《变化》的读后感集锦。
编辑认真推荐“《变化》的读后感”这篇文章希望您会喜欢，在阅读作品这本书的过程当中，很多读者都有着自己的想法。 读后感可以让我们更好地理解和感悟人生的苦难和幸福，将这篇文章分享给您的朋友们让更多人受益！
《变化》的读后感 篇1
学了《黄河是怎样变化的》一文，我感到十分震撼!在我的心目中，她是一条历史上举世闻名的大河，她养育了伟大的中华民族，滋润着勤劳的炎黄子孙;可她却收到了如此大的破坏，成了中华民族的忧患。
黄河流域的黄土高原，饱经风雨，流入黄河;大量的水土，随着河床不断升高的黄河洪水而流失;黄河先天的环境，经过漫长的一波三折，可以说是从天堂到地狱。
黄河的惨状，给我们敲响了警钟!如果我们也像黄河沿岸居民那样无限制开垦，无止境的砍伐，如此富饶的江南地区，繁华的江淮流域，将会受到比黄土高原更残酷的摧残，将会迎来比黄河流域更严峻的考验。身为中华儿女，你可以视而不见吗?身为炎黄子孙，你可以袖手旁观吗?
如今，黄河的灾难，时时刻刻都牵挂着中华儿女的心。为了把黄河统治好，科学家们研究，周密安排。因为在中华儿女心中，黄河是他们的摇篮，更是他们的母亲;在炎黄子孙心中，洪水泛滥，是泛滥到他们心头。
希望黄河的悲剧不要在上演了，盼望泛滥的洪水能够消停。举国上下团结一致，共同面临灾难，并肩做战。
《变化》的读后感 篇2
变化的选择题
——读《谁动了我的奶酪》有感世界上最流行的管理方法，带给您面对改变与危机的新视角；一则看是简单的寓言故事，提示您在今天变革时代笑对变化、取得成功的方法；运用这种方法，您就可以获得生命中最想得到的东西，也就是书中的“奶酪”——无论它是一份工作、健康、人际关系，还是爱情、金钱……书中有4个人物——两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。一天，他们发现了丰富的奶酪。很久之后的某天，奶酪突然不见了！嗅嗅、匆匆随变化而动，穿上鞋子，很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧无法接受奶酪已经消失了。经过一番思想斗争，唧唧冲破了思想的束缚，穿上跑鞋，最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍守在那里。
现在的人类正处于一个多变的时代里，每个人都面临着不同的生活环境。在每一个不同的环境中，就会有不同的生活习惯、生活态度······都会带来不同的变化。也许，你本来就生活在一个好的环境中：你爸爸是个大老板，你的今后都不需要你自己去安排，你的一切早已安排得妥妥当当。但在某一天后，你爸爸忽然破产了，你不再生活在好的环境里。对于这样突如其来的变化，你将怎么办呢？
这是一道选择题，A.接受这一切，并且随着变化而变化，努力去寻找自己的梦想。B.不能接受这个变化，始终沉溺于过往的美好生活中。
你会选择A还是B呢？
选择A的人，他能够勇于接受一切变化，不会因为某些变化而变的沮丧，而是更加努力地跟着变化的脚步，追着变化跑，随着变化而变化，寻找更加适合自己的更好的“奶酪”，一步一步走向成功。
选择B的人，他不能够接受一切的变化，因为某些变化而变的更沮丧，永远束缚着自己，不能走出思想的误区，就不可能找到更好的“奶酪”。
我们要相信，旧的生活虽然改变了，但总会有新的生活在等待着我们。我们要趁早放弃已经消失的“奶酪”，寻找新的“奶酪”，并且从中得到新的快乐！
请一定要记住：随着变化而变化，并享受变化！
《变化》的读后感 篇3
如果有人问我，你最喜欢哪篇课文?我便会不假思索地回答--《黄河是怎样变化的》。
这时，会有人问：“黄河不是我们中华民族的“摇篮”吗?难道它以前不是这个样子的?”。其实，黄河在数千年到数万年前，黄土高原乃至黄河流域，自然条件是很好的，可与今日的江淮流域媲美。但是，后来它变了，它开始变的凶猛暴烈起来了，折腾得两岸百姓叫苦不迭。黄河成了中华民族的忧患。这时为什么呢?是人类还是大自然的误失，把原来温顺的黄河变得凶猛暴烈起来?人们为这一系列问题忙活了几十甚至几百、几千年。新中国成立后，科学家已经为治理黄河设计了方案，“越垦越穷，越穷越垦”的这种方法是不对的，他们认为黄土高原地区应坚持牧、林为主的经营方向。一定要保护好森林资源，使失去的植被尽快恢复。
乱扔垃圾是不对的，砍伐树木更是不对的，如果没有这些树木、植被，恐怕我们都要被淹没好几次了，从现在开始，让我们来一起保护它们吧!
《变化》的读后感 篇4
新课程要求教师提高素质、更新观念、转变角色，必然也要求教师的教学行为产生相应的变化。实施新课程要求教师的角色与新课程相适应，教师的角色与以前比较而言要有所转变。今年我认真拜读了首都师范大学出版的傅道春编著的《新课程中教师行为的变化》一书，书中新活的例子打动了每一个一线的教师，其中一些深沉的思考，也带给我一些思考。本书采用访谈录的形式，通过对优秀教师的优秀教学案例的介绍，将新课程的理念和教与学的方式作了情境化处理，每一个案例前有教师小传，案例后是问答形式的访谈录。回答的问题鲜活的、切实的、访谈录之后还有详细的案例分析。书中描述的全国各地优秀教师的教育教学实例，给我感触良多。发现这里每一位有成就的老师都是学生们所爱戴、尊敬的；都能让学生心悦诚服的；都能与同学们交心的；都能点燃希望的老师。他们的人格是那样的让人敬佩，他们的教学理念是那样的让人浮想联翩，他们的教育教学机智让人心服口服。
传统的教学模式中，教师担任着“传道、授业、解惑”的角色。在这样的教学模式中，教师不能全面做到因材施教，致使学生的个性不能得到全面的发展。现代教育的一大特色是把学习还给孩子，把教育的自主权教给教师，为了孩子的一切，使孩子全面得到发展。目前，我国正轰轰烈烈的进行着新课程的改革，每位教师对新课程的改革实施都担负着不可推卸的'责任。而教师教学行为的转变则起着主导的作用。教师要适应现代人才培养的需要，培养全面发展的高素质的劳动者，只有教师的教育观念、教学行为转变了，学生才能真正成为学习的主人。特别是我们这些农村小学教师的教育观念、教学行为的转变就更为重要了。
新课程教学研究中的成果，不是简单地“旧酒换新瓶”,提出了许多先进的教学观念。在书中提到了，在新课程下“不再过分注重知识的传授，学生获得知识与技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。”“不再过分强调学科本位，不再偏重书本知识……，注重学生终身学习。”当前形势下的小学，课外知识丰富，眼界开阔，对人、对事都有自己的见解，如果在给学生控制“条条框框”是绝对不符合学生的发展特点的，所以说新课程标准体现了教育的 “人性化”的理念，教育不应该是让孩子们去适应教育，而是教育去适应社会，适应孩子，引导孩子们学会终身受益的技能。书中还提到“不需要学生人人升学，但要人人成材――”,这是教育对于社会发展的一个使命。我们的教育不一定要把孩子们都培养成“硕士”,“博士”.因为我们的社会需要方方面面，各个层次的人才，需要的是对社会有贡献，有使命感，能推动人类社会进步的人才，而不是掌握了高科技技术却用到不法途径上的“危险品”.所以，教育要去适应社会需求，重视学生综合素质，道德品质的培养。而新课程要培养的正是这方面的人才。这就要求在平日的教育教学中要给孩子充分的空间发展，要分层次发展、分阶段进步，只要学生在其原有的基础上快乐的发展了，那就是教育的成功。
在对待师生关系上，新课程强调尊重、赞赏。“为了每一位学生的发展”是新课程的核心理念。为了实现这一理念，教师必须尊重每一位学生做人的尊严和价值，学会赞赏每一位学生。学会宽容，宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。苏霍姆林斯基说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。每当想起叶圣陶先生的话：你这糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。身为教师，就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。亲其师信其道，良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课，同样，也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。一个被学生喜欢的教师，其教育效果总是超出一般教师。善待每一个学生，做学生喜欢的教师，师生双方才会有愉快的情感体验，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。
新课程改革的核心是注重人的发展，关注个体的发展，这是一种终极关怀，一种对生命个体的真正关爱，秉承着这种理念的教师行为也将会发生质的变化。老师们，让我们继续读教育名著，与大师对话，以学者为友。学习他们不懈追求探索的人生境界和献身教育事业的人格力量。让我们用心去呼唤孩子们的灵性，不断实践，不断创新，使自己的教学达到一个理想的境界！善待每一个学生，做学生喜欢的教师，师生双方才会有愉快的情感体验，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。
《变化》的读后感 篇5
我并不是一个非常爱读书的人，我是在带着完成读书任务的情况下开始读《教师专业成长的途径》这本书的。慢慢地，我被书里的30位优秀师教师的教育理念吸引着，我不禁想到这样一个故事：
在非洲的巴姆巴族中，至今依然保存着一种古老的生活仪式，当族里某个人行为有失检点而犯了错误的时候，族长便回让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错误的人团团围住，用赞美教训他。
围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，告诉这个犯错误的人，他今生曾经为这个整个部落做过哪些好事。每个族人必须将犯错误人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将真面评语说完为止。
巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是：尽管你犯了错，有了缺点，我们依然爱护你，关心你，接纳你，既然你曾经为整个部落做过那么多的好事，善事，有着那么多的优点，那么，请你认真的反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。
在我们的教育工作中不也是这样吗?对于受教育的学生来说，毕竟由于方方面面的因素导致他们的心智发育存在这样那样的问题。可以这么说，没有不存在问题的学生，只不过存在问题的表现不同而已。最为关键的问题是，学生有了问题或是犯了错误，作为教师该怎么办?
可以简单的训诉，可以粗暴的批评，甚至可以来点体罚可是效果呢?巴姆巴族人的做法实实在在给我们教育工作者上了一堂生动的课，那就是鼓励是教育人的最好方法。
用赞美的方法教训人，其实并不比训斥的效果差，只不过在平时的工作中，我们的不少教师缺少这种思维方式，就觉得训斥来的干脆，从而运用的得心应手;而要将训斥改为赞美，有时只要改变以下思维方式即可。
《教师专业成长的途径》这本书，带给我一种与众不同的教育艺术：赞美我们的孩子，让他们既能发扬自己的优点，又能正视自己的缺点。我会在今后的教育教学中运用这一教育艺术，希望它能创造一个又一个奇迹。
《变化》的读后感 篇6
目前，我市轰轰烈烈的进行着新课程的改革，每位教师对新课程的改革实施都担负着不可推卸的责任，而教师教学行为的转变则起着主导的作用。教师必须适应现代人才培养的需要，培养全面发展的高素质的劳动者，只有教师的教育观念、教学行为转变了，学生才能真正成为学习的主人。
《新课程中的教师行为的变化》这本书从教师小传DD案例DD访谈录DD案例评析DD我的回应，层层剖析，清楚地叙述了教者的别具匠心和风趣幽默，给人以启发。课程已经改变了学生的生活，也改变了教师的教学生活。古人云：“乐思方有思泉涌”教会学生学习方法，鼓励学生运用所学的方法，思维就会被激活，被巩固，创造的火花就会不断闪现。
它的真正来源不是“文本”而是教师实践经验的升华，是教师课堂生活的新感悟，是教师 教学反思 后的新变化，在新课程中教育理念的变化是不再过分注重知识的传授。学生获得知识，不再过分强调学科本位，不再偏重书本知识，加强了课程内容与学生生活以及现代社会发展的联系，更加关注学生的学习兴趣和经验。
“新课程”是前辈教师们通过辛勤的劳动，在工作中摸索出来的教育经验，教学心得中吸取精华，同时也借鉴了国外教育研究成果。从这本书中我们可发现，优秀教师们的经验心得并不是一朝一夕可得到的，也不是在新课程提出后才有的，是通过总结过去的工作，加上个人创造性的加工得到的。这个社会上，教师就得教他们懂得关注社会的发展，培养他们各方面的能力，这也就需要我们教师改变以往只顾埋头苦抓教学成绩，无暇顾及“社会事”的工作方式，树立新的教育观念，将具有时代特征的内容有选择的带入课堂，使学生获得更多的知识，适应现代社会。
《新课程中的教师行为的变化》中提到了在新课程下“不再过分注重知识的传授，学生获得知识与技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。”“不再过分强调学科本位，不再偏重书本知识……，注重学生终身学习比被的基础知识和技能。”“改变了过于强调接受学习，死记硬背，机械训练的现象，倡导学生主动参与，乐于探索……”“学生评价体系不再是分出等级的筛子，而是激发前进的泵。”等观点，这些新课程以人为本，体现了教育的 “人性化”的理念，教育不应该是让孩子们去适应教育，而是教育去适应社会，适应孩子，引导孩子们学会终身受益的技能。书中还提到“不需要学生人人升学，但要人人成材”,这是教育对于社会发展的一个使命。所以，教育要去适应社会需求，重视学生综合素质，道德品质的培养。而新课程要培养的正是这方面的人才。
由于各种原因，造成教师队伍总体的水平参差，各地区发展不平衡，而师范教育又相对滞后与新课程的要求，而一线教师队伍长期受到以前教育制度的影响。新课程将改变学生的学习生活，新课程也将改变教师的教学生活。新课程中的学生可能会改变他们的一生新课程中的教师也将焕发出新的生命。教师将与新课程同行，将与学生共同成长。
