阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？以下是小编陆续整理的“读后感精选: 《人生》读书笔记700字(篇四)”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
含泪读完路遥的《人生》这篇中篇小说，平凡的世界里的平凡事，折射的是改革开放前农村有理想的人的苦B人生，如此的委屈和无奈。www.XD63.COM
高家林，一个二十四岁接受过高等教育有知识有抱负的年轻人，来自农村，但一心想走出这个思想落后封在大山的农村，少年的凄苦他也没有放弃过梦想，曲曲折折，青年的时候一个机遇到了县城当上了记者，本师有才华的他以为找到了施展的人生的舞台，结果生活给他开了个玩笑，再次让他遣回农村，当时的背景在农村永远只有当农民的份，理想，抱负皆是浮云，也许上天觉得他应该遭受更多的苦难，在那个尚未改革开放的年代，农村的知识分子注定一路坎坷，一路荆棘，凤凰无法涅槃就会消失于视线。
爱情上他是幸运的又是不幸的，极度迷恋他的美丽的农村姑娘巧珍，在家林未进城时，两人陷入爱河，被他抛弃后，伤心欲绝地与追求她的马拴闪婚，巧珍爱家林，家林也深爱着这个美丽的姑娘，可是思想上难以逾越的鸿沟，一个知识分子和文盲的爱情故事注定会夭折，令人叹息感慨。亚萍，一个县城上的播音主持，跟家林读书时有共同的追求，思想前卫的女人。两人也志趣相投，热爱文学，两人在一起谈古论今，阔论国际事件。在家林当记者时两人互相爱慕，可惜，家林被遣农村，时代背景的影响下，尽管她肯为他牺牲一切，事业，家庭皆可抛，跟家林回农村，但是他坚决不要，又是爱情悲剧!令人扼腕!高家林，令人心疼的年轻人，倔强，高瞻远瞩;巧珍，善良，美丽，善解人意，有炽热的爱;亚萍，爱浪漫，爱自由，有思想，敢于追求自己的幸福。可是他们都没能获得自己的幸福!纠结的爱情，痛苦的纠缠，最终无果，非常的心疼和不忍。
《人生》虽然是篇中篇小说，但里面的人物性格鲜明，俨然折射了改革开放前的一些问题。北方农村人的生活，思想他们虽然浅薄，封建，但始终还是善良单纯的。
一个饱受命运折磨的人挺起胸膛，一颗痛苦的灵魂，点燃在黑夜里
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【实用读书心得】 论语读后感700字之四
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编已经为大家整理好了“【实用读书心得】 论语读后感700字之四”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
从古至今，人生一直是人们最关心最为重视的，有多少名家感叹光阴的流逝，庄子就曾经说过：”人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”人生就像白驹掠过，稍纵即逝。杜甫说：”人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。”刘禹锡”人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。”白居易，曹操也有类似的诗篇“人生百年内，疾速如过隙。”，“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”等等。
从古人的字字句句之中，我们不难看出，生命是转瞬即逝的。所以，在这短暂的生命之中，我们更应该去合理的规划他。就在孔子感叹光阴流逝之时，他给千万代的后人描述出了这样的一种人生。
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话的大致意思就是：”我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。”
在我看来，这是一个大致的人生路标，在这些路标上面。有几个重要的阶段被孔子很重要的强调了出来。孔子所说的”十有五而志于学”，是他自己的一个起点，也同样是对学生的一种要求。
孔子曾经说过：”我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”他是说，自己并不是生下来便了解很多事情的，只不过是对古人的经历与事情非常感兴趣，而一直不断的学习。对于今天这样一个信息化的时候，需要学习的东西非常多。现在许多的孩子并不是”十五向学”了，可能上幼儿园的时候就开始学习了。但我觉得这样并不一定管用，并不一定对孩子的未来有用。孔子说过：”学而不思则罔，思而不学则殆”要边学边思考、还要去应用。把自己所学的知识去最大化的利用。就在这样一种学于思的磨砺与历练之中，不断提升自己，慢慢地有所感悟。
[精华读后感] 《红楼梦》读书笔记(篇四)
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？下面是小编为大家悉心准备的“[精华读后感] 《红楼梦》读书笔记(篇四)”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。
《红楼梦》是我国四大名著之一，我读完它感触颇深。它揭露了我国古代封建制度的黑暗，与它最终将会走向灭亡的必然命运。
《红楼梦》里面的人物各有各的特点。给我印象最深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。
贾宝玉从小被祖母和母亲溺爱，每日只与女孩儿们玩乐，不顾学业，因此造成了他不知世事、优柔寡断的性格特点。也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，宝玉也很惧怕他父亲。
林黛玉多愁善感、经常落泪，别人都说她小心眼，可是只有她才是贾宝玉的知己。贾宝玉和林黛玉真心相爱，谱写了一段纯真的爱恋，但是最终却逃不过封建制度下婚姻由长辈做主而造成的悲惨命运。
薛宝钗在大观园里可算是最有心计的一个了。她为人处事能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉的真爱，她极力讨好每一个人，连贾母也不在话下。
王熙凤是最泼辣的一个了，不仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，却也逃不过早逝的命运。
读完了《红楼梦》让我见识了人间的美与丑，善与恶，让我懂得世界上并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。
热门读后感: 论语读书笔记其四
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？下面是小编为您精选的“热门读后感: 论语读书笔记其四”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
正值北方寒冷的冬季，在家沏一杯暖暖的红茶，拿起《论语》仔细读一读。恰如醇酒美茗越品越香，受益匪浅。《论语》虽然是语录散文体，总共20篇，500则左右，大约仅有1万多字。但大多都是警世名言，言简意赅，含义深刻，有着许多长篇宏论也难以达到的思想高度和深度。此书是儒家学派的经典著作，在中国历史上有着极为深远的影响。
孔子是世界十大文化名人之一，著名的教育家、政治家、思想家，儒家学派的创始人。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
孔子生于公元前551年，卒于前479年，享年73岁。名丘，字仲尼。山东曲阜人。孔子诞生的前后时代，也是世界历史上不寻常的时段，有些西方学者称为人类史上“轴心时代”。相继中国孔子和老子分别创立了儒道学派；印度释迦摩尼创立佛教；希腊诞生了苏格拉底和柏拉图，这一时段在世界史上是也是绚丽多彩的。
孔子一生艰难曲折，幼年丧父，少年丧母，生活困顿。孔子说“吾少也贱，故多能鄙事”。但却十分好礼，勤奋好学。常进太庙，询问礼仪之事，因此很早就成了十里八乡知书达礼的名人。而立之年开始办私学，把教育推向民间。打破了学在官府的贵族教育体制，开了“有教无类”民办私学的先河。孔子在贫穷和磨难中度过55岁，基于在鲁国不能实现其理想，又率领弟子开始了长达13年的周游列国，宣传政治主张，推行理想的漂泊人生，虽处处碰壁，吃尽了苦头，仍不改初衷。有时甚至断粮七日，累累若丧家之狗。面对如此困境，有的年轻弟子都受不了了，孔子却能苦中作乐，甚至鼓瑟唱歌，直到68岁才回到鲁国。在《论语》中，好像从没提到苦字。而是一辈子“忧道不忧贫，明知不可为而为之”。“饭疏食、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。朝闻道，夕可死矣。发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。这些名句中足见孔子精神强大，安贫乐道，追求理想抱负，矢志不渝的精神。在这位圣人的眼中，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志！”“不义而富贵于我如浮云”的情怀。
值得一提的是儒家讲的圣人，不是像西方的万能上帝。高高在上，主宰着一切，芸芸众生只能在他的脚下匍匐跪倒。孔子却是现实中活生生的一个人，他开创的儒学不带任何神秘色彩，而是直面现实人生，看得见，听得懂，用得上。这对中华民族性格的塑造，起到了潜移默化的影响。不管国人读没读过《论语》，但其中言简意赅，含蓄凝炼，富于哲理的格言，已经成为我们日常生活中的口语，留传了两千多年，至今信手拈来。
从《论语》中，我们读出了孔子的十分好学，对道德、礼仪、知识的渴求和执着。孔子曾说过：“十室之邑，必有忠信如孔丘者，不如丘之好学也。”“敏而好学”、“不耻下问”、“学如不及，犹恐失之”、“三人行必有我师”、“我非生而知之者也，好古敏以求之者也”。孔子的博学，不是生而知之，而是靠后天一般人不能企及的勤奋积累获得的。天道酬勤，苍天不负有心人。孔子的勤奋好学，奠定了他的历史地位。在整理古代元典文献上，孔子的功不可没。纵观几千年历史长河中，曾经的四大文明古国：中国、古埃及、古巴比伦、古印度都是最早进入文明社会的。其它三个古国当时是和中国齐名的，也是有着曾经的辉煌。但如今早已湮灭在历史尘埃中了。而我华夏文明历经劫难而不灭，固守着精神文明家园，至今屹立在世界的东方不倒，没有断代断层，生生不息，源远流长，历久弥新，是否与这些璀璨的文化传承，保留下了中华文化元典，有着不可分割的联系呢？古代先哲给我们后人留下了一笔丰厚宝贵的文化精神遗产和文化自信，这真是值得庆幸的。《诗》《易》《礼》《书》《春秋》等，相传这些文献典籍中，是孔子不辞劳苦，经手重新校定整理编纂，保存至今。司马迁认为，孔子将3000多篇杂乱的诗歌，堪定为305篇，皆弦歌之。也就是说这305篇不但能吟诵，还要谱曲能唱。这是多大的工程啊。孔子曰：诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于草木鸟兽之名。不学诗，无以言。再如《周易》，包括《经》和《传》两个部分。相传远古伏羲观察自然现象做八卦，周文王拘羑里，面壁推演出64卦。这时的《易经》还是古奥难懂。据说孔子晚年作《易传》。长沙马王堆汉墓出土帛书《要》中记载：“夫子老而好易,居则在席,行则在橐”。韦编三绝，以至于穿竹简的牛皮绳都断了多次。《易传》是解释卦辞和爻辞的，统称《十翼》。由此给《易经》仿佛插上了翅膀，变的容易理解和接地气了。《周易》中涵盖了天文、地理、军事、科学、文学、农学等丰富的内容。充满了朴素的辩证法，是古代先哲思想智慧的结晶，是华夏传统文化的一部分，绝不仅是占卜算命的。这些典籍保存整理和孔子息息相关，孔子的贡献是巨大的。
孔子是当之无愧的伟大教育家。西周时，学在官府，享受教育是贵族世袭特权之一。孔子成功地开办了私学，把教育从官方贵族推向了民间，教授以礼、乐、射、御、书、数等六艺各科。孔子办学，广收门徒。“有教无类”“诲人不倦”。四方学子不论贫富贵贱，纷纷前来求学。弟子三千，贤者七十二（身通六艺），更有孔门十哲。其中孔子最喜欢的学生颜回就是出身寒门。“一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。还有子路、曾参都是来自下层。“学而优则仕”儒家热衷政治，但绝不是贪恋权力，追求享乐。他们入仕是为解救社会，实现其仁爱德政的理想。孔子为其漂泊一生，艰难困苦仍不改变初衷，。在这位圣人的眼中，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志！”“不义而富贵于我如浮云”。孔子在办学方面的宝贵经验对当下仍有十分深远的指导作用。“温故而知新”“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。学而不思则罔，思而不学则殆”。“学而时习之”！孔子的授课方式也是很值得学习的。《侍坐》篇，是《论语》篇幅最长的一则，孔子和四个弟子展开了关于志向的讨论，先是老师提出问题，弟子们畅所欲言，然后老师作简要的总结，通过几个人的言谈、神态、动作成功的刻画了孔子的形象，逼真而传神。是孔子教学的一次完整记录。孔子的谦谦君子，亲切自然，循循诱导，因材施教，学思并重，弟子们的各抒己见，无拘无束，甚至还有鼓瑟的弟子曾皙。这是个多么宽松和谐令人向往的学习氛围呀。孔子在《论语》中反映的教育思想和至理名言是值得我们学习的，孔子作为举世敬仰留芳千古的文化圣人是当之无愧的。
重视关于人的德性，孔子的核心思想就是“仁”的伦理思想体系，“仁者”，人也“、“仁者爱人”。孔子特别高扬“仁”字，这个字在《论语》中大概出现了100多次。克己复礼，孝悌为本，为人由己，注重个人修养。而孔子本身就具备仁者情怀，凸现了敬天重民的民本进步思想。这和《春秋》是一脉相承的。马棚失火，孔子不问马，而问“伤人乎”？开始关注人的地位价值问题。这较之奴隶时代，匹马束丝即可换取5个奴隶是进步多了。孔子极力主张君王要实行仁政德治，和为贵，提倡国君要有民本思想，坚持中庸忠恕之道，反对残暴统治，同情人民疾苦，怒斥苛政猛于虎。《论语》记载：“仲弓问仁。子曰：……己所不欲，勿施于人。……”孔子又说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。子曰；‘参乎！吾道一以贯之。’门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。”孔子仁、爱、孝、悌、忠、恕、恭、宽、信、敏、惠、礼等，就是安身立命一以贯之的忠恕之道。立身立言，躬行实践，最有名的一句话，“君子讷于言而敏于行”“先行其言而后从之”也是孔子的一个最可贵的品格。
孔子高高大大，据说是1.9米以上的长人。形容他“温而厉，威而不猛。恭而安”。从《论语》中我们看到了一个有着常人喜怒哀乐的孔子。如孔子是个十分喜好音乐，精通音律的大家。在周游齐国时虽然未得到齐景公的重用，齐的政治礼制也令孔子失望。但有幸听到了齐太师弹奏的舜时的音乐，醉心到“三月不知肉味”的境界。孔子在卫国，在卫灵公的风流夫人南子的一再邀请下拜访了南子后，直率的弟子子路不高兴，甩脸色给孔子看，孔子有口说不清，急忙发誓赌咒：如果做了不正经的事，天厌之！天厌之！对于厌恶之人和事，孔子也会骂人，甚至是打人。有个叫原壤的老头，小时母亲办丧时不悲痛，甚至还唱歌。老了不改恶习，不懂礼，孔子见到他时，坐没坐像，腿伸的很远，孔子厌恶极了，不但骂了他，甚至还用拐杖敲他的小腿。晚年他的最好学生颜渊和唯一的儿子孔鲤因病故去，白发人送黑发人。孔子大哭“天丧予！天丧予”。学生伯牛大概得了传染病，孔子在窗外，紧紧拉着他的手，口中念念不舍……从《论语》的记述中，我们看到了一个并不是板着面孔，正襟危坐，不苟言笑，只会说教，离我们很远的圣人。而是亲切自然，甚至是风趣幽默，具备普通人嬉笑怒骂的真性情，走下神坛的真实孔子。他那超常的智慧，完美的品德，慈祥和蔼的仪态……，在《论语》中俯拾皆是。
司马迁在《孔子世家》中说“我读了孔子的遗书，可以想见的到他为人的伟大。……唯有孔子，他是布衣，传了十余世，学者都崇仰他。……凡是研讨六经的人，都依孔子的话为最高的衡量标准，真可算是至圣了。”在联合国三楼会议室就有用英语翻译的“己所不欲，勿施于人。”但纵观历史，对孔子的褒贬不一。但是《论语》对后世的强大影响力是毋庸置疑的，很多都成了我们日常生活的成语和格言。我们普通人当从古代先哲中汲取积极有用的精神财富，提升个人的素养，提高文化自信，做一个有益于和谐社会的践行者。
[读后感范文] 高三读书笔记：最后的阳光读书笔记(篇四)
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？以下是小编吐血整理的“[读后感范文] 高三读书笔记：最后的阳光读书笔记(篇四)”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
怀着深深的感动，我一次又一次地阅读了《最后的阳光》一文，每次的阅读都让我思潮翻滚。
文章讲述了著名作家卡夫卡在生命里所剩不多的时光里，为一个丢失了洋娃娃的小女孩，做了一个善意的欺骗。他告诉天真的女孩，洋娃娃只是出去旅行了，过些天，洋娃娃如果还不回来就会给女孩写信的。在他生命最后的一段时光，这些特别的信照亮了女孩灰暗的心灵。可是，一连好些天，女孩都没有收到洋娃娃的信了，直到有一天，当女孩明白自己被欺骗了，洋娃娃也没有了，她伤心极了。女孩渐渐长大，她慢慢地懂得了卡夫卡善意欺骗背后的那份大爱和无私，她开始走进卡夫卡的文字世界，成为了卡夫卡最忠实的读者，她为卡夫卡作品的推介起到了举足轻重的作用。1923年春天的那个午后，女孩和卡夫卡因一个洋娃娃而相逢。卡夫卡用他生命里最后一缕阳光，照亮了女孩的整个人生，这难道不是爱吗?这难道不足以为成为爱最好的诠释吗?
其实在我们生活的社会中，也有许多像卡夫卡这样感人的事例。
在江宁区东新南路的一个募捐点，发生过一个很是感人的事情。中午十二点时，一名约60岁的老人来到了募捐点，他头发花白，穿一件蓝色衣服，胸前的补丁起码3个，背后的则不计其数，衣服下摆已经破烂，脚上穿一双破烂的凉鞋，手中还拿着一个讨饭碗。可就是这样一个衣衫褴褛、步履蹒跚的老人，竟将自己所有乞讨的钱财都捐献给了灾区呐!他仅仅是一位勉强能养活自己的老人家啊，为了灾区的人民，竟做出如此举动，如此大爱，怎能不令人感动?
再回忆我们2008年的512大地震，有多少抢险救灾人员为受灾群众而不分昼夜救援;有多少中华儿女从为救援受灾群众而从各个地方来到震区。他们或许只是萍水相逢，他们甚至连对方的名字也不知道，但是，他们都无私地救助每一个受灾的群众，每一位受灾群众的生命都是他们用每时每刻的救援赢来的啊!他们的心灵同样也是伟大的啊!
最后的阳光，就像一颗种子，在我的心里，生根发芽，永远温存!愿阳光永远普照每个善良的心田;愿卡夫卡的事例，能感染更多的人民;愿无私关爱人们的风气，能在我们的社会里蔚然成风!
我读过许多文章，文章中主人公或喜或悲的生活让我欣喜与感动。可今天我读的这篇《最后的阳光》，却让我明白了人世最伟大的莫过于大爱与无私!
文中的情节再次在我脑中闪现：患有肺结核的他，看到一位丢失了洋娃娃而号啕大哭的小女孩，哭得那么伤心，不免起了怜悯之心。于是，他为逗她开心，故意哄她说：洋娃娃一定会给你写信的!小女孩马上停止了哭泣，半信半疑地看着他。过了几天，小女孩果真收到了洋娃娃的来信，她是那么的开心。在小女孩心中她天真的认为那封信是洋娃娃写给她的，她殊不知写信逗她开心的那个人，已经悄然离开了人世。读到这儿，我早已热泪盈眶了。同学们，你们知道信中的他是谁吗?他就是大作家卡夫卡，我被卡夫卡那种欺骗后面的大爱和无私所感动!他是一位身患绝症的垂危病人，在他有限的日子里仍不忘用自己博大、无私的爱去关心他人，温暖他人，这需要何等的胸怀与气魄。卡夫卡，你让我肃然起敬!
我认为人生最幸福快乐的事情就是用自己有限的能力给别人送去无限的关怀和快乐!卡夫卡做到了，因此，卡夫卡是幸福的、是快乐的。虽然他离开了人世，但他用智慧帮助小女孩驱赶了悲伤，把幸福快乐留在了人间。联想到我自己，感到羞愧万分。生活中，我只知道需要爸爸妈妈的关心，一味地索取爱，从没想过长大的我也应该去关心爸爸妈妈，用自己的方式去回报爸爸妈妈的爱，用善良去关爱身边每一个人。我跟卡夫卡比，相差甚远，我没有卡夫卡的大爱，没有卡夫卡的无私，没有卡夫卡的伟大。
卡夫卡的大爱与无私，是我成长道路上的指示灯，将使我受用一辈子!
月度读后感精选《高老头》读书笔记200字 月度范文精选
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？以下是小编吐血整理的“月度读后感精选《高老头》读书笔记200字 月度范文精选”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。
一个黑暗的社会，一个可怜的老头和两个纸迷金醉的女儿看完《高老头》后，我思绪万千。
一个朴素的面粉商高里奥，拥有着百万家产，为了能让自己的两个女儿过上锦衣玉食的贵族生活而贡献了他的一生。女儿渐渐长大之后，有了金钱名誉。但是她们一点也不关心为了她们而贡献自己一生的父亲。高老头下葬的时候，两个女儿一个也没有来看看他，给他告个别。竟然是因为他们嫌高老头太穷了，太脏了但是高老头下葬的时候还祝愿自己的女儿。
可怜的父亲啊，他对两个女儿可以付出生命，可是两个女儿却冷眼相对，嫌弃自己的父亲，可高老头一直蒙在鼓里，到了最后，他才醒悟过来，可那又用什么用呢?高老头就这样死了。
从这个故事不难看出，当时的社会十分黑暗，不过，也并不完全是这个原因使高老头没有人关心的原因，主要是因为高老头实在太溺爱两个女儿了，导致了两个女儿在这种贫富悬殊的社会里冷眼相对为了她们而用了一生的金钱，爱去抚养她们的父亲高里奥。
读后感参考： 《禅机》读书心得读书心得700字精选
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。您抓住了作品的哪些精髓呢？小编特意给大家整理了“读后感参考： 《禅机》读书心得读书心得700字精选”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
李鸿章曾言，清王朝面临的是三千年未有之变局，三千年未有之强敌。这是朵渔《禅机》的第一句话。是的，1840年到1949年间发生的那些令人心酸、悲痛，仔细想想又有些深刻的往事，正如他所言。
中国，是注定要经历一场风云的。清王朝从康乾的盛世，再到慈禧专治下的黑暗、腐败，好像一出戏般虚无。外国的侵略，社会的腐朽，注定了它的倾覆。风雨飘摇中的清王朝，即使有康有为、梁启超这样的有识之士，即使有还算开明的光绪帝的变法，也无法挽救它那悲惨的命运。孙中山的崛起，彻底结束了清王朝的统治，明国的成立，算是开启了新的篇章。但是，它们挽救不了中国。中国，不是简简单单一个变法、一次革命、一个新的王朝就能改变的。中国，需要人民流血，需要经历无数侵略与摧残，需要一个世纪的变革，才能步入现代化的历程。军阀混战，列强入侵，人民痛不堪言。谁能挽救中国？谁能把中国从历史的泥潭中救出来？不错，那就是人民自己。有了人民，才可以诞生出伟大的共产党；有了人民，才可以阻挡外来侵略；有了人民，才可以消灭一切，才可以迎来真正的新中国。
历史告诉我们，中国赢了，中国以强大的民族团结力，战胜了一切挑战，完成了历史性的变革。回想毛主席站在天安门城楼上，高呼中华人民共和国成立了的壮观景象，做为一个现代人，我们又该做些什么呢？美满的生活，既然已由革命人的鲜血换来，那么，我们就应该珍惜我们所拥有的一切，对前辈做出的努力不断继承，发扬光大；我们还要勤奋刻苦，努力学习更多的知识，为中国现代化建设和科技的发展做出自己的贡献；我们更要铭记前辈的教诲，让中国真正富强起来，屹立于名族之巅。总有一天，我们能站在人生的制高点，在怀念先烈们的同时，向世界展示真正强大的中国。
读《禅机》，就是要记住那些往事，畅想美好的未来。
