影响力的读后感通用(6篇)。
分享一篇网络上的好文“影响力的读后感”对思考有很大启示，请收藏好，以便下次再读。文字，是我的生命；书籍，是我的灵魂，当品读完作者写的作品后，想必你一定有很多值得分享的心得。 读后感是我记录自己感受的好方法，我将把它写下来。
影响力的读后感 篇1
初识《影响力》是在豆瓣上，看着此书的评分高，想来应该值得一读。通读一遍后，发现作者（罗伯特。西奥迪尼and编译者闾佳）阐述的内容对指导自己的工作和生活很有帮助。题外话说句，通过豆瓣购买此书，通过书中介绍的内容分析自己这也是社会认同和相信权威的心理在起作用，也算活学活用一回。现将书中的内容略作梳理，加深印象，以便往日再次学习。
作者在第一章主要阐述了何为影响力，自己理解，就是人作为动物会跟其他动物一样，在外力下影响自我心理，造成机械的反应（语言或行为）。此书要讨论的就是有哪些触发特征会影响我们的心里，致使我们会不假思索的作出相应的反应。作者列举了几个观点或事例，来说明条件成熟时，我们会自动按下播放键，做出机械式（模式化）反应。
1、我们在要别人帮忙的时候，要是能给个理由，成功的概率会更大。
2、在我们不知道商品的实际价值时，就会采用“一分钱一分货，价格贵就等于东西好”。
3、灵活运用：“对比原理”。
作者特别说明了，影响人心理的这类“武器”有什么作用：一是这类武器有能力激活一种近乎机械化的过程；二是只要掌握了触发这种过程的能力，人们就能从中渔利；三是使用者能借助这些自动影响力武器的威力，就能让另一个人乖乖就范。（作用大大的，效果棒棒哒）
第二章作者具体阐述了能影响人心理的武器—互惠原理。因为我们大多数人讨厌一味索取，从不回报的人，所以我们大多数人都是投桃报李，但是有部分的人正利用我们这个心理影响我们的判断（要引起重视警惕）。互惠原理是人类社会共存的基础，是人际交往基本的准则，我相信谁也不愿意跟自私鬼打交道。
作者为了详细阐述互惠原理强大的力量指出，互惠原理适用于强加的恩惠和可触发不对等交换。这其实也就是咱们中国人推崇的品德，知恩图报。其实为什么最初的小小善意往往能刺激他人回报以大得多得恩惠：
1、亏欠感让人觉得很不舒服
2、违背互惠原理，接受而不试图回报他人善举的人，是不受社会群体欢迎的
由此看出“知恩图报”是普世价值，不管东西方都认可的品质和行为。互惠原理衍生出“互惠式让步”，也就是咱们生活中经常遇见的“讨价还价”都是有来有往，你退一步，我让一步，生意才能谈成。由于互惠式让步，带来一种技巧—“拒绝—后撤”术。这种手法似乎不光刺激人们答应请求，还鼓励他们切身实践承诺，甚至叫他们自愿履行进一步的要求。为什么此手法能有如此的作用，在作者看来，主要是被实施者的责任感和满意感（个人认为是成就感，以为因为自己的做法导致对方退步，虽然实际上并不是这样，但是感知上误以为这样而形成的成就感）
第三章作者阐述了能影响人心理的第二件武器—承诺和一致。此原理认为，一旦做出了一个选择或采取了某种立场（也就是承诺，承诺的前提：主动＋公开＋付出努力＋自主）我们就会立刻碰到来自内心和外部压力迫使我们的言行与之保持一致。再这样的压力之下，我们会想方设法地以行动证明自己先前的决定是正确的。读到这一章，我最有感触的是，为一个承诺付出的努力越多，它对承诺者的影响也就越大。其实这个对工作，对做人以及对感情都是适用的。
第四章作者阐述了能影响人心理的第三件武器—社会认同。此原理认为，在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事，尤其是在我们特定情形下（不确定或相似性）判断某一行为是否正确时。那同样，如果看到别人在某种场合做某件事情，我们就会断定这样做是有道理的。
书中提到“周围的人认为我们什么样，对我们的自我认知起着十分重要的决定作用”对此我很有感悟，我们从小到大，都在努力成为别人眼中的自己，很少考虑我想成为什么样的自己。对自己的判断，也往往来自别人的认知，缺乏自信，很需要别人的肯定来表示自己的存在。特别是书中提及的自杀案例，当深入困境时，我们会根据其他陷入困境的人如何行动来决定自己该怎么做。对这个案例我非常受触动和启发。
第五，六，七章介绍喜好、权威、稀缺这三种武器的影响力，对权威这块，我特别有感触，在工作中，经常会碰到领导或者专家对某个问题的解释，他人都会觉得这就是最权威的解释，是正确的，很少能深入的再思考，他的看法是否真的正确？所以什么时候都不能放弃独立思考的能力。
在书中的结尾部分，有一句话，很受用—“在下决定的时候，我们越来越难于对整个局面加以全盘考虑”。反思自己所做的决定，有时盲目的乐观，错误的以为这就是“稀缺”的资源，好像很难获得，事实并不是这样。很高兴能读到这样一本书，让我明白了自己是如何犯的错误。
影响力的读后感 篇2
总是想愚蠢的、渴望的表达一些自己浅薄的观点，就当留给自己的痕迹吧
一、生命会自生捷径，我们应该做好持续的自我更新，很多东西是难以避免的，也不需要避免。但有一些会带来致命、长远的伤害，“度”的把控永远度很重要：
1、长远上你应该建设自己的理性，作为核心
2、建设个人的价值观，建立实践出来的、属于自己的原则准轴
3、生活里你应该加强自我优势，修复致命性格缺陷
4、日常里，培养长期拥有的习惯
二、人类社会演化 及 沉淀下来的社会范式， 携带巨大精神反作用：
1、基本主题：很多时候，我们在对某人或某事做判断的时候，并没有用上所有可用的相关信息。相反，我们只用到了所有信息里最具代表性的一条。
2、还有一个复杂的平行主题贯穿本书：尽管只靠孤立数据容易作出愚蠢的决定，可现代生活的节奏又要求我们频繁使用这一捷径。
3、互惠和对比原则、承诺及一致性、社会认同、喜好、服从权威、稀缺
三、信息爆炸 - 造成我们更多依赖动物性的触发机制来行动，靠着成熟而精密的大脑，我们建立了一个信息繁多的快节奏复杂世界，使得我们不得不越发依赖类似动物（我们早就超越了的动物！）的原始反应方式来应对它有几方面可以再深入聊一下：
1、我们的寿命在不断延长，以前平均30 -45的年面对的知识与信息，我们现在80 - 120甚至更高在面对，时间被大大拉长，甚至更长（扫描修复、人体瞬冻）
2、人工智能与数据分析，简介帮助人类给出更合理的建议与计划安排，我们可能不太需要陷入到繁杂的信息海洋里（日常期间你为什么要自己驾驶？自动驾驶成为必须也成为所需）
3、人类越来越会把人生转移到：政治、艺术、人性内在的领域里
4、人工智能配合纳米技术、生物技术，与现存人类结合，成为新人类
5、新生人类，基因及生物技术最终会或多或少的应用生命领域
影响力的读后感 篇3
对于很多人来说，都有当领导的追求和抱负。而能够成为一名优秀的领导者，能够在团队中树立威信，能够凝聚周围的人，带领团队出色的的完成任务，并不是一件容易的事儿。这需要有卓越的领导力。领导力不是虚无飘渺的，它是各种力量的一种合力，这些力量包括：影响力、规划力、行动力、读人力、交际力、包容力、沟通力、凝聚力、信念力，正是它们涵盖了领导力的方方面面。其实，不仅在工作中，在生活和学习中拥有这些能力，也可以使人更具人格魅力，更能从容的面对人生中的挫折，享受人生中的乐趣。谭小芳女士的《带队伍》这本书正是论述了如何提升、修炼自己的领导力，而谭小芳女士本人也是一名优秀的企业管理者和演讲家。自己读完《带队伍》这本书，确实体会到了一些东西。
那么如何才能赢得员工的尊重呢作为领导者或管理者要区分职权与权威，用专长征服员工，对员工信任，要以身作则。我收获最多的是让我明白在工作中如何做到以人为本、以员工为本的方法。在具体的企业文化管理中，要认识到规章制度的推行需要对其运行状况进行跟踪，要不断地发现一线工作的新情况新问题，不断地修正过于死板和规定脱离实际的细节，还要及时解决在生产过程中员工提出的合理工作要求，并及时努力去解决。对于积极工作的员工，对其优异的表现要有赞赏和奖励，让工作突出的员工及时得到肯定，让其感受到努力工作后的认可和优越感，并推动其带动周围的职工效仿优秀的行为。学会发现别人的优点，不加吝啬的对别人的优异表现给予表扬和肯定。还有就是要克服“完美主义”，对于他人的缺点，要拥有宽广的胸怀，包容他人的海量。这是对别人的成全，更是对自己的成全。如此，必定会赢得员工的信任和尊重。
书中提到“领导者将积极地态度视为珍宝，为每个积极地行为负责。这些积极地态度决定了他们的成功”，这句话我感触颇深。态度是为人处世的基本原则，是决定成功与否的关键因素。人的一生中难免会遇到这样或那样的境遇，这就要求每个人适时调整自己的心态，永保积极向上的态度。在顺境中，善于自省，客观的评估自己，避免因盲目乐观而高估自己；在逆境中，鼓足勇气，充分自信，用更加主动的态度来改变自己的劣势；在处理事情时，要怀着同情心和容纳百川的胸襟，待人处世要将心比心，为他人留下空间和余地，主动反省自己，勇于承担责任。我想到了一位老前辈，他用诙谐、幽默的语言讲述了自己的简历。他刚进单位时只有初中文化，通过自身的奋斗和努力拿到了本科文凭，最终在自己的事业道路上取得了不小的成绩。当时，他送给我们年轻人一句话让我记忆犹新，那就是“创造等待”，这正是他年轻时积极进取，对自己负责，刻苦努力的真实写照。在漫长而又短暂的人生中，所有人都免不了面对进取和颓废抉择，向前迈一步就会有成功的希望，如果忍不住诱惑，那将走向颓废，而一个人的将来也只在一念之间，两种命运只在一步之遥。
任何成功，都不是轻轻松松获得的，都需要去踏踏实实地付诸实践。而对于一个领导者，更重要的是要有针对性的去确定发展目标，并客观分析当前现状条件，权衡各方面因素，有效整合一切可以利用的资源，然后制定出具体的、可行性的规划方案。对于远大的目标，要根据现实进行分割，并制定出相应实施方案，克服一切困难，加以执行。而这些都对领导者的规划力和执行力提出了很高的要求。作为带队人，要为人先，以身作则，为团队起到模范作用。并要和下属保持一定的沟通，去虚心倾听不同的声音，去多站在他人的角度思考问题，最大程度的去凝聚身边的人。这样，才能激发团队的积极性和创造性，使整个团队表现出强大的行动力和和生产力。
当然，培养优秀的领导力并不是一朝一夕的事儿，而是一个漫长的系统的修炼过程，这就需要我们要做到“圣人不常有，耐心需长存”，平时更要有针对性的去培养自己诸如影响力、，沟通力、行动力等这些领导力的构成维度。自己通过读这本书，确实了解到了很多关于管理带队方面的理论方法和工具，相信这对自己是一个很大的提升。
影响力的读后感 篇4
影响力：教材版的读后感，来自京东网的网友：作为经管类的重要著作，《影响力》在商业领域发挥着巨大的作用。此书从属于社会心理学，获得美国心理学会、美国心理学基金会年度大奖提名。此次以教材版的形式出现，则是从更精练更有针对性地提取精读指引，并加入有关跨文化社会影响力的最新研究成果，以及一些流行文化和新技术的引入，以期更深入探索在不同的人类文化中，影响过程如何以类似或不同的方式运作。即影响力。通过考察经典商业培训项目，以及对不同行业培训及特异的效果的对比分析，作者罗伯特.西奥迪尼总结说服业惯用的六项基本原则：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺。而本教材版的《影响力》也在于通过从传统的记笔记开始，到联系实际、深入思考、从提炼要点、指导生活，再到超越作者的深绎、建立自己的信息源，并在此基础上提出质疑，又再一次回归思考。在论述六项原则上，作者条理分明，逐步深入，逻辑性很强。从案例引入话题，从实例到影响力研究，再到案例背后的心理学因素，然后回归生活案例辅以说明。显得论述深入浅出，不蔓不枝。尤其难得的是作者的语言简洁，易懂，并非充当先知或者好知者使用大量生僻生涩专用词。每一论点，反复试换方式解说，并加以点评，再加上每章节后有小结，习题，思考问题，这种教材形式让原则更生活化，更实用。在作者的研究中，影响力实质上是一种顺从心理学。因为人这个物种容易受整体成员具有的基本倾向感染的特性，而文化传统和经验也只是对这种影响修正其力度。利用这种顺从性让人顺从，也便具有了左右人们行为的力量，从而改变一切。这也便是那些商业大师们所声称的“影响力制胜”。互惠简单点说，可以是给面子，让步，给好处。俗语里有“问心无愧”“伸手不打笑面人”一词，便是互惠点的一种平衡。而对于那些施于惠的人，很少有人能逃脱，于是也有了“拿人手短，吃人嘴短”之类的说法。古往今来的谋士都是利用互惠原则的高手。至于承诺，这个也很常见，“言出必行，行必果”，座右铭的存在也是为了……
影响力的读后感 篇5
这本书是在朋友的推荐下读的，之所以没有感觉特别赞，是因为在读这本书之前我读过王海明的《新伦理学》，所以对人与人之间的伦理关系又相对来说比较深入的理解。但是链接生活的感觉不够深刻，这本书恰恰可以为我明确生活中的追求和需要。
我记得有一次在商场里，和家人吃完饭在闲逛。迎面走来一个小男生，跟我说可不可以帮他注册一个软件，然后送我一个玩偶。我当时觉得出来挣钱不容易，遇到了就帮助他吧！我起初以为下载完注册完就可以了。哦对了，他告诉我很简单。结果一步又一步都要用实名认证了，我想放弃了。我说这太复杂了，我不想整了，他说小姐姐帮帮忙吧，我依然走了。因为爸爸也说我们还赶时间。之后，爸爸跟我说这种事情你为什么要帮忙呢，我说我感觉他也不容易，正好让我碰到了就帮他吧，结果还这么复杂。后来我也想过自己在这个事情当中的心理变化，是为了玩偶吗？还是因为家人在旁边，从而展示自己的一种善良呢？说不准。一方面是有表现欲，另一方面也是因为本身有点善良。但是我觉得自己需要学习如何调节自己的善意，需要从自己的需要出发去帮助别人。
在互惠原则里面，我感受到了其实自己没必要为了批驳送礼这种现象而过于反感。虽然说人都是利己的，但是那个程度需要掌握好，是从意义层面去表达自己的善意，作文而不是彻头彻尾的功利心。在人的效应和权威性方面，我也接受了外贸衣着打扮所带来的影响力。刚开始的我是因为觉得这些外在的都不能虚的，我找到了一个合理的解释就是因为我的想法是外在强加给我的，是我父亲曾经给我灌输的人不能金玉其外败絮其中，导致我对凡是有点强调外在就比较反感，也不喜欢自己这样。所以挺复杂的。我也不会为了完全追求外在而去追求，只是会以变得更好为目标。
影响力的读后感 篇6
读完《影响力》这本书，立即让我有一种茅塞顿开的感觉，很多生活中出现的问题，在这里引用一些原理，轻松的解答出来。大多时候，我们不是被别人限制或牵引，而是受自身思维的限制和社会影响力的延伸而做出了与实际逻辑不符或违背自己真实意愿的行为。
如果机械的讲原理，那么很难将这本书看懂。但作者运用简单生动的故事，把读者带到情境中去，恰如其分的展示出这些原理在生活中的应用，使我们眼前清晰地呈现出当时的情境，从而意识到这些被我们忽略的行为具有多么大的影响力。
这一原则用我们清代的一句古语便能很好的解释“滴水之恩，涌泉相报”.中国的儒家思想倡导我们，收到小小的恩惠，也要大大的给予回报。这是一种高尚的品德，是一种美好的传统，需要发扬和继承。但同时，这种心理又是一把双刃剑，如果不轨之人，利用这一原则，强加给我们一些小恩小惠，我们还是会有此类反映，将不需要的服务或商品带回家。这个时候，请学会说“不”.
一旦我们做出了一个决定，或选择了一种立场，就会有发自内心以及来自外部的压力来迫使我们与此保持一致。这样做的很根本的一个原因是我们要让自己相信，自己做出了明智的选择或是正确的决定。
比如说关于戒烟的例子。如果我们用纸笔记录下我们要戒烟这一在我们看来根本不可能完成的事，然后承诺于对我们来说特别重要的人，那么我们就会更加的努力去完成这一目标。承诺的越多，那么对承诺者的影响也就越大。
这一原则指出，在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事，尤其当我们在特定情形下判断某一行为是否正确时。如果看到别人在某种场合做某件事，我们就会判定这样做是有道理的。
书中提到一个例子，让我对逝去的这名女性深感惋惜。一名妇女在午夜里，被一名歹徒先后袭击了三次，最后身亡。在这个过程中，巷子里有38家住户亮起了灯，但没有一个人报警，大家都在观望，导致这名女性最终身亡。在之后的调查中，发现一件有趣的事，那就是所有的人都认为其他人都已经报警，他们只需要耐心等待警察到来就行，结果就是这可怕的社会认同原理，使大多数人都在看其他人的反映，但却忘了，目睹事态发展的其他人也在寻找社会证据，最终使所有人都没有做出正确的判断。
还有一个关于此原则的例子。一个人参加一个小型音乐会，散场时突然发现四肢不听使唤，目光无法集中，这是典型的中风症状。他只能斜倚在树上，照往常来说，他肯定是要拼尽全力高喊救救我，可是如果人们参照社会认同原则，大家都会持一种观望态度，那很可能这个人将错过最佳的治疗机会和时间。但是，避开这一原则，那么这个人就可以轻松获救。这个时候，应该清晰的说出施救人的特征，点名让其中一人过来救助。那么根据社会认同感，这个人会毫不犹豫的赶来施救，并赋予新的责任感。我们通常需要指出一个人特有的特征，清晰到一个人。例如“穿红色裙子，戴金边眼镜的女士，请您过来救救我，我恐怕动不了了……”诸如此类。
根据喜好原则，我们很容易感受到爱屋及乌这个词语的准确含义。当我们喜欢一个明星时，那么我们特别认同他所下广告或代言的产品，这就完全遵循了喜好原则。同样，如果我们本身不需要此商品，但可能是因为跟代言人有千丝万缕的关联，那很可能就会从心里更加认同此款产品，从而做出让我们自己都感到吃惊的行为，直接买回并不需要的商品。
这一原则想必大家并不陌生，从小我们被要求听老师的话，听父母的话，听长辈的'话。这实际上就是一种权威原则的体现。不单单是儿童，思想成熟的成年人也会被权威的强大力量所牵引，从而做出一些让人瞠目结舌的事情。
一个人的衣服、名牌首饰、手表座驾，高高的头衔，都是一种权威的体现。当我们服从权威时，大多时候会带来一些实际的利益。因此，我们也会毫不犹豫的作出对权威的追随。
书中提到：一个衣着光鲜的骗子，就是利用了权威这一原则，谈吐优雅，穿着讲究，冒充银行的经理，骗走了一个人一生的积蓄。
因此，不要过分信赖权威，要保持清醒的头脑，看清事物的本质。
“物以稀为贵”这一成语根深蒂固于我们的大脑中。当一个物品变得稀少时，我们会产生害怕失去它的这种危机感。运用到实际生活，那就是商家惯用的大甩卖，只有最后三天之类。人为的制造出缺少货物的假象，促使人们盲目的消费。
最典型的例子是书中提到的“罗密欧与朱丽叶”的故事。两个年轻人认识没有多久，但是感情却超乎寻常的浓厚。特别是两个家庭设置的阻碍，大大的激发了他们对彼此爱的程度，对能够相爱这一稀缺资源的珍视。如果没有家人的阻碍，或许会像一般正常的年轻男女一样，从热恋的冲动转变为涓涓细流的爱意。
这一原则警示我们，稀缺的资源并不会比我们正常得到的资源更更好看、更有用，一旦我们有这种倾向，那务必使自己清醒，认真思考，这是不是我确实需要的。
以上是自己读书后的一点心得，这是本难得的好书，受益匪浅。
