《刀锋》读后感悟汇总。
希望这份“《刀锋》读后感悟”能够达到您的预期。 在某些场合下，写感言是必要的，我们在面临一些重要的活动现场。就可以下笔写篇感言，记录自己的感想和心得，感言让每一次回忆都更加甜蜜。我们后续还将不断提供这方面的内容！
《刀锋》读后感悟【篇1】
我真的无比羡慕拉里的生活，不求钱财的多少，只为追寻内心的幸福之道，而且实际行动能力很强。可是，我们如果要做到这些，该有多难啊！我无数次地幻想过逃离现在的生活，哪怕是去远方一个非常偏僻的庵里也好，只要能够远离这些俗事，我自己付出多大的代价都是值得的。可是，我们不像拉里一样，我们有父母兄弟，有自己特别在乎的亲人，对于他们寄于我们成材的期望，我们如何能够辜负呢？只要有自己放不下的人，我是指家人，我们的人生就会有所顾忌，我们无法放下所有的一切去追寻自己的自由。其次，我们也不像拉里一样有固定的收入，即使有，我们既要满足自己的日常消费，同时有的还上有老下有小的，自己那些收入只会觉得越来越微不足道，所以就会不停地想赚更多的钱。最后，我们并没有亲身经历过生死，或者亲眼目睹亲友的死亡，我想我们目前还没有到达拉里那种超脱的态度。其实本质来说，我觉得自己就是一个想逃脱责任的人，我有些时候特别讨厌所有一切的人际关系，那时我会把手机设置成完全静音，把所有社交软件通通关闭，甚至想把手机藏起来，然后一个人默默地看书，练字，写作业或者睡觉。总之，我不想被任何人打扰，我不想有任何的联系。
文中拉里一直在寻找真正的信仰，一直在找心中的答案，当然最后作者也说他是找到了，可以说他是相当幸福了！我想，如果未来的某一天，我可以一个人在偏僻的山林中拥有一栋小房子，每天在里面看看书，练练字，学学中国的乐器，听听歌。累了就去山林间走一走，看看花草树木，欣赏日出日落，偶尔爬爬山，跑跑步，余生若能如此，此世何求？
《刀锋》读后感悟【篇2】
《刀锋》这本书，是威廉·萨默赛特·毛姆四大长篇代表小说中最后一部，也是毛姆以自己真实姓名作为叙事者的长篇小说。虽然书中人物都"另取其名",但内容应该是毛姆的社交圈中社交季的一部分经历。在我心里，他是一位会讲故事并且很会照顾读者的作家。
这篇小说以艾略特的叙述开始，讲述了斜杠青年拉里的故事。拉里原本在空军退役后就要和艾略特的外甥女伊莎贝尔结婚的，前提是他要有一份稳定的工作。但他执念要去法国巴黎这个文明城市去"闲晃",并没有脚踏实地的去工作。最终，伊莎贝尔踽踽独行和他解除了婚约，嫁给了富二代格雷。
以前明白一个道路是活在当下，并努力实践着、今年感慨最多的是人性的善变：外界环境被动选择也好，私心善变也好其实根本的都是以自我为中心的导向吧。错综复杂价值观的涌现，都值得去探讨，这些价值观，即使放到现在，也能有相对应的价值观的人去对号入座。
艾略特这个人物既幸运又孤独。他每天热衷于组织聚会和派对，一直游离于上层社会的社交圈，他最觉得羞耻的事莫过于在家孤独的吃饭，他社交的对象，是以财富的多少，社会的地位为标准。但他却把当时并不有名的作家毛姆，尊敬有加。直到病入膏肓的时候，依然想着女王为什么不邀请他，平常参加他派对的哪些人却从来不来看望他，只有毛姆，为了完成他的心愿，特地去拜访女王，偷邀请函给他。
艾略特拼命想进入名利圈，穷其一生，获得比失去的少。生病前的熙熙攘攘与生病后的门可罗雀形成了鲜明的对比。我们越来越明白规则渐渐不那么重要了，重要的是对规则的解释权。
我在模糊的探索中，尝试着将感觉变为语言。 周旋于画家圈的苏珊娜，从一个画家的怀里到另一个画家的怀里，是个高级画妓。她一直在寻找有趣的人，但我对她一点都不讨厌，她攒钱在乡下买地，并学习作画，提升自己。对于一个从小穷怕了的人来说，也许能实实在在看得到的、属于自己的金钱、土地，也是一中心灵的抚摸。伊莎贝尔是我很喜欢的角色。她感情丰富，总是露着迷人又调皮的微笑，别人言不及义的场合，她总能一语中的。每个女人都想体面的活着，她被社会的某些现实所逼迫，嫁给了富二代。她觉得男女双方不仅要精神上和物质上的门当户对，更要辉煌无比。但他心里却永远爱着拉里，直到拉里想拯救一个堕落的女人，和她结婚，那时候，伊莎贝尔的心塌了，此时的拉里真的不属于她了。
本书的主人公拉里，为了去寻找自我和生命的意义，不惜和伊莎贝尔去解除婚约，也婉拒了格雷提供给他的体面工作。他不结婚，不工作，去欧洲游历，最后在印度的一个静修院受到启发，找到了生命的真义。
那么，我们穷其一生，都在追求什么呢?名利?财富?安全感?精神?大众里的主流价值观?后来，我明白了，我们缺什么，就去追求什么。我想，这就是一种体面。
说到体面，我们穷其一生到底所要追求的或是你现在拥有的，是否是你想要的亦或者说是否是你希望的……
最后，祝福大家都能找到自己的追求。
《刀锋》读后感悟【篇3】
时间是一把利刃，最终会把每个人雕刻成自己潜意识里以为正确的样子，这也许就是书名的用意吧，我们只能决定自身生活的一小部分，谁也说不清楚什么样的人生是完美的，也没有人知道你应该过怎样的一生。
世上只有一种成功，能以自己的生活方式度过自己的一生。所有人其实最终都会淹没于喧嚣激荡的人海。我们能做的，便是根据我们的内心，听从我们内心的声音，问心无愧的走过我们的一生。其实这样，便是对于我们人生最大的慷慨。
拉里已如他所愿，淹没于喧嚣激荡的人海，其中有众多矛盾与利益纠葛，有人迷失于失序的世界，有人坚信善良，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信他人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人慷慨，凡此种种构成了美国众生相。
每个人都有各自的追求，无所谓成功与失败，无所谓对与错，适合自己的就好。我们本身无所谓对错，过自己选择的生活，忠于自己就好。
你做的事情/方式值得吗？——“如果我照自己的意思过活，也可能影响别人，就算只是投石入池的涟漪，也会引发另一道涟漪，再引发第三道涟漪。说不定有些人觉得我过得幸福又平静，到头来又把所学传给其他人。”书中的这句话给了最好的答案，你所做的一切都是值得的，总有一天会泛起一到涟漪；
“刀锋”即“悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀”之意。悟道，思考人生意义，参悟心之所向。芸芸众生认清自我遵从心声，一往直前无怨无悔，便是意义所在，若能得其所愿就是圆满。当然艰辛困难犹如跨越刀锋，就如书中另外人物，谁不是历经苦难，真诚的忠于自我实现自我，选择本身无可厚非，无优劣之分，得其所愿便是圆满。而拉里同样如此，听从内心声音寻求生命奥秘，读过浩瀚书海遍历大地山河，拉里说“可能原来就没有答案”，又说回归生活“平淡处世，凡事随和，慈悲为怀，戒除私心。”我想这也便是答案。
《刀锋》读后感悟【篇4】
近来看得最愉快、最中意的一本书。
故事的旁观讲述者也叫“毛姆”，也是作家，这让人时而有特别真实的恍惚感和代入感；听他一路的语气，像聊天，几乎看不到刻意用力的痕迹，所以特舒服。
“活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布？”这是主人公之一拉里一直在寻找的人生答案。同样是特立独行的人格，比起月亮与六便士里查尔斯的自私冷漠，我觉得拉里是温暖的，慈悲真诚、阳光可亲的，他有旺盛的求知欲，不为任何世俗欲望地不断探索学习，他能够不求回报地帮助萍水之交的苏珊，然后看到表面自暴自弃堕落沉沦的苏菲灵魂深处的美丽纯洁与高尚。有人说，他清高脱俗得不真实，可我却觉得，这就是真实啊！既然有与拉里截然相反的钟情物质享受流连上流社会各种繁华景象的艾略特（他是另一种善良和可爱），为什么就不敢相信拉里这样纯粹追求精神世界踏实的存在呢？
拉里和伊莎贝尔解除婚约前，那一长篇对话极富有趣味。拉里：“我真希望能让你了解，我给予你的生活有多么充实，也希望能让你体会，精神生活有多么美妙，体验有多么丰富，没人可以设限，这样的生活才幸福。而唯一能跟它媲美的经历，就是独自架着飞机在天空翱翔，越飞越高，四周无边无际，让人沉醉在无垠的空间里，这种感觉无与伦比，远远超越世俗的权力和荣誉。”
真诚又感人的肺腑之言，可惜伊莎贝尔却不为所动。“你的想法太不切实际了。你不知道自己的要求有多无理。我还年轻，想把握人生，从事时下年轻人的活动，我想参加派对、舞会，打高尔夫和骑马。我也想穿好看的衣服。女孩子在朋友面前穿得相形见绌，你能想象那种感觉吗？买朋友穿腻的旧衣服，或是等别人施舍新衣服，你又能体会那种心情吗？我想找家像样的美容院做头发，都没有办法了。我才不要坐着电车和公交车到处跑，我想要有自己的车。况且，你在图书馆读书的时候，我该找什么事做呢？是要我漫无目的地逛街，还是待在卢森堡花园顾着孩子，以免他们闯祸？这样是交不到朋友的。”
诚然，这是两种截然不同的世界观和人生价值观，并无对错之分，也不存在谁高谁低。人活一世，每个人清楚自己要走的路，在想要与获得之间求得平衡，开心满足，就好了呀。所谓幸福的要义本没有统一标准，不过就是求仁得仁嘛。
而毛姆的高明之处还在于，这个故事他没有任何观念强加给你我，我猜他本人应该是多少带着怀疑论者的气质的，或者说70岁的他已经足够智慧和狡猾，他恰到好处地退到一边，留给我们自己去思考和做结论。
那么就我而言，里边的每一个人他们都在自己的价值取向里努力积极地生活，我觉得都有特别可爱之处，我都很喜欢，融入这个故事的时候也都乐于站在他们任何一个人的角度去体会不同的乐趣。而最终也算幸运，似乎他们每个人都得偿所愿了。
快要结尾时，拉里在谈话中所强调的一句话，我很是认同：“我认为一个人能够追求的最高理想是自我的完善。”嗯嗯！另外我觉得，自我完善的过程，会比结果有意义、也有意思得多。（噢，好老土的一句话，不过是实话，哈！）
最后，敬每一段求仁得仁的人生旅程！
“剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。”—《迦托.奥义书》
《刀锋》读后感悟【篇5】
兜兜转转数年后，他来到印度，开始冥想，听先知讲道，到山中静修，并最终感知开悟。
印度教之于当地人是毫无保留的完全信仰，可之于美国人拉里则是多了几分客观观察的一种哲学体系。“对轮回转世的信仰已经深入他们(印度人)的骨髓，而对于我们，那只不过是一个概念而已。我既不是相信，也不是不相信。”
他在某次冥想时，清晰地看到一长串的人在他面前排成一队。这些人形象之清楚犹如真人站在他面前一般。对此拉里的看法是“这有可能是我睡着后做的梦，也可能是我把注意力都集中在微弱的烛火上，进入某种催眠状态，而我像看你这样清晰地看到的那三个人，只不过是我潜意识中保留的影像而已，但也有可能他们就是我的前世。”[趣祝福 wWW.zF133.COm]
印度人对信仰之虔诚，确实令人动容。一个邦的财政部长，曾就读于牛津大学，学识渊博，思想开放，突然某天放下家产妻儿，当了一名托钵僧。两年后拉里再次遇到他时，他浑身赤裸，只围着缠腰布，留着胡子，长发披肩，正徒步到印度各个圣地朝圣。
拉里在恒河之上见到的场景，“成千上万人在河里洗浴驱邪并祷告。一个又高又瘦的人，头发蓬乱，胡子乱七八糟，只用布条遮住了私处，他站在那里，伸展着修长的手臂，仰着头，面向初升的太阳大声祷告……我无数次在黎明时分前往恒河，观看那奇异的景象，始终心怀感叹。那些人的信仰不是半信半疑的，他们没有保留，也没有不安的怀疑，只有一颗纯粹的`虔诚之心。”
这让我想到大同的石窟。有朋友曾我问：“你会被眼前的石佛感化吗?”虽然只是阴冷雨天时匆匆游览，几年过去了，云冈石窟在我心底留下的震撼丝毫未减。站在石像脚下以及每每回想起来，内心总是沉静的、宽阔的。对云冈石窟我始终念念不忘，总想有机会还要去。这大概也可以称得上佛祖的召唤吧。
当然读完这本书，我依然是倾向于理性的，信奉科学精神。这本书带给我的重要感受也不是宗教的洗礼，而是发现只笃信科学、理性、逻辑，特别容易产生是非对立。我们周围充斥着各种不痛不痒的伪科学常识，大部分人的大部分言语都有违于逻辑严谨，很多人只依赖个人经验行事而不听信专业的建议。秉持着科学的精神，这些都是不对的。而从感性的角度追根溯源，这些错误其实甚是可爱，没必要打压，有的甚至值得被推广。比如对待过度养生的老人家，传授科学营养知识是无用的，不如送一些无害的营养品，老人家心情愉快对身体也是大有裨益的。
有些人是不科学的，比如拉里，但他值得被尊重。有些人是不高尚的，比如伊莎贝尔和艾略特，但他们代表的却是普通大多数，拉里对他们看破不说破，毛姆对他们说破却不排斥。因为人与人之间并无太多是非对错，有的只是不同而已。
