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[读书感悟] 马克思《资本论》读后感(标准示范)

发表时间:2022-10-24

读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读作者写的作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?根据大家的需求,小编特意准备了“[读书感悟] 马克思《资本论》读后感(标准示范)”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

纪念马克思,就要学习马克思。无论过去、此刻和将来,我们都要认真学习他的著作,学习他的立场、观点和方法,并从他的生平业绩和伟大品格中吸收智慧和力量。今年又是我国改革开放三十周年,这三十年改变了中国的历史进程,改变了中国人的生活和思想,中国人的衣食住行都发生了根本性的改善,这是中国历史上惠民最多的一次改革,被称为中国历史上“载入史册”的最成功的改革。

这次改革的成功,证明了中国特色社会主义旺盛的活力,证明了党的指导思想的胜利。三十年来,中国人民在中国共产党的领导下,坚持以科学的态度对待马克思主义,不断根据变化了的实际,推进党的指导思想,并用党的指导思想的最新成果,指导改革开放的实践。在全国人民热烈庆祝改革开放三十周年的时候,萧灼基教授写的《马克思传》出版,对我们学习和进一步理解马克思主义有着重要的好处。这一年,由美国次贷危机引发的金融海啸,正在向实体经济渗透,经济危机的征兆频繁出现,并向全球蔓延,给世界经济带来严重影响,这一事实,宣告新自由主义经济理论和政策已经破产。与此相反,马克思的《资本论》在西方发达国家又骤然热销,据《环球时报》20xx年11月12日的报道,20xx年《资本论》在德国柏林的销售量是前一年的3倍、1990年的100倍。在我国,改革开放以来也以前有人瞧不起这部经典著作的好处,认为《资本论》所作的分析已经过时、甚至认为改革务必摆脱马克思主义,把马克思主义视为阻挠彻底改革的“绳索”。

而此刻,西方人都重新研究《资本论》,难道我们生活在社会主义国家的中国人,能够不要马克思主义的著作了吗?

萧灼基教授写的《马克思传》与众不同,它的特色鲜明:

第一,它是一部革命传记。以马克思的革命生涯为主线,该书共有13章,按革命实践的先后顺序排列,根据实践的发展,阐述革命理论。wWw.Xd63.com

第二,在革命理论中突出经济理论。该书的第八章、第九章用10万字的篇幅介绍《资本论》的三部手稿和《资本论》第1―4卷的基本资料。

第三,用通俗的形式介绍深奥的理论。马克思的经济理论从抽象上升到具体,初学的读者往往感到不易理解,而萧教授采用通俗易懂的大众语言、独特的叙述方式,使复杂的理论问题深入浅出。

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最新读后感: 资本论读后感1500字其一


常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?小编已为您准备好了《最新读后感: 资本论读后感1500字其一》,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

要理解《资本论》被称为资本主义的血史,我认为带着下面这个问题去阅读,或许能够初见端倪:还在第四章中,在阐明货币之所以成为资本,只是因为货币的一部分被转化为与生产资料相分离并且被自由工人所出卖的劳动力时,就发生过这样一个问题:这种劳动力究竟是从哪儿取得的呢?个别人手中大量的货币量究竟是如何地,通过什么方法积累起来的呢?

圈地运动是我仅能想到的原因,这是高中教育留给我的。阅读到在第一卷二十四章才发现自己的思考和学识有多狭隘。马克思说道:但是,资本积累以剩余价值为前提,而剩余价值以资本主义生产为前提,而资本主义生产又以商品生产者握有较大量的资本和劳动力为前提。因此,这一整个运动好像是在一个恶性循环中兜圈子,要脱出这个循环,就只有假定在资本主义积累之前有一种原始积累(亚当.斯密称为预先积累),这种积累不是资本主义生产方式的结果,而是它的出发点。从这里来理解,所谓原始积累是在资本及与其适合的生产方式产生之前的生产者与生产资料相分离的历史过程。当原始积累达到一定力量和能力的时候,它就辩证地转化资本,为资本主义生产方式提供源源不断的动力。

曾经,在高中的课堂上,老师向我们解读资本就是从头到脚,每个毛孔都流着血和肮脏的东西,本以为这仅是马克思个人仇资的心理表示,毕竟在当时,我只认为马克思是站在资本主义对立面的人。读罢《资本论》,才发现这正是恰如其当的评述,甚至如果还有更贬损的话语,我不介意用它来描述资本积累的原始过程。历史是被建构出来的,以文字形式表现出来的历史,总是不可避免地带有作者的印记,但其前提是存在有那么一段历史,才能经得起时间的考验。虚构的历史,迟早会被淹没在时间的长河中。事实上,原始积累的方法绝不是田园诗式的东西。

如果说,资本积累不外是不断地进行着对雇佣工人的剥夺,对他们的无偿劳动的占有,而这种剥夺又是隐敝的,被掩盖在物的关系下面,是按照商品流通规律发生的,那么原始积累就是对生产者生产资料的剥夺,其目的是在于把他们变为雇佣工人,这种剥夺并不为物的关系所掩盖,它在商品流通规律之外进行,是超经济的因素。下面我将具体阐述原始积累是如何使大多数人变成无产者而少数人成为资本家的。

对农村居民土地的剥夺是从十五世纪最后三十多年开始演出的。同王室和议会顽强对抗的大封建主,把农民从土地上赶走,夺去他们的公有地,强行拆除农民的住房和公认的小屋,把耕地变成了牧羊场,大量不受法律保护的无产者被投向劳动市场。同时,十六世纪宗教改革和伴随而来的对教会地产的大规模侵吞,对修道院等的压迫,把住在里面的人无情地抛进无产者行列。把人从地产上清扫出去,对神圣的所有权进行最无耻的凌辱,对人身施加最残暴的暴力,在那个时代,所有这些被视为理所当然,这就是原始积累的各种田园诗式的方法。无怪乎托马斯.莫尔在自己的《乌托邦》一书中就宣称:羊在吃人。所有这些为资本主义农业夺得了地盘,使土地与资本结合,为城市工业造成了大量不受法律保护的无产阶级。

我一直用不受法律保护来形容那些无地无产者,因为他们确实几乎没有受到过任何法律的保护,即使有法律,那也是用来压迫剥削他们的血腥法律,可以说,他们是时代的牺牲者,同时也是奉献者,因为他们的非自愿地牺牲造就了资本的原始积累。几乎一夜间,大量无地无产者被投向劳动市场,但是这个不受法律的无产阶级不可能像她诞生那样快地被新兴的工厂手工业所吸收。再者,这些突然被抛出惯常生活轨道的人,也不可能一下子就适应新状态。他们大批地变成了乞丐、流浪者,其中一部分人是由于习性,但大多数是为环境所迫。我们甚至不曾想过法律可以这样:它对大多数人为何沦为流浪者在所不问,甚至鼓励把农民沦为无产者的行为,但它却对流浪者施加酷刑,并要他们发誓回到原籍或最近三年所居住的地方去从事劳动,而没有人愿意使用还要被割耳朵。多么残酷的讽刺!他们的家园和土地已经被剥夺,劳动市场早已饱和,法律却要求他们从事劳动,否则就对他们施加酷刑。在形式上,血腥立法的目的在于反对流浪者和乞丐,但是转变为这种人的人恰恰就是被剥夺者。可以这样说,血腥立法所做的工作并不少于血腥剥夺者的工作。法律还在另一个方面起了大作用:法律虽然规定了工资的最高限度,但从来没有规定工资的最低限度。支付高于法定工资的人要被监禁,但接受高工资的人要比支付高工资的人受到更严厉的处罚。例如,伊丽莎白的学徒法第十八条和第十九条规定,支付高工资的人,监禁十天,而接受的人,则监禁二十一天。有关雇主和雇佣工人之间的契约以及解约期限等条款规定,对违约的雇主只提出民事诉讼,而对违约的工人则提出刑事诉讼。工人的状况极端恶化,货币工资提高了,但其提高的程度不及货币贬值和物价上升的程度。正如亚.斯密所说:每当立法机关企图调解雇主及其工人之间的纠纷时,它的顾问总是雇主。所有这些在今天看来,都是那么不可思议,那些法律变成了可笑的反常的东西,但是它确确实实的存在过,并在极大程度上推动了原始积累,造就了大资本家。

资本是天使?资本是魔鬼?资本能让我们一步登天,也能让我们落入万丈深渊。人人心中都有一个资本的模样,你心中的资本模样如何?通过《资本论》,我了解到原始积累的残酷性以及后续资本的积累,一方面使社会财富越来越集中在少数资本家手中,另一方面则是相对过剩人口大量存在,从而扩大品贫富差距。而越来越多相对过剩人口对在业人员造成极大的压力,迫使在业人员不得不过度劳动和忍受资本家的摆布。发达的生产力不能解决资本主义的基本矛盾生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾。以个人劳动为基础的、分散的私有制转化为资本主义私有制,同事实上已经在社会生产为基础的资本主义所有制转化为社会公有制比较起来,社会公有制自然是一个长久的多,艰苦的多,困难的多的过程。资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众,而社会公有制则是人民群众剥夺少数掠夺者。《共产党宣言》最后呼吁全世界无产者,联合起来。并不只是出于阶级斗争的考虑,更是提高大多数人的生活质量的必然要求。

最新心得: 《资本论》读后感心得1000字打印版


读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,一千个人眼中有一千个哈姆雷特,人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?下面是小编为大家整理的《最新心得: 《资本论》读后感心得1000字打印版》,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!

“资本不仅像亚当斯密所说的那样,是对劳动的支配权。按其本质来说,它是对无酬劳动的支配权。一切剩余价值,不论它后来在利润,利息,地租等等哪种特殊形态上结晶起来,实质上都是无酬劳动时间的化身。资本自行增值的秘密归结为资本对别人一定的数量的无酬劳动的支配权。

这句话展示了资本主义雇佣劳动的剥削关系。举个例子,我同事一个人全面负责公司的一个项目,公司给他的工资及一切福利20万,这个项目一年利润120万,这100万就是资本的秘密。简单地来说,用别人的时间和金钱创造更多的剩余价值,这就是资本自行增值的秘密。

《孙子兵法》读完后,现在已经在读《道德经》了,很有美学价值。今天把2019年的阅读计划安排好,就等着时间的推动发生的神奇的效果。很感谢视觉化陪我阅读了17章,使晦涩的书籍有趣味了一些。

月度读后感精选马克思传读后感最新模板


“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢?小编帮大家整理了月度读后感精选马克思传读后感最新模板”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

二十多年前,萧灼基教授送我一部佳作《恩格斯传》。那时他对我说,撰写马克思和恩格斯的传记,是他在中国人民大学读研究生时定下的心愿,那时只是完成了一半,还要继续写另一半,就是马克思的生平传记。今天,他终于如愿以偿,《马克思传》由中国社会科学出版社公开出版了,对他五十多年来坚持不懈、目标始终如一(马克思语)的执着精神深感敬佩。

看到这部书,触景生情。我想起自己在年轻的时候,在北师大图书馆工作了二十年,也读了很多马克思和恩格斯的书,摘录了大量资料,积累了许多有关马克思的生活和工作图片,当时我也有过编写马克思传的念头。后来,读了国际工人运动的着名活动家威廉?李卜克内西的书,我记住了他的一句话:写马克思这样的人必须承担重大的责任。我想,这是一项非常严肃的工作,自知能力不够,难于承担这个责任,也就打消了这个念头,这也正是我要向萧教授好好学习的方面。

今年是马克思诞辰190周年,萧教授写的《马克思传》在这个时候出版,是对这位千年伟人马克思最好的纪念。通过这部传记,可以对马克思作为一位伟大的哲学家、社会学家、经济学家、革命导师有一个初步的了解;从书中可以看到马克思对真理的执着追求,对工作的忘我投入;对友谊的珍爱、对家人亲情的眷恋,这些无不感动着我们每一个人。纪念马克思,就要学习马克思。无论过去、现在和将来,我们都要认真学习他的着作,学习他的立场、观点和方法,并从他的生平业绩和伟大品格中吸收智慧和力量。

今年又是我国改革开放三十周年,这三十年改变了中国的历史进程,改变了中国人的生活和思想,中国人的衣食住行都发生了根本性的改善,这是中国历史上惠民最多的一次改革,被称为中国历史上载入史册的最成功的改革。这次改革的成功,证明了中国特色社会主义旺盛的活力,证明了马克思主义中国化的胜利。三十年来,中国人民在中国共产党的领导下,坚持以科学的态度对待马克思主义,不断根据变化了的实际,推进马克思主义中国化,并用马克思主义中国化的最新成果,指导改革开放的实践。在全国人民热烈庆祝改革开放三十周年的时候,萧灼基教授写的《马克思传》出版,对我们学习和进一步理解马克思主义有着重要的意义。

这一年,由美国次贷危机引发的金融海啸,正在向实体经济渗透,经济危机的征兆频繁出现,并向全球蔓延,给世界经济带来严重影响,这一事实,宣告新自由主义经济理论和政策已经破产。与此相反,马克思的《资本论》在西方发达国家又骤然热销,据《环球时报》20xx年11月12日的报道,20xx年《资本论》在德国柏林的销售量是前一年的3倍、1990年的100倍。在我国,改革开放以来也曾经有人瞧不起这部经典着作的意义,认为《资本论》所作的分析已经过时、甚至认为改革必须摆脱马克思主义,把马克思主义视为阻挠彻底改革的绳索。而现在,西方人都重新研究《资本论》,难道我们生活在社会主义国家的中国人,可以不要马克思主义的着作了吗?

萧灼基教授写的《马克思传》与众不同,它的特色鲜明:第一,它是一部革命传记。以马克思的革命生涯为主线,该书共有13章,按革命实践的先后顺序排列,根据实践的发展,阐述革命理论。第二,在革命理论中突出经济理论。该书的第八章、第九章用10万字的篇幅介绍《资本论》的三部手稿和《资本论》第14卷的基本内容。第三,用通俗的形式介绍深奥的理论。马克思的经济理论从抽象上升到具体,初学的读者往往感到不易理解,而萧教授采用通俗易懂的大众语言、独特的叙述方式,使复杂的理论问题深入浅出。因此,我建议想读马克思着作的读者,不妨先读萧教授的《马克思传》。

[读书感悟] 《活着》读后感(标准示范)


能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读完作者写的作品后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,我们只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?小编帮大家整理了[读书感悟] 《活着》读后感(标准示范)”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!

一个时代的饥荒,总会给人民生存带来巨大的压力。

傅贵是那个时代不幸的大多数中国人的缩影。它有一种无法贴墙的混乱,却需要他经历无尽的逃避和失落,为了活着一次次失去自己的底线。

他一路跑来似乎只有一个愿望,那就是活着!看着他过着猪狗不如的逃亡生活,不顾一切的跑回家,他的形象让人看着可笑又可悲。

最后他什么都熬过来了,回家了,但是亲人一个个离开了他。最后,他一个人生活,没有人类的生活。但是那又怎么样呢?

生命之所以无穷无尽,延续千年,是因为有人能用牙活下来,活几十年。

永不停息的生命就是,即使生命如此脆弱,经历了那么多沧桑,也要承受!

即使到了最后,当生活回到原来那个没有亲人,没有理由的个体,也要带着田间的麦秆,带着不屈不挠的意志生活。

2022读后感推荐 (作文)一生的资本读书心得(示范版)


在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界,是一件非常幸福的事情!读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。我们读了作品以后,心中常有许多感想,这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来,写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?下面是小编为大家悉心准备的“2022读后感推荐 (作文)一生的资本读书心得(示范版)”,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。

奥里森·马登的成功学著作多达45部。《一生的资本》就是其中之一,是充满正能量的一本书,崇高而务实。其文字朴实、亲切,凝聚着他真是的生命感悟,激励着很多人。

开篇首先提到:在日益纷繁复杂的社会,一个人要想获得真正的成功,必须依靠品格的力量。同时,内在素质回以习惯的方式显现出来。你首先要培养优秀的品质,然后要养成良好的习惯,并且通过习惯来强化和提升内在的品质。只有这样,才能内外兼修,实现完美的自己。回顾我们身边优秀的同事、朋友,哪个不是把优秀当做习惯,CEO也常常这样评价优秀的人,原来如此。的确,习惯的力量是惊人的,坏习惯会使我们的生活更糟糕,而好习惯则会帮助我们更好的生活。

马登提到:有了优秀的品格,还要有知识,知识改变命运。

第二点他强调我们要不断的学习,要把学习当做一生的事业去做。社会是一所大学校,只要我们用心求索,总能从中学得知识、获得经验。成功需要靠自己的双手去创造,你能否成功,取决于你现在的学习态度和学习效率。在工作中学习与人相处之道、做事技巧,这也是工作的一大乐趣,这种乐趣还能减轻工作的疲劳。我们应该在日常仔细观察,小事也有可供借鉴的地方,任何人都有其可学之处。对比他们成功的经验来改进自我,我们会变得强大而富有魅力。

第三个是不可或缺的勤奋。不勤奋就没有未来,工作一定要勤奋,无论什么时候开始都不晚。成功道路上最大的绊脚石,就是懒惰。一个懒惰的人根本不可能有足够的决心与意志瞿争取成功,等待他们的结局只有失败。“勤奋能使你得到快乐。”有付出才有收获,付出多少,收获多少,命运向来都很公平。所有勤奋工作的人都会发现自己的人生之路会越走越宽阔,他们在这条道路上坚持不懈地行走下去,会越来越接近成功的终点。同时,我们也千万不能把精力和时间浪费在毫无意义的事情上面。我们要充分地利用每一天,未来梦想而奋斗。

第四点:要善于与人交往。这一点很重要!人际关系必不可少的,我们每天都要面对自己的亲人、朋友、同事、陌生的人。良好的人际关系可以助人成功,使人生活愉快。要想在社交活动中胜出,不但要仪表良好、口齿清晰,还要尊重他人的兴趣、散发个人魅力等等。他着重提到需要注意的是我们的态度要真诚,切勿矫揉造作,否则只会招致他人的唾弃。最后一点,他提到要恰当处理钱的问题!这也成为了人一生的资本其中很重要的一部分。能够养活自己,是一个人必须掌握的本领。每个人都应该有一个账本,清点所有开支,根据自己的收入指定合理的支出计划。这样能根除奢侈浪费的坏习惯。马登告诉我们要学会赚钱和理财,及时的把钱存起来,不要盲目攀比。要理智的消费,养成节俭的好习惯、节俭要有度。一个人要想取得成功,就必须学会聪明合理地消费,如果要想过上幸福的生活,就必须要树立正确合理的节约观念。

马登是成功的,他用大起大落的一生告诉我们:培养优秀的品质、把学习当做一生的事业、不可或缺的勤奋、要善于与人交往、学会赚钱又要节俭有度,每一点都很受用。一本好书!

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