阿凡提的智慧读后感3篇。

书籍是人类进步的阶梯，多读一些书就可以更接近真理。在作品这本书当中对于情节的描述相信感动了很多人读后感最终还是要回归书籍本身，不可偏离主题。那么写好一篇读后感都有哪些技巧呢？有请阅读小编为你编辑的阿凡提的智慧读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

阿凡提的智慧读后感(篇1)

这个暑假里，我读了四本《阿凡提的故事》，它是由两本《阿凡提的大智慧》和两本《阿凡提的大幽默》组成。这四本书里汇集了很多生动有趣的小故事。

我最喜欢其中的一篇叫《一根麦草》，说的是阿凡提给村上的财主当长工，到了年底，财主为了不给阿凡提工钱就对阿凡提说：我从房顶倒一口袋麦草下来，你可要接住。记住：不要使一根麦草掉在地上。阿凡提毫不在意的等着财主倒，当飘下来最后一根的时候他抓住了，然后阿凡提对财主说：财主老爷，瞧，这一根麦草没有落在地上！

阿凡提就是这样一个幽默、聪明的人，他用他的幽默和聪明化解了很多危机，还帮助了很多人。

读完这本书我就被其中一个个的小故事吸引了，更被阿凡提的善良勇敢幽默聪明乐于助人吸引了。我喜欢幽默聪明的人也希望自己能成为这样的人。在这个暑假中当我遇到一些困境的时候我就会想阿凡提遇到这种情况会怎么做。还记得有一次我想跟院里的一位小朋友交朋友，谁知道她挺冷漠还爱生气，我问她，你叫什么名字，她说，我不告诉你，我就学着阿凡提的语气说，哦，原来你叫我不告诉你，我还是第一次听说有 5 个字的名字呢。她听了以后哈哈大笑，我们很快就成为了好朋友。

在以后的生活中，我还要继续以阿凡提为榜样，使自己成为一个快乐幽默，充满智慧的人。

阿凡提的智慧读后感(篇2)

今天，我阅读了《阿凡提的故事》，颇有感触。

这本书讲述了阿凡提一生中闹出的笑话，有的富有哲理，有的包蕴情趣，还有的含着委婉的批评与讽刺，无一不乏智慧，阿凡提从小就很聪明、很天真，还有很大的好奇心，国王、宰相和很多喀孜、巴依都非常恨阿凡提。真正的《阿凡提的故事》并不像大家想的那样不值一提，书中的阿凡提的幽默很值得我们学习。

比如有一次懒汉对阿凡提说：“吩咐你的妻子做顿好饭，我要上你家去作客哩。”

阿凡提答应了。一会儿，懒汉来了。阿凡提说：“咳，饭到现在还端不出来，是因为就差那么一件东西。”

懒汉问：“什么东西呀？”

阿凡提说：“干活的手呀！”

我先开始踢的。

看了阿凡提故事后，我很喜欢阿凡提的机智，也教会我一些道理，任何时候不管遇到什么可怕的事情，只要开动脑筋，乐观对待，坏事也不再可怕了。

阿凡提的智慧读后感(篇3)

假期的一天，我很无味，于是拿了一本书看，它就是《阿凡提的智慧》。这本书告诉了我，什么叫智慧。

打开这本书，我看到了一个《献鸡分鸡》的故事。阿凡提送给国王一只鸡，他们把鸡烤好，然后阿凡提给国王鸡头，因为“头头吃头头”；把鸡背给王后，因为王后是王国的主妇，国王的主心骨；把两只鸡爪给两位王子，让王子们踏着国王的足迹，体贴民间苦乐，管好国家；最后把两个鸡翅给两位公主，让她们远走高飞，嫁到美好的地方去。鸡肚子就归阿凡提吃，因为吃进肚子里好讲话。后来，巴依也来送鸡，送了五只鸡给国王，巴依不会分，只好请阿凡提来分。阿凡提说：“国王和王后一只鸡，数量为三；两个王子一只鸡，数量也为三；两个公主一只鸡，数量还是三。”最后两只鸡阿凡提一本正经地拖到自己面前，因为阿凡提和两只鸡，数量加起来刚好是三。

这个故事让我想起了昨天的一件事。我碰到了一个不会写的字，就使劲地想，不停地回忆，我心里非常的烦躁，却没有冷静地思考。我被妈妈批评了一顿后，就知道要先空着，等一下再查字典。我刚想查的时候，又想出了一个更好的办法。那就是查《阿凡提的智慧》，因为我不会写的就是这本书里面的字。

阿凡提遇到困难的时候没有慌张，而是冷静地思考。他两次分鸡不仅自己没吃亏，反而赚大了，就是因为他会想办法。读完这个故事之后，我知道了冷静加思考就等于智慧！我们应该多向阿凡提学习！

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《阿凡提》读后感精选

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？下面是小编为您精选的“《阿凡提》读后感精选”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！

有个人，他头戴一顶小帽，手撵标志性“八字”翘脚胡；他骑着小毛驴云游四海，惩治贪财的财主；他为遇到难题的村民出谋划策，似乎没有任何问题能难住他……你们知道他是谁吗？没错，他就是聪明又智慧的阿凡提。

在这个暑假，我从《中国民间故事》里了解到了不少关于阿凡提的小故事。

“不是星期一，不是星期二，不是星期三，不是……”这个逻辑，出自《世界上没有的日子》这篇故事。故事讲了有人挑战阿凡提，让他把一块白布染成世界上没有的一种颜色，想要为难阿凡提，但被阿凡提打败的事情。在读到这个故事时，我既为阿凡提的胜利感到兴奋，又为挑战者的失败感到惋惜。

在《国王与线绳》中，我从“从您坐的垫褥底下秘密地穿一根线绳”，能体会到阿凡提那聪明的点子，很巧妙。但他跟了一个令人啼笑皆非的国王，大有大材小用之意，明明是一次机智的救场，而愚笨的国王，却误认为他是的愚蠢的臣子。

关于阿凡提故事里，我最喜欢要数他智斗巴依的故事了，抠门财主巴依经常为难做长工的阿凡提，但每次都被阿凡提以牙还牙。他不仅惩罚了抠门的财主，还发生了著名的“三气财主巴依”事件。

这些故事把阿凡提的聪明机智淋漓尽致地展现在我的眼前。关于阿凡提的精彩故事还有很多，我感觉自己越读越上瘾。阿凡提这个人物形象在我心里越来越神圣。

[读后感分享] 阿凡提的故事读书心得模板

光明给我们经验，读书给我们知识。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。那么作品读后感怎么才能写好呢？小编为大家整理了“[读后感分享] 阿凡提的故事读书心得模板”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。

在暑假里，我读了很多书，有《大战火星人》、《小公主》、《西游记》、《王子与乞丐》、《安徒生童话》……我最喜欢看的是《阿凡提的故事》。这本书有很多小故事组成，语言亲切和蔼、生动活泼。其中，给我印象最深的是《驴吃完草走了》。这个故事主要讲了老师叫学生们画一张画，阿凡提因为忘了带笔，就交了一张白纸，他说他画的是驴吃草。老师问他画的草在哪里，阿凡提说草被驴吃完了。

老师又问驴在哪里，阿凡提告诉老师驴吃完草走了。其实，阿凡提什么都没有画，他看似想了一个好办法，实则耍了个小聪明。我可不能向他学习，我要认认真真、踏踏实实地做好每一件事。

人生的智慧读后感精选7篇

能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？小编帮大家整理了人生的智慧读后感精选7篇”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！

人生的智慧读后感(篇1)

《人生的智慧》读后感1500字！

第一章，将人生划分为三个部分，（1）人的自身；（2）人所能控制的财产；（3）人所展示于外的形象，也即他人的看法。人生的幸福最重要的在于第一点，人自身内在的素质。拥有不同内在素质的人看待对于同一客观事物的角度与内涵就不同，由此人幸福与否关键在于主观意识。

第二章，人类幸福的两个死敌是无聊和痛苦。痛苦是由于外在的匮乏所造成的；无聊是由于内在的空虚所造成的，因此无聊也一般是生活富裕、安定的人所面临的，因为他们不需要被生活匮乏所苦恼，但内在素质不丰富的人容易感到无聊，从而需要寻求外部刺激来排解无聊。人之一生都在追求闲暇时刻，只有在闲暇之时能够享受到自我意识与自由，而除闲暇之外，人的一生都在忙碌与劳作中度过，所以不要为了挣钱而放弃了闲暇，这是本末倒置。产生快乐的有三种生理能力，（1）满足机体带来产生的快乐，比如吃饱、休息；（2）发挥肌肉力量带来的快乐，比如运动；（3）施展感觉方面带来的快乐，包括阅读、观察、写作、学习、冥想等。而第三层次由感觉带来的快乐是最幸福与长久的。

第三章，不要挥霍财产，学会储备财产，保护财产。

第四章，对幸福至关重要的是平和心境与独立自主，要减低对待别人意见的敏感度，否则只能成为别人看法和意见的奴隶。别人对我们的看法只有在他们的看法影响到他们对待我们的行为的时候，才会对我们产生直接影响。因为人是生活在群体社会之中，需要与其他人进行合作，而他人对我们的看法决定了他们对待我们的态度，从而决定了他们是否会与我们展开合作。由此，在前述这个角度上，看重他人的看法本质上仍是从自我出发。所以，如果因为过分奴性地看重他人的看法，而放弃了自我则本末倒置。（我们喜爱比人的敬重并非因为敬重本身，而只是因为人们的敬重给我们的好处。）

第五章，（1）对待自己的态度，学会独处，享受独处，每一天都是独立的一生；勤于反省；知足常乐，不要有太多的欲望，人生的幸福在于没有痛苦，而不是获得享乐的机会；另外，不要追求太多、计划太多，事事常处于变化之中，并且想法也随着环境在改变，也就是说我们未雨绸缪的计划也许到未来并不会用上，而我们为此付出的损失可能过大。（2）对待他人的态度，人的性格无法改变，学会容忍；对待朋友，不要太多迁就与热情，要保持一定的傲气与疏忽，与人交往的优势在于在任何方面都不需要对方，并且让他认识到这一点；注意到他人的缺点是认识我们自身不足的机会；与人交谈时，要学会沉默，不要诉说太多自己的东西，否则容易成为他人手中的利剑。（3）对待命运的态度，精明、时运和力量是人生中重要的因素，而运气是至关重要的；对人生不要太过执念，一切事物都存在不确定性，任何事物都没有永恒不变的理由，只有转化变化才是永恒的；时间的力量是强大的，遵循事物的客观发展规律，不要透支时间否则会尝到恶果；人之一生会遇到各种各样的痛苦与困难，对于人际关系中的琐碎烦恼，学会放宽心，勇敢面对生活中的各种坎坷，当做锻炼的机会，并且对不幸的事物要有预判与防范，以减少不幸带来的损失与痛苦。

第六章，童年时期是一个认知的过程，不是在意欲的驱动下去行事，所以儿童看待客观事物总是十分专注，心无旁骛；教育儿童，要让他们通过直观体验去感受这个世界，而不是直接告知其概念，并且要尽可能在小范围内给予他们准确清晰的认知，以此不断地拓宽，而避免以后需要纠正重新认知的过程。但与对青年人，更多是在意欲驱动下，所以追求与欲望也更多。而到了老年时期，认清了人生的幸福不过在于减少痛苦，而不是寻求欢愉，也更能拥有闲适与平静的心态。因为对于青年人来说未来是漫长充满无限可能性的，而对于老年人来说未来则是死亡。

人生的智慧读后感(篇2)

非常好的一本书。阅读过程中有时会恨自己为什么不是叔本华，不能那么从容地看破本质，有时又感慨自己幸好不是叔本华，因为在他的价值观里少了很多在世的激情。他真的看透了太多东西，认为人生的真实是痛苦、人世的必然是虚无。不能说完全认同所有观点，但是80%认同而且佩服他说得如此畅快、深入。这里金句频出，好多段落如同利剑揭开表面的外衣，直指里面赤裸的真实。

《人生的智慧》一方面多少让我醒悟，明白幸福来源于个体的内在，与他人头脑中我们虚构的形象没有多大关系；明白人无需羡慕名声，因为我们崇拜的从来是名副其实的思想而非虚有其表的赞美；明白快乐是否定而痛苦是肯定，幸福是避免痛苦而非寻欢作乐、同时也要不致无聊。

明白青年时期常有的幻灭源于意欲常起而又看着它们一个个抛空……另一方面，我没有真正领悟他说的，尽管我很多时候非常认同。

若全按书上去做，那么人一生会变得太难，叔本华自己也意识到了，所以他说：人要么庸俗，要么孤独。哲学带来的清醒是伴着寂寞的，入世的盲目却是带来圆融的，人很难违反自己的动物本性抛弃后者。所以孤独与圆融形成了两面反差，我在其中摇摆不定，并且按照中庸之道的教育两端都难以到达。

人要经历多少才能成为一个人？要自我斗争多久才能找到所谓的自洽？要洞察多深才能拥有对结局虚无的豁达？

人生的智慧读后感(篇3)

《人生的智慧》读后感之一（1-2章）

什么是幸福？书中说“谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。”是的，一千个人有一千种幸福，如果一定要用一个尺度去衡量，那就是你脸上的笑容。我曾经问过朋友一句话，当你想起我的时候，你的表情微笑还是冷漠。这也是生活留在你脸上的标签。

可是如何才能让我们脸上时常挂着微笑呢？这好像很难回答，可是换一个问题，是什么让你脸上的笑容消失呢？冷了，饿了，痛苦了，无聊了，对现在不满了，对未来担忧了……生活中总有那么多的不如意，穷人有穷人的苦，富人有富人的恼，少儿嫌时间太忙，老人怕光阴太短，冬天太冷，夏天太热……如果说当所有的一切都成心如意才能幸福，我想幸福就永远不会降临。其实，幸福就在我们身边，关键是我们要有看到幸福的眼睛，听到幸福的耳朵和感受到幸福的心。《人生的智慧》主要分为几个部分：

几个概念的厘清

@叔本华认为，决定凡人命运的是三项内容，1）人的自身，就是人自身拥有的，不随外界环境变化的，如健康、力量、外貌、品格、智慧等，2）身外之物，财产和其他占有物3）向其他人所展示的样子比如名誉、地位、名声等。

@获得幸福的关键是内在的素质，因为快乐或痛苦是人的情感、意欲和思想的产物，而身外之物只是间接的产生刺激作用。如果我们依靠外在的物质满足欲望来获得幸福，那幸福只能是短暂的，因为人的欲望总是不断扩张的，地位、名誉也是一样，但财富和地位并不能决定一个人是否幸福，普通人有普通人的幸福，拥有财富和地位的人也有他们的烦恼。决定一个人幸福的是这个的自身。

@那什么样的自身才能幸福呢?首先，“我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快的情绪又取决于健康的身体状况”健康是第一位的，最大的愚蠢就是为了外在的财富、名誉、地位献出健康。可是，虽然健康能极大地增进我们的愉快心情，但愉快的心情并不完全依赖于健康，因为身体健康的人也会忧郁和沮丧。而其根本原因在于每个人的肌体组织、肌肉活动、新陈代谢和兴奋能力，所以，同样一件事情有人会绝望，有人会激动。就是对事物的感知能力，天才就是具有超常的感知力，同样，感知力越强，情绪波动也越大，所以天才与疯子只是一步之遥。比如同样的两杯牛奶打翻一杯，郁闷型的人想牛奶被打翻了一杯，真是沮丧，而愉快型的人会想，还有一杯牛奶没打翻，真是幸运。

@当然，并不是说郁闷型的人就不幸福，虽然郁闷型的人阴沉、神经兮兮，但因为他们总把事情往坏的地方想，所以总是做好各种准备，进而他们比愉快型的人遭遇更少真实的挫折和困难，更少失算和栽跟头。

@痛苦和无聊是人类的两大敌人，而痛苦和无聊又是天敌，是天枰的两端，你强我弱，我弱你强，幸福就是找天枰的平衡点。记得茨威格的《象棋的故事》中，B博士在二战成为了俘虏，可是敌人想从他嘴里套出点有用的线索，没有用饥饿、恶劣的环境和身体的折磨来对待他，而是让他住在条件良好的房间里，吃喝保证，但不给一个字他看，不给一点声音他听，更不让人与他交流，他处在极度无聊中，心想还是折磨更痛快些，可是那些受尽折磨的俘虏一定会羡慕B博士的待遇。这就是痛苦和无聊的两个极端，幸福就是在两端的游走中找到平衡点，比如体育锻炼，酣畅淋漓的出一身汗很舒服，可是，如果是专业的体育训练，以冠军为目标，那就要经历痛苦期，以毅力的坚持才能持续。

金句摘要：

@同一样外在的事物和同一样的境遇，对于我们每一个人的影响都不尽相同；处在同一样的环境每一个人，都生活在不同的世界中。因为与一个人直接相关的是这一个人对事物的看法、他的感情以及他的意欲活动。

@生活在这样的一个世界里，一个拥有丰富内在的人，就像在冬月的晚上，在漫天冰雪当中拥有一间明亮、温暖、愉快的圣诞小屋。

@一个精神丰富的人在独处的时候，沉浸于自己的精神世界，自得其乐；但对于一个冥顽不灵的人，接连不断地聚会、看戏、出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。一个善良、温和、节制的人在困境中不失其乐；但贪婪、妒忌、卑劣的人尽管坐拥万千财富都难以心满意足。如果一个人能够享有自己卓越的、与众不同的精神个性所带来的乐趣，那么，普通大众所追求的大部分乐趣对于他来说，都是纯属多余的，甚至是一种烦恼和累赘。

人生的智慧读后感(篇4)

所以如何幸福的度过一生呢？“广义的人格”？有点难懂，有点搞笑，

作者一生衣食无忧，不是一定要靠著述维生的。

幸不幸福，由内在机制决定？环境对内在机制的影响不考虑？

问题太多，怎么解决？

问我自己什么是幸福？或许幸福是苦少乐多，预期大多实现，欲望大多满足。

智力上的乐趣是高级的乐趣，低级的乐趣乐一辈子，不是幸福吗？

最长篇幅的-你在他人眼里是什么样的？中的基本观点，即不管他人怎么看我们，都与我们的幸福无关。说的太绝对，个人非常不同意。人是群居动物，和同伴建立良好的关系帮助我们生存下来。生活中的社交和我们的幸福息息相关。何况每个人的需求和喜好和性格相关，不是自己能左右的，也不容易轻易改变，别人的眼光客观对待就好。

我自己就深受其害，然而怎么办呢，说不理会他人的目光根本解决不了问题，还是得让自己更强。

不过这部分有一点说的对：少和傻瓜打交道。

人生的智慧读后感(篇5)

一个具有深远和高贵思想的人，不应该允许自己的精神思想，完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致于无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。

我们关心的只是，如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变他人，也不可以干脆谴责别人的本性。真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。

——叔本华《人生的智慧》

据说列夫·托尔斯泰当初一读叔本华的这本书，就喜欢得不得了。在给友人的信中自称，叔本华的《人生的智慧》给他所带来的愉悦是“从来未曾体验过的”。

叔本华《人生的智慧》的核心思想之一，是强调人的内心世界的丰富对于人的幸福感的极端重要性，认为独处与思考是开发这种内在精神世界因而提高一个人自我品味的前提。一个不甘于平庸的人应该爱好独处，站在时代的最顶端。这样他才能看的更远，思考的更深。

以下是一位网友在读完《人生的智慧》以后所总结的6点个人感悟，或许对你的人生能有所启迪和醒悟：

1，穷人痛苦，富人无聊

叔本华认为，穷人痛苦，富人无聊，是一个社会经济快速增长时所面对的两大问题。痛苦和无聊是人类幸福的两大死敌。每当我们脱离其中的一个时，我们也就在接近另一个。一个社会的穷人越多，这个社会的苦难就越深重。饥饿、疾病，甚至战争，都和贫困贴得很近，有些原本就是贫困的原因和结果。

随着中国经济快速增长，越来越多的穷人脱离贫困而走向富裕，富人群体日益庞大，无聊的人群也开始逐渐增加。无聊的人会生出许多无聊的事，无事生非是人的本性。饱食终日无所用心的人现在越来越多，所谓温饱思淫欲，正在变为一种我们这个社会的常态。

吃饱了总得找点事做吧，不然太无聊了，于是乎女人就成了目标之玩物，毒品就成了精神麻醉之寄托。

2，人的一生该如何度过？

所谓人生智慧，就是关于人的一生怎样过得幸福的智慧。叔本华认为，最可靠而持久的幸福源自自爱，自娱自乐，源自一个人的内在精神。即帕斯卡尔所说的，独处是一种能力，我们最大的毛病就是无法学会一个人独自安静地呆在房间里。

对于人生幸福，叔本华指出，决定普通人命运的根本在于3个内容：

1）人的自身，即在普遍意义上属于人的个性的因素，包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。

2）人所拥有的身外之物，亦即财产和其他占有物，比如房产、车、固定资产等等。

3）人向其他人所显示的样子，亦即人们对他的看法，主要是荣誉、地位和名声。

在《人生的智慧》中，叔本华说：“一副健康良好的体魄和由此带来的宁静和愉快的脾性，以及活跃清晰深刻、能够准确把握事物的理解力，还有温和节制有度的意欲以及由此产生的清白良心，所有这些好处都是财富、地位所不能代替的。”“人自身拥有的优势，如伟大的心灵和高尚的情感，与人的地位出身以及优厚财富等诸优势相比，犹如真正的国王与戏曲舞台上假扮的国王一样。”这些话告诉我们，心灵和情感对于一个人的影响远远胜过地位、出身以及财富。因为心灵是人自身所拥有的，而地位出身等则属于身外之物，并不属于人的本性。

一个人精神丰富的程度决定着一个人是平庸还是高贵。因为他精神能力的范围决定性地限定了他领略高级快乐以及是否能感知幸福的能力。

3，耐得住寂寞，学会独处

叔本华说，能够自得其乐的人最幸福。没有相当程度的孤独就不可能有内心的平和。

他的原话是：“一个精神丰富的人独处时，沉謦于自己的精神世界，自得其乐。但对于一个冥顽不灵的人，接连不断地聚会、看戏、出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。”“一个善良温和节制的人在困境中不失其乐，但贪婪妒忌卑劣的人尽管坐拥万千财富却难以心满意足。”

坏人容易形成团伙，小势力，伟大的人卓尔不群。真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。实际上，叔本华一生大半时间都过着半隐居生活。在柏林大学和黑格尔pK之后，他便辞去教职避走他乡，在法兰克福远郊的一个小镇住下，著书立说，直至去世。

珍爱自己的精神个性，耐得住人生的寂寞，做一个卓尔不群的人。叔本华用实际行动告诉我们：如果一个人能够享有自己卓越的与众不同的精神个性所带来的乐趣，那么，普通大众所追求的大部分乐趣对他来说，就是多余的，甚至是一种烦恼和累赘。

苏格拉底看到街上摆卖的各种各样的奢侈品时说，我不需要的东西可真多！

4，愚蠢人打发时间，聪明人利用时间

一个人喜欢与人交往的程度，与其思想的平庸和贫乏程度一致。对此，叔本华很明确的提出：“人生，要么选择独处，要么选择平庸。”他说：“一个人若有了卓越而伟大的精神思想，就会造成他不喜欢与人交往的性格气质。因为这种人坚信，一百个傻瓜聚在一起也产生不了一个聪明的人。”

大致而言，一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择平庸。除此之外，再没有别的选择了。对于大多数人来说，闲暇只会造成一个无用的家伙。

5，按照自己天性发展的人能获得幸福

在《人生的智慧》中，叔本华表明了一点，即能够自得其乐的人，能够按照自己的天生才能发展并取得成就的人，最后能获得幸福。

古希腊哲学家亚里士多德说过，一个人若能够按照自己天生的才能不断发展，并借助这种才能从事某种活动取得成果，就能享有幸福。幸福属于那些能够自得其乐的人。因为幸福的外在源泉不受我们控制。人到老年，几乎所有的外在源泉都会枯竭，此时此刻，一个人的自身拥有，比起以往任何时候都更加重要。因为只有我们的自身拥有才能够在我们各自的生命中保持得最为持久。

对此，歌德也说，谁要是生来就具备某种才能并为此而生活，那他就由此而找到了最美好的人生。

6，珍惜当下的每一天

叔本华认为，抛弃今天的人，不会有明天。没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在才是生命确实占有的唯一形态。

现实生活中，我们经常忽视眼前的美好事物，或者说眼前事物的美好，直到有一天这种美好消失时，我们才后悔没有珍惜人生每个被它闪耀的瞬间。我们不能因为触手可及，俯拾即是，就不去珍惜眼前的美好。要知道万物属无常，有生便有灭，好好珍惜当下，我们才能享受生活，收获幸福。

生命就像一条奔腾的大河，有人沉，有人浮，沉下去的化作一摊泥，浮上来的随波逐流，在这沉浮间，我们还能剩下些什么，还能追求些什么？逝去的已成为过眼云烟，未来的还无法揣测，只有珍惜现在，珍惜拥有的一切，才是幸福。

叔本华用他一生的哲学所学和体验之智慧，让你我懂得：在明天和意外之间，我们永远不知道，哪个会最先到来。

人生的智慧读后感(篇6)

我的想法：并不赞同作者在本书中大致将人分为两类，因为大部分人是这两类人的结合。读书笔记：不管我们处于什么地方，都只能在自身寻获幸福。——

斯托拜阿斯说：“幸福就是施展、运用我们的技巧，并且获得希望的结果。”他还特别指出，他用古希腊文字来说明的是所有需要使用技巧和能力的活动。大自然之所以给予人们力量，最初就是为了让人们有能力和周围的匮乏进行搏斗。

第一类是由机体新陈代谢能力带来的快乐：包括进食、消化、休息和睡眠。一些国家认同这类快乐，甚至是全民的娱乐方式。第二类是运用肌肉力量带来的快乐：包括走步、跳跃、击剑、骑马、跳舞、打猎和各类体育游戏；甚至包括战争和搏斗。第三类是发挥感觉能力带来的快乐：包括思考、观察、感觉、阅读、冥想、写作、学习、发明、演奏和思考哲学等。

出色的感觉能力让我们得以享受认知方面，也就是精神思想方面的快乐。情感能力越是突出和优秀，我们享受到的这一方面的快乐也就越强烈。如果想要让一个平庸的人热切地关注某件事，只能通过刺激他的意欲来使他对这件事产生切身兴趣。但是，意欲如果保持长时间的兴奋，就无法保持纯净，总是会有杂质，与痛苦紧密相连。

一个拥有卓越的思想的人过着双重生活，第一重是他的个人生活，第二重则是思想领域的生活。逐渐地，第二种生活变成了唯一目标，而第一种生活则沦为了实现其目标的手段。普罗大众却总把希望寄托于身外之物上，希望财产、地位、妻儿、朋友、社会人群能够带给自己生活的快乐；在这些东西上面寄托了他一辈子的幸福。所以，一旦这些东西没有了，或者得到这些东西的希望破灭了的话，他的幸福也就随之消逝了。

为什么这类极为少见的天才，就算本身性格脾气很温和，但是对朋友、家人和集体也缺少其他人所拥有的那种息息相关的兴趣。他们自身拥有丰富的内在，所以就算其他所有东西都消失了他们也能够得到安慰。所以，他们总是有一种孤独的气质；特别是当他人从来未曾真正、完全地使他们满足的时候，这种特质就表现得更为明显。所以，他们无法将其他人看作自己的同类。确实，如果相互之间的差异巨大的话，他们对于作为人群中的另类生活其中也就习以为常了。

任何时代的杰出的精神人物都把闲暇看作人生至宝：因为对于每一个人来说，闲暇的价值就等同于他自身的价值。“幸福似乎就是闲暇”

那个天赋异禀的人就能够获得更高级的生活，亦即这种生活摆脱了人生的两个互相对立的痛苦根源：匮乏和无聊。换言之，他不用再为了生存而苦苦奔波，也不会无法承受闲暇（闲暇就是自由地生存）。只有人生的两种痛苦互相抵消和中和，人才能够摆脱两者的烦扰。

索福克勒斯索福克勒斯（前496—前406）：古希腊三大悲剧作家之一。对于这种问题就有着两种相矛盾的看法：对于幸福来说聪明的头脑是最重要的。以及想要拥有轻松愉快的生活最好拥有简单的头脑。

菲利斯坦人的巨大痛苦就是，任何理念性的事物都不能给予他们快乐。为了避免无聊，他们对于现实性的事物有着无穷无尽的需求。但是，因为现实性的东西很快就会穷尽，这种情况一旦发生，这些东西所能带来的就不再是快乐而变成了厌倦。此外，这些东西还会招致灾祸。相较之下，理念性的东西确是无穷尽的，而且它们本身是无邪无害的。

第四章人的财产。只考察一个人实际拥有的财产没有任何意义，就像在计算分数时只计算分子而没有计算分母。当一个人的意识中还不存在对某种东西的需求时，他就不会感到这方面的缺乏。就算没有这样东西，他的内心也仍然是平静的。作文但是，如果一个拥有百倍财产的人，一旦他对某种东西有了需求又无法得到它的话，他就会感到郁闷。

荷马在《奥德赛》第十八节所表达的意思与这里所说的相类似。这一节的最后两行如下：平凡之人的情绪起伏不定，就像神、人之父所赐予的日子。

人们对财富的尊重要比对其他任何东西的尊重都要更多、更真诚，甚至近乎崇拜，这也不足为奇。甚至连权力也只是获取财富的工具而已。同样不值得奇怪的是：为了实现获得财富这一目标，什么东西都可以被推翻、被抛弃。比如，哲学教授就是这样抛弃了哲学的。

人生的智慧读后感(篇7)

有钱有闲有阅历还非常聪明，这个作者的出厂配置普通人能有中间一个条件都是非常幸运的了。

趁看完还记得一些内容先记下来，决定人的幸福的因素

1、最重要的是人的性格，或者说是本性，这种是不变的稳定的，有愉快的人，忧郁的人，大自然造人的时候经常把一些会对你造成伤害的人也造的可可爱爱的，不会像蹩脚的文学作品坏人就一定要是凶神恶煞的。

其实书里面反复说要有一种朴素的真理观，因为人很容易轻信别人说的话，往往等自己开始思考了才发现脑子里的念头大多都是破碎的。比起从书里面得到知识，更好的方法先从生活里学，再到书里来验证。

2、财富。作者的金钱观是财富是用来抵御可能发生的不幸和灾祸的，并不是用来寻欢作乐的。很多人有钱了觉得人生无聊，就会想要花钱在物质上，情欲上，可惜人追求快乐的需求真的是无穷无尽的，这些物质上的有限很容易就会让人陷入无聊，久了就会重新落入痛苦。

所以作者说人生里只有无聊和痛苦。而培养精神上不受意欲影响的获取快乐的能力需要的最重要的是闲暇。过剩的智力+闲暇，这么看错过了学生时代，再去培养这个的客观条件就很少了。如果没有清醒的头脑，人就会落入痛苦的两端。或者等年纪大了，意欲消退了，就像小孩子的时候，心没那么杂了，再加上又有回忆的美好滤镜加成，会比年轻的时候更幸福吧。

快乐的本质是痛苦的解除，意欲是一直都在的力量，想要得到快乐应该把注意力放在消除自己感受到的无聊和痛苦上，而不是放在外部。

这么看快乐也就是非常私人的事了，可惜人常常会去听从别人的，或者去追逐那些看起来很快乐的东西，放弃了真实的快乐，追逐真实的痛苦。

不过话说回来，作者觉得人们追逐不必要的财富是非常愚蠢的，可能会让人觉得太高高在上的原因是其实绝大部分人还处在用人力换钱的阶段，这里的不带操劳的收入其实是很难达到的。在没有满足物质时候谈论精神可能就会显得有点何不食肉糜的感觉吧。

还讲了艺术家这类需要一些天赋和运气的职业有时大赚了一笔会误以为自己的天赋是取之不尽的，把天赋当本金，把金钱当利息，会拿去尽情挥霍。其实通过掌握一门手艺获得金钱的方法才得天独厚的能这样花。

3、我们所展现的表象，是存在在他人头脑里的印象，是手段，目的是为了前两者可得的快乐，内在身体和心理的健康和外在不带操劳的收入，但是人们常常为了这些存在在他人脑里的印象放弃那些满足自己内心的快乐。可以说是本末倒置。好胜，虚荣，骄傲，地位，名誉，名声都在此分类下。

作者说“归根到底，我们的存在的基础，因此亦即我们幸福的基础，是我们的动物本性”。

又拿出一个朴素道理：“每一个人首先是并且实际上确实是寄居在自身的皮囊里面，他并不是活在他人的见解之中。作文因此我们现实的个人状况-这种状况受到健康、性情、能力、收入、女人、孩子、朋友、居住地点等诸因素的决定性影响-对于我们的幸福的重要性百倍于别人对我们的随心所欲的看法。与此相反的错误见解只会造成我们的不幸。”

讲名誉的时候，讲它是需要保有的，没有是耻辱的。讲公民名誉是非常严肃的，讲性别名誉是一种团队合作精神。所有种种名誉其实是基于实用利益的考虑。

讲骑士荣誉的本质是拳头即公理，人们完全忘记了人到底是什么。骑士荣誉苛求人们不犯任何过错，也绝不接受任何伤害。“骑士荣誉原则不过就是一个古老，根深蒂固的谬见，是说明人类轻信的又一个例子。”清晰概念是重要的，似是而非的概念是有害的谬见。

最后一点印象深的是书里说的菲利斯丁人。他们的巨大痛苦就在于任何理念性的东西都无法带给他们愉快，但是现实性的东西很快就会被穷尽。相比较而言，理念性的东西却是不可穷尽的，它们既无邪也无害。

菲利斯丁人都有一个奇异的特征，那就是：他们都有一副呆滞、干巴巴的类似于动物的一本正经和严肃表情。

智慧书的读后感(精选11篇)

一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。怎么写作品的读后感呢？以下是小编细心准备的《智慧书的读后感(精选11篇)》，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

智慧书的读后感 篇1

《塑造教师：教师如何避免易犯的25个错误》一书中，著名的美国教育心理学家卡罗林博士，收集了教师们回忆的近200个在学生时代所经历的最不愉悦，且记忆犹新的事件。这些事件，涉及幼儿园、中小学以及大学的学生生活，包括班级管理、学生活动、课堂教学、成绩评定、师生交往等等方面，内容丰富，举例生动形象，真实地反映凝固了教师在教育管理中易出现的种种错误。读着这本书，如身临其境，从所举教师的错误当中，思索着，对照着，是一种很好的学习。特别是从这些案例中进一步理解了学生的感受，又一次站在学生的视角审视我们的许多教育现象和处理方法。

这本书更吸引我的是，在每一个案例后都有处方的形式，对发生的事件给予分析，帮助读者找出问题的根本。这些分析根据人的心理发展的理论，提出许多现代教育理念，强调了对学生的尊重、理解，关注、欣赏、支持、帮助，突出了作为教师应有的对学生真诚的爱。诸如：当你身处一个手指责别人的时候，剩下的四个手指其实在指责自己，优秀的教师，善于挖掘不擅长表现的学生其他方面的优点，通情达理的老师会注意黑板礼节尊重学生、理解学生上黑板做题时的感受等等。

做教育教学工作十几年来的我看完这本书，我觉得教师的言行直接影响着学生的成功与失败，表扬学生还是批评学生，促进学生进步还是抑制学生发展，是我们教师应该思考的问题。想想自己也许在不经意间我的言语伤害了孩子，我却不知道。这本书中介绍的知识能让我恢复平静，保持心理平衡。

智慧书的读后感 篇2

《智慧背囊》系类丛书是老师们推荐的好书，今天妈妈给我买了《智慧背囊4》。我迫不及待地拿起书，将书细细读了一遍，读完后我不禁感慨万端。

其中一文的名字叫《漂亮的女司机》。一位漂亮女孩驾车技术很好，她做了一名公交车司机。一天，她正开车，突然几个歹徒冲上车来：“不许动！”乘客都吓傻了，看着女司机被歹徒拉下车去。一位瘦小的中年男子想去救她，但被歹徒一顿暴揍。女司机上车时，歹徒硬是要上车，乘客们只好胆战心惊地坐在车上。女司机望了一眼伤痕累累的中年男子，对他说：“喂！你快下车吧！我这车拉不起你！”“你这人怎么这样啊？我想救你还有错吗？”男子急了。“你救我？你救我什么了？”女司机无情地说，“你不下车我不开！”男子被歹徒扔下了车。 (读后感 ) 女司机继续开车，她故意开向极为狭窄、深不见底的山谷，按响录音机，车速越来越快，眼角滑出两行晶莹的泪珠。一歹徒似乎察觉到了什么：“开慢点，你想干什么？！”歹徒扑过去抢方向盘，但已经晚了。“轰！！！”车掉下深谷。女司机、歹徒、乘客无一生还，当报纸上登出这个消息时，被赶下车的中年男子哭了，谁也不知道，他为什么哭……

这是个真实的故事，当年女司机只有23岁。这篇文章讲了女司机表面看很冰冷，其实是为了感恩男子，消灭歹徒，消灭赶救命恩人下车的乘客。即使付出生命，女司机也是快乐的，她完成了生命中最后一次感恩。或许本文想用女司机的死来告诉我们，在任何时候都要懂得感恩，像女司机一样在危险的情况下也保持冷静机智。

智慧书的读后感 篇3

看过了《智慧书》，发现了更多的人生智慧，才觉得应当更加抓紧时间，让生命更加充实，让自己更加成功。

智慧无处不在，而书中更是提及了方方面面的智慧所在，让人增长阅历，得益非浅。

作为年轻人，以为当前我们最为需求的是学习生活之谛的深奥，同时，增加作为人生资本的学习和经验也是最为迫切的。

要想干出一番事业的年轻人很多，那是为他们不满现状，想得到更多更好的物质生活和体现更深更远的人生价值，但是，你干事业的资本在哪里？你准备好了吗？

其实，资本就是你自己，那就是你有努力，负责，不断地去做工作，并且不断的积累经验，当时机成熟，上帝也会把机遇送到准备好的年轻人身上。

设计好了蓝图我们才可能建好房子，打好了地基我们的路面会经得起更多人的考验，同样，我们想成就事业不可想避繁就简地，世上没有不劳而获。

也许你现在是个初出社会的毛头小伙，你会感叹文凭太低，工资不高，工作无聊，了无生趣。你没有钱走进专门的学校再次升造，你可能还要为一定的负担而奔波。也许你已是一个小有成就的白领，但你还会说压力太大，工次不够，没有意思。你们都想改变自己的现状，那么你们只有不断地再去学习，无论多忙还是得强迫自己抽出相对空闲的时间来看书学习，一天一积累，一年后，你已大不相同，这样，一个充实敏捷快乐上进的年轻人就出现了。同样，你将大有作为。

逐步积累的学识与经验，它就是你成就事业的资本，储存这些力量，就心须集中精力，毫不懈怠，日积月累，如果你坚持了，你就得到了一个无价的法宝。

智慧书的读后感 篇4

干涩的心灵等待年轻鲜活的血液，就像孩子等待快乐的晚霞。而当人们开始崇拜财富的英雄，羡慕IT精英；当人们抱怨生活的苦涩和无奈的时候；我依旧仔细地阅读着那本《智慧书》（巴尔塔沙·葛拉西安著），用言语写着读书的心情。

有人说：“知识是实现理想的翅膀”。

也有人说：“读书可以改变人的气质”。

《智慧书》却说：“读我吧，我将给你幸福的人生”。

《智慧书》婉约的倾诉着半透明般晶莹的人生哲理。从我步入社会之后，这本书就指引我走过了四年的成长道路。向涉世之初的我挥洒过阳光雨露，向我恩赐风霜冰雪，使我带着喜悦的心情在它的帮助下体验人生。品尝人生经验、社会经验和感情经验的色彩，关注着绿翡翠般的希望。

宁静平和地对待生活的给予。对生活渴望的我，塞满所有的思绪，背着橙色的理想，寻找过冬的食粮，很幸运的有了份教育工作。我如淡蓝色的云朵带着颗颗希望播洒快乐的种子，从带着粉笔灰的指尖流淌出快乐的音符，感受着“教而无类”的苦与乐。我平静的接受着一切地变化，努力地用强力胶粘合生活那张纸做的碎片，默默分享努力后的欣慰。听着“叽叽喳喳”的读书声，感到如此的天真、轻快、快乐、幸福，就此宽容一切顽皮的孩子。

感受清淡醇美的工作，过滤外在的浮躁，提升内在的涵养。胡须点缀我稚嫩的脸，书本充实我内敛的心；于是五指滑过白沙般地柔云，雕刻纯净的阳光，陶醉于唯美的境地，唱着“意气风发”的歌走进集体生活之中。

用阳光般的酒窝对待人生。面对同样严肃的人生问题，《智慧书》诠释着人生的博大深沉，却告诉我去微笑面对。时常在想：难道让岁月把我放进酱油瓶泡制我的青春。“不！”，不声未完，一不小心，戴着眼镜似有浩然书卷气的脸碰到了手中的茶杯，茶杯的水抖落在智慧的年代，汲取墨迹的甘甜。粉红的桌布落下微蓝浅白的梦，嗅着图书的悠悠书香。知识的种子留下了生根发芽的痕迹，为冬天添上厚实的几笔，用智慧来装饰人生。不要让生活缺少微笑，就在口袋里装上一张张信念，仿佛享受着垂钓的乐趣；走进塘边的果园，采摘红苹果的清香，深刻地体会到烂漫的人生更须朴素平实。

珍惜着朴素平实的人生，不要等夏蝉停止吟诵，不要等落叶吹进泥土，不要等苍老时刻回忆遗忘的往事，不要在生命即将终止时才开始人生。曾记得有这么一个故事：一个经营得非常好的商场，经理看到电梯无法承载大量增多的顾客。这位经理想改建电梯，应邀的许多工程师、设计师的想法都要使商场停业半个月，但他认为损失太大。他们在大厅议论着，一位年老的'清洁工说道：“我想把电梯建在外面好！”在场的人都很惊讶且事后商场采纳了这个决好的方案。可见善于听取别人的见解，学会多角度的思考是多么重要，逐渐让我成为思考快说话慢的人。

理解温煦谦卑的情感。情感的谦卑是母亲粗糙的手抚慰受伤的孩子。谦卑可以做到与人为善，谦卑可以让你免受情感世界的纷争，漾溢出纯情美，争取他人的善意。满怀真挚的祝福和冷静的思虑将会给你带来无限的喜悦和温馨，永远保持镇静，会让你卓越不凡。温煦的呼唤可以慰籍情感的伤痛，只有这样阳光才会慷慨地投入我的怀抱。

让我们徜徉在《智慧书》的人生经验中，追求超然旷达的心境，熟悉社会，熟悉每一个人。在城市灰白建筑快速构建的今天，打开欢快的心田，感悟沁人心脾的人情味，不断学会与人交流的方式。每次和许多同事一起在食堂吃午餐，就会让人沉浸在融洽的气氛中；端详可口的油抹茄子，分享工作之余愉悦的生活节奏；咀嚼人生幸福的时光，言犹未尽的人生哲理。不觉地一抬头，露出打磨过的蓝天。

智慧书的读后感 篇5

在这个快乐又有趣的暑假生活中，我阅读了一本名叫《智慧背囊》的书，我读完，里边的做人道理，让我对生活有了更大的认识，更多的理解和感悟。

翻开这本书的第一页，是一般的语言流进我心中：

滴水藏海，一滴水中蕴藏着大海的汹涌澎湃，博大深沉；一滴水昭示着大海的快乐与苦难，过程与结果。一个故事，一段经历，就是人生之海中的一滴水。一则小故事蕴涵着大道理……前言都这麽深入人心，里面的内容也一定让人陶醉。

有一个小女孩，她养了一只小鱼，起初小鱼在鱼缸里游动，一不小心就会碰住鱼缸的内壁，心里很不愉快，后来，小鱼长大了，在鱼缸里转身都很困难，小女孩便给它换了个大鱼缸，它又可以游动了，可是，每次碰到鱼缸的内壁，它畅快的心情便会黯淡下来。到最后，索性静静的浮在水面上，一动不动，后来甚至不吃食物，女孩看它这般模样，便把它放归大海。它在大海中不停的转着，心中却一直高兴不起来。一天，另一只小鱼问它：“你为什麽一直闷闷不乐？”它长叹一声说：“唉！这个鱼缸太大了，我一直游不到边。”

看到这里，我又有了对人生的感悟：心就是一个人的翅膀，心有多大，世界便有多大，如果不能打碎心中的四壁，即使给你一片广阔的大海，你也犹如置身于狭小的鱼缸，而找不到自由与快乐的感觉。

《智慧背囊》让我有了高尚的品质，处事的优雅态度。

《智慧背囊》她为你开启智慧的窗，为心灵插上翅膀；她让你感受心灵的海洋；她印你走进生活的阳光；她会让你用爱的目光关心身边的人；

让我们一起走进充满真爱的人生旅程；走进溢满真情的生命时空吧！

智慧书的读后感 篇6

内容简介：在西方世界很受推崇，与《孙子兵法》、《君主论》一起被誉为“世界三大奇书”。 智慧书，顾名思义，讲述的主要内容就是人在面对社会时所必须具备的大智慧。德国大哲学家叔本华曾刻意将《智慧书》译成德文，并盛赞此书“绝对的独一无二”。尼采也高度赞扬此书囊括的人生哲理，他甚至认为在整个欧洲都没有一《智慧书》可以比智慧书更加精微、曲折多姿。 这本旷古绝今的名著是由作者格拉西安总结的300条智慧格言构成。读者读过此书之后能够用乐观的心态去面对起伏不定的命运；用健康的体魄去应对变化莫测的挑战；用生活的艺术去陶冶自己的情操；用哲学智慧来揭示处世奥秘的答案。

智慧书读后感，来自当当网上书店的网友：即使这本书叫做智慧书，或者其他所谓的《秘密》等等一切的励志或者智慧书籍，要读书的人有所感悟，最重要还是这个人有人生的一定经历，才可以领悟到书的精神。 《智慧书》的语句简单明了，而且分门别类很清晰，很多人生的实用经验，好过思想政治书籍百倍，但是也需要辩证的看，一些“智慧”，即使在这本书内，也是前后矛盾的，这就需要读......

智慧书读后感，来自卓越网上书店的网友：书中所讲的人生经验，时至今日都没有任何过时的感觉，受益非浅。。。是一本可以读很多遍的书，每次读都可以有新的启发。 做人的准则； 处世的信条； 我把此书送给了我最好的朋友，它能让人明理，能解除人的若干困惑......

智慧书的读后感 篇7

《做有智慧的教师》是从由厦门外国语学校的七位骨干教师组威的叶晓龙博客团队这个知名教育博客上收集的近百篇优秀博文编成的。这七位优秀教师在繁重琐碎的教育教学及学校管理工作之余，把自己对教育教学的理念、方法，对教师人生、家庭、学习等诸方面的思考，通过一个个真实生动、耐人寻味、启迪思考的教育小故事，反映各自成长的心路历程。这些小故事蕴涵着他们细腻的情感，凝聚着教育实践的智慧，折射出他们积累的经验。

书中着重讲了解决教师课堂教学操作中的实际问题。唤起教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注，搭建一个交流共享的平台，提供一些教学细节、教师智慧、教学实效、自身发展、教学创新的操作性理论诠释与实践案例,觉得很有启发。

顺着这样的启发让我想到：作为小学美术教师的我，应该如何走好专业发展之路呢?思考许久，总结了几点：

一、夯实专业技能

画画是美术教学的基础，是一个合格美术教师素质长久、持续发展的根本保障。随着新课程改革的逐步实施，美术教学将更多地要求教师在学生面前多动手、多实践。为了激发、引爆学生的灵感，让学生充分感受和必要的提示，激活学生的思维，美术教学中需要教师的适当示范。因此，美术教师应坚持长期、深入的美术绘画创作，平时多动手画画，抽时间多练练自己的内功。树立曲不离口，拳不离手的工作时理念。培养自己扎实的美术基本功，以此来保证自己在给学生示范时能游刃有余，提高教学效率。

二、掌握先进的教育教学理论

时代在飞速发展，新的教育教学理念不断涌现，学生学习的方式和方法发生了很大的转变。如今的教学要以学生为中心，在整个教学过程中教师是组织者、指导者、帮助者和促进者。利用情景、协作、会话等学习环境要素充分发挥学生的主动性、积极性和首创精神，最终达到使学生有效地实施对当前所学知识的意义建构四大要素。这些先进的教学理论是教师专业发展的知识基础，对教师的教学实践有重要的指导意义。教师作为人类文化的传播者必须终身学习，不断吸取先进的教育教学理念，拓展自己的知识结构，从而促进自己的专业发展。

三、善于教学反思

自我反思是教师立足于自己的实践经验，通过深刻的自省来调控自己的情绪和行为，整合自己的知识和信念的活动。它是思考的一种形式，但又不同于一般的思考。它强调对问题的深度思考，而是循序渐进，逐步深入的。

林老师在《请为你的褒奖报歉》一文中提出自己的见解，要赏之有法，赏之有度，赏之有时。其余的老师在随笔中都时有创见，如叶隽老师《给台阶后再拆台阶》、《批驳，在孩子获得好成就之时》、陈斌老师《犯过错的价值》吕淑彩老师的《放松是一种境界》：放松不是放荡，更不是废弃，而是蕴含着一种踊跃心态，蕴含着一种从容，它是一种平凡心，一种尊敬心坎的机灵，这种机智让教育者污染本人，让咱们的学生在放松的状况中内化，往往让我们的教育发生预料之外的成果。

四、尝试教学研究

教师要加快自己的专业化发展，就应该将教学研究贯穿于整个教学生涯，善于捕捉教学中的问题，不断试验和研究，从中总结教学规律，在反思和研究中逐渐发展，使自己成为一名研究型教师。

书中黄老师把在教育教学过程中所观察到的每一个环节、每一个细节都能做到仔细分析原因，寻求对策;并从中捕捉到科学的教育规律、原则和方法。黄老师正是通过这样的实践、反思、思想升华、再实践的过程，才促进了其专业的成长和发展，进而成为名师。

在如今知识爆炸的时代，知识更新日新月异，教学新理论，新方法层出不穷，仅仅学高为师已难以满足时代对教师的要求，想要做一名智慧型教师，必须要掌握扎实的专业基本功，具备先进的教育理念和教学研究能力，不断促进自身专业发展，才能适应时代变迁带来的挑战。

智慧书的读后感 篇8

《又见小绿人》是《追踪小绿人》的第二部，这两本书都是金波爷爷写的。

你们知道我为什么要写这本书吗？那是因为我要告诉你们，千万别和小叔一样坏。

就在这一天，小叔突然找到小叶子问：我想让更多人来了解小绿人。小叶子说：你去问问爷爷，听听他的意见。小叶子没去找爷爷，就先找到小晓。把小叔的计划告诉了她。她说：要小绿人同意啊！我反正不同意。他们去找了爷爷，爷爷说：他刚才来了，只说回家，两天后回来。他已经走了。他走了？怎么办？

第二天，小叶子看见了小叔来了，他手上还举着一把绿旗，小绿人全消失了。这时，一阵大风袭来，飞沙走石，遮天蔽日。游客害怕极了。突然，小晓得声音在我耳旁响起：你抓住我的手，别害怕，过了一会儿，雾散了，小绿人也变了出来。而小叔却挂在高高的树枝上，游客全不见了。

他们高兴极了。

智慧书的读后感 篇9

《非法智慧》读后感悟

在这个世界上，科学是我们的依赖。它是一把双刃剑，他给我们带来十分物质性的生活，也能随时的给我们带来灾难。我们在科学探索的路上，就像坐在飞驰的车上，在不停的往前跑着。但是我们究竟去哪里，究竟要干什么？终极目的到底是什么？我们根本就不知道？我们也没有任何的时间认真的思考。

从前的时候，我们曾经发明过核武器。曾经制造过敌敌畏、杀虫剂。也曾经用水银提炼黄金，但是我们还是决定停手与这些事情。因为我们知道这些东西是对环境有害的。环境是我们的唯一的、真正的家。这些东西假若掌握在真正的科学家手里。它会造福全人类。但是如果掌握在阴谋家的手里。他就会变成害人的武器。这个世界由我们来创造，最终也可能由我们而毁灭。我们可以说是一群欲望无穷的人。但是，欲望不能毁灭我们生活的这个星球。它的生命才是最重要的。

阅读箴言

科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。

——卡·冯·伯尔

智慧书的读后感 篇10

书是人类进步的台阶，我读了一本书，书的名字叫《女孩智慧书》。

本书精选了适合女孩阅读的成长故事。故事短小优美，简单的故事里蕴藏着积极的精神和上进的力量，让青少看们在轻松的阅读中萌发高远的志向。孕育奋发的力量，让他们在确定理想后努力去拼搏，在遭遇挫折时积极去面对。

这本书里有一篇文章叫《原谅父母》，它告诉我，家庭也会伤人，当我们带着伤痕踏入社会时，我们处处碰壁。心中怀着对父母的怨恨和，风闪的生活也不宁静。父母难道不值得我闪内心去原谅吗？

我还积累了其中的好词好句：黯然落泪、改变、一落千丈、宣告、指责、心平气和、渴望、金光闪闪、曾经、耳光、缺陷、相处、机会、遗憾、心结。

好句有：

1、如果我们能把父母当成一个平常人看一遍，就会发现他们和我们一样，应该被原谅。

2、一个人的后生命很短，当我们长大成人，父母与我们见面和相处的机会将越来越少，直到有一天，永远不再……

3、人生不能留下一丝遗憾。

4、记着父母的好，就没有什么放不下解不开的心结了。

5、他们只是一个普普通通的人，身上具有各种多样的缺陷与不足。

读完这篇文章，我懂得：试图改变过去，是一件永远也不会成功的事情，即使那些来自父母的伤害确确实实存在过。那么接下来，我们要做的，也许不是逃避、报怨，而是面对，然后体谅。

智慧书的读后感 篇11

我最喜欢的书是《智慧故事》！只要你一翻开它，智者们的故事就会一个一个的跃入你的眼帘：有《晏子论罪》、《苏秦临终布下车裂计》，有《孔子巧认字》，有《曹不兴改做苍蝇画》就连课本上的《田忌赛马》、《曹冲称象》、《晏子使楚》等都可以在这本书里找到。读完这本书，真让人大饱眼福！我读完这本书后，不禁想到：为什么书中故事里的主人公都有聪明的头脑呢？伴着疑问与好奇，我再次翻开这本书，这次我得到了满意的答案。智者们智慧的取得，无外乎有以下几种情况：一是要三思而后行。在生活中仔细观察仔细思考后再行动。《晏子论罪》、《孔子巧认字》》、《曹冲称象》里的主人公就是这样。二是属于急中生智。《曹不兴改做苍蝇画》就是这样的例子，曹不兴在给孙权做屏风画的时候，不小心在纸上滴了一个墨点，他就机智的把墨点画成了苍蝇，因为画的象，不但没有受到责罚，最后还受到了孙权的夸奖。三就是所谓的天才。三岁中举的区寄就属于这种类型。三岁的区寄想考举人，考官给他吃瓜果，他把藕分给父亲吃，梨则自己吃，因为藕断丝而连，父子不分梨（离）。考官立即给他报上了举人，但只有这三点还是不够的，最重要的还是刻苦学习使自己聪明。头悬梁的孙敬就是通过刻苦的学习才在学术上有一席之地。为了学习，他夜以继日地苦读，但他发现，这样读书经常会困倦。于是他想出一个办法，用绳子的一头绑住头发，另一头绑住房梁，只要一低头头发就会被猛的拉一下，于是他就被惊醒了。终于，孙敬在学术上有了成就。头悬梁的故事也传为佳话。智慧，永远是通过刻苦的学习得来的！

孔子的智慧读后感简单

一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。我们该如何去写作品的读后感呢？小编帮大家整理了孔子的智慧读后感简单”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

暑假里看了几本书，其中一本是《孔子的智慧》。孔子是一个教育家、思想家，也算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。他一生都在追求真、善、美，追求理想的政治生活。孔子的历史地位，以朱熹对他崇拜的话来说，叫天不生孔子，万古如长夜。孔子人能弘道、非道弘人，躬自厚而薄责于人的生存智慧里，一以贯之的为和字：礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。这对于生存问题远未成为昨日话题的当代人类，有效地整合人与自然、人与社会、人与人之间价值的激烈冲突，并最终促进世界的和谐与进步，无疑具有十分重要的现实价值。全世界诺贝尔奖获得者在巴黎开会后，发表宣言说：如果人类要在21世纪生存下去，必须回头两千五百年，去吸取孔子的智慧。由此可见，孔子的思想影响古今，无远弗界，其影响超出了大陆而及于海外。

当拿到这本时，一翻开来就被吸引住了，接连几个晚上就把这本书看完。整本书一共收集了孔子的四十一条经典智慧，每一条智慧都可以与我们的生活对照起来。其中最让我喜欢也最让我感悟深刻是下面几条：

一、 正直是立身之本。

子曰：人之生也直，罔之生也幸于免。意思是说：人的生存靠正直，不正直的人也能生存，但那不过是侥幸免于祸害罢了。不正直的人虽然也可以欺世盗名，侥幸生存，甚至可能福禄双至。但正直的人流芳千古，不正直的人遗臭万年，这就是直与罔的不同。正直是人类的脊梁，也是我们为人处世的根本。人品不像骨架子，一眼就能看出大小。但它又确实是精神的骨架，支撑着一个人的身躯走东走西。于是就有了形形色色的人，各式各样的披挂和身架。有些人看去很魁伟，与之相处一久就觉得其矮小猥琐；有些人毫不起眼，终让你在他品谈如行云流水中领略到山高海深。看不见的力量才是大力量，这就是人的品格魅力。对很多人来说，正直是一件艰难的事，一种很难的活法。正因为这样，这个社会中说真话的人越来越少，正直的人越来越少。其实只有说真话，才是真正关心你的人，真正忠诚你的人。我是个性格直率的人，看不下去的事会忍不住多管闲事，而且会较真到底。这样常常招来别人对我厌恶，因为这样很容易得罪别人。就我个人而言，我喜欢指出我的不足，说出我的缺点，这样可以让我更好的发现自己的不足，从而改正提高。正直的人可以带来友谊、信任和尊重。正直的人还会成为公众崇拜的偶像。人类之所以拥有充满希望的未来，很大程度上是因为人类热爱正直，崇尚正直。学会正直，做一个正直的人。正与直，是一个人的立身之本、处事之基、精神之柱。

二、 多替别人考虑。

子曰：己所不欲，勿施与人。自己不喜欢的东西，就不要

强加在别人身上。生活中，我们应多替别人着想。将心比心，推己及人，从自己的利和害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是一个人终生应该奉行的原则。一位哲学家说过：一个人把自己想像成什么，他就会成为什么。同样，一个给予别人方便的人，自己也会得到别人给予的方便，正所谓送人玫瑰，手有余香。生活中，能多为别人着想，为对方设身处地考虑问题，会让你赢得更多的朋友。如果你能站在别人的立场多想想，就不难找到妥善处理问题的方法，因为你和别人的思想沟通了，彼此就有了理解的基础。一个人如果只考虑到自己，只为自己着想，那么这个人一辈子也交不到朋友。但只要这个人开始对别人的事情感兴趣，对别人付出爱心，就会形成一种吸引力，就能吸引周围的人与其结交成朋友，原来的相斥就变成了相吸。我想那些只想到自己的人，以及不愿意成人之美、不为他人着想的人，是不会交到好朋友的。看到孔子的这条格言，让我想起母亲说时常对我们兄妹说的一句话对别人好就是对自己好，你想别人怎么对你，首先你要怎么对别人。现在我知道母亲的教育之言来源于孔子的思想。这教导之言将会伴随我终身，也将成为我教育女儿的格言。

三、 学习与思考有机结合。

子曰：学而不思则罔，思而不学则怠。意思就是说，一个人学习时，倘若只知死记硬背，而不加以思考、消化，那他就将毫无所获。学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入；在思考的前提下学习，学习才有效果。

每个有求知欲和上进心的人，每个不甘平庸和空虚的人，都会不断地求知，不断的思考。求知与思考，可以疗俗、可以治愚、可以怡情、可以养气，可以把自己的人生以高品质的养料充实起来。当你专注于一本好书时，犹如沐浴智慧的洗礼，犹如和智者进行心灵的对话，犹如跳动的知识精灵带着你遨游寰宇，会让你感到充实、愉悦和慰藉。思考是通向成功的一把金钥匙。让博学和思考相结合，那么我们就会可以在这个充满竞争的社会里立足。我真正感受到，在学习时，一定不能走马观花式的读书，要做到边学边思考，感悟出知识真正要点，让自己变得越来越有内涵，越来有能力。

四、 众人划浆开大船。

子曰：君子周而不比，小人比而不周。意思是说，君子普遍团结人而不只是和少数几个人亲近，小人只和少数几个人亲近而不普遍团结人。一滴晶莹的水珠虽然美丽，但经不起太阳的暴晒，个人的力量再大，也不能单枪屁马杀出天下，只有团结才会让人生之路更平坦。天时不如地利，地利不如人和。团结需要奉献精神，需要团队的整体意识。一滴水只有融入大海，才能发挥它的力量，托起航船，杨帆破浪；一个人只有加入团队，才能体现他的价值，作出自己的一份贡献；一个集体只有团结起来，才能产生力量，我们的意志才不会轻易被摧毁。这些简单的语言蕴涵着人们对团结的理解与认识。试想，一个人如果没有他人的合作，能成就事业吗？一个活动，如果没有团队精神，能够目标一致地到达成功的彼岸吗？一个学校，没有团结的氛围，那么这个学校能很好的发展吗？没有完美的个人，只有完美的团队。惟有将团结的力量形成有理想、有目标的团队精神，才能在波澜壮阔的事业中成就未来。一个人认识渺小的 ，然而团结是伟大的。我想在学校这个团体中工作，我们只有团结起来才能让自己获得更大的成功，才能让学校获得更大的成功。

孔子的智慧属于中国，也属于世界；属于过去，也鉴照今天和将来。学习孔子的智慧，做像孔子一样聪慧的人，实现自己的人生价值。