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月度心得精选: 读《怕困难的小梧鼠》有感250字

发表时间:2022-10-11

在我们产生了新的看法时,我们需要把自己的思想改变进行一个总结。写心得体会可以将自己的感悟条理化,优秀的心得体会是什么样子的?小编特地为大家精心收集和整理了“月度心得精选: 读《怕困难的小梧鼠》有感250字”,仅供您在工作和学习中参考。

今天,我读了《名师点拨》上的一篇故事。叫做《怕困难的小梧鼠》。

小梧鼠什么本领都不会,后来在松树伯伯的劝导下,决定学习本领。它和飞鼠学飞行,摔了一跤后,就不敢再尝试了、放弃了。找小松鼠学爬树,因为怕高又放弃了。跟田鼠学钻洞,怕困难又放弃了。向鹅妈妈学游泳,怕累又放弃了。后来,小梧鼠怕遇到敌人,又整天躲在洞里,晚上出来找东西吃。

小梧鼠学本领,三心二意,怕苦怕累,最终什么也没学成。因为没有保护自己的本领小梧鼠只好白天躲起来,到晚上才敢出门。

同学们,我们在学习中肯定会遇到困难,千万不要学习小梧鼠啊!我们要不怕苦,坚持不懈,一定会成功的。阳光总在风雨后,不经历风雨,怎能见彩虹那?

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月度心得精选: 读《绿山墙的安妮》有感890字


当我们从一件事情上面受到启发,我们可以将自己的想法记录下来。总结自己的心得体会能帮助自己认识一个新事物,心得体会该怎么写?小编特地为大家精心收集和整理了“月度心得精选: 读《绿山墙的安妮》有感890字”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

近短时间读了一本据说是《窗边的小豆豆》姊妹篇《绿山墙的安妮》的书。怀揣着好奇的心情读完了整本书,脑海里就不断重复地出现安妮。因为作者的文字清新流畅,幽默风趣,以细腻的笔触来描写主人公内心深处的情感变化,故事情节一波三折,引人入胜。马修和玛瑞拉兄妹对安妮发自肺腑的疼爱和无私的付出,感人至深,而安妮纯真善良、热爱生活、坚强乐观的形象更让我难以淡忘。

书中讲诉的是马修和玛瑞拉兄妹俩在绿山墙过着平淡从容的生活。为了给患有心脏病的马修找个帮手,他们打算从孤儿院收养一个男孩,不料阴差阳错,孤儿院送来的竟是一个满头红发、喋喋不休的十一岁女孩安妮。

主人公小安妮和小豆豆有着许多共同的特点:天生热情,无拘无束,满脑子都是浪漫的想像。在她的想像中,顽皮的小溪在冰雪覆盖下欢笑:如果玫瑰会说话,一定会给我们讲很多有趣的故事;她还把自己的影子和回声想像成两个知心朋友,向她们诉说心事;还常常和好朋友们一起去冒险……

然而,由于小安妮酷爱想像以及爱美之心,也常给自己惹来了一连串的麻烦,她不断地闯祸,也不断改正错误。在朋友、家人和老师的关爱中,小孤女安妮渐渐变成了绿山墙里快乐成长的小主人。

掩书思索,我发现自己童年的记忆几乎可以和安妮的童年重叠。我和安妮一样,是一个农村长大的孩子,小时候的玩具就是一团沙,一块泥,每天都是漫无目的地在山野和田埂间奔跑。春天,带着花环在草地上打滚的我们就是天使;夏天,家门口的那条河就是我们天然的游泳池,水里的虾兵蟹将常常是我们的手下败将。到了果子成熟的时候,小孩子们都能娴熟地爬上果树摘果子,依靠在树干上,乐悠悠地享受着自己的劳动成果。即使是在枯萎的冬天里,我们也能在黄土地里煨出香喷喷的番薯,解决了温饱问题……。

记得刚上小学时的我好奇心很强,常常在放学后独自到学校后山的山洞里寻宝;蹲守在菜地里观察菜虫怎样啃菜叶……也因为自己的好奇心闯下不少祸:把邻居家的地瓜连根带叶拔掉,目的是想看看地瓜长大没有,结果被罚给邻居免费收割粮食;爬到树顶想和月亮亲密接触不慎从树上滑下来,导致小腿骨折……这些看似痛苦的回忆,是现在生活在城市里的孩子无法感受到的。虽然现在的孩子都过着无忧无虑的幸福生活,不用在烈日下干各种各样的农活,但由于种种原因,很多孩子的童年已经缺失了我们曾经拥有的那份童真与烂漫,还是很羡慕自己有这么快乐的童年。

月度感悟精选: 读《活着》有感2000字


当我们从一件事情上面受到启发,我们可以将自己的所思所感写下来。心得体会是我们在实践活动中的感悟总结,怎样才能写好心得体会?小编为此仔细地整理了以下内容《月度感悟精选: 读《活着》有感2000字》,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

读完整本书后我很愤怒。

作者写的这句话我喜欢:对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己。

书中女主人家珍如果放在现在社会她一定是个有作为的女人。她代表了那个社会一代人的生活环境及中国女性所具有很多优点,可谓是三从四德。但也反映出那时人封建思想根深蒂固。故事里的男主人福贵家经历,我很疑惑最后活下来的为什么是他?换作现在人或许以各种方式自杀了。我自己的观点分析是,家珍的聚给福贵组成了一个温馨的家,龙二被枪毙也带来一个重生的福贵,他彻底和自己的过去说拜拜。但对家珍来说她的压力痛苦付出始终未变,有庆的死家珍实际上倒下了家跟着也慢慢没了,家珍的散带走了一个温暖的家。在家珍的生命里,有庆的死使她第一回开始憎恨社会憎恨世态炎凉。我想福贵不是完全了解家珍的。为什么我这么说呢?看苦根的死,他根本不是个好男人,一直都是。他连个孩子也照顾不好怎能照顾好家珍和其它人呢?听邻居对家珍的评说无是非。想想她付出很多。福贵活着就促成这个故事的传播。

附言:有庆的死使我想到2013年发生在江西一个六男孩双眼活活被挖,凶手竟是朝夕相处的人。惊人相似。我顿时也惊出一身冷汗,原来这么多年过去了,农村地貌虽然变化万千,可人的思想并没扭转。大家都太在乎表面现象确无意识人内心那股强大叛逆前进的思想。

人类无法忍受太多的真实。

故事里的男主人福贵家经历,我很疑惑最后活下来的为什么是他?换作现在人或许以各种方式自杀了。其实我也很想问大家,如果你们是福贵,经历了那么多,你们有勇气活着吗?

有,我非常肯定,因为在经历过很多事之后,你会觉得大富大贵是活,穷困潦倒也是活。

他们那个年代的信仰就是吃饱穿暖,顺其自然,听从生命的召唤,需求层次就停留在那。

有时候读书,头脑里若没有那个时期的一些影像,你看活着会有很多不解的。但是电影给你创造出来了。

活着就是表达一件事。

历史给人的踏实感那是无法言明的。

好好活着,所有不能让你死的都能让你坚强,好好活着。

锻炼自己强大的内心,这个社会永远击不跨你。

世界没有给希望的时候自己不能给自己希望,比较可怕。

明白自己为什么活着,生命才会更精彩。

余华的书让人看着很绝望,让人窒息。

镜头语言毕竟是有限的 文字能展现更多镜头表现不了的东西 但是通过镜头 人物故事主题却也更为集中 这很考验导演功力的 很多人说活着是张艺谋拍过的最好的片子 很大原因是故事本身好。

书中有一点,福贵极少提到老丈人,家珍的娘家在帮助家珍婆家时福贵似乎描述不多,可能作者有些偏心。

余华是先锋派的代表作家,早年的小说带有很强的实验性,以极其冷酷的笔调揭示人性丑陋阴暗的角落,罪恶、暴力、死亡是他执着于描写的对象。

我们不是为了了解他,而是为了更了解自己。(关于读作者)

我觉得他们之所以写小说,就是因为小说可以把他们藏到背后,他们也许并不愿意读者打探自己。

我印象最深的就是那句:谁也不知道前面等待我们的是什么。

我最喜欢的是,富贵妈的说的,只要人活的高兴,就不怕穷。

我觉得活着是一种纯粹的欲望,也是一种责任。

活着为了体验生命的过程。

人为什么可以淡然,是因为心里可以放下很多东西。

活着,好沉重的话题。我从来没有想过这个问题。我觉得活着是一个很重大的责任,就像小说里,富贵的所有作为都是为他他的家庭,活着也承担家的责任。

鄙人见解,我觉得最大的是一种责任,有太多的你必须要做的事,责任这方面淡然不起来啊,有时想人真的连有死的资格都没有。

人要是经历很多,他对生的意义会看的更重。

讨论也只是仁者见仁智者见智。不会有什么结果出来 只是希望大家能在交流当中 更加了解自己 了解作品 了解活着的意义。

书读的越多越觉得自己无知。

杨绛:想得太多而书读得不多。

我觉得作者的手段,只有一个就是不断摧毁树立起来的美好形象。

虽然一气呵成 但是觉得用力过度了,节奏掌握的不对,到后面不能再让我感动了 而是和福贵一样 对人物的生死麻木了。

有点过于为了表现死的悲而用各种方法营造死亡。

每个人都觉得自己经历的很多,其实只不过是自己经历的方式跟别人有些不同而已。

被安排,肯定到最后会被现实妥协,最后的最后,最大的会是不甘心!

大多数都想要自己的人生 但是往往到了后面都不得不妥协。

有人选择抗争,好比你翅膀硬了,有时候你就有抗争的底气。

努力!不一定有好的结果!但是我一定有个自己喜欢的过程!

打着爱的旗号做的事情是最可怕的。

没有在深夜痛哭的人不足以谈人生。

我觉得书中有个观点不对人不能只为了活着而活着。

那个时代的人就是为了活着而活着的吧。

读第一遍,我觉得心被撕扯,读第二遍,我觉得或许人生就是这样,读第三遍,我觉得自己非常非常幸福。

余华是一个了不起的人,因为他能给予人们幸福感。

对于幸福每个人的观点不一样喜欢钱和房子的人也不能否定,毕竟他们觉得那就是幸福,他们得到了,就觉得幸福了。

人生就是可能意料不到的时候陷入绝境,我很庆幸今天,它没来,这就是我的幸福。

没有什么幸福不幸福的我觉得幸福不是恒定的。我会因为一件突如其来的小事感到幸福,也会因为一件准备已久并成功的事感到幸福。

生存法则不允许他再不懂事了。(书中人物苦根)

要么死,要么像牛一样活着。

可以说福贵这名字是作者在这部小说中最大的反讽吗?

也是很多劳苦大众对美好未来的寄托吧。(回答)

不仅活着,还要有价值。

苦难是人类共同的财富。

苦难是人生宝贵的财富 回首时能让你记住的往往也是最痛苦的。

活:就是要尝尽人间酸甜苦辣。死:是生命中最好的发明。

西门吹雪一个人的时候不怕,有了爱的人就怕了,我肯定也怕。

活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受。

去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

所以在那些悲伤的情节之间,福贵仍然在死亡的伴随下活着。

述说苦难的时候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲伤,还是欣慰。

我们的幸福很多时候都在别人的眼里。

月度体会精选: 读《梦的解析》有感2000字(篇五)


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《梦的解析》是一本心理学的著作。我没有学过心理学,所以下面的观点不一定被人接受,我只是以一个外行人的身份来表诉我的观点。

对一个不懂心理学的我来说,书中有我不能够接受的地方。

在书中有许多观点我认为是错误的,都是作者自己的论断,毫无根据可言。在书中有些地方作者只是引用几句有利于他的观点的论述的观点。他主观的认为梦是“愿望的满足”,是为了保护睡眠,这种说法太过绝对。其中一点我最不能接受。作者在书中举了许多精神病患者的例子,从而将这些结论引申到正常人的身上。我不认为这是明智的做法。

虽然书中有许多我不同意的看法。但是不能否认它的作用是巨大的,经历了近一个世纪依旧散发这余热。下面我就简要介绍一下这本书。

全书分为七个章节。第一章节主要介绍了1900年以前有关梦的研究。着重介绍了关于梦的问题的科学文献,详尽地叙述了前人和同时代人的有关梦的理论。第二章节通过对一个案例的解析介绍了解梦的方法。第三章节阐述了‘梦是欲望的满足’的观点。第四章节介绍了梦的伪装。第五章节通过梦中的琐事,儿时的入梦经历,躯体刺激入梦,以及典型梦的描绘介绍了梦的素材以及来源。第六章节主要介绍梦的运作。最后一章即第七章节介绍了梦程序的心里。说实话这部分我没有看懂,我就不多说了。

梦,人们都会做梦。不同的人会有不同的梦,因而梦的解析又是必要的。人们常说“日有所思,夜有所梦”。这与弗若伊德的观点不谋而合。弗若伊德从梦是主观心灵的动作这一前提出发。肯定了梦都是以自我为中心并且都与自己有关,即使自己不出现在梦里。他强调,从每一个梦中都能找到自我,都能表现着自我的欲望。佛洛依德的基本思路是:所谓精神疾病,根本原因都是社会观念压迫人性,精神的痛苦导致身体机能失常,不是人病了,是社会病了。要解决精神疾病,关键是开导患者,社会是错的,你是对的。这样一来精神分析理论就带有了人本主义的味道,很自然地和当时风起云涌的社会改革与人权运动联系起来。在我看来弗若伊德有一个很阴险的地方,他认为你越是严肃越是说明你有问题,你越是压抑就说明你的性冲动越强烈。一般正常的人偶尔应该会谈论到屁股的,他认为你一直不说屁股,肯定是刻意压制的结果。那么你为什么要刻意压制呢?他认为那是因为你脑海里时时刻刻都在想着屁股。在我看来这些都是他的诡辩,他的书中的不足之处之一。

古人将梦分为两类,一种是真正有价值的梦,它能给梦者警告或预卜未来启示,而另一种则使无价值的、空洞的梦,只会带来困惑,消耗梦者的精力。他们认为梦具有神话色彩,是神灵对个体的启示,具有神秘的预卜未来的力量。迄今为止,远古时代遗留下来的对梦的看法仍然深深影响普通人对梦的评价。因缺乏对梦的科学认识,梦被视为具备超自然的能力。科学发展至今,仍有相当部分人群甚至社会中的精英仍迷信梦的超能力。但是科学已经证实梦是一种正常的心理活动,虽然当前对梦的研究仍存在诸多难题没有破解,对梦的科学解读仍不完备,这是梦具备神秘色彩或超能力的主要原因。

古人对梦的解读多种多样,但均可归于两个类别,即“相似法”析梦和“密码法”析梦。这两种析梦方法随意性很强,第一种完全依据解梦人的想象,第二种完全依赖密码本的构造。但即使同一个人在不同时期看待同一个物体都有不同含义和解读,密码法显然无法做到与时俱进。传统对梦的误解赋予了梦神话色彩,而且析梦成为一种极其高深的职业,通常是神学人士的职责,诸多误解限制了对梦的真实解读,让梦成为一种困扰。但事实上梦是我们向内探索、了解自我的绝佳途径。

正如我刚开始所说,《梦的解析》这本书在刚开始并不被人们看重,被人们非议与责难。虽然在现在弗若伊德被当做伟大的心理学家被人们认可,但是他的《梦的解析》一书中的观点依然不能够全盘接受。

读完这本书(虽然很多地方读不懂),查阅了相关的资料。我发现人们对于这本书的评价依旧千差万别。在我看来,虽然这本书出名了,但我们依旧不应该怀着定性的思维去读一本书,我们要用自己的眼光,自己的理解去读一本书,不能被作者或者粉迷们带到一条固定的道路上去,这样的话才能看到书中那不一样的地方,那对于你有用的地方。正如弗若伊德说的那样“Insight such as this falls to one.s lot But once in A lifetime.”一生中的一次顿悟也许只有一次机会。

虽然这本书有许多我们接受不了的观点,但同样也有我们能够接受的观点。总的说来我们要承认他对于心理学那里程碑的意义(虽然我没有学过心理学)。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并形成了一个相对完备的系统。这在当时是非常难得的。

读完后我对心理学依旧没有多少了解,但是它却给了我看待问题的不同的方法。我们对待事物要全面,不能以偏概全,也不能凭借自己的主观臆断去判断事物的性质与好坏。最重要的是,我们要以自己的理解,自己的感官去看待事物。不能人云亦云,也不要对名人的东西就全面肯定,要以自己的看法去看待问题与事物,不被他物所束缚。

以上仅仅是我个人的一些浅薄的看法,我想也许我多年后重读这本书又是另一番风味。

[优质感悟] 读《我和狐狸》有感作文250字(篇四)


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今天,我读了《Guantanamo的礼物》《我和小狐狸》《一只孤独的乌鸦》其中给我印象最深的是《我和小狐狸》。

这本书讲的是:有一天,多美上山玩,她看到一只小狐狸受伤了,就把它救了,这只小狐狸会说话,它和多美成了好朋友,她们一起和冰冰凉凉的泉水,寻找美丽的树叶。下雨了,小狐狸给多美送来粟子,多美很高兴,可是,妈妈发现了,不让多美和小狐狸一起玩,读到这里,我心里很难过,也很生气,我觉得多美的妈妈做的不对。动物是我们的好朋友呀!下雪了,多美上山和小狐狸玩独木桥,不小心滑下山坡了,小狐狸拉着多美的手,使劲的向上拉,来了很多人,把小狐狸吓跑了,多美爬到山上,累得喘不过气来,小狐狸趴在她身边陪她。

读了这个故事,我明白了要善待小动物,不要和小动物做敌人,要很小动物做朋友。

月度心得精选: 读三字经有感精选


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今天中午,老师特地从网上把百家讲坛《三字经》下载给我们全班同学看,虽然在一年级时我就熟知了《三字经》的内容,但是观看了此片后,我还是受益匪浅。

“人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专……”《三字经》是人人皆知,家喻户晓的一本经书。其中,“人之初性本善性相近习相远”给我的启示比较深刻,它告诉我,人都是一样的,但如果从小就没有好好教育,善良的本性还是会变坏的。因此,从小就要好好学习,区分善恶美丑,才能成为一个对社会有用的人才。此外,还有“融四岁能让梨”。这虽然仅仅只有六个字,但是却包含着深刻的道理,说实在的,看到这六个字时,我感到惭愧。当时孔融只有四岁,就知道把大个的梨让给哥哥吃,自己吃最小的。而我却相反,买什么东西,我总是不管三七二十一就去挑最好的。比如,有一次,爸爸拿了几个苹果,我见了就特别高兴,飞奔过去,不管三七二十一,挑了最好最大的拿走了,大人们也没说什么,而我真是“身在福中不知福”呀!因此,我以后一定要向孔融学习,要学会尊老爱幼。

《三字经》还有许多故事呢!如“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”这段话讲的是:古代,孟子的母亲为了让孟子在一个良好的环境中成长,曾三次搬家。孟子不努力学习,孟母生气地割断织布的纱线,以此教诫孟子只有日积月累的学习,方才有益。

《三字经》里的这些故事都是那么有趣啊!故事虽然只有几个字,但是这几个字,却蕴含着一个个深刻的道理,它可真称得上是一本“万卷书”啊!

月度心得精选: 读《活着》有感1500字其六


当我们阅读文章产生了理解或者感触时,我们可以将自己产生的感悟写成一篇心得体会。一般来说,心得体会就是应用原文做导引,然后发表自己的意见。如何去写一篇心得体会呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《月度心得精选: 读《活着》有感1500字其六》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

读《活着》有感1500字:

读了余华先生的小说《活着》后,印象最深的地方有两处,一是书前面余华先生写的各种版本的自序,二是福贵的苦难史(如果可以被称之为“苦难”的话。)

在《活着》这本书的中文版自序里,他说道:“作家要表达与之朝夕相处的现实,他常常会感到难以承受,蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶与阴险,怪就怪在这里,为什么丑恶的事物总是在身边,而美好的事物却远在海角。换句话说,人的友爱和同情往往只是作为情绪来到,而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的:人类无法忍受太多的真实。”

不能再赞同。一个人要有东西可说,要有情绪想要表达,就必须对现实观察深入,保持敏感,思维细腻,才能对读者动之以情,晓之以理,使其感同身受。但是一旦想要摸清现实的生活状况,除了表面可看到的美好、感动等令人赏心悦目的画面,所要触及的往往是真实、残忍、消极、不堪。对于所描述的残酷真相,不是要一味地去吸收和接纳,我们可以理解其意思,但不能深陷其中。

余华先生在韩文版自序里写到:“这部作品的题目叫做‘活着’,作为一个词语,‘活着’在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

刚开始不能理解这句话的意思,为什么是忍受呢?如果“活着”作为一个词语,作为一种状态,是忍受,那是否就意味着,作为无限痛苦迷茫中的光亮,那些幸福、美好、单纯、快乐的事情,对待它们是否也是一种忍受呢?而当痛苦作为一种情绪,与幸福相对的时候,其实二者的概念应该是一样的,说是“忍受”也未尝不可。“活着”在某种程度上讲,可以理解为慢慢熬。就像一只蜗牛,背着肩上应该有的责任和担当,一步又一步,一个脚印又一个脚印,忍受着各种各样的人生状态,忍受着酸甜苦辣,熬过四季变化。确实,“忍受”可以诠释“活着”。

而这部小说的内容---福贵的一生,在余华先生写的日文版自序里,他说:有人向他提问,“为什么您的小说《活着》在那样一种极端的环境中还要讲生活而不是幸存?生活和幸存之间轻微的分界在哪里?”他回答:“对《活着》而言,生活是一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。《活着》中的福贵虽然历经苦难,但是他是在讲述自己的故事。我用的是第一人称的叙述,福贵的讲述里不需要别人的看法,只需要他自己的感受,所以他讲述的是生活。如果用第三人称来叙述,如果有了旁人的看法,那么福贵在读者眼里就会是一个苦难的幸存者。”

这部小说整体上是由对话(讲述和倾听)构成的。讲述者是福贵,他讲述了他的一生。倾听者是一个收集民间故事歌谣的“我”。在福贵的讲述中,有四次停顿,每一次停顿,都是福贵生活的又一开始,从旁观者的角度来看,也是福贵又一苦难的开始。第一次停顿讲了福贵因为赌博把家产全部都输光了,不久他爹也去世了,而自己的媳妇家珍也被老丈人接回家中。第二次停顿讲了家珍回来,但福贵却被抓去从军,而后在战争中大难不死千辛万苦回到家中,才发现他娘已经去世,且大女儿凤霞因为发高烧而不会讲话了。第三次停顿讲述了村里开始搞人民公社运动,家珍也患了软骨病,而小儿子有庆因为给县长老婆输血过多而死亡,凤霞结婚难产去世,家珍也病倒去世了。第四次停顿讲的是最后凤霞的丈夫二喜和她的儿子苦根一起生活,而二喜干活时意外死亡,苦根吃豆子被撑死。故事的最后,只剩下福贵和他凑钱买来的老牛。

整个故事就像一件毛衣,针针相连,环环相扣,故事内容错综复杂,而人物关系环环相扣,很多细节描写让人印象深刻,很多场景令读者为之动容。余华先生的写作功力不言而喻。

“活着”,活着,世界上尚且有像福贵一样的人还在重重磨难中奋力而活,而我们这些生活在和平安定社会中的人还会有什么理由消极堕落、碌碌无为,在精神世界中苟活?

愿我们都好好地活着,愿我们都活成自己喜欢的样子。

月度心得精选: 读《平凡的世界》有感模板


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平凡,这就是生活的本色,我们每个人都是渺小的、脆弱的,甚至在浩瀚的宇宙中更显得微不足道,无论在什么位置,无论多么贫寒、多么卑微,只要有一颗火热的心在,只要热爱生活,对每个人来说机会就是平等的。

在《平凡的世界》这本书里,没有华丽的辞藻、没有惊天动地的场面,有的只是平凡的人、平凡的生活、平凡的感情、平凡的故事。书中最让我印象深刻的人物是孙少平,他不畏苦难,直面挫折,坦然面对人生,无论是做揽工汉还是做煤矿工人,他经历的都是非常艰苦的生活,然而在痛苦与苦难中,更加激发了他的自信心和自豪感。

在看到孙少平在煤矿工作的篇章时,不经泪流满面,心中百感交集。因为在我完成学业之前我的父亲一直做的工作就是矿工,通俗的说就是挖煤的,在知道父亲做这种工作时,我非常反对,但他觉得这种工作来钱快、挣得多,从不听劝。潜意识里我知道下井挖煤是非常危险的,但不知道井下的环境这么恶劣残酷,下井前每个人都是白白净净的,出井后全都变成了“黑人”。井下漆黑一片,仅靠矿工们头顶上戴着的矿灯照明。若有热心的同事一起下井互相还有个照应,要是碰到坏心眼的挑事的,失去生命了都不知晓。原来正如我想的那样我的父亲为了撑起我们这个小家,他是用生命在挣钱啊,此时此刻我更加明白了我的父亲一直以来对我的良苦用心。

看着书中人物的命运,不禁想到我现在的处境,也想象着未来会面对的生活。只有做一名劳动者,真诚地去体验生活,用自己的努力去改变生活,才能做生活的主人,做自己的主人。只有认真地做好本职工作,才能在平凡的工作中凸显自身的不平凡,才是真正的劳动者。我想《平凡的世界》这本书将是我人生旅途中的一盏明灯,让我在迷茫和疲惫的时候,重拾前进和生活的力量。

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