书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？以下是小编陆续整理的“[读后感分享] 《列夫托尔斯泰传》读书心得1000字(篇二)”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
他是我们的兄弟，他是人类的良知-《列夫托尔斯泰传》读后感1000字！
这个星期，我读了罗曼罗兰的《名人传》第三篇《列夫·托尔斯泰传》，内心对这位上个世纪俄国最伟大的作家充满了深深的敬意。《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》等等这些“世界文学中一流的作品”，是他留给后人的宝贵精神财富。列宁称颂他为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”，也被其称为“俄国革命的镜子”。
这个世界上的作家有很多，列夫托尔斯泰之所以受到如此高的评价，我认为很重要的一点是因为他对社会底层人民深深的同情与关爱，总是想通过自己的努力去帮助处于困境中的农民，试图去改变他们的悲惨命运。这样的情感渗透在他的作品中，使他的作品也充满了人道主义情怀，读来让人感动。
托尔斯泰出身于一个贵族家庭，从小在自家的庄园里长大。他喜欢接触底层劳动人民，对底层社会的人们有着天然的同情心，他总是试图帮助他们，为他们能过上好日子尽一份绵薄之力。1854年，他参加了高加索战役，并开始了他的文学创作。《童年》《少年》《青年》三部曲写出了托尔斯泰从童年到青年的感悟，诉说了他对这个弱肉强食的年代的不满。他发出了疑问，为什么我们不能享受我们的童年，却要承担沙皇强加于我们的痛苦？对战争的憎恶，对劳苦大众的同情，对国家美好未来的憧憬，这些感情交织在一起，给了托尔斯泰一颗善于体察民情的心灵。
托尔斯泰不仅用文字来抨击社会对农民的剥削，而且用实际行动去挽救农民的悲惨命运。他各处奔走，走到农民中去，了解他们的生活，想要帮助他们脱离苦难的境地。他甚至为自己是个贵族而感到羞耻，他放弃所有的不动产，把稿费无偿捐献给农民。他在生活上苛刻自己，不吃荤，他同农民一起割草犁地，这样做时他从内心感到快乐。他认为，不应该为自己一个人生活。这是毁灭，只有在你为别人而生活或培养自己能够做到为别人而生活的时候，那才是生活。甚至最后弥留之际，他还嚎啕地哭喊：“大地上千百万的生灵在受苦，可你们为何都在这里照顾一个列夫托尔斯泰?”
一个作家，对社会底层人民充满慈悲之心，关注他们的喜怒哀乐，为他们发声，为他们争取利益，这样的作家令人尊敬，他创作的作品无疑也是有价值的。我不由想起最近比较火的湖北作家方方，她在新冠疫情爆发武汉封城期间，写了了60篇“方方日记”，记录特殊时期武汉人民的经历，字里行间也流露出对弱势群体的关心与同情，对身处困境中的人们她总是想方设法地去帮助他们。因为记录真实而充满悲悯情怀，她的日记受到众多读者的喜爱。
罗曼罗兰在最后一章对托尔斯泰给予了高度的评价：“托尔斯泰的文字不是写给那些思想上的特权者看的，而是写给千百万普通人的。他说出了我们这些普通人的想法，和我们不敢正视的内心的声音。对我们来说，托尔斯泰不是一位骄傲的大师，不是高踞艺术和智慧宝座之上的天才。正像他喜欢自称的那样，他是我们的兄弟，他是人类的良知。”
向这位伟大的作家致敬！
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[读书心得分享] 《白鹿原》读后感1000字(篇四)
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？下面是小编为大家收集的“[读书心得分享] 《白鹿原》读后感1000字(篇四)”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
《白鹿原》读后感1000字！
《白鹿原》这部小说，没有历史事件的讲解，讲得是白、鹿两大家族的故事，将历史的发展隐藏在乡野人民的故事中。
死在自己人手中的革命烈士——白灵
我是80后，生在新中国，长在红旗下，从小接受的是又红又专的爱国主义教育，对于革命烈士、共产党、红军的有炽烈的感情。白灵的死让我感受颇多，她是满腔热情、心地纯粹的一个人，对革命有无限的忠诚。我想她做梦也没有想到自己会以这样一种方式死去。“肃反”这个让人充满复杂情感的词，像一剂猛药，能祛除顽疾，却得好好控制剂量。用得少了，不能除病，用得多了，则机体受损，甚至出现难以恢复的伤痕。一支游击队军中出现了特务，主持肃反的军政委带着自己的偏见，杀害了学生、逮捕了反对者。下到刚参军不久的小青年，上到第一指挥官——军长都被关押，这与国民党破坏大革命时的“宁肯错杀一千，不能放过一个”行径有何区别？后来党中央派周恩来及时制止了这场风波，但已逝者如白灵恐怕再也无法看革命的胜利，再也无法为革命事业奉献自己的青春了。可见个人的偏见是会坏事的，熊熊烈火要得以控制，权力这头猛兽要得以控制。
回头的浪子——白孝文、黑娃
黑娃更能配得上这个称号。
白孝文曾是族长，也是老族长白嘉轩的长子，是大家心目中典范人物，但是他却不幸地被鹿子林设计，被田小娥拉下了水。或许是一贯的优越让他丧失了改过的能力，他面对挫折竟一再沉沦、自甘堕落。从新任族长到被赶出家门，再到卖房卖地沦为乞丐，从天堂自甘沉沦到了地狱。所谓“哀莫大于心死”，此时白孝文的心死了，他不要脸、不要皮了，道德、廉耻在他心里一文不名。最后，还是鹿子林，鹿子林等人看到他乞丐模样不忍心，给他谋划了一个保安大队长的职务，让他重新站起来了。白孝文就像是一个木偶，完全没有自发性的力量，别人把它摆在哪里，他就在哪里。
黑娃则不同，他一直”不太安分“，没有固守于别人为他设定好的人生。他用自己的行为向这个固化的世界发起了挑战。他出身卑贱，是白家长工鹿三的儿子，幸得老主人怜悯，送他读了几年书。但他小时候不喜欢读书，看不到读书的好处，便去外地做长工。做长工时被田小娥勾引，与她私通并爱上了她，后来事情败漏，田小娥受人遗弃，黑娃便不顾别人的目光收留了她。后来跟着共党闹革命，凭一腔热血犯下一些错误，再后来变成了土匪，被招安后当了保安队营长。这时他却开始了悔恨，拜朱先生为师学习读书。朱先生说”别人是先读书再经历，你是先经历再读书。别人读书是为了谋为高职，我的弟子中，不为谋出路，为了修身而读书的竟是你“。黑娃像是凤凰，经过浴火而重生。
而到结局的部分，则令人难受。木偶似的白孝文发达后，竟变成一个见风使舵的“老油子”；黑娃修身养性养成了豁达和胸襟、高尚的品德。命运似乎注定了这两人中间必须有一场生与死的较量。最终，卑劣的白孝文窃取了革命胜利的果实，当了县长，而发动起义的黑娃则当了副县长。善良的他选择了相信白孝文，白孝文却拿他的“黑历史”给他判了死刑。黑娃被执行枪决，白嘉轩晕倒在地，我哭了……
父子两对
鹿子林是一个见风使舵的阴险小人，长子鹿兆鹏却是当地共产党的领导人，是个有智慧、有魄力的汉子；白嘉轩是一个有原则的、光明磊落的家长式人物，长子白孝文却由一个木偶变成了阴险的小人。白孝文生命中的关键转折点都有鹿子林的身影，鹿子林人生大起大落最终竟落得悲凉惨死，令人嗟叹！
[读后感分享] 皮囊读书心得1000字如何写
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，我们该如何去写作品的读后感呢？以下是小编细心准备的《[读后感分享] 皮囊读书心得1000字如何写》，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
文章中主要讲述作者的周围的人，许多文章歌颂为伟人、歌颂历史，却往往忽略最亲近的人，所以有了这么一句话：最熟悉的陌生人！作者文笔真挚，感情充沛，那些故事汇集到一起，给我们展现了一个算是特别丰沛的人生经历。从整本书来看，作者紧紧围绕自己周边最熟悉、最亲密的人展开：倔强的残疾父亲、对生活勇敢而又无助的母亲、自尊心强烈到杀死自己的天才文展、满嘴“世界”和“理想”而遭受现实沉重打击的厚朴、被小镇古制旧俗扼杀生命的张美丽……一个个个性鲜活的人物跃然纸上，透过作者的眼睛，仿佛让人看到了泛着太阳细碎光影的海面，嗅到了一阵阵带着咸味的拂面海风，更领阅到了特有的闽赣小镇风情，那里的人如同我们身边熟知的每一个人，发生着我们都熟知的每一个故事。读后感·在这本书里，我看到了父亲作为家庭支柱精神之光的中国式家族的情感命脉，看到了最底层人民面对现实用力强悍活着的尊严和自强，看到了面对生与死人性最初的一面，这是我觉得书中最亲切、最温暖、最打动我的地方。
王小波说：人的一切痛苦本质上都是对自身无能的愤怒。庆幸读到这本书，看看不一样的人生，看看黑狗达的过去，能让我们珍惜现在，珍惜身边人，珍惜本心，守护真心。
生活中总有很多美好的东西，而美好的东西是藏不住的，就像海是藏不住的，感受生活中的美好，享受生命中的美好。
其实过什么样的生活很重要，灵魂的清澈和满足更重要的，就像这本书的推荐语里说的那样，“人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。心醒着的时候，就把皮囊从内部照亮。”
愿你走过人世喧嚣，归来仍是纯真少年！
今日读后感: 《朝花夕拾》读后感1000字(篇二)
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？下面是小编为大家精心推荐的“今日读后感: 《朝花夕拾》读后感1000字(篇二)”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。
文中，充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑不是一座儿童的乐园，无一不充满生气，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢这儿了。
当鲁迅先生到了要上学的时候了，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生的老师的家的书房。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的`童年之梦回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中。
小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中而如今，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的’童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由我们需要荒野的滋养。
我们必须看到自己的限度被超越晨风永远吹拂，创造性的诗篇永不中断，但能够听见这种乐音的耳朵却不多。我们贯于忘记，太阳照着我们耕种的田野，也照着草原和森林，并没有什么区别，我们得益于太阳的光和热，也应配以相应的信任与宽广的胸怀。我突然感到大自然里面，在雨的滴答声中，在我屋周围听到和见到的每一件事物中都存在着一种美好而又仁爱的感情。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
最新读书心得: 《七侯笔录》读后感1000字之二
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？下面是小编为大家收集的“最新读书心得: 《七侯笔录》读后感1000字之二”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。
多年的等待，终于赢来笔冢的大结局，虽谈不上惊艳但也绝对不差，内容值得这给四星的评价，剩下一颗送给了那些年追书的情怀。
开头是个充满了脑洞的故事，讲述一个废柴大学生偶然间获得清莲遗笔后开始不平凡的生活，当中不时出现的二次元梗更是让同道中人看得会心一笑，或许这就是马亲王笔下的中国JUMP吧。
脑洞给了故事很好的开头，却没能将这有趣的脑洞延续下去，管城七侯虽然后续作者给上了一些存在所代表的意义，但总觉得迁强了些，尚未感受到七侯的魅力，书就这么结束了，让许多读者在期待的中遥望七侯的身姿，却又在转瞬间结束。总觉得在茫茫长河里涛起浪花的文人还有许许多多值得描写的，没能在这块多有着墨实有些可惜。
或许这种不完美的缺憾，也是种美丽吧，给自己逝去的青春画上一个句号。
除去这些战斗与展现古典文学的魅力外，不免俗地仍旧探讨起了文学的雅俗与千年儒学带给来的影响。
人与人之间没有区别，但人们却乐于给自己标上不同的价码，这是从有历史以来便不断重复的原罪，甚至是到了这文字创作百花齐放的现代，人们仍旧孜孜不倦的在「雅俗」上汲汲营营。人们开始将传统文学、青年文学、网络文学、甚至是文青文学标上价牌，彷佛你看书的同时你便站定了你在阅读艺术上的角度，其中更是形成了一种错综复杂的鄙视链，在不存在的文字意涵里无中生有，以此展现自己与众不同的色彩。
儒学对中国的影响更是说不清、道不明，有些人觉得中国人之所以高人一等，便是知耻、知礼，然而以科学与启蒙思想发展的角度来看，这又是一块臭不可遏顽石，或许孔子从未思考过思想如何成了一种争斗的工具，而独尊儒术董仲舒可能也没想过，一块赐于君王垫脚石最终在后续千百年的历史中，成了世家制衡君权最大的工具，尽管南宋朱熹集各家思想之精随给了儒学新的格局与型态，终究无法拯救这逐渐崩坏的儒学体系。最终成了鲁迅笔下吃人的礼教。
亲王将高雅的文学融入了市井小民都爱看的通俗文学里，甚至还夹杂了小众二次元的文化，这样的融合或许有些人不待见，但确实给了这逐渐被人忽视的文学带来一点活水与乐趣。没有错误的思想，只有如何运用思想的人，这些年社会的发展让我们逐渐淡忘了那些曾存在于我们历史与血液里的宝藏。
在教育与求职的环节里，文科都逐渐成了末流。是的，黑格尔说得很对，人无法在历史中记取教训。
但这却也不是我们对于曾有的文化历史视而不见的理由，或许终有一天文学能不在分雅俗，文理之间也不存在相互的嘲讽，人类的思想能够走上另一条不同以往的道路。
热搜读后感: 《凯尔特的薄暮》读后感1000字(篇二)
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？下面是小编为大家悉心准备的“热搜读后感: 《凯尔特的薄暮》读后感1000字(篇二)”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
幻视者叶芝眼里的“曙光”！
“从第2个路口向右拐，然后一直向前走，走到天亮”，长大成人的你还记得这条路吗？也许你早已忘记，或许只有在某个恍惚的刹那，才会猛然听到永无岛的浪花拍岸的声音。正像彼得·潘说的，只有“天真的、欢乐的、无忧无虑的”小孩才能沿着那条路走到永无岛。世上也只有他们才是真正的艺术家，他们的梦想是轻盈的，他们可以像叶芝期待的那样“任意编织自己的信仰之袍”。
1893年，时年28岁的叶芝也开始编织自己的信仰之袍。他曾经在爱尔兰西北沿海村庄采风，和有着朴素信仰的农人朋友聊天，搜集当地流传的神话和传说。他将这些谈话笔记整理成书，就是1893年出版的这本《凯尔特的薄暮》(The Celtic Twilight)。在这本书灵光闪烁的小书里，我们可以再次重温那些属于童年时代的惊奇和感动。这些惊奇和感动有着鲜明的爱尔兰色彩，通过幻想展示爱尔兰民族的一些特点正是他的初衷之一。
叶芝一直是民间文化的热爱者和整理者。早在童年时代，他就相信一种强大且悲天悯人的精神构成了世界的本源，而民间文化就是他探询这个本源的主要渠道。在这本书之前，他就曾经编写《爱尔兰乡村的神话和民间故事集》和《经典爱尔兰故事》，他的大量诗作深受民间文化的影响。因此，这本《The Celtic Twilight》与其译为《凯尔特的薄暮》，不如译为《凯尔特的曙光》。前者让人联想到将暮未暮的沉静，但不免有些消沉，而后者让人联想到东方欲白的生机，给人以蓬勃的希望。在这本书的最后一篇，作者在提到“薄暮”的同时，反复地提到清晨露水：“叹息吧，心，在清晨露水中再次叹息”；“清晨露水比希望更亲切。”这充分证明了书名译为《凯尔特的曙光》更为妥当。
这一猜测从叶芝对民间文化的感情态度也可以得到印证。他满怀柔情蜜意地说：“民间艺术实际上是思想中最古老的贵族，它拒绝短暂易逝、微不足道的东西，也不接纳仅是小聪明和俗艳之物，他拒绝粗俗和虚伪，它搜集了一代代人最质朴、最深刻的思想，所以它堪称所有伟大艺术的发源地。”他视做宝藏的民间艺术，在他所处的时代肯定遭遇了一定程度的忽视，否则他就不会在书中表现出如此强烈的复兴民间文化传统的愿望。因此，他希望国人从凯尔特人民间文化传统中看到曙光，为这个“残缺破损、笨拙不堪”的世界寻回“优美宜人、富有意义之物”。
其实，这些“优美宜人、富有意义之物”从未远去，它们就老老实实地潜伏在我们关于童年的记忆深处。成年的我们善于健忘，就像我们忘记了通往永无岛的路，我们不知道如何去唤回这些失落的记忆。诗人也会长大，他们与常人的不同之处在于他们是“幻听”者。他们能够轻易“幻听”到永无岛的浪花拍岸的声音，就像他们能轻易够窥见一个乏味时代深处的“异相”。
叶芝就是这样一位的“幻听”者和“窥视”者。
让我们来看看叶芝窥见的“异相”：受到蛊惑的村庄、幻听者、仙女、神仙、鬼怪、恶魔和黑暗的力量。这是一个更为丰富更为广阔的新世界。它既是对我们自以为是的“世界”的挑战，也是对科学主义和宗教原教旨主义的一种否定和蔑视。你还像叶芝一样相信“想象就是人类”吗？如果你对神秘之物不再抱有敬畏之心的话，那么你看到的世界将是一个日趋乏味的世界。叶芝曾经自我总结：“神秘生活乃是我所做、所想和所写的一切东西的核心”。这种神秘主义的倾向使他能保持孩子一样的好奇心和激情，无论生死都与一切传奇紧密相连。
最新读后感: 《活着》读书笔记1000字之二
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？面对这些问题，小编为大家收集了“最新读后感: 《活着》读书笔记1000字之二”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
活着，在语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生活富裕我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》就是讲述了一个人与命运间的友情。
地 主少爷福贵，娶了一位温婉的富家千金家珍，年少荒淫，输尽家财千万，一贫如洗，爹被气死。幸得五亩良田以谋生，母亲积劳成疾，福贵在求医的路上被强征当 兵，逃得一命回家。但命运并没有放过福贵，母亲病死，女儿聋哑，儿子有庆被黑心医生抽了过多的血而死，聋哑的女儿凤霞幸运出嫁，又难产死亡，未同甘却共苦 的发妻家珍恸极而亡，女婿二喜做工时横死，剩下的唯一亲人孙子苦根又吃豆子撑死了。最后，只剩下一位垂垂老矣的老人伴着一头同样唤作福贵的老牛。
《活 着》的语言平淡无奇，仿佛就是是从一位乡里老农口中说出而不是一位着名作家。他只是叙述，冷冷地、十分正常地讲述了这么一个并不正常的故事。这种语调，像 外科医生手中的手术刀，冰冷，锋利，稳健，剖析出生活的残酷，在冷冰冰的叙述中将读者完全带入小说当中这是那些华丽唯美的文字所做不到的。
余华并不擅长煽情，这种冷冷地叙述手法便源于他自己所说的对一切事物理解之后的超然。所谓超然，应是以旁人的眼光来看待事物，以第三人称来叙述，然而余华却奇怪地选择了第一人称并更加得心应手。这或许就是《活着》的最大魅力。
余 华奇怪的选择造就了沉浸于阅读时，书中情节如同过眼云烟，然而一合上书，却又能在瞬间感受到一种无法言说的悲凉沧桑之感的奇怪现象。于旁人的眼光看来，父 母之死虽是一大哀事，但也寻常，然而极富与极贫的落差，生死一线的煎熬，四次白发人送黑发人的痛苦，子女发妻女婿四连过世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤 独，任何一桩落在常人身上便是令人疯狂的灾难，因此，旁人看到的只有灾难。然而以第一人称叙述，以福贵的眼光来看，没了金钱，亲人都在;没了自由，思念还 在;没了父母妻子女儿女婿，还有孙子。连最后的亲人孙子都不在了，他还有一头相依为命善解人意的老牛。这正是不去想自己得不到和已失去，而关注自己还拥有 的乐观。
佛说，婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华所言活着的真谛恰恰吻合。又有词云：人生百岁，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都来五十载，一半被、睡魔分了。那二十五载之中，宁无些个烦恼。
由此可见，生命中，悲苦是少不了的，活着的意义，就是忍受这些苦痛，认真地、静静地活着。这是一种态度，代表着尊敬，对生命本身的尊敬。一个尊敬生命的人，就该是被尊敬的，即使他一无所有。
正如朴实的老农福贵凭着那生的意志而显得如此伟大。《活着》的伟大之处，也许只在于简简单单的活着二字。
[读后感分享] 呼兰河传读书心得400字其一
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。怎么写作品的读后感呢？以下是小编为大家整理的“[读后感分享] 呼兰河传读书心得400字其一”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
这个小城并不繁华，就像发生在这个小镇上的萧条的事一样平凡。
这个小镇里的人们让我感觉可悲，他们愚昧无知，使一场场悲剧在这里发生。他们宁肯顺从天意，也不愿相信事实。让我记忆最深刻的是：小团圆媳妇的死，归结到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，假如当我身处那样的境地，那样的家庭，那样的时代，我能做些什么。他们家的小媳妇死了，来得时候还活蹦乱跳的，谁也没料到，会走得那样匆忙，让婆婆们心酸，他们使了多少钱，费了多大的力气，不过是想让这个媳妇"活"过来啊。那小团圆媳妇呢？她本该是一个天真可爱的孩子，才12岁而已，却以为人妻，她该是多么不愿意啊！在新家，又要受到夫家人的打骂，就这么孤零零的一个人，还是个孩子的人，怎么承受的了？《呼兰河传》这本书是当时社会的一个缩影。在漫长的`封建社会里，封建思想的受害者就是当时全中国的写照。
读完这本书，我知道到了旧社会的腐败与黑暗，但这是无法逃避的历史，只是让我们了解过去，希望过去永远不要重蹈覆辙。
