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《窗》泰格特读后感

发表时间:2023-09-07

《窗》泰格特读后感精选。

小编发现“《窗》泰格特读后感”这篇文章值得一读,阅读了作者写的作品后,我们心中顿时会有许多新的想法。 写读后感时,应该着重描述那些让你感触最深的情节与人物,你领会了写作品读后感的技巧吗?感谢您的收藏和关注如果您觉得这篇文章有用请分享给您的朋友!

《窗》泰格特读后感 篇1

《窗》是爱尔兰作家泰格特的代表作之一。小说以一位年轻日本女性和一个中年爱尔兰男性之间的爱情故事为主线,渲染了现代社会中个人与社会之间的冲突与困惑。通过深入细腻地描述各种人物关系、情感与内心矛盾,作者揭示了人们对自由、对他人和自我的追求,以及对现实和幻想之间的对立与权衡。小说的标题《窗》象征着人们对外界的向往和观察,同时也暗示着主人公们对生活的不满足与追寻。

小说第一章开篇就以详细具体且生动的笔触,令人备感震撼。日本女主角对着镜子给自己画妆的场景,细致地描绘了她的相貌之美、精细的举止动作以及独立而坚定的内心。她穿过镜子,通过窗户望向外面的世界,仿佛窗是她观察世界和营造自己心灵安全区的窗口。这个窗口承载了她对外界的向往和希冀,也成为她与男主角之间相识的契机。

之后,小说以不同角度深入描写了各个人物的内心世界和复杂关系。男主角因为内心的孤独和对现实生活的厌倦,逐渐迷失在自己创造的幻想世界中;而女主角则积极面对现实生活的种种困难,在不同场景中展现出坚韧和自主的品质。他们之间的爱情萌芽于窗之间的偶然相遇,在对外界的观察和对自我内心的反省中得以深化。

故事中的人物关系十分复杂,令人深入思考。男主角在现实生活中与家人、朋友、同事之间的关系都显示出他内心的困惑和冷漠,而女主角则通过与家人以及异国他乡的人们之间的真诚互动,体现了她对他人和社会的温暖和责任。这些复杂的人际关系进一步体现了个体与社会之间相互影响、相互制约的关系。

小说最后几章中,男主角度日本曾经同居生活的地方,温情地回忆起过往的种种,对过去和充满诱惑的未来做出权衡与选择。而女主角则在对男主角的爱情、对亲情的纠结中,做出自己的抉择,最终追随自己内心的声音。

通过对窗这一意象的巧妙运用,《窗》将人们对外界的向往与内心的纠结融合在一起。每个人都可以透过窗来观察外界,并通过观察和思考寻找自己的存在价值和人生意义。然而,窗既是了解外界的方式,也可能成为人们与现实脱节的代表。正如男主角通过窗从外部世界观察自己的内心,却迷失在幻想中;女主角通过窗从外部世界看到自己和他人的联系,以及对社会的责任。窗给予了人们无限的可能,但也需要谨慎对待。

最后,泰格特的《窗》通过详细、具体、生动的细节和深入描写人物的心理活动,展现了现代社会中个人与社会之间的矛盾和追求。这部作品让读者欣赏到了爱尔兰文学独特的风貌和作者深刻的洞察力。同时,它也引发了人们思考社会现实与个体价值的关系,以及追寻自由和自我归属感的重要性。《窗》以其生动的描写和深刻的思考,值得每个人去阅读和品味。

《窗》泰格特读后感 篇2

《窗》是法国现代作家泰格特的小说,本书以一扇窗户为主线,讲述了窗户给人们生活带来的变化与启示。通过读完此书,我深受启发与思考。

这扇窗户位于一个悲伤之地,一个名叫约巴的小镇。窗户的主人雅克是一个孤僻而悲观的人,他将窗户堵死,不与外界交流。然而,当一个年轻女孩奥丽维亚来到小镇时,她被窗户的封闭所吸引,并决定在雅克家的门前坐下来,守望这扇窗户,等待窗户重新打开。奥丽维亚的坚持和耐心最终打动了雅克,窗户重新打开,生活也重新回到了这个小镇上。

通过窗户这个象征意义的物体,泰格特向我们展示了人们与世界的关系。窗户看似简单却富有哲理,它是连接内外两个世界的过渡,是通向自由与希望的渠道。当窗户被堵塞时,连同窗户的房子一起变得孤寂而封闭,人们的思想也逐渐受到束缚。而当窗户重新打开时,阳光、新鲜空气和愉悦的声音重新涌入生活,城市也重新焕发了生机与活力。

《窗》给我留下了深刻的启示。我们每个人都有自己的窗户,它可能是一个聚会的场所,一个朋友的笑容,一个音乐的旋律,或者是一本书的文字。这些窗户或多或少地影响着我们的情绪、思考和行动。然而,当我们压抑窗户的存在,封闭自己的内心,我们就会失去与外部世界的联系。为了重新找到自我,并享受生活的美好,我们需要敞开心扉,打开内心的窗户,与他人分享,与世界对话。(述职报告之家 YS575.CoM)

这本书还告诉我重要的一点是,希望总是存在的。无论我们经历了怎样的困难与挫折,只要我们能够保持对美好事物的信念,希望之光就不会熄灭。奥丽维亚是一个坚定的信仰者,她对窗户的执着和等待最终改变了雅克的心态,并给小镇带来了希望。在我们的生活中也存在着各种各样的窗户,只要我们有勇气并相信自己,我们就能打开窗户,找到属于我们自己的幸福与希望。

在整个故事中,窗户以其神奇与魔力的存在给我留下了深刻的印象。它不仅仅是一个物理存在,更是人们内心的一面镜子。通过窗户,我们能看到内心的世界,同时也能看到外部的世界。窗户的存在提醒着我们要与外界保持联系,要敞开心扉,去感受生活的美好与变化。

通过阅读《窗》,我学到了很多关于人性和生活的真谛。我被故事中的人物和他们与窗户的关系所深深触动。窗户象征着灵魂的通透与力量,它有如一个隐喻,告诉我们要敞开心扉,与他人交流与分享,去感受生活的美好与变化。只有这样,我们才能找到属于自己的幸福与希望。《窗》是一本令人深思的作品,它们不仅仅是一个故事,更是一面镜子,反射着我们的内心和人性的真谛。

《窗》泰格特读后感 篇3

《窗》泰格特读后感

在泰格特的小说《窗》中,作者通过描述一个陌生人从他的窗户望出去的情景,展现了一个寂寞、无助的人在现代都市中的生活状态。这个陌生人通过窗户观察外面的世界,与现实世界建立了一种独特的联系和沟通方式。这个故事让我深思,同时也引发了我对现代都市生活的一些反思。

首先,小说通过窗户这个象征性的物件,呼应了现代人与外界的隔离感。现代城市中高楼林立,人们生活在一个个独立的小空间里,与外界隔绝。窗户从一个侧面折射出这种隔离感,它将人们关在自己的小世界里,无法真正接触到真实的世界。在小说中,陌生人透过窗户看着外面的一切,却无法真正与之互动,就像是一个被现代城市关在笼子里的动物。这种孤独感和无助感贯穿整个故事,让人深感触动。

其次,小说中的陌生人透过窗户看到了外面的一切,这可以被理解为现代人对于外界的观望和渴望。现代人在快节奏的生活中,常常感到压力山大,渴望一种放松和解脱的机会。窗户成为了他们与外界连接的一座桥梁,通过观察外面的景象,他们寻找着一种情感共鸣和心灵的慰藉。在小说中,陌生人透过窗户看到了美丽的风景、幸福的家庭以及充满希望的未来,这些都成为他的心灵寄托。我想,在现实生活中,很多人也会通过看窗外的风景、观赏一幅美丽的画作或者阅读一本优秀的作品来寻找内心的宁静和满足。

最后,小说中的窗户还可以被解读为人们对于自由和冒险的追求。窗户开启的背后是一种扩展自身世界的愿望,通过窗户,人们可以窥视到无限可能的未来,可以飞向巨大的世界。然而,小说中的陌生人却无法真正跨越窗户,无法将自己的内心世界与外界分享。这反映了现实生活中,人们对于自由和冒险的渴望,却又面临着各种各样的限制和束缚。人们往往不敢迈出舒适区,不敢冒险去追求自己真正的梦想。这种窗户的象征性意义提醒着现代人应该敢于突破自己的壁垒,勇敢追求自己真正想要的生活。

综上所述,《窗》是一篇富有深度的小说,通过窗户作为象征物件,展现了现代人在都市生活中的孤独、渴望和追求。小说引发了我对现代社会的一些反思,让我思考自己的生活方式和内心的真正需求。在这个高速发展的时代,或许我们需要停下脚步,透过心灵的窗户,触摸到真实生活的温度和意义。只有这样,我们才能真正活出自己的精彩。

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月度读后感精选《人间失格》读后感精选一篇


书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。在认真品味作者写的作品后,相信您收获一定不少,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?小编为大家整理了“月度读后感精选《人间失格》读后感精选一篇”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

如果说有哪一部书可以让人感到深深的压抑,如同被鬼压身一样,喊也喊不出来,动也动不了的恐惧,《人间失格》绝对可以排进前三。人间失格的色调是暗淡无光的,让人感到深深的无力感,以至于竟然不能一口气读完,我必须要歇一歇,缓一缓,带给自己的冲击实在太大。读书最怕的是和作者产生共鸣,因为那样你一下子就陷进去了,无法自拔!

叶藏从小生活在一个古板的旧式乡下家族,“大家都板着面孔吃饭,就俨然成了一种仪式。全家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到阴暗的屋子里,井然有序地摆好饭菜,即便没有食欲,也得低着头,一声不吭地嚼着饭粒”,如此压抑的气氛导致他对用餐时刻充满了恐惧。而那时的他,还只是个小孩子。一直在想是什么让小叶藏如此敏感,对与人交往充满了恐惧和渴望?也许是因为生来就体弱多病,天生的性格阴郁,以及少与人接触,让他只画地为牢在自己的小小世界里。人之初,性本善,他从书本中学到的绝对的善恶是非中为自己戴了枷锁。当他看到世间与他所想并不一样甚至完全相反时,他的价值观开始动摇,他不知道怎么做才是对的,正常的。他从一个旁观者的角度去看待芸芸众生,一方面以高尚的道德要求鄙视人间,一方面又害怕自己不正常,渴望融入人间。他的潜意识里希望自己变成一个俗人。而不是活的如此挣扎而痛苦。颇有种众人皆醉我独醒的自负,可这只不过是他自以为的。

他缺少人类跟动物共有的最根本的执念、对于生存的欲望。在他父亲问他想要什么时,他无法回答、只是黯然的想:“世上没有任何东西可以让我快乐”。世俗的、对于“物”的欲望,他完全欠缺。的确,他曾沉迷酒色,和睦的人类社会只能建立在互相欺骗上。之中能开朗的活下去的人,不是笨到什么也察觉不到,就是聪明到学会了麻痹自己。叶藏卡在两者之间。他聪明得恰到坏处——看了清一切,却无法麻痹自己。也许酒色的温柔,正是一种良药吧。

直到他遇见好子,他似乎又有了一种安慰与平静,死寂之前的平静。在好子被侵犯之前,叶藏把自己的痛苦归于他不能相信、依赖人类的这个个人缺陷。这个信念同时也成了他对于世间、对于人类最后的希望——不是人类无可救药,错都在不正常的自己——他一直是这么想而活下来的。当信赖天才好子的信赖被玷污时,他最后一丝希望也随之粉碎。世界上已是一片没有指标的荒野。“难道信赖也是一种罪过吗?”之后,叶藏终于步向完全的毁灭。他没有反抗,所以被关进了在精神病院里、变成了疯子。“不抵抗也是一种罪过吗?”

活在自己的世界里,卑微而自由,这是叶藏或者是太宰治的选择。与他相比,我还是更喜欢面朝大海春暖花开,做一个幸福的人,关心粮食和蔬菜,关心每一个关心我的人!即便生活有着再多的不如意,依然选择勇敢的活下去,活下去,才是生活!人间失格,读过便相当于一次心灵的洗礼,洗礼过后,依然要重复着日复一日的生活,并告诫自己,要好好的活……

读书心得: 特劳特定位读后感精选


一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游,我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,阅读完作者写的作品后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?小编已经为大家整理好了“读书心得: 特劳特定位读后感精选”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

大师不愧是大师,当时他们写这本书得出这样的观念的时候还有很多人都骂他们是胡说八道,说他们的观点不正确,就包括营销大师大卫奥格威都不赞同他的观点。但是任何好的理念都是能经受的住时间考验,这样的理论才是时代所趋的。

直到2001年,美国营销学会评选有史以来对美国营销影响最大的观念,结果不是劳斯。瑞夫斯的USP、大卫。奥格威的品牌形象,也不是菲利浦。科特勒所架构的营销管理及消费者让渡价值理论,不是迈克尔。波特的竞争价值链理论,而是艾。里斯与杰克。特劳特提出的定位理论。

(1)一个企业只有在它这个行业成为第一,树立行业第一的服务或是第一的位置,并且真正做到了第一(所谓第一是先于竞争对手提出),你才能牢固的树立你第一品牌的形象,你才能不被竞争对手打败,所以时机很重要,更重要的是你公司的定位一定要准确,在之前一定要经过深入的市场调查,做到真正的了解自己的产品,自己的位置,以及竞争对手的动向,你才有针对性。

(2)但是现实中很多产品并不是在行业中排名第一第二,有的甚至是第二百名,即使这样我们也不惧怕,只要找准自己的定位,为自己的品牌取一个好的名字,因为名字中间就隐含了你的定位,最为重要的是定位信息一定要简单,在现代社会信息纷繁的年代,你只有极为简单又富有创意的信息才不会被信息的海洋给淹没,才能让受众记住你;还有你的产品一定要有针对性,要有目标受众,而不是人人都兼顾,否则你的目标群体会丧失。

(3)很多企业都喜欢用产品延伸线来给产品定位,这是一种错误的做法。很多公司的管理人员都觉得采用产品延伸来定位可以降低成本还能扩大影响,没错,这是广告公司的想法,因为广告公司是喜欢做同一个品牌的案子,如果他们做一个新的品牌则会遇到更大的压力和竞争力,而且广告预算也更大,所以这又回到公关第一,广告第二来了。要是将一个新的品牌交给公关公司并且运用公关的手段也就是第三媒体,并且采用舆论传播为导向,那么不用花费多少预算就可以在公众心中建立品牌的知名度和美誉度,等到这个品牌成熟之后再交给广告公司来维护企业的形象。

(4)有的公司受不了延伸产品利益的诱惑,而延伸出一些新的产品,从短期来看,确实能给公司盈利,并且能降低生产成本,但是从长期来看,这是致命性的伤害,当你在很多方面都获得一点点的市场份额的时候,你会发现你已经丧失了你在某一个领域领先的优势,把这种优势拱手让给了你的竞争对手,并且你的延伸产品的市场份额也是永远竞争不过对手的优势品牌的,这样你的品牌就会慢慢的从市场中退出,最后消失。

月度读书心得精选 人间失格读后感范文


开卷有益,闲暇时读一本好书,添一份雅趣,长一份才智,享一份快乐。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?面对这些问题,小编为大家收集了“月度读书心得精选 人间失格读后感范文”,欢迎阅读,希望能为您提供一些灵感。

从小像个小丑一样舍去自己、用怪诞的行为与言语向他人献媚一般地搞笑、在他们的笑声中綦切地找到自己的价值一样,重复着无意义行为的叶藏。

十分自卑,同时又十分自大;他自卑到以为自己一旦揭开丑角的面具就会被这世界抛弃,却又自大到对那随时可能抛弃自己的世界嗤之以鼻。

一个人从充满希望到绝望再到捡回希望最后回归绝望的一生

叶藏的悲剧来源于他过于感性敏感的性格和那个讨厌的时代,即便在世界的恶意与身为异类的压力交织出的悲剧中,叶藏也努力地尝试过融入这个世界,他的的确确想过好好地活着。

我们在某种时段都当过叶藏。

所以要学会保护自己呀,可以看透,但是不要亲身经历,不要对人有太多期待,就算深处地狱,也要自己走出一条道。至于手中的牌,自己去争取。

不要丧失自我,时刻知道自己想要什么,而不是成为别人的附庸,也不要对人有期待

经典语录:

1.人世间"摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。

2.生而为人,对不起。

3.“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”

4.所谓世人,不就是你吗?

5.我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

6.因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

7.胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。

8.日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

9.我想到了一个招数,那就是扮演滑稽的角色来逗笑。这是我对人类最后的求爱。

10.“我们认识的叶藏,又直率又乖巧,要是不那么喝酒的话,不,即使是喝酒……也还是个像神一样的好孩子呢。”

11.我问神,不抵抗难道是一种罪么。

最新读后感: 《坎特伯雷故事集》读书心得精选


人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的作品。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?下面是小编为大家收集的“最新读后感: 《坎特伯雷故事集》读书心得精选”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

《坎特伯雷故事集》是英国作家乔叟的小说。作品描写一群香客聚集在伦敦一家小旅店里,准备去坎特伯雷城朝圣。店主人建议香客们在往返途中各讲两个故事,看谁讲的最好。故事集包括了23个故事,其中最精彩的故事有:骑士讲的爱情悲剧故事、巴斯妇讲的骑士的故事、卖赎罪券者讲的劝世寓言故事、教士讲的动物寓言故事、商人讲的家庭纠纷的故事、农民讲的感人的爱情和慷慨义气行为的故事。作品广泛地反映了资本主义萌芽时期的英国社会生活,揭露了教会的腐败、教士的贪婪和伪善,谴责了扼杀人性的禁欲主义,肯定了世俗的爱情生活。

《坎特伯雷故事集》的艺术成就很高,远远超过了以前同时代的英国文学作品,是英国文学史上现实主义的第一部典范。作品将幽默和讽刺结合,喜剧色彩浓厚,其中大多数故事用双韵诗体写成,对后来的英国文学产生了影响。人物形象鲜明,语言生动活泼。乔叟用富有生命力的伦敦方言进行创作,也为英国文学语言奠定了基础。他首创的英雄双韵体为以后的英国诗人所广泛采用,因而乔叟被誉为英国诗歌之父。

人间失格读后感范文通用


书籍是我们人生逆境中最大的慰藉,经过阅读了{作者人名}写的读后感书名后,能让人思索万千,久久不能平静。读后感可以从众多思想中挑选最恰当的感受点,作为全文议论的重要核心。以下“人间失格读后感范文”由我们为大家收集整理,可能你会喜欢,欢迎分享!

人间失格读后感范文 篇1

今天终于把这部名篇粗略地读完了,对于某些心理活动的刻画打心底有了许多感触,虽然引发了自己一些负面情绪,但不得不佩服笔者对人性悲剧本身的刻画功力。,《人间失格》描述了一个孤独无助的灵魂,置身于人世间,看似无异于他人一样生存着,但始终无法理解人类的生活,恐惧人类,却又无力反抗,只能逆来顺受讨好人类,身在人类当中,灵魂却彷徨在人世之外,被人世间的风刮得千疮百孔,这个人就是主角大庭叶藏,叶藏是一个对人类充满恐惧,只能戴上面具扮演丑角来和人类相处,直到死都无法理解人类的这样一个人。

“生而为人,我很抱歉”,这是我读这本书印象最深的一句话。《人间失格》是我读过的书当中比较特殊的一本,本书一直被认为是作者的自传体小说,和作者的生平高度一—致,作者太宰治写完这本书之后没多久,第五次自杀,成功辞世,对他来说,这大概是最好的解脱。作者以自传的形式诉说了自己的人生轨迹,真实而又深刻,小说主人公叶藏酗酒,放逐自我,用药物麻痹自。我,自杀,辗转于多个女人之间,药物和酒精侵蚀了他的身体和灵魂,他痛苦不堪,却又无法挣脱。

非常沉重的独白,是人生绝望的极致,太了解人生,也就绝对悲观,这也许就是太宰治的成就,也是他的`悲剧。活在自己的世界里,卑微而自由,这是叶藏或者是太宰治的选择。与他相比,我还是更喜欢面朝大海,春暖花开,做一个幸福的人,即便生活有着再多的不如意,依然选择勇敢的活下去,活下去,才是生活!人间失格,读过便相当于一—次心灵的洗礼,洗礼过后,依然要重复着日复一日的生活,并告诫自己,要好好的活。

人间失格读后感范文 篇2

人间失格,即丧失为人的资格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成,其中序和后记以作者口吻叙说,三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏从小没有作为人而应该具有的最基本的欲望——吃饭的欲望,对他来说吃饭是一种痛苦。

从小体弱多病,对病痛和精神痛苦的缓解成为了他的最大的需求。幼小而敏感的心灵受到了互相欺骗、互相犯罪的“人类”的伤害。他在“人类”当中通过扮演“小丑”来向“人类”求爱,同时也是在掩饰自己的无能和心理上的不安与恐惧。

对自己的无能和犯罪,对“人类”的恐惧和失望使他作为一个人而感到羞耻,认为自己不配作为一个人而活着,逐渐的他失去了做人的资格,成为了完全边缘化的人。他的不幸是一种缺乏拒绝能力的人的不幸。

小说的后半段,叶藏被认为精神失常而被送到了疯人院,并且自己给自己按下了烙印:“人间失格”。认识到自己所犯下的种种罪行,主人公认识到自己失去了做人的资格。

但是太宰治并不认为主角真的没有做人的资格,在小说的最后,叶藏的相识,酒吧的老板娘如此说道:“我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”

我觉得小说的主人公叶藏不过是个懦夫,他害怕与人的交往,在幻想中给了自己害怕与人交往的理由——自己是个没有爱的怪物,但实际上他是一个怯懦,体弱的正常人,他只不过在为自己的行为找借口,小说最后酒吧老板娘的评价说明了这一点,这也许也是作者太宰治的自悟,太宰治在最后终于明白了自己是个懦夫而感到无比的罪恶感,这也许也是他最终走向死亡的原因。

人间失格读后感范文 篇3

1。叶藏本人真的太卑微了,能感到他本性善良,但是太过于在意别人的看法,也许是缺爱导致的,我觉得有点讨好型人格。又因为他心思的敏锐和对人性的洞察,使得他又更多看到人性的恶,尽管良子代表了人性的善,可是这个善竟然也会被恶利用,经受本不该她来承担的痛苦。

2。这本书应该是从头丧到尾,我也没看到什么对于生的希望,只能说如果最差的不过如此,那么我的生活似乎还有救,就是以这样的心态来看待生活,活着的意义就是活着本身,因为本来生活就很难,我们不能一步一步丧失做人的资格,当然他并没有丧失做人的资格,只是他一步步就这样走向了这个结局,对生活的失望还有羞耻感,对人性的要求太高了,所以惶恐不安。

3。再看了一下太宰治的生平,只想感叹作家总是与众不同,跟俗世格格不入,我竟然还生出一点羡慕来,他肯定是有才华的,所以才写出那么多的作品,可是又为他的英年早逝感到悲哀,以为他过于良善和敏感,但若非如此,又无法写出人间失格这类悲观到极致的作品,很矛盾。

人间失格读后感范文 篇4

一周的时间,读完太宰治的这本书

很多人说这是一本阅读体验不太好的书,很多人说这是一本充满抑郁的书

但我却从中读出了不一样的味道,而直到读完也明白了那句生而为人,我很抱歉的真正含义。

先说三章手札,作者不管是在童年还是青年亦或是中年。一直都在为了别人活着,不管是小时候为了博得父亲一笑,把想要的礼物从书换成狮子舞面具,还是长大,成人,懂得世故以后那种完全没有自我活着的状态。所谓我很抱歉,是自己像这个世界妥协像自己的道歉,是一种对如同木偶人生的嘲笑。

手札之后的内容,作者从多个不同的角度去加以论证这件事人是应该活出自己还是成为别人眼中最好的自己。

另外,很多人说,作者对这个世间充满了绝望,但这句话应该还有下句:同时也充满了希望。

只不过,那种留于文字表面的绝望太过浓重掩盖了在深处沉寂的希望。

当你读完这本书的时候,你会发现,很多就是在写自己,比如作者本人的种种表现,比如那个出名以后堕落的画家,比如最后这个故事的父亲。没有人可以做到活出真正的自己,如果你还想悠然的活着,势必要对自己做一些改变,一天天一点点。

最终,你成了所有人都喜欢却唯独被自己讨厌的人。

人间失格读后感范文 篇5

人间失格写的是一个叫叶藏的人的一段人生。

小时候家境殷实,心灵孤僻,对于那些成人之间、甚至人类之间的各种谄媚、阴暗、猜疑、嫉妒都憎恨,但是他选择通过表演的方式来与这一切产生沟通,说笑话,装作一个幽默的人,因为他明白,幽默是与其他人保持正常的关系的绝好途径。

大概是童年时智商和情商都高于同龄人,主人公的心理早就已经对于世界产生了失望的情绪,不免抑郁,继而对于自己的成长之路,完全找不到方向。

几个女人完全改变了他的一生。

我不知道这是一种懦弱还是一种自暴自弃。总之,在我看这本小说的时候,总是有这样一个画面浮现在我的眼前:一个帅气但身材瘦弱的年轻画家,出入在一个日本传统小屋里,他与自己的妻子过分客气,他用毒品和酒来麻醉自己的人生。

这看起来是个悲剧,可是我觉得,那个画面里一定有明媚的阳光。

不知道是不是一种反讽。

太宰治的文章有一种极强烈厌世的心理基调。

仿佛每一个人物都是兀自出现,但又好像合情合理。总之他想向你表述的是:这里没有希望。

而我看清了这一切,还是不想死去。

所以我还是得活着。

人间失格,突然想起一句台词:“生而为人,我很惭愧。”

人间失格读后感范文 篇6

“生而为人,我感到很抱歉。”很抱歉未能给交往中的人带来舒适的体验,很抱歉自己独立的思想难以苟同于众,很抱歉没能活出众人价值观所趋向的生活。从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,最后的最后,大庭叶藏平静、释然地走完了他悲剧的一生。而在完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为他自己划下最后的句点。

《人间失格》一文的主人公大庭叶藏,生于一个家风严谨的日本家族,从小他便发现自己跟其他人不一样。他不知道人为什么活着,他的幸福观和世人的风马牛不相及。从此,主人公走上了一条通过“扮丑”逗笑周围人来完成“自我救赎”的道路。然而面具一旦戴上,叶藏再也摘不下来,他必须收起自己所有的意愿,去当家人、仆人以及同学的笑料。然而假的永远真不了,颤栗度过初中后,认识同为画画的学生堀木。后来一步步跟着堀木堕落,因为整天戴着面具做人太辛苦了,所以叶藏不得不用酒精麻醉自己,用女人安抚自己。叶藏是如此与这个虚伪的世界格格不入,他正深处在人间的地狱中。正如后记老板娘所说的:我认识的小叶非常坦率,也十分机灵。要是他不喝酒的话……不,就算是他喝了酒,也依然是个像神一样的好孩子。

叶藏既是一个无赖,又是一个“像神一样纯正的好孩子”。他在面对难以捉摸的人类社会时选择了极端另类的生活方式,表现出了超然物外的人生态度,对于今天的读者,他的这种人生态度和生活方式可能难以理解和接受。但透过滑稽怪异、玩世不恭的“搞笑”背后,我们能够看到一个真实而又充满理想的“永远的少年”,以及对幸福人生的执着追求和美好社会的热切向往。

《人间失格》这本书的可怕之处在于“代入感”。作者明明是在诉说自己的痛苦,可几乎每个读者都能在这本书中找到自己的影子。更为可怕的是,这本书在挖出了你心底那个阴影之后并不会帮你净化。它不会做任何事情,你要如何消化这种情绪,全靠自己。太宰治说的是自己的故事,揪的却是读者的心。

太宰治不幸的一生令人叹息,但在叹息与感伤过后,作为读者的我们在产生共鸣与疼痛感的同时也要进行更深层次的思考:在了解阳光背后的阴影之后,我们是否能更勇敢的拥抱光明?

做人很难,这是我们成长过程中不断开始认清的一个道理。正因为做真正的人很难,客观的因素和来自每个人主观自私与懒惰的主观因素,很多人选择了放弃---在特定环境下的个体尤其容易选择合理的借口放弃。然而做人的确很难,正因为如此的不如意,走下去的勇者不更令人钦佩?或许我们一无所获,但我们迎着光往前的那些日子,总受到了阳光带来的温暖。

有时候正是因为我们掌握着随时离场的权利,才会珍惜活下去、拥抱光明的机会。因为已经放弃的时日,永远不会再有机会挣扎,永远不会离幸福和光明更进一步。世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清了生活的真相后,仍然热爱生活。

人间失格读后感范文 篇7

世界文学多种多样,那你是否听说过日本的“私小说”。日本一向都有“私小说”传统,这一词广义解释为凡是作者以第一人称的手法来叙述故事,就成为私小说。但多数人更倾向于狭义解释,认为私小说脱离时代背景和社会生活而独立描写个人身边琐事及心理活动。

太宰治,一个于川端康成、三岛由纪夫齐名的作家。他的作品历来都是私小说的典型文作。太宰治出身于贵族家庭,他的一生只有39年,却惊动日本文坛,以至于他去世了近80年,还是有许多粉丝。

《人间失格》是太宰治先生的绝笔,也是他最重要的一部作品。全书由作者的序言、后记以及主角大庭叶藏的三个手札组成,描写主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀,用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧。在自我否定的过程中,抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫。

“若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭”。叶藏是一个从小孤僻,生性怯弱敏感,对人类充满恐惧不安,人总是遗憾自己所拥有的。叶藏出身在贵族,却害怕吃饭,害怕跟人说话,等他来到城市,却染上喝酒抽烟的陋习,生活好像充满希望,又好像暗无天日,对于叶藏来说,他的一生都在寻找活着的意义。他在众人面前扮演小丑,但笑只是个表情,与心情无关,世事往往如此,越是刻意经营,越是失望。

孤独是一场无人送药的重感冒,直到他遇到了常子,一个让他怦然心动的女孩。最终,他们都没有找到活下去的希望,决定殉情,故事的开头总是这样,适逢其会,猝不及防。常子死了,叶藏活着。

父亲为此与他断绝关系,他每天浑浑噩噩,甚至染上了毒瘾,他觉得,生活挺好,不好的是他自己。后来,他又一次坠入爱河,直到他的爱人出事,一切又回到了原样。在一无所有的年纪他连快乐都给不起自己。朋友们觉得他疯了,把他送进精神病院,对他来说,活着就已经竭尽全力了。结尾,他被哥哥带回了家,27岁的他已经满头白发。

说实话,我也不知道为什么会喜欢这本书,但是总是情不自禁被他吸引。其实太宰治先生所推崇的并非阴暗,而是这样丑陋乃至残忍的故事背后所蕴含的深层次思想,其主线是追求爱与自由的真实,寻求人性的解放。我们在放纵自己的同时渴望救赎,却无力于控制自己,故是迷失本心,故枉费这一世的意义。但,一个人若是没有裂缝,阳光如何穿透而入?人间百态,抵达不到的深渊便是人性与不断发酵的欲望,既然这世界不可能成为我们想象中的那个模样,为何不求同存异,再给世界,给自己一个机会?

愿我们生而为人,人间有格。

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心得体会大全特意搜集并整理了格列拂游记的读后感,请阅读后分享你的朋友!

格列拂游记的读后感(篇1)

这个暑假,我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,7年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫怀疑、什么是不信任,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

从中他讽刺了当时英国的特点:贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种,我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类,而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。

另一方面,主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行,虽然有消协出来公道,但这种现象还是屡禁不止,我想只有那些生产者真正把诚实守信放在心上时,这种事情才不会再发生。我们这些青年更应该把诚实守信融进血液,铭刻于心。

格列佛游记中的教育意义深刻而深远,不一而足。

格列拂游记的读后感(篇2)

我读了《格列佛游记》,可只是这一读,我被这本书完全吸引住了!

《格列佛游记》叙述的是主人公里梅尔格列佛的四次航海经历,格列佛四次航行,第一次他遇到了暴风雨,暴风吹翻了航船,格列佛飘到了利立浦特(小人国)后来逃出,回到了英国;第二次格列佛又出门航行,又遇上了暴风,于是格列佛与船员想在一座小岛上抛锚,格列佛一人划着救生艇准备靠岸,当他呼叫同伴时,同伴竟被一个巨人追赶抛弃了格列佛,后来格列佛走上小岛,被巨人捉住。最后逃出。第三次,格列佛在航行时遇上了海盗,并被海盗抛弃到一个小岛上去,在那里,格列佛遇到了飞行岛,这里的人相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想。离开该国后,格列佛来到印度,然后乘船回到英国。第四次,格列佛在航行时遇到了水手叛乱,被放逐到慧骃国,这儿马是该国有理性的居民和统治者。在那里,格列佛被称为他们那里的一种畜牲野胡,格列佛的举止言谈在慧駰国的马民看来是一只有理性的列胡。在慧骃各种美德的感化下,格列佛一心想留在慧骃国。然而慧骃国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。

读完这本书,我也希望自己能到小人国去看一看,如果我到了那里,我会帮助小人国的居民盖房子,如果哪里有犯罪者,我会立马跑过去捉拿他,我相信,在我和小人国居民的共同努力下,他们的国家会越来越繁荣!

《格列佛游记》不但给了我知识,还让我体验了一个个奇妙世界,也使我懂得了一个深刻的道理。这本书,没白读!

格列拂游记的读后感(篇3)

在暑假,我看了一本书——《格列弗游记》。这本书带我穿越了很多国家。

《格列弗游记》是斯威夫特一部杰出的讽刺小说,出版两个多世纪以来,被翻译成几十种语言,在世界各国广为流传。作品运用讽刺影射的手法,反映了18 世纪前半期,英国的社会矛盾,揭露了当时统治集团的腐败和罪恶,并抨击了侵略战争和殖民主义。尽管是对宫廷和政治家的讽刺,但作品却超越了它的时代和地方的局限,被认为是文学的伟大宝库之一。

他去了小人国, 巨人国,飞岛国还有慧马国。

就这样,他的第一个旅程就开始了。他到了那里,一开始有很多人惊讶了,从没见到过这么大的巨人。他在那里可以一个手抓起一支船队。一口吃掉很多的鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人们为了把他运回京城,用了五百名工匠,无数绳索,九百担起重机、搬运任务的“大汉”,一万五千匹“高大”御马等等。在这个国家,任何事情都对他来说是鸡毛蒜皮。

这部小说不但抨击社会现状,还有意识地模仿了语言和文本。格列弗在小人国抄录了一段官方文告,它赞颂国王是“举世拥戴”的“万王之王”,“脚踏实地,头顶太阳”,等等。但是,无处不在的格列弗眼光,提醒着我们那位国君不过身高十几厘米。“言”与“实”的差距使人捧腹不止。

格列拂游记的读后感(篇4)

在这个暑假中,我阅读了一本书名为《格列佛游记》,说到这本《格列佛游记》,大家可能不大了解,但大家一定对大人国、小人国有所耳闻。没错,这就是英国杰出讽刺小说家乔纳森斯威夫特写的《格列佛游记》中的两个国家。

乔纳森斯威夫特出生于一个贫苦家庭,他刻苦读书,曾获得博士学位,且主编过杂志。他的文章见解精辟,语言犀利,富于幽默,很受当时的读者欢迎。《格列佛游记》是他智慧的结晶。书中的主人公格列佛作为随船医生随船队四处远航,因为遭受暴风雨,九死一生,奇迹般的活了下来,并开始了各种稀奇古怪的遭遇。其中对我印象比较深的有两个片段。

第一个是格列佛在向导的带领下来到了巫师岛,总督同意他见任何死去人的鬼魂,于是他要求见了从古至今欧洲各个皇帝、将领、宠臣等,通过与他们的谈话中,他看到了人心的险恶,这也让我看到了当时的腐败。作者巧妙地运用了这虚拟的故事揭露出当时的社会状况,极力地讽刺了当代官员利用权力去谋取财富,欺压百姓,用财富去控制F的这种拜金主义思想 。从上到下都腐朽不堪,民不聊生,一下就把我对欧洲的看法改变了。

第二个是格列佛在慧马国的遭遇,在慧马国里有一种野兽叫作野猢它与人类长相相同,只是它们有好的力量和爪子。他向他的主人灰马讲起他的祖国的全部情况,其中也包括战争,他生动地讲述了战争发生的原因与战后的情况,我突然发现在当时的欧洲,打仗是常有的事情,欧洲的君王或许因为野心太大或许因为民众不满或许因为与其他君王吵架等等,而发动战争。而他的主人灰马觉得这是一种天方夜谭,在慧马国从来没有犯罪,在它们心里没有犯罪战争的概念。作者用虚拟的王国来充斥著人们对美好国度的梦想有一次讽刺了当代的社会。

《格列佛游记》在每一个情境上,都运用了细致的描写,使人身临其境,是一部十分好看的世界名著。

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