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我与文学作文(精选18篇)

发表时间:2026-07-07

我与文学作文 篇1

文学与我的世界息息相关,不管是在我知道还是不知道的时候,不管是我喜欢它还是不喜欢它的时候。

在我小学的寒暑假的时候,我的父亲总是要强制我写日记并当天对它进行修改,尽管父亲的文化只有初中水平,可这样他也用这仅有仅记得的知识陪着我度过了我那无知的时期。那个时候我不知道什么是写作,只是按照自己一天干了什么事说过什么话一一记录,没有语法很多错别字,尽管我很厌恶,父亲还是坚持,就这样我每天写每天记录,终于在我上了初中阅读了更多的书接触到了更大世界,我不再是记流水账,会语法会抒情并有自己的独特的角度很流畅,尽管不成熟,沉浸在文字中的感觉真好,那时候,我已经不需要父亲的强制的要求,这已经形成了我的一种习惯了并且能写了。

再来,等我上高中的时候,忙碌又枯燥的高中生活让我变得烦躁沮丧甚至一蹶不振,没有课外书,没有我喜欢的电视剧电影,一切都以:高考又不会考。为理由而被无情的扼杀,渐渐的我不得不沉浸在题海中,麻木。当某天,我再写东西的时候,再也没有了当初的那种激情,满满的都是套路,矫情造作。我觉得心里不知名的疼了一下,有突然觉得莫名的失落。

直到,大学的时候,我选择了一个大家都不看好的专业,认为不适合我的专业,是吗?没有人问过我为什么要选这个专业只是一味的劝阻。

对文字的那份热情我想要找回来,想要弥补在我高中三年与它错过的时光,我想要成为一个我想成为的人。不知道,这算不算是我和文学的故事,如果算,那么我与它的故事还没有结局,还在继续上演。

我与文学作文 篇2

在我的心里面,文学总是那样的遥远,以致我都说不出文学到底是什么?是我们写的作文,我们读到书,可那是文学吗?后来学了文学的概念才知道。

才知道文学是以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧,诗歌,小说,散文等。我才彻头彻尾地明白,我的世界中有文学,我们之间有故事,可能会成为永久的记忆。第一次写作文的时候,自我感觉良好,独自享受,我的作文即使写得像小学生,或许没有深度,没有思想,确实是我自己的,那是我和文学之间的事。这让人回味无穷,仅仅有一颗向世人诉说的心,只有一份真。

从小到大的作文没有优秀过。也不是当作家的料,从小就怕写作文,好在童年生活在农村,写作的机会很少。我与文学的相识真的很晚,直到大学学了文学概论,我是个读书人,可我是个文人吗?总是羡慕别人的作品,看别人的文学,想说他们也不过如此,总也说不出口,毕竟自己还不是个文人,是个读者,不过是个有思想的读者。

不知什么时候,身边好多人在写博客,写文章,写小说,写得不亦乐乎,我也有打算写本小说,刚刚写了第一章第一节就糟到了不同的打击和鼓励,经过思考后,我终于被打败了,回到了学习中去,只是在很闲很闲的时候,偷着写小小说自娱。我和文学之间断断续续,因为没有足够的自信,曾几何时,想投稿,始终都没有勇气,只是默默地看着自己的文稿,如此而已,如此的等待着。或者去看书摊上的那些作品,看看又有哪个同龄人成为了作家,关注了别人。

我明白了,我和文学之间的故事似乎没什么可以说的,过去我和文学的故事是没有故事,或许以后会有。

我与文学作文 篇3

文学是我的良师益友,我酷爱文学,熟识我的人都知道我的最大爱好是读书,读文学方面的书。

但以前的我真的真的不爱读书。大约四五年级吧!我才开始喜欢读书。那时,书对我来说只有必要的课本与练习册。我的脑海里75%都是看电视,画画与上网。以往我的性格特别开朗,说得过一点,开朗的不像话。下课铃声响过的走道里,我是永不退场的演员,上课铃声响起,我还意犹未尽,一个永远都静不下来的孩子,怎么可能跟文学搭在一起?如果不是那次偶然的机会——被强制看书,我想现在的我应该不会这么痴迷读书,这么痴迷文学吧!

嗯,第一部让我对读书感兴趣的作品是《淘气马小跳》,让我彻底爱上读书的是杨红樱的作品。后来,我读了越来越的儿童文学,深深的被吸引。喜欢读儿童文学一直保留到初一或初二。可能是长大了,不满足于儿童歌文学带给我的充实,我开始看一些长篇的:《草房子》、《大地之灯》、《少年残像》等等。再后来,我喜欢上了青春文学:忧愁的文字,奇特的相遇,快乐的回忆与永远不变的是悲伤的结局慢慢地让我变变得安静,也成了我心伤的原因!

在一次次探求新文学的路上,我也在不断尝试创作,随笔给了我很大的空间。在随笔中,我记下生活,录下观察,谈出感受,留下情感,我还在尝试着写小说,不管别人怎么看,我独自享受着我的这个“创作”过程。读书改变了我的性格与思想,写作让我成长。

文学改变了我,我把它当做一种享受。我会持之以恒的去探求文学,因为它已成为我生活中不可缺少的一部分。

我与文学作文 篇4

文学与传媒学院:共同的追求——窗明几净

本网讯(通讯员 杨鹏)众所周知,好的环境让人舒心,能更好的投入学习与工作中。正是基于此,文学与传媒学院领导和分管学生工作的老师都十分重视我院的卫生:要求各位老师做出表率——不带早餐进入教学区;改革卫生打扫制度,进行院内“劳动周”;利用本身资源制作出宣传片警醒同学;充分发挥学生组织的力量,以学生站岗来制止早餐进入教学区。在经过一个学期的探索与实践后终于取得了一定的成效。

卫生的好转得益于院领导的重视,他们不仅身体力行给学生做榜样,而且还在资金等各个方面给予支持。首先鉴于我院楼梯间道上时不时的出现各种垃圾,学院最后一次性从浙江购入十多个垃圾桶。其次,为了让学生轻松而快捷的把卫生做好,学院还花 一千八百多元采购了齐备的劳动工具。除了资金方面的支持,学院领导还在上下班期间亲自到各个教室检查监督,发现问题及时提醒予以劝告。

推行院内“劳动周”。在2012年春季学期快结束时,学工科卢浩宇老师就本院的卫生问题“怎么样才能改变以前的卫生面貌?”与学生会生活服务部的干部们进行了讨论。以前是一个班负责一个教室,班上的同学在打扫几个星期后就开始偷奸耍滑,使得打扫教室的总是那几个人,到最后就出现无人打扫的情况。同时奖惩制度不是非常完善,无法保证学生打扫的积极性。以至于有时教室中总有股异味,桌洞里满满的垃圾,黑板上总是满黑板的乱七八糟的东西。在经过多次讨论商量后决定用院内“劳动周”的方式来开展学院卫生的打扫工作,采用一个班或几个班负责一个周的方式“责任到班,责任到人”,这样一来每个班每个人职责

明晰且减少了投机取巧的人。除此之外,还辅之以完善的奖惩制度,对于认真负责的同学给予表扬,反之则进行惩罚与批评,这样就提高了学生打扫卫生的积极性。老师严格要求学生干部,学生干部充分发挥其纽带作用带动各班同学,各司其职。与此同时,健全教室卫生评分细则与打扫卫生的标准,使一切都有章可循。教室卫生检查分为大扫除和平时维护两大部分:大扫除采用十分制,把教室分为黑板-板槽-讲台、桌洞、地面、窗台-灯-窗帘-工具摆放几大部分分别给分,一周进行三次大扫除,每两个周进行一次统计;维护就其整体效果用A、B、C三个等级进行评价,一个星期进行十二次教室维护,同样两个周统计一次。在学工科老师的监督和学生干部勤奋务实工作作风的带领下,我院的卫生得到了很大的改善。

刚开始有学生曾问:“为什么其他学院的学生不少或者很少打扫教室卫生,而我们不仅是自己要做清洁,而且做得不好还要被通报批评?”最后同学们在一次次打扫卫生中意识到一个好的环境是要靠自己去创造和维护的,因此安排同学们自己去打扫卫生让他们靠自律和他律的方式达到我院卫生情况的持续好转,这才是治本之计。

其次还充分运用我院自身资源——实验电视台。早上同学们起晚了没时间吃早餐,就只得带上早餐到教室去吃,这样一来很多的塑料袋、牛奶盒就塞进了桌洞里面,给教室带来了如同垃圾堆的气味。上学期实验电视台在经过素材积累之后做出了宣传片,把同学们的不良习惯以视频的形式凸显出来警醒之,取得了不错的效果。

除了以上方式外,我院还充分发挥学生组织的作用,以安排学生值班站岗的方式来劝阻学生将早餐和其他吃的东西带进教学区,实现学生与学生的相互监

督,在维护教室卫生方面做出了不可忽视的贡献。

我与文学作文 篇5

文学创作是高尚的精神创造活动,也是异常艰难的个体劳动过程,有其独特的规律性。因此,生活要以浇花的优良传统为主,尊重人才多彩绚丽的艺术实践,努力为才子创造一个宽松、和谐的思想氛围和环境。

文学是语言的艺术,即用语言来创造艺术形象,以反映现实的一种艺术形式。文学作品描写的主体对象是现实生活,更确切地说是人。文学是通过具体感情的艺术形象,来表现反映现实。文学是形象思维,是语言的艺术,顾名思义:写作的基层工作即是深厚的语言文学知识和过硬的文字表达能力的锤炼。文学语言的主要特点:一是,形象思维;二是,含蓄性。即要使文字精炼含蓄、细墨丰容;又要使读者有亲临其境,渐入佳境之感。有鉴于此,在创作时,应当力求运用简洁、生动、传神的文字,来营造惊心动魄的波澜,从而精心的构建自己的文学作品。

文学作品与精确的语言文字时常无法分离。语言文字与作品的关系,好比直观的物体与漂亮的外表。外表的华丽往往会直接影响到物体的气质和风度,乃至整体的舞台形象效果。换而言之,语言文字是作品形体的一件羽衣。语言文字的精粗、优劣,往往会影响到作品的风格、品位、意境以及艺术魅力。生动、传神、鲜活而富有灵气的语言文字,自然会使作品大为增色,反之,意然!

文学作品与语言文字的功力艺术修养密切相关。驾驭语言文字的能力,往往取决于作者自身艺术修养深厚浅薄的程度。艺术修养不仅仅是学识与相关艺术知识的积累,更是一种在审美范畴内感悟的能力,确切地说,艺术的生命影动的音符。大凡有志青年对艺术形式的直觉,实际上是以生命本体认识论去拥抱,感知外在客体世界。简而言之,艺术修养与生命意识,人生感悟息息相关,其更能体现自身的学识、文化素养的整体实力水平。

临渊羡鱼,不如退而结网,你应当注意其基本功的修炼阳气发处金石可透,精神一到何事不成。功到自然成,重在基本功:一,博览群书,广涉中外名著,潜移默化如积学以储宝,要细细品味,读有所思,读有所悟,读有所得;二,以最大的热枕去投入生活,处处留心皆学问,学会留心生活,储幽探微,捕捉时代脉搏,探拮生活中闪光的细节。三,对于初习者,要勤动手,动笔,养成读书,作摘录的习惯。究言熟能生巧亦如说读书破万卷,下笔有如神。

真正的文学作品,好的开头是成功的一半。犹如全文的序幕,既要抓住读者之心,又要定下全文基调,一篇之妙在于落句吗?因此,好的开头,如朝霞开曙,花苞含露欲放,由此引人入胜,叫人一见钟情,好的结尾,有如咀嚼干果,品尝香茗,令人回味再三,留下美的想像空间;卒章显其志,当然也有些大手笔,结尾一言九鼎,笔力千钧,郑地可做金石之声。读之令人满气迥肠,热血沸腾,令人拍案叫绝。

文学作品的视角与新颖的构思异常重要。旷世天才,我国宋代的文学大师苏东坡诗云横看成林侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。这首诗丰富的意蕴哲理显而易见,可以说一语道破了观察生活的,视角效应的天机

我与文学作文 篇6

在我的眼里,阳光文学社,是一个聚集精英的训练营;阳光文学社,是一个竞争激烈的挑战赛;阳光文学社,是一个团结友爱的大家庭;阳光文学社,更是一道绽放着七彩阳光的风景线!我们的目标就是:让人才遍布世界,让爱心洒满人间!

就在去年的阳春三月,文学社的老师组织我们去参加“春暖花开”残疾人才艺表演。当我们刚刚听到这个消息后,心中产生了许多疑问:残疾人会表演才艺吗?残疾人会有什么才艺呢?残疾人练就一门艺术有多辛苦呢?残疾人的内心是怎样的呢?残疾人的生活和我们有多大的不同?……我们的问题渐渐从才艺表演走向了实际生活,又从实际生活走向了内心世界。

一直到看完表演,我们的心里从“?”变成了“!”。从聋哑人熟练的舞姿中,惊叹他们顽强的毅力;从盲人嘹亮的歌声中,惊叹他们永不言败的精神;从弱智儿深情的目光中,惊叹他们对美好生活的憧憬;从身体残缺的人的口气里,惊叹他们刚正不阿的性格……

更让我感到佩服的,则是以为婴儿瘫患者。她现在已经16岁了,非常热爱学习。当记者采访她时,我从她含糊的话语中听到这一句话:“我不能让父母白白为我操这么多心,我要告诉他们,我虽然身体残疾,但我的内心充满阳光!”她的话音刚落,接着响起了雷鸣般的掌声。这位姐姐是学电脑的,她可以收发邮件,和正常人打字一样快。并且,她有自己的博客、qq、邮箱。我们还和她留下了联络方式,成了好朋友!

通过这个活动,我发想我长大了许多。学会从多个角度去看待问题,学会用乐观的心态去看待生活。我要在阳光文学社这个训练营里吃苦耐劳;这个挑战赛里积极进取;这个大家庭里互相帮助;我们要用自己的爱心让这个绽放着七彩阳光的风景线更加美丽,更加壮观!

我与文学作文 篇7

不知道大家记不记得啊,当时鲁迅先生说哥愿不愿意去的时候,如果你没有参加过革命,如果你没有参加过战争,那你写革命的句子,那么当有人参加了,写出了,那么他写的时候。它的现实主义悲壮的一个真实。情感的趣事,所以说他写的一些东西能够把一个呃客观的和一个主观的结构融合的非常的好,就是因为他呃寿命不是很长,所以他写的东西也不是很多,如果说他的寿命再长一些的话,那么当他后来再去写这些战争的文字的话,那么他写出来的肯定和他这个时候。以前我跟大家说。还没有经历过沉淀,没有经过一个时间的洗礼,没有你人生很多其他经验对他的补充,所以说我们当下写出来的东西很多,只能作为自己欣赏的对象,而很难作为一个审美的对象,其他人的审美。通过秋冬品的一个抗战小说所得出来的一些结论,另外一个社会文化社会。那么这个时期的。有些时候是可能这个是要从。典型的。因为他作品。那么这个事情的。不变的去讲8g的。那么老舍的40出头。那么他们的反他们的反思具体是如何?

那么我们也通过一些人决心。那么我们一般你一般理解。不是在强调代替。说妥协。青春那么像绝味像绝味的那种青春的激情是不是要去效仿的呢?它会不会是一种青春的幼稚力所造出的一种?一种结果。学会探索什么都可以做。是不是。会不会是人思想的,如果说如果说,你如果自卑,你就不会对,你就不会表现出来新的意思所以说有的时候不给别人一个希望也是一种自卑。那么到40年代发现的风格变了变了什么呢?祈雪家去写契约这样的作品,那么他的风格已经从我们之前所熟悉的青春的激情还是转成一种成年的。啊,从机型倒出来,理想信念在现实的残酷面前会发生什么?那么这个小说其实是和我们的日常生活相关非常相关的。如果说如果说你们现在这个阶段是。是一个无忧无虑的。必须让你去珍惜这个,如果实在不行,再补充说一下就要去走出校园。我我虽然是经过了这个社会,这种。那么当我们真正的主人之后啊。

虽然说你们现在是,但是又没那么诚意。我们现在心里的足以让我们适应外界的社会的变化,那我们就想学会它有一个竞争的激情,这种青春的激情他在社会上也能适应,所以后来发现又写了一个行业去证明像这样的人走出来之后会遭遇什么,那么这里面的汪文轩和孙畜生就可以形容为学会出走之后的过程什么样子,那么这个同样的主题,其实在当时鲁迅先生里面,鲁迅先生的创作里面就已经发现了。当涓生和子君走出去之后,他们。我并不成熟的人,在一个成熟的社会面前所面临的其实就是这是如果说。因为他们本来就有一些工作。

我与文学作文 篇8

文学——人生路上的一盏指路明灯,它告诉我做人的道理,告诉我是非好恶,告诉我无论什么时候都应该站在正义的一方,告诉我为朋友要敢于“两肋插刀”,(言重了,一般情况下不至于如此,只需互相帮助就行了。)告诉我怎样才能更好地生活。(原文是“美好的”,那这个句子就不通了,改成“地”,“生活”是动词,句子就通了。)

小时候,我与文学的接触就仅限于那一个个方块汉字,那一个个充满灵气的汉字呀,把我带进了一个神奇的文学世界。每当我打开语文书,这些汉字仿佛都会在我的眼前活动起来,是那样地形象生动,惟妙惟肖。看到“菊”,我就好像看到了形态各异的菊花;看到“人”,我就好像看到了一个个面貌不同的人;看到“行”,我就好像看到了队列整齐的士兵。我还喜欢做拼字游戏,喜欢背古文、读古诗,我总觉得古文读背起来比现代文更有味。(这是因为你对现代文的了解还不够。)小时候学习汉字的过程为我后来的语文学习打下了较好的基础。

掌握了一定数量的汉字以后,我就开始极有兴趣地读许多书,无论是科学书、文学书,或者其它各种书,我都会痴迷地读到忘记吃饭、睡觉的地步。到了六七岁的时候,大人们说话我都很注意地听,并且有时还能搭上话,兴致勃勃地跟他们聊起来,令大人们非常惊奇。当然,背诵一些古诗、古文就更不在话下了。

到了三四年级,在老师的指引下,我迷上了看童话。童话帮助我分清是非,辨别善恶。当我看到小兔子被大灰狼吃掉时,我会伤心地流泪;当我看到狡猾的狐狸被惩办时,我会开心地拍手叫好。也就是从那时起,我开始自己学着写童话,甚至写一些算不上诗的小诗。我把自己纯真的感情和丰富的想像写进我的作品,居然得了好几次二等奖,但就是没有得过一等奖。同时我的语文课内成绩也不算很好,使老师和我自己都感到很纳闷。

到了五六年级,我的兴趣又重新回到了古典文学方面。我开始迷恋巴金、冰心、朱自清、老舍……(天哪!他们都是现代文学的作家,你怎么把他们推到古典文学当中去了呢?)其中我特别喜欢的是冰心,当我在网上搜索到冰心逝世时的视频录像时,看着看着眼泪就情不自禁地流了下来。我喜欢冰心是因为它(居然写了这个“它”,未免太粗心了吧!)是一位真正贴近儿童的儿童文学作家,她的笔调纯真而优美,很能净化读者的心灵。现在有些童话里加入了太多的科普知识,仿佛变成科普的说明文,童话的色彩反而被冲淡了。(你的这个看法很有见地,值得参考。)

现在我已进了初中,更觉得只有懂得文学才能更好地认识生活,而我们的社会也非常需要文学的滋养和熏陶。不仅学文科的人需要文学,学理科的人同样需要文学。

从小到现在,我与文学结下了不解之缘,我希望文学更美好,也希望在文学的帮助下,使我的生活更加美好。

我与文学作文 篇9

女孩这样说:“将心中的秘密告诉文学,将希望与失落交给文学,将命运与人生铸进文学,将眼泪与孤独仍给文学。荡着摇晃的小舟,在欢乐中痴迷,沉醉不知来时路;拾起晶莹的泪珠,在苦难中前行,为尹消得人憔悴。每一次沉醉都是我对你无尽的思念,每一次憔悴都是我对你无怨的付出!

是的,女孩爱文学,她的爱不是一个概念,一个借口,而是一种境界,一种超凡脱俗的境界。

飘在风中

春天的风和煦清爽,女孩说,它夹杂着一种气息,于是,她亲吻着春风,感受着这股超然的生灵之气,倾诉着自己的心声。春天的风舒畅热情,女孩说,它弥漫着浓郁的花香,于是,她浸润着花香,吸取着大自然的精华,敞开了自己的心扉。

秋天的风清爽宜人,女孩说,它带着丝丝果香,是大自然赐予人类的财富。于是,她聆听着秋风之风,慢慢成熟,渲染了自己的思维。

冬天的风凛冽刺骨,可女孩说,它蕴涵着一中意志,一种与白雪斗争,严寒斗争的意志。于是,她懂得了文学之路的坎坷,也领悟了“不经历风雨,怎么见彩虹”的内涵。女孩爱风,她要牵着风的衣襟,与风共舞,旋出自己的文学之路。

酿在雨中

雨有一中神奇,它能弥漫成一中情调,浸润成一种氛围,携刻成一种记忆,它就像文学。

女孩爱雨,爱看雨丝舞霓裳,爱听雨点奏管弦。

春雨是天使,用千万条银丝拂醒群山,绿了杨柳,红了桃园,女孩的文学之树开始发芽。

夏雨粗犷豪爽,一阵倾盆大雨来去匆匆,留下一道美丽的彩虹,女孩的文学之树开满五颜六色的花朵。

秋雨缠绵多情,淅淅沥沥,总也舍不得离去,蓦然回首,女孩发现,文学之树已结下了无数枚小小的青果。

冬雨晶莹剔透,它总是藏在雪花中,一落到手中,就消失得无影无踪,女孩深知文学的脆弱,它想借助来年春雨的温柔,夏雨的豪爽,秋雨的多情,去追寻冬雨那飘逝的踪影。

女孩对文学,有太多的感慨,太多的沉思,太多的回味。女孩说,她把文学拉成两条轨道,一条通向过去,一条通向未来。过去的,她要在月明星稀的夜晚,用心去感应它遥远的震颤;未来的,她要披荆斩棘,一路向前!

我与文学作文 篇10

   胡水君

“法律与文学”被认为是近30年来出现于北美和英国的最令人兴奋的跨学科理论研究,也被认为是西方“后现代法律运动”的重要一支。其文学视角不仅让人耳目一新,也为西方法学及其案例教学带来了挑战,增添了活力。

“法律与文学”的渊源可追溯到怀特(J.B.White)1973年出版的《法律想象:法律思想和表述的属性研究》一书,其关注的主要问题包括:文学作品(包括诗、戏剧、小说、散文、童话、新闻报道等)中的法律问题;法律、文学与解释学、语言学、修辞学等的交叉研究,这主要是将文学批评与解释学适用于法律领域;法律、文学与正义、伦理、惩诫、压迫等的关系,这侧重于对法律、文学的背景分析;法律对民间文学等作品的保护和管制等。因之,“法律与文学”运动主要有如下观点:法律与文学紧密联系,二者都涉及解释、叙事、阅读、书写、表达,都是语言、故事、人类经验的交汇之所,作为特定文化世界的话语共同体的语言可以将二者统一起来;可以将文学带入到对法律和秩序的属性、正义与非正义、法律的人文背景等问题的研究,文学研究有助于法律伦理属性的研究,文学思想与实践为法律中的人文主题提供了洞见;运用文学手法,法律和判决可以得到更加充分的分析等。

人们一般习惯于将“法律与文学”分为两支:“文学中的法律”和“作为文学的法律”,前者着重于对小说和戏剧中的法律秩序描写的研究;后者则运用文学批评与文学理论来帮助阅读和解释法律文本(法律文本主要包括宪法、制定法、审判和行政规则、判决意见等),这有时也被人称为“法律中的文学”。

“文学中的法律”将文学名著看作是发现法律价值、意义和修辞的媒介,其倡导者认为,文学名著有助于理解一般性的法律问题,如复仇、罪、罚等;莎士比亚、狄更斯、卡夫卡、加缪等人的法律小说也是律师和法官们良好的读本,它们有助于增强法律家的“法律文学感”。有人说,“在一名律师或者一名法律系学生阅读了狄更斯的《荒凉山庄》之后,他就不再会对在桌间穿梭的当事人完全冷漠或‘客观’了”。威斯伯格(R.H.Weisberg)也说,“关于法律的小说……特别是‘法律程序小说’,是通往人类理解的道路。”威斯伯格尤其善于通过加缪、卡夫卡、陀斯妥夫斯基等人的现代小说来分析法律,他的《语词的失败》(1984)是运用文学名著方法的范本,在他看来,文学名著为法律的各种人文价值提供了最好的伦理描述,也向我们提供了政府专制的重要教训。他还提出了“诗伦理学”(poethics)概念,他说,“文学是我们以一种伦理的方式了解法律的一种活生生的、可以接受的媒介”,借助文学来理解法律向人们提供了一种“法律的诗学方法和阅读的诗伦理学”,“诗伦理学,在其关注法律交流,关注那些被视为‘他者’的人群方面,试图重新激活法律的伦理要素。”魏斯特(R.West)也曾经利用卡夫卡的作品来批评对法律的经济分析,她借卡夫卡的《审判》指出,卡夫卡描绘了现代社会中权威与服从之间的矛盾冲突、个体的异化等伦理问题,这些是远远不能用纯粹科学分析来说明的,法律的经济分析者在这一点上无疑太过“乐观”,太过理性了。

“作为文学的法律”将法律视为同任何其他文学故事一样可以被理解和解释的故事,其倡导者主张运用更为广泛的文学批评方法和理论来分析法律文本、考察法律样式同法律修辞学的属性,这实质上是将文学理论和文学分析的技巧和方法适用于法律,因之,语言、文学批评手法以及解释方法的运用尤其受到了重视。诸如“讲故事”、修辞学、隐喻、寓言以及叙事等都被广泛运用到了法律领域。作为“讲故事”的书写与作为“科学”的书写针锋相对,通过讲述基于个人切身经验、虚构的故事乃至奇闻逸事,人们可以描述一种有可能获得读者认同(或者让其摸棱两可)的共同经历,让人们洞察为法律的权威性文本所忽略的一些方面,并在法律话语中穿插一些没有在法律的官方故事中被提到的人群的视角,从而揭示现代法学的普遍“思想形式”。此外,法律解释也被认为是文学解释的一个特定种类,解释方法以及法律文本的意义也得到了关注。目前,解释方法在宪法学界尤为流行,费什(S.Fish)、费斯(O.M.Fiss)、列文森(S.Levinson)等都是运用这一方法的代表。解释方法的运用产生了如下问题:法律解释能否超出作者原意?基本的文学解释方法能否被用来发现法律研究的最好解释框架?为了发现法律文本的复杂性,是否需要目的开放的道德解释准则?有法律批评家在运用解释方法时对法律文本的官方解释提出了挑战,他们鼓励读者通过质疑法律文本的权威而发现新的意义和解释,例如,费什就认为,文本的意义是由拥有共同的社会和审美习惯的“解释共同体”所创造的,解释共同体的传统和习惯实际上对文本的意义起了作用,读者群构成了文本的权威之源,而法律的官方解释则是在“法律话语”的语境下进行的。总体来说,“作为文学的法律”十分看重语言、修辞艺术和解释方法,并且主张老师和学生都应当对各种文学理论有所了解,以便日后在做律师时能够更好地理解文本的意义。

我与文学作文 篇11

我的文学启蒙“老师”是童话故事书与神话故事书。我还是学龄前儿童时,幸好有哥哥姐姐耐心教我认字看书,给我讲故事。这至今对我的影响还那是很大,那时我对外面世界的认识很模糊、没什么概念。但就是这些童话故事读本让我知道这世界的美好。虽然在生活中会遇上不好的事,但你必须要有积极的心态去面对,而且在童话故事中有困难时,总是有仙女出来帮忙。这让我相信世界是不会伤害我的,富有爱心,乐于帮助有需要的人。就算是现在我已成年,渐渐开始了解这个社会,它其实不如我想象中美好,但由于儿时童话的熏陶,我愿对世界示之美好。犹如三毛所说,“天真的人,不代表没有见过世界的黑暗,恰恰因为见过,才知道天真的好。”

神话故事让我知道原来一切生物都是有灵性的,这让我学会了尊重生命。或许会觉得我很傻,但说真的到现在我还是相信我身边的一切是可以与人沟通的,只要找到恰当的方法。

不过在神话故事中让我最相信的是冥冥之中,一切皆有定数。我们能做的是“尽人事,听天命。”,只要有尽心去做,无论结果如何,应该欣然接受。

文学它塑造了我现在一部分的性格,让我成了不一样的人。不过令我最入迷的是通过阅读这些文学我能够投入其中,犹如自己就是主人公。我觉得是文学赋予了我另一人生,体会不一样的生活。

现在我发现我的生活是离不开文学的,它是我的精神粮食,而且重要的是它可以带我领略到不一样的人生。既然我不能“行万里路”,那就“读万卷书”。就如张小砚所说,“要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。”,我是通过文学来让我的灵魂“在路上”的,在文字的世界中体会不一样的世界。

我与文学作文 篇12

去年入秋以来,我们沁园中心校开展了轰轰烈烈的“十个百”活动,我满心欢喜地报名参加了学校“小文学家”的培训,希望在那片沃土上使自己变得更为出色。

在这里,有欢声,也有笑语,我知道了什么是真正的“玩中学,学中玩”。

至今仍记得开课第一天的情形,老师让同学进行自我介绍。我怀着胆怯的心情走上讲台,开始了自我介绍:“我是六2班……的……王鑫媛,我最喜欢的名言是:书籍是人类进步的……阶梯。希望大家能和我做朋友。”紧张使我说起话来结结巴巴,我恨不得找个地缝钻进去,声音也越说越低,就在我走下讲台时,和老师的目光不期而遇,老师的眼中满是鼓励的神色,满脸微笑地冲我重重点了一下头,并率先鼓起掌来,同学们也把热烈的掌声送给了我。有这么和蔼的老师,有这么热情的同学,在这个温暖的大集体中,我一定能快乐的学习,开心的成长。此次活动使我懂得要成为“小文学家”,不但得会写,还得敢说。同时也更加深了我对文学的热爱,我也变得更加胆大,敢于在人前展示自己了。

记得最清楚的是,老师让我们搜集人物说话时的动作、神态等修饰词,并制作成“小集锦”。为了搜集“提示语”,我翻阅了大量的课外书,摘录了许多精彩的语段。我不仅搜集积累到了很多“提示语”,增长了课外知识,还制成了漂亮的小册子,真是一举两得呀!不,是“一举三得”,制作这个“提示语小集锦”,我花费了大量的时间进行设计、构图、涂色,自己的审美能力也得到了提高。这次实践活动后,我的习作里处处可见那些搜集到的“提示语”,它使得我习作里对人物对话的描写更为生动形象了。我也尝到了这次实践活动的甜头。

在丰富多彩的活动中,我们的眼界开阔了,能力提高了,更重要的是我从中学习到了很多的写作知识。

老师告诉我们,写文章一定要新颖,需要“眼亮”,“心明”,“手快”,要有自己的思想及个性,这样才能写出有着自己特色的文章,才能吸引读者的眼球。

老师给我们讲了一个生动有趣的例子:怎样才能描写出夏天的热?大家都说,从同学们纷纷买冰糕来写。可这样也不是很有独特之处,老师便引导着我们从满垃圾箱的冰糕纸来写,从侧面描写来烘托出天气的热。

参加“校文学社”的活动,我明白了“听”“说”“读”“写”是真正得到“小文学家”称号的法宝。同时,我也养成了许多良好的习惯,比如,每天坚持写日记,每天坚持看书,变得胆大,敢说敢做。

我与“十个百”有约,我与“文学”有缘。我相信通过自身的不断努力,我一定能早日得到“小文学家”那个光荣的称号。不信,你看,那红红的证书正在向我招手呢!

我与文学作文 篇13

提起文学,总是有种千言万语道不尽的感觉,就像是苍茫无尽的大海,你总是参不透它的里面蕴藏着多少秘密,当你想进一步深究它,又会觉得面对它,你是那么的无能为力,如同飘浮在海上的潜水者,手足无措中却又有一线希望,我总是抱着这样的想法走进文学,每次阅读总能给我全新的世界观、价值观。也可以这样表达,文学成就了我,而我现在也在努力的奋斗,给文学继续带来源源不绝的新生力量。

我们总会有这样的疑问,文学到底是什么?也许在几年前我们会说:文学是一种算不上很神圣,但又不可被亵渎的感情表达形式。也确实如同所说,文学是思想的书面语,如果说我们还有怎样的形式表达自己见解,了解古今中外的历史,文学是所选择的,最直接的方式。从先秦的《诗经》、《楚辞》、《左传》,到两汉时期的《史记》、《汉书》,魏晋南北朝的《三国志》,陶渊明的诸多诗词,刘义庆的《世说新语》,再到唐宋元明清的诸多名家诗词,无一不是文学上的经典之作;也是通过鲁迅,我们知道文章可以这么写,巴金、老舍、朱自清、冰心通过文学被大家熟知,文学造就了他们,同时他们更造就了文学。文学的足迹遍布中国的上下五千年,早已深深的烙印在中国的发展史中,无法取代,不可磨灭。然而,随着时代的变化,文化好像也渐渐的失去了他的纯粹性,取而代之的,则是一些新兴词汇的问世,他们大量的占据了文学的地位,人们已经渐渐淡忘了文学该有的,更多的追求流行时尚,而在此同时,文学的力量已经远远比不上那些流行词汇,文学独特的魅力也越来越被人们所淡忘,传统文学渐渐淡出我们的视线,而所谓的通俗文学开始成为我们生活中的常见“风景线”。

所谓通俗文化,在我看来其实可以算作是文学中滋生体,如果说传统文学是被困在一个固定的框架中,那么通俗文学就是超出这个框架的表现,通俗文学的滋生来源社会,社会的一些潜在问题促使通俗文学的产生,就像是人们喜欢用动态的图片表现书中的文字,那么话剧就产生了,戏剧,电影也逐步产生,这些形式也从以往单纯的叙事,夹杂进了更多的东西,这也就是如今的电影只为追求经济效益,而忽略内在的文化,变得面目全非的原因。通俗文学早已不是文学本事的一种形式,更多的演变成为一种社会性的问题。

那句“神马都是浮云”无数次的在网上提起,紧接而来的是更加新奇的词汇:“鸭梨山大”、“有木有”、“给力”,道别再也不是再见,而换成了“886”、“白白”等等。事实中的内容也在网上随意篡改,从“恨爹不成刚”、“我爸是李刚”,到“羊羔体”,通俗文学已经大大的超越传统,走在了时代最前线。人们伸手不在碰触经典,而是着手于言情小说和穿越剧。从鲁迅,三毛退出我们的视野,到周杰伦,小沈阳的亮相;韩寒的一篇《诗人急了,不写诗了》很好的表达了现在文人的现状,如今的诗篇再也比不上苏轼的豪迈,柳永的细腻,李清照的浓浓情意,“诗人”这个称号也是对自己混乱萎靡生活的一个开脱。

我们不可否认这些是时代的进步产物,但我们在一味追求通俗时,离文学也越来越远,通俗文学是无法代替传统而存在的,或者可以说,我们应认清传统文学不可磨灭的重要地位。时代在进步,拥有新生事物再正常不过,但是同时,我们应掌握好尺度,还是应该忠于经典,经典流传了几千年,必定有它独到之处,比起那句“神马都是浮云”更值得去细细品读。

永远不会知道以后的文学将会如何发展,但我依然坚信:经典有着经久不衰的独特魅力,是不会随着时间的推移消失在历史进程中的。品读经典才能增加个人的文学修养,从而更好的完善自己,这是通俗文学永远不可及的。

我与文学作文 篇14

其实不瞒大家说,今天我来这里演讲之前并没有特意准备演讲稿,我来这里只是和大家聊一聊我与文学的故事。

说实话,一开始我认为文学这个东西并不适合我。我所感兴趣的是国际政治和国际军事,我认为那种紧张感和博弈感,那种在博弈中所透露出的大国之间的智慧,是我所需要的,也是适合我性格的。而文学在我的印象中一直是理想化的,平淡无奇的一种存在,充其量只能是无聊时的一种消遣。而这也直接体现为我在初中时候只读了不到三本书,但是这个观念在我高一下学期时候彻底改变了。原因大家都熟悉,是为了近年来很火热的自主招生。在高一下学期时学校组织参加了一次作文比赛,也就是大家很熟悉的叶圣陶杯。我一开始只是抱着试一试的心态去参加,想着虽然我只是一个理科生,但是拿到这么一个奖项,应该也是有所助益的。在决赛现场我第一次由于一个作文题目而陷入了沉思,我认真考虑了一下以后的人生应该是怎样的。而正是在那之后,我清楚的意识到:文学的意义并不仅仅是一种消遣,它更是对于今后人生的一种探索和一次勇敢的想象。

所以在那之后我几乎是一发不可收拾地迷恋上了文学,当然,迷恋只限于读书。上了高二之后,我开始大量地读书。仅在高二这半学期我读了差不多十三四本。其中给我印象最深的,是白岩松在书中说过的一句话,他说:人生不只有当下,还有诗和远方。而这也成为了我的写作格言。我的文风有了很大的转变,我喜欢把格局放得很大,以俯视的视角来观察这个世界。那时候我渐渐发现,其实国际政治和文学,有着密不可分的联系,也正是因为文学才使我对国际政治有了更深刻的看法,也对当今大国之间的博弈有了更深刻的理解。是文学和阅读教会了我要用不一样的视角去看世界,要用一种独到的眼光去剖析这个世界。蓦然间,我发现,世界真的比想象中精彩,也比想象中要紧张刺激。

习惯了风起云涌,我们也要有诗和远方。最近在读毕淑敏的一本书《蓝色天堂》。其实,第一眼被这本书所吸引,是由于它的封面,不同于其他书,这本书的封面展开之后是一张世界地图,是毕淑敏在环游世界时在这颗蓝色星球上所留下的印记。所以与其说这是一本很不错的小说,不如说它更是一本游记。我对书中的一段话记忆犹新:生命中有了这样一次荡涤身心的旅行,当我垂垂老矣行将离开这个世界的时候,据说人的一生会电光火石地闪现,浓缩成一部微电影,我势必回忆它,然后浮出若隐若现的欢颜。当时读完这段话之后,我掩卷遐思,我不能马上去环球旅行,但是在这本书中,我真正感受到了文学能够带给我的是什么?那是一种清新的如海风扑面而来的畅快,这种畅快源自于每个人DNA序列中对生命起源探索的欲望。

这就是我今天想说的全部内容,文学现在对于我来说,它有很重要的三个意义:对未知人生的好奇;看待世界的全新视角以及对于生命本源的探索。现在我想告诉大家的是,尽情的去享受文学,感受文学的魅力,因为文学是当今阶段为数不多几种能让你感受到的生命的伟大、人生的充实与快乐的归途的东西。

我与文学作文 篇15

上小学起,就比较喜欢文学,每次上语文课,我就特别开心,而对于数学和科学我却不想听,在数学课上,我很多次拿出书本偷偷看。当然,肯定被发现。

上中学后,我对语文课以及课以外的文言文、散文也别感兴趣,之所以我的数学成绩一直不好总在30几名,是因为我对数学根本无法产生浓厚的兴趣,把精力都弄在语文上,后来爸爸妈妈要我认真学数学,数学学起来也是很开心的,可我却还是把他的话当作了耳边风,每次数学课上,我还是看书或打瞌睡。

那天,开学没几天,上数学课,我不喜欢数学,所以趴在桌子上,我在想语文书上的那个散文,哎呦,我看的有味道啊!但是上课了,我没心思听老师上课,手太痒了,就拿出了语文书,我看着,同学们也没告诉老师,这点我很开心,老实是边走边讲课的,所以我很小心,来了我就放进去,但是,老师突然没有走动,他在黑板前面讲题目,哇哈哈,天助我也!我能看书喽!当时没差点叫出来,只是忍着笑了笑,我低头看语文书,看的津津有味,悲剧,看得太入神了,老师走过来我都不知道,老师看到了我手上的那本语文书,皱皱眉头,叫我回答问题,我没反映过来,老师把我的书拿过来我才回过神来,啊,被发现了,我站了起来,向老师承认了错误,我的脸涨红,不知什么是好。

但是有一天,老师说:语文到后来是最轻松的一门课,科学会越来越多的作业其他课虽然比不上科学的作业,但是比语文多,我顿时惊了,不是吧,这么说我是要学其他着几门课吗?命苦啊!我感谢文学,因为它陶怡我的性情,给我的人生带来了欢乐与希望!但是,说是不重要!为什么?

文学确定了我的人生向导,为我增添了人生前进的动力,虽然自己理科较差,但是有一种办法叫笨鸟先飞,唯一的就是迫使自己学习,这种无赖的学习方式,失败的学习态度,长而久之,不知不觉让自己产生了对学习的渴望。所以,之后,我不但要学好语文,也要学好数学科学,这样才对的起我的家人和老师们。

我一定会好好学习,把功课都弄好,虽然这是我与文学,但是,还是要学好每一门功课。

我与文学作文 篇16

所以在那之后我几乎是一发不可收拾地迷恋上了文学,当然,迷恋只限于读书。上了高二之后,我开始大量地读书。仅在高二这半学期我读了差不多十三四本。其中给我印象最深的,是白岩松在书中说过的一句话,他说:人生不只有当下,还有诗和远方。而这也成为了我的写作格言。我的文风有了很大的转变,我喜欢把格局放得很大,以俯视的视角来观察这个世界。那时候我渐渐发现,其实国际政治和文学,有着密不可分的联系,也正是因为文学才使我对国际政治有了更深刻的看法,也对当今大国之间的博弈有了更深刻的理解。是文学和阅读教会了我要用不一样的视角去看世界,要用一种独到的眼光去剖析这个世界。蓦然间,我发现,世界真的比想象中精彩,也比想象中要紧张刺激。

习惯了风起云涌,我们也要有诗和远方。最近在读毕淑敏的一本书《蓝色天堂》。其实,第一眼被这本书所吸引,是由于它的封面,不同于其他书,这本书的封面展开之后是一张世界地图,是毕淑敏在环游世界时在这颗蓝色星球上所留下的印记。所以与其说这是一本很不错的小说,不如说它更是一本游记。我对书中的一段话记忆犹新:生命中有了这样一次荡涤身心的旅行,当我垂垂老矣行将离开这个世界的时候,据说人的一生会电光火石地闪现,浓缩成一部微电影,我势必回忆它,然后浮出若隐若现的欢颜。当时读完这段话之后,我掩卷遐思,我不能马上去环球旅行,但是在这本书中,我真正感受到了文学能够带给我的是什么?那是一种清新的如海风扑面而来的畅快,这种畅快源自于每个人DNA序列中对生命起源探索的欲望。

这就是我今天想说的全部内容,文学现在对于我来说,它有很重要的三个意义:对未知人生的好奇;看待世界的全新视角以及对于生命本源的探索。现在我想告诉大家的是,尽情的去享受文学,感受文学的魅力,因为文学是当今阶段为数不多几种能让你感受到的生命的伟大、人生的充实与快乐的归途的东西。WWw.xD63.cOm

我与文学作文 篇17

书山有路,艺海无涯,天高海阔,任我翱翔。

——题记

艺术,空灵与幻想的结合,文学,思想与现实的揉合,艺术!是增添人们内涵的营养品,文学!是丰富人们思想的精神食粮,艺术是用怎样的手段表现的?文学是用怎样大的方式突显的?

艺术是凡高《星夜》的朦胧,是维米尔《少女肖像》的动人,是达·芬奇《抱貂女郎》的华丽,是毕加索《格尔尼卡》的抽象,是齐白石《虾》的逼真,是徐悲鸿《八骏图》的雄壮。

艺术是贝多芬《命运交响曲》的雄浑,是肖邦《夜曲》的委婉,是舒伯特《野玫瑰》的芬芳,是聂耳《义勇军进行曲》的激昂,是贺绿汀《牧童短笛》的悠扬!

艺术,是美的!那用艺术为根基而搭建的舞台,是如此的光彩夺目,绚丽璀璨,它用它独特的魅力,超强的感染力,以及其夸张的手法,别具一格的构思,使人欣赏,迷恋。

文学是海明威《老人与海》中老人的勇敢,是雨果《巴黎圣母院》中美丑的揭示,是小仲马《茶花女》中妓女的悲情,是塞万提斯《堂吉诃德》中滑稽的讽刺,是莎士比亚《罗蜜欧与茱莉叶》中坚贞的深情。

文学是鲁迅《呐喊》中深刻的启示,是蒲松龄《聊斋志异》中鬼神的诡秘,是吴承恩《西游记》中神话的传奇,是曹雪芹《红楼梦》中贵族的兴亡,是施耐庵《水浒》中好汉的豪情,罗贯中《三国演义》中帝王的纷争。

文学是值得人探讨的,它用它尖锐、深刻的笔法向世人展示了一幅幅生动且完整的画卷,让人们想去探索去追求那种意境。

千百年来,古今中外,一个个艺术伟人,执笔文豪,用他们丰富的想象力为我们留下了无穷无尽的精神宝物。

艺术它飞舞在洁白的画纸上,穿梭于五线谱的线线间间之中,文学它流淌在文豪的笔尖下,嬉戏于方格本的行行字字之里,那种凌风飞扬,那种潇洒豪放,那种柔婉凄凉,那种愁肠万般,那种行云流水,让我陶醉,永生难忘。

我与文学作文 篇18

xx诺贝尔文学奖,众所周知,颁给了民谣歌手鲍勃迪伦。这就说明,音乐与文学之间,存在一定的关系。

在《理想国》中,苏格拉底这样问道:当你谈到音乐时,你是否把文学包括在内?这是肯定的。西方国家的文学作品又无时不和音乐有着多多少少的联系。将音乐史与文学史对照,两者之间存在着对应关系。一般欧洲古代文学都从史诗开始,这些古代的诗歌都是与音乐结合在一起的,都是唱出来的诗歌,例如希腊的《伊里亚特》和《奥德赛》,为荷马所创编,而荷马是一个盲乐师。荷马史诗就是流传在口头上,后来记录下来的。

《尚书》中说诗言志,歌永言,声依永,律和声。这话的意思是:诗是用来表达人的志意的。歌是延长诗的语言,声音的高低又和长言相配合。可见中国从古以来的文学、音乐、实为一体的事实。音乐与文学同源,最典型的范式就是我们熟知的诗词歌赋。诗经三百篇,分为风雅颂三个部分。风是带有地方色彩的音乐,雅是周朝直接统治地区的音乐,颂是一种宗庙祭祀用的乐曲。《诗经》如此,楚辞,汉乐府诗,宋词,也都被认为是古时音乐的唱词。

由此可见,在文化发展的初期,音乐与文学其实是密不可分的有机整体。

在全世界的范围内,文明的初期,诗与乐都是浑然一体的。在后来的发展中,两者渐渐独立,两者就形成了各自的特殊性。如小说,散文和大量的纯音乐。但他们在更高的程度上再重新综合起来。这两种艺术相互影响相互促进,扩大了它们的艺术表现力,丰富了它们的内涵。

欧洲音乐史上,几乎所有的音乐家都借鉴文学作品,进行再度的创作。如肖邦的《叙事曲》,就是受到波兰诗人密茨凯维支的诗歌和波兰民间传说的启发,德彪西的《前奏曲》因法国诗人查尔斯波德莱尔的诗集《邪恶之花》得到灵感,理查斯特劳斯的交响诗《查拉图斯特拉如是说》也是由尼采的同名作品启发创作。这些音乐借助文学灵感,渐渐具有完美的形式和深刻的人文主义内容。而所有的诗歌都讲究押韵,要读起来朗朗上口,颇具音韵美,律动感。尤其是古诗中的对偶句,又给人以音乐感。这大概就是音乐促进文学形式的发展。

古今中外很多著名的文学家本身具有很高的音乐素养,于是音乐因素或有意识或无意识地渗透于其作品之中。博尔赫斯说:其实只要有音乐在,生活还是有意义的。可见他对音乐的重视。而白居易的《琵琶行》,就是听了一首琵琶曲后,有感而发写就的。由此可见音乐对这些文学家的意义重大,也不难推断出音乐对他们的文学创作起到了有益的影响。

所以,文学与音乐的是相互启发与促进的,而音乐与文学相互的磨合越久远,艺术感染力越强越,让人回味无穷。

总的来看,音乐和文学都是属于艺术范畴,都能从美学的角度重构。文学与音乐同源且相互影响促进,两者之间的密不可分的关系毋庸置疑,也不可丝毫轻视。

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