我们在亲身经历一些事情后，大家可以将自己的收获记录下来。总结自己的心得体会能帮助自己认识一个新事物，心得体会可以写哪些内容呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《读《读者》有感其六》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
“爱，能治愈灵魂最深处的伤口，缔造人间最大的传奇。”
这是《读者——用爱疗伤》的最后一句话。可能会有许多人很奇怪，很可能曲解了这个意思，可我要告诉你，这是一个朴实无华的故事，一个用无私的爱来“感化”身边人的故事。
作者是在电视纪录片上看到这个故事的：
在山东枣庄市某个村落，农民冯相刚在赶集途中遇到一个神志不清的流浪汉——王明臣，并因怜悯之心把他带回了家中。到家之后，冯相刚了解到流浪汉悲惨的遭遇：家中的弟弟们为抢夺遗产，把自己赶了出来。冯相刚把他收留了下来，并让他去放羊。可邻居误会了他，在流言蜚语中，冯相刚没有放弃，而是决定给王明臣生活补助。从此老王眼里只有羊，根本没空惹事，从此心情舒畅，连神志也日益清楚。之后羊的数量越来越多，老王也日渐富裕，可他却被他的弟弟们再一次的骗了，冯相刚立刻把他接了回来。
据后来的统计，冯相刚收养过16个智障者，最后都找了工作，过上了幸福的生活。在参访时冯相刚说过，他并不把收养的人当成是智障者，而是用自己的爱心来改变他们。
故事就这样讲完了，可它引发人们的探讨却并没有结束。“爱”一个看上去简单的字，可在着篇文章中有着不可或缺的作用。每个人或许都会说自己拥有无私的爱，但是谁又能像文中所说的冯相刚一样，如此的帮助一个跟自己毫无血缘关系的人呢？
爱，是世界上最温暖的词语，它可以化解所有污秽的东西，无私的爱是世界上最单纯的。希望我们不要像那些包着怀疑眼光的村民一样，如果“爱”可以疗伤的话，呢么“怀疑”就是增加伤痛的。
我们应该向冯相刚学习，做一个用“爱”去帮助别人疗伤的人。
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读《诗经》有感其六
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如果思念有颜色的话，那么一定是青色的。
《荀子·劝学》中说：“青取之于蓝，而青于蓝。”它犹如思念，来自于亲情、友情、爱情，却又远胜于它们，不为它们所束缚。亲情、友情、爱情会因时间、距离或者其他的原因而慢慢淡忘，而唯有思念可以跨越千山万水，横亘千年、万年，历久弥新。
一句“青青子衿，悠悠我心”，就让思念的颜色绽放的美轮美奂，它犹如一株清纯的带着露珠的茉莉花，在这淳朴而清丽的花香中悄然盛开。青青的是你的衣领啊，悠悠的是我的心境。闭上眼睛，那一抹青色就在脑海中冉冉升起，弥漫开来。
“青青子佩，悠悠我思。”青青的是你的佩带啊， 悠悠的是我的情怀。随着这片青色越来越浓，心中的思念也越来越浓烈。
睹物思人也好，爱屋及乌也罢，只要是与它相关的东西，都会这这份思念之中，幻化成如梦如幻的青色。不为别的，只因我思念的人啊，他身着青衫。
于是，青色的思念，在幽幽的等待中慢慢地浸入身体，渗透入灵魂深处，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：
“纵我不往，子宁不嗣音？”
“纵我不往，子宁不来？”
纵然我没有去找你，你为何就不能捎个信，难道是要与我断了音信吗？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？思念，就是这么简单的一件事情，我因受阻，无法前去与你相会，你怎么就不能主动一些呢？这还需要我用语言来告诉你吗？难道你不像我现在思念着你这样想念着我吗？
自古以来，女子就是悠悠深闺中的寂寞之人，从《牡丹亭》到《西厢记》，从《桃花扇》到《长生殿》，哪个女子不是在悠悠等待，款款思念中度过一生的？这里的主人公也不例外。
思念心中的人儿啊，却久久不能相见，唯有登高远眺，希望能远远地看上心中人儿一眼，哪怕是能够看到心中的那抹青色，不也是一种慰藉吗？
“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”“我”登山了这高高的城楼，来来回回地踱着步子，期待着与你相见。 一天见不着你的面呵， 感觉好像已有三月的时间那么长啊。
我望啊，望啊，望眼欲穿，可是我思念的人儿，你在哪里?我望啊，望啊，望眼欲穿，可是我期待的那抹青色，何时才能出现？
大清第一才子纳兰容若曾言“一往情深深几许，深山夕照深秋雨。”对你一往情深的情到底有多深呢，就像那夕阳映照在深不见底的山里，就像深秋里那连绵不断的雨，怎么能测量，怎么能道出呢？
所以，唯有在内心深处款款思念着你，思念着那抹与你有关的青色罢了。让这份思念，这抹青色，跨越万水千山，跨越天长地久，来到身边，陪伴着你，陪伴着我，慰藉着深深闺阁中寂寞的你我罢了。而那句“青青子衿，悠悠我心”终在你我心中生根发芽，开花结果，那抹青色终将在你我心中慢慢地幻化成思念的颜色。
读《简爱》有感其六
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她，坚强自尊，叛逆反抗，敢于和骄暴残毒的表哥发生争执、怒斥、扭打，敢于指责冷酷护短的舅妈；她，追求精神上的自由、平等，虽然知道与罗切斯特的身份地位有所不同，但她仍不顾一切地去爱他。当罗切斯特为了试探她而假意与贵族小姐结婚时，她愤然，她嗔视，她佛郁；她，勇于追求纯洁的爱情，对罗切斯特的感情真诚而专一。那执着而热情的爱情，一场熊熊大火也无法将其烧毁得一干二净。坎坷，却又努力追逐幸福的她，简爱。
年仅十八岁的简？爱受聘到桑菲尔德府当家庭教师，认识了主人罗切斯特。渐渐地，两人被对方身上的气质所吸引。他们不顾身份地位巨大的差距深深地相爱了，并很快举行婚礼。可是，好景不长，正当他们举行婚礼时，却有人证明罗切斯特的妻子还存在于世。他之前的那位妻子，叫梅森，是一位精神分裂症患者，曾几次想害死罗切斯特。简？爱知道，自己与罗切斯特的婚姻是不平等的。于是，她坚定地离开了罗切斯特，哪怕他深爱着他。之后，简？爱仍对罗切斯特念念不忘，并再次回到了他的身边。但那时，一场熊熊大火使桑菲尔德府成了一片废墟，没等到救火车来，宅子就已经烧成了一片火海。那场大火没有夺走罗切斯特的生命，但使他失明了。最后，简？爱找到了罗切斯特，并和他悄悄地举行了婚礼。
列夫托尔斯泰曾说过：“《简爱》表达出的思想，即妇女不甘于社会指定她们的地位而要求在工作以及婚姻上独立平等的思想，在当时是不同凡响的。”简？爱是那么的坚强勇敢，努力地追求自由与平等。与简？爱相比，我们的童年是灿烂的，是五彩斑斓的，并没有经历过大的挫折和坎坷。因此，我们更应该珍惜，努力奋斗，自尊、自强。
“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！”
作文：读《呐喊》有感其六
当我们看完一篇文章突然有了不同的看法时，我们可以将自己的所思所感写下来。心得体会就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字。一篇好的心得体会都有哪些内容呢？下面是小编为大家整理的“作文：读《呐喊》有感其六”，仅供参考，希望能为您提供参考！
他自欺欺人，欺弱怕硬，有一种“精神胜利法”，在屈辱中苟活，在自我麻醉中实行自我安慰，他就是阿Q。
阿Q生活在社会的底层，受尽压迫和屈辱，无反抗，无斗志，通过卑琐陋劣的生活方式来粉饰，从而自满自足。
阿Q非常穷，穷得连姓名都没有。什么人都可以欺负他，他却并不在乎，常常一副受了欺负还很得意的样子，挨了别人的打，却想：“这是儿子打老子。”别人抢走了他赌赢的钱，他却抡起巴掌打自己一个耳光，就像是在打别人一样。哪怕受了再厉害的欺凌，他都能依靠这样的方法反败为胜，最后莫名其妙地高兴起来。
这就是阿Q的精神胜利法，阿Q身上最重要的精神特征，用一种想象中的优胜来为自己的不公平待遇寻找解脱，以一种脱离实际的虚妄精神来取得心理上的自慰和精神的永胜。
《阿Q正传》地出版何以引起了轩然大波？何以成为国人自我审视的明镜？阿Q的“精神胜利法”入木三分地刻画出了“沉默的国民灵魂”、“中国的人生”，折射出了国民的劣根性和人性的痼疾。他保守、盲目、排斥异端、讳疾忌医，他蔑视女性，在弱者身上发泄恼恨，挨了假洋鬼子的打去调戏小尼姑来聊以自慰。他身上有着形形色色的病态精神，却也是千千万万的中国人，是整个民族病态精神淋漓尽致地写照！在他人的痛苦中获得快感，在他人的失败中享受胜利，以揭露他人缺陷而为荣，何其可悲，何其可叹！
整部书读完，笑声之余才发现泪已滴落在书上，也更明白了鲁迅的那种哀其不幸，怒其不争的心情。我相信，随着社会的发展，国民素质的提高，乐善好施的人性能够得到充分的体现，而阿Q精神的麻木不仁，自轻自贱必然会被埋葬！
[推荐体会] 读哥白尼有感其六
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哥白尼生活在波兰，他的那个的时代，科学非常落后。绝大多数人都信奉天主，天主住在九层天上，还说是天主创造了人类，创造了大地。天主让大地不动，让太阳每天早晨升起，让月亮每天晚上催眠人们睡觉。日月星辰都围绕着地球转，星星是地上人民的命星，能预兆人间的福祸。
所以，人们经常站在自家门口观察太阳、月亮、和星星的变化。如果出现日食、月食现象，夜晚出现流星、占星术家和教士们就会编造出许多谎言来吓唬人们，趁机骗取财物。
终于有一次，也就是在哥白尼十岁的时候，不知道是天神发怒了，还是不知谁从外面带回来的一种病毒——瘟疫！当这种病毒开始传播的时候，只有极少数人能活下来。碰巧这时又发生了月食。占星术家们又开始四处传播谣言说：这是邪教徒们造的孽！他们惹怒了天神！
哥白尼的父亲平时非常强壮，家里的粗活累活全由他一人承担，可是在今天也传染上了这种病毒！母亲赶紧叫来了教士，之间教士跪在圣像前，左手贴在胸口，右手不住的画十字架，嘴里哼哼唧唧的念叨着：“求天主保佑，赦免了这个可怜得罪人吧！”他忙活了半天，可是父亲的病情不但没有好转，反而加重了！
到了最后，这个骗人的教士骗走了哥白尼家里的钱，他的父亲就这样被瘟疫夺走了生命。傍晚，哥白尼独自一人悄悄爬上楼顶，久久凝视这繁星密布的夜空。他的脑海里浮现出许多问题：
“天空高深莫测，茫茫无际，天主怎么能住上去呢？他又怎么能管到人间的事呢？”于是他跑去问母亲：“爸爸是坏人吗？”母亲回答：“他一向待人宽厚，我不记得他干过什么坏事啊！”
“这就怪了！”哥白尼说：“今天的那个教士，明明说天主惩罚的是邪教徒，既然爸爸没有干过什么坏事，爸爸还诚心诚意信奉天主，为什么还要惩罚他呢？一定是天主搞错了人！我非要把这件事弄清楚！
哥白尼善于动脑的行为值得大家学习，还有，大家不要相信什么天主啊、神的啊······那些都是一些流传至今的传说，所以通过这个故事教会我们一定要相信科学！
读昆虫记有感其六
在我们有了一些新的体会时，大家可以将自己的收获记录下来。养成写心得体会的习惯可以积累总结自己的经验，怎样才能写好心得体会呢？下面是小编为大家整理的“读昆虫记有感其六”，仅供参考，大家一起来看看吧。
随着一缕暖风吹入大地，我们怀着激动的心情，迎来了炎热的暑假。同时，随着老师的指引，我打开了一本崭新的书，它带领我走进了一个奇妙的昆虫世界。
这本书是以法布尔对于许多昆虫的仔细观察写出来的，真实的记录了几种常见昆虫的本能、习性、劳动、死亡等，向我们阐述了昆虫们真实的一面，同时还改变了我们对于昆虫的误解。在没读《昆虫记》前，相比大家都认为昆虫只是一种微不足道的生物，但当你读完《昆虫记》后，一定会对大部分的昆虫感到敬佩。
在《昆虫记》中，我听到了意大利蟋蟀们所做的音乐，我见到了守门人隧蜂的坚持，我体会到了米诺多蒂菲对待配偶的忠贞不渝，以及对待孩子的无私等等，其中让我印象最深，最喜爱的一个章节是米诺多蒂菲，他的名字的组成是有两个吓人的名字组合来的，但它并没有很吓人，反而我认为他们组成的家庭是人人渴望的。米诺多蒂菲夫妇他们如同我们人一般，但他们在工作时比我们更认真并且他们夫妇对对方都十分忠诚，雄性米诺多蒂菲会一直坚守在自己的工作岗位上，为了孩子同时也为了妻子，直到他精疲力竭地离开了这个家，在洞外露天里凄然的死去，他为家人耗尽了一生！为了让家人过的幸福而做出了我们不一定能做出的无私奉献。磁性米诺多蒂菲在政府死后并没有放弃生活反而更努力的抚养孩子，他们的一生都在为家人而活，但他们并没有抱怨而是欣然接受一切。
《昆虫记》不仅让我改变了对于昆虫的看法同时也让我对大自然的神奇智慧叹为观止。他既表达了作者对生命和自然的热爱和尊重，又传播了科学知识，体现了作者细致入微，孜孜不倦的科学探索精神。
《昆虫记》不仅仅浸淫着对生命的敬畏之情，更蕴含记者某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探索真相。
