心得范文|梁启超的思想总结(精品十三篇)_梁启超的思想总结

发表时间：2019-03-19

梁启超的思想总结(精品十三篇)。

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国学大师梁启超自小聪明,17岁参加乡试,成了举人。当时主持乡试的考官、清末著名维新派人士李瑞棼,对梁启超的才华极为赏识,当即请人做媒,将堂妹李惠仙许配给他。

186月,光绪皇帝下诏变法,参与维新变法的梁启超,由此登上了中国的政治舞台。然而,好景不长,百日变法失败,康有为、梁启超匆匆逃亡日本,李惠仙只得避居澳门。第二年秋天,梁启超将家人接到了日本。

不久,28岁的梁启超应康有为之召,前去美国檀香山办理保皇事宜,在那里邂逅了美丽大方的何惠珍。当时,梁启超在檀香山演讲,何惠珍为其担任翻译,两人配合默契,演讲活动盛况空前。此时,何惠珍对才华横溢的梁启超暗生情愫,活动过后,向他表白了爱慕之情:“今生今世,我之心惟有先生……”

“不行,我家中已经有妻子了。”梁启超明确地拒绝了她。

初遭拒绝,何惠珍不仅没有气馁,反而为梁启超的忠贞感到快慰。事后,为博取梁启超的好感,她动员父亲为康、梁保皇之事捐了一笔款,并托人设宴向梁启超交接捐款事宜。席间,梁启超又一次见到何惠珍。这次,何惠珍提出一个让梁启超心惊的要求:“我情愿下嫁梁先生做小。”

晚上,回到寓所的梁启超心情久久不能平静。他知道,何惠珍毕业于美国名牌大学,她作出这样的决定,其痴情实在令人感动。他们在事业上,确实可以相互扶持,可是,他和妻子李惠仙这些年来一直相濡以沫,感情深厚,怎能让妻子伤心?为此,他异常苦闷。于是,他连夜给身在日本的妻子写了一封信:“余归寓后,愈益思念惠珍,由敬重之心,生出爱恋之念来,几乎不能自持……不知惠仙闻此事将笑我乎,抑或恼我乎?”梁启超心想,妻子接信后,定会生出一些醋意来,大骂他一顿,这样,他发热的头脑也好冷静一下。

很快,妻子回信了。梁启超打开信后,愣住了,妻子给他寄来了《关雎》:“窈窕淑女,君子好逑……”竟然乐意成全他的婚事。李惠仙说:“我远在日本,不能照顾,先生身边若有个情投意合的.何小姐照顾,岂不更好?”

梁启超在妻子的宽容面前惭愧万分,将妻子的信转给何惠珍。何惠珍一看,欣喜地笑了,说道:“惠仙姐贤德,我就向她学习,我们就做先生身边的娥皇、女英吧。”

梁启超却提笔为何惠珍写了一首诗:“一夫一妻世界会,我与浏阳实创之(“浏阳”指谭嗣同)。尊重公权割私爱,须将身做后人师。”聪慧的何惠珍马上明白了梁启超的意思,她眼泪汪汪地拿着梁启超赠给她的一张自题诗词的小像,一步三回头地离开了梁启超。

“惠珍是一位多才多情的好女子,可惜……”梁启超叹了一口气,把何惠珍亲手织的一把小扇寄给妻子,让其代为保管。他在给妻子的信中说:“我想得到惠珍的帮助,驰骋世界,但理想与现实的条件,又万万不能……”

1924年9月,李惠仙因病逝世,梁启超身边少了一个理解、支持他的人,顿感悲痛万分。痴心不改的何惠珍,听到李惠仙病逝的消息,急忙找到梁启超,一面劝慰其节哀,一面寻机重续秦晋。没想到,梁启超以“年迈不想再婚”为由,第三次婉拒了她。何惠珍心有不甘,多次上门,梁启超都避而不见,万般无奈的何惠珍只好挥泪告别……

梁实秋先生评价梁启超时曾说,梁(启超)先生学问是第一,道德人品是第一,他是名副其实的大师。

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梁启超是我国著名的教育家、改革家和政治家。在我去他的墓地之前，我也很出名。我在北京植物园走了很长一段路，累了；看了很多的植物，琳琅满目的植物看的我眼都花了。渐渐地失去了兴趣，心生留下了感觉，这时突然看到指着梁启超墓的木牌，我立刻产生了兴趣。

心想：虽然我没看到什么珍稀植物，但如果有机会看到梁启超先生的长眠，那就值得一游了。

于是我就按照牌子上的指向走去，到一个地方看了看地图方知，我要去的地方还有很远。可是时间不多了，我稍微犹豫了一下，马上有加快了脚步，心想尽量的赶时间吧，总之我是不会轻易的放弃这次机会的。

我有向前走去，似爬山的陡坡让人走着很吃力，我向前探着身子才使我走的更快。走着想想梁启超的传奇墓地是什么样子。不同的想法在我脑海里翻腾。我不知道他的墓地会是什么样子。

终于揭开了神秘的面纱。我记不起方向了。我不知道我是从哪扇门进来的。不管怎样，那扇门是主的。我一进门，就静了下来，石牌城的大道向前延伸。在大道两旁先各有一个石碑，我有意的看了一眼可是没发现什么字。

纪念碑下有一只乌龟。事实上，它不仅在这里。我在别的地方见过这样一只乌龟背着石碑的样子。我不知道有什么寓意，是不是一个伟大事业的象征，不能在未来消亡？是不是梁启超喜欢这些东西呢？

我们无从得知。但有一件事我可以说得很清楚，那就是他不喜欢过这样混乱的生活。古今文人隐士都不喜欢世俗车马的喧嚣。

梁启超先生一生致力救国图强之事业，围在青年之中传播救国救民的伟大思想，领导的辛亥革命虽没有成功，但其对国家做出的贡献那是不可估量的。戊戌变法揭开了资本主义走上政治舞台的序幕，为后来辛亥革命的爆发打下了基础，加快了历史的前进的脚步，使数亿中国民众从水深火热中尽快得到解脱。这都无不有梁先生之功劳。

而现在看望先生的当然都是仰慕先生的大名而来的，他们的心已没有往日的赤诚，恐怕在没有单纯的为了文化而专门拜访先生的吧。

不过，我不知道是出于爱还是好奇，每天行人脚下的泥巴总能让青石变成泥土的颜色。像我和那一对父子还走向先生和他妻子的墓台仔细的研究了一下，因为我不敢确定在青石板尽头的这个简朴的墓台就是梁先生的，我仔细的看了上面的字但我还是不能确定就是先生的长眠之地。等我下来看到许多在石阶上住步仰望的人时，我意识到了我对古人的不敬，就是在人活着的时候随便闯入人家也是不敬。

何况闯入人死后的清静之所呢。我深深的羞愧，我不该那样做。我们不应该去打扰先生的清静，一个人为祖国的富强努力奋斗了自己的一生，死后如果不能让他得到一份清静，那是我们作为后辈大的遗憾和失败啊！

我想先生定会为他的精神鼓舞现在几代人为祖国的富强努力奋斗而高兴。

在月台的右边是长子的坟墓。除此之外还有一座桑亭其他的全部都是古树，整体的呈现古朴典雅风格，这是伟大的建筑学家梁思成先生亲手为父亲设计的陵墓。或许这正是梁家的风格，简约、古朴但却有内涵，或许这种含蓄的内涵之美才是人间至美，然而这种美只有在宁静中才能被创造出来。

我来的时候，正打算去爬香山。只是因为我把植物园的南门看作是香山的大门，才来到这里，发现自己做错了。原本是要爬到香山之巅给小慧发一个短信让她分享和见证这历史性的时刻，可惜连香山在哪儿都没找到。于是我决定我要在伟人长眠之地给他发短信见证这美好的时刻，正好我也发现这种古朴典雅的美在这个女孩身上得到完美的体现。

她的美是那么的含蓄深刻，在我的记忆中她总是在我无助的时候给与我足够的帮助，我非常感激，我想让我一辈子都感激，她不是万能的但我希望她的每一个举动都能让我感觉到力量，也必须感觉到力量，因为这决定我是不是人的问题。其实和谁在一起都是有矛盾的关键是自己在意什么，所有的不愉快都是自己造成的，所以我们不能埋怨他人，，提高自己足以。爱一个人必须引到他走上正确的道路。

作为人我必须做到这一点。真的!

人们不需要太多的钱，但他们必须花时间。对人来说，最重要的不是有太多的欲望，而是努力做好每件事，从中体验幸福。既然生活可以悲伤，为什么人们不能快乐呢？既然人们讨厌工作，为什么他们找不到学习和工作的速度呢？

安分人之所以不再快乐，是因为他们不再满足于自己的处境，也不再厌恶邻里、物和人的事情。不管别人怎样我自己必须记住我是人，也只是平凡中的一个，我不能对他人的要求过高。从自己的角度看，在法律的范围内，别人不能为自己太多。

包容、放开然后专注自己的事就是人生最完美的表现。

对待别人一定要有礼、有信、有包容。对待自己一定要严厉，不能使自己轻易的犯没有必要的错误，也不轻易的为犯过的错而而轻易地原谅自己。总而言之，我们应该对自己有更高的要求，对他人的要求更低，对他人的期望更少，对他人的渴望更少。

我觉得梁先生与其儿子有如此大的成就与他们的专注和天分是分不开的，人有聪明的和愚笨的这是可以区分的，但聪明的人一般情况下是不会成大才的，只有那些不是太聪明的人在探索中随着自己掌握的东西的变多而使自己会考虑问题，从而使自己变得聪明的人才能成大器。梁先生之成就我想还得归咎与他们几十年如一日的潜心研究。

大器晚成。

从墓地处理似乎有一种莫名的力量使我赶快离开，不知是我打扰梁先生还是我在如此的神圣之地想到了小慧还是我已经得到了梁先生的思想他让我努力去实现呢，我无从所知。

回来是在公交车上，我给小慧发短信说：“我们要按时拥有我们想要的一切，我们现在只需要做现在应该做的事，并从中寻找到快乐，不能有任何非分之想。”虽然这对于我很难但我还必须做到，真的，必须做到，我不能再落后于这个女孩了。

专注努力干好自己的事就是最好的人生格言。

efz2010.7.12

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今年暑假学校党支部组织全体党员进行了一次红色之旅，作为今年建党90周年系列纪念学习活动之一。7月4日我们来到了“红太阳升起的地方”——毛主席故乡湖南湘潭市韶山冲。我们循着领袖的足迹，寻觅伟人青少年时期的生活、学习、劳动和早期从事革命活动的点点滴滴，接受一次革命传统教育。

我们先来到广阔雄伟的毛泽东铜像广场，我们庄严地向主席铜像敬献了花篮，向主席三鞠躬。围绕铜像瞻仰伟人雄姿，心中感受着日月同辉、杜鹃竞放的神奇；感受伟大领袖的风采和勇往直前的巨大力量，心中油然升起一种对伟人的敬仰。

再来到毛泽东纪念馆，参观“毛泽东生平业绩展览馆”，听讲解员介绍了了毛泽东从立志救国，探求真理到改造中国与世界的辉煌人生历程，以及毛泽东思想科学体系的形成。“毛泽东同志遗物展”中，主席使用过的几万件遗物，仿佛在细说着领袖八十三载春秋的工作和生活。既有反奢倡俭，清廉如水；又有雅情逸致，坦荡襟怀。“毛泽东同志的革命家庭”就是一本革命教科书，毛主席一家为中国的解放事业先后牺牲了六位亲人，他们的英雄事迹就如主席诗词中所说：“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”

最后我们来到毛泽东故居，看到陈列品中有许多当年的旧物，如书桌、衣柜、油灯、石磨等，都曾留下毛主席及其亲人的印迹，目睹着主席的这些遗物就像看到主席和他的亲人们当年朝夕相处，患难与共的场景。

从主席故居出来，心情久久不能平静。喜欢画画的我从孩提起就爱画红太阳，看着自己蜡笔画下的天安门、韶山冲熠熠闪光，那种对伟大领袖的无比崇敬早已铭刻在心里。长大成人，由学生到人民教师，了解了更多毛主席的事迹和思想，经历了更多的时代变迁和个人历程，对伟人的崇敬始终不变，而且历久弥新。这次来到久已向往的毛主席故居，睹物思人，感慨颇多。

时至今日，人民所以对他深情怀念，是经过了时间的洗礼，证明无论他的思想、功德、人格、才智、学识还是著作理论或对世界、中国、后人的影响，谁都无法与之相比！

美国把首都取名华盛顿，建立林肯纪念馆，不是个人崇拜的一种官方行为吗？中华民族尊重老人，尊重伟人，尊重英雄，有着宽阔博大的包容性。为什么不能大张旗鼓地在主流媒体上，在社会主义的伟大实践中提倡毛泽东思想呢，连汉武

帝、唐太宗、康熙、乾隆、蒋介石、孙中山都有人赞美，为什么毛泽东这样一位中国近代的、身边的、空前伟大的领袖不能光明正大地对待呢？难道真要像一位韩国女大学生在一篇文章中指责的“中国人在背叛伟大的先辈”吗？

一个大国必须有自己的哲学、文化、价值观、安全、尊严、发展战略以及政治的感召力，仅仅靠冷冰冰的钱是解决不了这些问题的。而毛泽东思想、著述正是华夏文明最科学最辉煌的宝库，是振兴中华造福人民和谐世界的指南，我们有什么必要舍近求远、匍伏在西方的洋教条下——？！邓小平说过：毛泽东思想过去是中国革命的旗帜，今后将永远是中国社会主义事业和反霸权主义事业的旗帜，我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。在“纪念毛主席诞辰座谈会上的讲话”明确提出：“在任何时候任何情况下，我们都要始终高举毛泽东思想伟大旗帜”。

欧盟轮值主席奥托利称毛主席“是人类历史上最伟大的人物之一”。

英国首相卡拉汉说“中国今天在世界上的地位就是他的无以伦比的纪念”。希思说：“历史将说，从他的人格和成就而言，他是现代最卓绝的人物之一”。法国总统德斯坦说“由于毛泽东的去世，人类思想的一座灯塔熄灭了”。??

韶山之行虽然短暂，但一路追寻着伟人的足迹，感受着这个孕育了伟人智慧和风采的地方，感怀着伟人的丰功伟绩和留给我们的宝贵精神财富：牺牲，奋斗，奉献。主席全心全意为人民服务的博大胸怀和艰苦奋斗、严于律己的高尚情操，为祖国富强、人民幸福所做的巨大努力和牺牲，都将为热爱祖国的炎黄子孙所铭记。

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1、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志——清·梁启超

2、责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。——梁启超

3、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。——梁启超

4、少年进步则国进步。——梁启超

5、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超

6、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。

7、每日所读之书，最好分两类一类是精读的，一类是浏览的。梁启超

8、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法自序》

9、近年来，我有所感悟，教育一定要面向未来。梁启超在《少年中国说》

10、书本要服从科学，而不是相反。培根片言之赐，皆事师也。

11、注释意为天下大事的兴盛灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

12、人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处，梁启超

13、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。—————梁启超

14、老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。――梁启超

15、须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超

16、患难困苦，是磨练人格之最高学校。梁启超

17、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超

18、物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。

19、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣得之，我幸不得，我命。

20、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬梁启超

21、科学的根本精神，全在养成观察力。——梁启超

22、亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。［中］梁启超

23、须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。梁启超

24、而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。梁启超

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第一天，我要去体验真正的大学生活，这是我读书以来的最大愿望。上午，我去听最精彩的文学课和哲学课，去艺术的殿堂，领悟人生的真谛。我将把地球的最后一课深深印在心里，把人类的伟大智慧印在大脑中，就像海伦把美好的事物一一记在脑海里一样。中午，我和朋友们围坐在一起，回想从前所有的日子，回想地球和人类的历史，我们要共同呼吁，让地球人停止一切战争和暴力，让和平的阳光照耀地球，让所有的人真诚友好地共同把握这三天。那么当地球真的消失之后，人类的情谊和友爱将在宇宙中成为一种永恒！下午，我要在运动场上打球、跑步，让青春的血液在我的血管中快速地流动，我要仔细倾听自己心跳的声音，那是生命最后的旋律。晚上的篝火晚会上，我们将要同声高唱《友谊地久天长》，美丽的歌声将伴我们度过一个良宵。

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农林小学五（3）班彭金暖

梁启超是中国近代著名的政治家、思想家和历史学家。他悉心培育使子女们成为著名的学者和专家，对子女的学识教育和家庭教育从生活中的苦、乐、悲欢与享幸福的同时将做人可更胜一筹的道理融入其中。

梁启超在写文章或研究问题往往从决策与信息作人生抉择，现实的情况为首要考虑，不能脱离政治，因此在他的教育影响下，子女们也都是这样，专心研究学问，并不脱离政治，并且加入共产党，为国家，为人民服务。

梁启超说过：“人生百年，立于幼学。”大概意思为：

一个人小时候接受的教育将影响他的一生。家庭是儿童的第一所学校，家长是儿童的第一任教师，对儿童的心理和个性起着重要的作用。梁启超教育子女取决于“严”和“爱”，“严”就是要出于理智，不能盲目追求，“爱”就是要将情用于子女的学习和待人处世的感情。

梁启超总是像朋友一样，循循善诱地为孩子们的成长发展提出建议，梁家的薪传不仅在于学术成就本身，更在于文化和人生**的取向，对孩子们的教育首要是贯穿爱国主义，并以自身的言行启发，引导子女们树立爱国奉献的信念，教育子女要吃得苦才能站得住。

在现实生活中常常遇到失败挫折而产生厌恶世界，梁启超时常教诲儿女们要对生活、对事业有着广泛而浓厚的兴趣，一旦兴趣没有了，生活就索然无味，也是他一直向世人推崇的“趣味主义”，引导我们不论在成功或失败过程中要感觉趣味，才能约束自已，指导自已。

梁启超和他的九个孩子创造了一个既有中国传统伦理又有现代色彩的和谐幸福的文化大家庭。他身兼父与师，以博大的知识精神教育子女们牢记孟子的教导：富做大官，唯求做大事，做实事。

梁启超教育子女就像一个辛勤的园丁，不断地为她们浇灌、施肥，多年后终于结出硕果，子女们人人成才，为国家、社会作出巨大贡献，而他的为父之道和家教家风也给后人留下了一笔宝贵财富。

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梁启超是中国近代重要的政治家、思想家和文化名人，他在政治、哲学、文学等领域都有着杰出的贡献。然而，很少有人知道他还是一位擅长书法的艺术家。下面，本文将从梁启超的书法实践出发，详细、具体且生动地介绍他在这一领域的成就。

梁启超是中国民主革命先驱，他一生致力于推动中国社会的变革和进步。然而，他并不仅仅是一个政治家和思想家，他还是一位对书法艺术有着浓厚兴趣和热情的艺术家。

梁启超的书法才华源于他对中国传统文化的热爱和深入研究。他对中国书法历史的了解极为深刻，他认为书法是中国文化精髓和民族精神的体现。因此，他始终把书法视为一门重要的艺术形式，并在实践中积极进行探索和创新。

梁启超的书法创作浸润了他对中国传统文化的理解，并将现代思想与传统艺术相结合。他的作品既传承了古代书法的精华，又体现了他个人的思想和情感。他熟练掌握了汉、魏、晋、唐等多个历史时期的不同书法风格，形成了自己独特的艺术风格。

梁启超的书法作品在形式上具有浑厚的笔势和流畅的线条。他追求刚劲有力的笔墨，注重运笔的畅快和墨的质感。在他的作品中，可以看到他笔下的字体铮铮有声，富有生命力。

梁启超的书法作品在内容上注重思想性和抒情性的结合。他以儒家思想为基础，书写了许多道德、伦理和社会问题的题词和文章。他善于用简洁的文字表达深刻的思想，打动人心。他的作品不仅在形式上具有艺术价值，更能引发人们的思考和感悟。

梁启超的书法实践不仅仅是个人爱好和创作，他还积极参与了书法界的发展和推广工作。他曾经与一些著名的书法家合作，举办过大型的书法展览和座谈会。他还撰写了一些关于书法的文章和著作，为传承和弘扬中国传统书法做出了积极的贡献。

梁启超的书法实践对于中国的艺术和文化有着巨大的影响。他以其独特的艺术风格和创造力，为中国书法艺术注入了现代思想和情感。他的作品从形式到内容都处于当时中国书法艺术的前沿地位，成为了中国近代书法艺术发展的重要里程碑。

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梁启超是中国近代儒学与文化融合的杰出代表，他的书法实践既是他个人艺术追求的体现，也是他对中国传统文化的一种传承和发扬。他的书法作品在技艺上精湛，同时又蕴含丰富的思想和情感，给人以启迪和震撼。通过他的书法实践，我们可以感受到梁启超对中国文化的热爱和坚持，以及他对艺术的追求和思考。

总之，梁启超的书法实践是他综合文化素养的体现，是他对中国传统文化的尊重和创新。他的作品不仅具有艺术上的价值，更是对中国传统文化的一种传承和发扬。通过他的书法实践，我们可以更加深入地理解他的思想和情感，以及他在近代中国的重要地位和作用。

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梁启超曾经说过：“少年智，则国智；少年强，则国强。”梁启超让全中华民族的人鼓起信心与国外的人战斗到底。而我的妈妈又时刻提醒我：“一个人只要勤劳，为别人着想，就相当于有了一大笔连金钱都比不上的财富。”

早上，妈妈叫我起床了，鸡都归宿了。我却还是赖在床上连动都不爱动地又睡了。大约一个小时之后，我又不知不觉地坐到餐桌旁的椅子上。不知怎么的，一个小时之前家里还充满了电视声、欢笑声、唠唠叨叨的谈话声，可此时，寂静的餐厅、灰暗的房间、明亮的客厅里没有一点儿声响，安静得远处哗啦啦的河水的流水声都能听见。

不一会儿，门外的脚步声传来，越来越响。我猜想着到底是谁迈着匆忙的步伐呢？是爸？是姐姐？还是最爱我的妈妈？不管是谁，猜测总是让我迷惑不解。于是，我蹑手蹑脚地来到门前，正准备“重见光明。”蓦地，一声欢叫声隐隐约约地传来。我仔细听了听，哦！这是姐姐的声音！我赶紧握住门的把手，把门往回一推。嘿！还真是姐姐和妈妈。妈妈说：“孩子，你吃早饭没？”“还没有弄”我摇头说。妈妈脸上的笑容顿时变得神情严肃，开始了妈的紧箍咒：“你知不知道四年级了，还不自学地做家务活，不是给家长带来的一种羞耻，别人就会瞧不起你。你听没听过这样一段话：通常激励人们坚持不懈努力奋斗，充满正能量的……还有人家小蜜蜂采蜜给你们带来甜甜的蜂蜜，都知道勤劳就是幸福、成功。再看看，你呢，让你一个人在家自己做饭吃都不做，连小蜜蜂都比不上，真丢脸。我们一家人，就属你最小，你得为我们家争光……”妈妈的紧箍咒念得我头昏脑胀，都分不清哪儿是北，哪儿是南了。

走进客厅里，妈妈还在唠哪，站得有此累了，就端端正正地坐在椅子上，别人一看就知道妈妈一定很有教养，再看看我的姿势，哎哟哟，得吓人了。背靠着椅子后面的靠背，腿上还来了个二郎腿儿。我看见妈妈用眼睛跟我说着话，就赶紧学着妈妈那端正的坐姿，也变得焕然一新，妈妈又望了望我，露出微笑点头道：“嗯，现在还好，刚才那吊儿郎当的姿态早已到九霄云外去喽！”

半年之后，我之前那些不懂礼貌的缺点，早就甩在了我人生的旅途上了。

这时，我才认识到：任何人都给自己说的头头是道的道理都是改变人生的基础！

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6月3日，丰南实验小学东校区党支部组织党员同志赴乐亭李大钊纪念馆参观，追寻李大钊同志彪炳史册的光辉历程，瞻仰和传承他伟大卓越和不朽的革命豪迈精神，缅怀革命先烈遗志。

李大钊纪念馆庄严肃穆，整体建筑由灰、白、黑三大色系组成，由江泽民题写的“李大钊纪念馆”镌刻于大门门楣。登38级台阶，可到达瞻仰大厅。这38级台阶象征了大钊同志走过的38年人生岁月。瞻仰大厅内，安放着大钊同志汉白玉雕像，雕像神态沉静、深思，面容和蔼可亲。东西展厅的有关实物、图片、文献等，展示这位共产主义先驱的风采、光辉业绩和伟大的一生。

瞻仰前，么校长和郭校长首先向大钊纪念馆献了花篮。然后我们一行28人按顺序参观纪念馆。

李大钊同志的生命虽然短暂，但他在中国人民的民族解放和社会解放事业中占有崇高的历史地位，他的伟大献身精神、光辉人格和高尚的道德情操，永远是立志为中华民族的兴旺发达而献身的共产党人和人民群众学习的楷模。李大钊纪念馆和他的故居里，一件件历经沧海的展品、一篇篇光耀千秋的著作、一幅幅气壮山河的图画，都勾起了党员同志们对先烈曾经峥嵘岁月的深情回忆和敬仰。通过参观瞻仰先烈的生平事迹，对他短暂而又不朽的革命历程和卓越功勋的崇高敬意油然而生，并为他在那水深火热的旧中国心系民族存亡之大业、呕心沥血精忠报国的奋斗精神所折服。

在纪念馆里，党支部成员开展了凭吊祭奠、重温入党誓词宣誓、预备党员房凡同志转正入党宣誓、观看李大钊影像资料片和听取纪念馆工作人员专题报告等活动，深切表达寄托对老一辈无产阶级革命家的无限追思和怀念，追溯和感悟他鞠躬尽瘁为国尽忠的壮志豪情。支部还以参观纪念李大钊活动为契机，深入开展了由5名新年教师的激情讲演；对照党员标准自我画像评不足、找差距，号召大家以实际行动和一流的工作标准践行李大钊精神，以对党的无比热爱和忠诚当好李大钊精神的传人，为美院的建设和发展做出更多更大的贡献。

回家的路上，我深深的思考：自己一定以大钊精神为动力，努力工作，发扬先辈舍己为人的精神，做一名优秀的小学教师，请党组织监督我。

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那意味深长的古典名着，耐人寻味，让人体味到人生的种种。《红楼梦》使我感受到贾府的亦忧亦喜，《三国演义》带我进入了你争我朵、硝烟弥漫的战场，《西游记》领我腾云驾雾、降妖伏魔，《水浒传》带我上了好汉云集、凌云壮志的梁山，《聊斋志异》带我飞进了变幻莫测、云雾缭绕的仙境这一本本的古典名着使我领略到了祖国语言的美妙、文化的精髓，体会到了文学的无穷魅力，让我沉浸其中，怡然自得。书领着我又进入了名人文华廊：

人说中国是一个难以创新的国家，因为中国没有梦和敢做梦的人，有人说中国人的处世风格是世界上最现实的，比一般的商人还无利不起早。但是，在历史上，中国和中国人是历来不缺少梦的。庄生梦蝶体现了思想的自由释放，嫦娥奔月更是表现了对未知世界的大胆探索，从秦汉的明月到唐明的关城，中国人的梦不但一直在做，而且为了到达梦境的彼岸去不断地尝试和冲击，于是我们有了引以为傲的四大发明，有了浩如烟海的文学艺术，成就了中国的伟大和不同凡响。