温酒斩华雄的故事

发表时间：2025-05-13

温酒斩华雄的故事。

温酒斩华雄的故事篇1

《三国演义》是罗贯中写的四大名字之一。这本书的每一章，每一节都很精彩，比如王允用慈女貂禅献出美人计，让吕布杀死了慈父董卓。诸葛亮用自己的智慧分别用借东风、草船借箭和各种策略来激怒周朝。还有《三英战吕布》和《周逾打黄盖，一个愿意打，一个愿意挨打》，都是很经典的章节。但是，我最喜欢的章节是《关羽温酒斩华雄》。让我向你解释一下这一章的'主要信息和我读完这一章后的深刻感受。

本章的主要信息是：孙权的军队在与华雄作战后失败了，但孙权并没有放弃，而是派了很多人去打华雄，但都被华雄砍在马下。孙权着急的时候，关羽突然站突然站起来要求去。孙权拒绝了关羽，因为关羽的官员很小，但由于曹操的推荐，缺乏人，所以他同意了。曹操让关羽喝一杯热酒，然后离开。关羽把酒放在桌子上。回来后，关羽带着华雄一级走了进来。孙权摸了摸，酒还热，很佩服关羽。因此，这一章成了《三国演义》中的典故。

读完《三国演义》一章后，我对关羽印象深刻：我认为关羽是一个不可战胜、勇敢的人，孙权所有的勇士都被华雄砍下，关羽只是一个小马官，但他明白自己有能力杀死华雄，所以他不敢站起来，因为害怕别人嘲笑自己的小官员，但勇敢地站起来，向孙权请求，关羽不怕别人嘲笑，敢于承认自己的能力值得学习。孙权做错了。他不想让关羽去，因为他的官职很小。他不是用关羽的官职来羞辱关羽的能力吗？小官员一定没有能力吗？让孙权明白并永远记住一个道理：小官员并不意味着他们没有能力。

20xx-04-14

温酒斩华雄的故事篇2

自从读过《三国演义》之后，我认识了许许多多的三国英雄，也知道了很多故事，但“关羽温酒斩华雄”的经典情节，令我记忆犹新。“温酒斩华雄”描述的是：董卓废黜少帝刘辨而立陈留王刘协为帝后，残暴不仁，擅权于朝堂。曹操招兵买马，会合袁绍、公孙瓒、孙坚等十八路兵马，攻打董卓。刘备、关羽和张飞追随公孙瓒一同前往。然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄耀武扬威，不可一世，在潘凤、俞涉等大将又接连被华雄斩杀之时，十八路诸侯都很惊慌，束手无策。袁绍说：“可惜我的'大将颜良、文丑不在，不然，就不怕华雄了。”话音刚落，关羽高声叫道：“小将愿意去砍下华雄的脑袋！”但他因为身份低微而受到袁术的耻笑。袁绍生气地说：“一个小小的马弓手也敢口出狂言，我们十八路诸侯大将几百员，却要派一个马弓手出战，岂不让华雄笑话”。关羽大声说：“我如果杀不了华雄，就请砍下我的脑袋。”曹操听了，十分欣赏，说：“此人长相非凡，旁人焉知其为马弓手？”于是，就倒了一杯热酒，递给关羽说：“将军喝了这杯酒，再前去杀敌。”关羽接过酒杯，又放在桌上说：“等我杀了华雄再回来喝吧！”说完，提着大刀上马去了。

关羽武艺高强，没一会儿，就砍下了华雄的脑袋。他回到军营，曹操连忙端起桌上的酒杯递给他，此时，杯中的酒还是热的。

关羽勇武异常，冠于全军。后世小说，写他温酒斩华雄、三英战吕布、挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将、华容道、单刀赴会、水淹七军等，虽有违背史实之处，但却也突出表现了他的武勇和神韵。从“温酒斩华雄”中可以悟出一个道理，看一个人不能只看他的表面和他的职位而断定他的才能，天才也可能就在一些不起眼的人群当中，只是当时还没被人发现而已。

温酒斩华雄的故事篇3

《三国演义》这本书是四大名著之一，是罗贯中写的。这本书里面的每一章，每一节都十分的精彩，比如：王允用义女貂禅献了“美人计”，使吕布杀死了义父董卓。诸葛亮用自己的智慧分别使用了“借东风”和“草船借箭”以及各种谋略把周逾活活的给气死了。还有《三英战吕布》以及《周逾打黄盖，一个愿打，一个愿挨》都是一些十分经典的章节，但是，我最喜欢的是《关羽温酒斩华雄》这一章节，下面就让我给大家讲解这一章节的主要内容以及我读完这一章节后的深刻感受吧!

这一章节的主要内容是：孙权的部队大战华雄之后，败落而归，但孙权并没有善罢甘休，而是又派了许多人马，去打华雄，但都被华雄一刀砍于马下。正在孙权万分火急的时候，关羽突然站出来请求前往，孙权因关羽官小而拒绝了关羽，但因曹操力荐而又正缺少人马，所以答应了。曹操让关羽喝杯热酒再走，关羽把酒放在桌上就去了。回来后，关羽拎着华雄首级走了进来，孙权一摸，酒还是热的，十分佩服关羽，因此，这一章节便成了《三国演义》里面的典故。

读完《三国演义》这本书里的《关于温酒斩华雄》这一章节之后，我对关羽的印象非常深刻：我觉得关羽是一个战无不胜，攻无不克的勇敢的人，孙权手下所有的勇士都被华雄一刀砍于马下，而关羽这时还只是一个小小的养马官，但他知道自己有杀掉华雄的能力，所以，他并没有因为怕别人嘲笑自己官小而不敢站出来，而是勇敢的站了出来，向孙权请求前往，关羽的这种不怕别人嘲笑，敢于承认自己的能力的精神值得我们去学习。而孙权这事就做的不对了，他因为关于的官职小而不想让关羽前往，那岂不是用关羽的.官职辱没了关羽的能力了么?难道官职小的人就一定没有能力么?要让孙权明白并永远记住一个道理：官职小的人并不代表是没有能力的人。

温酒斩华雄的故事篇4

自从读了《三国演义》这本书后，我知道了很多故事，不过令我受益良多的，是《温酒斩华雄》这个故事。

这个故事说了，董卓横行霸道，有一次令华雄到袁绍寨前挑战，袁绍派名将俞涉、潘凤出击，谁知都被斩了。关羽请战，却因关羽只是马弓手被袁绍大骂。曹操却上温酒让关羽壮胆，关羽要求先战后喝。关羽果然斩了华雄，而且回到寨时酒还尚温，曹操大喜。

《关羽温酒斩华雄》让我知道了，做人，不能只看表面和他的.职位定一个人的才能，而且不能只欣赏地位很高的人。这个故事还告诉了我：做人就必须做像关羽一个勇敢、有胆识、有自信、雄心壮志，不能贪生怕死、胸无大志。让我们也来当上个“小英雄”。

温酒斩华雄的故事篇5

这个暑假，我又重温了罗贯中的著作《三国演义》。

《三国演义》是中国古代第一部以章回体形式出现的长篇小说，也是历史演义小说的开山之作。从作品体例到题材内容，《三国演义》在中国小说历史上都具有里程碑的意义。而这个暑假我对《三国演义》又有了一个新的认识。

贤者之死，死的憋屈

魏蜀吴，曹操、刘备、孙权身边有无数的贤者，有惜才之人，也有不服之人，让人记忆最深的莫过于魏国的郭嘉、司马懿，蜀国的庞统、诸葛亮，吴国的周瑜、陆逊。当然，也有许多有才之人都不到贤明主公的赏识而投奔他人。郭嘉，死得最轻的人，仅仅为了曹操，为他献计献策，水土不服，卧病不起，他也希望曹操可以赢。他死后，曹操很伤心。

而有两个人的死与诸葛亮有关。一个是庞统，一个是周瑜。“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”刘备有幸得到了二人，可庞统却心怀妒忌，而乱箭死与落凤坡，庞统的才智与孔明不分上下，唯独在为主公献计之上，有了不服，尽管种种迹象预示着他的死亡，他却执意领队前进。另一位周瑜也是心怀妒忌，一开始就知道诸葛亮的才智，想着除掉，可不是有用处就技不如人，三气周瑜，留下了一句他的怨念“既生瑜，何生亮?”对啊，既然周瑜这个智慧之人出现，为什么要有诸葛亮的存在?和孙策一样，英年早逝，死的心怀怨念，死的憋屈。

寂寞诸葛亮

一直住在南阳，知道自己的才学却隐居山林不愿出门参与纷争。直到徐庶推荐给刘备，三顾茅庐才让诸葛亮受恩为刘备打天下。可他还是很寂寞，蜀国的国君为人善良，是一个很好的主公，一篇《出师表》表达了他内心的感恩、寂寞、无奈。遇到周瑜，知道不会成为自己人，长相俊美，才华横溢，必定有高傲且容不得别人的想法。诸葛亮明白，一边处事一边拜托别人不让周瑜知道他过于聪明的智慧。可还是无奈周瑜的嫉恨。他是以刘备第一，自己利益第二的原则，三气周瑜，让蜀军大获全胜，却让自己失去了一个好对手。后来庞统也为刘备做事，同为江湖人向往的伏龙、凤雏，却不似他想的那样明智，智慧和他自己不分上下，却在为刘备处事时冲动了。看着西方落下一颗星时，正值七夕，诸葛亮再一次寂寞了。第一次哭了出来，失去了一位友人或者也算是一位可以和自己拼才智的人。

刘禅继位后，诸葛亮再次寂寞，那位可以让他尽心尽力的明主去世了，只能写下《出师表》来告诉刘禅，什么是对，什么是错。整个国家由他来撑着，七擒孟获，一次次挑战了诸葛亮的才智，让他乐意七擒六放。这样，他的内心不再寂寞，不再仅仅为蜀国打天下。后来，遇到姜维，他的内心再次兴奋起来，魏国出来一位人才，诸葛亮很开心：“吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。今遇伯约，吾愿足矣。”所以姜维的出现让诸葛亮不再寂寞。不再寂寞后来呢?想要为蜀夺得天下，可惜寿命已尽，诸葛亮死去，希望姜维可以接替自己辅佐刘禅。死了就不再寂寞，诸葛亮耗费了大半心血复兴汉室，最后他一个人还是不够找到了他可以信任的人，然后放心离去。

有谁比诸葛亮更寂寞呢?

追忆五虎将

从一开始的黄巾贼纷乱，董卓欲称帝时，五虎将就以个人战绩在江湖上赫赫有名了。关羽、张飞追随刘备，赵云追随公孙瓒，黄忠归属韩玄，马超跟随父亲攻打曹操。本是不同的人，却被刘备的贤礼所折服，最终归顺于刘备，被刘备封为“五虎将”。关羽，至今仍被大家供奉在庙里，“关二爷”这样的尊称，关羽代表的是“忠”。黄忠也是被关羽的忠所敬佩。“人在曹营心在汉”也是形容他的忠。就是被困曹营，一听到刘备的消息，过无感斩六将带着甘夫人回去找刘备，多少荣华富贵都不曾看着眼里，只记得他认定的哥哥。张飞，凶狠善战，环眼豹头，燕领虎须，声若巨雷，它代表的是“勇”。重情义却又愚笨，做事完全不看情况，让刘备等人操了不少心。赵云，用刘备的话说“浑身都是胆”是五虎将里最后去世的，它代表的是“猛”，自从他被刘备从公孙瓒手中要了过去，他的名就没有人不知道了。每次出场时喊上一句“吾乃常山赵子龙也!”就退兵不少，长坂坡救阿斗，也表示他对刘备的忠诚，知道回将去世，他依旧为刘备打天下。马超，他是“马腾之子”是有羌族人的血统，也是五虎将中最后一个加入的。他一开始总有一种并不属于“正面人物”的感觉，直到后来归于刘备，他的才能才被发现，原本就是铲除曹操而起的家，也就名正言顺地和刘备一起用同一目标打天下。黄忠，一般出场都用“老将黄忠”一词形容，毕竟他在六十多岁仍能解众多敌人。

这就是我在暑假中对《三国演义》的一个新的认识。

温酒斩华雄的故事篇6

我永远无法忘记这一天年5月12日，四川省汶川县发生了8.0级特大地震。远在千里之外的我也许永远体会不到地震的可怕，但我却感受到了实实在在的坚强与温情。刹那间的山崩地裂固然可怕，一张张坚毅的脸庞、一声声真切的呼唤却可以将死神挡开、将希望留下。在无数的感动中，我永远不会忘记这样一张可爱的脸、这样一首动听的歌。

一个5岁小女孩被压在了废墟下面，恶劣的周围环境使救援工作紧张而缓慢地进行着。几个小时过去了，面对余震，面对黑暗，面对饥饿，小女孩害怕吗？她能坚持住吗？救援人员和等候在一边的人们不禁焦急万分。就在这时，下面传来了小女孩的声音：“叔叔，我不怕。你们不用担心我的。”随即稚嫩的歌声从废墟中响起。多么懂事、乖巧的孩子！突如其来的大地震让她经历了难以忍受的痛楚，可她并没有绝望，而是用歌声表达她对生活的希望、对救援人员的信任。救援人员受到了极大的鼓舞，经过不懈的努力小女孩终于得救了，在持续不断的掌声中，一张笑脸出现在了大家的`眼前。我为女孩感到庆幸，因为她获得了重生；更为女孩感到骄傲，因为她展示了坚强。

当时间一天天过去，许多事情渐渐淡出了我的脑海，可是这稚嫩的歌声却久久在我心中回荡。歌声并不悠扬，也不清脆，却如此美妙，因为她带给我一份感动、一份震撼、一份钦佩，因为她传递着一种态度、一种品格、一种精神，这就是坚强。很小的时候我就知道，每一个英雄豪杰都是坚强的人，我羡慕他们，希望成为一个坚强的人。可随着年龄的增长，我却觉得自己做不了坚强的人。也许是因为我们的生活条件比较优越，并没有多少事可以让我们学会坚强；也许是因为坚强似乎就意味着吃苦受累，我们没必要受这份罪。然而废墟中唱歌的小女孩告诉我：坚强并不是触不可及、虚无缥缈的，快乐豁达是坚强，持之以恒是坚强，每个人都可以坚强，在点点滴滴中都可以学会坚强、体验坚强，坚强是宝贵的财富。

温酒斩华雄的故事篇7

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不像正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

二、神化与丑化

《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的王权曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

三、人物与线索

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。

《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

四、封建与王道

《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。

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诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的`优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。

温酒斩华雄的故事篇8

《三国演义》作者罗贯中。贾仲明《录鬼簿续篇》中道：“太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府，隐语极为清新。”罗贯中生活在元末明初，经历社会大动乱，对人民苦难深重的生活处境有所了解，对他们的理想追求也有所认识。当时三国已被带上讲台或舞台，另有史学家陈寿编成史书《三国志》，《三国演义》就是在史书、杂记、平话、戏剧的基础上写成的。《三国演义》反映了乱世土地兼并剧烈，地主剥削残酷，官服徭役繁重的黑暗时代以及农民起义，群雄争霸，三分天下，各方混战的局面。从罗贯中所写的小说中，可以看出他推崇“忠”“义”，用“王道”“仁政”治理天下。对于探寻当代史实做出一定贡献。

《三国演义》描绘了公元三世纪前后黄巾起义与其被镇压的过程，广泛而具体地描写了魏蜀吴等封建统治集团内部斗争，反映了当时的历史情况。然而，作者描写这一切的主要目的，并不是为了揭露封建统治的罪恶，在很大程度上是作者用来赞颂“王道”的一种陪衬。所以，他在批判董卓等人的同时，却又通过其“正面”人物形象来赞扬，美化封建统治阶级，大肆宣扬“王道”。书中把刘备美化成一个“仁慈”的、备受人民“爱戴”的统治者，也正是把它作为“王道”的化身来进行歌颂的。同时《三国演义》对农民革命进行了污蔑，而现实说明，这一观点是不正确的。

《三国演义》塑造了一些性格鲜明、影响深远的艺术形象，比如曹操、郭嘉、夏侯淳、黄盖、周瑜、张飞、赵云、黄忠等等，其中尤以诸葛亮描述的最为突出。作者对他倾注了强烈的崇敬，歌颂为杰出的政治家和军事家。诸葛亮无疑是一位奇才，在“赤壁之战”中屡立奇功，令周瑜自叹不如，比如“草船借箭”“七星坛借东南风”“命令关羽守华容道”等。从历史来看，诸葛亮在当时的地主阶级统治系统中，是一个看问题比较敏锐，处事有胆识有谋略的人，他有这些长处，原因之一便是他重视实践。如诸葛亮敢于使用“空城计”，就是因为他对敌方将领的情况作了分析，知道司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用这一点解除了危机。然而有些章节，却将诸葛亮写成了神鬼般的人物。诸葛亮重病在五丈原，“自于帐中祈禳北斗，若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣”。结果魏延飞步入告军情，竟将主灯扑灭，真是能判定生死。“七星坛祭风”、“巧布八阵图”、“班师祭泸水”、“定军山显圣”等，更是荒诞不经的描写。对于诸葛亮的“忠贞”，小说也多有描写。诸葛亮忠于刘备，刘备死后，为报答“三顾茅庐”“临终托孤”的知遇之恩，他“亲理细事，汗流终日”，以至于“鞠躬尽瘁，死而后已”，可谓“乱世豪杰”。

我认为书中最精彩的章节莫过于“赤壁之战”。蜀吴刚刚结盟，双方互不信任，诸葛亮舌战群儒维护自尊，见到孙权后智激孙权，孙权在鲁肃提醒下醒悟，通过吴国太的指点找到周瑜。周瑜见诸葛亮足智多谋，想杀他灭口，文武百官一番苦劝，周瑜才愿与他共事。接下来曹操三江口大败，继而接连败退，损兵折将，蜀吴两国关系渐渐融洽。同时曹操见陆军无法水战，培养了一批水军，由蔡瑁、张允领导作战，并派周瑜挚友蒋干劝周瑜降曹，周瑜设“群英会”，蒋干中计，曹操误杀蔡、张二人。周瑜贼心不死，让诸葛亮造十万支箭于十日之内，从而抓把柄杀他，诸葛亮“草船借箭”，周瑜自叹不如。曹操又派蔡瑁二弟诈降，周瑜与黄盖表演“苦肉计”给二人看，事后阚泽献黄忠诈降书与曹操，曹操不甚欢喜。而后庞统“密授”曹操用铁钉锁大船，暗设“连环计”。曹操自大至极，赋诗于长江大宴。周瑜见曹军中计，正得意时，忽想起一旦火攻，将烧吴军，诸葛亮自愿“七星坛祭风”，周瑜派黄盖诈降，火船已备齐，忽见东南风大起，周瑜一面火烧三江口，一面派人杀诸葛亮，不想有赵云来接应。诸葛亮回到蜀营，安排将士拦截曹操。一战之后，曹操与部将人困马乏，军士死伤无数，又被蜀将一通好杀，逃到华容道，却遇到了关羽。关羽念旧情，放走了曹操。从此，三国鼎立之势形成。

我国古代的兵法由成千上万奇才的智慧汇聚而成，想法天衣无缝，舍得分明。现在的我们也一样，思考问题要保证全面。比如说计划一天的学习生活，不应学得太晚——要有时间休息；不应学得太多——容易忘记或混淆等等。赤壁之战曹操兵败的主观原因，却是他依仗自己兵强马壮，开始轻敌，妄自尊大。在生活中，骄傲的确不可取，它会使几近成功之人一落千丈。同时，赤壁之战中，少不了团结的力量，文武百官心往一处想，劲往一处使，团结起来。曹操将士多，却如一盘散沙，而蜀吴将士少，却能做到团结一致。军训是一个很好的例子，同学们齐心协力，最终取得了骄人的成绩。司马光说“鉴于往事，有资于治道。”我们会在《三国演义》的种种启示下不断进步。

温酒斩华雄的故事篇9

“不抛弃，不放弃。”看过电视剧《士兵突击》的人，一定知道，这是剧中主人公――许三多常挂在嘴边的一句话。许三多之所以能从一个不起眼的、常受人欺负的农村娃，成为一个受人尊敬的“兵王”，正是因为他在遭受生活的种种困难时，总是用行动坚守着这句话。

自从看了《士兵突击》后，我就深深喜欢上了许三多和他常说的这句“不抛弃，不放弃”。我每天都想成为他那样的人，但这句话看似简单，说来容易，可真要做起来，确是困难重重。但坚强、顽强的许三多做到了。因为不放弃，他克服了晕车的`毛病，成为了一个真正的装甲兵；因为不放弃，他硬是咬着在牙单杠上翻腾了333次；因为不放弃，就算双手被敌人踩烂，也要牢牢地抓住敌人……“不抛弃，不放弃”已经深深地刻在了许三多的心灵中，也落实在了他的每一个动作动作、每一句话语中。这样一个信心坚定的人，值得我敬佩，更值得我学习。

记得暑假里，爸爸买来了自行车，让我学骑，原来看着别的小孩骑自行车，心里早就痒痒了，看他们骑得简单极了，我早就跃跃欲试了。我推来自行车，坐上去骑，我刚踏板，差点摔个大跤，我想：书上说：‘骑车要目视前方，扶稳龙头，保持平衡，用力踏板。’我就这样做试试看。说着，我就又开始骑了。“扶稳龙头，保持平衡，用力踏板。”我嘴里小声嘀咕。但还是不行，我骑得还是不行，跌倒了，就这样练了几次，还不行，我就像泄了气的皮球，无精打采！

温酒斩华雄的故事篇10

今天我读了其中的一个故事，名字叫《关羽温酒斩华雄》。故事的大概意思是：三国时期，天下大乱，十八路诸侯共讨逆贼董卓。董卓手下大将华雄，力斩各路诸侯多员大将，致使盟主袁绍派将迎敌时，却无人敢应。这时，关羽站了出来，要求迎敌。但因为仅仅是一名马弓手，遭到袁绍的拒绝，关羽立下军令状前去迎敌。临行前，曹操敬他一杯酒，他说：暂且斟下，某去便来。结果，在杯中的酒还没有凉的时候，关羽已经提着华雄的人头掷于地上。因此，给后人留下了温酒斩华雄的千古奇谈。

这篇文章，关羽给我留下了很深的`印象，他英勇善战，武功高强。但是，地位很低。也使我明白了一个道理：生活中，不可以以地位、相貌来衡量一个人的能力和价值。文中的关羽就是因为地位低微，不被人重视，但是，却凭着自己的胆识与武功证明了自己，让后人永远记住了他。再有，我们所熟知的孔子，他有一个学生叫子羽，因长相不好，孔子嫌弃他。但是他胸有大智，桃李满天下。孔子知道后，后悔不已，说：我以貌取人，失之子羽。这又是一个活生生的例子。

在我们周围，也不乏这样的人和事。诸如《士兵突击》中许三多的扮演者王宝强，现在是非常有名的影视演员，但是，最初他仅仅是一名群众演员，普通得不能再普通，凭着自己的执着，一步步努力，最终实现了自己的人生梦想。

通过这些故事，使我明白了一个道理，我们在学习和生活中，一定不能用地位和相貌去对待人，每个人都有自己的优点，我们应该一视同仁，尊重每一个人。

温酒斩华雄的故事篇11

有的人是善良的，但他总被欺负；有的人是诚实的，但总被利用、背叛；有的人是执着的，但总不被理解。而我却想做一个“无情”的人。

转眼间，幸福的小学六年生活即将过去，我即将和相伴六年的同学、老师告别了。每想到这，我不禁泪眼朦胧。我们一起笑过、闹过、气过，也抱在一起哭过。六年的情谊、回忆的.美好，即将被无情剪断。而我想做一个无情的人，在分别的那一刻，忘却痛苦，收回眼泪，独自向那条只属于自己未来的路走去。

一直以来都有一种丧祖的痛苦，深厚的自责在我的脑子里时不时出现，至今让我无法抹灭。每每当我来到墓前，那往日的幸福、痛苦和自责把我带回了病床前，我站在床边，一言不发，奶奶、爷爷、妈妈都在默默地哭，我当时不明白发生了什么，偷偷溜走了。“奶奶、妈妈。”我背着书包，走进病房，奶奶、妈妈悲痛地坐在一旁。我二话不说，掏出手机，却忘了在病床上陪了我八年的那个“她”。我真希望我变成一个无情的人，忘掉往日的过错、自责，以及那深深地痛苦，不再看“她”的照片而偷偷掉眼泪。成为一个无情的人，忘掉一切感情，向着明天的太阳出发。

人生本就是“一次将就”，何苦带上感情。