能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？一起来看看小编为大家整理的“[优质读后感] 小说《活着》读后感篇二”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
用了几天的时间，终于把余华的《活着》这本书看完了。看完了之后，却并不轻松，总感觉有一块石头压在心上，让我喘不过气来，又让我的心一阵阵的钝着疼。对于主人公大起大落的人生唏嘘不已。
活了三十几年的我，也算是经历了人生的一小半。对于活着，也有着自己的感触。我总认为活着是辛苦的，是为了家人活着。我曾经说过自己活着的意义就是为了我的父母和孩子，他们一个是给了我生命的人，一个是我给了生命的人。
这本书在开篇的几页，就提出了活着的意义。人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。这么简短的一句话，就写到了我的心里，我想自己也应该是为了活着本身而活着吧。
主人公福贵的前半身，真是个浪荡子弟，吃喝嫖赌败光了自己的家产，气死了自己的父母之后。幡然醒悟，生活却再也没有向他展开笑脸，每次他想努力一些，就要见到生活的曙光，可是生活偏偏要给他一个火辣辣的巴掌。
本来幸福的一家，就在当时社会背景的大潮中支离破散，最后只剩下福贵和一头老牛相依为命。我仿佛透过书本看到了大槐树下，福贵和那头老牛在窃窃私语。
整本书的剧情跌宕起伏，当我为福贵可以改过自新，一家人过着贫穷，但是可以围在一起的幸福生活。福贵为了去城里给自己的老娘找郎中看病，却被国民党抓了壮丁。终于在几经转折，回到家乡之后，却发现自己的女儿已经聋哑，自己的母亲已经去世。
生活的苦难从来不会因为你的努力，而少给你增添一点压力。福贵的妻子本是有钱人家的大小姐，却要跟着福贵去辛苦的劳作，最后因为营养不良吃喝不好，而得了软骨病。索性的是，福贵的儿子在一天天长大，那真的是一个聪明可爱的孩子。可就是这么一个聪明可爱的孩子，却在为自己的校长（县长的女儿）献血过程中失去了自己的生命。看着医生不顾孩子死活，抽干孩子的血，只为了救县长的女儿。我哭了，因为这个可爱的孩子死的真的太冤枉了。那个时代，一个穷苦人家的孩子，命就那么不值钱吗？
四口之家变成了三口之家，福贵的聋哑女儿凤霞慢慢长大了，终于找到了一个疼爱自己的丈夫，本以为生活可以让这个苦难的家庭幸福一些。可是凤霞在生孩子之后大出血死了，留下了一个可爱的孩子苦根。福贵的妻子，在几个月之后也拖着病体撒手人寰，去找自己的孩子了。
这时候的家庭，就剩下了福贵的外孙、女婿一起生活。尽管如此，大家也要努力活着。可是福贵的女婿也在工作的过程中死去了，然后苦根在福贵无意中让孩子吃了豆子之后撑死了。
就是这样的生活，让风烛残年的福贵还要努力生活下去。
我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
活着，多么沉重的话题。这本小说，就像福贵坐在大槐树下，缓缓讲述着他的一生，语气中没有大喜大悲，这种大喜大悲却传达到了我们的心里。我们每个人都应该像福贵一样，即使面对生活的苦难，也要坦然的活着。
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[优质读后感] 意林读后感(篇二)
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。作品读后感究竟该如何写呢？以下是小编细心准备的《[优质读后感] 意林读后感(篇二)》，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
相信大家都看过意林这本杂志吧！没错，他教会我们人生的哲理、做人的道理，教会我们如何爱别人，做一个有爱心的人。
我记得最深的一篇文章是《尼亚鼠的人生哲理》，故事的大概内容是这样的：尼亚鼠是群居动物。他们会把自己首先找到的食物送给一个尼亚鼠，而这个尼亚鼠就像我们所想的一样，他是“王”在他的洞穴快填满的时候他就会大叫一声，这时这个所谓的“王”会大叫，所有的老鼠才会找自己的食物，这是我们发现一个奇怪的现象，每过一两个月就会有一只尼亚鼠出走，原来他们的“王”是通过斗争决出胜负的，而聪明的尼亚鼠绝不会自己在外挨饿，很快他会回到鼠群。慢慢适应不是鼠王的日子。
而这个故事告诉我们尼亚鼠首领虽然承受了巨大的生活落差，但他经过短暂的是落后又重新焕发活力。这给了我们很深的启示：你的人生可能也会遭遇巨大落差，但要记住，我们可以失去名望，可以失去财富但一定不要失去快乐生活下去的那颗坚强的心。
教你写读后感: 《活着》读书心得1500字篇二
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，一篇优秀作品读后感怎么写呢？下面是小编为您精选的“教你写读后感: 《活着》读书心得1500字篇二”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
即便是柔和了结局，由张艺谋导演、根据余华的小说《活着》改编的同名电影至今仍因敏感的政治问题未能够通过广电审批，无法进入影院公映。
这是作为电影的悲哀，却是作为小说的幸运。主人公福贵青年时是一个阔少爷，嗜赌成性的他将家中祖辈积攒下来的庞大家业全部输光，省悟后的他和母亲、女儿过起了穷困潦倒的日子。然而，上天似乎注定要他为青年时的过错付出沉重的代价：他去为母亲求医，半途上却被国民党残兵抓了壮丁；县长的老婆生孩子需要输血，结果儿子被不负责任的大夫抽血过量致死，后来发现县长竟是福贵在国民党军队时同生共死的小战友春生春生在席卷全国的***中经不住迫害，悬梁自尽；凤霞嫁了个好女婿，可没想不久就死于产后大出血；两个孩子去后，妻子家珍也撒手人寰；几年后，二喜在一次工地事故中惨死，福贵便把外孙接到了乡下和他相依为命；可是好日子没几年，小苦根因贫，吃豆子时被撑死，失去了幼小的生命。最终，孤苦伶仃的福贵买了一头待宰的老牛做伴，每天朝出暮归奔波于田间
名为《活着》，讲述的却是关于一个个关于死亡的事情。它在一个广阔的历史背景下展开叙述，但有意地淡化了社会政治背景，而更主要的是把它当作孕育苦难的生存环境，一个磨练人性的炼炉。如果没有这条不可否认的环境线索，人物和事件就像照相馆里拍一寸照，换来换去都是一抹色单调的背衬。主人公福贵的一生就挣扎在这样一个炼炉中，他经历了从大富大贵到一贫如洗的物质生活的巨大变迁，经历了多次运动给他带来的震荡与困窘，目睹身边的亲人一个个离他而逝。
许多评论家认为，《活着》是余华创作的一个分水岭，是作者在自己进行先锋性文本创新无门的时候，寻求出来的一条新路。然而作者自己似乎都还没有准备好如何走下去，这从作品的前半部分流露出来的很大的随意性就可以体现。任何读者都会觉得小说开头更像是孩子信手的涂鸦我比现在年轻十岁的时候，获得了一个游手好闲的职业，去乡间收集民间歌谣。那一年的整个夏天，我如同一只乱飞的麻雀，游荡在知了和阳光充斥的村舍田野这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下，在那个充满阳光的下午，他向我讲述了自己。这是一篇在随意中完成的小说，与同时代的苏童、莫言风格类似。
就像作者在小说前言中所说，人是为或者本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着，同时，余华也不是一个钟情煽情的作家，因此他在创作中也用用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事，为了叙述而叙述，毫无矫揉造作之态。,而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗入人心的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
小说主人公福贵过往的一生是痛苦的，然而，他淡然地讲述了他无法想象的经历。福贵以死去亲人的名字称呼老牛，把对亲人的思念和感情寄托到了老牛身上，而老牛似亲人般给予了福贵继续活着的希望。福贵与亲人之间本能、朴素、温暖的亲情不仅没有消失，而且在苦难的折磨下不断得到充实和升华，并成为福贵坦然直面人生变故的精神支柱。如果有一天老牛死去，福贵活着的希望依然不会破灭，他还要为自己而活着，而且会好好地活着。因此，在小说的末尾，福贵郑重其事地对他自己的后事做出妥善安排：他在枕头下放上十元钱，以便发现尸体的人能够好好安葬他。善待自己也是慰藉亲人的一种方式。
我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。这是小说的最后一句。生命中其实是没有幸福或者不幸福的，生命仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义。对命运最有力的反抗，是对生命的召唤。不管是为了崇高轰轰烈烈地死，还是不为任何卑微坚韧地活着，都是一种生命的尊严。
读后感收藏: 《格列佛游记》小说学生读后感
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？下面是小编为您精选的“读后感收藏: 《格列佛游记》小说学生读后感”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
我一向自诩读书甚多，常常冷不丁地从书中拣一句出来，把和我谈话的人说得瞠目结舌，然后夸夸其谈的告诉他出自谁谁谁的某某某名着。每当这个时候，我总会很得意，就以为自己已经博览群书，通天晓地了。还装出一副文绉绉的样子，像中了状元郎似的，好不骄傲了。昨天，我与好友M君正在闲谈，正起兴时，我眼珠子一转，脑筋一动，又冒出一句托尔斯泰的名言来，并用调侃的语气问他说看过这篇文章没有。他很恼怒，大声质问我：“你太自以为是了，我问你，《格列佛游记》，看过没?”这一下可把我问住了。说实话，我对这部世界名着早已久仰，但因为种种原因一直没能拜读。于是，找了个空闲的时间，去书店把这本书捧回了家。
古人读书有头悬梁，锥刺股之说，而我读书大概也有此种精神吧。只两天，这本二指厚有余的大书就被我看完了。本书主要讲述了主人公格列佛先生的奇遇。这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。
工人们用带子__住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。
两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑，展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。而说它所谓的讽刺意味，则又可以用书中的另一句话来诠释，“一个人如果要在与他的地位完全不可相比的人们面前保持自己的尊严，即使费尽九牛二虎之力，也是徒劳无益的。
转眼见又到了书的第三卷，飞行的岛国，这一卷在我看来是最为引人入胜的了，作者再一次去进行航海，但一样也是遭遇的厄运，他被漂流到了一个荒岛之上。却意外的发现了飞行的岛国——拉普他。这里的人十分奇怪，似乎对乐器有种莫名的喜爱，他们除了把饭菜都做成各种各样的乐器形状以外，还时不时的就皇帝连同所有大臣拿上乐器演奏三个小时。并且把音乐视为评判一个人的标准，如果不懂音乐，或是不精通音乐，那他不管有何德何能，也是要比别人矮一头。格列佛先生在这里先是受到了很好的待遇。他去参观了位于飞岛国的陆地领土上的首都拉加多，并去游览了着名的“设计家学院”。在这里见到了许多的奇人，了解到了许多奇怪的事，甚至见到了一台能自己写出哲学，诗歌，政治，法律，数学和神学着作的书。作者在这里呆了一段时间后也离开了这个地方。随之来到了本书的第四卷，慧马国。
格列佛在慧马国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、__欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
总而言之，《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀小说，也是一章具有着强烈讽刺意味的哲理文。他讽刺了社会上的种种丑恶，却又不明说出来，而是巧妙的将它们安插在书中的故事中，把人类贪婪，为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。把人类妄自尊大，自以为是，掠夺残忍的本性在与大人国的交往中体现出来。至于飞岛国与慧马国的启示，在上面我已经说到了。
[读后感推荐] 人·活着读后感（一篇）
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，我们如何去领会作品的内函呢？小编帮大家整理了[读后感推荐] 人·活着读后感（一篇）”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
今天我翻开了杂志《读者》，看到引人注目的大标题——人靠什么活着，便把文章读完。看完文章后，我的心久久不能平静。
这篇文章主要讲了：一个贫穷的鞋匠和他太太收养了一个小孩，这个小孩本是天使，他从近年发生的三件事中，知道了上帝所问的问题的答案，明白上帝已经宽恕他了。
读完这篇文章后，我感慨万分。文章最后说道：“谁生活在爱中，谁的生活里就有上帝，谁心中就有上帝，因为上帝就是爱。”其实人靠什么活着？人就靠“爱”活着。没有了爱，人们就会感到孤独，久而久之，便会在孤独中逝世。爱像一片宽阔的湖泊，拯救生命干枯的沙丘；爱像一汪清澈的泉水，滋润遭遇不幸的心灵；爱像一个甜蜜的微笑，鼓励陷入困境的人们……
其实人世间的爱很多，我曾经看到过这样一个故事：一个小男孩为了拯救有生命危险的叔叔，拿着一美元去买“上帝”。他的这种行为感动了一个老头子。老头子卖给了他“上帝”。其实这个老头子是一个富翁，于是他请来专业医生治疗小男孩的叔叔，使他叔叔康复了。
是小男孩对他叔叔的爱，感动了一位富有的老头子，才让他叔叔康复。爱可以让死神望而却步，可以增进彼此的友谊，可以缩短彼此间的距离。曾听过一句歌词“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，世界能变得如此生动、美丽、精彩，是因为爱，因为爱是人间的春风，是生命的源泉，是象征幸福的花朵，因为爱无处不在。也因为文中鞋匠及他太太对孩子的爱，令他们家逐渐富裕，也令本是天使的小孩得到了上帝的宽恕。
无论你身处何地，你都不要感到悲观，因为爱无处不在。你要永远记住，人靠“爱”活着。
读书心得： 《边城（沈从文小说全集）》读后感其二
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！作品读后感究竟该如何写呢？小编为大家整理了“读书心得： 《边城（沈从文小说全集）》读后感其二”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
《边城》
故事发生在茶峒这样一个边陲小镇中，主角是翠翠，爷爷，天保，傩送，配角是顺顺，杨马兵等，还有好些可爱的路人甲，宋兵乙，炮灰丙，土匪丁。。。略略略[耶]
翠翠和傩送相识在端午节的落日时分，一句“你在这里，大鱼会吃掉你”，记忆溯源至人生若只如初见的美好，我就在想，或许这就是乍见之欢的喜欢，期盼着翠翠和傩送的感情能顺其自然，坠入久处不厌的深爱
然而世间之事，不如意事常八九，遗憾的是，翠翠和傩送的爱情就是这样的。
在恰当的时候，邂逅一场不恰当的爱情，是一场遗憾，不得不说遇见对的人需要对的时间，天保爱上翠翠的时候，确不知翠翠已心有所属，呜呼哀哉，信息不畅的后果很严重，以天保的个性，在请杨马兵说和时，如果知道傩送已经爱上翠翠，我想会和他最后的选择一样，独自一人承受失恋的痛苦
好啦，此刻爷爷的重要性体现出来啦，为什么总想到“妖精！快放了我爷爷”[捂脸]，思维跳跃太要命
为人父母者，一辈子都是在为儿女操心，爷爷也挣脱不了这样的宿命，古稀之年的老人总想着在临走之前，替翠翠谋划一门好的亲事，有一个好的归宿，然天不遂人愿，终究是带着遗憾归入尘土
“大雨冲刷了一切，大雨也冲刷不了一切”
大雨冲刷了顺顺一家对爷爷的芥蒂，却也无法冲刷已死的现实；大雨冲刷了翠翠对爷爷的依赖，却也冲刷不了对爷爷的思念；大雨冲刷了翠翠和傩送的爱情，却也冲刷不了所期盼的修成正果
我就在想，是什么原因导致一段本来天作之合的神仙眷侣，最后却在“这个人也许永远不回来了，也许明天回来”的等待中度过
时代嘛？自由恋爱啊
性格嘛？傩送也是一枚勇敢说爱的逐梦少年啊，翠翠，消极对待嘛，那不然，大声告诉爷爷“老娘就要嫁给傩送”，哇哦，好天真烂漫，善良可爱呦
爷爷嘛？其实爷爷的处理方式是不错啦，虽说有好些事儿没有及时告诉翠翠，但是却一直在替翠翠谋划奔走
顺顺嘛？也不是啊，对天保和傩送无限宽容，堪称典范粑粑。
我绝望啦，我想，是这些因素的综合吧
翠翠的内向羞涩，让彼此深入了解的机会一次次溜走，ohmygoodness
爷爷的“老谋深算”，让天保倍感失落，让傩送倍感糟心
顺顺的“固执己见”，让傩送对要渡船的心思一度偏移
路人甲的满腹心机，让爷爷对傩送的信心丧失
蝴蝶效应的累积，促使结局趋紧悲凉，在冬日一片烟的溪面上，一条孤独的渡船落在溪面上，皑皑白雪，翠翠坐在船头，她在等待着，或许也在盼望着她盼望的，思念她思念的
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[读后感模板]《活着》读后感之五
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，怎么写作品的读后感呢？小编特意给大家整理了“[读后感模板]《活着》读后感之五”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
《活着》一书讲述了一个人和他的命运之间的友情，它描绘了主人公福贵苦煞的一生。面对一个个接踵而至的苦难，他心中只有一个信念——好好活着。正是这样一个信念，支撑他在遭受重重重击后仍顽强地活下去。
贵出身在一个地主之家，家里有一百多亩地，家境算是很不错了，但他却是一个十足的败家子。福贵小的时候在私塾不好好念书，长大了老喜欢往城里跑，常常十天半月不回家，不是嫖就是赌，最后终究因为赌博输光了家产，一贫如洗。倾家荡产后不久他父亲就去世了，紧接着，他母亲也病倒了。看着母亲的身体一天不如一天，他的妻子家珍就让他去城里请郎中，可祸不单行，他这一去没想到正好碰到了抓壮丁的官兵，于是福贵就被叫去拉大炮了。在战火纷飞的日子里摸爬滚打，转眼就过了好几年，他好不容易遇到解放军逃了回来，可回到家他的母亲已经离世，可怜的女儿凤霞也因为一场大病成了一个哑巴。不久之后，家珍带着儿子有庆从娘家回来了。看着儿子渐渐长大，福贵心想凤霞已经完全搞砸了，有庆得让他去念书。于是，他和家珍就把有庆送进了城里的小学。后来，村里干活记公分了，家珍却得了软骨病，怎么也治不好。有庆上五年级的时候，因为县长的妻子生孩子时失血过多，而只有有庆的血型对的上，因此，有庆因为献血过多而死，一个鲜活的生命就这样悄无声息地没了。再后来凤霞风风光光地出嫁了，嫁给了偏头万二喜。不久，她怀孕了，但悲从中来，因为产后大出血凤霞断了气。幸而她的孩子没死，取名叫苦根。凤霞死后不久，家珍也因为软骨病死了。之后，一次意外，二喜又被水泥板夹死了，之后一老一小相依为命。从小就没了娘的苦根在他7岁那年，有一天发了高烧，因为吃了太多豆子，不幸撑死了……福贵一生经历了我们难以想象的苦难，他的家人朋友都先后离他而去，他也一次次在绝望的边缘徘徊。不过最后，他想通了，因为他母亲说过：“活着就还有希望，死了一切就结束了。”于是，他把一头即将被杀死的老牛买了回来，和牛相伴余生。
听了福贵的故事，我感概万千，它对生命的渴望也让我想起了生活在沙漠里的一些动植物求生的瞬间，顽强的它们和福贵一样总不轻言放弃，即使是一点点渺茫的希望。在沙漠里，水是非常重要的。可在白天我们几乎找不到一滴水，只有夜晚，仅有的一点点水分才会变成雾，环绕着沙丘。而就有有那么一种动物，牢牢抓住了这一点生的希望，它们就是纳米布甲虫。每当夜晚来临，它们便会爬上沙丘，排成一列，用自己的体温使雾气凝结，就是通过这样一种方式它们才勉强生存下来。而还有一种植物，它们枯萎几十年甚至是一个世纪，就为了等待一个奇迹的发生，它们就是复活草。它们整天在沙漠里被吹来吹去，偶尔找到一个小水塘，便会使劲舒展自己的枝条，但它们真正等待的，是一场大雨。一旦大雨将它们的种子打落，它们便会在几个小时内发芽，一个星期后就能开花。动植物都如此，何况我们呢？
《活着》不仅讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的，还讲述了人是为了活着本身而活着的。希望我们能从《活着》一书中汲取力量，从主人公福贵身上获得力量，学会勇敢地面对一切困难与挫折，好好活着，珍惜当下，珍爱生命！
热门读后感: 活着读后感写作范例
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？小编已经为大家整理好了“热门读后感: 活着读后感写作范例”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
他活着，身边的亲人朋友却一一在这个故事里死去。
余华用一种平淡而近似于冷酷的笔调写完了福贵的一生。主人公福贵是民国时期的地主少爷，因嗜赌成性输光了家产，父亲被气死后，福贵一家成为了佃农。为病重的母亲前去求医的富贵，被国民党抓去充兵，等回到家乡，母亲已经病死，女儿凤霞也因病成了聋哑人。
噩梦到这里戛然而止，作者笔锋一转勾勒出点点温馨与欢乐。
福贵的儿子有庆得了长跑冠军，凤霞嫁给了偏头二喜怀了孩子。这种时刻的温情脉脉，似乎要把过往的苦难统统抹去，然而就在这时，余华毫不留情地举起笔，把那些短暂的幸福扼杀。有庆，战友春生，凤霞，妻子家珍，二喜和孙子苦根，他们一个个在福贵的面前死去，那种方式残酷而冰冷。
只留下我们愣在原地，不知所措。
读完这本书，我心里的酸楚无法言说。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”福贵这样想。有庆的死荒谬无比，县长夫人生孩子难产，他被医生抽干了血。有庆是个好孩子，生活的艰苦和困难从未让他放弃希望，他热爱它如同他热爱自己的两只小羊。
然而他的热爱却以这样惨淡的方式收场。我欲哭无泪。
合上书本，那些人物活生生地在眼前浮现，在那些动荡的年月，描绘着自己的人生。我不处于那个时代，无法真正体会到福贵的艰难与苦楚，但每逢回想，还带有丝丝战栗。
现实生活，远比我们想象的要残酷无情得多。而活着，便要担当诸如此类的辛酸与苦痛，坚忍勇敢就是一个人活下去的力量。正如书中福贵说的——一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
福贵的一生伴随着苦难，他从未轻言生死，与一头老牛，平静地活着。他与命运就像是密不可分的兄弟朋友，无法割舍，会互相仇恨、互相感激。这是既感人又可悲的关系。
他一直活在死亡的伴随之中。可是当他在述说这段故事时，他并没有怨恨，而是放下。
我于是明白。活着，不管是我们经历的措手不及的欢乐，还是无法言语的悲凉与艰苦，一切悲的喜的都会被时间抚平。那些曾经让你厌烦恐惧的东西，总有一天你回头望去，心中会有些许的怀念。
人活着，是为了活着本身，无谓其它，有苦难，才是人生。
