书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！有关作品的读后感范文有哪些呢？一起来看看小编为大家整理的“2022读后感推荐 新月集读后感其四”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

假如我是一个刚刚沐浴完的孩子，我会枕着妈妈的手臂，看树梢的月亮散发银辉，回味那印度老头泰戈尔笑吟吟的轻唱。

可是我只能假如，童年离我已远去。我也只能用幻想靠近天堂，用心来感受孩童般的诗人的馈赠。他采撷的《新月集》里有最顽皮的小捣蛋，有最快乐的小天使，有渴望远行的小壮士，有充满梦想的小船长……

他们叫嚷着，嬉戏着，在静谧的夜晚，在飘着桂香的蝉鸣枝闹，舒展着他们的身体，睁着最纯真的眼睛，卧看朗月。

他们呢喃着，梦想着，举着对世界奇妙的疑问，向爸爸妈妈扯衣服，在新月升起时――这世上最美好的时刻，带着满是疑惑和新奇的梦，进入梦乡。

他们爱妈妈，也爱爸爸，他们爱世界，他们爱真善美――这是他们对世界的印象。

可爱的小天使，我的新月牙儿们，把月亮的半边藏在枕头，在梦里编织世界，在心里构筑梦想……

泰戈尔，一个孩童般的诗人，他一定有最快乐的童年，最美的梦，最善的真。真想亲亲这位印度老头儿，把他藏进月亮里，再把月亮――悄悄藏进我的枕头里。

延伸阅读

2022读后感推荐 小说《高贵的施舍》读后感其四

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！有关作品的读后感范文有哪些呢？一起来看看小编为大家整理的“2022读后感推荐 小说《高贵的施舍》读后感其四”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

俗话说得好“赠人玫瑰，手有余香”，而施舍也是另一种精神上的爱心。

《高贵的施舍》中讲述的是“我”的母亲非但没有慷慨施舍来我家乞讨的乞丐，还让单手的他将砖头搬向后院，当他搬完时，早已气喘如牛，母亲给了他20元钱，那个乞丐十分感激。第二次，乞丐再一次来到“我”家门前，母亲又让他把砖头搬回前院，并付给了他20元钱。“我”十分不解母亲为什么这样做，母亲说这对乞丐的意义不一样。几年后，这个乞丐凭着自我的一只手，当上了一个公司的董事长。他对我母亲说如果不是她的所作所为给了他启发，他就不会有今日的成就。还准备接“我们”一家去城里住，但母亲拒绝了，问为什么时，母亲说：“因为我们一家人个个都有两只手!”

或许这些钱对“我”的母亲不算什么，可是这就是乞丐命运的转折。正是因为母亲这一次高贵的施舍，让乞丐有了自尊，有了勇气，敢于去拼搏一份新天地。

其实不是每一个人生来就有信心和勇气，这些都是需要磨练出来的，经历的多，也便充满了敢于挑战的精神，而不能因为先天或后天条件而放弃。爱迪生、霍金，他们都是身残志不残，从而树立信心，坚强应对自我，应对生活!

施舍是高贵的，在施舍的同时，体会被施舍人的感受与自尊心。“授之以鱼，不如授之以渔”，能让被施舍者明白：人生不是靠乞讨过日子，走一步看一步，而是靠辛勤的.劳动获得，天下没有免费的午餐。

2022读后感:心理书读后感其四

阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！您从作品中有哪些领悟呢？下面是小编为大家精心推荐的“2022读后感:心理书读后感其四”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。

最近读了斯坦福大学心理学家凯利麦格尔教授的人气新书《自控力》的中文版。现在社会大家或多或少存在拖延症、月光族、熬夜族、减肥控、淘宝控、电脑控、手机控、微博控、购物狂、工作狂、注意力涣散、抽烟、酗酒等症状，而我也有以上症状中的多数。因此，希望通过这本书在生活中做出积极的改变。

这本书让我耳目一新的是它提出了意志力损耗极限的理论，这个理论首先包含了损耗意志力的种种条件的论述（其中包括外界诱因、自身心理因素、肌体营养条件，生物钟的影响），然后论述了这些条件如何量化地影响意志力（例如从早到晚意志力是如何衰减的），进而提出了如何减少意志力损耗的理论（例如应该在意志力旺盛期处理繁杂事务，避免在意志力薄弱时处理这类事务大量浪费性损耗意志力，这也是关于如何高效利用我们有限的意志力的理论）。许多人按照传统的自控力训练读物去试图训练自己时，没有得到避免意志力损耗这方面的指导，因此大部分人的结果都是以失败告终，原因就是他们的意志力在训练过程中，强化的量远远比不上损耗。

本书推荐采用的不是强制疗法，恰恰相反，本书反对强制疗法，不提倡自我克制，而是提倡有效地利用自己的欲望，将其引导转化成使自己专注于某些事情或者无视诱惑的动力，这与借债征兵打债主的思想不谋而合，是一种以战养战的活用，让我们在面对诱惑时，行之有效地利用其他欲望来抵制当前诱惑。

本书指出善待自己的重要性，即很多时候不要强求。这极像博彩爱好者常说的不要越输越赌。本书指出，善待自己是给自己减压，而很多时候，人们屈从于欲望往往是为了逃避压力。只有行之有效地缓解压力，才能使人们不再为了逃避压力而被诱惑。这可以说是一针见血地指出了人们意志力崩溃的最重要原因。在本书的最后，作者给我们介绍了一种健康的人生心态：那就是要敢于面对挑战，这样才能获得主动的自由自在，而不是为了逃避挑战去选择慵懒，那只是暂时的惬意。这才是真正的自我放松。

一个没有自控力的人，一定不是一个成功的人，因为没有自控力，好比轮船没有了动力，只有随波逐流，漂浮不定，无法到达彼岸。古人云古之成大事者，不惟有超世之术，亦必有坚韧不拔之志。这里所说的坚韧不拔之志，正是本书所指的自控力。自控力给我的启示有以下两个方面：

1、克制欲望是需要精力的，既然精力是有限的，那么我们不必时时克制，事事克制，在不影响长远目标的事上给自己一些放纵，而在影响长远目标的事情上耗费精力去节制自己。现在我们生活周围存在各种各样的诱惑，让人的欲望无限膨胀。一个人能走多远，关键在于能抵御多少诱惑。古今中外的名人，如牛顿、爱因斯坦、居里夫人、拿破仑、毛泽东、周恩来、陈景润、袁隆平功成名就，成为举世瞩目的伟大人物，或许能找到千万条理由，但最关键的一点就是他们远离了形形色色的诱惑。

2、自我批评不能积蓄能量完成自我控制的过程，而自我同情可以，所以，永远都不要放弃，可以暂时对自己失望一下，但是大部分的时间都要给自己鼓劲加油。人生本就是个长跑的过程，到达终点就是胜利。放弃是一个念头，而永不放弃是一种信念、一种精神。现实生活中我们往往会不自觉地选择前者，因此，我们极易成为普通的没有一点棱角的人，而有些人却坚定得近乎倔强地选择了后者，这种人虽是少数，但他们却往往能赢得大多数人的掌声。俄国一位心理学家曾经做过一个实验：将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中，它们会拼命地挣扎求生，一般维持的时间是8分钟左右。然后，他在同样的器皿中放入另外两只大白鼠，在它们挣扎了5分钟左右的时候，放入一个可以让它们爬出器皿的跳板，这两只大白鼠得以活下来。若干天后，再将这对大难不死的大白鼠放入同样的器皿，结果真的令人吃惊：两只大白鼠竟然可以坚持24分钟，3倍于一般情况下能够坚持的时间。这位心理学家总结说：前面的两只大白鼠，因为没有逃生的经验，它们只能凭自己本来的体力来挣扎求生；而有过逃生经验的大白鼠却多了一种精神的力量，它们相信在某一个时候，一个跳板会救它们出去，这使得它们能够坚持更长的时间。这种精神力量，就是积极的心态，或者说是内心对一个好的结果心存希望。在很多情形下，希望的力量可能比知识的力量更强大，因为只有在有希望的前提下，知识才能更好地被利用。一个人，即使他一无所有，只要他有希望，他就可能拥有一切，而一个人即使拥有一切，却不拥有希望，那就可能丧失他已经拥有的一切。

2022读后感推荐 《万历十五年》读后感1000字其四

常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。我们该如何去写作品的读后感呢？下面是小编为大家收集的“2022读后感推荐 《万历十五年》读后感1000字其四”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

《万历十五年》读后感1000字：

张田田：读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。读史可以明鉴，知古可以鉴今。一部万历十五年，即1587年，时值明朝晚期，分别从万历皇帝、首辅张居正、首辅申时行、文官海瑞、武将戚继光、哲学家李贽等六个人的人生起伏，结合大历史观，从较长时段对历史因果关系进行了较为深刻的解读，从而揭示了两千年封建官僚体制失败的原因。想要更加深入了解我们国家，我们民族；对历史感兴趣的同学，快来加入我们，一起品读、深思其中的故事。知之深，方能爱之切，赶紧行动起来吧。

卢小娇：“道德并非万能，不能代替技术，尤不可代替法律。”万历十五年，越是看起来不重要的年份，越是容易忽略，却越不可或缺而承前启后。

毕玖琚：浩浩荡荡的历史长河中，一个人翻不起滔天巨浪，滔天巨浪的后面可能站着一个时代的巨人，巨人之所以站在那，是因为他看清楚了河的流向，算准了此刻即将起浪。

臧金鑫：万历十五年，这本书听上去和当年明月的明朝那些事儿有点像，但是看起来有种十分不同的感觉，不过是同样的妙趣横生。强烈推荐。

张尚义：这本书作者引用了很多古今文献,写作时间也很长。从写作时间以及作者的序中,我了解到作者读过许多书,如作者提到的《神宗实录》。佩服作者心无旁骛的知识沉淀的过程以及那种不急躁不急功近利的品性,仅此一点就值得今天很多人学习。书中涉及到大明许多问题,如财政、金融、税收、礼仪、军制、俸禄、官吏品级、行政制度,思想等。对于这些问题尽管书中只是简单提到却都命中要害,主线紧紧围绕“道德”二字,引发我思考的是“治国理念”,其核心也是“道德”,很多问题亦由此而来。无论是大明的政治制度还是经济政策,都紧紧地和“道德”捆绑在一起。

虞冬蕾：记得《人民的民义》热播的时候，反派高育良对一本书爱不释手，后来大家反复提及的这本书就叫《万历十五年》。当时我很奇怪为什么这样一个大贪官会这样喜欢一本历史书。这次有机会读了这本书，才明白。它是高育良成功的开始也是他堕落的引子。他钻研透了中国古代官僚系统里很大的一个弊病:文官抱团腐败，多重领导导致系统纠错能力低下，即便万历皇帝也对此一筹莫展。作者是用一种近乎平淡的语气来叙述这个漫长的故事，感觉像是慢慢在我面前展开了一幅画卷，画卷上是一个王朝从兴盛到衰颓，没有晦涩难懂的语句，但平淡自透着千钧之力。书中我印象很深的一段话是“当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。”一个王朝如此，一个社会一个个人更是如此，正因为我们有缺点不能改，更需要完善制度去制约它。大明王朝的灭亡，万历皇帝有不可推脱的责任，但我认为最重要的还是在于规则的缺失。

谢林晴：流逝的时光能够抹去一切痕迹，包括生命，就算贵为万民之主，苍天之子的他，也不能幸免。曾经的他胸怀壮志，意图力挽狂澜，打造无边盛世，然而岁月世事磨平了他的棱角，无奈的他只能屈服，心底的声音依旧叫嚣着反抗，于是他怠政，不抵抗不配合，去向官僚挑战，向这个体制挑战。

可怜之人必有可恨之处，反之可恨之人亦有可怜之处。一个人的恶总是源于主观与客观两方面，而“人之初，性本善”，往往大环境才是那罪魁祸首。腐朽体制不改，黑暗势力不除，恶人必将反复。

[推荐读后感] 长征读后感300字其四

常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。一篇优秀作品读后感怎么写呢？下面是小编为大家精心推荐的“[推荐读后感] 长征读后感300字其四”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。

红军不怕远征难，万水千山只等闲。我想这句诗也许是对长征精神的最好诠释。

长征途中红军前有望不穿的高山峻岭，江河阻遏，后有数不尽的重兵强敌、机枪大炮的追击，然而就是在这样的情况下，红军却仅靠着手中弹药不多的破枪烂炮，硬是从国民党百万大军组成的包围圈中杀出了一条血路，打开了一条大道。是什么特殊的力量使实力如此弱小、装备如此落后的红军收获了成功呢？是精神，是信念，是智慧。

有人说：落后就要挨打，然而，我想这句话并不一定完全正确。中日甲午海战中，中国装备不仅毫不逊色于日本，还先进于日本，但最后号称亚洲第一的北洋舰队舰沉大海，几乎全军覆没。这中间缺了什么？精神！主帅贪生怕死，战士无心恋战，怎能打胜仗？九一八事件时，东北军无论从武器装备，还是人员数量都要数倍于敌人，却让日军在短时间内占领、殖民东北，这次失败与张学良的判断失误以及蒋介石的攘外必先安内思想分不开的。兵熊熊一个，将熊熊一窝，为将者没有一种不服输、不怕输，坚决保护民族利益的精神，怎能成功地御敌于国门之外？

谁说落后就一定要挨打？经济的繁荣、技术的先进、实力的雄厚固然重要，然而一个不服输的信念，一种长征精神对于一个团队、一个集体，个国家都更为重要。为何盛唐会快速转向衰败，很大程度上就是因为从君主到群臣都缺少一种团结、公大私微的长征精神，使一时再无人上谏十思疏，再无人阅十思疏，再无人行十思疏。古往今来，落后真的不一定挨打。看看今天的朝鲜，虽然落后，但试问有哪个国家敢侵犯其主权，就连日本这个曾经冒犯北方巨熊东方睡狮的国度也是敢怒不敢言，敢言不敢为之。

正如毛泽东所言：自盘古开天地，三皇五帝至于今，历史上曾经我我们这样的长征么？没有。我想，正是因为这种长征精神，才使得红军完成了这一惊天地、泣鬼神的壮举。虽然长征已经过去了几十个春秋，但愿长征精神永存！

[推荐读后感] 工作励志文章读后感其四

当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？下面是小编为大家整理的《[推荐读后感] 工作励志文章读后感其四》，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

《带着思想来工作》是一本好书，一直在寻找它，这次终于有机会一睹芳容，不由自主地被它丰富的内容、精辟的阐述、鲜活的实例深深吸引，心灵得到了一次冶炼，思想得到一次提升。

思想，何谓思想，思想即智慧，思想即头脑，思想即用心人之所以比机器高明，就是因为人在工作过程中自始至终由自己的思想。包括想法、创意、挑战、主动，等等，正是这一区别成就了人在工作中特有的价值。一名优秀的员工绝不是那种只知勤勤恳恳、循规蹈矩工作的人，而是带着自己的思想、善于运用自己头脑工作的人，如此精品的言语正是告诉我们应该怎样工作、如何工作。读完这句话，我不禁扪心自问，我算是一名优秀的员工吗？我称职吗？我对得起自己吗？我想我还不敢自信的回答问题，因为我只是尽职尽责的完成了领导交办的各项工作，从未想过怎样聪明的完成这项工作，而我们需要的是在自己复杂的工作中发挥思想的作用，不断转换自己的思维模式与观念，才会胜任自己的工作。

美国经营大师巴菲特曾说过这样的话：榨出我1克脑汁，再加上16000元，我就可以创造出1000万的价值。非常精辟的告诉我们思想决定一切，一个人只有在拥有了思想，才能胜任工作。职场中茫然的我们就是缺乏这种眼光和头脑，现实生活中的我们，每天上班，面对办公室的工作，除了简单的重复，我想没有多少人想过，要怎么样才能把这种看似简单的工作做起来让人觉得其乐无穷？也没有多少人想过怎样在工作中求得进步？只是尽职尽责的完成本职工作。因此，青年同志更需要由一个充满思想的头脑，从而在日益复杂的职场竞争中寻求进步。还记得10月份参加县里的青年干部培训班的时候，我参加了演讲比赛，赛前的讲稿，我曾用心修改了很多遍，每天也都会用一小部分时间来温习，从而巩固自己的熟练程度，以至于在比赛的时候可以不怯场，即使是这样，我也只是在注意自己对讲稿的熟练程度，可是却没有想过怎么样才能发挥的更好，演讲就是演和讲，我只注重了讲却忽视了演，就是因为我没有经常思考，也没有想过要怎样才能讲的好演的好，成绩也可想而知。思想决定成败，头脑决定成败，通过这次失败，我也领悟到了很多，看到自己存在的不足，这也将是我人生舞台的又一次成长。

不换脑袋就换人，宏基集团董事长施振荣针对目前的大多数员工，只知道拼命工作，而不懂得如何聪明工作，提出了不换脑袋就换人的思想理念，因此一名优秀的员工必是善于动脑筋之人，试想如果没有那么多的为什么？爱迪生会发明电灯吗？万有引力会诞生吗？神七会飞天吗？在我们的身边，常常会由一些人抱怨工作太无聊，太乏味，没有激情。从而让我们的工作价值无法体现，这就是因为在我们的意识里没有这种要求进步的思想。工作本身是一个价值体现的机会，应该是一种幸福的差事，我们有什么理由把他当做苦役呢？是啊，我们正值青春年华，正是发奋图强，认真工作的时候，当看到北京20xx奥运会，数人瞩目的时候，当看到新中国成立60华诞，举国欢庆的时候，我们也会感到骄傲和自豪，正是一批具有新思想，追求进步的同胞们，让我们的国家犹如一条巨龙，盘旋于东方世界之林。

我是一名刚参加工作不久的青年，在局里复杂业务上的一些工作，刚开始的时候，是在局下属的一个企业里实习，虽然只有三个月，但是在那三个月里，我时常的在对自己做着思想上的斗争，时常想，我是拥有高学历的大学生，现在却在如此贫寒的陋室里参加工作，我的人生观，价值观怎样体现，我的奋斗目标怎样才能实现，但是在那里可以将我的专业进一步的提升。就是带着这种态度在那里周而复始的对着那些花花草草开始我人生中的第一份工作，那时的工作也让我产生了安于现状、得过且过的安逸。回到了局里，还是周而复始重复一样的工作，总是没有什么进步，看了这本书，我想想，该是改变的时候了。

奥利弗。霍姆斯说：世界上伟大的事情不在于我们站在何处，而在于我们朝什么方向前进。为了达到目标之港，我们必须航行，不能漂流，也不能抛锚。心在哪里，哪里就会呈现一片晴空，工作着并享受着其中的极大乐趣。成功源于思想，始于思想，成与思想。我将从这个冬天开始，播种奋发的种子，改变自己的心态，走出心境慵懒的区域，做一名积极向上、富有工作激情的员工，以主人翁的责任感去做好每一件事，尽快实现由平凡到优秀，并努力地追求进步。

2022读后感推荐 作文：信陵君窃符救赵读后感其四

通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。您从作品中有哪些领悟呢？以下是小编为大家收集整理的“2022读后感推荐 作文：信陵君窃符救赵读后感其四”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

侠义公子信陵君

战国四公子中，我最欣赏信陵君，何也？以其侠义兼备，胸襟豁达也。

四公子养士，千秋传为佳话，但四人的方式是不一样的。春申君格局较小，孟尝君堪称奸雄，而平原君总露着几分富贵气。举例说．孟尝君养士最多，但可用者无几。当孟尝君受困之时，尚需借鸡鸣狗盗之徒脱身；冯援为其买人心烧毁债券时，其尚且颇为不乐。孟尝君之为人，当此可见一斑矣！平原君的为人

从一件事上最能反映，一次他的爱妾嘲笑了一个跋子，那跋子觉得很受辱，逼平原君杀了那个妾。平原君笑诺了，而并不真当回事儿。他门下士人心寒了，纷纷走了一大半。平原君这才担心了，杀了美人以谢跋子，士人才稍稍回复。这种事简直堪为笑谈！

信陵君是怎样的呢？战国公子养士，一般是为了获取政治资本，四人皆不例外。但信陵君与三公子之不同在于，他养士是出于天性的豪侠，喜欢结交江湖异人，故绝无一丝权贵气，例如公子交侯袱一段，这种谦和的胸襟绝非其余三公子有意能做得出来的。更为典型的是当信陵君不能说服魏王，决心孤身入赵，计不独生而令赵亡一段。赵国与信陵君并非有恩，只是他姐姐嫁给了赵国的公子罢了。为此而赴死，方才称得上侠肝义胆。后来引车还问侯生，是因为想我岂有所失哉。意识到今吾且死而不能带着过失去死，维持人格上的纯洁，这样高尚的情怀也只有用光风翼月来形容了。

信陵君用士，眼光很高。侯赢、朱亥，都是由于其人格的感召而为之所用的。朱亥说：所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。君子之交，正是如此。这与孟尝之流用重币厚赂以交鸡鸣狗盗之徒，安得相提而并论？

在信陵君的侠义精神面前，平原君也不得不自愧不如。这种不如是出于天性的。例如信陵君留在赵国后，日与市井侠士交游，平原君暗地里笑之。信陵君乃叹平原君器量之小。不抱任何政治目的的交往，自然要为平原君、孟尝君之流所笑，而对信陵君来说，这就是他生活的方式。物以类聚，人以群分。而信陵君与侠义之士称兄道弟，其天性之纯良豪侠可见矣！

战国时代已经成为了历史。我们也许不再需要四公子这样招贤上的英主，但我们的确还需要信陵君这种赴义蹈死的精神。