心的第三产业发展模式
2.3.1 基层村镇第三产业“乡土本色”的发展途径
由于中国大地上小城镇的建设如火如荼，村镇第三产业普遍有了发展基础和载体，增重第三产业比例有利于优化基层的产业结构。村镇的第三产业发展目前主要是以旅游产业为龙头，餐饮、交通、商业服务业等紧随其后。与此同时，文化产业亦是村镇的朝阳产业，若深度挖掘基层村镇“乡土本色”，包括其非物质文化遗产、历史文脉等，并予以有机的传承和开发，文化产业将释放出极大的社会价值、文化价值和经济价值。
2.3.2.1 基层村镇旅游业发展的现状
问题从已有的乡村旅游项目开发案例来看，旅游产业对于“乡土社会”来说往往是双刃剑，即虽发展了经济，却“损蚀”了“乡土社会”。如某些传统古村落都在旅游产业的发展上取得了巨大的成功，极大的提高了当地居民的收入，改善了他们的生活。然而其“韵味”，即“乡土本色”却在商业氛围过度蔓延、游客管理日益失控、项目盲目迎合市场等因素下逐渐褪色。而乡村旅游的核心旅游资源正是它的原真性，所以我们应针对目前不利于“乡土本色”传承的情况进行改善。
2.3.2.2 以保护“乡土本色”为核心
的旅游业发展规划模式鉴于以上两方面，我们在国外的乡村旅游模式中找到了相关经验。从生产者行为来看，法国的经验就值得我们借鉴。其生产者模式的构成同样是“政府、农户、协会、企业”这四者。但其经营主体主要是农户（即村民），他们在经营农业的同时利用农业资源开发旅游产品15。没有人比村民更了解自己村落的风俗、文化，并且村民是旅游产业的主要受益者，这个思想跟费老“乡土工业”的思想吻合。但没有企业资金的注入，村民能有自主开发的启动资金吗？笔者看来，随着“还权赋能”16的政策推广开来，村民的耕地、宅基地、林地等产权界定清晰后，其交易成本的减少，可以使其更容易进入市场交易，这将为村民带来可观的资金收入17。那么村民是有望自主开发和经营旅游项目，提供旅游服务的。可是如果村民也“趋利迎合”游客，放弃原真的本地产物，引进外地，甚至城市产品或项目进行经营呢？协会将在当地政府政策指导下制定乡村旅游的行业规范和质量标准，推动行业自律；另外，协会作为联系政府与村民的桥梁，也将为村民提供咨询培训、网络信息平台、营销服务等。企业则是乡村旅游供给体系的重要组成部分，他们是联系村民与游客的桥梁，也是重要的旅游服务供给者，例如开发乡村文化主题的创意旅游产品等，以提升游客的文化体验，增强旅游产品竞争力。不依赖企业投资的政府则采取社区为主导的乡村旅游开发模式，提供资金资助村民，并提供政策支持，保证经营主体始终是本地村民15。这一套体系的核心思想就是要保护旅游产品的原真性，这与保护“乡土本色”的思路是一致的。
3.结语
纵观中国新型城镇化背景下乡村发展的现状，由于种种原因，保护“乡土社会”，这一社会学视角对乡村发展的关注，往往受到忽视。笔者立足于保护“乡土社会”这一社会学视角，对“乡土社会”的产业规划做出了相关探索与思考。分别对农村三次产业的发展模式提出了相关建议，初步探索了“乡土本色”的产业发展规划模式体系。该体系从宏观上把握了其核心目标——挖掘“乡土社会”自身特征，即“乡土本色”，探索“乡土本色”的产业发展规划途径，实现基层村镇产业的现代化，并以此反哺并支撑“乡土社会”的发展，使其“乡土本色”得到有机地传承，构成良性循环。而具体到微观层面，乡村发展问题往往更为具体，如具体到农民所有的林地、耕地、宅基地等确权问题，不同地区人文、政策环境细微差异等等，以上“乡土本色”的产业发展规划的构思能否落实，并实现对“乡土社会”的有效保护，还有待实践检验。
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从理论上来说,目前有关于农村留守儿童的文献的研究领域大多集中在心理、教育、管理和社会学。不同的研究领域采用不同的研究方法和测量方式,得出的研究结论也就会不一样。用社会学的角度对农村留守儿童进行研究多,但是真正深入、仔细的学术探究并不多。农村留守儿童人数众多,而且这个现实也长期存在,这给社会学研究提供了研究素材,带来了机遇与挑战。目前对于农村留守儿童来说最重要的便是社会化过程中所存在的问题。所以,笔者试图通过实地考察与研究获得真实有效的数据,将留守儿童及其父母的具体情况、非留守与留守两类儿童进行社会化各项指标的测量和比对。该研究对于社会化理论的丰富和延展具有一定作用。
从实践上来说,人在初级社会化的过程中,如果没有接受到良好的指引与指导,在性格方面有可能产生一定的缺陷,对人格的健全和品德的培养都有一定影响。最后有可能导致适应能力差、甚至产生违法行为。留守儿童是“打工经济”
孕育的一个新群体,留守儿童人数众多,并且有增加的趋势。“留守儿童”正处在人生的重要阶段,这一时期的教育对其以后的生活、学习和工作能够顺利的社会化有重要影响。如何解决“农村留守儿童”的问题,直接影响到以后的人口素质以及经济、社会的`发展。更重要的是,“留守儿童”是“未来的接班入”,所以可能要影响到几代入,其代价是无法估量的。同时,留守儿童需要大家的关注,给予他们更多的关怀、帮助与爱护,使其能在其中感受到社会大家庭的温暧。
本调查研究从社会学的独特视角出发,通过选取湖南省溆浦县龙王江乡的农村留守儿童作为研究对象,充分运用问卷调查法、访谈法、文献研究法以及定量和定性分析相结合的方法来进行研究,详细深入考察了当地留守儿童在社会化过程中的一些基本状况。利用问卷调查得出的结果及访谈内容,分析了龙王江乡农村留守儿童及其父母的基本状况,并根据学习情况与目标、生活技能、社会交往与心理、社会规范四大社会化维度对农村两类之间的社会化状况进行差异比较,详细的剖析了农村留守儿童目前的社会化状况。并对影响农村留守儿童社会化的因素进行了详细的分析。
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1 Weber, Max：Economy and Society 马克斯.韦伯：《经济与社会》
2 Mills, Charles Wright：The Sociological Imagination 查尔斯.赖特.米尔斯：《社会学的想象力》
3 Merton, Robert K.：Social Theory and Social Structure 罗伯特.默顿：《社会理论与社会结构》
4 Weber, M.：The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism 马克斯.韦伯：《新教伦理与资本主义社会》
5 Berger, P.L. and Luckmann, T.：The Social Construction of Reality 彼得.柏格，汤姆斯.卢克曼：《知识社会学：社会实体的建构》
6 Bourdieu, Pierre：Distinction: A Social Critique of the Judgment of Taste 皮埃尔.布迪厄：《区隔：趣味判断的社会学批判》
7 Elias, Norbert：The Civilizing Process 诺伯特.埃利亚斯：《文明的进程》
8 Habermas, Jürgen：The Theory of Communicative Action 尤尔根.哈贝马斯：《交往行动理论》
9 Parsons, Talcott：The Structure of Social Action 塔尔科特.帕森斯：《社会行动的结构》
10 Goffman, Erving：The Presentation of Self in Everyday Life 欧尔文.戈夫曼：《日常生活的自我呈现》
自我与社会》
12 Parsons, Talcott：The Social System 塔尔科特.帕森斯：《社会系统》
13 Durkheim, Emile：The Elementary Forms of Religious Life 爱弥尔.涂尔干：《宗教生活的其本形式》
14 Giddens, Anthony：The Constitution of Society 安东尼.吉登斯：《社会的构成》
15 Wallerstein, Immanuel：The Modern World-System 伊曼纽尔.沃勒斯坦：《现代世界体系》
16 Foucault, Michel：Discipline and Punish : the Birth of the Prison 米歇尔.福柯：《规训与惩罚：监狱的诞生》
17 Kuhn, Thomas S.：The Structure of Scientific Revolutions 托马斯.库恩：《科学革命的结构》
18 Simmel, Georg：Sociology 格奥尔格.齐美尔：《社会学》
19 Beck, Ulrich：Risk Society 乌尔里希.贝克：《风险社会》
20 Braverman, Harry：Labour and Monopoly Capital 哈里.布雷弗曼：《劳动与垄断资本——二十世纪中劳动的退化》
21 Adorno, Theodor W. and Horkheimer, Max：Dialectic of Enlightenment 西奥多.阿多诺，麦克斯·霍克海默：《启蒙辩证法》
22 Gramsci, Antonio：Prison Notebooks 安东尼奥.葛兰西：《狱中札记》
23 Coleman, James Samuel：Foundations of Social Theory 詹姆斯.萨缪尔.科尔曼：《社会理论的基础》
24 Habermas, Jürgen：Knowledge and Human Interests 尤尔根.哈贝马斯：《知识与人类利益》
25 Moore, B.：The Social Origins of Dictatorship and Democracy 巴林顿.摩尔：《民主与专制的社会起源》
26 Polanyi, Karl：The Great Transformation 卡尔.波兰尼：《大转型》
27 Blau, Peter Michael and Duncan, Otis Dudley：The American Occup 彼得.布劳，奥迪斯.戴德里.邓肯：《美国职业结构》
28 Gouldner, Alvin W.：The Coming Crisis of Western Sociology 阿尔文.古德纳：《西方社会学即将到来的危机》
29 Luhmann, Niklas：Social Systems 尼克拉斯.卢曼：《社会系统》
30 Mannheim, Karl：Ideology and Utopia 卡尔.曼海姆：《意识形态与乌托邦》
31 Becker, Howard S.：Outsiders: Studies in the Sociology of Deviance 霍华德.贝克尔：《局外人：越轨的社会学研究》
32 Marx, Karl：Capital. A Critique of Political Economy 卡尔.马克思：《资本论》
33 Olson, Mancur：The Logic Collective Action 曼库尔·奥尔森：《集体行动的逻辑》
34 Durkheim, Emile：The Division of Labor in Society 爱弥尔.涂尔干：《劳动分工论》
35 Durkheim, Emile：The Rules of Sociological Method 爱弥尔.涂尔干：《社会学方法的准则》
36 Garfinkel, Harold：Studies in Ethnomethodology 哈罗德.加芬克尔：《常人方法学研究》
37 Goffman, Erving：Asylums 欧尔文.戈夫曼：《避难所》
38 Lipset, Seymour Martin：Political Man 西摩.马丁.李普塞特：《政治人》
39 Mills, Charles Wright：The Power Elite 查尔斯.赖特.米尔斯：《权力精英》
40 Bourdieu, Pierre：The Logic of Practice 皮埃尔.布迪厄：《实践的逻辑》
41 Cardoso, Fernando Henrique and, Faletto, Enzo：Dependency and Development in Latin America 费南多.恩希齐.卡多索，恩佐.法雷图：《拉丁美洲的依附与发展》
42 Dahrendorf, R.：Class and Class Conflict in an Industrial Society 拉夫.达伦多夫：《工业社会中的阶级与阶级冲突》
43 Giddens, Anthony：The Consequences of Modernity 安东尼.吉登斯：《现代性的后果》
44 Goffman, Erving：Stigma 欧尔文.戈夫曼：《污记》
45 Kanter, R.M.：Men and Women of the Corporation 罗莎贝丝.坎特：《公司里的男人和女人》
46 Schütz, Alfred：The Phenomenology of the Social World 阿尔弗雷德.舒茨：《社会世界的.现象学》
47 Berger, Peter L.：Invitation to Sociology 彼得.柏格：《社会学的邀请》
社会和文化中的再生产》
49 Etzioni, Amitai：The Active Society 阿米泰.埃奇奥尼：《积极的社会》
50 Glaser, Barney G. and Strauss, Anselm L.：The Discovery of Grounded Theory 巴尼.格拉斯，安瑟伦.斯特劳斯：《扎根理论的发现》
51 Habermas, J.：The Structural Transformation of the Public Sphere 尤尔根.哈贝马斯：《公共领域的结构转型》
52 Sorokin, Pitirim A.：Social and Cultural Dynamics 皮特林.索罗金：《社会和文化的动力》
53 Touraine, A.：Production de la societe 阿兰.图海纳：《社会的生产》
54 Weber, Max：Sociology of Religion 马克斯.韦伯：《宗教社会学》
55 Weber, Max：The Methodology of the Social Sciences 马克斯.韦伯：《社会科学方法论》
56 Arendt, Hannah：The Origins of Totalitarianism 汉娜.阿伦特：《极权主义的起源》
57 Boudon, Raymond：The Logic of Social Action 雷蒙.布东：《社会行动的逻辑》
58 Braudel, Fernand：Civilization and Capitalism 费尔南·布罗代尔：《文明和资本主义》
59 Durkheim, Emile：The Suicide 爱弥尔.涂尔干：《自杀论》
60 Geertz, Clifford：The Interpretation of Cultures 柯利弗德.格尔兹：《文化的阐释》
61 Giddens, Anthony：Sociology 安东尼.吉登斯：《社会学》
62 Janowitz, Morris：The Professional Soldier 莫里斯.加诺维：《职业士兵》
63 Lazarsfeld, Paul Felix and Rosenberg, Morris：The Language of Social Research 保尔.拉扎斯菲尔德，莫里斯.罗森伯格：《社会研究的语言》
64 Lukács, Georg：History and Class Consciousness 格奥尔格.卢卡奇：《历史与阶级意识》
65 Mies, Maria：Patriarchy and Accumulation on World Scale 玛丽亚.密斯：《父权制与世界范围内的资本积累》
66 Nisbet, Robert A.：The Sociological Tradition 罗伯特.尼斯贝特：《社会学传统》
67 Palmer Thompson, Eric：The Making English Labour Class 埃里克.汤普森：《英国工人阶级的形成》
68 Riesman, David：The Lonely Crowd 大卫.里斯曼：《孤独的人群》
69 Schütz, Alfred：Collected Papers 阿尔弗雷德.舒茨：《舒茨文选》
70 Simmel, Georg：The Philosophy of Money 格奥尔格.齐美尔：《货币哲学》
71 Whyte, William Foote：Street Corner Society 威廉.富特.怀特：《街角社会》
72 Alexander, Jeffrey C.：Theoretical Logic in Sociology 杰弗里.亚历山大：《社会学的理论逻辑》
73 Althusser, L.：Reading Capital 路易斯.阿尔都塞：《阅读<资本论>》
74 Anderson, Benedict：Imagined Communities 本尼迪克.安德森：《想像的共同》
75 Arendt, Hannah：The Human Condition 汉娜.阿伦特：《人的境况》
76 Baumann, Zygmunt：Postmodern Ethics 齐格蒙特.鲍曼：《后现代伦理学》
77 Beauvoir, Simone de：The Second Sex 西蒙.波伏娃：《第二性》
78 Benedict, Ruth：Patterns of Culture 鲁斯.本尼迪克特：《文化模式》
79 Blumer, Herbert：Symbolic Interactionism. Perspective and Method 赫伯特.布鲁默：《符号互动论：视角与方法》
80 Boudon, Raymond：The Unintended Consequences of Social Action 雷蒙.布东：《社会行动的意外后果》
81 Bourdieu, Pierre：Outline of a Theory Practice 皮埃尔.布迪厄：《实践理论大纲》
82 Castells, Manuel：The Urban Question 曼纽尔.卡斯特尔：《都市问题》
83 Crozier, Michel J.：The Bureaucratic Phenomenon 米歇尔.克罗齐埃：《科层现象》
84 Crozier, Michel J. and Friedberg, Erhard：Actors and Systems 米歇尔.克罗齐埃，埃哈尔.费埃德伯格：《行动者与系统》
85 Fanon, Frantz：The Wretched of the Earth 弗朗茨.法农：《地球上的不幸者》
86 Friedmann, G.：Problemes humains du machinisme industriel 乔治斯.弗里德曼：《工业社会》
87 Gans, Herbert J.：The Urban Villagers 赫伯特.甘斯：《城市村民》
88 Gerth, H.H. and Mills, Ch.W.：From Max Weber: Essays in Sociology 汉斯.格斯，赖特.米尔斯：《马克思·韦伯：社会学论文集》
89 Giddens, Anthony：New Rules of the Sociological Method 安东尼.吉登斯：《社会学方法的新规则》
90 Giddens, Anthony：Modernity and Self-Identity 安东尼.吉登斯：《现代性与自我认同》
91 Goffman, Erving：Frame Analysis 欧尔文.戈夫曼：《框架分析》
92 Hughes, Everett Charrington：The Sociological Eye 埃弗雷特.休斯：《社会学见解》
93 Mann, Michael：The Sources of Social Power 迈克尔.曼：《社会权力的来源》
94 Marx, Karl：Economic and Philosophic Manuscripts of 1 卡尔.马克思：《1844年经济学和哲学手稿》
95 Mauss, Marcel：The Gift 马塞尔.莫斯：《论礼物》
96 Popper, Karl R.：The Logic of Scientific Discovery 卡尔.波普尔：《科学发现的逻辑》
97 Poulantzas, Nicos：Political Power and Social Class 尼科斯.普兰查斯：《政治权力与社会阶级》
98 Sorokin, Pitirim A.：Social and Cultural Mobility 皮特林.索罗金：《社会和文化动力》
99 Thomas, William Isaac and Znaniecki, Florian：The Polish Peasant in Europe and America 威廉.伊萨克.托马斯，兹纳涅茨基：《身处欧美的波兰农民》
100 Wittgenstein, Ludwig：Philosophical Investigations 路德维希.维特根斯坦：《哲学研究》
⬙ 社会学课件 ⬙
一、在学术领域的定义中
社会学理论本土化发生的前提是外来社会学理论中的合理部分和当地实际情况能够充分结合。在结合的过程中，进行“本土化”的对象就是外来社会学，而这一过程是外来社会发生转变并且使得理论自身满足当地需要的过程，这种具体的转换过程需要经历这样几个阶段。
起初，当一种外来社会学理论被引入到一个国家或地区后就需要充分了解到当地社会的实际需求，理论的转化需要以当地的理论需要为基础，如果外来的社会学理论没能和当地的社会实际情况进行融合，就很有可能使得进入的新社会学理论始终处于一种被研究的“外来社会理论”状态而难以拥有社会基础，更无法谈及更好的发展，最终会成为一种没有社会根基的、不能被社会实际使用的“花瓶文化”，逐渐被本土社会逐渐遗忘。就社会学理论的发展历史上，外来社会和本土社会相结合的结合点一般都选择在本土社会的某个具体现象上，有时也会选取在某个本土社会的传统作为连接点，如上世纪中国社会学理论先驱严复在翻译斯宾塞的《社会学研究》时，对社会学理论进行了一个界定，社会学是研究社会变化的原因以及社会达到治这一状态的有关社会学理论以及相关常识，所以严复在对外来社会学进行本土化的过程中将不同文化的结合点选在了具有中国文化传统学术的群学特征上了。
在外来社会学理论和进入环境文化的结合种类和方式是多种多样的，如在用外来的社会理论对自身环境社会现象进行分析的过程中需要用本土的社会经验对外来的社会学理论进行验证，同时也会用外来社会学理论及有关方法为解决本土社会问题提供有益的资料，这些都是利用外来社会学理论和本土社会实际相结合的产物，正是在这些结合的过程中，社会学学者们在这些结合的理论中找到了外来社会理论的科学性和正确性，也在不同社会学理论的对比中找到了自身理论和外来社会理论的不足，并且在不同社会学理论融合的过程中对双方理论中不足之处进行了修正和改造，最终这些行为都会体现出社会学的本土化发展倾向，还有一些学者和社会群体甚至会直接提出将外来的社会学理论进行本土化，积极主动地去寻求外来社会文化，通过这种积极的引进促进社会的变革，如新民主主义葛敏时期对“科学”和“民主”的引用。
最后，社会学理论本土化更高层次的指的是社会的学者在对外来社会学理论批判和继承的基础上，以自身所处的社会作为基本研究对象，使用外来社会学理论来解决现实存在的问题。从世界社会学的发展历史来看，因为历史和整治方面的原因，社会学起源于欧洲后传播至美国，在这之后两者交替成为世界社会学中的主要发源地，因为这些地区的政治经济力量的强大，他们所主导的社会学理论成为了强势社会学，而且这些社会理论在研究的过程中逐渐标准化和规范化，与此同时，除了欧美地区之外的其他地区的社会学也必然存在一个学习和对欧美社会学掌握的过程，而这个学习的过程并不是为了学习内容本身，而是在学习内容的基础上以自身所处的社会环境为基本研究对象进行先进社会学理论的本土化，在本土化的基础上使得外来的社会理论对本土社会产生积极意义。
在社会学本土化的过程中要将自身所处的社会作为研究对象并不意味这要对本土社会中所有的问题都考虑到，真正科学的理性的社会学本土化是选择和本土文化有差异或者本土文化中的空白作为外来文化研究的突破口和重点，而从社会学本土化的不同角度来看，一般来说社会学者比较重视社会结构和普遍存在的社会现象，将这些作为最基本的问题突破口，如墨西哥社会学本土化研究学者曼努埃尔加米奥在对土著印第安民族社会文化的研究和非洲学者A阿格沃沃对约鲁巴人口头文化传承以及日本社会学学者有贺喜左卫门对日本乡村租赁制度方面的研究等等。
二、社会学本土化
作为一个对社会现象和不同文化进行研究的社会学术活动，其研究重点并不在于对传统社会学理论中的理论和应用进行改变和修正，而在于通过对外来社会学理论中对于本土社会中问题又帮助的问题进行多种形式的.本土化结合，从而形成能够解决本土问题的具有本土特点的理论和实际方法。
从社会学本土化理论更具体的层面来讲，社会学本土化有着这样几个主要目的：首先，社会学本土化的最基础目的在于能够通过外来社会学的进一步认识来增强对外来社会的认识，而在研究这种认识的过程中需要注意，虽然欧美等发达地区的社会学学者在较长时间段内的研究获得了几乎大部分社会学理论的共性研究理论，但是这些理论无论从结构上、内容上还是形式上都是对西方资本主义社会的反应，具有非常明显的“欧洲中心主义”或“美国中心主义”等西方特征。所以这些社会学理论对于西方国家之外的其他国家或者和欧美文化差异较大的国家和地区就不具有相对适应性，这些社会学理论对于社会现象的解释和对社会问题的解决能力也都是有限的，如果通过这些理论来解决当地社会中存在的问题也无法得到满意的结果。因此在进行社会学本土化的过程中不仅要对外来进入的社会文化的内容上有所了解，还要对外来文化相对于社会本土的适应性进行仔细的研究，这些研究通常是以一些具体的形式进行的，如拓展对本土社会的了解，深化对本土社会的理解，强化对本土社会的有效预测等等。
其次，社会学本土化的核心在于促进全社会对社会本土化这一行为的应用。社会学相对于其他学科相比具有更强应用性，社会学的正确应用以及合理的外来社会学的引用对于解决本土环境中存在的问题具有重要意义，有利于促进社会各种系统的运行状态，同时也能提高政府及有关部门在解决社会问题中的科学化水平。社会学的应用是多种多样的，在实际解决社会问题时不仅可以根据某个社会学理论提出相应的社会问题的解决措施进行实施，还可以利用社会学理论中的具体实践方式（如社会市场调查、社会指标统计等等）进行社会组织活动管理。然而在对外来社会学知识的应用过程中如果没有根据本土社会的实际情况或者没有以本土社会理论环境为依据提出社会问题的解决办法，甚至对外来社会学理论机械的照搬照抄，不经过本土化而直接应用到现实的社会当中来社会问题，就难以实施或者在实施之后无法得到措施实施前的预定效果，还会在一些不适应的方面产生不良的负面影响。
最后，社会学本土化的目的在于能够形成具有地方特点的社会学方法，这个目的和社会学本土化的基本目的和核心目的互为前提，相互依存，具有十分紧密的联系。要增强对本土社会认识和外来理论在本土社会的应用必须要有一套行之有效的社会科学方法，因此在社会学本土化的过程中要形成具有本土特点的新的社会学理论就需要更加客观准确地认识本土社会并以此为基础对外来社会理论进行合理地改造。除此之外，将外来的社会学理论改造成为具有一定地方特色的社会学理论这一过程也是社会学理论学者加强对本土社会理论、研究活动以及各项社会活动的认识，并在这个过程中逐步形成了对外来社会文化的接受改造能力，也发现了对本土社会有利的社会学方法，获得了更加科学实用的理论。
三、结语
综上所述，社会学本土发生并体现于外来社会学尤其强势社学的合理成份与本土社会的实际相结合地过程中，其目的就在于增进社会学对本土社会的认识，增进社会学在本土社会的应用，形成具有本土社会特色的社会学理论和方法。对社会学学科的引进国和后发展国家（如非欧美国家）来说，只有经由社会学本土化这一途径，实现社会学本土化的目的，社会学才有可能在这些国家得以成长发展，根深蒂固，才有可能形成新的社会学学派，社会学者才有可能获得在世界社会学界中与社会学学科的起源国和发达国（如欧美国家）的学者平等地对话、交流和合作的条件。
⬙ 社会学课件 ⬙
气、血、津液，是构成人体的基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。气、血、津液，是人体脏腑、经络等组织器官生理活动的产物，也是这些组织器官进行生理活动的物质基础。
气，是不断运动着的具有很强活力的精微物质； 血，基本上是指血液； 津液，是机体一切正常水液的总称。 从气、血、津液的相对属性来分阴阳，则气具有推动、温煦等作用，属于阳；血和津液，都有是液态物质，具有濡养、滋润等作用，属于阴。气、血、津液的生成，及其在机体内进行新陈代谢，都依赖于脏腑、经络等组织器官的生理活动；而这些组织器官进行生理活动，又必须依靠气的推动、温煦，以及血和津液的滋润濡养。因此，无论在生理还是病理的状况下，气血津液与脏腑、经络等组织器官之间，始终存在着互相依存的密切关系。此外，构成人体并维持人体生命活动的基本物质中还有“精”。“精”在中医学理论上的基本含义，有广义和狭义之分。广义之“精”，泛指一切精微物质，包括气、血、津液和从饮食中来的营养物质；狭义之“精”，即通常所说的肾中所藏之精，这种精与人的生长、发育和生殖，都有直接关系。气、血、津液均为构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，都离不开脾胃运化的水谷精气，因而气和血，气和津液，血和津液在生理上相互依存、相互制约、相互为用，病理上相互影响，互为因果。
气属阳，津液属阴。气与津液的关系和气与血的关系极其相似。津液的生成、输布和排泄，有赖于气的升降出入运动和气的气化、温煦、推动和固摄作用。气在体内的`存在及其运动变化，既依附于血，也依附于津液，两者生理上密切联系，病理上相互影响。
(1)气能生津：气是津液生成的物质基础和动力。津液是饮食物哆堡胃的运化，经过一系列气化过程而生成。脾胃之气旺，则化生津液之力强，人体津液充足；脾胃之气虚，化生津液之力弱，则津液不足。
(2)气能行津：是指津液的输布、变化和排泄，有赖于气的推动和气化作用。由于脾气的转输，肺气的宣降，肾中精气的蒸腾气化，才能使津液输布于全身；津液代谢后转变为汗液和尿液排出体外，也是通过气的气化作用来完成的。所以说，气行水行，气停水；聚。当气的推动和气化作用异常时，津液输布和排泄亦随之受阻，可出现水液停聚，在病理上称为“气不行水”。这是临床上行气与利水法并用的理论依据之一。
(3)气能摄津：气的圃移作用控制着津液的排泄，使体内津液保母二室塱芋，以维持津液的代谢平衡。若气虚，固摄无力时，可致多汗、漏汗、多尿、遗尿等。
水谷化生的津液，在元阳之气的蒸腾下，化而为气，敷布于脏腑，发挥其滋养作用，以保证脏腑组织的正常生理活动。此外，津也是气的载体之一，气无形而动，必须附着于有形之津液，才能存笺体内，故说：“津能载气。”当津液大量外泄时，气也随之丧失，称为“气随津脱”，正如《金匮要略心典》说： “吐下之余，定无完气。”如暑病伤津耗气，不仅口渴喜饮，且气随津液外泄，导致气亦不足，而见少气懒言、肢倦乏力等气虚之瘁。
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