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[推荐心得] 观《千与千寻》有感之二

发表时间:2022-08-30

当我们阅读文章产生了理解或者感触时,我们可以将自己的所思所感写下来。总结自己的心得体会能帮助自己认识一个新事物,如何才能写好一篇心得体会呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《[推荐心得] 观《千与千寻》有感之二》,仅供参考,希望可以帮助到您。

人生是一场独自的旅行——《千与千寻》有感

2019年6月21日《千与千寻》在国内再次上映了。

距离2001年的首映,正好过去十八年,就像是《千与千寻》的成人礼。

这是宫崎骏为成年人编织的童话,但是他只是静静坐在你身边,陪你走完一段旅程,然后目送你继续出发。

至于你看到了什么,感受到什么,只有自己清楚。

《千与千寻》的故事原型是宫崎骏朋友的女儿,一个十岁的女孩。每年夏天宫崎骏都会邀请自己的朋友和他女儿来做客,宫崎骏发现“到目前为止,我还没有拍过一部十岁小女孩看的电影”,他的心中出现一个疑问:“现在十岁的她是高兴地,在她的余生中能够保持那种状态吗?”抱着这样的动机,宫崎骏和他的工作室开始了《千与千寻》的创作。

彼时的他们只是想去讲好自己想要讲的故事,并没有预料到这将成为载入史册的动漫。

这是一个关于成长的故事。

十岁的女孩荻野千寻刚刚告别朋友和父母一起搬到新家,就要到达时,父母因为想要抄近道,一家人鬼使神差的在自家门口迷了路,意外的闯进了一个奇异的小镇。

父母不顾周围的怪异气氛和千寻的劝说自顾自的坐下来大吃大喝,沉迷于美食无法自拔。Xd63.com

而千寻则继续往前走,她在一个门口写着“油屋”的高大建筑前,遇到一位名叫白龙的少年,少年见到千寻格外诧异,立刻警告她,必须在天黑之前离开这里。

说话间,整个小镇都被夜幕悄悄笼罩。原本空无一人的街道也瞬间灯火通明,变得有生气起来。千寻回到父母吃饭的地方,发现两只穿着衣服的猪,在一堆狼藉中仍贪婪的狼吞虎咽,千寻大惊失色。

一路跑回来时的台阶,发现白天的草原,此时已经变成宽阔的河流,她回不去了。更可怕的是,她发现自己的身体变得慢慢透明,难道自己会慢慢消失吗?

白龙再次找到她,给她吃了这个世界的食物,告诉千寻这样她的身体就不会消失了。

接着,白龙把千寻带进油屋,他告诉千寻,汤婆婆是掌管这里的女巫,她会把没有工作的人都变成动物。一定要找到锅炉爷爷,并设法得到一份工作,这样千寻才能留在这里并救出自己的父母。

千寻到了锅炉爷爷那里,锅炉爷爷却说自己已经不需要人手了,或许是因为千寻帮了一个小煤球,锅炉爷爷说动了送饭的小玲,让她带千寻去找汤婆婆。

汤婆婆其实早已经对千寻一家的入侵了如指掌,不管千寻怎么请求,都拒绝给千寻工作。

这个时候隔壁房间传来异乎寻常的动静,汤婆婆一面轻声哄着,一面手忙脚乱地招架着这个巨大婴儿的苦闹。

千寻瞅准时机,大声请求:“请给我一份工作吧”。此时汤婆婆奈何她不得,不情愿的点头答应,但是要求把千寻的名字改成千。

第二天,白龙领着千去看她已经变成猪的父母,并把来小镇之前,朋友送给千寻的贺卡还给她,叮嘱她一定要记住自己的名字。已经忘记自己本名的千这才想起自己原来叫千寻。

白龙告诉她,汤婆婆通过剥夺名字来控制别人,像他自己就已经不记得自己的真名了,但是他偏偏还记得千寻的名字。屋外下起了大雨,千寻打扫浴室,招呼客人,忙的不可开交。

汤婆婆察觉到似乎有不好的东西要来,散发着恶臭的“腐烂神”出现在油屋来洗澡,大家避之不及。

也许是为了捉弄她,汤婆婆把招待“腐烂神”的工作,交给了千寻,就当汤婆婆等准备看千寻的笑话时,千寻发现“腐烂神”身上有一个奇怪的刺。在大家的共同努力下,那根刺被拔了出来,原来是一辆自行车,连带着数不清的垃圾。一身淸静的腐烂神献出原型,原来是有名的河川主人。在送给千寻一个药丸并留下满地砂金之后,化作一条巨龙,消失在天际。千寻因为良好的表现受到汤婆婆的嘉奖以及大家的尊重。

第二天一早,千寻从噩梦中醒来,发现其他人都不在了,原来前一晚上,河神离开后,油屋里出现一个奇怪的大方的客人,变戏法一般的掏出无数黄金,大家一拥而上,争相招待这位贵客。

小玲招呼千寻一同去抢金子,刚刚梦见自己的父母变成猪的千寻没有那个心情,独自回到了房间。一条被无数纸人追逐,遍体鳞伤的龙闯进了千寻的视野。千寻想起前几天在桥上看到的那条龙,不由得怀疑这条龙是不是白龙。她让龙进屋躲避,纸人都渐渐散去了,紧接着,那条龙飞了出去,飞向了汤婆婆的房间。

为了救受伤的白龙,千寻立刻赶往汤婆婆的房间。路上遇到那位大方的客人,原来这位客人就是昨天千寻放进来的无脸男。

无脸男一直想要报答千寻,先是给他偷来药浴用的牌子,现在又变出大把的黄金送给千寻。千寻的心思都在白龙身上,所以拒绝了无脸男的金子,接着继续前往汤婆婆的房间。被拒绝的无脸男很是沮丧,黄金撒了一地引来众人哄抢。油屋的管事满脸堆笑说:“千寻是新来的,不懂事”。无脸男不由分说地把他一口吞下,众人见状一哄而散。

千寻在小纸人的帮助下终于来到汤婆婆的房间,偷听得知无脸男已经引起大麻烦,同时,汤婆婆还准备把白龙处理掉。她想去救白龙,却被汤婆婆的孩子坊宝宝阻拦。设法挣脱后,终于来到白龙身边。

千寻拼命阻止汤婆婆的手下把白龙丢进深坑,这时汤婆婆的孪生姐姐钱婆婆通过纸人现身,她把碍事的坊宝宝变成老鼠,并把汤婆婆的三个手下变成假的坊宝宝留在汤婆婆的房间里。

钱婆婆告诉千寻,白龙偷走了重要的东西,要千寻把白龙交出来,并说白龙已经没有救了。这时白龙瞅准时机,把纸人拍碎,钱婆婆的幻影随之消失。

白龙和千寻以及变成老鼠的坊宝宝一起掉进了深坑。白龙带着其他人竭力飞离深坑,闯进了锅炉爷爷的房间。锅炉爷爷看出白龙的肚子里有什么东西在吸收他的生命,千寻把半个河神的丸子塞进白龙的嘴里,很快白龙就吐出一团黑黝黝的东西,那是钱婆婆的印章盒一条蠕虫。千寻急忙把蠕虫踩死,吸收生命的法术就解除了。

千寻决定把印章还给钱婆婆。锅炉爷爷给了她车票,并告诉她钱婆婆家的位置。这时,小玲过来找千寻,告诉她无脸男已经闹得天翻地覆,并说无脸男指定要见千寻,千寻来到了无脸男的面前,这时无脸男已经因为不停地吞食,膨胀的和小山一样了。

无脸男还是想让千寻接受他的好意,问千寻要什么?千寻说只想要自己的父母,她把剩下的一半的丸子扔进无脸男的嘴里,无脸男立刻大吐特吐,生气的去追千寻。千寻一路跑到站台,已经吐干净的无脸男也追了出来,恢复了原来的样子。

这时电车到站,千寻给无脸男也买了车票,让他跟随自己一起上车。是油屋把无脸男变成那样的,千寻觉得离开那里,对他好一些。就这样,千寻,无脸男,坊宝宝一同坐上了通往沼底的列车。

不久后,白龙醒过来,找到了汤婆婆,告诉她坊宝宝被掉包,已经被带去了钱婆婆那里去。白龙对汤婆婆说自己能把坊宝宝带回来,但是汤婆婆必须要放千寻和她的父母平安的回到人类的世界。

千寻等来到钱婆婆的住所,把印章还给了钱婆婆,钱婆婆款待了千寻。不多久,康复的白龙来接千寻他们了,钱婆婆原谅了偷印章的白龙,让他好好保护千寻,并把无脸男留在身边当帮手。

白龙载着千寻,飞上了天空,离开了钱婆婆的小屋。在白龙的背上,因为一种异常熟悉的感觉,千寻终于回想起来,自己以前见过白龙的事情。千寻告诉白龙,自己小时候掉进河里,那条河的名字叫琥珀川,白龙终于想起自己曾经救过的落水小女孩就是千寻,而自己的真名叫赈早见琥珀主。

千寻回到油屋,汤婆婆履行约定,但还有最后一道考验等着她,她必须在十二头看上去差不多的猪里找到他的父母。千寻想了想,告诉汤婆婆这里面并没有他的父母,魔法瞬间破解。汤婆婆很不情愿的宣布,千寻赢了。白龙拉着千寻的手,带她走出了小镇,父母已经在远处等她。临分别前白龙告诉千寻,自己已经取回了名字,以后会再回到人类的世界,而他们,一定会再见的。

小时候看沉迷于奇幻的美景,不可思议的想象;现在看,看到得是现实和自己的眼泪。

现在再看《千与千寻》更像是每个人都要经历的一段人生,失去、寻找,也许未来再也不能相见,这些相遇最后都变成成长的财富。

汤屋就是真实的成人世界

这里有一条规定:“凡是没有工作的人,就会被汤婆婆变成动物”,只有劳动才能获得存在的价值。

千寻就像是我们每个人初入职场时的模样:

她笨手笨脚、慌慌张张,拜访汤婆婆不知道先敲门,需要前辈的提醒才会说感谢。

在汤屋,有威严无情的老板、有躲在窗边放空的人、还有默默干活的小煤灰。

这里自有一套成人世界的法则:

千寻好心帮一个煤灰抬起沉重的煤球,结果所有的煤灰都撂挑子不干了,锅炉爷爷说:你不要因为一时高兴,就把别人的工作抢去做了。

钱婆婆也告诉千寻,“虽然我想帮你,但是以我的身份做不到,这是我们这儿的规矩,不管是你父母还是男朋友的事,都要靠你自己”。

千寻一脚踏入的成人世界是残酷的,父母被带走,所有的事情要自己扛。

但这个世界里同样有温情:

一路冒险中,她遇到了很多善良的朋友,赈早见琥珀主、锅炉爷爷、钱婆婆、小玲……

年少不知画中意,看懂已是画中人。

成人的世界,时刻面临“成为猪”的诱惑

在故事里,千寻的父母吃了街边“无主”的免费食物,从而变成了猪,变成了被宰杀的对象。

小时侯看千寻,我觉得这父母简直太蠢了,无人看管的店铺,丰盛的摊位,空无一人的街道。这种食物一看就是有问题啊,为什么还能放心的大吃特吃呢?

长大后,我发现我们每天都面临这样的诱惑,有时候不知不觉就大快朵颐起来,直到自己变成猪还浑然不觉。

残酷的是原来这个世界的运行规则是:不努力工作,吃了这个世界的食物就会变成动物。

以前只觉得可怕,现在才发现原来现实本来就是如此。被权利、欲望支配,就会变成丑陋的大人。

不能吃太胖哦,会被杀掉的。

是的,太贪心,会失去自我的。

无脸男-散乱的自我终将被降服

宫崎骏的电影中,人物从来不是黑白分明,而是蕴含着人性的复杂。

一开始看无脸男感觉有点恐怖,他总是默默地,阴魂不散的跟着千寻。事实上,无脸男是一个及其孤独的人,千寻首先想他表示善意,所以他想用所有的好东西来回报千寻,而且只给千寻一个人。

他原本不会说话,但是来到汤屋后,他变了,他感受到了金钱的力量,于是用法术变出许多金子,贪婪让他疯狂进食,结果变得丑陋恐怖。

他的好意被千寻拒绝后,他痛苦的喊出内心的空虚:我好寂寞。

电影的后半段,有一处小细节:

千寻一行去找钱婆婆,大家劳动一番后吃饭,只见无脸男小心翼翼地喝红茶,小口地吃一块蛋糕,跟他之前疯狂海塞的状态完全不一样。

吐出了被外部世界改变的部分,他本质上就是一个单纯渴望陪伴的孩子。

你看,这多么像我们自己。

自我暴露需要极大的勇气,因为一旦我们向对方袒露自己,就意味着对方手中有可以伤害我们的把柄。因此,我们对爱的呼唤常常换了一层外衣。

有时候我们虚张声势,张牙舞爪的对别人呼喊,内心的独白却是:我好孤单,你能多爱我一点吗?

我们每个人都是无脸男,我们每个人也会遇到无脸男。

希望我们自己是无脸男时,能够幸运的遇到自己的千寻,当我们遇到无脸男时,能够当好温暖他的千寻。

不要忘记自己的名字

千寻为了救出变成猪的父母,必须要在汤屋获得“活下去的能力”。

她需要求汤婆婆给她一份工作,汤婆婆的前提是自愿放弃姓名。

“我叫荻野千寻”

“你以后就叫小千吧”

小时候我想,怎么会忘记自己的名字呢,我会记得牢牢的。

后来发现,原来忙着和世界融为一体,忙着成为别人眼中还称职的大人,真的会慢慢忘记自己本来的样子。

我们成了别人口中的王老师,张经理,刘总管…….

却唯独不是我们原本的样子,有时候甚至我们自己都想不起自己原本的样子。

就像在汤屋,没人记得自己的原名,每天大量重复性的工作,很多人最终都会忘了原来的自己是什么样子。

原来,我们已经成了那个因为忙碌,而忘记名字的人。

但是千寻没有,她找回了自己的名字。

即使身边满是对黄金趋之若鹜,嘴脸丑恶的人,她也靠着孩子的直觉,善良生活。

河神满身淤泥脏污,所有人都退避三舍,但是千寻尽职尽责地为他洗澡。最终救出了被困于淤泥中的河神,得到了河神的馈赠。

那么你我呢?是否还守护着心里“和世界不一样”的那些特质?

长大不是丢弃善良和爱人能力的借口。

走的再远,也不要忘记自己为什么出发。

全片最打动我的细节

千寻一个人爬下斜梯去恳求古怪的锅炉爷爷时没有哭,千寻面对汤婆婆的刁难恐吓全身发抖时没有哭,甚至在发现自己的父母变成猪时没有哭,却在吃着白龙施加了魔法的饭团时,一边大口吃饭团,一边大颗大颗的落泪。

小的时候不明白为什么身处艰难的时候千寻那么坚强,一个饭团却让她溃不成军。长大后才真正体会这种心情,在最艰难的时候,一个人的话可以兀自坚强,好像什么都可以扛过去,但是只要收到一点点来自别人的温暖和善意,就会止不住的泣不成声。面对困难时我们的感官被伤害冻住,那一点点的温暖让所有的疼痛都更加敏感的触动我们的内心。

我终于知道千寻为什么会哭着吃饭团,这是一种悲哀还是一种幸福?

好的电影,每次重温都有新的感触。

这大概是一部经典作品的高级之处,你明明知道它要告诉你什么,但你还是想从头再来一次,越是感觉周边物欲横流,它能给你的东西就越纯粹明亮。

十八年后再看《千与千寻》发现我活成了电影中的每一个角色。

以后还有很漫长很漫长的路途,都要一个人走完。都要靠自己,凭借自己的能力去完成,而不是依靠谁。

那趟只去不回的海上列车像是我们的人生,很难会有人陪伴你走到终点。

就像千寻离开时,白龙对千寻说:

我只能送你到这儿了,剩下了路你要自己走,不要回头。

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冰冷的墓穴将你我隔开,我无法知道发生了什么,家人一开一合的嘴唇,似乎在解释着一些事情,我不懂,也不想懂,难道从此以后我再也见不到你了吗?不,我要去接你下班,你一定会从那扇熟悉的门里走出来,然后看着我,抱着我,你一定会再次呼唤我的名字,带着我一起回家。

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书中那一个个故事深深地感染了我,也给了我很大的启发。前几天,我刚好读到了这几句:“头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。”通过爸爸的讲解,我知道了这几句主要讲晋朝时有个叫孙敬的人学习十分刻苦,为了防止晚上读书打瞌睡,就将自己的头发扎住,用绳子吊在屋梁上;而战国时的苏秦在读书困倦时,则用锥子刺自己的大腿来提精神。

他们都没有老师的监督,却能够自觉主动地学习。看到这些,我想起自己每到周末在家的时候,爸爸妈妈不在身边,我就总是想着看电视、玩电脑。跟古人刻苦学习的精神比起来,我觉得自己很不应该。“幼不学,老何为。

”现在我们不知道努力学习,等到长大后,没有知识和本领,还能有什么作为呢?小故事、大道理。《三字经》,它教育我们孝敬父母、团结友爱、礼貌待人、勤奋好学,这些都是中华民族的传统美德。读了《三字经》后,我懂得了许多做人的道理。

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历史是一面镜子,从中我们能全面地看清自己。这是我读了《史记》后最深切的感受。

《史记》具有划时代的意义,它是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四之首这部史诗巨著的作者便是后来成为世人皆知的著名史学家——司马迁。司马迁编写《史记》的初衷在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。意思是说,重视自然与人之间的关系,了解历史变更的道理与规律,探求历史是如何变化的,最终抒发自己对历史的感慨。

刚开始读我就爱不释手了,心想:原来我们古老的中国名人轶事还真不少哩。其中的故事丰富,人物栩栩如生。有华夏民族的由来、尧舜禹的传说、夏朝的建立。还有那暴虐的商纣王和英勇的周武王。不仅如此,书中还有无数名将英豪:善战的卫青,骁勇的李广......以及各方人才:神医扁鹊,才子贾谊,文人相如,通史张赛......

其中最令我记忆犹新的是——将相之和,誓同生死,讲的是赵国优秀的将领廉颇与上卿蔺相如的故事。廉颇骁勇善战,为赵国打下了一片江山,赵王任命他为上卿。蔺相如本是赵国宦官头目缪贤的门客,赵慧王得到了楚国的和氏璧。秦国也想要,做了个交易。但却找不到可以去回复秦国的人,缪贤推荐了蔺相如,蔺相如用智谋和勇气保全了和氏璧,最终“完璧归赵”。做了大夫。后来又做了上卿,位在廉颇之上。廉颇不甘心位居他下扬言一定要侮辱他一番。蔺相如此后处处避开廉颇。门客韩勃实在看不下去了,规劝蔺相如。蔺相如却说:“强大的秦国之所以不敢侵犯赵国,就是因为赵国武有廉颇,文有蔺相如。我不与廉颇争斗是为赵国着想啊!”廉颇得知后,羞愧不已,背着荆条来“负荆请罪”。 他们俩终于和好了成为生死与共的朋友!

宽容是一种境界,为他人着想,为自己祖国着想更伟大。宽容的美德能够震撼人心。宽容表示:宽大有气量,不计较或追究。有时我犯了一个小错误,妈妈心里很清楚,并没有指证我,骂我,而是透过另外一个事来告诉我这个不应该这样做或道理。我以前喜欢边看书边看电视。爸爸说了我很多次,我不听。妈妈有时会抽查我看书的情况,我总是支支吾吾。妈妈也爱看书,我也学她抽文中一些人物的对话问她是在什么情况下说的,她一次性就描述出来了,我很惭愧。妈妈的宽容让我明白做每件事都要一心一意,专心致志,否则便会没效率,事半功倍。

《史记》教会我做事的道理,还领略了历史的无限魅力,读懂历史,爱上历史,从历史人物身上学到知识,体验到生活的真谛。

历史如明镜,照亮自己,照亮前程。

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今天,老师给我们上了一堂让我感触颇深的课。课文讲述了一九九四年美国洛杉机一位父亲在大地震中不顾自己的安危,把自己的儿子以及14名同学救出来的传奇故事。

课文是这样描述的:”他挖了8小时,12小时,24小时,36小时,没有人来阻挡他。他满脸灰尘,双眼布满血丝,衣服破烂不堪,到处都是血迹。“试问一下,一个人在不吃不喝不睡的情况下徒手在废墟中挖了38小时,那是一种什么样的精神。课文始终围绕着父亲”不论发生了什么事,我总会跟你在一起“的这样一句话,让父亲坚定地挖下去,让儿子乐观地等待。当我读到”这对了不起的父与子,无比幸福地紧紧拥抱在一起“时,我不由地流下了眼泪。

原来,世界上不仅有伟大的母爱,更有父爱的无私。《地震中的父与子》让我感到的不仅是浓浓的父子情,更让我敬佩的是父亲身上的责任。是的,做人应该有责任感。这个世界赋予我们生存、求知、工作的权利,也赋予了我们一定的责任。生命原本是脆弱的,是责任给了它丰富多彩的色调,责任谱写了父与子情深的颂歌。人类因为有了责任而生生不息,社会因为有了责任而日新月异。所以做人就应该有责任!

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在电影院看完了期待已久的张杨新片《飞越老人院》后,擦擦湿润的眼眶,想到的第一件事,就是给远方年迈的爷爷奶奶打个电话。电话铃一响,听出孙子的声音后,电话那头开心、灿烂的笑声让我心酸:对老人来说,需要的只是那么一点点关爱。

继上一部作品《无人驾驶》关注都市男女情与欲的纠结关系之后,张杨在这部新片里直指中国社会目前可以说是最严重的问题——那就是由人口老龄化带来的老无所养、老无所依的问题,体现了导演出道以来一以贯之的敏锐视角和人文情怀。影片自始至终贯穿于一股温情的力量,与《杀生》和《黄金大劫案》相比,文艺气质更为浓烈;而在这种文艺气质的背后,是对快要走到尽头的生命的本能怜悯以及对老人们挥之不去的孤独感的深切同情。影片的具体情节我就不一一细说了,谈谈自己印象最为深刻的几个地方:

1.恰逢节假日,小朋友和企业家们来探望关山老人院的老人们。导演特意给了小朋友满嘴的口红和企业家送出的鲜红色的钞票两个明显的特写,暗示出这种所谓的关爱只是一种社会化的例行公事,是社会体制的一部分;老人们真正需要的,不是这种每逢节假日作秀和运动式的探望,而是长久的陪伴和关爱。

2.当老葛儿子来给老葛退回20万块钱时,说了一句这20多年你欠我们多少债。此时,精神不太正常的老高立刻爆发,朝老葛儿子扔去瓶子,并大声喊道:只有你们欠我的债,哪有我们欠你的债。这句台词无非是表明,中国父母,至少老高这一代人,养儿育女的目的之一仍然是传统的养儿防老,因此父子之间并不简单是一种生命的延续关系,而是父辈对子辈有着养育之恩,这种恩情债要靠子女对年老的父亲赡养来还清。短短一句话,中国传统宗法制的伦理思想尽显。

3.与美国那部著名的《飞越疯人院》相比,这部电影对老人院的飞越表面上看起来同样是对社会体制的反抗,但实际上,疯人院一片强调的是个人的自由、独立意志大于一切,而这部电影里的反抗最终的结果,却仍然回到了传统的社会运行秩序和社会伦理,因为老人们之所以要飞越,不是为了空洞的个人自由,只是为了能再见远在日本的女儿一面,尽享天伦之乐。疯人院里,幸福是建立在个体自由之上的;而老人院里,幸福则是寄望在他人身上。由此也可见中西方社会伦理和历史变迁不同带来的价值观差异。

4.影片中让我印象最深刻的,是老人们逃出老人院,行走在去天津的路上时,路边出现的大片向日葵、奔腾的骏马和风吹草低见牛羊的景象,在这样一部严肃题材的电影里,出现这样的场景,既是对老人们老骥伏枥,志在千里的赞誉,也是张杨导演一直以来的浪漫主义情怀的最好表现。

5.在老人们开始表演节目时,响起的音乐是动画片《西游记》里的插曲。用这样的音乐作为背景伴奏,一来可能是暗示老人们生命快要走到尽头,即将有可能驾鹤西游;另一方面,西游记里的西方是天堂,是极乐世界,这也代表了导演对这些可爱的老人们的良好祝愿。

6.老周在影片中的搭档朱太太丧失了记忆,把老周当成自己的老伴,然而到了后来,两人似乎有假戏真做的意思在里面。在老人院里面的同伴们谈论时,有一位老人赞叹道:朱太太是人生的最高境界,把不该记得的都忘记了,把不该忘记的全记在心里,这句话或许是老人们晚年生活的最高境界,因为如果老太太不失忆的话,或许她还沉浸在晚年丧偶的痛楚里,而无法跟老周享受晚年的快乐。

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