政治经济学读后感批判2000字。

追忆学生时代，总有那么一些作品值得我们铭记一生，阅读了作品，心中莫名的有所感触是我们印象深刻。您是否也疑虑从哪些方面着手去写自己的读后感呢？小编根据您的需求帮您找到了以下相关信息：“政治经济学读后感批判”。

政治经济学读后感批判 篇1

马克思《〈政治经济学批判〉序言》读书笔记

记得那晚我第一次读马克思《〈政治经济学批判〉序言》，一遍下来，满头雾水，什么也没看明白；于是第二遍，这次好多了，依稀知道到是关于马克思写书和研究的历程。

第三遍已豁然开朗：整篇文章分两个部分。第一部分是《政治经济学批判》的体系和写书的初衷；第二部分是马克思研究政治经济学的经历，其中大致有四个阶段：

（1）1842——1843年，马克思做《莱茵报》编辑期间对一些社会问题进行了哲学分析。（2）1844年，巴黎，马克思发表了他的第一部著作，并形成了后来马克思政治经济学的基本理论。

（3）1845——1847年，布鲁塞尔，马克思和恩格斯相会，对哲学问题进行了一次深入的讨论。

（4）1950年以后，不列颠博物馆，马克思又分析了大量资产阶级史料。

我认为最重要的是1845—1847这一阶段。在此期间，马克思提出了政治经济学的基本观点：（1）社会存在决定社会意识：“不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们意识。”

（2）经济基础决定上层建筑：“随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑或慢或快的发生变革。”

（3）生产力与生产关系的相互关系：“社会的物质生产力发展到一定的阶段，便同他们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系发生矛盾，于是这些关系便由生产力发展的形式，变成生产力的桎梏，那时社会革命的时代就到来了”，以及其他的一些精彩的论述。众所周知，马克思对政治经济学的批判是以学为基础的，读了这篇文章，能深刻领会到蕴涵其中的马克思主义哲学的世界观和方法论，使我对诸多问题的看法豁然开朗。

我来自农村，对社会低层的生存状态有诸多的接触。记得在我读小学的时候，那时的农村还叫做农村，农民还是农民，鸡犬之声相闻，农村副业很发达，一派繁荣。可到我读初中之后，农村经济开始低迷，一片死气沉沉。而当时的国家统计数字却说，国民经济稳步快速健康发展，保持了8%以上的高速增长，人民生活水平稳步提高。以及最近两年好不风光的山西煤矿主们，他们一夜暴富，过着极度奢靡的生活，与此同时矿难频发，动辄几十人死亡。再者还有身边同学浮躁的气氛。我就武断的认为：现代的国人普遍缺乏信仰，整个社会信仰缺失。我甚至一腔书生意气抱怨说：美国所有的问题最后都会变成法律问题，而在中国所有的问题都成了政治问题。甚至这次入党，我也只是求洁身自好，求个人进步，并没有为人民服务，实现共产主义这么高的觉悟。

然而，当我读到“我们判断一个人，不能依他对自己的看法为依据，同样，我们判断一个变革时代也不能依它的意识为依据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从生产力和生产关系之间的现存冲突去解释”。我豁然开朗：我羞于自己先前狭隘的目光。

对的，我们评价这场变革不能局限于眼前的情形，要着眼于生产力和生产关系的矛盾，着眼于整个社会的变迁，着眼于中国社会的客观实际。我们是在社会生产力极度底下的情况下，由封建社会向社会主义社会过度的，这就注定了生产力的底下必将成为我们社会发展的瓶颈。所以我们开始了声势浩大的改革开放，20年过去了，我们社会生产力飞速发展，在此基础上，政治、经济、文化等各项事业都蓬勃发展。我们人均国民生产总值超过1000美元；我们发射了自己的神舟系列飞船；我们有刘翔、姚明这样世界级的明星；我们有2008奥运会。当然了，生产力的极度发展必然导致生产关系相对落后，社会中便出现了一些不和谐的现象，但这却正是社会发展的动力所在。因此，我们在享受改革开放带来的好处的时候，必须能够接受改革开放带来的弊端，因为这是社会发展的必然规律。我们党中央与时俱进，提出了全面建设小康社会的伟大战略目标，也就是这个道理。

想到以上种种，我不禁欣喜万分，这是一场前无古人，后无来者的事业。三十功名尘与土，八千里路云和月，谁不想建功立业，有所作为，为这场浩大的变革锦上添花呢！

我顿然醒悟了，我们不是没有信仰，我们有着共同的目标：实现中华民族的伟大复兴，让华夏文明，让中国人民的勤劳与智慧传遍世界各地。

诚然，我不敢说，现在我有了很高的思想觉悟，但起码我有了一个良好的愿望：我希望我能有为人民服务，实现共产主义，振兴中华的觉悟。至少，这是一个良好的开端，下面的路还很长，我会走好，这是我能做到的，一定能做到的。

政治经济学读后感批判 篇2

《导言》 ＆《序言》

读书报告

姓名：范宇新

《导言》和《序言》读书报告 范宇新

马克思和恩格斯可谓是家喻户晓，马克思不仅是全世界无产阶级的伟大导师和精神领袖、当代共产主义运动的先驱，同时也是伟大的政治家、哲学家、经济学家、社会学家、革命家。他的理论影响了也还在继续影响着全世界，被英国广播公司评选为“千年第一思想家”以及“古今最伟大的哲学家”也是实至名归。我在读大学之前，只是知道一些关于他的名人轶事和美谈佳话，对马克思的思想没有进一步的了解，而今终于有机会试着去走近马克思主义，更是怀着谦卑崇敬之心。

这次阅读的是马克思的《导言》和《序言》。《导言》写于1857年8月，是马克思为撰写《政治经济学批判》而写的总的导言。此前的十几年里马克思系统地研究了经济学问题，计划写一本以新世界观为指导的经济学著作。这段时间里，1848年爆发的欧洲革命虽然是一次资产阶级革命，无产阶级却也在革命中作为一支独立的力量发挥了重要的作用，登上了历史舞台；而1857年的第一次世界性经济危机进一步暴露的资本主义的弊端，马克思为了揭示资本主义经济危机的原因和实质，同时也为了批判当时国民经济学的一些错误观点而写了《导言》。《导言》也成为马克思留下的唯一 一篇系统论述政治经济学研究对象和方法的文稿。

《导言》从唯物主义史观出发，指出了生产、分配、交换、消费并不是相互割裂的，马克思论述了他们的辩证统一关系；马克思还阐明了政治经济学的要坚持从抽象上升到具体的方法和唯物辩证法的原则。《导言》共分为四节，分别为“生产、消费、分配、交换（流通）”、“生产与分配、交换、消费的一般关系”、“政治经济学的方法”、“生产。生产资料和生产关系”。第一节马克思指出政治经济学的研究对象是一定社会性质的物质生产，指出政治经济学考察的或者是人类社会发展各个阶段上的生产，或者是某一个历史阶段上的生产。第二节马克思责备了政治经济学将生产、分配、交换、消费这些联系着的东西割裂了，提出了他们的统一关系。他指出生产和消费，不仅互相直接就是对方，而且互为前提，互相依存、互为手段。生产为消费提供外在的对象；生产的结构决定分配的结构，而生产条件的分配决定生产的结构和产品的分配；交换是生产的要素，交换的性质和方式也是由生产决定的。从而得出生产、分配、交换、消费构成一个有机整体的各个环节。第三节马克思指出抽象上升到具体的逻辑方法是建立政治经济学体系的科学方法。研究包括具体到抽象和抽象到具体两个阶段，而叙述方法它略去了由具体到抽象这一步。第四节是一个写作提纲，可以看出，马克思在这里仍然想围绕历史唯物主义的基本问题进行讨论。《序言》是马克思对他在1857年至1858年间写好的手稿重新进行修改整理，以《政治经济学批判》为名出版时写下的序言。发表于1859年1月。

《序言》主要讲了马克思研究政治经济学的动因、经过和所得出的结论，可以分为三个部分，第一部分为自己研究经济学的一些情况和写作计划，第二部分重点介绍了马克思研究政治经济学的经过，最后提出马克思研究政治经济学的态度。

马克思的这两篇著作中有很多重要思想、深刻言论和经典论断。《导言》的一个基本思想是生产的首要性和生产的决定作用。没有生产的发展是分配、交换、消费的基础，这种生产对分配、交换、消费具有决定作用的思想，是唯物史观的具体体现。这让我想到了中国社会的主要矛盾是是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，正因为对这一矛盾的认识，才有了“一个中心、两个基本点”的基本路线以及发展和解放生产力等一系列重要思想，大力发展生产力符合中国社会主义发展的根本规律，中国特色的社会主义建设才能取得巨大成就。

《导言》阐明了生产了分配的统一关系，就是告诉我们既要重视生产也要重视分配，不断完善分配制度。我国现行的分配制度是以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。这很大程度上是由社会主义初级阶段生产力的发展水平决定的。而且这样的分配制度体现了社会主义生产关系的本质要求，有力地推动了生产力的发展。然而我国现阶段的分配结果也有一些问题，例如贫富差距过大，贫困人口还占有相当大比重等，因此我们仍要深化制度改革，不断完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。

除此之外，消费对生产具有重要的作用，为生产提供目的和动力。我国很多扩大内需的战略方针都体现着这一思想。国家鼓励老百姓消费、加大基础设施建设来带动经济增长，虽然一些不合理的做法导致了部分产品质量较差的结果，但中国的经济腾飞确实十分引人瞩目。

而《序言》则指明了生产力、生产关系和上层建筑是构成社会生活的三大基本领域，它们互相联系、互相依存。马克思研究政治经济学所得出的结论——历史唯物主义原理的观点包括：物质生活的生产方式制约社会生活、政治生活和精神生活；生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑；物质生产力的发展是社会变革的终极原因。这些观点简明扼要而科学地概括出了社会的基本结构和基本矛盾。从这两篇著作中，我们应当认识到社会主义革命的根本目的就是为了解放生产力，促进社会主义经济的高速度发展。

《导言》和《序言》不仅在当时有重要的理论作用，而且对现在和今后的社会主义运动具有深刻的、直接的指导意义。

马克思把《导言》作为政治经济学著作的开端，初步地比较系统地阐述了政治经济学的对象、方法，并分析了经济学基本范畴及其互相关系，它包含了《政治经济学批判》和《资本论》的许多重要思想，为 1859 年出 版的《政治经济学批判》奠定了基础。也对于马克思系统地阐述无产阶级政治经济学原理具有突出的意义。

这两篇著作中体现的思想为我们科学地全面总结社会主义的历史经验提供了唯一科学的历史观和方法论，对于我国建设社会主义有重要的指导作用。它们让我们认识到现阶段的主要任务是解放生产力，坚持以经济建设为中心，也为我们坚持马克思主义，坚定社会主义信念有重要作用。改革开放以来，中国经济的腾飞、人民生活水平的大幅提高，以及国际地位的提高等诸多奇迹都离不开马克思主义的指导。

我们仍要认真学习马克思主义，用科学的历史观和方法论看待历史，解决现实生活中的问题，要为社会主义建设贡献自己的力量。

政治经济学读后感批判 篇3

近日，经老师介绍，阅读了这篇《政治经济学批判序言》，读完后，我对此文依然似解非解，个中滋味难以陈述。粗略概括如下：《政治经济学批判序言》是马克思在1857年8月底至9月中旬为计划中的经济学着作《政治经济学批判》写的总的导言。它对马克思主义政治经济学的方法，即从抽象到具体的科学方法做了说明 ，阐述了在认识过程中，历史考察和逻辑分析相互关系的重要方法论问题， 是马克思主义极其重要的经典文献。恩格斯曾高度评价说：这个原理，不仅对于经济学，而且对于一切历史科学都是一个具有革命意义的发现。《〈政治经济学批判〉序言》共有七个自然段。第一段讲写作《政治经济学批判》的情况；第二段讲为什么写《序言》；第三、五、六段着重讲研究政治经济学的动因和经过；第四段主要讲通过研究所得出的结论；第七段表述了马克思研究政治经济学的态度。重点问题是马克思研究政治经济学的动因、经过以及所得出的结论。为了制定无产阶级革命的理论，马克思早在40年代初就开始系统地研究政治经济学。因为他发现要了解资本主义运动的规律，就必须研究生产方式发展的规律。

文中，马克思对自己的研究结果如下表述：人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他人的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适应的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。这就是马克思通过对政治经济学的研究得出的结论历史唯物主义原理，同时也是指他研究政治经济学的基本原则。这个结论的基本观点是：

1、 物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活

物质生活决定精神生活，还是精神生活决定物质生活，或者说，是社会存在决定社会意识，还是社会意识决定社会存在，对这个根本问题的不同回答，划分了两种截然对立的历史观：历史唯物主义与历史唯心主义。马克思在《序言》里用简洁的语言，阐明了物质生活的生产方式决定整个社会生活的历史唯物主义原理。这也就是说，归根到底，生产力是社会生活中最革命的因素，社会变革总是首先从生产力开始的。生产力的发展推动着人类社会从低级阶段向高级阶段发展，推动着历史前进。十一届三中全会以来，党中央拨乱反正，把一心一意搞现代化建设，加速发展社会生产力确定为新时期政治路线的基本内容，这是完全符合马克思主义历史唯物主义基本原理的。通过对《序言》的学习，从基本理论上澄清是非，将有助于我们进一步加深对十一届三中全会以来的路线、方针、政策的正确性的认识，提高执行党的路线、方针、政策的自觉性。

2、 生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。

马克思在《序言》里把极其复杂的社会现象，用生产力和生产关系、经济基础和上层建筑几个范畴作了科学分析，阐明了它们之间的内在联系，揭示了生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑这一社会基本矛盾运动的普遍规律。马克思指出，有什么样的生产力，就有什么样的生产关系。这是历史唯物主义的一条基本原理。马克思在写《序言》时，针对唯心史观长期统治人们的头脑的状况，强调了生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。但是，这决不意味着马克思否认上层建筑对经济基础、生产关系对生产力的反作用。

3. 物质生产力的发展是社会变革的终极原因。

马克思在《序言》里深刻地阐明了发生社会革命的根源。社会革命不论是政治革命、思想革命，还是经济革命，都是由于生产力的发展引起的。马克思说：在考察这些变革时，必须时刻把下面两者区别开来：一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精确性指明的变革，一种是人们借以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的，简言之，意识形态的形式。显然，判断一个革命时代不能以它的意识为根据，只能从生产力和生产关系的矛盾中去解释。同时，马克思还根据对社会发展规律和资产阶级社会矛盾的科学分析，预见到资本主义的灭亡，社会主义的兴起是不可避免的。

豹窥一斑，马克思的思想理论确实具有实践的指导意义。 他说：我的见解，不管人们对它怎么评论，不管它多么不合乎统治阶级的自私偏见，却是多年诚实研究的结果。但是在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样；这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。 既然我们已经达到了我们的主要目的自己弄清问题，我们就情愿让原稿留给老鼠的牙齿去批判了。他在序言中多次提到要自己弄清问题。真正做学问的人会对自己的研究成果否定再否定，而急功近利的人们却汲汲于发了多少论文等形式主义。 现下社会过于浮躁，马克思的研究精神值得我们学习，更是我们这些大学生需要重视的，启迪我们在不断的自我否定当中探索真理，学知识，做学问，必须做好经历炼狱的准备，我们做不了哥白尼、马克思，但我们可以做个真正的读书人。

政治经济学读后感批判 篇4

《〈政治经济学批判〉序言》读后感

刘晔能源与动力工程学院112080701002（中学范文网 wwW.F215.coM）

近日，经老师介绍，阅读了这篇《政治经济学批判序言》，颇有感触，现将本人的部分观点分享下： 此篇序言是马克思对他在1857年至1858年间写好的手稿重新进行修改整理，以《政治经济学批判》为名出版时写下的，文章发表于1859年1月。《序言》是马克思主义极其重要的经典文献，对历史唯物主义的基本原理，第一次作了系统、完整且经典性的表述。恩格斯曾高度评价说：“这个原理，不仅对于经济学，而且对于一切历史科学（凡不是自然科学的科学都是历史科学）都是一个具有革命意义的发现”。为了制定无产阶级革命的理论，马克思早在40年代初就开始系统地研究政治经济学。因为他发现要了解资本主

（二）叙述了研究经济问题的动机和原因；

我对该表述的理解。

15年的各方面的科学研究工作，在这一过程中人类来说意义重大。一共四页，的结果。但是在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样；这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。”

马克思自己说：“既然我们已经达到了我们的主要目的—自己弄清问题，我们就情愿让原稿留给老鼠的牙齿去批判了。”他在序言中多次提到要“自己弄清问题”。真正做学问的人会对自己的研究成果否定再否定，而急功近利的人们却汲汲于发了多少论文等形式主义。现下社会过于浮躁，马克思的研究精神值得我们学习，更是我们这些即将进入科研道路的硕士研究生需要重视的。也就是启迪我们学知识，做学问，必须做好经历炼狱的准备，我们做不了哥白尼、马克思，我们可以做个真正的读书人。

2011.09.25

政治经济学读后感批判 篇5

《政治经济学批判序言》读后感

这是卡尔·马克思在1895年对其《政治经济学批判》一书所做的序言，马克思以其极为缜密的思维，向我们著述了资产阶级社会分成的三大阶级生活条件，言辞犀利，直切要害，一针见血地指出了资产阶级在其生产生活方式中所进行的一些社会性活动，并将其以压迫、剥削人民为主的生产方式予以批判，极具哲学思想，意蕴绵长。马克思在写作《政治经济学批判》一书以前，进行了15年的各方面的科学研究工作，在这一过程中研究了大量的经济文献，由此才制定了经济学说原理，十多年的研究取得的成就对于人类来说意义重大。在此，我们必须向这一位伟大的革命导师致以崇高的敬意，是他引领了这一时代的社会精神文明的发展。

我们知道，在马克思、恩格斯创立科学社会主义理论之前，社会主义是作为一种价值观、作为一种社会思潮出现在人们面前，它仅仅是人类批判资本主义、幻想代替资本主义的一个美好理想。如此虚幻而又遥不可及。但在此之后，世界各国的无产阶级在马克思主义理论的指导下，进行了各种各样的斗争。但直到他们去世，经过后来者对其主义精神的不断补充与阐发，才形成这一现实的、真正意义上的、由无产阶级作为统治阶级的社会制度体系。

马克思说“：“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据;相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现

存冲突去解释。无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”

在这一文中，马克思对自己的研究结果如下表述：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他人的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适应的生产关系。”反之，“这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。”经济基础决定上层建筑，生产力决定生产关系、并且这生产关系是客观的，这是政治经济学说中毋庸置疑的部分，马克思主义原理最基础，最真实的政治经济理论。

同时，马克思用这一关系剖析了社会革命的由来:“社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。”社会制度等生产关系必然要跟上生产，这可以参考用马克思辩证法中否定之否定论来解释矛盾双方漫长艰辛的发展过程。也正是因为这样，才有革命之时各类先进人士的奉献牺牲，才有历史发展前进中的曲曲折折。

马克思在序言中揭示了社会主义和资本主义是当代最主要的两种价值观，也是当代最基本的两种社会制度。马克思主义揭示了人类

社会发展的一般规律，并且对人类社会形态作出了科学划分。这两种划分对应关系在于：原始社会、奴隶社会、封建社会对应于“人的依赖关系”；资本主义社会对应于“以物的依赖性为基础的人的独立性”；共产主义社会对应于“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”。

由此，我们知道人类社会目前处于“以物的依赖性为基础的人的独立性”阶段，世界各国难以逃脱这一基本存在方式，必然中国也不例外。事实是，中国历史上虽然出现过资本主义的生产方式，但并没有真正形成资本主义制度。中国社会的发展演进，的确出现了特殊形式。封建社会没落之后，中国没有按照人类社会发展的一般规律进入资本主义社会，而是在中国共产党的领导下，无产阶级和广大劳动群众夺取了国家政权，开始了新民主主义社会和社会主义初级阶段。因此，我国社会主义初级阶段应该是在中国特殊的国情条件下，在人类社会发展的第二大形态中，具体社会制度演进的一种特殊形式。它在本质上不同于经典的资本主义，完全有理由承担起为人类社会向第三个阶段——共产主义迈进创造十分发达的生产力和极为丰富的物质财富的一部分任务。

社会主义和资本主义在相当长的历史时期内都会共存于人类社会。它们之间既对抗又传承。在当代世界，社会主义和资本主义之间的矛盾运动虽然错综复杂，但两者的共存占现实主导地位。它们的存在都是现实的，都有其合理因素。不论是资本主义国家，还是社会主义国家，生产力发展水平都还远远没有达到人们期望的那种高度发达的程度，贫富差别是目前所有国家面临的共同问题。因此，社会主义还不可能上升到现实主导地位。但是，历史发展的趋势是社会主义必将逐渐的取代资本主义。并且，人类社会一定会实现共产主义，但是任重而道远，需要我们几代、十几代人不懈的努力和奋斗，甚至是流血牺牲。

在序言中，马克思还提到，在考察变革时，必须时刻把社会生产力的变革和社会意识形态的变革区别开来。他说：“无论哪个社会形态。在它所能容忍的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的。”这即是巴黎公社失败的根本原因。那时的西方资本主义正值上升时期，社会主义存在的客观条件并没有成熟。豹窥一斑，马克思的思想理论具有实践的指导意义。

马克思自己说：“既然我们已经达到了我们的主要目的—自己弄清问题，我们就情愿让原稿留给老鼠的牙齿去批判了。”他在序言中多次提到“自己弄清问题”。真正做学问的人会对自己的研究成果否定再否定，而急功近利的人们却汲汲于发了多少论文等形式主义。现下社会过于浮躁，马克思的研究精神值得我们学习。

《序言》一共四页，其中马克思对自己在政治经济领域进行研究经过作了一页的叙述。他说：“我的见解，不管人们对它怎么评论，不管它多么不合乎统治阶级的自私偏见，却是多年诚实研究的结果。但是在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样；这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。”因而，我想推及自身，学知识，做学问，必须做好经历炼狱的准备，我们做不了哥白尼、马克思，我们可

以做个真正的读书人。

同时，坚持以马克思主义基本原理来看待思考问题，凡事多问几个问什么，深究其社会历史发展的根源，就一定会有意想不到的收获，同时，多学一些马克思主义基本原理，有利于我们的个人成长，以及人生观，价值观，世界观的形成与发展。因而我们可以以更加理性的方式去看待与思考这个世界。

以上就是马克思《政治经济学批判序言》给我带来的感受。

政治经济学读后感批判 篇6

浅谈对马克思生产分配理论思想的认识 ————《政治经济学批判》序言读书笔记

在马原课布置下这片读书笔记之后，我便上网下载了《政治经济学批判》序言的电子版，我的专业并不涉及政治经济学，不过在加深对马克思研究政治经济学和创建无产阶级革命理论的具体过程的了解的同时，能从中找到对自己的学习生活有所启示的东西也不失为一件好事。但仅仅这样一篇“序言“就让我成了丈二的和尚——摸不着头脑„„一遍下来，一头雾水，什么也没看明白；于是一连几天每天读上几句，并在网上找相关的术语解释才真正了解了马克思在书中描述的中心思想。

在这篇序言中，马克思以历史唯物主义为研究经济学的理论和方法，具体阐述了历史唯物主义的基本原则。指出物质生产是社会发展的基础；“个人的一定社会性质的生产”是出发点，批判资产阶级经济学把单个的孤立个人作为出发点以及抽象地谈论“一般生产”的观点。在经济学研究方法中，强调思维从抽象上升到具体的方法，指出思维的具体性是许多规定的综合，是多样性的统一，它是研究的结果而不是起点。还论证了物质生产发展同艺术生产发展的不平衡关系以及各种艺术形式发展的不平衡关系。马克思的《政治经济学批判》序言着重阐明了政治经济学的对象、方法和生产、分配、交换、消费辩证关系的原理，马克思这样描述自己的研究结论：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他人的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适应的生产关系。”反之，“这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。”经济基础决定上层建筑，生产力决定生产关系、并且这生产关系是客观的，这是政治经济学说中毋庸置疑的部分，这也是马克思主义原理最基础，最真实的政治经济理论。

就我对于政治经济学浅薄的知识储备，我只能对文章进行表面上的理解，并没有能力去深入研究思想背后的价值与意义，所以在这里，我只能放弃去讨论抽象的哲学思想和系统的研究方法，对马克思已经给出具体定义的辩证关系谈谈我看到并理解了的东西，要凭自己的能力去读透这篇文章，真的需要我再学上一年半载的了„„

从题目上便可以知道，我主要想说的问题就是关于文中马克思提到的，生产与分配、交换、消费的一般关系：生产、分配、交换、消费是生产关系的四个环节。政治经济学研究生产关系，也就必须研究这四个环节的关系。马克思分别从消费与生产的辩证关系、消费与分配的辩证关系以及生产与交换的辩证关系三个方面对生产、分配、交换、消费的现实辩证关系进行了科学的分析，并最终得出了自己的结论：

1.消费与生产的辩证关系

对于消费与生产的辩证关系，马克思提出了两方面的观点：

第一，消费与生产直接统一：马克思认为，“生产直接也是消费，消费直接也是生产”，说明消费与生产是同时发生的，在过程上有着不可分割的同步性。这里的“生产直接也是消费”，是指在生产的过程当中，一方面要耗费原料、燃料等自然资源和能源，另一方面也要消耗劳动者的体力和脑力等人力资源；“消费直接也是生产”是指通过个人消费，使得个人身体生长、脑力和体力得以恢复的过程，即劳动力的生产和再生产过程。

第二，消费与生产相互依存：马克思认为，“生产媒介着消费，消费也媒介着生产”。所谓“生产媒介着消费”，是指生产创造出消费品，为消费的提供条件和对象，没有生产，消费便没有了条件，没有了对象，消费也就无从谈起了；所谓“消费也媒介着生产”，是指消费为生产提供目的、需求和动力，为产品创造主体，使生产在消费中得以完成，没有了消费主体、没有了消费，产片就无法称之为产品，生产也就不能称之为生产。生产和消费的相互依存是一个运动的过程，互不可缺，但又相对独立。

2.消费与分配的辩证关系

关于消费与分配的关系。在产品和生产者之间出现了分配，分配借社会规律决定生产者在产品世界中所占有的份额，因而出现在生产和消费之间。消费总是建立在一定社会分配关系的基础之上的消费，而消费作为分配的最终实现也反作用于分配。生产决定消费，但它同时又需经过分配及交换这个中间环节而对消费起作用，同理，消费也需通过交换和分配反作用于生产。马克思认为，分配本身是生产的产物，分配的对象是生产的成果，分配的结构决定于生产的结构，分配的形式决定于参与生产的一定方式。根据对资产阶级社会的资本与利息和利润、劳动与工资、土地与地租的分析，马克思得出了生产决定分配的结论，他说：分配关系和分配方式只是表现为生产要素的背面”。“分配的结构完全决定于生产的结构。分配本身是生产的产物，不仅就对象说是如此，而且就形式说也是如此。就对象说，能分配的只是生产的成果，就形式说，参与生产的一定方式决定分配的特殊形式，决定参与分配的形式。”

分配包括生产要素(生产条件)的分配和产品的分配。生产要素的分配包含在生产过程本身之中，属于生产本身内部的问题。生产要素的分配决定生产的结构并决定产品的分配，但生产要素的分配本身是一定历史生产的产物，决定于生产方式。在论证自己的观点时马克思批判了一些政治经济学家把生产和分配看作同样重要的观点，认为这是最庸俗不过的。他主要批判了经济学家李嘉图把现代生产的本题当作分配而不是生产了理论。李嘉图的这一理论从表面上看和现实生产情况十分相同，因为生产资料、利润以及产品等的分配确实可以体现出社会的基本经济制度，因为生产的背后隐藏着生产关系，包括生产资料的所有权、劳动产品如何分配等，而在分配这一环节上能充分反映出这一点，这也是有些如李嘉图的经济学家把生产和分配的关系颠倒过来的理由所在。但是马克思认为这是表面现象，他认为“在分配是产品的分配之前，它是（1）生产工具的分配；（2）社会成员在各类生产之间的分配（个人从属于一定的社会关系）--这是同一关系的进一步规定。”由此我们可以知道，有这种本来构成生产的一个要素的分配，产品的分配自然也就确定了。所以马克思说：“分配关系和分配方式只是表现为生产要素的背后，分配的结构完全取决于生产的结构。”

3.生产与交换的辩证关系 马克思在生产和交换的关系上阐明了两个方面的原理： 第一，交换的内容和形式：

马克思分析的交换的内容有四个方面：①劳动者在生产本身中发生的各种活动和各种能力的交换。②生产资料的交换，即“用来制造供直接消费的成品的手段’’的产品相交换。③生产经营管理者之间以及生产经营管理者与消费者之间的交换，即“所谓实业家之间的交换’’④生活资料的交换，即“产品直接为了消费而交换“。

交换的形式包括两种：一是直接交换。二是间接交换，即通过货币的交换。通过货币的交换就是流通，它是交换发展到一定历史阶段的产物，只是交换的一种形式，所以马克思说“流通本身只是交换的一定要素”，而不是交换的唯一形式。随着交换的不断发展，流通也就越来越成为普遍的交换形式，主要的、基本的交换形式。在政治经济学中讲的交换形式，主要是指流通。所以，马克思说，流通“也是从交换总体上看的交换”。

第二：交换是由生产决定的：

马克思所分析的前三方面内容的交换，都是“作为生产的要素包含在生产之内“。马克思说，劳动者之间的能力与活动的交换。“直接属于生产，并且从本质上组成生产。”生产资料的交换“本身是包含在生产之中的行为”。“所谓实业家之间的交换，不仅从它的组织方面看完全决定于生产，而且本身也是生产活动。”生活资料的交换，是在生产和分配同生活资料的消费之间的“中介要素”，“表现为独立于生产之旁，与生产漠不相干。’’但是，这种交换实际上仍然“是由生产决定’’的。因为，如果没有生产，就没有生活资料可供交换。马克思从三个方面分析了生产决定交换：①交换是生产发展到一定历史阶段出现了社会大分工的产物，没有分工也就没有交换。②“私人交换以私人生产为前提”，就是说交换的性质是由生产的性质决定的。③“交换的深度、广度和方式都是由生产的发展和结构决定的。

4.结论

马克思在经过了科学的理论分析后得出了这样的结论：“一定的生产决定一定的消费、分配、交换和这些不同要素之间的一定关系。”简单地说，就是生产决定消费、分配和交换。当然，马克思并没有忘记它们反过来对生产的影响“随着分配的变动，例如，随着资本的积聚等等，生产也就发生变动” “消费的需要决定生产。”总之，生产在整个生产过程中处于决定性的地位，生产、消费、分配和交换又是一个有机整体，不同要素之间相互影响、相互作用。初中时的政治课里便接触过与生产、分配、交换、消费的理论，也了解过马克思关于生产分配的辩证关系，但当时只记得这个结论，并没有对具体的细节有过丝毫的了解，如今，借此机会，也经历了一次马克思的辩证思想，在巨人的思想中穿行了一回。作为一门政治课，马克思主义原理给我们带来的更多的是思想上的启迪，前人的哲学智慧和思想光辉，对我们的生活有着独特的作用，哲学并不是空洞乏味的，思想也并不是深奥而脱离实际的，循着前人的脚步探索哲学的宇宙，站在巨人的肩上体会思想的高大。

政治经济学读后感批判 篇7

关于《序言》读书笔记

历史背景

一、深入考察资本主义经济关系的需要

1848年欧洲革命，沉重打击了欧洲的封建残余势力，为资本主义的发展进一步开辟了道路，欧洲各国的资本主义进入了一个迅速发展的新阶段。同时，资本主义制度的内在矛盾也日益暴露出来，尤其是1857年爆发了世界性的经济危机，给资本主义经济操场很大冲击。为了深刻揭示资本主义制度的本质及其发展规律，马克思集中精力潜心研究资本主义经济问题，于1859年6月出版了《政治经济学批判》第一分册，并为之写了这篇序言。

二、创建马克思主义政治经济学的需要

1857年世界性经济危机的爆发，预示着欧洲无产阶级新的革命高潮的到来。适应无产阶级解放运动发展的要求，应当创建无产阶级的政治经济学原理。为此，马克思研究了大量的经济文献，夜以继日地勤奋工作。他曾说：“我现在发狂似地通宵总结我的经济学研究，为的是在洪水之前至少把一些基本问题搞清楚。”《政治经济学批判》第一分册的出版，标志着马克思主义政治经济学创立的一个重要阶段。马克思为之写的《序言》，阐明了他研究政治经济学所得出的历史唯物主义结论。列宁高度评价说：《序言》对“推广运用于人类社会及其历史的唯物主义的基本原理”，作了“完整的表达”。

基本内容

该文阐述了马克思研究政治经济学的顺利和方法；说明了研究的经过和动因；概述了他研究政治经济学所得出的历史唯物主义结论，对唯物史观的基本原理作了经典性的阐述；并指明历史唯物主义结论是其艰苦研究的结晶。

一、马克思研究政治经济学的动因和经过

1、马克思考察资本主义经济制度的次序和方法。

马克思在当时曾计划按照“资本、土地所有制、雇佣劳动；国家、对外贸易、世界市场”的次序来研究资本主义经济制度，并准备根据此6项内容来完成由6个分册组成的一部经济学巨著，即《政治经济学批判》。其中前三项是研究生产

关系，即研究现代资本主义社会存在的三个主要阶段：资产阶级、土地所有者阶级和无产阶级的经济生活条件的；后三项主要考察资本主义社会在国家形式上的概括，生产的国际关系以作为资本主义生产总体的世界市场。由此可以看出，不仅前三项是相互联系的，而且后三项的相互关系也是“一目了然”的。这些内容，马克思都以专题论文的形式写成了草稿。

2、马克思研究政治经济学的动因

首先，马克思在1842-1843年担任《莱茵报》主编期间，“第一次遇到对所谓物质利益发表意见的难事”。这是促使马克思研究经济问题的最初动因。

然后，当时流行于欧洲各国的“法兰西思潮”，即空想社会主义和小资产阶级社会主义在德国也有反映，《莱茵报》上也发表了这类带有哲学色彩的文章。尽管只是“肤浅的言论”仍受到某些人的攻击。而马克思深感自己“以往的研究“不足以战，要对之做出确切的评判，必须加强对经济问题的研究。

二、历史唯物主义的基本原理

1、社会的基本结构和基本矛盾。

其中物质生产力，生产关系（经济基础），上层建筑三者有机结合，密切联系构成社会的基本结构；生产力和生产关系的矛盾和经济基础和上层建筑的矛盾史人类社会的基本矛盾。

2、社会存在决定人们的意识。

首先，整个社会生活是一个不断发展的过程；其次，物质生活的生产方式，即生产力和生产关系的统一体，制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程；也就是说社会存在是第一性的，人们的意识是第二性的，社会存在决定人们的意识。

3、社会基本矛盾的运动是推动社会变革发展的动力：

生产力和生产关系的矛盾是社会革命的根源；

经济基础的变革决定上层建筑的变革；

判断社会变革不能以意识为根据，要把生产的经济条件的变革与意识形态的变革区分开来。

4、社会变革必须适应生产力发展的状况：

基于上述原理，马克思得出了著名的“两个绝不会“的论断。即”无论哪一

个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是绝不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟之前，是绝不会出现的“。这说明，人们决不能不顾生产力的发展状况，盲目地进行社会变革，而要根据一定的时代物质条件的发展状况提出社会发展的任务。

5、根据社会经济形态的演进阐明资本主义必然灭亡的命运：

在《序言》中，马克思还指出，社会生产力的发展最终导致了社会形态的更替。人类社会史实际上是一个自然历史过程。马克思以生产方式（主要是生产关系的不同性质）作为划分时代的标准，认为社会的演进、依次经历了这样的几种意识形态；亚细亚、的古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式。这几种生产方式的更替就是生产力和生产关系的矛盾运动的结果。资产阶级的生产方式仍然存在着生产力和生产关系对抗性的矛盾。它是社会生产过程中的最后一个对抗形式，因为资本主义的生产力的发展，既为消灭这种对抗形式创造了物质条件，也创造了埋葬了资本主义的掘墓人——无产阶级。随着资本主义的灭亡，社会历史发展的对抗形态也就就次而告终。

现实意义

1、马克思的《序言》是马克思主义极其重要的经典文献。在《序言》中，马克思第一次完整系统地阐述了历史唯物主义的基本原理。历史唯物主义的创立，是思想史上划时代的革命。由于历史唯物主义的创立是马克思的政治经济学有了科学的世界观和方法论，才使得马克思进而创立了剩余价值理论，从而是社会主义从空想成为科学。所以，历史唯物主义的确立奠定了马克思主义的哲学基础和科学前提。可以说，没有历史唯物主义，就不会有马克思主义。

2、当前学习这篇《序言》，对我们深入理解中国特色社会主义理论体系有着特殊的意义。中国特色社会主义理论体系，应该说是奠基在历史唯物主义基本原理上的。其主要内容都是对历史唯物主义基本原理的继承和发展。认真学习和领会《序言》中历史唯物主义基本原理，对我们当前建设有中国特色的社会主义有着十分重要的意义。