原创感动中国作品摘抄(精选十八篇)

感动你我，感动中国

作为**电视台倾力打造的一个精神品牌栏目，《感动中国》已经连续举办七年，它以评选出当年度具有震撼人心、令人感动的人物为主打内容，【感动中国2010】观后感——感动你我，感动中国。其中，作为赢家，每个人都有一种让观众感到震惊的精神力量。《感动中国》也因此也被**誉为“中国人的年度精神史诗”。

“还是这个季节，还是这个时间，还是对温暖的渴望，还是您期待的目光，在这个极具变化的时代里，总要有一些不变的东西，让我们向前走的时候，会更踏实。今天，我们将再度与感动相逢！”随着主持人的声音响起，2010年的“感动中国人物评选典礼”的大幕慢慢拉开！

“从义理到物理，从固体到流体，顺逆交替，委屈不曲，荣辱数变，老而弥坚，这就是他人生的完美力学，无名无利无悔，有情有义有祖国。”科学泰斗——钱伟强曾经说过：“我没有专业，国家需要就是我的专业；我从不考虑自己的得与失，祖国和人民的忧就是我的忧，祖国和人民的乐就是我的乐，观后感《【感动中国2010】观后感——感动你我，感动中国》。

◆分享好文◆”他用他的一生向我们诠释了他一直坚持的专业：爱国！

若一个人有了信义，那么他就是受人欢迎的；若一个人坚守信义，那么他就是值得尊敬的；若一个人为了信义而失去生命，那么，他就是一位让人肃然起敬的“英雄”！

“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”，孙水林、孙东林兄弟二人坚守了20多年信义，孙水林一家五口还为此献出了宝贵的生命！这样的人，这样的伟人，这样的“英雄”难道不值得我们学习，不值得我们肃然起敬吗？

还有“康巴铁汉”—才哇、“雷锋传人”——郭明义、“舟曲之子”——王伟、“草原曼巴”——王万青、“烈焰之中筑大爱”的王茂华、谭良才······这些人都用自己的实际行动告诉我们：“世界拥有爱”、“爱就在我们身边”！

作为一名中学生，我们应该向他们学习自我牺牲、无私奉献的精神。我们应该记住他们的功绩，用他们的行动激励我们！

感动你我，感动中国，世界只能用爱转身；感动你我，感动中国，世界只能用爱永恒！祝福蓝色的星球，永远的绿色和平；祝福美丽的世界，拥有最美丽的和谐！这世界有爱才永恒！

原创感动中国作品摘抄 · 第7篇

感动你我，感动中国，这世界有爱才转动;感动你我，感动中国，这世界有爱才永恒.

，又是不平凡的一年，人们用心感动着亲人、朋友，也感动着中国.

丁晓兵——真的勇士，20多年来一直是英雄，用一支手臂撑起一片天的英雄。这个用左手敬军礼的人像一把号角，让理想与激动，在士兵心中蔓延。

王百姓——时时刻刻与危险打交道。十年时间亲手排除15000颗炸弹，竟没有一次失误。但他依旧恐惧死亡，他同普通人一样，有家、有妻、有娃，只不过头顶上有警徽，警徽上有国徽，他才把家人的担忧、战友的期盼，一肩担起。

华益慰——一个值得托付生命的人。从医56年，做过数千例手术，挽救了许多患者的生命，没有出过一次医疗事故和差错。他一辈子做一件事，那就是对得起病人。 (华益慰)

霍英东，虽然官至高位，在政界、商界、体育界拥有众多的头衔。他是个有钱人，也是个慷慨的有钱人，多年来他对社会的各类捐助金额接近200亿元。他聚散有道。义利兼能，国家和紫荆维系他一生的光荣。

季羡林——最难时也不丢掉良知。他是一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。

叶笃正——风华正茂时已经是奠基人，古稀之年仍然是开拓者。让外国人同我们接轨，这是一个年过九旬的大学者的大气象。笑揽风云，睥睨大国轻。

孔祥瑞，虽然仅有初中学历，但他却是一位“蓝领专家”。150项革新，给国家带来8400万效益，这就是一个蓝领工人的成就。在轻视铁捶的时代，工人何为?他说：“全世界的门吊，我都能开!”

林秀贞——30年如一日，克服种种困难，像女儿一样赡养了6位孤寡老人。这位农妇让九州动容。善良在村庄流淌，她用30年的热心，去温暖世道。

黄舸——一个十八岁的阳光少年。病痛折磨着他弱小的身体。他就像一小截被命运丢弃的蜡烛。善良的人点亮他，他就欢快的燃烧起来。藏起眼泪，换给人们光明和希望。

微尘——他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。微尘有心，微尘有情，尘埃落定，大爱无声。

人人管闲事，世上没难事;人人都帮人，世上没穷人;千千治家，万万治邻。感动中国，从我做起。感动中国，这世界有爱才永恒。

原创感动中国作品摘抄 · 第8篇

冰心作品摘抄（一）樱花赞

樱花是日本的骄傲。到日本去的人，未到之前，首先要想起樱花；到了之后，首先要谈到樱花。你若是在夏秋之间到达的，日本朋友们会很惋惜地说：“你错过了樱花季节了！”

你若是冬天到达的，他们会挽留你说：“多呆些日子，等看过樱花再走吧！”总而言之，樱花和“瑞雪灵峰”的富士山一样，成了日本的象征。

我看樱花，往少里说，也有几十次了。在东京的青山墓地看，上野公园看，千鸟渊看……；在京都看，奈良看……；雨里看，雾中看，月下看……日本到处都有樱花，有的是几百棵花树拥在一起，有的是一两棵花树在路旁水边悄然独立。

春天在日本就是沉浸在弥漫的樱花气息里！

冰心作品摘抄（二）生命

生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来，他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟咏唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许他听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然而我不敢说来生，也不敢信来生。

冰心作品摘抄（三）荷叶母亲

父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。

八年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里，却有许多；不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。

九年前的一个月夜，祖父和我在园里乘凉。祖父笑着和我说：“我们园里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭里添了你们三个姊妹。大家都欢喜，说是应了花瑞。”

半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船般散飘在水里。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须。那一朵红莲，昨夜还是菡萏②的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。

仍是不适意！——徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右欹斜③。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。

对屋里母亲唤着，我连忙走过去，()坐在母亲旁边——一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢的倾侧了下来，正覆盖在红莲上面……我不宁的心绪散尽了！

雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住的打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。

我心中深深地受了感动——

母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？

原创感动中国作品摘抄 · 第9篇

《山居笔记》是余秋雨在1992年至1994年间创作成的，共11篇文章。写作期间，作者辞去了学院的职务，不再上班;同时将写作与考察联在一起，很多写到的地方一去再去。

在作者的总体计划上，这本《山居笔记》是他以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述。第一阶段的记述是《文化苦旅》，在那本书中，他背负着生命的困惑，去寻找一个个文化遗迹和文化现场，然后把自己的惊讶和感动告诉读者。但是等到走完写完，发觉还有不少超越具体遗迹的整体性难题需要继续探访。作者将这些问题归为：对于政治功业和文化情结的互相觊觎和生死与共;对于文化灵魂的流放、毁灭和复苏;对于商业文明与中华文化的狭路相逢和擦肩而过;对于千年科举留给社会历史的功绩和留给群体人格的祸害;对于稀有人格在中华文化中断绝的必然和祭奠的必要;对于君子和小人这条重要界线的无处不在和难于划分。随后，余秋雨便创作了这本《山居笔记》。

原创感动中国作品摘抄 · 第10篇

1、千万不要对自己的智商有过高的判断。大愚若智，大智若愚。世上真正的高人单纯的像个婴儿。天道无欺，大成无伪，自古以来一切巨匠胜业都直白坦然。

人生不易又至易。只要洗涤诈念，鄙弃谋术，填平阴沟，拆去暗道，明亮苍穹下的诚实岁月，才是一种无邪的享受。

2、理解并没有那么重要。

何必因为害怕被别人误会而等待理解。现代生活各自独立，万象共存。东家的柳树矮一点，不必向路人解释本来有长高的可能;西家的槐树高一点，也不必向邻居说明自己并没有独占风水的企图。

做一件新事，大家立刻理解，那就不是新事。

出一个高招，大家又立刻理解，那也不是高招。

没有争议的行为，肯定不是创造。

没有争议的人物，肯定不是创造者。

3、因尊严，万事万物才默然自主，悄然而立;因自立琳琅世界才有迹可循，有序可寻。

没有尊严，世间便是一个烂泥塘。

4、第一，正在苦恼的名誉，大多无足轻重。

第二，真正重大的名誉，自己无能为力。

第三，一旦名誉受诬，基本不要在意。

第四，更高一层修炼，排除“名执”“我执”。

第五，面对他人受诬，应该仗义执言。

5、蔑视是一把无声的扫帚使大地干净了许多。

让我们在学会尊重的同时，也学会蔑视。

6、一个人最值得珍视的是仁慈的天性，这远比聪明重要。

7、中华文化的终极成果，是中国人的集体人格。复兴中华文化，也就是寻找和优化中国人的集体人格。

8、我们一生所做的比较像样的大事，连父母也未必能够理解。父母生育了我们却理解不了我们，这便是进化。

9、善和爱是历史的结果。....

善和爱是一场代代相传而又艰苦卓绝的接力赛，只是为了把人类拉出无边的黑暗。

原创感动中国作品摘抄 · 第11篇

慕尼黑啤酒节，比我预想的好看。

醉态，谁都见过，但成千上万人醉在一起，醉得忘记了身份和姓名，忘记了昨天和明天，实在壮观。

醉态其实就是失态，失去平日的常态。常态是一种约定俗成的从众惯性，这种惯性既带来沟通的方便，又带来削足适履的痛苦。更可怕的是几乎所有人都会对这种痛苦产生麻木，渐渐把囚禁当作了天然。因此，偶尔失态，反倒有可能是一种惊醒，一种救赎。

但是，普通人没有失态的勇气，只能靠酒来遮盖和帮助。只是这种帮助大多越出原本希望的界限，失态常常变成出丑。这真是人类的一大悲哀，维持惯性不行，失态出丑也不行。那就只能权衡轻重而取其一了：一般情况下天天惯性，特殊机遇中自我放纵。

啤酒节，让这种自我放纵变成了群体公约，于是成了连最刻板的人也不反对的特殊机遇。

我在挤得密不透风的人群中边走边想，虽然还没来得及抢到一杯啤酒，却已被感染得醉意陶然。

懊像一进那个区域，所有的人都兴奋起来了。我们的摄像机前一刻安静不了，一张张怪脸冲着镜头又喊又叫，充满了自我表演的疯狂欲望。那一刻他们都纔华横溢，滔滔不绝的演说词喷泻而出，关于德国与中国，关于人类和啤酒，等到被别的怪脸挤走，便在旁边论述起『他人就是地狱”。他们感谢摄像机，顺便也感谢起摄像机边上的人，我们的一位小姐已被那批人拥抱亲吻得满脸油腻，只能逃上高空旋转车去凌空翻腾。

端庄行走的老太太把吹气纸龙戴在头上，一伸一缩;满脸责任的老大爷顶在头上的是小酒桶，一步一颠。见了熟人高声呼叫，像是死里逃生、劫后重逢，又哭又笑地抱在一起，其实他们只不过是办公室的同事，或住宅的邻居，上午刚刚见过。很多年轻和年长的男女当街以热烈的动作倾诉衷肠，看情景不像是恋人和夫妻，也许是隐情突显也许是旧情复萌由于酒的存在，看起来一半是真，一半是假。

几个年轻人躺在街边睡着了。更可佩服的是几位老汉，笔挺地坐在人声喧嚣的路口石凳上，鼾声阵阵。一个穿着黑西装、打着考究领带的胖绅士，猛一看应该是部长或大企业家，一手向上伸直，以一个偏斜的角度举着黑礼帽，不摇不晃，像端着一个盛满水的玻璃盅，两眼微闭，正步向前，别人都为他让步，他就这么一直走下去。

我身边走着一位风度很好的中年男子，戴着眼镜，笑容慈善。从外形看应该是大学教授，而且好像还没喝酒。但很快我就发现错了，是不是教授不知道，但一定已喝了不少，因为他突然感到了热，想把裤子当街脱掉。

他轻声用英语嘀咕：“抱歉，真热”便解开了自己的皮带，把裤子脱了下来，露出了三角内裤，但他忘了先脱皮鞋，两条裤腿翻转过来紧紧地缠住了他的脚踝，把他绊倒在地。我们周围的人都想搀扶他起来，谁知他突然生气，觉得堂堂男子汉脱条裤子怎么还要人侍候，便挥手把我们赶开。

两位上了年纪的妇女估计是虔诚的教徒，满脸同情地靠近前去不断询问：“你有什么需要我们帮助的吗”这使他更火了，从喉咙底吼了一声，只顾狠命地拉扯裤子，把裤子的一个口袋底子给拉扯了下来。这时有一群同样喝醉酒的年轻人上前围住了他，嘲笑他的酒量，猜测他的职业，他几次想站起身来把他们赶走，但每次都重重地绊倒。

这条路上本来就很拥挤，他这么一闹几乎堵塞了人流，于是很快，有七位警察把他围住了，五位男警察，两位女警察。男警察七手八脚把他从地上扶了起来，只听一位女警察在说：“你怎么可以在大街上脱裤子你看有多少人在看你”

这话使他恼羞成怒，向着女警察一扬手：“谁叫你们女人看了”但毕竟已经无法控制自己的动作，这手扬到了女警察的肩膀。

“好啊你还动手”女警察正想找理由把他架走，这次顺势抓住了他的手，只轻轻一扭，就反到了背后。别的警察合力一抬，就把这位只穿三角内裤、又拖着缠脚长裤的体面男子抬走了。男女警察都在笑，因为他们知道他只是喝醉在啤酒节上，与质量无涉，甚至也未必是酒鬼。

正在这时，一辆鸣着警笛的救护车戛然停下，跳下几位白衣医生，去抬另外两位醉卧在街心的壮汉，和一位因喝多了而哭泣不止的女郎。

我突然发现，脚边有一副眼镜，是刚纔教授模样的脱裤男子丢下的，便连忙捡起来去追那群抬着他的警察。我想，如果他真是教授，明天还要上课，没有眼镜挺麻烦。

“喂———”我终于追上了他们，正要向警察递上眼镜，但犹豫了。因为这支抬醉汉的警察队伍此刻已被更多的醉汉簇拥着，那些醉汉正兴高采烈地向警察递上一杯杯啤酒和别的吃食，像是在慰问辛劳，警察们又好气又好笑地一一挡回、推开。我如果在这种热闹中挤进去递上一副眼镜，在一片嘈杂声中又说不清话，结果会是怎样没准儿警察会说：“这个东方人醉得离谱，居然送给我一副眼镜”

我只能向警察说明我没醉，但“我没醉”恰恰是醉汉的口头禅。

于是明白，在这里，不存在醉和没醉的界限。啤酒节的最高魅力，是让没醉的人有口难辩。

那就干脆取消自我表白，我快速地把眼镜塞在一位警察手上，指了指被抬的醉汉，说声“他的”，便转身离开。

也许，唯一能表示我清醒的，是简单和干脆。

人人都说波恩美丽，却又说不出它有什么名胜古迹。走了几圈终于明白，真正的美丽不需要历史来帮助，正像真正的幸福不需要故事来描述。

做了几十年大国的首都却几乎没有高楼，市政广场摊贩林立，最靠近市政厅的是一个酱菜铺。

首都搬走了，剩下的'最大荣耀可能就是贝多芬狭窄的故居。贝多芬弹出惊人的琴声时还十分幼小，但反倒是这座城市感到了自己的小，催促孩子到维也纳去。

贝多芬走了。维也纳有大师，也有一大群似听众似批评家的贵族。他们成了贝多芬的新环境，而贝多芬，却长久地把波恩带在自己身上，故意让他们不舒服。

曾经有不少文章记载，贝多芬脾气很坏，鄙视一切没有共同语言的人。他身矮体硕，皮肤黝黑，头发蓬乱，愁眉苦脸，乡下口音，用语粗俗，举止缺乏教养，衣着寒伧肮脏……但是，据贝多芬长期的“义务私人秘书”申德勒最权威的详细回忆，实际情况并非如此。贝多芬虽然生活比较朴素，但讲究体面和清洁。那些见诸文字的恶意歪曲，是维也纳的贵族目光在作祟。

贝多芬其实早就读懂了他们的眼神。他最初也曾想溶入他们，但很快惊醒，万万不能。音乐的原创激情是一种生命的原始呼号，当这种呼号变成一种雅致的琮琮王争王争，只能是表演而不再是创造。贝多芬只要后退一步，周围的眼神立即会变得柔和起来，而他却撤离了生命的前沿，必然会快速地在交际酬酢中自沈自埋。诱惑那么强烈而坚持又那么困难，因此他必须穿起盔甲。他与贵族们格格不入的脾气、形貌、口气、衣着，就是他自卫的盔甲，一旦脱卸立即致命。

这样当然会引起更多人的误会，这些人未必是贵族却是听众，他实在不想对他们也防范森严，但又怎么区分此间界线呢因此只能躲在盔甲里苦恼。

如雄狮般暴烈的他，有时柔声细气。我读到过他的一句内心独白：“尽管野性难驯，但我内心本善。”

难驯的野性也会失度，所以他需要喁喁私语，不知是自我安慰，还是自我警策。他已经看出了反抗、自卫、自恃的峻厉，很可能会与善良产生矛盾，不仅会掩盖善良，而且也会吞食善良，因此提醒自己不要失去根本。世上很多反抗者不能成就伟大，便与此有关。

伟大的音乐再加上善良的内心，贝多芬其实已经圆满。除此之外，一切已不再重要。

原创感动中国作品摘抄 · 第12篇

江苏灌云县开山岛位于我国黄海前哨，面积仅有两个足球场大小。1986年，26岁的王继才接受了守岛任务，从此与妻子王仕花以海岛为家，与孤独相伴，在没水没电、植物都难以存活的孤岛上默默坚守，把青春年华全部献给了祖国的海防事业。

颁奖辞：

浪的执著、礁的顽强、民的本分、兵的责任。岛再小也是国土，家未立也要国先安。三十二年驻 守，三代人无言付出两百面旗帜收藏了太多风雨。涛拍孤岛岸、风颂赤子心!

原创感动中国作品摘抄 · 第13篇

巴尔扎克作品摘抄

1、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！

2、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!

3、不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份元气，在长里看还是占便宜的。

4、关于感情问题……无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。

5、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。

6、功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩！

7、太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。

8、人需要不断地跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的方法，也能有更正确的自我批评。

9、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

10、〈一〉真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!

11、个人消灭了，茫茫宇宙照样进行。个人算什么呢？

12、〈五〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

13、〈二〉在公众团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。

14、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

15、颓废、惊心动魄、重蹈覆辙、涕泗横流、相契、垂手、扶掖

16、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。

17、〈十〉……多思考人生问题、宇宙问题。把个人看得渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利。

18、你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

19、〈九〉最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心。

20、最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心！

21、明日黄花、琳琅满目、不易之论、豆蔻年华、青梅竹马、自食其果

22、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。

23、要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

24、一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一是不了解，日后仍会了解得。

25、美轮美奂、始作俑者、讳莫如深、文不加点、不刊之论、苦心孤诣

26、我说“希望”，不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。

27、反过来讲，我们和欧洲真正的古典，有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵，讲graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我们也极懂得discreet[含蓄]，也极讲中庸之道，一般青年人和传统不亲切，或许不能抓握这些，照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意，就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味，路易十四式的那种宫廷气味。

28、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的！

29、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

30、〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。

巴尔扎克作品摘抄

31、日以继夜、自知之明、枘凿赤子、心坎、萧萧一劳永逸、首当其冲

32、傅雷家书好词摘抄1

33、人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。

34、一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。

35、这一年来常常在外面漂浮，接触了许多人，总觉得对事业真正爱好有热情，同时又有头脑的人实在太少。不求功利而纯粹为真理，为进步而奋斗的，极少碰到。…特别是对共产党监督的政策…其中还是捧场恭维的远过于批评的。要求真正民主，必须每个自觉的作不断的斗争。而我们这一步还远得很。社会上多的是背后发牢骚，当面一句不说，甚至还来一套，颂扬的人。

36、〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

37、《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。

38、个人消灭了，茫茫宇宙照样进行，个人算什么呢?

39、谀词、谦卑、良师益友、刻骨铭心、气吞斗牛、凭吊庸碌

40、生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可变得伧俗不堪的。

41、早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。

42、耳提面命、鼎力相助、醍醐灌顶、不足为训

43、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。

44、这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。

45、〈三〉自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的!……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

46、假如心烦而坐不下来写信，可不可以想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写，开头是为了我们勉强写，但写到三、四页以上，我相信你的心怀一定应付静下来，而变得很自然很高兴的，自动的想写下去了，告诉你这个方法，不但可逗你多写信，同时也可以消除一时的烦闷。人总得常常逼迫自己，不强迫就解决不了问题。

47、一切伟大的艺术家（不论是作曲家，是文学家，是画家……）必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。

48、能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命!

49、人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。

50、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

51、〈八〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。

52、年轻人往往无忧无虑，对自己的意见过分自信，因而不能事先考虑到所有可能发生的不快。

53、你考虑这许多细节的时候，必须心平气和，精神上很镇静，切勿烦躁，也切勿焦急。有问题终得想法解决，不要怕用脑筋。我历次给你写信，总是非常冷静、非常客观的。唯有冷静与客观，终能想出最好的办法。

54、人生做错了一件事，良心就永远不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！

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55、〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无畏，真正的解脱。

56、傅雷家书好句摘抄2

57、我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。

58、这样下去，少年变了老年。与社会脱节，真正要不得。我说少年变了老年，还侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很积极，头脑开通。

59、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。

60、毫发不爽、首鼠两端、如蚁附膻、气冲斗牛、如坐春风、不以为然弹冠相庆

巴尔扎克作品摘抄

61、明明是悲剧，而写得不过分的哭哭啼啼，多么中庸有度，这是浪漫底克兼有古典美的绝妙典型。

62、倘若逾越分寸，时尚就绝对没有放纵无度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道。

63、众神之中，幸运女神最为反复无常，不怀好意，时常袭人与不备。

64、最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心!

65、要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。

66、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。

67、涣然冰释、大方之家、不耻下问、趋之若鹜、望其项背、比翼双飞

68、自信太强，不免流于骄傲，看事太轻易，未免幼稚狂妄。

69、一个人越爬得高，越要在生活的各个方面兢兢业业。

70、巧夺天工、颐指气使、炙手可热、倾巢而出、登堂入室、万人空巷

71、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!

72、人生做错了一件事，良心就永远不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!

73、对外国朋友固然要客气，也要阔气，但必须有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特别要嘱咐你“有分寸”！

74、我一生遇到重大的问题，很少不是找几个内行的有经验的朋友商量的;反之，朋友有重大的事也很少不来找我商量的。

75、耳熟能详、万马齐喑、莘莘学子、深孚众望、梁上君子、休戚相关

76、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

77、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。

原创感动中国作品摘抄 · 第14篇

83岁的樊锦诗又收获了一份沉甸甸的荣誉——全国道德模范。她一生简朴、淡泊名利，这些年所获的奖章、奖状、奖金，她悉数交回单位。“这不是我个人的荣誉，而是归于敦煌研究院几代人。”

退休多年来，樊锦诗每年仍有大半时间在敦煌。历时10余年编写、30多万字的《敦煌石窟全集》第二卷《莫高窟第256—259窟考古报告》，是这位半个多世纪前从北大毕业的考古人如今最惦记的事情。

“樊院长最关心的就是考古报告。她总说，考古报告很重要，一定要静下心来做，要对得起良心。”与樊锦诗一并参与考古报告撰写的敦煌研究院考古研究所馆员王娇说。

1963年，樊锦诗大学毕业来到大漠戈壁中的敦煌。“当初留下，就是对莫高窟有感情。丝绸之路孕育了敦煌，在这片祁连山雪水灌溉的绿洲上，中西文明交流荟萃。古人的智慧和创造，为我们留下了伟大的文化艺术宝库莫高窟。”樊锦诗说。

住土屋、睡土炕、点油灯、喝咸水，贫瘠的戈壁没有吓跑这位北京出生、上海长大的女孩。夫妻常年两地分居、孩子寄养在农村，生活上的困难与揪心也没能让她离开。

“敦煌的材料无比广阔，内容无限丰富，工作多得不得了。”来到敦煌后，樊锦诗参加了莫高窟南区窟前遗址、敦煌七里镇汉墓等发掘清理工作。她运用考古类型学的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐代前期的分期断代，成为学术界公认的敦煌石窟分期排年成果。

1985年至1986年，樊锦诗牵头负责莫高窟的申遗工作。“申遗给了我莫大刺激，世界文化遗产真是不得了的事!我才知道，国际上有关文化遗产的公约、宪章，文化遗产完整性、真实性等理念，文物保护和旅游开放的关系，文物保护与法律等。”

樊锦诗说，这件事促使她不再限于考古的天地，开始在实践中学习法律、管理学等知识和各类政策，下定决心“把老祖宗留下的遗产管好”。

她的一大贡献，便是用数字化的方法“管好”了风沙中伫立千年的莫高窟。“与20世纪初拍摄的照片相比，很多壁画已经损坏模糊了。再往下发展下去，全都消失了怎么办?”上世纪80年代末，出于这个担忧，樊锦诗积极探索与国内外机构的交流合作，花了20年时间，做成了高保真的敦煌石窟数字档案。

在她的倡导下，敦煌研究院创新旅游开放模式，在我国文化遗产地中率先开展游客承载量研究，并利用敦煌石窟数字档案建成了莫高窟数字展示中心。游客先观看数字电影了解莫高窟的前世今生，再前往洞窟领略千年前古人留下的慧心妙笔。

“我们提倡负责任的旅游，对文物负责，也对游客负责。”她说。

樊锦诗卸任敦煌研究院院长，从繁重的管理工作中抽身后，便回归考古本行，接着做“该做的事”——考古报告。

“樊院长有着做研究做到底的精神。她搜集国内外大量资料，经过非常详细的对比研究，才会提出自己的结论。但她从不以‘权威’自居，和我们讨论、听取我们的意见，总想着培养年轻人，为年轻人的发展考虑。”王娇说。

在自称“80后”的樊锦诗眼里，大漠戈壁中一代代人坚守接力，所要做的无非两件事：一是陪伴好莫高窟，二是不断地探索前进。

“我相信事情是一棒接一棒地做。我做了我的这一段，现在能做一点是一点。我期待并且相信年轻人会做得更好，继承‘莫高精神’砥砺前行，为人类的文化遗产作出新的更大的贡献。”樊锦诗说。

原创感动中国作品摘抄 · 第15篇

1、旅途中的文化感受，不必如此拥挤、如此密集、如此迫不及待地表达出来。让自己的笔多描述一点自然景物本身，就会更大气。走在这样一条奇异的路上，我们的合适身份应该是惊讶而疲倦的跋涉者，而不宜是心思很重的读书人。

2、世间最悲痛的事，莫过于好人自杀。

只要稍稍闭眼一想，有一个原因就会立即浮现出来，并且几乎毫无争议地占据主要地位，那就是：为了名誉。

为了名誉，这么多善良无辜的躯体居然愿意撕裂自己、殒灭自己，结束自己的存在状态，细细想来，实在让人震颤。有时在电视中看到世界某地一些动物在海滩边上或密林深处自杀，已经使我们难过得说不出话来，何况我们说的'是人，而且是好人。逼迫好人自杀的一定是邪恶，但好人既然连死都不怕，为什么要去怕邪恶?可见还有一种比邪恶更为恐怖的力量横亘其间。

3、与一般的成功者不同，壮士绝不急功近利，而把生命慷慨地投向一种精神追求。以街市间的惯性目光去看，他们的行为很不符合普通生活的逻辑常规。但正因为如此，他们也就以一种强烈的稀有方式，提醒人类超拔寻常，体验生命，回归本真。他们发觉日常生活更容易使人迷路，因此宁肯向着别处出发。别处，初来乍到却不会迷路，举目无亲却不会孤独，因为只有在别处才能摆脱惯性，摆脱平庸，在生存的边界线上领悟自己是什么。

4、人们为种种界限而敏感的生存，既警惕有人越界而入，又警惕有人越界而出，即便在界内，又何尝有一刻安心，结果难免把从业同行逐个当作了或隐或显的对头。

5、对他这么一个要么中止，要么高效的人来说，太知道无聊是什么。

6、在我看来成熟男子的重要魅力在于责任心，在于一种使你的爱人和你周围人产生安全感、信任感的稳定风范。

7、魏晋名士的高贵，正在于他们抵抗流俗，保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁，宁肯单车漫游，宁肯鸣啸山林，宁肯放声大哭，却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。

8、觉大多数的人生都是平常的，而平常也正是人生的正统形态。岂能等待自己杰出之后再记载?杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都是普通，那么就不要鄙视世俗、年岁、庸常岁序。不孤注一掷、不赌咒发誓、不祈求奇迹、不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世界上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。

9、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。

10、魏晋名士的魅力，不在于离群索居、傲视众生。这事说来话长，此处不作评论，但有一点可能是定律;任何傲视众生的人都谈不上魅力，魅力在于交流，在于发射，在于广泛的被接受。未曾交流，不被接受的魅力，不叫魅力。

11、人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。

12、如果忘记了善良和仁慈，只知一味地与别人争夺成功，那才叫真正的平庸。

13、嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。

14、要对一些复杂的问题作出选择时，首先要给自己减压，先让自己放松下来。在沉重的压力下，连空气都是扭曲的，最容易作出错误的决断。

15、李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”

16、不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。

一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。

原创感动中国作品摘抄 · 第16篇

活动背景：为了进一步丰富我校校园文化氛围和活跃dv文化，彰显当代大学生的青春风采，提高我校大学生的实践动手能力、创新能力、想象能力以及审美情趣和艺术修养，促进同学们对大学生活的理解，丰富同学们的课余生活。我院将举办第五届数字媒体节之第四届原创dv作品大赛，相关事宜如下：

一、大赛主题：唱响青春旋律，舞动梦想羽翼二、大赛时间、地点安排

比赛内容时间地点报名、收集作品3月24日至4月07日邮箱（报名方式处说明）4月8日至4月16日新篮球场初赛4月21日至5月6日待定决赛5月13日晚一教208讲学厅

三、参赛作品类型

作品类型相关题材短片类人物类短片、纪实类、故事类、电视散文等mtv类叙事情节型、情绪感受型、超现实虚构型等广告类商业电视广告、公益广告作品、宣传片片头片尾类真人实拍、虚幻抽象等

四、参赛方式（一）个人提供作品参赛（二）小组成员提供作品参赛（限4人一组）五、参赛作品要求（一）紧扣主题，能展现新一代学生的生活现状和精神风貌，表现当代大学生青春与爱国情怀；（二）上交的作品必须给影片中的对白，解说词作字幕；画幅为4：3或16：9；pal制式，mpeg、avi或者wmv格式数据。（注：视频整体画面过暗或过亮、出现偏色，声音电平过高（部分视频内容需要除外），将酌情扣分）；（三）短片类片长：片长不超过10--15分钟；（四）mtv类片长：片长不超过8分钟；（五）广告类片长：长度以30秒、15秒；（六）片头片尾类：片长不超过30秒，须应用3dmax、maya、adobepremiere、adobeaftereffert等视频制作软件，不收flash格式作品；（七）参加过省级以上的赛事并且拿奖的作品不能参加此次比赛；（八）参赛者不得抄袭他人作品，否则取消参赛资格；（九）凡参加征集评选的作品概不退还,活动主办单位对本次征集评选活动拥有最终解释权，请参赛者做好作品备份。六、提交作品方式（一）报名表格上交方式。学校各分院学生会宣传部负责好在4月16日前把各参赛者的资料发至邮箱或（策划书附表格说明，其中主题要标明：xx学院dv大赛参赛名单）。

姓名校区二级学院班级作品名称主要联系方式

（二）作品上交方式。本校区参赛作品可在04月13日中午12：15-13：00以及下午17：30-18：00的时间段，参赛者到综合馆门前直接递交作品给本大赛承办班负责人。西南北校区可派代表把作品交到校本部教育技术与传播学院。作品收集负责人：

主要负责人联系电话邮箱欧阳俊华陈瑞媛伍惠莹

注：提交作品必须以word文档格式写一份组剧简历、作品简介，一张剧组照（jpg格式1024*768），以数据dvd格式连同参赛作品刻在同一光盘上，并按时递交到联系人处（逾期不受理）。七、奖项设置（一）短片类、mtv类、广告类、片头片尾作品根据作品数量分设一等奖，二等奖，三等奖以及新生优秀奖。另设最佳导演奖一名、最佳摄影奖一名、最佳创意奖、最受欢迎奖各一名；（二）最终奖项设置由奖品数量及质量而定。八、评分标准（一）评分要点1、思想乐观向上，内容健康，给人以生气和活力；体现校园特色和风貌；2、主题突出，鲜明，能很好的启发观众，引起共鸣；2、有创新性，构思新颖；3、dv剧演员配合默契，有较高的可视性和吸引性。（二）具体评分细则(总分共100分，去掉最高分和最低分，再取平均分为选手最后得分)1、短片类作品评分细则：

作品题材主题主题明确、立意新颖、鲜明时代感现实感、反映大学生积极向上的精神面貌和生活态度20分结构与叙事结构完整、独特、巧妙；叙事线索清楚、叙事角度多变、故事化强、蒙太奇思维流畅20分拍摄技巧与效果画面构图符合审美标准、灯光造型效果明显、视角多变而丰富、长镜头运用得当、细节突出、视觉语言流畅、有独特的视觉语言效果20分视觉制作处理效果蒙太奇语言运用得当、人物叙事清楚、段落过渡自然、字幕效果精美并有创意、画外音与画面浑然一体、剪辑切换及特技效果规范而有创意、主题的表现清楚突出有视觉冲击力、收视效果明显20分音响效果情境效果真实富有感染力、配音配乐富有艺术魅力、配音准确并富有感情感染力、uv表调整得当背景音同期声配乐主次分明、音响音乐效果能够很好配合主题发展10分创意与综合效果综合视觉效果好，创意意识比较明显10分

2、广告类作品评分细节

作品题材主题作品的立意、选材、思想层次、主旨、社会效应等；15分作品感染力作品使观众的投入度，主题的表现能力，立意及剧情的安排，以及影响力等；15分拍摄技巧作品拍摄的取景，角度，编排等，作为最佳摄影效果奖参考；10分艺术性作品艺术表现力，艺术张力，艺术感染力等；10分音响效果作品的音响效果，包括语音，背景音，效果音，配乐，以及音乐对内容的表现力等；15分视觉特技效果作品运用的剪辑、切换、后期制作的特技效果，以及该效果对主题的表现及视觉冲击力，作为最佳后期制作奖参考；20分创意得分作品的创意程度，作为最具创意奖评选参考；15分

3、mtv类作品评分细节

作品题材主题作品的立意、选材、思想层次、主旨、社会效应等；15分作品感染力作品使观众的投入度，主题的表现能力，立意及剧情的安排，以及影响力等；15分拍摄技巧作品拍摄的取景，角度，编排等，作为最佳摄影效果奖参考；10分艺术性作品艺术表现力，艺术张力，艺术感染力等；10分音响效果作品的音响效果，包括语音，背景音，效果音，配乐，以及音乐对内容的表现力等；15分视觉特技效果作品运用的剪辑、切换、后期制作的特技效果，以及该效果对主题的表现及视觉冲击力，作为最佳后期制作奖参考；,20分创意得分作品的创意程度，作为最具创意奖评选参考；15分

4、片头片尾类作品评分细节

原创性不抄袭，主题明确，整体感强，表现手法独特，；30分创新性构思巧妙，内涵丰富，富有时代气息，创意新颖等；30分艺术性作品艺术表现力，艺术张力，艺术感染力等；20分视觉特技、画面、音响效果具有视觉冲击力，节奏感强，旋律统一，音乐对内容的表现力等；10分技术实现手段技术实现难度，软件综合应用能力及技巧等；10分附：第三届原创dv大赛工作小组联系方式

职务姓名宿舍手机号码短号qq邮箱组长王海丽北二612672134副组长袁卫强北三652947承办班联系人万稳龙北三618557承办班联系人李冠永北三670339协办班主要负责人郑文康6栋618557协办班主要负责人伍惠莹2栋619505

教育技术与传播学院团总支、学生会3月15日

原创感动中国作品摘抄 · 第17篇