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雪读后感作文

发表时间:2023-12-15

雪读后感作文集锦。

作文是展现人类无限智慧的地方,作文是我们对于自己和世界的自我认识和理解。优秀的作文常常会被当做参考范例,想写作又担心写不好作文怎么办?我们非常高兴地为您提供这篇文章希望能让您更好地了解这个话题。

雪读后感作文 篇1

最近,我读了《雾都孤儿》这本名著,深有感触。

在故事中,孤儿奥立弗的悲剧经历讽刺了一些慈善机构的虚伪和警察的**。**它描述和反映了善与恶、美与丑、正义与民主的斗争。当中,我最佩服老绅士步朗罗先生,他用自己的智慧营救出奥立弗并迫使他同父异母的哥哥蒙克斯招认了阴谋,最后,奥立弗的身世终于大白天下。

奥立弗从小就没有母亲。他在孤儿院吃不饱穿不暖。他过着地狱般的生活。9岁时,他被送到棺材店当学徒,被老板殴打后逃走,被小偷骗了。强盗头子想把他训练成小偷,可生性善良的他怎么也不肯就范,还给坏人打了一枪。

经过种种磨难,他终于得到了许多好心人的帮助,获得了巨大的遗产,过上了幸福的生活。想想他的生活,再想想我们的生活是不是有太多的不一样呀!当我们出生后,父母精心地抚养我们,给我们吃最好的,穿最漂亮的,可有很多孩子不听话,还发脾气,这对吗?

对父母来说容易吗?我们的祖父母是我们家的根。我们必须尊重和关心他们。和同学们在一起要互相友爱,团结最重要!

我们应该乐于帮助别人,因为我们会乐于帮助别人。

我希望从现在开始,学生们更加孝顺父母,尊敬长辈,团结同学,乐于助人,做一个善良懂事的孩子,为美好的明天而奋斗!

雪读后感作文 篇2

《滥竽充数》这个成语故事讲的是战国时期,齐国的国王齐宣王特别喜欢听吹竽,但是他又特别的爱讲排场。齐宣王每次听吹竽时,都喜欢叫300名吹竽手一起吹。那才吹奏的气势壮观,演奏的声音十分优美动听。

这300名吹竽手都经常有丰厚的俸禄。有一个南郭先生本来自己不会吹竽,而他又想得到很高的俸禄,于是他就混到这些吹竽行家中。南郭先生就这样混日子。

后来,齐宣王死了,齐泯王继位了。他也喜欢听余,但他不喜欢合奏,只喜欢独奏。南郭先生知道后,不敢露出马脚。他没有什么好注意,所以当别人不注意时,他只好偷偷溜走。

《滥竽充数》这个成语故事读起来引人入胜,读完了更使人有感而发:一个领导或一个干部,对下面的情况不仔细检查,不分好坏,经常会给那一些不学无术的大**和一些投机取巧的人留下可乘之机。只要通过了实际工作,认认真真地进行了考察,就不会给那些不学无术的**和一些投机取巧的人留下一点儿可乘之机。

这个成语故事同时也告诉了我们,学***知识或技能,都要踏踏实实地学,学到一身真正的本领。如果你在学习知识或技能上做了一点小的欺骗,你就得不到真正的技能,你将一无所获,一事无成。

亲爱的同学们,你们可曾听说过有一位名人说过这样一句话:“学得一身真本领,敢叫先生拜顽童。”是的,今天的我们正在畅游在知识的海洋里,这一片无边无际的海洋将会等待着我们踏踏实实的学好。

我们现在需要的是真正的能力,我们用汗水和劳动换来的。而不是这个成语中的一位叫南郭先生的“滥竽充数“。

亲爱的同学们,加油吧!努力吧!让我们一起用自己的汗水来换一身真正的本领。可不要学***成语故事中的南郭先生!

陶行知读后感作文(三

读罢《陶行知教育学》,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。

“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。

雪读后感作文 篇3

有关读后感作文:《童年》读后感

书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

——高尔基

暑假里,经常去书店看书,带着这句我崇拜的名人名言的好奇心读了举世闻名的马克西姆·高尔基的《童年》。每当我翻开了它,情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的舅舅,还有两个表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的.生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”……

如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。感觉自己真是太幸运、太幸福了,在家里,有父母宠爱着,关心着,保护着。在学校有老师们教导着,同学们陪伴着。无忧无虑着成长着。想到这些有什么理由不加倍努力学习呢?

这本书还告诉了我,要珍惜现在的生活,做人要坚强勇敢、正直自信,每个人的生命是有限的,所以我要合理的计划好每一天,珍惜眼前的一分一秒,朝自己的理想大步迈去,争取长大了成为一个对社会有用的人!

时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。高尔基的成就不正是靠他自己的争取吗?

雪读后感作文 篇4

《荷叶母亲》是我最近读的一本书。通过这本书,我深深感受到了母爱的伟大和无私。


书中讲述了一个平凡的农村妇女——荷叶母亲的故事。荷叶母亲是一个贫困户,每天辛苦劳作,只为了供养她的三个孩子。她用自己的双手努力地耕种着土地,用厚实的衣服紧裹着孩子们,用精力和爱心呵护着他们。她十分节俭,尽可能省吃俭用。她不舍得花一分钱买新衣服,但却舍得为孩子们买书本和文具。她深信,只有通过知识,孩子们才能改变自己的命运。


荷叶母亲是一个坚强的女人。她面对生活的困难和挫折从不退缩,用自己的坚持和努力为家庭创造更好的生活条件。当她听说孩子们的学校要举办一场运动会时,她不顾自己的疲劳和风雨,悄悄地买来一百斤玉米当作孩子们的食物,以鼓励他们努力拼搏。她的孩子们因为她的鼓励而获得了比赛的冠军,荷叶母亲感到非常自豪和欣慰。


读完《荷叶母亲》,我感受到了母爱的伟大。母亲是世界上最伟大的人,她们为了孩子们,可以牺牲自己的一切。她们默默地为孩子们付出,不求回报,只希望孩子们能过得更好。荷叶母亲就是这样一个伟大而无私的母亲,她用自己的行动告诉,母爱是无私的,伟大的。


通过《荷叶母亲》,我明白了母爱的真正含义。母亲的爱是一种无私的奉献,是一种无条件的付出。她们从不计较付出的多少,只希望孩子们能健康、快乐地成长。就像荷叶母亲一样,她不图回报,只为了孩子们的幸福。她是一位普通的母亲,但她的母爱却是如此伟大、如此珍贵。


通过《荷叶母亲》,我感受到了母爱的无穷温暖。这本书让我深深地思考,让我明白了母爱的重要性。我明白了母亲对我的爱有多么的伟大和珍贵。从今以后,我要更加珍惜身边的这份母爱,要以更加努力的方式回报母亲的辛劳和关怀。


在读完《荷叶母亲》后,我思考着自己的成长和身边的人。我深深地感受到了母爱的伟大和无私。我要珍惜和感激母亲的爱,要更加努力地学习,要为家庭的幸福做更多的贡献。母亲是生命中最重要的人,要用自己的行动来回报她们的爱。每当我再次读到《荷叶母亲》,我都会被荷叶母亲的伟大所感动,我会更加珍惜和感激母亲的爱。


通过读《荷叶母亲》,我明白了母爱是伟大的、无私的,感受到了母亲的爱是无条件的、无穷的。荷叶母亲没有受过什么良好的教育,但她却拥有着一颗宽广的心灵和一股无尽的爱。她为孩子们付出了一切,只为了他们能过上更好的生活。她的母爱点亮了我的心灵,让我更加懂得要珍惜和感激身边的母亲。


通过读《荷叶母亲》,我更加明白了母爱的伟大和珍贵。母亲是世界上最伟大的人,她们的付出是无私的,她们的爱是无尽的。应该珍惜和感激身边的母爱,尽可能地回报她们的爱。相信只要有母亲的爱,一定能够走得更远、更好!

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庄子读后感作文集锦


一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。在阅读作者写的作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?小编已为您准备好了《庄子读后感作文集锦》,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

庄子读后感作文【篇1】

前几天,我们学习了《庄子与惠子游于濠梁之上》这篇文章,课文主要讲述了庄子与惠子的一场辩论,对于庄子知不知道鱼的快乐这么一件事,文中他们两人各有各的看法,学完课文,我似乎穿越两千年,了解了他们的不同性格。

从文中的插图来看,那个身着白绸衣,带有玉佩的应该是惠子,因为老师之前讲过惠子是做过官的,所以还是有点小钱买绸缎衣的。另一个衣着朴素,头发只用布缠起的应该就是庄子了。

再从看鱼时表情分析,那个表情严肃的人是惠子,因为惠子是一个对待事物极为认真的人,始终都有自己严谨的看法。那个只是手捋着胡子,像是一个随心所欲,自由的人就是庄子了,因为庄子没那么认真了。

最后,从语言也能看出他们的性格。“子非鱼安知鱼之乐”,惠子在庄子说完后脱口而出,看得出惠子比较在意事物的表面,认为看到什么就是什么,是一个偏向于理性思维的人,就像龚老师说的是个“理工男”。而庄子在一见到鱼后就说“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也”可以说明庄子比较在意自己的内心感受,是“文艺男”的风格。

从上面的分析看得出庄子与惠子的不同,庄子像是一个随心派,想到啥就做啥,而惠子是一个思考派,对于事物都分析得符合客观实际。

庄子读后感作文【篇2】

我们的祖先为我们造出了很多意思相对的词:小与大,多与少,赢与亏,有与无……而祖先们却没有将其划清界限,所以现在没有人能真正分清它们,自从读了庄子,我对有与无似乎有了更深的理解。

其实这些词都是相对的,而非绝对的,就如物理上的动与静,宇宙万物都是运动的,而静止只是相对于某一个物体而言。这些词亦如此:富人会认为一间三室两厅的舒适的房子过于狭小,而对于一位饥寒交迫的流浪者,一个屋檐下也许就足以他避雨容身;一块面包渣如果是人将其掉在地上当然不会捡,但那却是一群蚂蚁的午餐……人生中的有与无也如此,没有谁能真正划清它们的界限,而且有时候,有即是无,无即是有。

庄子云:“至人无己,神人无功,圣人无名。”有时人无求反而会得到很多:公司里有些人虽然嘴上不追求太高名位,但他们脚踏实地的工作,也会获得老板的赏识;买股票时如果你急于追求眼前的小利或盼望着每次都能赚大,反而会亏得很惨,而别无高求的人也许会找对时机。也许有些人认为这是错误的,现在的社会人只有有官欲、会做事、会说话才能得到自己想要的一切,然而进一步想,那些人真的什么都拥有了吗?有官欲即会失人欲,有野心即会失善心,有地位即会失自由……由此可见古人造词之精妙,“舍得”一词就可以理解为有舍必有得,有得必会舍,如果想得到所有,就要失去所有,这便是“有即是无,无即是有”的道理。

“有无”的概念可以引伸到生命的诞生和湮灭。庄子认为人之初就是一阵风,所以人死后也将化为一阵风仍然飞在人世间,因此世间没有生与死的差别。这种想法也许很荒谬,但这都是因为他看淡了一切,在他的眼中人世间万物都是无,也因此他写下了流传后世的《逍遥游》。身为青少年的我们也许不能像庄子那样齐生死,等万物,然而庄子看淡一切的态度值得我们学习。庄子认为逍遥就是无所待,学习处事亦如此。学无旁贷,心无旁骛,看淡一切成败、悲喜,人生即是无,无中即是有。

“北冥有鱼,其名为鲲。”第一句一出,读起来就朗朗上口,别有一番韵味。文章描述的都是虚无缥缈,并非真实存在的。但在脑海中,却能意外浮现出深海中一条大鱼的情景。深黑的海,衬托着大鱼更加的醒目。

“而化为鸟,其名为鹏。”,“怒而飞,其翼若垂天之云。”那名为鲲的大鱼游着游着就飞起了,从深黑的海洋到湛蓝的天空,他的翅膀就像天边的云彩,是那样的轻巧。闭起双眼,就仿佛我坐在他的脊背上,吹着微风,领略着河山的美,就突然冒出奇特的想法,像诗仙李白那样,斟一杯小酒,那可真是逍遥自在了。

逍遥游,至始至终,语言简洁,读起来却让人深陷其中的意境,无法自拔。从文章的第一句开始,就陷入了章子创造的,只有在梦境李才会出现的画面。就好像是沉浸在自己的小世界里,无欲无求,逍遥自在的在自己的世界里驰骋。

《逍遥游》全文想象丰富,构思新颖,雄奇怪诞,汪洋肆意,却又洋溢着浪漫主义色彩。此文主题是追求一种绝对自由的人生观,一篇文章读下来,哪怕并不了解这篇文章到底写了些什么,但也能被它所散发出来的浪漫气息和自由逍遥的气息所感染。

其实,文中不论是能借风力飞到九万里高空的大鹏,还是可以御风而行的列子,它们都是“有所待”而不自由的。这篇文章借此阐述了“至人无己,神人无功,圣人无名”的道理。说明不为世所用才能成为真正的“逍遥”。里面的大道理,对于我来说或许很难一时去理解,但我能体会到,文章中每一词,每一句所散发出来的自由和逍遥的感觉。

庄子认为,只有忘却物我的境界,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才能是真正的“逍遥者”。

我很向往那种忘我的境界,想去更深入的理解到底什么是逍遥、什么是忘我。在如今这个诱惑极多、十分嘈杂的世界里,有谁能够进入忘我的境界,沉浸在自己的小世界里呢?我想做一个现代的“逍遥者”,做到“至人、神人、圣人”,在自己的精神世界里畅游。

我对追求逍遥的理解就是减少对物质上的需求,我们需要提高在精神上的享受,做真正逍遥的人。

经济滑坡,名不聊生,贪腐横行,物欲横流。

合纵连横,人才辈出,制法变革,思想汇集。

这,便是战国。

时代呼唤英雄,人民期盼变革。商鞅、毛遂、白起、赵奢……无数英雄豪杰汇成了不朽的诗篇。在历史的星河上闪烁。然而,有这么一位老人,他不求闻达于诸侯,不屑锦衣与玉食,他只愿在自己的烂泥巴里快乐而又自由地打滚。其人谓谁?蒙城庄周也。

庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,宏盖古今;他的寓言想像奇特,寓意深远;他的风格嬉笑怒骂,了无拘囿。

读《庄子》,读到的是豁达与超越。庄子在《齐物论》里提到“天地与我并生,而万物与我为一。”万物的知识、标准不一。所以“人为”的标准,并不是“唯一”绝对的标准。就像《逍遥游》中所述的那只庞大的怪鸟,当大鹏在九万里高空的浑然苍茫境界,便是打破了一切人为的“相对”。昭文不再弹琴,因为他在弹琴时,只要发出一个声音便失掉了其他的声音,只有不弹时,才会五音俱全。这正如陶渊明的“五弦琴”。

读《庄子》,读到的是洒脱与淡然。何谓逍遥?列子御风而行,自由自在,这是逍遥吗?答案是否定的。列子飞行忘不了风,也只能成为世俗的幻想与浅见。真正的逍遥在我们的心。如庄子“无为而无不为”“天人合一”,面对世俗,嬉笑怒骂,皆由性情,他逍遥于世间,淡泊于名利。面对惠子“搜于国中三日三夜”,庄子淡然一笑,“今子以梁之宰相而吓吾也。”何等淡然。正如南朝诗人柳恽就曾在他的《咏蔷薇》里有言:“不摇香已乱,无风花自飞。”

读《庄子》,读到的是坦然与欣慰。庄子妻子死时,他鼓盆而歌,有人不解,有人谴责,但他却悠然地依旧如此,因为他渗透了生命的真谛,生是自然,死亦是自然,生固然可贺,死何尝不是回归,一如中国民间的红是喜事,白亦是喜事。

《庄子》是哲学的天籁,更是我们心灵的琴音,他让我们找到了那个最本质的自己,花开花落,静谧无声,这是心灵的盛宴。

无论你再走多远,请你一定一定不要忘记,自己原来出发的目的。

他负手而立,已是知天命之年,容貌虽有些衰老,却并非一派衰败。颌下蓄两三长须,长发作髻,已见稀疏银丝。双目炯炯,依稀见得眉目舒朗,似是远望天边。一身灰黄长衫,清风盈袖,袍子猎猎作响。宛若无拘无束之游龙,逍遥洒脱于天地之间。

远方像是有一只极大的鱼儿,迷迷瞪瞪看不清晰,在湖海里翻腾上下,吞吐山河;忽而幻化作同等巨大的鸟儿,翅膀巨大,好像一挥舞就可使天地异位。他揉揉眼睛,定了定神又继续看,却找不到它的踪影了。老者扯开嘴角笑了笑,眉间的皱纹舒展开来,双目又带上流溢的光彩。他四处翻找,展纸提笔。——北冥有鱼,其名为鲲。

你是否听过别人对你努力的讥笑?是否也恶毒的如此这般的嘲讽过他人?

蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”说的不错,有那么多更好,更舒服的方式摆在你眼前,为何不用呢?

你的眼界到底有多广,你是否有资格去做这个不被所有人看好,被某些人讥讽的决定?

我有,因为我知自己。我了解我自己,自然胜过他人。我曾经一意孤行,自己一人选择了不被多数人看好的学校,我也曾被人义正言辞的数落过。“你为什么这样做?”“你有没有考虑过我们的感受?”这些话,我都听多了。

那时候的我,就好像是孤身一人走在没有目的地的长路上,拖着装满了梦想与对别人的不待见的行李箱,一步一步的挪,像是想逃离这里。我的眼界宽泛,我不愿曲折在这一方小小天地,我有何过错?

后来我知道了鹏。这世上有那么多那么多像蜩与学鸠一样的人,他们或叉着腰或双臂交叉环绕在胸前,站在那看着你,嘴里迸射出冷漠又刻薄的话,向你投来一次次不屑的目光。可是如果无论你怎么办他们也不会改的话,不如就放过吧。就像鹏一样,背负青天,翅下有风,傲然自立,飞入云巅之上,令后人折服,前人惊叹。

不入流的始终都不入流,入不了我眼的始终都不入,何必为其心烦意乱。

我自小就不是个省事的主儿,总好像是不一样。小时候曾试过把上好的饭菜喂给自家的大黄狗,面对母亲的责骂只能低下头悄悄的笑;每当夜色降临,小院里的小孩子们总会乖乖的坐在电视机前——那个发着亮发着光的正方体——等待动画片的准时放映。而我却总是拖出一张凉椅,端端正正的摆在门口的槐树下,看漫天繁星,看云起云落。

我还喜欢一个人快步走在山中。我曾和家人一起爬过家乡一座不知名的山,小孩子们都畏畏缩缩,直唤着要大人抱,而我却一个人自得其乐的快步跑着,看那山山红叶飞。

长大之后,忽的变得些许叛逆。我总是忤逆老师和家人的命令,总是不屑于遵守规矩。仿佛把自己变成了一个小刺猬。只留浑身的刺以面对人们。

后来才明白,许多许多的想法不过都出自爱。

我讨厌聒噪,也讨厌别人聒噪。我愿意自己逍遥在自己的世界里。暑期中曾和父亲坐火车一路北上,车厢中的另两个人像是麻雀一般叽叽喳喳,吵得我脑仁发疼。

世界好像很小,可是无理由吵闹的人实在是太多了。当一条新政策出来,总有那么些不和谐却又没有道理的声音出现;当某位明星发生了什么事,总有些人喜欢不分青红皂白的指责他。世界在飞速发展,可是人们的思想却不一定飞速发展。不请自来的喧嚣,才是真正的不礼貌。

我不敢说我真的看清了这个世界。毕竟“天之苍苍,其正色耶”。

不妨多多抬起头来看看天空,是不是每次看的感觉都会不同?我看云,看云卷云舒,看云来云去,看天色苍茫,看我的远方。我们总会天真的以为眼见为实,可有时眼见的还不如耳听的。

我见过外表美丽的女孩,明眸皓齿唇红齿白,打扮十分入时,娇小的身躯挽着男友的手,吐出的却是不堪入耳的脏话,一串一串的话语圈成一团团乌云,围绕在女孩身边,使女孩的光鲜亮丽黯淡了几分。

我见过外表丑陋的老人,身体衰老得如同一段失去水分的枯死的树干,身上穿的衣服也是不干净的,东一块补丁西一个破洞,却一步一步弯下腰来拾起地上的垃圾,脸上依旧是恬淡的笑容。

世界不简单,而世间万物亦然。我不能说我完全地遵守着这个世界的秩序,但我在尽力,也在维持它。以貌取人,是人之本性,我们第一眼所见的,往往是他人的第一印象。然而外表是具有迷惑性的,正所谓“眼见不为实,耳听不为虚”。若是想要真真正正的看清,又岂是单单靠这一双眼?我的双眼看到的永远只是她的双眼能够看到的内容,若要撇清浮华虚禄,便要用心去探明。遵循本心,独善其身,用心便好。

我渴望逍遥,可我也希望人们都能在各自的世界里逍遥,使世界逍遥。

“鹏之徙于南溟也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”读着这令人激情澎湃的文字,眼睛仍停留在书本上,心却已经随着庄周去那南溟逍遥的畅游一番了。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至其邪?假如我是那展翅欲飞的鹏鸟,我会不会去艳羡天空的湛蓝和云朵的洁白?亦或是仅随本心,飞向广阔的南溟?

自古以来,大鹏便被人们赋予各种深刻的含义,大多是用来表达自己的豪情壮志和远大理想。可是我却觉得,此“逍遥”非彼“逍遥”,“逍遥”在词典中的本义便是悠游自得的样子。而拼尽全力去追梦的路途注定无法逍遥自在,怡然自得。当鹏鸟不再逍遥,它还愿意去那如梦般玄幻未可知的南溟么?

读逍遥游,最羡慕的,最喜爱的自然是鹏鸟的逍遥,而庄子作为道家思想的继承者,主张不争名夺利,主张隐逸避世,他笔下的鹏鸟自然是他思想的化身,他笔下的《逍遥游》自然是绝对逍遥的。其实鹏鸟御风而行,它的最终目的地可能并不是任何一个固定的地点,途中经历过的风景也好,北冥也好,南溟也好,天下之大任我逍遥,这难道不是自由所能达到的最高境界么?

在《逍遥游》中,除了鹏鸟这个主角,蜩,学鸠与斥鴳这几个配角也让人眼前一亮。“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,而彼且奚适也?”斥鴳最多只能飞到数仞,它的眼界必定不能与大鹏相比,所以嘲笑大鹏南徙也情有可原,它的眼界被自己仅能看到的一小方天空束缚着,他不能够向鹏鸟一样尽情的遨游。文章中多次运用对比的手法,不仅仅是学鸠与鹏鸟,还有适莽苍者,适百里者,适千里者的对比,还有小智和大智的对比,小年和大年的对比等等。但这众多的对比只是为了突出强调“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”与定乎内外之分的宋荣子,御风而行的列御寇之间的对比。先扬后抑,先对宋荣子和列御寇大加夸赞,然后再通过贬低他们来引出文章中真正想要推崇的人,那就是修养最高,物我不分的至人,无所为无功利的神人以及不立名的圣人。这三者都是庄子的夸大之词,亦或者说是想象中的人物,因为人活在世间根本就做不到完全无我,庄子所追求的绝对逍遥也是无法实现的。

虽然庄子追求的最高境界不能够达到,但对于庄子本人来说,拥有豁达的情怀,不刻意追求功名利禄,不被凡尘俗世所侵扰,保持一颗超然于外的心,难道不是另一种践行逍遥的方式么?正所谓“子非鱼,安之鱼之乐?”

“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”庄子笔下的大鹏需要凭借六月的大风才能够飞行,待到风停歇下来的时候,鹏鸟虽然不能够御风而飞,但仍然可以簸却沧溟之水。在顺境时可以乘风而上,在逆境时也可以不必狼狈度日,这才是真正的潇洒。庄子虽贫,其广阔之胸襟足以支撑他笑看人生,这何尝不是一种逍遥?愿鹏徙南溟时,逍遥任我行。

庄子读后感作文【篇3】

庄子似因无情而坚强,实则因多情而最虚弱!庄子是人类最脆弱的心灵,最温柔的心灵,最敏感,因而也是最容易受到伤害的心灵!这是鲍鹏山笔下的庄子,亦是我心中的庄子!

题记

春秋末年,百家争鸣,而与老子并名的庄子,同属道家学派。初见庄子时,接触到的便是他消极避世的思想,起初并不在意。但当我读到《逍遥游》时,才倏而反应过来。或许,在庄子的心中,始终都藏着一块神秘的净土,那里平静,自由,清新明朗。那里没有纷飞的战火。那里还有四季分明,令人神往。扶摇直上九万里的大鹏,让我不禁想拨开眼前的迷雾,去一探庄子真正的内心世界,去了解庄子到底是一个怎样的人。

后来,我才发觉,庄子是人类最脆弱的心灵。一部《庄子》,一言以蔽之,就是对人类的怜悯。他有一身无双的才能,却避不入世。曾经,楚威王听闻庄子贤能,便重金拉拢他。可面对对金银财宝的诱惑,庄子却未曾动摇。他只是笑着说:我宁愿在小水沟里身心愉快地游泳,也不愿为国君所困!刹那间,梦回千年前,场景在眼前隐隐浮现。我仿佛看到了庄子笑得云淡风轻,而未带一丝贪婪之色的脸庞!那时的他,像只绝云气,负青天的大鹏,一心只有远方,而从未在乎俗事俗物!他在狼烟四起的乱世之中,却仍然有一颗稚子般澄澈的心!

喜欢的不仅仅是《逍遥游》,更让我沉迷其中的是《齐物论》中的《庄周梦蝶》!一读不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?便无端端生出了几分梦幻却又凄迷之意。这其中,不仅仅包含着庄子的齐物论思想,也饱含着他对自然的热爱。在我的心底始终认为,庄子不像是一个消极避世的人。也许,是那个战争纷繁的时代与他内心向往的神秘净土是不相同的。他无法逃离那个动乱的时代,但他亦不愿意放弃自己的理想。于是他拼命地在自己的思想中提醒自己要坚守内心的那方净土。在那个诸侯不断发动兼并战争的年代,他像一个失去心智的人,疯狂地想钻进心中的那方净土之中,因此才有了后人眼中的避世思想吧!因此,战乱使庄子避世不出,战乱也同时造就了庄子!

然而,他终究还是无法放下世俗,亦无法进入净土。他一边为俗世担忧,一边又为俗世所困扰!这大概才是他被称为人类最脆弱的心灵的缘由吧!

时光飞过数千年,猛然惊醒,不知身处何地。以天为被,以地为床,如清风般传入我的耳中。回首之间,却只见得一道淡然的身影倏而远逝。

后记

庄子读后感作文【篇4】

《列子・汤问》中有云:“终北之北有溟海者,天池也,有鱼焉,其广数千里,其长称焉,其名为鲲。”而后庄周大笔一挥,写道:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。”

春秋战国纷争不休,洋洋洒洒五百余年烽火迭起,诸子百家各施救世之道。十家九流众说纷纭,或曰“法、术、势”,或曰“仁爱礼乐”,或曰“兼爱非攻”。当后世都以为道家万代的光辉要被珠玉在前的“道法自然”遮掩时,只这一笔,宕开属于庄周汪洋恣肆、瑰丽诡谲的酣梦,将南华真人的“逍遥游”铺陈在众生面前。

鲁迅评论其文字“汪洋捭阖、仪态万方”,光从此句同样能窥探一二。题中“逍遥”二字,悠哉游哉,流转天地不受拘,大可归无为之最高。《齐物论》说秋毫大、太山小、殇子寿、彭祖夭。《人间世》中有支离疏,《德充符》中便以支离无、瓮大瘿与之相应。《大宗师》里息以踵的真人形象跃然纸上,《应帝王》中、忽试凿七窍。再折身来看《逍遥游》,以鱼卵表大鱼、以微小说穷尽。这种种读来莫不叹奇诡!惜我笔拙,借来王蒙一句评说:“缥缈空灵,则推南华为独步也。其中逐段逐层,皆有逍遥境界,如游武夷九曲,万壑千岩,应接不暇。”

若说知名度可与“北冥有鱼”相提并论的,不知看官可曾听闻“庄周梦蝶”?

在《齐物论》的末尾记录了一场镜花水月。昔者,庄周梦为蝴蝶。忽忘此身为蝶为周,栩栩然也,蘧蘧然也。这故事不可谓不美,否则何来徐夤的“青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞”、李商隐的“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”?清人张潮于《幽梦影》中有一妙语:“庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也。”然我不觉。萧纲《十空・如梦》诗说:“未验周为蝶,安知人作鱼。”恰是如此道理。

――鱼乐否?这是个古往今来无从解释的命题,向来仁者见仁、智者见智。逻辑上来看,这场交锋似乎是惠施占了上风,而庄周不过凭诡辩取胜。俗话说得好,此一时彼一时,带入这场漆园梦亦是如此。而今千百年已过,回首那纷乱的世代,先秦百家争鸣的盛况早已凋零,漆园梦中的蝴蝶徐徐陨落,再看那濠梁之上,早已无人结伴同游。天道有常,时光荏苒,不禁叫人扼腕叹息。――究竟是庄周幸,还是蝴蝶幸?

没有说法,毕竟无人参透这大道。《齐物论》中有云:“举莛与楹,厉与西施,恢诡谲怪,道通为一。”不正是印证了他那句“天地与我

庄子读后感作文【篇5】

《庄子说》感想

在介绍这本书之前,我先问一下大家:大家知不知道庄子?庄子是战国时期著名的思想家、哲学家和文学家。没错,我今天要介绍的书就是一本关于庄子的书。《庄子说》这本书是以漫画形式来介绍庄子思想的一本书,故事内容丰富,十分有趣。而且书上把许多严肃的人物画的十分萌,因此庄严的历史也就变得简单好多了,这也是吸引广大读者的焦点。

在这本书里,有许许多多的小故事,每个小故事看似好玩,却透着人生的大道理,让人看了回味无穷。其中,我最喜欢的故事就是【子非鱼,安知鱼之乐】故事讲得是庄子和他的朋友在桥边欣赏大江上的滔天大浪。这时,庄子说:浪里的鱼悠然自得,这就是鱼的快乐。朋友听了,便问:你又不是鱼,你怎么知道鱼是快乐的呢?庄子不紧不慢地回答:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?朋友被问的有点尴尬,只好说:我不是你,当然不会知道你了;但你不是鱼,你不会知道鱼的快乐这就可以肯定了。庄子还是不慌不忙的说:当你问我{你怎么知道鱼是快乐的呢}这句话时,你便已知道我知道鱼是快乐的!那朋友顿时哑口无言。

这篇故事告诉我们:惠子是理性的推理、求证,但当他应用他的知识去推理、求证时,已经不知不觉忽略了更多东西。

《庄子说》这本书就是这么好看,而且在欢乐中我们还学到了知识,这本书的作者也很了不起,他叫蔡志忠,是全球最有影响力的华人漫画家。所以我还向大家也推荐一下他的一套书,叫典藏国学漫画系列,这一套书里面就有历史巨著《史记》,大家快去读读吧。

庄子读后感作文【篇6】

在《庄子》当中,处处有在讲他所崇尚的“道”,但是都是描述,没有定义。所以我们对于“道”的理解,不能通过精确的概念,而是要通过心性的感悟。不过尽管如此,相信大家对“道”的理解,也不会相差太远的。

庄子或者道家所谓的“道”,大概是一种一元的、形而上的、永恒的、无所不包的、符合自然的、清静无为的存在。这样一种“道”,贯穿于庄子思想的本体论、认识论、政治哲学、人生哲学等方方面面。

纵观东周诸子,除了阴阳家之外,道家算是最关注形而上的问题的了,老子就是这其中最突出的一个代表。我在大学里一位讲中国哲学的老师曾经有过一段很好的说明,他是这样说的,我们人、动物,会走会动会说话,是因为我们有一个脑子在控制自己(古人就以为是心),脑子一发令,我们的手脚就会动,嘴巴就会说话了;那么老子就观察天地变化、山河日月,他也在想,这大自然一切一切的变化,是不是也有一个最高的“脑子”在发号施令呢?于是他就发现了“道”。道家的“道”,是至高无上的、也是符合一切自然的本性的,人只要获得了“道”,那就会走入最高的境界,与世间万物融为一体。

那有一个问题来了,老子和庄子,为什么不把他们的“道”,用文字语言说清楚?这个问题就是我们曾经多次讨论过的“言意之辩”。

首先来对比西方的哲学,西方古代思想家们的传统,一向注重概念、语言的清晰。从柏拉图、亚里士多德开始,他们已经强调概念、定义的重要性,而且对此也有诸多开创;后来经过中世纪经院哲学,再一直发展到康德、黑格尔,整个西方哲学,仿佛就是一个庞大而精致的概念王国。西方的思想家们,就是想要通过考察精确的语言概念来发展思维,从而认识世界。

至于中国古代哲学,则有另外一个传统——言意之辩。中国古代的思想家们会怀疑,语言真的可以准确地表达意思吗?就算我真的准确地表达出来了,你可以准确地接收得到吗?道理很简单,我们每个人人生经验、知识水平不一样,很多时候对外部世界的理解都是有主观性的。如果我说失恋了我很伤心,“伤心”这个词,可以准确地表达我此时内心情感是何种感受何种程度吗?你所理解的“伤心”,是以你昨晚掉了一百块钱那种“伤心”来理解的吗?

言意之辩是魏晋玄学家们所关注的一个重要的问题,但是在先秦早有根源。《易经》也有写:“书不尽言,言不尽意”。而道家则多次多方面地谈过这个问题。庄子认为,所谓的“道”都是渊博的、宏大的,无所不包的;而语言本身是糟粕,是狭窄的。如果“道”有了一个具体定义的框定,那么它就只能“是”这个而“不是”那个,但这是不符合“道”的本质的。这里有体现庄子的辩证法,不过我之后再详细谈。

对于“言意之辩”,不仅中国古代哲学有关注,西方后现代的思想家们也有具体深入的研究了。而我们哲学小组讨论的结论大概是,一定的语言和概念本身,会利于我们表达意思情感,加深对世界外物的思考与认识(比如你现在看我这篇文章就是如此),否则我们或许只能通过大笑来表示开心、拍桌子来表示愤怒。但是语言和概念是相对静止的,思想和情感是非常细腻、丰富的,某些时候,概念也会妨碍我们认识世界,语言也会沦为“语言化石”。如果有心的朋友,应该对此格外小心。

所以,最后重申,由于庄子他们对语言和概念的不信任,我们读《庄子》,有时候不能通过精确的概念来理解,而是要通过心性经验来感悟。

庄子读后感作文【篇7】

世界上有很多自己弄不清楚,难以跨越的事物。想有机会能找到答案,让自己心灵透彻一些。一天在睡梦中分不清自己身在何方,醒来后想起庄周梦蝶,一时兴起就找了庄子的文章来看。看了外篇中的一篇《达生》,心中果然有点释然与宁静。

【原文】

子列子问关尹曰(1):“至人潜行不窒(2),蹈火不热,行乎万物之上而不慄(3)。请问何以至于此?”

关尹曰:“是纯气之守也(4),非知巧果敢之列(5)。居(6),予语女。凡有貌象声色者,皆物也,物与物何以相远(7)?夫奚足以至乎先(8)?是色而已(9)。则物之造乎不形而止乎无所化(10),夫得是而穷之者(11),物焉得而止焉!彼将处乎不淫之度(12),而藏乎无端之纪(13),游乎万物之所终始(14),一其性(15),养其气,合其德,以通乎物之所造(16)。夫若是者,其天守全(17),其神无郤(18),物奚自入焉!

“夫醉者之坠车,虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异,其神全也,乘亦不知也,坠亦不知也,死生惊惧不入乎其胸中,是故迕物而不慴(19)。彼得全于酒而犹若是(20),而况得全于天乎?圣人藏于天,故莫之能伤也。复仇者不折镆干(21),虽有忮心者不怨飘瓦(22),是以天下平均。故无攻战之乱,无杀戮之刑者,由此道也。

“不开人之天(23),而开天之天,开天者德生,开人者贼生(24)。不厌其天,不忽于人(25),民几乎以其真!”

记得小时候,面对可怕的事物时,我经常有种恐惧感。总想变得更加勇敢,但又没有很好的办法。这里正好有篇文章为人们克服恐惧感给出了一个奇妙的答案。道德修养完善的至人潜于水中不会感到阻塞,跳入火中却不会感到灼热,行走于万物之上也不会感到恐惧。他提出了一个观点,大概是保全精神,把自己藏于自然,获得完整的心态而忘却外物,这样就没有什么外物能够侵袭自身了。庄子用了醉酒之人不会感到死、生、惊、惧为例,说明了人从醉酒中保全心态,而忘却了外物。进而谈到,如果从自然中保全心态忘却外物就更棒了。

看了文章,我突然对自然突然有种既敬畏又亲近的感觉,感觉自然也是活的,自然---不言不语却总向我们传达着某些信息。我们向往着,好奇着,痛苦着,无聊着,无奈着,劳累着,愁苦着,寻找着...然而越来越浮躁,越来越糊涂,迷失着看不清方向。原来心智的通透和心灵的纯净也是一种智慧。宁静貌似很简单,但宁静又非常难。人,你是自然的一部分,不要把自己权威化,看扁自然;人,你既然是自然的一部分,也不要把自己看得很低下,洒脱便是自然,自然才能洒脱;自然才是真实,真实便是自然;真实也可以浪漫,浪漫也是真实...

庄子读后感作文【篇8】

庄子崇尚远古时代,因为远古的社会与人民符合“道”,符合自然。人民淳朴、简单、平等,社会没有等级、没有压迫,更没有战争动乱。庄子和道家,一直就是赞颂这种社会状态。

然后他们考察智慧与技能之所以产生的原因。老子说:“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。”(《道德经》第十八章)而庄子也是持同样的观点,他认为“德荡乎名,知出乎争”(《人世间》)。也就是说,所有的智慧、技能、名声、礼节、等级秩序等等一切一切被称为人类文明的东西,是因为人们淳朴的心性受到迷惑了,才逐渐发展出来的。因为有了斗争之心,所以才会又不断进步的智慧;因为有了盗窃,所以才会有锁链和监狱。所以《庄子》一书多有反对、批评儒家孔子主张恢复礼乐仁义的做法。

再者,庄子考察智慧、技能出现之后的影响和后果。道家始终认为,仁义智慧是不符合“道”、不符合“自然”的,如果越是鼓吹这种文明的发展,人们就会越来越远离自然淳朴的状态。所谓“礼乐偏行,则天下乱。”(《缮性》)因为提倡贤能,百姓就会互相竞争;因为提倡礼节,家人就会产生隔膜;因为有了贵重的财物,人民就会成为盗贼。

更进一步的是,庄子认为,因为人们脱离了淳朴的状态之后,世间善良的人会比邪恶的人要少得多,这种情况下,所有的智慧技能,也就作恶得多,而不是为善得多。在《胠箧》一文中庄子就有精妙的讽刺:那些自以为聪明的人发明了笼子来保护自己的贵重物品,但是更聪明的盗贼直接把笼子都偷走了,这样一来,笼子不是为了给盗贼更好地保护他所盗之物吗?那些自以为聪明的臣子用礼乐制度来维系一个国家,结果倾国之贼把整一个国家都夺走了,所谓“盗国者为诸侯”,那样人民提倡的礼乐制度,不也是为乱臣贼子保存国家吗?

以上就是庄子和道家批评智慧仁义的主要原因。因此,庄子极力提倡“无知、无欲、无为”的状态,反对智慧与仁义。

在《渔父》一篇中,庄子讥讽儒家想通过提倡礼乐来恢复社会和谐的做法,就像一个人想摆脱自己的影子而在太阳下拼命奔走,结果跑到累了也没能摆脱影子。庄子主张,想要恢复社会的和谐稳定,只要让人们放弃智慧,回归淳朴就行了。就像那想要摆脱影子的人,只要在树荫出歇息就可以了。

所谓“至治之世,不尚贤,不使能”,“绝圣弃知,大盗乃至,“不尚贤,使民不爭;不贵难得之货,使民不为盜;不见可欲,使民心不亂”。

不过,无论庄子的这个思想有多大的合理性,但都是不符合现实的,人类文明发展的河流是不可阻挡的。他所提倡的“无知、无欲、无为”的状态,不可能再退回去。而且,他本来也没有实现这一理念的实际措施。他只是一个思想家。

庄子读后感作文【篇9】

阅读《庄子》是一件赏心乐事。

我从上中学开始就陆续听到一些有关庄子的故事,最初的印象都是偏消极的。人们把庄子说成避世、反智、唯我主义,但是庄子的一些寓言,从梦蝶、鱼乐到大鹏、河泊等,这又让我觉得有一些有趣,到底庄子在想什么?

当我认真地阅读了《庄子》,对《庄子》中的话都仔细品味了很多遍以后,恍然大悟,原来庄子是古今中外哲学家里最聪明的人,司马迁说庄子是“其学无所不窥”,这句话是可信的。

庄子一生,穷困潦倒,但他却乐在其中。他的所作所为,经常令人瞠目结舌,又令人拍案叫绝,他看破功名、不羡利禄,甚至对死亡,他都有着自己独特的见解。庄子说,天有大美丽而不言,他写在书里面的东西,全是一些谬悠至说、荒唐之言……看起来漫无边际,但其实其中蕴含着大智慧。

庄子的智慧是一个万花筒,从每个角度都可以看出其中的缤纷和瑰丽,同时又不能用简短的几句话来概括,庄子的智慧像是春天里怒放的花朵,一层层,一簇簇,一齐挤着向外怒放。所以,庄子的身后都是狂草的墨迹,彰显着智慧的轮廓。庄子继承并发展了老子“道”的思想,庄子所谓的“道”,包含万物,而形成一个整体人生,一无所缺,察觉自己像鱼一样,与万物“相忘于江湖”。

庄子的思想超脱了万物,穿越古今,其文章中的想象和虚构更是奇特磅磅、姿意汪洋。写大物有扶摇而上九万里的鲲鹏,有荫庇千头牛的栎社树,有中央之帝的混沌;写人有承云游于四海之外的貌姑射山神人,有御风而行的列子,有用50头牛做鱼饵的任公子;写怪事有庄周梦蝶、罔两问影、骷髅论道;写隐士有狂人接舆贤人肩吾、悟道者南郭子慕……总之,所绘之人、事、物、景,皆使作者思想得以曲折的展现。

庄子的思想在现实生活中更是有着淋漓的体现。

人们常以世人伶仃的眼光来判断一个事物的有用与无用。庄子却告诉我们境界的大小决定了对事物的判断,站在大境界上,就会看到天生我材必有用。站在小境界上,只能一生碌碌无为。境界可以完全改变一个人的命运,从而感悟与超越。

当人们习惯于自以为是、习惯于将自己的主观愿望强加于客观事物时,庄子却告诉我们凡事不可强求,要看到并克服自身与外界的矛盾,顺其自然,不受万物影响、自然通达才能不断提高,事情才能得以成功。

当人们习惯于万物之主、习惯于用“征服”来形容人与自然时,庄子却告诉我们人的渺小、自然之“道”的伟大,说明万物齐一的进步意义,鼓励人们放弃名利,返本归真,容于大道。

庄子的重要观点与对现代人生的启示远远不止于此,也不可能用这么简单的几句话来作概括说明。那么,就让我们以丰沛的信心与勇气,一起来分享与践行庄子的大智慧吧。

庄子读后感作文【篇10】

暑假期间,我仔细品读了于丹的《庄子心得》,有太多太多的感受。于丹超越圣人与凡人的时空界限,解读当下社会和生活,让我坦然微笑、掩卷沉思……

联系现实生活,就想谈一点:做人,一定要做坦坦荡荡的君子,不要做心胸狭窄的小人。因为君子讲道义,小人讲势利;君子爱讲正理,小人总说歪理;君子言行一致,小人阳奉阴违;君子追求和谐,小人存心捣乱;君子严责自己,小人暗算他人;君子总在明处,小人常在暗处;君子不记人过,小人与人交恶;君子唯理是求,小人拉帮结派;君子顾全大局,小人只顾已私;君子顾及脸面,小人不计影响;君子老实做事,小人弄虚做假;君子襟怀坦荡,小人鼠肚鸡肠;君子适可而止,小人揪住不放;君子温和如三春暖风,小人阴险如冬日严霜。

宽容别人是君子之为。有位心理学家曾说:“人类要开拓健康之坦途,首先要学会宽容。”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步,天地自然宽。

心胸狭窄、陷害别人是小人之为。他们不能接受身边存在比自己强的人,有时候是因为比自己强的人会妨害自己的地位和利益,狭窄的心胸使他们不能吃一点点亏,会想方设法消灭对手。一个心胸狭窄的人就像是一株小草,微风拂过,也能让他们前俯后仰,方寸大乱。对别人一些无心的举动,一些随意的言谈,都很敏感,在心里形成挥之不去的阴影。所以很多时候他们对别人的报复是与别人的能力无关的,只是因为别人不经意伤害了他们,他们却无法释怀。他们只想着怎样让别人也受到更大的伤害,只有别人受到的伤害远胜于自己,他们才能感到一丝快感。和心胸狭窄的人在一起,会有一种防不胜防的感觉,因为你不知道什么时候就会得罪到他们,也不知道什么时候,会对你进行报复。太可怕了!

于丹告诉我们,一个人永远不要去羡慕他人,我们要脚踏实地,用自己的汗水,收获自己的成功,这份成功才会有意义。

当然,芸芸众生,大千世界,有太多太多的不得已,不是我们能够左右的。所以,看问题要多角度,学会换位思考。慢慢就会理解别人的处境,不会认为只有自己是对的。改变生活态度不是容易的事,如果有决心,就要与身边乐观开朗的人多交流,慢慢体会。另外,要了解任何事情都有好坏两面,选择积极的心态就会变得心胸开阔。每一个人境界的大小,决定了他的思维方式。顺应外界,与外界相处要通达,而内心又要有所坚持,这样才能在复杂社会中不迷失自己。道家提倡,活在当下。也就是说,尽可能地做好现在的事情,把每一个当下活得更好。

让我们珍惜眼前的一切,从每一天中总结人生的意义,不断地增强自己的能力;在人生之旅中不断提高自身修养,不断培养宽容这种良好的品质。

常用宽容的眼光看世界,用宽容的态度对待别人,自己就一定会幸福、快乐。

做人,一定要做君子,不要做小人!

07年春节的时候,央视十套《百家讲坛》节目曾请了一位北京师范大学的女教授叫于丹来讲庄子,当时没有在意,换台了。今年我们幼儿园在老师生日时每位教师都收了这样一份生日礼物一本于丹的《庄子》心得,一开始我抱着完成任务的心态翻了几页,看着看着觉得这本书写得挺好的,挺实在的。于是思想上就逐渐地改变了态度,觉得好好地看完这本书,每天晚上认真地品尝这本书、仔细地看了一页又一页,一章又一章……

全书的内容分为十章。每一章都是与我们的生活、工作、身心健康等息息相关。认识了庄子是诸子百家中一个重要人物,他的故事气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的寓言想象奇独,寓意深远;他的风格嘻笑怒骂,了无拘围;他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,他也有自己独到的见解。他带给我们的是一种无边无际的奇思异想。

于丹这位教育家对于庄子的人物的确评价是综合性的,也是很适合让我们理解的。于丹说:“我们有什么样的眼睛,就有什么样的生活。人们可以从不经意的地方,从最小的细微处看出精妙的大道理。关键在于你是不是用心,是不是能够从这些细节里面真正去获得你自己需要的知识和感悟。

人生应该怎么活?什么样的人生才是成功的?这些问题时刻都会萦绕在我们耳边,或是深入到内心。生活在这样一个信息时代,我们看到的世界是繁华的,忙碌的,这一切外在的东西恰恰左右了我们内心那一份最纯真的向往。过多地追求物质世界,使我们失去了最宝贵的年华,失去了欢乐的时光和自由。终其一生,人们只为了两个字:名利。我们的眼睛看世界太多,看内心太少啊!正如书中所说,你可以了解世界,你可以了解他人,只有看见自己的心,才算是觉悟。为什么我们总觉得心中有无限愁苦?总觉得生活不眷恋我们?原因是我们太爱斤斤计较,有太多太多的痴迷,而没有看得通透。每当我陷入孤独总会感觉为什么别人都那么快乐,其实,寂寞也会带给我们意想不到的境界。也许安静的环境更利于人去思考,所以孤独寂寞也并不愁苦。

时代的变迁使我们的思想也得以发展,但这种发展是否有利于我们呢?在当今这个时代,有各种大大小小的迷惑、困惑、诱惑、疑惑,当我们面对这些问题的时候,我们的思想是否还会坚定从容呢?“小惑易其方,大惑易其性”,小迷惑改变人生的方向,大迷惑改变的是人的本性。迷惑我们的有两个障碍:一是物质,二是世俗。物质往往是一种利益,可以迷惑我们的判断;而世俗往往是一种言论,一种眼光,可以扰乱我们的价值观。现在我们已经成为了物质的奴隶,精神也像幽灵一般飘摇不定。那么,我们还能看清我们的内心吗?还能看清我们自己吗?如果我们连自己还未看清怎么能看得清这个世界?心如明镜,这需要我们释放一切包袱,回归原本的自我,回归自然,这样才能聆听到我们内心最美妙的乐曲。

人,生来,睡不过一床,食,不过一碗。短短数十年,一晃而过,为了今后的日子不后悔,现在的生活还是简单朴素一点,保持单纯的好。否则太多牵挂,太多焦虑,岂不左右了自己明智的判断。记得动画片忍者神鬼里面老师对达芬奇说:问问你的心。言下之意,不要勉强自己,问问你自己的心是否快乐。

无意中读了于丹的《庄子》心得,一开始我抱着完成任务的心态翻了几页,看着看着觉得这本书写得挺好的,挺实在的。于是思想上就逐渐地改变了态度,觉得好好地看完这本书,每天晚上认真地品尝这本书、仔细地看了一页又一页,一章又一章……

全书的内容分为十章。每一章都是与我们的生活、工作、身心健康等息息相关。认识了庄子是诸子百家中一个重要人物,他的故事气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的寓言想象奇独,寓意深远;他的风格嘻笑怒骂,了无拘围;他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,他也有自己独到的见解。他带给我们的是一种无边无际的奇思异想。

于丹这位教育家对于庄子的人物的确评价是综合性的,也是很适合让我们理解的。于丹说:“我们有什么样的眼睛,就有什么样的生活。人们可以从不经意的地方,从最小的细微处看出精妙的大道理。关键在于你是不是用心,是不是能够从这些细节里面真正去获得你自己需要的知识和感悟。

人生应该怎么活?什么样的人生才是成功的?这些问题时刻都会萦绕在我们耳边,或是深入到内心。生活在这样一个信息时代,我们看到的世界是繁华的,忙碌的,这一切外在的东西恰恰左右了我们内心那一份最纯真的向往。过多地追求物质世界,使我们失去了最宝贵的年华,失去了欢乐的时光和自由。终其一生,人们只为了两个字:名利。我们的眼睛看世界太多,看内心太少啊!正如书中所说,你可以了解世界,你可以了解他人,只有看见自己的心,才算是觉悟。为什么我们总觉得心中有无限愁苦?总觉得生活不眷恋我们?原因是我们太爱斤斤计较,有太多太多的痴迷,而没有看得通透。每当我陷入孤独总会感觉为什么别人都那么快乐,其实,寂寞也会带给我们意想不到的境界。也许安静的环境更利于人去思考,所以孤独寂寞也并不愁苦。

时代的变迁使我们的思想也得以发展,但这种发展是否有利于我们呢?在当今这个时代,有各种大大小小的迷惑、困惑、诱惑、疑惑,当我们面对这些问题的时候,我们的思想是否还会坚定从容呢?“小惑易其方,大惑易其性”,小迷惑改变人生的方向,大迷惑改变的是人的本性。迷惑我们的有两个障碍:一是物质,二是世俗。物质往往是一种利益,可以迷惑我们的判断;而世俗往往是一种言论,一种眼光,可以扰乱我们的价值观。现在我们已经成为了物质的奴隶,精神也像幽灵一般飘摇不定。那么,我们还能看清我们的内心吗?还能看清我们自己吗?如果我们连自己还未看清怎么能看得清这个世界?心如明镜,这需要我们释放一切包袱,回归原本的自我,回归自然,这样才能聆听到我们内心最美妙的乐曲。

人,生来,睡不过一床,食,不过一碗。短短数十年,一晃而过,为了今后的日子不后悔,现在的生活还是简单朴素一点,保持单纯的好。否则太多牵挂,太多焦虑,岂不左右了自己明智的判断。记得动画片忍者神鬼里面老师对达芬奇说:问问你的心。言下之意,不要勉强自己,问问你自己的心是否快乐。

圆明园读后感作文集锦


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圆明园读后感作文(篇1)

圆明园的毁灭是世界文明史上不可估量的损失,因为英法联军的贪婪和腐败的清政府,才使我国这一建筑艺术的精华、园林艺术的瑰宝被毁灭了。

圆明园中有金碧辉煌的殿堂,也有晶莹剔透的亭台楼阁;有象征着热闹的买卖街,也有象征着田园风光的山乡村野。还有许多景物是仿各地风景名胜建造的,如,海宁的安澜园,苏州的狮子林,杭州西湖的平湖秋月,雷峰夕照。圆明园可以分为圆明园、长春园、万春园。

你知道是谁把强盗引入了圆明园内吗?龚自珍是爱国诗人,可是他自己万万没有想到,在他去世后,他的逆子龚半伦却卖国求荣,成了侵掠者的帮凶。英法联军打入北京,龚半伦抢先一步,取珍宝重器,大发横财。英法联军才想着进入圆明园。然后,就有了那一场大火

圆明园的毁灭归根结底就是因为清政府的软弱无能。腐败,还有慈禧错误的治国方略,不对外开放,不相互汲取,一直闭关锁国,才使我们中国倒退了一百年。如果慈禧对外开放,学习西方先进的文化,有先进的军事装备,我们的圆明园也不会毁灭,中国也不会遭受西方列强侵略,我国现在应该是位于强国之列。

我们现在今非昔比,我们的科技在飞速地发展,我们的经济实力也十分雄厚,现在我国的经济已经超过了日本,位居世界第二了。

虽然我身在幸福之中,但每当我看见圆明园的废墟,就会想起我们的国耻。我建议不要重建圆明园,因为如果修好了,长久以来,就会忘记这段历史。就让残垣断壁作为历史的见证,警醒后人。

我以后要不忘国耻,好好学习,振兴中华,少年强,中国强!

圆明园读后感作文(篇2)

圆明园是我国清代瑰丽的皇家园林,那里风景优美,文物众多,收藏着历代名人的书画和各种奇珍异宝。可1860年10月6日,英法联军闯入圆明园,任意抢夺毁坏,一把火把圆明园烧成了废墟,我国园林艺术的精华,就这样毁于一旦。

这些可恶的强盗,这些凶残的侵略者!竟然闯进我们的领土,为所欲为!竟然把我国这一园林艺术的瑰宝——圆明园烧成一片废墟!竟然把我国的奇珍异宝,洗劫一空!法国的文学家雨果也曾斥责英法联军为强盗,是呀,还有什么称呼能形容这些可恶的侵略者呢?

这让我联想到了清朝政府签署的《辛丑条约》,这是八国联军攻占北京后强迫清政府签订的丧权辱国的条约。条约里议定:清政府赔偿俄、德、日、英等八国联军和荷、比、西等六“受害国”的军费,损失费共计98233815两白银,由公元19xx年至1940年止,分39年还清。至此,中国财政、经济全面破产,这都是侵略者的罪恶。

那时政府腐败,皇帝无能,中国人闭关自守,自以为自己繁荣富强,殊不知,工业革命之后,而其它国家日渐强盛起来,而我们中国却在走下坡路。由此可见,落后就要挨打!

是呀,国家要想兴盛,国家要想富强,必须先奋发图强,不为一点成功而满足,勇于向国外学习,勇于大胆创新,不为一点创造而满足,勇于创新,勇于改革。不要忘记我们中华民族那段屈辱的历史,要把我们那时的耻辱和现在痛转换成一种奋发图强的动力。要把我们中华民族心灵上的伤疤——圆明园的毁灭当做我们前进的警告,要让我们知道,在我们中华民族富强之前,还有一段丧权辱国的历史。

圆明园虽然被烧毁了,但永远也毁灭不了的,是我们中华民族勇往直前、自强不息的精神。

圆明园读后感作文(篇3)

大家都知道圆明园,它是祖国文化史和世界文化史上不可估量的损失,圆明园是我国著名的皇家园林,全园占地350多公顷,浓缩了全中国的代表名胜。这项工程可用了150多年呀。但是令我们气愤的是,这么宏伟的建筑在三天就灰飞烟灭了,英法联军的罪恶在我们中国人的心中是不能毁灭的,他们用火把我国花了2个世纪的时间建造好的圆明园给烧毁了,英法联军任意的摧毁圆明园,可腐败无能的清朝政府非但不去制止它,而且还去当他们的走狗!我觉得英法联军很霸道、野蛮,他们不择手段的毁了圆明园,圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。

然而,几百年的风风雨雨已经过去了,现在圆明园已经不是以前辉煌的、灿烂的圆明园了,现在的圆明园是一堆残垣断壁,一堆废墟。当时英法联军火烧圆明园的那一刻将深深的印在人们的心里。这个世界上的大瑰宝圆明园现在已经成为了一片废墟,英法联军,你们所作所为永远记在我们中国人的心里,虽然现在已经过了很多年了,但是我们依然不辱国耻。当时圆明园被毁灭是因为当时中国人不强大,以后我们一定会渐渐地把中国发扬光大,让别人不能欺负我们!

药读后感作文集锦


今天心得体会大全为大家整合了一些有关“药读后感作文”的内容,通过作文学生可以更好地实现自我生长和自我完善的目标,通过写作我们可以更好地认识人类的历史和传统。写作文时,切忌东拉西扯,主题松散甚至没有主题,那写好作文应该要注意什么?

药读后感作文 篇1

“一条小河穿镇而过,河水清澈见底,淡淡的有些甜味,人们叫它糖河,小镇也因此被叫做糖河镇。”刚与《糖河镇的孩子们》这本书接触,我就被深深的吸引住了。我的心好像插上了翅膀,飞过了千山万水,来到了这个美丽的地方。

在糖河镇里,住着爱唱歌的紫苏、热心肠的红婷、漂亮的杨玉萍老师、“司令”陈思霖、胖子师傅.......他们的喜怒哀乐牵动着我的心,我会情不自禁的跟着他们一起忧愁,一起欢笑。

红婷在上课时晕倒了,变成了植物人,紫苏伤心欲绝,决定放弃去城里上学的机会,留下来陪红婷。她站在红婷的床前,对红婷说:“我要留在糖河镇,一直陪伴你。我要唱歌,天天唱歌给你听,我相信,总有一天,你会在我的歌声里醒来的。”

紫苏和红婷间的友谊深深地感动着我,让我明白了:要好好对待身边的朋友,不要等失去了才懂得珍惜。

药读后感作文 篇2

4月7日那天,我怀着激动的心情阅读了《登山》这篇课文,它给了我很多的启迪。

《登山》这篇课文主要是讲列宁邀请波兰革命者巴果茨基去山顶看日出。由于出发晚了,他们要想早些看到日出就必须走一条近路,但这条狭窄的小路一边是峭壁,一边是深渊,路宽只能容一只脚,非常危险。稍不留神就会跌进深渊。但是列宁凭着自己坚强的意志两次都顺利走了过去。这个故事告诉我们一个革命者不应该被害怕所压倒,应该不畏任何艰难险阻,勇往直前,并且随时随地、每时每刻锻炼自己的意志。我想:一个人做事不应该有畏难情绪,干什么事都得有自信心,不然是永远干不好的。

有一句谚语说,困难并不可怕,可怕的是屈服。读完这篇文章后,我非常的敬佩列宁这种不怕困难、不退缩的精神。再把列宁和生活中的我作比较,我发现我和列宁之间的差距还很大。比如,遇到一点点小事就退缩了,真是不应该。以后,我也要向列宁学习,学习列宁这种不被困难所压倒的精神,做一个有用的人。

我永远不会忘记列宁所讲的一句话:“一个革命者不应该被害怕所压倒,我们得随时随地、每时每刻锻炼自己的意志。”它一定会成为我成功之路照亮我未来之路的指明灯。

药读后感作文 篇3

这个暑假,我读了一篇令我终生难忘的书———《三个虎仔的故事》。

书上讲的是1954年,小朋友虎仔,猎犬狗虎仔,以及他们住的小山村里发生的事。

话说1954年,全国爆发虎患(华南虎),各地纷纷组建打虎队,上山猎虎。虎仔住的村子也成立了打虎队,他爸爸就是一个队长。县上还为小山村调来一个打虎王——陈茂老爹。

有一天,虎仔不慎掉入一个陷井。从那以后,虎仔发现,自己竟能听的懂任何动物的话,而动物也听得懂他的话,虎仔便把这件事告诉了明旺老师。

一天,陈茂老爹无意发现了一个老虎的脚印,急忙集合打虎队,上山猎虎。经过一天的围捕,终于将老虎杀死,抬回村落。胆小的虎仔不敢摸老虎,只敢看老虎身上的花纹。又过了几天,虎仔发现了一只真正的小虎仔。小虎仔告诉虎仔,自己的妈妈就是陈茂老爹打死的那只老虎。于是,虎仔便把这件事告诉了明旺老师以及姐姐招弟,此事就成为了他们三人的秘密。他们打算几天后再把小虎仔送回山里。可虎仔发现,小虎仔太调皮了,老是从藏身点里跑出来玩,他怕哪一天,虎仔跑出来玩时,被猎人杀死。于是虎仔借口摘山楂,经历千辛万苦,终于把小虎仔送回了山里。

看完这本书我很感动,特别是虎仔对小动物的爱心。有一次,有一只蜻蜓飞到我的桌子上,我毫不犹豫的吧蜻蜓捉住,结果把蜻蜓活活饿死,现在想起来,我非常惭愧,如果人们都像虎仔一样,与小动物和平共处,也没有什么剥猫皮事件了。

药读后感作文 篇4

虽然里面几乎全部是神话传说,都是虚构的,但情节却都合情合理,每个“神”刻画得非常形象,故事神奇精彩,引人入胜。

其中,有一个“皮拉和丢卡利翁”的故事是这样的:宙斯听说人类变得非常残忍,决定变成人到人间查看。可无论到什么地方,情况都比想象中还要严重。宙斯来到一个国王那里,仆人们都向他膜拜,国王却想杀害宙斯。宙斯识破了他的诡计,用愤怒的烈火把王宫烧掉。国王好不容易逃出来,呼救了一声,但叫声变成了嗥声,手变成了前腿——国王变成了一只饮血的狼。宙斯掀起一场人类的大灾难,洪水漫延,淹没了村庄。只有皮拉和丢卡利翁因为他们的善良而被宙斯解救,幸存下来。

读了《希腊神话》这个故事,我深深地体会到:国王因为他的残忍,最终变成了一只狼,不再是人;皮拉和丢卡利翁却因为他们的善良,在灾难中得以幸存。残忍会使人变成一只凶残的“狼”,善良会使人变成灾难中的“幸存者”,人类应该永远保持自己勤劳与善良的本质。

《希腊神话》里还有很多精彩的故事,有兴趣的朋友也可以读一读。好了下次在和你们分享《希腊神话》的故事吧。

药读后感作文 篇5

爱,一个陌生而又熟悉,平凡而又伟大的名词!每个人的一生中都充满着爱,但并不是每个人都能察觉到这种爱的,即使它就在你的身边。

——题记

爱,它无形,无私,无微不至地关照着我们,这就是爱,这就是爱的内涵。海伦·凯勒的《再塑生命》中的莎莉文老师就是那个在无私且无微不至地给予海伦自己的爱的人。也正是因为莎莉文老师的爱,才是海伦从聋哑盲的黑暗中,从心灵的阴影中走了出来,和其它正常的孩子一样,快乐幸福地在阳光下学习、玩耍。更使她成为了美国著名的女作家兼慈善家。莎莉文老师对海伦的爱,不就是那种无私且无微不至的爱吗?而在我们的生活中,这种爱也是无处不在的,只不过是你未觉察到罢了。

不知道大家有没有听过这么一个有关于爱的故事:

春节的时候,一位父亲带着儿子上街去玩。

正当这位父亲沉浸在春节的热闹气氛当中时,一阵哭声让他突然发现身边的儿子不见了!他循声望去,发现自己的儿子居然躲进了一辆停在路边的面包车底下!并且被卡在下面!见此情景,焦急万分。连忙拨打了急救电话,但他等了许久,仍不见救援人员前来。于是,焦急万分的父亲做了一件几乎不可能的事:用自己一个人的力量,仅凭双手就把那辆车抬了起来救出了卡在下面的儿子!之后,他又去试了一下。这一次,无论他用多大的力气,从任何方向都无法把这辆面包车抬起来!这正好应验了米勒的一句名言:爱,是世界上最伟大的力量!

而这位父亲对儿子的爱,也转化为一股力量,一股可以让一位父亲抬起一辆面包车的力量!

其实,不仅仅是人,就连动物也有着伟大的爱:

一群燕子栖息在一个四面环水的孤岛上。冬天到了,它们要迁徒到南方去过冬。可就在这时,问题出现了:许多比较晚出生的雏燕们羽翼未丰,顶多只能飞越一半的路程。如果不带着它们迁徒,种族就不能繁衍生息;可是如果迁徒,这无疑是送死。这该怎么办呢?

经过一番激烈的争论,它们决定驮雏燕们过海!就算牺牲它们的生命也要把雏燕们送到南方!

于是,成年燕们驮着雏燕们出发了!飞过了一半多路程后,成年燕们渐渐感到体力透支了,翅膀渐渐僵硬起来。这时候,一架架小飞机才从航母上起飞,向着目的地飞去。而成年燕们则像一架架失事的飞机,摇摇晃晃地向海里坠去,永沉海底了。

药读后感作文 篇6

上个月的某段时间,我明显感觉自己生活,工作力不从心。工作上虽然早出晚归,勤奋辛苦却总因为一些小事而犯错,向几家杂志社投稿,每天兴致勃勃的打开邮箱却每天都是空白的无人问津,找到新发行的某杂志的编辑,他却礼貌性的对我说,你的文章挺好的,但是不适合我们的杂志,感觉太官方了。

于是我沉默了,即便去读很多的书,即便有朋友安慰我,对我却没有任何的帮助。我那阵子就在消沉的情绪里,一天天的打发着时间。然后当我拿到了手中的这本书《你一年的8760小时》的时候,我开始以为这本书就是一本简单的时间管理类的书籍,然后看了一眼作者,艾力。说实话,对艾力的最初印象就是,《奇葩说》这个综艺节目一名辩方选手。我又自己很主观的理解为,这又是一类有点小名气就开始写书的人。

但是,当我认真看完整本书之后,它改变了我之前对这本书的偏见。我被他的努力和拼搏给折服了。俞敏洪给他的评论是:”一个人,即使没有任何背景,靠着日复一日的坚持和努力,学会聚焦,在一个领域做到极致,也能闯出属于自己的一片天地。“ 艾力,他是有我们现在很多年轻人羡慕的成绩。毕业于北大名校,新东方最年轻的演讲师,参加过全国无数次的演讲。单凭毕业名校这一点,我想他就已经可以找一份高薪又舒服的工作了。但是他没有,他在26岁的年纪里,从新东方两万老师里脱引而出,成为集团里最年轻的演讲师、培训师,网上制作“酷艾英语”的视频,教大家英语赢得了点击量5000万的成绩,他公益创办早起团,健身团,读书团,这本书就是写下他这一路的经历和故事的。

我想很多人应该和我一样,一面在平淡的、无趣的生活里渴望鸡汤来给自己一剂清醒,但是另一方面又排斥这个满是鸡汤味的社会。我经常在想,鸡汤能给我们什么呢?今天因为拖延没有完成应该完成的任务,然后找到一篇鸡汤文,读完后热血沸腾,但是有用吗?回到现实生活中后,该拖延的工作还是拖延,抱怨工作但是不能改变的状态还是在抱怨,觉得现实很骨干于是理想变得越来越远了。然后我静下心来认真审视这一切的时候,我觉得鸡汤并不是一无是处,鸡汤也不是灵丹妙药。它适合一种人:本身拥有执行力,拥有冲劲的人!

《你一年的8760小时》这本书里艾力写道:”心灵鸡汤吃多了,味道也不同:有的咸,有的甜,有的辣。吃多了,肚子会坏,步子会慢,脑子也会乱。有些时候,把鸡汤和道理放在一边,先迈出一步,然后在实践中不断地总结、修正。只有这样,我们才不会成为那个懂的很多,会的却不多,最后几乎没有任何改变、一事无成的人。“ 所以他在开头就给读者表明,这本书也讲道理,但是讲方法。教别人任何事,”授人以鱼不如授人以渔“吗?

在整本书里,他确实在讲述的方法和他自己的故事比讲道理更多,在慢慢读下去这本书的时候,我开始惭愧和剔除了自己对他的偏见,他也不是我在银幕上看到的那个一本正经不够”奇葩“的选手了,他把一个个故事写的真诚而不做作:他写高中的时候第一次有女生来班上找她感谢他的鼓励,误会该女生喜欢自己而在后来像女生告白遭到拒绝,一度感觉抑郁想要轻生,后来主动找到了心理辅导老师才走出了青春期的阴影;他写道父亲因公去世,他回到北京北漂工资不高,为了提升自己的职业能力四处演讲,并且每晚坚持自制”酷艾英语“放在网上,最高的时候得到5000万的点击量;他写他发布在微博有关49天减肥到拥有马甲线的帖子,如果没有做到就给每个转发的人充100元话费,最后有3700个人给他转发了,当然最后他做到了!

他也写了很多他自己独创的时间管理和英语学习方法。例如他独创的”34枚金币时间管理法“,影响上亿人,公益创办早起团,健身团,读书团。他在自己创办的活动和方法中,他都每天身体力行的执行着。虽然他曾被新东方两次辞退,但是他的老板(俞敏洪)还是很不吝啬的给他这本书写了一篇很长的推荐序。我想他的起起伏伏,却终究踏上了成功这条路的秘诀应该是,他一直在总结和修正自己的得失,不管鲜花掌声还是低谷,他追求的不仅仅是成功,更是一种成长。正如他回答俞敏洪关于对”精英“的认识的时候,他说,”做超出生命本身长度的事“

回到现实里,我们在他的身上可以学到什么呢?我不相信成功学,因为有一句话是,成功是不能被复制的。那我想这句话还可以这样解释,对于别人的成功,我们可以学习的是某一种方法和别人优秀的思想,而不是别人已经走过的.路,经历过的磨难。现在的我,开始每天坚持跑步一小时,即便信箱没有回复还是坚持投稿,每周写2,3篇影评,打算按照书里的”34枚金币时间管理法“的方法给自己订一份时间管理清单。 之前有一个专栏作家回过我关于投稿和如何写好书评的一个邮件,她先是告诉我她没投过稿,书评我可以看看她写的那些系列。最后她对我说了一句话我记下来了,你也许不用没有头绪的去找杂志社投稿,如果你想写好书评,只要你写好一篇,写好十篇,写的这些稿件都是优质的,自然会有编辑会找上你的。然后我相信了这句话,并且在照做,如果一篇不顶用,那就写一百篇,一百篇不顶用,那就写一千篇!总有进步和成长的那一天。

我也在想,其实人生可以不成功,但不能不成长,我们是在一步步失败里,走向成长的。如果你像我一样,身边缺少一本讲方法而不是道理的心灵鸡汤,身边缺少一本正能量的时间管理法则的书籍,我把这本书推荐给你,《你一年的8760小时》,可能它不能改变你的人生,但是能让我们像作者一样,在这样的好的思想和方法的塑造下,梦想不会遥远!

本书是《超级演说家》 《奇葩说》最具正能量的“男神级演讲天才”艾力首部力作。俞敏洪倾情作序, 蔡康永、陈鲁豫、黄磊、大冰激赏推荐,李咏、杨澜、蔡康永、高晓松、林志颖、乐嘉、陈鲁豫、 王小丫等纷纷点赞支持。

俞敏洪称,艾力让当下奋斗中的年轻人看到了一种真实存在的成功的可能性 —— 一个人,即使没有任何背景,靠着日复一日的坚持和努力,学会聚焦,在一个领域做到极致,也能闯出属于自己的一片天地,读后感《你一年的8760小时读后感》。“一种好的思维可以创造一个更圆满的人生。 “你拥有的不是365天,而是8760个小时”就是这样一种思维。在这样好的思维和方法塑造下,梦想不会遥远。”黄磊说。

陈鲁豫写到我是一个哭点特别高的人,但是在听艾力的演讲时,我哭了。有心疼,更有感动和骄傲。英语曾经为我打

开了一扇门,艾力用他的演讲、他的英语教学为更多的人打开了生命之门。

《你一年的8760小时》作者简介:

艾力,全名努尔艾力?阿不利孜,新东方最年轻的集团演讲师及集团培训师,《超级演说家》 《奇葩说》超人气选手。

毕业于北京大学英语语言文学系, CCTV英语演讲比赛全国亚军,托福口语、写作满分。担任东北亚辩论大赛评委、CCTV演讲比赛及外研社演讲比赛评委及培训师。新东方18000名教师中12位顶级集团演讲师之一,每年在北大、清华等全国数十所高校演讲100场以上,每场平均千人以上。独创“34枚金币时间管理法”,影响人次上亿,个人《酷艾英语》节目网络点击量超5000万。

20xx年,艾力先后参加《超级演说家》 《奇葩说》等节目,公认最具实力与人气的演讲者。 受到蔡康永、高晓松、乐嘉、鲁豫、林志颖、李咏等导师一致认可,以及无数观众的喜爱。

大学毕业前夕,父亲下乡扶贫时因公殉职,艾力因此改变人生轨迹,热心公益事业,设立健身团、读书团、早起团,每年自费数万元寄礼物鼓励青年奋斗。他立志于以自己的方式去改变世界,“愿我所见之人,所历之事,哪怕因为我有一点点的好的改变,我就心满意足了。”这本书便是这份心意下的果实,相信每一个年轻人,都会因为《你一年的8760小时》这本书,在自己实现梦想的道路上前进一大步。

药读后感作文 篇7

“我要是有枪早就把你们打死了!”“我在屋子里,什么也没看见!”一句坚定的话语在我脑海里回荡,他是谁?他就是抗日小英雄----雨来。

这个寒假,我看了一本名叫《小英雄雨来》的书,故事的主人公雨来,他以自己的智慧与胆量和日本鬼子几经周旋,让日本鬼子尸横遍野而又束手无策。他爱祖国,就算死了也不做汉*,他有理想,一心想当八路军。

俗话说:“有志不在年高。”小雨来非常热爱我们的祖国,“我们是中国人,我们热爱自己的祖国”,这是雨来一直信仰的一句话。在日本鬼子经过的路上,他庄严的写到:“这是中国的土地”,让敌人看了胆战心惊。他还很有理想,有一次,雨来和几个小伙伴为了加入八路军,在黑夜里,渡河、穿越树林,去找大部队,一路上,找不到渡河的渔船,累的走不动……等等困难压在他们纤弱的肩膀上,但他们没有丝毫退怯,为了自己的理想,为了自己的祖国而奋斗!再想想我们自己,学习上,生活中遇到一点小麻烦,小困难,多半选择放弃,而小雨来,他比我们大不了几岁,却能坚定不移、想尽一切办法去实现自己的理想!

雨来还是一位机智勇敢的小男孩。有一天,交通员李大叔被鬼子盯上了,躲进了雨来家的地道里。不论鬼子怎么威逼利诱他,他就是一口咬定没有看见人进来。鬼子气急败坏,把他拉到了河边,紧接着又是几声枪响。大家都流下了伤心的眼泪……正在这时,雨来从河面露出了小脑袋,原来,他在敌人开枪前就跳河里了。如果换着我们,恐怕早就吓的魂飞魄散,别说想办法逃跑了。

小英雄雨来的故事感染、激励着一代又代人,亲爱的小朋友们,少年强则国强!让我们从这些激扬的文字了汲取力量、坚定信仰,向小英雄雨来学习,为中华民族走向世界之巅去奋斗吧!

贝多芬传读后感作文集锦


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贝多芬传读后感作文 篇1

《贝多芬传》是法国着名作家罗曼兰《名人传》中的一部传记。它创作于二十世纪初期,无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这部传记中,罗曼罗兰着力刻画了贝多芬为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。从贝多芬身上,我们能学到了许多崇高的精神,个性使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫路德维希贝多芬。

贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲。贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。应对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮忙,而不是直面困难,下定决心必须要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友。所以,他应对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自我无限的勇气,再可怕的敌人也能够打败。

苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流。之后,又拜海顿为师。之后,贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,能够说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又能够看到他悲惨的命运。之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了感情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又务必承受着另一种痛苦。不但如此,他的身体也背叛了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。

身体一天不如一天。尽管此,但他从未放下过音乐。要明白应对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福,他不愿相信自我的不幸是不可医治的,他渴望治愈,他渴求感情,他充满着期望。贝多芬与命运抗争,最终成为名人。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:只有道德才能使人幸福,而不是金钱。本书的作者罗曼兰告诉我们一些道理:只有克服苦难的壮烈的杯具,才能帮忙我们担受残酷的命运,努力向前。同时,悲惨的命运和痛苦的考验不仅仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候,就应想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自我的信仰。

贝多芬传读后感作文 篇2

在我三岁多的一个晚上,我被一首天籁般的曲子打动了,那是贝多芬的《献给爱丽丝》,那时知道了贝多芬,读后感《读贝多芬传有感400字》。接下来我要求爸爸妈妈让我去学习弹琴,到现在我学琴五年,能自如地弹奏很多世界名曲,最喜欢的还是贝多芬的曲子,在我的枕边常放着贝多芬的各种传记。

贝多芬的童年是痛苦的,他出生于一个音乐世家,父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使才三岁的贝多芬练习各种乐器。当他长大一些,恶运又一次降临到他的身上——他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝。17岁他就承担起一家之主的责任,远赴维也纳,在那里开始了他充满辉煌而苦难的旅程。

在维也纳贝多芬开始崭露头角,就在他初尝成功的甜蜜的时候,痛苦又一次叩门——他的听觉越来越衰退,耳朵昼夜不停的嗡嗡直响,他选择了一个人独守秘密。就在他被痛苦折磨得体无完肤之时,他也没有停下手中的.笔;不幸和悲惨没有就此放过他,耳朵由重听变成了全聋。对于一位音乐家、钢琴家来说,这是噩梦。凭着坚强的意志和高尚的追求,凭着对生活的热切渴望,贝多芬扼住了命运的咽喉,战胜了痛苦,将这悲剧式的愁苦,升华为一次次的创作灵感。他将自己的灵魂融入音乐,创作出《悲怆》、《暴风雨》、《英雄交响曲》、《命运交响曲》、《月光曲》、《第九交响曲》……等等不朽的杰作。

路德维希?凡?贝多芬的一生是伟大的、充满苦难的,这个世界没有给他多少欢乐,他却创造了永久的欢乐给全世界,人生对他就像一场悲惨而残暴的斗争。他用短暂而灿烂的四十七年,谱写了最雄伟的乐章;他是我的人生导师,他引导我征服困难,勇敢、顽强的面对未来,在人生的征程上努力拼搏、永不放弃!

贝多芬传读后感作文 篇3

今天,老师教了我们一篇新课文——《音乐巨人贝多芬》。这篇课文激起了我对贝多芬的好奇,于是在双休日,我找来了罗曼罗兰的《名人传》,靠在我卧室的小床上津津有味地读了起来。

罗曼罗兰笔下的贝多芬是一个悲惨,但十分坚强的人。他有许多感动人心的事迹,其中令我感触最深的事情是:贝多芬的耳朵不幸得了重听,这对于一位音乐家而言是一场毁灭性的打击,重听令贝多芬痛苦不堪。一开始,贝多芬选择了逃避,他将这个可怕的秘密隐藏了起来:他总是躲着别人,免得自己的残疾被人发现,就这样,他把这个秘密隐藏了整整五年!但到后来,他终于无法再隐瞒了,他绝望地告诉了他的两位朋友,“我在过着一种凄惨的生活。两年来,我避开所有的交往,因为我不可能与人交谈:我是个聋子!”他向他的朋友们诉说着自己无尽的痛苦。不过最后,贝多芬不在逃避现实,他选择用音乐和不幸的命运进行斗争。终于,贝多芬成功地握住了命运的咽喉,在他的人生谱写下了辉煌的乐章。

贝多芬的坚强不屈令我感动和敬佩。我发现,我在面对生活中的诸多困难时,还是显得不够坚强。记得有一次我考试考砸了,老师要我们把考卷带回去给家长签名。我因为害怕,而把考卷偷偷地藏了起来。回到家后,我的心十分紧张不敢正面面对着妈妈,生怕她从我脸上看出什么。吃晚饭时,我忍不住想和妈妈说我考砸的事情了,但这时脑海中突然跳出来自己以前被父母训话的情景,不禁打了一个寒颤。好不容易想说出来的话又被咽回了肚子里。晚上,我倚在床边,无心地翻着床头柜上的《名人传》,突然看到了贝多芬顽强地和悲惨命运做斗争的情景。我不禁想到:“贝多芬都敢于和命运进行斗争,我难道就连把考卷给家长签名的勇气都没有吗?”于是我鼓起勇气,与妈妈说了我考砸的事情,并交出考卷。这时,妈妈语重心长地说道:“其实我早就知道这件事了,为了考验你是否诚实,所以一直没有说出来。老师说你这次考试是因为太粗心了才会考砸。不要灰心,下次继续努力,一定能考出好成绩的!”我无比感动。

贝多芬的坚强品质给了我极大的震撼。我要向他一样,做一个坚强的人,无论生活多么不尽人意、不顺人心,都不要逃避生活中的困难,抛下所有胆怯和懦弱,不再逃避现实,用坚强和勇敢书写人生。

贝多芬传读后感作文 篇4

“咚,咚咚。”听,生命之乐敲响了。翻开《贝多芬传》,让我们用心聆听贝多芬的生命乐章。

面对重重困难,永不言败的他——贝多芬,从小就有着非凡的音乐天赋。十七岁时就做了一家之主。他在1795年3月30日维也纳举行钢琴演奏会时,震惊了欧洲音乐界。但上天仿佛对他十分不公,病魔开始光临贝多芬。他开始耳聋,爱情也把他遗弃了。贝多芬却从未放弃。分耳聋后,仍凭坚强的意志走在音乐之路上。创作出了许多名曲。1827年3月26日,贝多芬咽下了最后一口气。当时雷声惊天动地,仿佛也在为他哀悼。

贝多芬的一生都是痛苦的。罗曼·罗兰曾经把贝多芬比喻为普罗米修斯。普罗米修斯为了盗天火给人类,被宙斯锁在悬崖上,每天有一只大鹰去啄食他的肝脏。贝多芬一生都被锁在痛苦的悬崖上。不仅如此,他精神上的损伤也不断涌来。这让他养成了不爱笑的习惯。当他走上辉煌的音乐之路时,上天又无情地夺走了他的听力。命运似乎总欺负他。但是,贝多芬并没有就此低下了头。他不断地不懈奋斗,没有向命运之神低头!他用音乐,带给世人快乐,他用艺术向人类奉献了许许多多!音乐给了世人很大的力量,挽救了很多颓丧的灵魂。

普罗米修斯最后得救了,而贝多芬却带着一生的痛苦离开了世界。虽然如此,他作出的曲子中,没有他的悲伤,我们听到的是欢乐!耸渴望欢乐,他也希望人类幸福!这是多么的无私啊!

贝多芬奋斗了一生,在他的一生中,我们能看到他在痛苦折磨中有过一丝放弃。有过一点悲叹吗?假使你在生活中出现了不幸,那请你想想上天对贝多芬的不公,你会发现你的悲伤是多么的渺小,多么不值一提。另外,他对人类无私地奉献的精神,是多么可贵的精神啊!

在以后的路途中,我一定要向贝多芬一样,无论有着怎样的困难,都不要轻易放弃,不要轻易地屈服在困难之下。一定要用坚持不懈的精神创造出一片自己的天地,用慷慨无私的精神为人类奉献!

贝多芬传读后感作文 篇5

扼住命运喉咙的贝多芬

能够被罗曼罗兰称之为英雄的,是一些心灵伟大的人。而他把首席的位置给予了坚强而纯洁的贝多芬。

贝多芬出生于一个音乐世家,父亲总是用暴力迫使他学习,后来母亲因肺病去世。从小,贝多芬就开始与命运抗争。虽然贝多芬的童年悲惨,但是,他对童年总是充满美好的回忆——被称为“父亲”的莱茵河给了他无穷的思想和力量。

当贝多芬意识到自己的志向所在,开始对生活有信心时,命运的魔爪已慢慢伸向他。耳朵失聪。这对于一个音乐家来说,无疑是一个致命的打击。但我认为,这未尝不是一件好事。这样,可以让他更专心作曲,不再受世俗干扰,写出来的曲子更有深度,给人以生活启示。值得让人去静静地听,静静地去品味。因为,这是贝多芬用“心”观察世界和思考人生而写出的曲子,注入了自己的感受在其中。是的,倔强的贝多芬并没有向命运屈服,独自承受这个秘密,把自己的感受注入到音乐之中。他对艺术的爱和对生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望--苦难变成了他的创作力量的源泉。

就在贝多芬最辉煌的时候,幸运的同时也带来了悲剧:不幸的爱情、身体的疾病、凄凉的遭遇、痛心的亲情把贝多芬折磨得千疮百孔。贝多芬在内心深处呐喊着,斗争着。此后世俗的社会已没有了他的立足点,他只有从他深爱的音乐世界中寻找生命的快乐。终于,《第九交响乐》这一伟大的作品终于降临了,它是苦难磨砺的结果。

1827年3月26日,贝多芬咽下了最后一口气,雪在大风中飘落,为贝多芬奏响了《命运交响曲》的尾声……

正如孟子言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……所以动心忍性,曾益其所不能。”贝多芬——一个不幸的人,一个有贫困、残疾、孤独和痛苦铸就的伟人。他是一切承受苦难而又不甘平庸、奋斗不息的人们最后的朋友与知己。听着贝多芬的音乐,感受到了,贝多芬用一生诠释了音乐的最高境界。他以自己的苦难在谱写着欢乐。

贝多芬把艺术奉献给了“可怜的人类”,感受着贝多芬的自尊、自傲与自豪,我被贝多芬深深感染了。当我遇到挫折时,我会勇敢的面对它,只有通过我自己坚持不懈的奋斗,才能获得最后的成功。贝多芬的人生启示我们:只要你有人格和尊严,敢于扼住命运的喉咙,你的人生同样会精彩纷呈!

贝多芬传读后感作文 篇6

看完《名人传》里写的贝多芬得知贝多芬的童年很艰苦,他没有享受过莫扎特那样温暖的家庭。他从小就被他的父亲逼着练习钢琴、小提琴,但,即使是这样贝多芬也没有讨厌音乐,而是努力的练习。他的父亲为了促使贝多芬学习,还使用了暴力。贝多芬十一岁时就成为了戏院队的一员;十三岁就当上了大提琴手。

他的妈妈在一七八七年就去世了,父亲因酗酒成性,无力支撑这个家庭,所以十几岁时的贝多芬就成了家庭的支柱。贝多芬从少年时代就开始为经济问题开始操心,这份重任对他来说来的太早了。

贝多芬有着遇到困难,永不退缩的精神,即使自己的耳朵听不见但他却没有放弃音乐的生涯,而是继续创作出很棒的乐曲获得了很棒的成功。但我却是另外多数人——没有克服困难的精神,而是一直都想退缩的人。有时我遇到了很困难的事,就是退缩,一点也没有想要去克服的念头。但看完这篇文章后,我知道了只有勇于的去克服困难,才会获得成功。

贝多芬还有着很多值得学习的精神,勇于克服困难这是最重要的。不过最最最重要的是凡事要对自己有信心,只有自信,才能做好每一件事!

听着《命运交响曲》,我读完了《名人传——贝多芬传》。合上书,闭了眼,贝多芬那不屈于命运的面庞又浮此刻我的脑海里,令人不由得肃然起敬。

贝多芬——上帝造人的失误。当他一步步向上攀登,挥洒汗水而成功近在眼前时,命运却跟他开了一个天大的玩笑——双耳失聪。可想而知,对于一个视音乐为生命的人,这是一个何等大的打击!一瞬间,世间万物一切美妙的音律都离他而去了,他每一天都活在绝望、痛苦与无奈之中。然而,他并没有向命运屈服,他开始抗争,开始重新攀登。就在这时,《第三交响曲》、《悲伤交响曲》在世人面前诞生了,伴随着贝多芬不屈的信念诞生了。

贝多芬就是在那些不为人知的过去磨练出来的。他的童年可谓悲惨,他的命运可谓坎坷。内心的孤独,生命的苦楚,这些都成为创作的来源,不是吗?在生命中挣扎,在痛苦中创作,谱写着他那非同凡人的命运。贝多芬这一生有多少人能牢记着,让人铭记于心的是那流传于世的乐章。或许当世人听到这宏伟的乐章,会记起做曲人坎坷的一生。

是啊,没有风雨雷电的彩虹,不是美丽的彩虹;没有挫折的人生,不是精彩、完美的人生。

贝多芬传读后感作文 篇7

路德维希。范。贝多芬,德国古典主义最伟大的音乐家。他的父亲是一个残暴的酒鬼,他剥夺了小贝多芬学习、休息和娱乐的时间,只是一味的强迫儿子没完没了的练钢琴和小提琴。1787年,贝多芬前往维也纳拜他仰慕已久的偶像莫扎特为师。可青年时期,贝多芬就开始耳聋了。上帝把最美的音乐给了贝多芬,却剥夺了欣赏音乐的权利,他听不到自己的音乐,人们都在尽情享受他的音乐带来的欢乐的同时,他却必须独自忍受无声的折磨!而就是他,写了这么多歌曲。

1806年5月贝多芬与布伦瑞克小姐订婚,爱情的美好产生了一系列伟大的作品。不幸的是,爱情又一次把它遗弃了,未婚妻和另外的人结婚了。不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期,对一切无所顾虑。他受到了世人瞩目,与光荣接踵而来的是最悲惨的时期;经济窘迫,亲朋好友一个个离散,耳朵也全聋了,只能和人们在纸上谈话。面对生活的苦难,似乎没有什么能使贝多芬屈服,他以自己的创作风格扭转了维也纳当时的轻浮的作风。

贝多芬传读后感作文 篇8

这让我联想到《贝多芬传》。

音乐家贝多芬的父亲出于家庭经济的需要,急于开发贝多芬的音乐天赋,便逼迫贝多芬练习小提琴和管风琴,使贝多芬走上了音乐的`道路,最终成为"音乐巨人",奏出《命运交响乐》。这个故事让我们领悟到那么一个道理:家长的督促对孩子的学习来说是一种来自外界的压力,而这种压力有助于孩子的学习,尽管这种压力使孩子感到痛苦。

或许,有人认为学习全凭兴趣和爱好,否则,就会降低学习效率,影响学习效果,甚至造成厌学。可是,我个人认为:学习不一定全凭兴趣和爱好,有时要靠外界的压力,外界压力往往是学习的强大推动力。

就拿初中的学习来说吧,不见得每个学生对语文、数学、英语、物理、化学、历史、地理、生物、美术、音乐、体育、电脑、综实等科目全都感兴趣,也不见得每个学生对每一科目的每一章节全都感兴趣。怎么办?那就得两条腿走路,一方面培养学生的学习兴趣,一方面强迫学生学习。学生或多或少都有惰性,有时会不愿意自觉学习而消极怠工,需要老师和家长的督促,向他布置学习的内容,提出学习的要求和奋斗的目标。例如,学生不认真完成并依时缴交作业,就得留堂补做;学生不愿背书,就要请家长在家协助老师监督背诵。其实,适龄儿童接受九年义务教育,就具有强制性。

一个老师带一名学生到操场散步谈心,走了三圈,用了六分钟。老师叫这位学生独自再走三圈,好好想想刚才老师的话。这位学生又走了三圈,耗去两分多钟。老师二话不说,往这位学生的肩膀上放了一块十斤重的石头,然后要他再走一圈。按理说,这位学生会走得慢一点。谁料,由于有石头硌着压着,这位学生竟然跑起来了,一圈下来,只用了三十多秒。这个故事说明:压力可以转化为动力,压力与效率、效果成正比。

从《孙权劝学》来看,要不是孙权费尽口舌,现身说法,连劝带逼,软硬兼施,吕蒙就不会去治经知往事,吴下阿蒙就不能对鲁肃自豪地说:"士别三日,当刮目相待。"

有人问钢琴家刘诗昆:"你喜欢钢琴吗?"他的回答出人意料:他不喜欢钢琴。可是他感谢父母。因为他父母强迫他学钢琴谋生,所以他才有今天的成就。

所以,我再一次强调:学习不一定全凭兴趣和爱好,有时要靠外界的压力,外界压力往往是学习的强大推动力。

对学生来说,给予适当的学习压力是必须的,所以,对时下常提的"减负",我是审慎看待的,不敢完全苟同的。

贝多芬传读后感作文 篇9

重又翻开《名人传》,轻轻抚摸书面,感受着手心与纸面之间温暖的触感,一时间感慨万千。已是读完《名人传》的第二天了。我铺开纸张,提笔写下我的点滴感受。

传记里,罗曼·罗兰通过对几位名人的传奇故事的描写,向世人展示了三位艺术大师不朽的一生。而其中,我觉得最深刻的人物非贝多芬莫属。贝多芬,出生在一座破屋子的阁楼上,他的童年,没有温度,父亲因为想开拓他的音乐才华,不得不用暴力迫使他学习。高强度的练习,冰冷的童年给他的心灵留下了深刻的伤疤。正当他清楚地意识到应当相信自己时,幸运之神却悄然向他远离。病魔夺去他的听力,在莫大的痛苦下,他日渐忧郁。很快,明丽的爱情也似乎把他当成了一个弃婴,把他抛弃。可以说,是孤独造就了贝多芬,让他在一无所有之时心如明镜,仿佛也只有此刻的他,能够把自己的一腔热血,全部投入音乐事业,求得的淡定与欢乐。正如贝多芬自己所说,那句可以总结他一生的箴言,“用痛苦换来的欢乐。”

贝多芬生而不被理解,这是人生一苦;丧失的听力让他与世隔绝,这是人生二苦;爱情无情的把它抛弃,这是人生三苦。贝多芬用他命运多舛的经历告诉我们,人生从来都不是一帆风顺,在我们的人生道路上,都会遇到各种各样的困难。小至零星,大如硬石,压的你喘不过气。然而,我们唯一的选择只有迎难而上,正如主人公贝多芬,即使不被理解,仍保持自己独立的人格;即使处于病痛,仍用自己的音乐接受命运对她的考验;即使一无所有,仍用坚强谱写出生命之歌!

在生活中,当我们定下一个目标时,即使前方有无尽困难,山岩叠嶂。也要风雨兼程,用努力和信念勇敢克服,不放松懈怠,也不轻言放弃。

于是,直到生命谢幕,在风雨中,在一声响雷后,贝多芬咽下了最后一口气,为他一生的悲哀画上了句号。一代音乐天才就在他的音乐房里,安详地,逝去了……

贝多芬传读后感作文 篇10

贝多芬,一个对音乐情有独钟的人,却要承受命运的应战;贝多芬,一个不幸的人,却从平普通凡逐步变成名人;贝多芬,一个被病魔环绕的人,面对着这么多的崎岖,却决然挑选了活下去,持续投身于音乐中。

贝多芬的幼年是十分艰苦的,因为父亲急于开发他的音乐天资,四岁的他被他的父亲迫使学各种乐器。当他一点一点长大的时分,厄运有一次来临到了他的身上——他的母亲在一七八七年逝世了。贝多芬痛不欲生,他只要写信给他的老友。

在磨难中长大的贝多芬终身经受了许多许多:爱情的回绝,母亲的早逝,家庭过早给他的沉重负担……在他的心上划下了一道又一道伤痕。可是他也是走运的,在贝多芬拜海顿为师后,他开端锋芒毕露,合理他在享用成功的高兴的时分,一次灾祸正在悄悄的来临。

总算灾祸“迸发”了,贝多芬遭到了身体的“变节”,他先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎……很多的疾病摧残着贝多芬,他的身体在一天不如一天。生命的欢腾掀起了音乐的结尾,贝多芬与命运奋斗,终究成为了国际的名人。

我被贝多芬那百折不挠的精力所震慑,所信服。人生对他来说就好像是阅历了一场剧烈而严酷的奋斗。凄惨的命运不只来临在普通人身上,也来临在巨人身上。

母鸡的读后感作文集锦


今天心得体会大全小编将为大家介绍一篇充满智慧的“母鸡的读后感作文”文章,希望本文能为您的工作和生活提供助力。写作是提高个人纪律性和逻辑思维能力的有效途径之一,写作可以让我们更加敏锐地观察和感知周围的世界。提高写作水平的秘诀就是多观察,多阅读,多练习写作。

母鸡的读后感作文【篇1】

寒假里,我读了《走出院子的母鸡》这本书,深有感触。这真是个感人的故事!看着看着,我已泪眼朦胧,文中的老母鸡叶芽那伟大的母爱令我震撼。

叶芽本是养鸡场一只每天都为主人生蛋的普通母鸡,她从没亲眼看着自己的小宝贝出生,从此,她便萌生了一个愿望:要抱蛋并看着自己的孩子出生。一天,叶芽逃出了养鸡场,跟一只绿头鸭成为了伙伴,她最终在一个静静的夜晚生下了自己的宝贝——“绿头小子”。当我看到叶芽为了保护自己的孩子不惜牺牲自己的生命时,我感动得流泪了,这一刻,我感受到了母爱的伟大和无私。

叶芽这位伟大的母亲,她爱任何一个蛋,爱任何一个孩子。叶芽发现黄鼠狼的孩子都饿极了,同情起黄鼠狼,她指点黄鼠狼去寻找食物。到了最后,绿头小子长大了,不需要叶芽的关怀后,叶芽甚至把自己献给了黄鼠狼和她的孩子,叶芽飞上了天,回头一看,自己被黄鼠狼叼回去喂孩子,她的心中平静而欣慰。

在生活中,也有着如此感人的爱。我就如同故事中的绿头小子一样,被爱呵护着。

那一天,我正在教室上课,突然天空乌云密布,不一会就响起了“轰隆轰隆”的打雷声,夹杂着阵阵的雨声,接二连三地响了起来。看见那黑漆漆的天空如撒了墨水一般,雨水如悬泉瀑布一般倾泻下来。我心里急坏了:早上妈妈嘱咐我带伞,可是我却没有听,现在、、、、、、时间如同流水一般悄悄流逝了,很快,到了放学的时间,看到有的同学被父母接走,有的打伞结伴回家,心中不禁涌出一股酸意。爸爸出差了,妈妈在医院照顾姥姥,走不开。心里真是悲哀到了极点,眼眶渐渐有些湿润。

正当我一筹莫展,束手无策的时候,迎面走来我再熟悉不过的身影----妈妈。我的眼中不经意地流露出种种疑惑和惊讶,但是包含着更多的欣喜和感激。在回家的路上,虽然妈妈没有过多的表示什么,但是,我已经真正的感受到了世界上最真挚的母爱。

像叶芽这样的母亲在我们的现实生活中处处都有,妈妈的爱可能是一杯水、一顿饭、一次唠叨或者一句鼓励的话,爱在无声间,妈妈的爱有时可能无声无息,其实,只是你没有用心感受罢了。

我想说:母爱是世界上最伟大的爱!

母鸡的读后感作文【篇2】

当我看完《走出院子的母鸡》时,我已泪眼朦胧,书中的老母鸡叶芽那伟大而无私的母爱令我震撼。

母鸡叶芽一直糊口在养鸡场,梦想有一天能真正孕育、孵化、抚养一只自己的宝宝,但是,她的蛋无一例外埠被主人拿走。困境中,一只绿头鸭向叶芽伸出了援助之手,使叶芽挣脱了黄鼠狼,走出了院子,重新开始全新、独立的糊口。叶芽深深喜欢绿头鸭,在绿头鸭失去了伴侣后,叶芽、绿头鸭和他的宝宝组成了一个怪异而幸福的家庭。是伟大而无私的母爱,让叶芽对绿头鸭的宝宝倾尽了她所有的母爱;当叶芽感到长大的绿头鸭宝宝要永阔别开自己时,又是伟大而无私的母爱,让叶芽为猎手——黄鼠狼的小崽们献出自己的生命。

糊口中,处处有着爱,这就是要看我们有没有留意到了,看我们有没有让爱从指尖溜走。看了《走出院子的母鸡》,我被叶芽伟大而无私的母爱打动着,糊口中差点被我遗忘的许许多多的小片断重新泛起在我脑海中:我受伤时,妈妈小心翼翼帮我包扎伤口的情景;我生病时,妈妈没日没夜无微不至地照顾我的情景;我碰到难题和难过期,妈妈不中断安慰、激励我的情景;我出错误时,妈妈不厌其烦耐心教育我的情景;还有妈妈时时刻刻的唠叨声……这些情景历历在目,让我再次感到暖和。

天底下没有一个妈妈不像叶芽一样为了孩子无怨无悔、默默地奉献着,只是我们自己经常感到这是天经地义,而没有去真正地体会和感触感染,有时还会经常觉到不耐烦。我想我终究也会像绿头鸭宝宝一样长大,说不定也会离开妈妈到外面的世界去闯荡,但只要有妈妈的爱陪伴,就不会感到孤单。

母鸡的读后感作文【篇3】

今天我读了《走出院子的母鸡》这本书,文中的老母鸡叶芽那伟大无私的母爱令我打动。

叶芽,是一只平凡的鸡——糊口在养鸡场中,她有一个夸姣的心愿:她想孵出自己的孩子,可是,这却是一个遥不可及的心愿,由于天天她下的蛋都被主人拿走。但是她不抛却。于是,她开始反抗,不下蛋。主人以为她是废鸡,把她扔进了土坑,差点被黄鼠狼吃了。有一天,她发现了一枚鸭蛋。她像一个母亲一样细心孵化照顾这枚鸭蛋,终于她实现了自己的心愿,蛋里孵出来一只小鸭——绿头小子。

看着看着我被叶芽那深深地母爱所打动,留下了眼泪,书中叶芽多像我的妈妈呀!我就犹如故事中的绿头小子一样,被爱呵护着、包抄着。

记有一次,我生病了,头疼得好象要裂开一样,可是病院里人良多,过道都站满了人,连坐的地方都没有,好不收留易才找了个座位。夜幕降临了,我困极了。可是坐着不惬意,哪睡得着?妈妈坐在靠外的位子上让我枕着妈妈的腿,躺在座位上。为了让我躺得更惬意,妈妈尽力地往外坐。一分钟不到,便像小猪似的睡着了!等我醒了,我觉得惬意多了,却没留意到妈妈的腿麻了,已经站不起来了。

看了《走出院子的母鸡》这本书,使我领悟到实在在糊口中,并不缺乏爱,枢纽是看你有没有一双善于发现爱的眼睛,能够体会到这份爱!

母鸡的读后感作文【篇4】

假期里,我读了《走出院子的母鸡》。这是一本非常感人的书。

书里的主人公小母鸡“叶芽”曾是一只蛋鸡,“叶芽”这个名字是她自己取的,因为,养鸡场旁边有一棵洋槐树,每年春天洋槐树上都开出了美丽的白花,长出了嫩绿的叶子,花开了又落了,叶子秋天也凋零了,但第二年又萌发出来。叶芽很羡慕洋槐树叶,也很希望像洋槐树叶一样生活。

叶芽有一个愿望:想下一个蛋,孵出来作为自己的孩子。可是,叶芽每下一个蛋,都会滚到蛋槽里,她伤心的看着自己的蛋被女主人拿走,想伸脖子去够,脖子上的羽毛都被铁笼蹭没了,仍然没够着自己的蛋。

“院子家族”里生活着一群鸭子、一对观赏鸡,还有一只老狗,叶芽每天看着院子家族的成员,很是羡慕它们的自由生活。

叶芽很希望完成自己的愿望,她开始讨厌铁笼里的生活,想和院子家族一起过日子。她在铁笼里连着好几天不吃不喝,也不下蛋。女主人认为她是只废鸡,就把她扔进了死鸡坑,差点被黄鼠狼吃掉,叶芽索性逃走,被院子家族的绿头鸭“外来客”带回了院子。然而,院子家族都不喜欢叶芽,观赏鸡里的公鸡说它虽然也长着鸡冠,鸡冠是鸡的骄傲,但它带着鸡冠却这么窝囊,母鸡也顺势要把它赶走。老狗总想咬它,鸭子不时地嘲笑它,它只好无耐地黯然离开。在它离开不久,外来客也走了。一段时间后,外来客找到了配偶。配偶是一只白毛鸭子。白毛鸭子下了蛋,却为了保护蛋被黄鼠狼吃掉了。外来客的蛋被叶芽发现了,认为是被遗弃的鸡蛋,所以上前去孵。外来客看到叶芽在帮自己孵蛋,他心满意足了,为了不让蛋被黄鼠狼抢走,它整夜看守着叶芽,还给她送吃的。外来客为了保护叶芽正常孵蛋,吓唬黄鼠狼,在蔷薇丛外不停的跳着各式各样的奇怪的舞,最后跳的筋疲力尽了,停下来对叶芽说了临死前的最后一句话:“小宝贝孵出来以后,不要去院子,带它去池塘。”黄鼠狼一直在盯着它,在它躺下睡着不久,就被老鼠狼一口咬住钓走了。第二天,叶芽孵完了一个月的,小宝贝出生了。叶芽带着小宝贝去院子炫耀,没想到鸭头领想抢到小宝贝。叶芽回到院子才知道这是只鸭子,原来这是外来客的蛋。她永远都不会忘记外来客。渐渐地,小宝贝长大了,越来越像外来客了。他不再适合叫小宝贝了,叶芽给他取了个名字:绿头小子。

有一天,野鸭群来了,绿头小子成为了其中的守卫鸭。黄鼠狼又盯上了鸭群,绿头小子成了它的第一个猎取目标,叶芽警告黄鼠狼,如果它敢动绿头小子,就把它刚下的四只小崽子全吃掉。叶芽看着绿头小子一天天长大,但它也渐渐老了。

春天来了,天气渐渐暖和起来,绿头小子跟着族群迁徙回了北方。绿头小子走后,叶芽虽有点舍不得,很想告诉绿头小子一些事,但它只默默的流泪,它想自己已经完成了愿望,于是松了口气,但看着飞翔的绿头小子,真有些羡慕,此时叶芽想到自己还应该有第二个愿望,它也该学习飞翔,就在这时黄鼠狼来了,刹那间叶芽想到那四只小狼崽就像是它的四个孩子,它轻松地闭上了眼。

读完以后,我深深感觉到了父爱的伟大,母爱的坚强。我要好好地爱自己的爸爸妈妈,帮他们做些力所能及的事,让爸妈工作之余能休息一下。

工匠精神读后感作文集锦


一本好书可以充实我们的生活,愉悦我们的精神,人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,在读过了作品,对于里面的情节非常感兴趣,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?小编帮大家整理了工匠精神读后感作文集锦”,欢迎阅读,希望能为大家提供一些参考!

工匠精神读后感作文(篇1)

差不多”你永远赢不了——读《工匠精神》有感

工匠在过去的眼界中是专注的,大事,精益求精的一类人。在旧的社会里,熟练掌握一门技术的工人。读完《工匠精神》我对工匠精神有了进一步的看法和沉思。

在移动互联网,创新成为年轻人口中热词的今天,工匠精神的频繁出现说明了人们对“创造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》讲解的精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别,之前我认为工匠就是手艺人,用固定的工具使用固定的技术能做出可预见的产品。读了几遍我才明白这泵书忠对工匠的精神的定义是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。

书本阐述的工匠精神,是美国家族企业历经百年不倒的秘诀,是瑞士品牌屹立世界之巅的利器,更是生命的态度。那些踏踏实实又技艺高超的工匠们,他们是值得我们去尊敬的。也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的,现在呢,我懂得的把任务当作作品,做到尽心尽力尽职尽责,发挥自己最大的能量,这是工匠精神所给我的启示。

藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时,因为担心打开灯光会让壁画发生氧化反应,加剧壁画的破化程度,所以在伸手不见五指的洞穴里,只燃了一根蜡烛,一笔一画的绣着,即使视力几乎看不见了,但他从未想过放弃,真正的工匠穷其一生贡献出自己的生命,只是为了赋予作品以血以肉,只是为了作品能够拥有灵魂。这种拙也是工匠精神,虽然《工匠精神》所阐述的“新工匠”精神并没有提到,但工匠那种光芒精神是永远不会被超越的。

玖玖爱六粮面是新推出的一款绿色食品,濠吉集团总裁为了打造这款食品,在传统的方便面油炸型的垄断市场上打造了世界首创非油炸方便面,从2006年开始准备,经历了十年的艰苦奋斗,解决难题,加以别人意想不到的创新,用10年的时间才将这款食品推上市场、这种创新与坚守双结合的工匠精神不正是我们所需要的吗?

再比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》,它们中,有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封的钢板上的控制度控制到头发丝的五十分之一。比如中国航天科技院的火箭总装厂高级技师高凤林,他给火箭焊“心脏”,是发动机焊接的第一人。0、16毫米,是火箭发动机上一个焊点的宽度,0、1秒,是完成焊接允许的时间误差,谁说这种贡献会比高级白领和CEO差呢?借助李克强总理的“培育精益求精的工匠精神”让我们摒弃“君子不器”的落伍观念,摒弃“精致的物质主义倾向”方面。敞开喧闹,回归宁静,拒绝追风,坚守内在。努力创新,让工匠精神得到时代传承。

工匠精神是什么?是创新,是坚守,是执着,是精益求精。从粗糙滥制到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离,不要认为认真你就输了,因为差不多你就永远赢不了。

工匠精神读后感作文(篇2)

拜读过付守永大师写的《工匠精神》,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。

然而当我静下心翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量。这种精神与力量会催人奋进助人成长,这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情,再处理事情。人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到、早退、偷懒、服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们应该问问自己,这是不是不负责任的。

只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。

。敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

我深刻领会到,要让自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为积极主动工作,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。

不论你的工资是高还是低,都应该保持这种良好的工作作风。其实工作就是一种修行,在修行的道路上我们应该披荆斩剌,要耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,使自己变的强大。

“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。

工匠精神读后感作文(篇3)

企业为我们搭建了实现价值的平台你为你投身这个群体感到骄傲与自豪么?拿起这本胖东来人手一本的工匠精神最吸引我的还是这句话!一直以来我都不喜欢自己的工作。总告诉自己我会有机会离开。我会有更好的发展!只是看了这句话我就知道自己错了。我没有为这个群体感到骄傲。怎么会实现自己的价值呢?看来。还没有翻开这本书我就清楚的知道我为什么没有在自己的工作中找到乐趣了!

翻开这本书隔三差五的读了一些文章,这本书真是让我受益匪浅。开始认真的看。因为舍不得漏掉一点细节一点内容!我要向价值型员工进化!书中说的很对很多文章是用来扭转一个人的心态的。记得其中一句话打工的状态状态不可悲。可悲的是打工的心态正常来说打工除了挣钱还有什么意义?每个月可以给我们按时发钱的工作就是好工作。给我们发高工资的老板就是好老板!错。大错特错了!看过工匠精神就理解了。工作是可以给人带来幸福的。认真对待自己的工作给自己充足的满足感。也可以让自己被爱。被赞美!让我们学会思考人生。碰到的形形色色的人各种各样的事。帮助我们开启心智领悟真谛。

立志要如山。行道要如水。不如山不能坚定!不如水。不能曲达。人生有梦。重在执行!把自己的工作当成梦开始的地方。让自己的梦一点一点的实现。让自己的价值一点一点的展现。放下功利心。放下浮躁心。放下投机心。只要自己有进取心。心有多大。梦想就有多大!路走的平稳才会踏实。不然就会和我一样。一本工匠精神都要读两次。一次一翻而过。舍不得放下。在读一遍心里才踏实!

工匠精神读后感作文(篇4)

工匠精神读后感(一)通过阅读这本书,让我对自己工作岗位的价值做了重新的梳理和定位。

以前总自以为是的认为自己的岗位很渺小,无论怎样去工作,创造的价值都一样。以致于在工作中按部就班、墨守成规。在提高工作效率和更好的实现个人理想和价值方面造成了一个很大的误区。

《工匠精神》这本书的前半篇章阐述的观点和理念我比较认同,同样的一件工作有不同的人去干,创造的价值就会截然不同。工匠精神我个人认为就是把责任、执着、信念融为一体的一种艺术。

以前在部队的时候有过这么一句话:当兵不习武不算尽义务,武艺练不精不算合格兵。这是一种干一行、爱一行、精一行的精神,也是一种工匠精神。

我目前在汽车市场部担任收费员一职,可能有很多人认为这是一个很平凡的岗位,干的都是一些比较繁琐,细小的工作。虽然我们工作的目的说的委婉一点是为维持生活和实现个人的价值及愿景,直白一点儿说就是挣钱。我想说的是从入职工作的那一刻起我的心态就没有摆到正确的位置,从那一刻起我们就做了金钱的奴隶,每天就是当一天和尚撞一天钟,平平淡淡的工作唯一结果就是被淘汰。

没有目标,没有理想就没有进步,就没有动力。我们要明白商业的本质就是结果交换,薪资也是在为你工作的结果,为你的岗位职责、为你所创造的价值付薪,所以我们只要扎扎实实的干好本职工作,端正我们的心态,不要以一个外人、一个打工人的心态工作,积极进取,总会有达成目标,成功的那一天。

结合此次334项目在公司开始新的征程,我们要紧紧围绕以结果求生存,靠结果求发展,334项目在老师的辅导下已经在我们工作中落地扎根,现在我们要持之以恒的坚持和融会贯通应用在实际的工作中。

把工作当做自己的事业,把公司当我自己的家园一样建设,为我们共同的愿景而努力奋斗。

工匠精神读后感(二)一看到这本书,就立马喜欢上了它。说不清,道不明,就是喜欢它,它让我有一种非得一口气读完的冲动!事实上,我真的这样做了。掩卷反思,心潮澎湃,仔细思索着付守永先生的话,他就像一个导师在谆谆教诲着我!让人从心底里佩服!所思所想,见诸于笔端,聊以自勉!希望自己以后能够树立正确的工作观,真正成长为一名工匠。

在这个日益浮躁的社会,金钱至上论甚嚣尘上!在我们的社会里讲利益的人越来越多,讲责任的人越来越少;讲权利的人越来越多,讲成长的人越来越少;讲关系的人越来越多,讲原则的人越来越少!当人们去寻找一份工作时,考虑更多的是这份工作能带给我多少薪水,能带给我多少物质报酬!而不是我能从这份工作中学到什么?我能得到什么样的成长经验?我能学会什么样的做人道理?我是不是真的喜欢这份工作?我对这份工作足够上心吗?我把我的感情投入到工作中了吗?每一个工作细节我是不是都认真去做了?面对每一个顾客我是不是始终保持饱满的热情和友好的态度?我是不是还有一些地方有待改进?我怎么做才能提高我的工作能力和工作业绩?我是不是很受顾客欢迎?我是一个称职的员工吗?我是一个价值型员工吗?我在公司是无可取代还是无足轻重?我是不是应当转换一下心态?我是不是太急躁了、太急功近利了?

在现实社会中,更多的是听到员工的抱怨!日复一日的抱怨只会打消工作的积极性,只能使你处于焦躁、忧郁、惶恐之中,永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心空虚!殊不知牢骚太多防肠断,风物长宜放眼量!

说实话,初入职场,我也有抱怨,有迷茫!看不清未来在何处!找工作也是看工资高低,而不顾其他!实在是惭愧!但读罢此书,令人豁然开朗!问题的关键就是心态的问题!我还没有树立一个正确的工作观、金钱观。以前我一直认为工作就是赚钱的工具!钱多了,自然就幸福了!可是当我读罢此书,我知道我错了!从今往后,我要改正错误!我不敢奢望要成为像稻盛和夫、乔布斯那样的一代巨匠,但求能成为一个普通的,在自己岗位上勤劳、敬业、投入和全身心奉献的普通工匠!这也是付先生写此书所想要达到的目的。

作为一个销售员,首先我应该对自己所卖的东西有一个透彻的了解!如果自己都不知道自己卖的什么东西,何谈销售?其次,我要让自己慢慢爱上这份工作。正如付先生所说,把工作当成一种修行!我更喜欢把工作比喻成你的恋人,每天的工作就像是跟自己的恋人谈恋爱一般让人心动!让人倾心!

面对每一个顾客我要始终保持饱满的热情和正确友好的态度,不能说看见一个有钱的就非常热心,看见个没钱的就爱理不理!如果这样做会伤害到顾客的自尊心!再次,我要了解顾客的需要,无论是物质需要还是精神需要,顾客的颜色、品牌偏好,他需要什么型号的物品,比如鞋码大小、喜欢什么颜色、哪个牌子、顾客的担忧和顾虑是什么、如何解除顾客的顾虑。精神需要方面,我给予顾客足够的尊重与谅解,不能伤害顾客的自尊心,不能说些带有讽刺、嘲笑意味的言辞,不能做带有鄙视意味的动作!总之,我要使自己的言行举止充满了对顾客的尊敬!我想这正是工匠精神所要求的。以上即是我的一点感想。

工匠精神读后感作文(篇5)

专业、专注、专心

读《匠人精神》有感

守破离,通往一流的道路牵引此书的灵魂,即对自己的产品精雕细琢,精益求精,追求完美和极致,享受产品的升华,对精品执著追求的一种精神理念。就像《庄子》中庖丁解牛的故事,当梁惠王惊叹于厨师宰牛技艺之高超时,厨师只是淡然的回答臣之所好者道也,进乎技矣。大道相通,当下的互联网思维与匠人精神,二者有着高度一致的思想内涵:即用极致的产品满足用户的个性化需求,切实做到专业、专注、专心。

坚持专业。我们XXXX潜心xx年,将建筑专业经验与先进科技相结合,持续探索绿色环保建筑工艺,也正是我们坚持的专业,让我们XXXX人比客户更懂得如何又快又好又便宜的搭建绿色、安全、环保、温馨的家。作为XXXX中的每位成员,都要坚持自己的专业,披荆斩刺,把企业的事情当作自己的事业来做,一定可以造就充满活力的企业。

坚持专注。XXXX从建筑产品化、从住宅的PC产业化,到全面家居解决方案的不断升级,用专业精神专注地把一件事情做到极致,也就是我常说的那股不犯轴,不成活钻劲儿。好房不怕水淋,从PC板的拼装、到建筑外墙、铝合金门窗、幕墙等进行渗漏检查的一项试验,旨在检查出建筑墙体、PC板等处是否出现渗漏,若有渗漏现象,则整改修缮并优化PC板的产品模型,不正是坚持专注吗。我们凭着这专注,把一个看上去不可能做成的绿色建筑产业化的事情做成了。

坚持专心。市场经济里,都在追求利益的最大化,守住绿色建筑产业的技术研究就显难能可贵。每一块PC板都精心研究、专心实验、用心制造,这是对房

产建筑的精益求精,确保建筑品质更好,有效解决解决了渗漏开裂、保温隔音、防火抗震等质量通病问题,并真正做到五节一环保,对完美的孜孜追求,更是XXXX品牌对家用户的责任与担当。

如今,人们对家的审美和内涵有了更多的向往,绿色建筑制造需要一种能量,可以让人、文化和物品三者更好地融合,这种能量就是专业、专注、专心的匠人精神。

工匠精神读后感作文(篇6)

《工匠精神》读后感之用心践行:

井队长刘林刚:工匠精神是我们所从事职业的工作态度和一种职业精神,是决定我们的价值和行为的表现。恪守职业操守,要有以工匠精神为核心要义去追求,在自己的岗位上瞄准高标准、追求高水平,要有永不止息、追求卓越的进取态度,保持要做就做最好、要争就争一流的豪气。

党支部书记夏再玉:手上有规矩心中有尺度,制度是公司持续健康发展的基石,是基层建设的底线,是全体职工实现公平公正的标准,是实现个人和集体共同提升和进步的工作环境,我们要做到心有所畏、行有所止,才能使制度成为改良作风,引领公司持续稳定、和谐、健康发展的有力保障。

副队长张剑炜:工匠精神是我们对职业的敬畏和热爱而产生的一种全身心投入的认认真真、尽职尽责的职业精神,是着眼于细节的耐心、执着和坚持的职业精神,只要我们每名职工拥有工匠精神,才能使我们在外拓钻井市场中站稳立足。

技术负责唐志:工匠精神是精益求精、追求极致的工作的态度,在平凡的工作中不断对自己提出更高的要求,点滴的提升、不断的精进,始终追求做更好的自己时所表现出的工作态度、工作境界、工作习惯。

安全员宋建才:工匠精神不仅是职业技能,更是一种内在的精神品质,是艰苦奋斗、爱岗敬业、甘于奉献和自我超越的精神状态,弘扬工匠精神,营造工匠精神氛围,将工匠精神落在基层,使人人成为工匠精神的践行者。

工匠精神读后感作文(篇7)

工匠精神读后感(一)第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书,是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时,封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了工匠精神四个字,好奇引导我继续读下去。

我看书的习惯是先看目录,翻开目录看到了我熟悉的企业案例,比如德胜洋楼,比如热门的乔布斯。这都是让我尊敬和敬畏的企业与企业家,我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。

重新翻开封面,扉页上的第一句话牢牢的吸引了我:工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福,活在当下,强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐,永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心空虚。在当今这个浮躁的社会里,每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的今天,在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻,我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了,所以为什么中央电视台会在新闻栏目中发起你幸福吗的问话。我也问过身边很多朋友,多数朋友都会觉得并没有达到自己想象的幸福,问及他们想要的幸福,回答是农妇、山泉、有点田或者在海边有一套房,面朝大海,春暖花开。也许物质程度能满足,却唯独失去了内心的幸福。前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自己的工匠精神一个响亮的耳光,其实互联网时代,怎样营销、推广、吸引粉丝,那都是后话,互联网时代,产品仍然是最本质的核心。

何谓工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。

用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把简单的动作练到极致就是绝招。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做大事而不想做小事。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是大,就是强一旦你决定好职业,就必须全心投入到工作中去,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,怨言会扼杀你的激情和价值。成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小,如果毕其一生去做,那就是一种巨大的成功。敬畏自己的工作,用正确的工作理念指导自身工作,才会有善果。

我们经常被宣导,知识就是生产力知识就是力量其实这话是不对的,单纯的知识储备不会成为生产力,更不会给你力量,只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓知道并不一定会做到,做到不一定会做好,做好才能产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快,任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。匠人们把自己的一生奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,精益求精,视工作为修行,视品质如生命,这样的人最有魅力,也最能打动自己与别人的心弦,感动自己的灵魂。所谓慢就是快不走捷径就是最快的捷径。砍掉多余的野心,专心地做一件事,要胜过马马虎虎地做一堆事。不要让自己走的太快,有时也要停下来,等一等我们的灵魂。

西方人找工作的观念是:只选对的,不选贵的;中国人找工作的观念是:只选贵的,不选对的。其实,打工的状态不可怕,打工的心态很可怕。敬畏自己的工作,因为你所做的工作就是你生命价值的体现,敬畏工作就是敬畏自己的生命。

实践正确的为人之道,磨练自己的灵魂,提升自己的人格,在工作中体悟生命的正道。真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,推荐朋友们一定要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢,我更做不到像太阳一样普照大地,但我希望能做一盏明灯,哪怕只能照亮身边的几平米,也是对我生命价值的尊重与体现!做一名明灯式的合格匠人!

工匠精神读后感(二)一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。

当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候,几乎是一气呵成看过了这一部著作,似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题,顿时让我明白了许多。

我不仅在问自己,自己真的很迷茫,我们为什么工作,需要的是什么,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。

然而当我静下心从新翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神先处理心情,再处理事情。

人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们应该问问自己,这是不付责任的。

只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。

敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

我深刻领会到,使自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为积极主动工作,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低,你都应该保持这种良好的工作作风。

其实工作就是一种修行,在修炼的道路上我们应该披荆斩剌,要耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,使自己变的强大。

用心做事是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。用心做事是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

工匠精神读后感作文(篇8)

1.读《工匠精神》有感

无论达官显贵,还是一介布衣;无论企业高管,还是普通职员,相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得,有所感悟。

工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。

工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求,带来的满足,必然只是昙花一现,何来长久?打工的状态并不可悲,可悲的是打工的心态。一个人所做的工作,就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱,而是对待工作的态度心性。如果说我是谁、我应该是谁、我从哪里来、我要到哪里去是始于生命意识的觉醒,是重新认知生命存在的价值,那么在面对工作之前,请先自问我为什么要工作、工作的价值到底在哪里。

工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者,变身为工匠,那就用心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用先做人,后做事;先专注,后专业;先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位的正念重思成败,引领生命新航道。

工匠精神让人知觉:拥有知识,不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识,却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中,我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷,却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因,不是没有不犯错的能力,而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值,而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识,确定和定义问题的能力,更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命,科技的高速发展,让现代人适应了快节奏的旋律,忘却了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起来,却不愿意好好学习走路。因为快,错失风景;因为快,疲于纠错;因为快,难堪重负。要懂得慢,能慢才比较快,慢才是快的真谛。学会慢,才能懂得欣赏;学会慢,才能避免错误;学会慢,才能增强韧性。如果我们走得太快,停一下,让灵魂跟上来。

工匠精神传递着:大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神,你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事,胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精,品质至上。我视岗位如生命

2.《工匠精神》读后感

《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自己的情绪,先处理心情,再处理事情,敬业会让自己变得出类拔萃,才能实现自我价值。

并不是每个人都喜欢本职工作,每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟

作为一个海大工作三年的我,首先上述情况我亲身体会过:认为这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不知道。可是时间久了,你会发现,这种心态令自己心情严重压抑,真的觉得自己很老很老了通过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型员工进化,才能实现自我价值。

《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,乐于做。

德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。

也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

用心做事是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。用心做事是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

当近红外上线后,很多化验员担心自己会被机器取代,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

工匠精神读后感作文(篇9)

原先就在网上看到介绍《匠人精神》这本书,想到日本传承百年的企业与中国进行对比,以及对日本产品的质量认可,日本公司在很多方面可以做到世界领先,在国家目前提倡工匠精神,反思公司发展中需要什么样的精神,需要什么样的公司文化。本次公司组织学习《匠人精神》读了几遍后感受颇深。秋山先生的这本书所体现的匠人精神、以及秋山先生本人历经四十几年为日本培养输送一流匠人的这种意志和民族情怀,是我们应该学习的。

所谓“匠人精神”,其核心是:是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中,“匠人精神”在企业上与下之间形成了一种文化与思想上的共同价值观,并由此培育出企业的内在的动力。

秋山先生作为制作传统家具木匠,在平凡的岗位上,发挥出不同的精神激励,看过《匠人精神》这本书就会体会到如何做人,如何做事,如何对待自己的工作。

如何做事:什么可以定位为会好好做事?为社会,为他人工作,带着关心他人去工作,带着关心他人去处理人际关系,让工作在爱中,让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心,利己的心,不公的心。增强自己利他,助他,成他之心。心怀感恩,以博爱之心心怀感恩,以博爱之心力量深入工作,深入人心。想他人之所需,念他人之恩惠,满怀爱心,时时督促自己达成。事事力求完好,持之以恒,坚持不懈,终能修成正果。坚持不急功近利,不傲倨一时的成绩,真正沉下心来历练,挥洒汗水,处处严要求,时时高标准,把握每一个细节,不放过任何一丝缺陷,探究每一个模棱两可,追求的是一生的造就,那么“好好做事”,也就水到渠成了。

如何对待自己的工作:工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精,真正的将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、不断追求完美的精神理念。这是一种对待工作的态度,不管你喜欢或不喜欢你的工作,都要用心去做好,这是一种工作态度,在自己的工作岗位上,有的人碌碌无为,而有的人却在平凡的工作岗位上做出不平凡的事迹。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。有人经常会抱怨工作忙,工作累,工作是受罪,越是抱怨,人的心态就会发生变化。从而对工作不认真负责的状况屡屡发生。而有的人将企业的事情当作企业给自己的发展的平台来做,不满足于普通的工作,努力做得最好、做到完美,为客户着想,满足客户需求,不可避免的做到成功。

作为普通的测试部一员,认真执行每一步检测流程,工作不抱怨,工作中勇于承担做。联想到企业文化与价值理念,企业不断追求科技进步,技术创新,在任何艰难时期与困难境遇中坚持不懈,寻求突破,正是这种“匠人精神”的诠释与体现;企业员工对工作抱有满腔热情,在实际工作中不断提升自己,奉献自己,服务他人,也是“匠人精神”的解读。

工匠精神读后感作文(篇10)

工匠精神读后感(一)如何做一个顶级工匠读《工匠精神》后感接过这本书时,自己正在忙碌,粗略地看了一下书的名字《工匠精神》向价值型员工进化。价值型?我是一个价值型的员工吗?我的价值体现出来了吗?这就是这本书给我的第一印象。

读完这本书,让我感觉我距离一个顶级工匠还有好远好远。剖析自己,我只能算一个及格的工匠。所以,谢谢东来哥为我们提供了一个认知自我,完善自我的精神食粮。

要做好一个顶级工匠,首先体现在心上,所谓治天下者必先治己,治己者必先治心,心性左右我们的行为,决定我们的生活,影响我们的未来。那么,我们都要具备哪些心呢?空杯心,平常心,自信心,专注心,品质心。空杯心,即为求知心,是在我们的学习,工作中永远保持新鲜,热情的心态,所有的一切都是刚刚触及的,用一颗谦卑的心去发现和洞察事物,每天进步一点点。记得自己刚刚转入员工的时候,对一切都是新鲜的,所以学习的非常快,但是现在的熟知和自满使得自己停步不前,每天只是在按部就班的完成任务,没有去想过程,也没有去想方法。平常心,是难能可贵的,遇事抱吃亏的态度,要从一点一滴的小事做起,也体现到这一点,不去因为某一件成功或者失败的事而使自己的心态忽高忽低,或者是嫉妒,或者是自傲,心性的控制比较难,如果保持不平衡,会使自己变的贪婪,变的虚伪,以及自私,或者自卑,就像我们做销售,每次做销售总结时,很多人都会提到,心态没有调整好,为什么?看见周围谁谁销售了好几部了,又销售了多少了,心里就会急,遇到顾客就想让他买,没买很失落,还会更急,周而复始,急于求成,这就是平常心的重要性。自信心,不仅仅是对你自己的信任,更是对工作和学习的本身的信任。拥有自信,就会使得自己的工作更加充满激情,更加出色的享受工作的过程以及结果。专注心,就是我们做任何事要做到心到,神到,不断地发现问题,解决问题,再发现问题,再解决问题,周而复始,会使得自己的工作更加有趣,更加的出神入化。最后是品质心,也是最重要的一颗心,任何时候我们都要以它为中心,拥有好的品质,才能拥有更好的明天,就像书里提到的施华洛世奇,德胜洋楼,爱马仕等等无一不是在诉说着品质的重要性。还有所提到的寿命超过200年的企业,为什么没有中国,这是我深感痛心的地方,中国的文化历史是悠久的,积累的知识和智慧也是无尚的,但是我们的国家竟然没有一个悠久的企业。我没有去过国外,但是我听过去过国外的人说过,在国外没有假这个字眼,但是在中国,假无处不在,有***,假烟,假奶,假肉等等,这就是我们没有把品质列为首位,或许一开始是在首位,然而随着时间和位置而变成了二位,三位?。书上没有一一提到他们的企业之所以长久的原因,但是如果这些企业没有渗透着品质,它们也就不会存活这么长时间。什么都可以萎缩,唯有品质不能。

要做好一个顶级工匠,其次是正念,与心相秉相乘,又有所不同,体现在思维上,记得曾经看过多个电视剧在主人公濒临死亡时,凭着某些念想和使命而最终活下来。

可知,正念也在起着功不可没的作用。工作是一种修行,是一种信仰,就像京瓷创始人滔盛和夫先生的六项精进一样,在工作中坚持不懈的努力,不去抱怨工作中的不平事,任何事都要改变自己的思想,把工作当成自己的事业,你就会集中12分精神全身心的投入,抛弃杂念,弃焦去躁,而不是只想着挣钱而挣钱,慢慢地使自己的身心疲惫,最终也没有所收获。工作是磨练自己,提升自己,完善自己的桥梁。因为不是每一个人生下来都是老板的,通过对工作的投入及精进,才能实现自我梦想和提现自我价值,当然这其中还要实现自我反省,不能一味地去根据自己的思维方式,不管对与错,不去分析和总结;又或者过度的打击自己,一蹶不振,这叫愚念,所以自我反省和总结显得至关重要。它使得我们在工作中不被感性所困扰,激励自我,完成成长自我的过程。

要做好一个顶级工匠,再次就是找对方法。提到方法,就想到了一个词---事半功倍,但这决不是急于求成,或者是投机取巧。我说的是统筹(统筹方法是一种安排工作进程的数学方法,是由数学家华罗庚提出的)。比如,想泡壶茶喝。当时的情况是:开水没有;水壶要洗,茶壶茶杯要洗;火生了,茶叶也有了。

我会怎么做?洗好水壶,灌上凉水,放在火上;在等待水开的时间里,洗茶壶、洗茶杯、拿茶叶;等水开了,泡茶喝。这些道理谁都懂得。但稍有变化,临事而迷的情况,常常是存在的。在近代工业的错综复杂的工艺过程中,往往就不是像泡茶喝这么简单了。任务多了,几百几千,甚至有好几万个任务。关系多了,错综复杂,千头万绪,往往出现万事俱备,只欠东风的情况。

由于一两个零件没完成,耽误了一台复杂机器的出厂时间。或往往因为抓的不是关键,连夜三班,急急忙忙,完成这一环节之后,还得等待旁的环节才能装配。

这就是在正确的时间用正确的方法做正确的事的重要性,不知道您有没有用过,但是我经常用,在家里干家务,在公司里上班我都会用,还有我们书上提到的80/20法则,效率专家艾维`利的要事第一原则和管理学家菲利浦、克劳士比DIRFT原则等等,从而使我们的工作得心应手,事半功倍。当然目标的设立就显得非常重要了,要提高效率,做好事情,就要再一开始明确目标。

心不唤物,物不至,没有梦想及目标,就没有了动力和方向。所以,无论是工作中的每一件琐事,还是我们人生中的大事,都要实时的设定好前进的方向,用正确的方法,每天进步一点点的实现它。

要做好一个顶级工匠,第四是做好沟通。人类的潜力远远超出人类对潜能的一切联想,永远追求更完美是是每个工匠都具备的品质,这就需要我们不断开发自己的能量,挖掘潜能。同时,也要懂得借助其他方面的能量,不同的专业知识,他人的信息以及社会的其他正能量。更因为,社会是由人做成的,人的行为离不开社会,离不开每个人。这就有了人际交往以及人际关系。处理人际关系是我们工作中,生活中不不可少的一部分。

现在听到对待关系上我们提到的最多的一个词利用。这是我们心中的魔性战胜了爱,慢慢地把人向恶性考虑。如果我们做到你心我心,将心比心,遇事抱吃亏态度,让爱深入内心,带着爱去跟人交际,就不会有利用,就不会有报复等等。这就需要我们做好有效的沟通,沟通是我们之间的思想和信息的转换,有效的沟通,可以消除误会,增进了解,融洽关系,所以要成为一个顶级工匠要做到:

有问题,不抱怨,去沟通!同事之间要做到开诚布公,直接沟通,不饶弯子。良好的沟通指的是一种双向沟通过程:聆听区分确认对话。前提是用心沟通。

要做好一个顶级工匠,最后还要热爱。工作的目的不是为了钱,而是为了幸福,幸福不是我们拥有了财富,而是我们工作的过程。不要把注意力放在钱上,而是要放在你所付出的工作的价值上。幸福是什么,是一种身心的愉悦。

如果我们在工作中投入热情,那就是快乐。

热爱工作,发现工作的闪光点,展现个人魅力,提高个人价值。

工匠精神读后感(二)工作是一种修行。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:

想必在座的各位都有听过(东方店的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做大事而不想做小事。

试问:

什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是大,就是强我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们立体的爱才能与顾客产生感情链接、心灵互动、价值分享。,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?而工匠精神这本书,教给我们的也不正是:

专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。

他们喜欢手中所做的事胜过这些事情给他们带来的钱,他们更热爱自己生产的产品,而不是产品带来的利润。只有这样,他们才能不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候,时刻执行着这种极致的工匠精神,支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。

书中很多的道理可能我们都似曾相识,但是:

知道是没有力量的,相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于:帮助每一个人树立正确的工作观。

如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观,是选对的?还是选贵的?这是一个问题,是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。

工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。明确目标,把梦想当做信仰。这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成目标,实现梦想。

工匠精神的价值在于精益求精,对匠心、精品的坚持和追求,专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。

这就是工匠精神,也是追求极致的精神。其利虽微,却长久造福于世。

真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态,才会带给一个人无穷的力量,无穷的热情,无穷的创造力,无穷的热爱,无穷的收获;拥有修行的状态,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把简单的动作练到极致就是绝招。

我们这个时代有太多的演讲家,他们步履匆匆、高谈阔论,仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠,就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人,才是我们社会长远发展的基石。历史是个大舞台,你方唱罢我登场。汇嘉和汇嘉人,正是这种专心做事的工匠。一步一脚印,可以走得坚定,走得辽远。愿汇嘉的工匠精神发扬,让社会少一些浮躁,多一点沉淀。

那么让我们一起开始真修实行吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性。精细,严谨的将工作做到极致,反思反省,实务精进。带着工作是一种修行的工作观,每天享受通过努力获得的成长,取得的成绩,达成的结果。也正是带着修行的心去工作,成为一个快乐的工匠师。去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白,褪尽铅华,真正珍贵的,是诚意的用心与对梦想的坚执。

工匠精神读后感作文(篇11)

工匠精神读后感(一)梦想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余,我阅读了付守永著的《工匠精神》,也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。

用工匠品质照亮前行的道路

坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。

工匠的品质告诉我们,要始终坚信自己选择的道路,不论是生活上的还是事业上的,我们要将懦弱和胆怯遗忘,用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时,找个僻静的角落细细思量,将喧嚣纷扰暂忘。世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人。当我们实现梦想时,会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀,我们所有承受过的痛,会换来实现梦想时的硕果馨香。

用工匠精神传承经典的厚重

很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段,其实工匠精神有着更深远的意义。也许,现在我们正在戴着瑞士的手表,开着德国的汽车,回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了,这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业,这些企业的员工大多具有工匠精神。

其实,我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业,更要热爱自己的企业,要全心全意地投入其中,不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具,而是要树立一种对工作的热情和执着精神,对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢,要形成一种与企业文化想匹配的价值观,并由此更深层次地推动企业的内在动力,不断超越自己,将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。

用工匠智慧雕刻我们的未来

学习使人进步,改变使人更加睿智,反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想,没有什么比学习、改变和反省更好的词汇来形容工匠的智慧了。

我们所在的行业,正在进行着翻天覆地的变化,如果不想被历史的洪流所淹没,就要不断适应新的发展方向,尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢,每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配,每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图,我们为什么不能呢?

从现在开始,让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来,哈电的未来,行业的未来

工匠精神读后感(二)无论达官显贵,还是一介布衣;无论企业高管,还是普通职员,相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得,有所感悟。

工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。

工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求,带来的满足,必然只是昙花一现,何来长久?打工的状态并不可悲,可悲的是打工的心态。一个人所做的工作,就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱,而是对待工作的态度心性。如果说我是谁、我应该是谁、我从哪里来、我要到哪里去是始于生命意识的觉醒,是重新认知生命存在的价值,那么在面对工作之前,请先自问我为什么要工作、工作的价值到底在哪里。

工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者,变身为工匠,那就用心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用先做人,后做事;先专注,后专业;先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位的正念重思成败,引领生命新航道。

工匠精神让人知觉:拥有知识,不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识,却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中,我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷,却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因,不是没有不犯错的能力,而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值,而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识,确定和定义问题的能力,更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命,科技的高速发展,让现代人适应了快节奏的旋律,忘却了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起来,却不愿意好好学习走路。因为快,错失风景;因为快,疲于纠错;因为快,难堪重负。要懂得慢,能慢才比较快,慢才是快的真谛。学会慢,才能懂得欣赏;学会慢,才能避免错误;学会慢,才能增强韧性。如果我们走得太快,停一下,让灵魂跟上来。

工匠精神传递着:大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神,你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事,胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精,品质至上。

工匠精神读后感作文(篇12)

在国内,提到“工匠精神”,常混互联网的人定会想到罗永浩,且不论这是老罗的真实情怀表达或是营销策略,就工匠精神而言,确实是非常值得推崇的一种态度和信念。也很多人说老罗玷污了“工匠精神”,搞得其实是公关营销。我个人一直很景仰罗永浩,无论是当年的牛博网、后来的老罗英语、如今的锤子手机,老罗都是跟着自己的声音走,而且专注、专注、再专注,有了今天的成就。并且,当年正是有了乔布斯偏执狂般的挑剔,才成就了今天的苹果。

也有人说,工匠精神不适合当今的快节奏社会,现代社会应该有的是“商业精神”、“互联网思维”。但事实上是,快节奏的移动互联网时代仍然需要对极致产品的追求,工匠精神更显宝贵。因为,什么叫“工匠精神”?其核心不是“制作”什么,而是一种心态,一直把东西做到极致的心态。说到这里,我突然想起了“20万年薪招处女座体验师”的广告,想起了精益求精不断改需求折磨程序猿的产品经理,想起了一天工作14个小时不分昼夜可怜的前端后端工程师,还有做着枯燥乏味的工作却又不厌其烦力求完美的测试工程师.......

我突然明白了,没有丝能够逆袭,对一夜暴富和骤然成功的巨大渴望,已经让我们迷失了心性。我们只看得见洋房豪车、专栏采访,却看不见他们的梦想、积累、心态,看不见他们的意志、气度、热情,以及坚持。这本《工匠精神》是一本集大成者书,讲述了本杰明富兰克林、华盛顿、麦克唐纳、卡门、爱迪生、梅尔沃德、格里菲斯、勃兰登堡等杰出的工程师、科学家、创业家。由于出生年代等因素,他们的背景、经历和成就各不相同,但是都有伟大的创举并名垂青史。我记得小学还是初中第一次知道富兰克林,看到“著名政治家、科学家,同时亦是出版商、印刷商、记者、作家、慈善家,更是杰出的外交家及发明家”的描述觉得简直胡编乱造,长大后读了他的自传才知道原来每一个都是真的,而且单独把每一个职业挑出来他的成就都够普通人赖以生存一辈子了。其实在华盛顿那个年代,很多杰出的政治人物都是工匠,为什么?答案在哪里?答案其实就在第一章的第一页——“他们都是博学、充满好奇心的人,生活在一个并不便利的时代,电灯和能够打发大量时间的电视还没有被发明出来。”

试问,在这个离不开手机、离不开网络,跟别说电脑电视的年代里,又有多少人能够两耳不闻窗外事,一心只做心中想?

我想起一位朋友,毕业于中国两所大学本硕核物理专业,毕业后也在保密单位从事相关工作,每一周会打开微信看一次消息,然后回复,平时从来不会打开。(说实话,当时让我这个时不时刷朋友圈的人、连着wifi上微博的人羞愧无比。)他不打鸡血、不喝鸡汤,也不是geek小说里幻想出来书呆子,相反,他开朗健谈,老婆漂亮。他与我们的不同之处就在于,他不会被纷繁复杂的网络世界所干扰,一心一意钻研自己喜欢并擅长的工作。如果现在要我为“工匠精神”颁奖,我定会颁给他。因为在这个人心浮躁的年代,坚持认真做一件事情的人已经寥寥无几。

我想,这就是《工匠精神》这本书给我最大的启示吧。

悲惨世界读后感作文集锦


人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里,等待我们去领悟。人类的进步,都是与读书相伴而行的。在阅读这程中,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?下面是小编为大家悉心准备的“悲惨世界读后感作文集锦”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

悲惨世界读后感作文【篇1】

《悲惨世界》真是个“悲惨世界”!读完《悲惨世界》,我不由得为主人公冉阿让的悲惨命运流下了同情的泪水。

主人公冉阿让本是一个贫农出身的穷工人,为了挽救饥寒交迫的侄儿,他不得不去偷一块面包,因此被罚苦役,囚禁xx!xx啊,仅仅是为了一块面包被罚苦役,囚禁xx,那个世道真是太不公平,穷人的生活真是太悲惨了!冉阿让虽然自己饱经沧桑,但出狱后还是尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是别人知道他的经历后,,都不接受他的好意,在人们眼里他还是个十恶不赦的坏人,最终他还是凄惨地死去了,好悲惨的世界,好悲惨的人呀,难道一个人犯了错,永远都不会改了吗?况且他犯的也算不上什么大罪。

幸好,《悲惨世界》的时代已经远离了我们,我希望世界充满和平,充满友爱,再也不要有冉阿让那样悲惨的人了!

悲惨世界读后感作文【篇2】

悲惨世界读后感

在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”

我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

悲惨世界读后感作文【篇3】

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他一个苦役犯的伟大!

每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町一个毫不相干的死人的诺言

是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以父亲的义务与责任感去照顾每一个子女。这种爱才是至高无上的,才是博爱!

这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让,正是这样一个伟大的人。

又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为马德兰市长的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的市长。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人!

当然我也隐约地感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

老师、家长总教导我们:我们是新世纪的人才和栋梁!而此话的言下之意则是:若干年后,世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。

只要人人都献出一份爱,社会将变得更美好,世界将变得更和平!但愿我们这一代人,能够不辜负祖国和人民的期望!

悲惨世界读后感作文【篇4】

在某一天的夜晚,我读了《悲惨世界》,这本书是由法国大作家维克多雨果于1862年所发表的一部长篇小说,涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间,是十九世纪最著名的小说之一。

这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的xx年。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

看完书后,我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下,他一直期盼着用博爱、仁慈、善良和饶恕来改变这个悲惨世界。

冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平,难道一个人犯了错,永远都不会改了吗?

要以一颗真诚的心去对待所有人,要相信他人,这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测,那你永远都得不到别人的信任,只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热情待人,这样,你才会受欢迎。

英国的史美尔斯说过:好书是生活最宝贵的财富之一我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。

《悲惨世界》是一本多么伟大的书籍呀!它使我了解了雨果对社会下层人士的同情,对善良与邪恶的了解。一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。

我相信人性是可以改变的,但是当我刚接触这本著作是我对主角冉阿让我首先是对他同情。为了因受饥饿而哭泣的幼小侄女和外甥女,去偷了一片面包,而被判徒刑的冉阿让,被关了十九年,到四十六岁才被释放出来,这不仅让我的心情沉了下去,似乎不可能在浮出水面。当他被释放出来时接受的却是人们对他的歧视。最后只有仁慈的主教米里哀,把他当人招待。环境改变人的本质。在服刑期间他早就养成了那种恶习。一开始他并没有被主教的那种仁慈所改变,并且他偷了主教德银器。令人震撼的是主教他原谅了冉阿让,并且把他偷得银器作为礼物送给了冉阿让。终于冉阿让醒悟过来了,他带着主教给他的一点点温暖和光明改了名,定居在法国的北部。他对于自己居住的城市尽心尽力,人们都被他感动了,他做了这个城市的市长。

命运是折磨人的。冉阿让并没有以这样的结局结束他的一生。他的命运就这样的折磨他,让他再次踏上了逃亡的路途。

冉阿让的一生是让人感慨的,也是让人深思的。一个人从一块面包彻底的变坏,在从一幅银器和人们对他的改变变为一个彻底的好人,作为市长。这是多么让人吃惊的变化啊!人性的两种都在他身上体现出来了。

面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者......任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!

读完这本书,我收获很多,它使我开阔了视野,又陶冶了我的情操。

悲惨世界读后感作文【篇5】

爱的力量是伟大的

开头夜晚里冉阿让走投无路,最后敲开了神父的门,神父出乎意料地像贵宾一样款待他,用最好的饭菜,唯一的银餐具招待囚犯冉阿让。冉阿让却在深夜里将银餐具偷走,神父不仅没有责怪他,还一口咬定是自己送给他的,还给了他两个银烛台。这成了冉阿让改过自新的转折。

神父的那一句Liveistogive,nottotake.深深感化了我,他用自己的银餐具,赎回了冉阿让的灵魂,让他成为了一个善良的人。这就是神父的境界,慷慨,不会去责怪,而是用爱感化了冉阿让冰冻的灵魂,如果他也像别人一样将他送进监狱,那么冉阿让还是那个无恶不作的坏人,故事也就到此结束了。所以我们在生活中也要像神父一样,少一点责备,用自己的爱

对待每一个人,让世界多一点感动,少一点仇恨和黑暗。

学会变通

电影后面沙威抓住了冉阿让,可他在前面冉阿让救他于危难之间意识到了冉阿让已经从之前的囚犯变成了一个慷慨善良的好人,他释放了冉阿让,却因为自己执法公正的信念而选择投河自尽。

沙威所秉持正义限制在了法律当中,过于死板。而冉阿让的种种善行让他开始怀疑自己的观念,最后选择了自杀。也许他不是一个坏人,只是没学会变通,只是死板地执行公事并且过于固执。我们也要在生活中学会变通,多方面地倾听别人的意见,不可固执己见。

总结

作为世界十大名著的悲惨世界,雨果用了过人的叙事技巧,展现了法国现代社会生活和政治生活。冉阿让的善良,沙威的残暴……仍然深深地印在我的脑海里,让我有所收获。(张泽宇)

悲惨世界读后感作文【篇6】

悲惨世界读后感1000

——读悲惨世界有感

黑暗的牢房里,一个衣衫褴褛的囚犯独自痛苦而茫然的坐着。在他25岁时,只因为贫困和饥饿打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了xx的苦役,阴暗潮湿的监狱里,只有墙缝中露出的一缕微光照在他绝望的脸上。

这个不幸的囚犯就是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品《悲惨世界》里的主人公——冉阿让。他的不幸遭遇使他仇视法律,不再相信任何人,并要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。然而就在冉阿让放弃这个社会的时候,仁慈的卞福汝主教,这个基-督的使者,他用仁爱之心,宽大的胸怀,点醒了暴怒的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”使他彻底悔悟,从此他化名为马德兰,弃恶从善,开始了新的生活……

当他曾经是一个拥有无数财产的市长时,他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们,以至于他出门时往往口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人,到处访贫问苦。对于穷人而言,他就是一顶保护伞,一个正义的化身。

有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非有谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道:只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让;可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人,他只因长相像冉阿让被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了,因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道,况且他还是一个了不起的“市长”,而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进了那个已经呆了xx的牢房为代价,救下了那位毫无血缘关系的人!

为了实现一个可怜的妓-女芳汀临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳酮—一个毫不相干的死人的承诺,最终救出了珂赛特,并用毕生的精力把她当作自己的女儿一样细心地照顾着。

为了使一些陌生的人不受到伤害,他竟然一次次地铤而走险,不惜暴露自己曾是苦役犯的身份,被当时黑暗社会的忠实的守卫者冷酷的警长沙威盯上。为了珂赛特的幸福,他从此又过上了东躲西-藏的痛苦生活,最终珂赛特得到了自己的幸福,他也在平静与安详中死去……

读完这本书,感动之余,我突然感悟到:原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!尤其不能让我忘怀的是:当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威,让冉阿让杀掉他时,冉阿让却为他松了绑,放走了他。对此,我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西-藏,在担惊受怕中度过了大半生,他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢?直至读到最后:沙威认识到自己的过错,认识到那个黑白颠倒的社会,并不是他所维护的,在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀,我才明白,他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!

也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光!

悲惨世界读后感作文【篇7】

自从读起了《悲惨世界》之后,我对这个世界产生了新的看法

《悲惨世界》讲了在法国18世纪末到19世纪中叶,一位叫冉阿让的人只因偷了一块面包,被判了xx年的苦役。xx年,人生有几个xx年?后来,他服完苦役,改名换姓,成为了马德兰老爹,后来在海滨蒙特伊城用属于他自己的方法改善了人民们的生活。从此,马德兰老爹变成马德兰先生。后来,他又自己开了一家黑玻璃工厂,同时经常行善。所以,马德兰先生又变成了马德兰市长先生。

虽然马德兰市长先生经常行善,可是有一位警察一直不为所动,他就是沙威。他的目光可以让人打起冷战。他的行为可以让人瑟瑟发抖。他甚至还有大义灭亲的行为。对起大义灭亲,他还为此自豪。而他曾经因为见过冉阿让,然后又看马德兰市长像冉阿让,所以他一直保持怀疑。直到马德兰成为马德兰市长。

后来有一位叫芳汀的女士带着女儿来到了自己的故乡——海滨蒙特伊城。路上,他遇见了不怀好意的德纳第夫妇。德纳第夫妇心狠手辣,因为德纳第夫人的一个微笑,让芳汀信任了她,把女儿珂赛特留给他们收养。同时在这个时候,一位叫商马第的人出现了。

以前冉阿让的狱友——勃列维、克什帕依和舍尼帝,却在现在指认无辜的商马第。而马德兰市长有两件事,第一件事是把芳汀的女儿接回去。第二件事是告诉大家自己是真的冉阿让。而他选择第二件事。

说到这里,第二位主要角色——马吕斯。他原来是一位保皇派,但是在ABC朋友会的指导下成为了革命派。在此期间,他爱上了珂赛特。同时,珂赛特也爱上了他。可是他的祖父,吉诺曼先生,并不答应他们俩的婚姻。这件事使马吕斯,在后来的人民与王朝权力对抗的战争中杀死了不少的士兵官员。后来他的战争里面被子弹给擦伤了,在擦伤的同时,他也因此而昏了过去。可是有一只刚强有力的大手接住他。没错,这只大手的主人就是冉阿让。

之后,吉诺曼先生同意了马吕斯与珂赛特的婚姻。而他们的婚姻基金,是冉阿让当市长的时候赚的594000法郎。后来,因为冉阿让很少可以看见珂赛特,所以他病倒了。最后,这只伟大的灵魂,永远的离开了人间。

我对作者雨果异常震惊。他居然能把民间的疾苦,人性的扭曲,资本主义的罪恶,人民的斗争精神,描绘的一丝不苟。而且他本还不是出自社会底层的劳动人民,是人道主义思想促使它用文字的力量来关怀和安慰劳苦人民。

《悲惨世界》的存在,足以可以讽刺每一个在这个现实当中的反派。是《悲惨世界》,将我引进了文学的殿堂!

雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民的现实,《悲惨世界》是一部法国现实社会生活和政治生活的长篇史话。

——俄国文豪列夫·托尔斯泰

悲惨世界读后感作文【篇8】

“在种种艰辛和逆境中,他不断完善自己,为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。”这就是悲惨世界结尾,冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了,但他却永远的留在了我的心中。因为他有一颗感恩的心。我手捧着雨果的代表作津津有味地看着:失业工人冉阿让因为生活贫困,偷离一块面包,被抓进监狱,他因多次逃狱,延长期刑。出狱后,受到米里艾主教的教诲,决心重新做人。因为他有一颗感恩的心,他对许许多多的人做出了无数的贡献,对自己帮助过人毫无所求,对犯了错误的人宽宏大量。他的宽容、善良甚至感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。感恩让他成为一个伟大的人。感恩,让他学会无私奉献。他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访问贫苦的人们。对于穷人而言,他就像一顶大伞,保护着他们,在人们心中,他是正义的化身。

感恩,让他学会遵守诺言。为了实现芳汀在临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜越狱。而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望,可他却始终坚持完成他对芳汀的诺言。并且最终他救出了珂赛特,并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

感恩,促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱。因为他曾经也犯过错误,但是米里艾主教原谅了他,并且鼓励他。由此,感恩的种子在他心中萌发,让他做了那么多伟大的事。有一位老人被压在车下,整个车子都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让就在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着生命危险救下了那位老人。

我被深深的震撼了,感恩竟有如此大的力量。大到让一个人可以不顾自己的安危去帮助别人,并且不求回报。曾经有人说过:“感激每一个人,好人使我获得新生,坏人使我懂得人生。”是的,我们每一个人都应该学会感恩。感谢父母长辈之爱,故乡养育之情;感谢自然的赐予,哪怕风雨如晦;感谢苦难的历练;感谢所有的陌生人。。。。。。心存感恩,我们会发现天是蓝的,山是绿的,水是清的,一切都是美的。心存感恩,会让一句简单的话语都充满了力量,让一些琐碎的小事都变得格外亲切。心存感恩,知足惜福。也许我们不能让所有人都心存感恩,但我们要试着从自身做起。心存感恩,我们会发现生活将更加美好!明天将更加灿烂!

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