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打开音乐，此刻的声音，或许会让我安抚一点 柠檬，算了吧？深夜，雨很大，很冷，没有了你给任性的我盖被子，没有了临睡前你那喃喃耳语，再也感觉不到你的呼吸。
这是一个发人深省、令人无限惋惜的故事。仲永的爸爸只能用“愚昧”二字来形容。为了贪图眼前的小利把本应大展宏图前途一片光明的儿子的前程给断送了。
以仲永的角度来说他应是无辜的受害者。首先他年仅五岁虽然已经懂得了“指物作诗且文理皆有可观者。”但毕竟太年幼还没有清醒的自我独立思考能力更不知道父亲的所作所为是非常有害的。其次仲永虽然天资过人、通达聪慧但没有一个好的导师再聪明也是白费。所以如果有一个好导师主动提出教仲永相信局面和最终结果将会被改写。总而言之仲永的悲剧是不可避免的因为天不时、地不利且人不和。
仲永的父亲毫无疑问是罪魁祸首。为了眼前小利没能让仲永接受好的后天教育。试想一下即使父亲是以自己的金钱为出发点也应该让仲永接受好的后天教育。如果将来仲永出人头地金榜题名当起朝廷重官不是有更好的日子过吗？以大利换小利太不值了呀！当然这个出发点是极为偏激的。父母本应对子女无限关爱的仅凭这一点哪个父母不希望自己的儿女接受最好的教育呢？
作者最想强调的一点就是：无论天才或是庸才都应该接受后天的教育。文中的最后一句话更令人引发深思：如果有天赋的人没接受好的后天教育尚且沦为常人如果本身天赋不好且又没接受后天教育的.人那不是连普通人都不如了吗？
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[读书心得借鉴] 伤仲永读书心得600字1篇
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王安石23岁作《伤仲永》，论述了人的先天才能和后天教育与成才的关系，对吾辈教益匪浅。
天才到底是什么？虽说余已过不惑，但偶还是认为这是个说不清楚的问题。悲夫！吾生也有涯，而知也无涯。
爱迪生以为：天才是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的。思之，不禁汗颜。倘若灵感不光顾，岂不是俺们的汗水都白流了？还好，姓爱的并非只他迪生一人在说话，还有个叫爱因斯坦的，这个爱也说过一句话：成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。再思，确也是。你可能不是天才，但你却可能成功。如是，吾心释然。
想俺四十余年光阴，书也读了些，人也见了些，神童不少，天才不多。王荆公晓得个方仲永，然其父不使学，终泯然众人矣。哎，咱也别老拿孩子说事，你如若摊上这么个老爸，也只能由命了！只是可惜了仲永那孩子！
俺倒也附庸风雅，与琴书画无缘，硬是和棋搭上个边，说到玩棋的，以前有个吴神童，有幸碰到段执政，渡洋学弈，后竟自独步天下；又有个高丽神童李，入曹府深造，数十年也无人能敌。此二人，不可不谓天才！我们所能知道的，就是他们执着、他们进取、他们拚搏、他们坚持不懈，---总之，他们成功了，你说他们是天才也就不为过，因为他们以前确是神童！好脑壳，爹妈给的，打小又不让咱混吃混喝，见天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕谁！
然则却也知晓神童若干，终未进身天才，个中原委，莫衷一是，余生也愚，不明就里，乞明者明示！
[读后有感系列]《永山裕子的水彩课》读书心得400字最新模板
大家时不时都会产生一些想法，我们可以将自己的所思所感写下来。心得体会能够反映一个人的思想情况，你是否在烦恼心得体会怎么写呢？下面的内容是小编为大家整理的[读后有感系列]《永山裕子的水彩课》读书心得400字最新模板，仅供参考，希望能为您提供参考！
《永山裕子的水彩课》读后感400字！
我从小喜欢画画，小的时候梦想着背着画板浪迹天涯，梦想终究没有实现，繁重的课业占用了太多的时间，我也兢兢业业的当了一个好学生，终于把自己变成了一个中规中矩，大人们希望看到的社会人。
上了班以后，终于有了一点时间，报过几个班，画一些素描和工笔之类的。从来没有想过要画水彩，偶然一次在b站上看到别人画水彩的视频，突然就着了迷，就去搜索一些水彩的教程，在购书网站上面，裕子老师的书排名很靠前，买了回来以后发现口碑好果然是有道理的。
裕子老师的画很通透，文字也很可爱，既不深奥，也不学究，很适合像我这样没有基础的初学者。按照步骤一步一步画下来，好像也没有想象中的那么难，
万事开头难，对于初学者来说，信心真的很重要。这本书由浅入深，先从一些简单的东西开始画起，慢慢的建立自信，下笔的时候也更加的沉着稳定了。就算一开始画得拙劣，也要给自己一点点鼓励，一定会有进步的。
我的计划是，按照这本书的课程，一步一步临摹，画完这一本以后再画下一本，相信会有一点小小的成绩。
[体会模板]读《简爱》有感
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最使我震撼的是在她舅母做过那么多伤害她的事后简也可以宽容她的一切。换个角度来说如果我是简的话我一定不会原谅舅母所做的一切我相信很多人也做不到。有一次我不过写错了某人的名字那人竟勃然大怒;不仅如此还辱骂我口出狂言。那时的我已经泪盈满眶低着头不敢说出一句话怕那晶莹的珍珠往下掉。事后我与那人互相怨恨即使过了很久大家的心结都没能解开更别说什么给对方“SAYSORRY”了。看完《简爱》一书后实在令我惭愧万分。舅母侮辱、虐待她的不良行为简都可以原谅她并赶回来细心照顾她。我们又何必为区区几句话而怀恨在心呢?
大家都是同学都应该互相宽容互相体谅别人所有的恩恩怨怨都已成为历史了大家又何必记挂在心呢?所谓“本是同根生相煎何太急”虽然大家并没有任何血缘关系好歹也有一面之缘。佛有言：“上辈子的五百次回眸才换来今生的一次相识。”我们是同班同学需要上辈子的多少次回眸才能换的一次同班呢?
[体会模板]读《童年》有感
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最近，我正在阅读苏联大文学家高尔基自传体三步曲。上个星期结束了《童年》，这个星期进入了《在人间》。
让我来说说《童年》吧！“阿廖沙·彼什科夫四岁丧父，他的童年是在外祖父家度过的。这是一个典型的俄罗斯小市民的家庭：愚昧、狭隘、自私、残忍……父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角，为争夺财产，甚至为一些小事而常常争吵、斗殴。”当阿廖沙的母亲发现他生活在这样一个恶劣的家庭环境里，当即决定带走阿廖沙。
他母亲的这个决定，让我想起了中国古代有个“孟母三迁”的故事。哦，原来伟大的母亲古今中外都有啊！难道天才们都是被这样伟大的母亲们制造出来的吗？爱迪生说过:“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”难道，这汗水里除了天才自己的，还有母亲们流出来的吗？让我好好想想吧……
读《史记》有感实用模板
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当年司马迁忍辱纂写《史记》，一时间感动天下。它被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
我为司马迁的忍辱折服感到感动。
《史记》中载入了许多古代事迹，如，武王伐纣、鸿门宴、荆轲刺秦王等。其中最令我难忘的则是“纣王的暴政”。
商纣王和她的爱妃妲己为了贪图享受，不惜花巨资建造“鹿台”。只要他一不高兴，就拿奴隶们出气！他和妲己发明了一种叫作“炮格”的残酷刑具，专门用来残害奴隶们。他的叔父比干实在是看不下去了，于是他好言相劝于纣王，不想纣王反咬一口，残害了自己的亲叔父！
纣王是人怒天怨，但是当时没人赶反抗。就这样，商朝逐步走向了毁灭。
看完这个章节，我的心潮久久难以平静。人活着不是为了享受，而是为了帮助别人！
说远的，就拿司马迁来说。古时，他活着一天，就多纂写一页《史记》，就多帮我们后人留下一段历史。
说近的，再拿我身边的例子来说。古歌――我家门对门的一个女孩儿，十六岁。她爱好音乐，她已经创作了近百首歌曲。她家很有钱，乐器一大堆。古筝、评弹、扬琴……令人惊讶的是，她竟会二十多种乐器！令人更为惊讶的是，她是无师自通的！每种乐器，只要到她手上，不出五天，她一定会弹出美妙的乐曲了！她利用她的这种天赋，创作了近百首乐曲：古典乐器她创作的乐曲弹起来如高山流水，西洋乐器她创作的乐曲弹起来高雅脱俗。她现
在已经是好几家唱片公司的特约作曲人了！我曾经问过她为什么要创作这么多首曲子，我以为她是为了赚钱，谁知她竟说：“我活着就是为了让人们的那一双耳朵多聆听一首美妙的乐曲，多享受一次灵动的感悟。”！我听后，大为感动。可是――你知道吗？作曲天才古歌姐姐竟一位失去双腿的残疾人！虽然她是一位残疾人，但她一直坚守着一个信念――活着是我了帮助别人，我唯一能帮的，就是让他们多聆听一首美妙的乐曲。
人活着，真的不是为了享受，而是为了帮助别人！
[心得模板]读《论语》有感
在对一件事产生新的想法时，我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。心得体会是对自己经历的一种反思，怎样写好自己的心得体会呢？以下是小编为大家精心整理的“[心得模板]读《论语》有感”，仅供参考，欢迎大家阅读。
“学而时习之，不亦说乎”这句古代名言大家都听说过，它出自《论语》。读《论语》，我懂得了勤学才能成君子。
《论语》，记录了我国伟大的思想家孔子的言行，它的主要思想就是孔子先生一生所崇尚的“仁”和“礼”。“仁”就是仁德，它蕴含了君子必须具备的高尚的道德品质；“礼”就是礼仪，是外在表现道德品质的方式，从言行举止上表现出良好的个人修养。“仁”被“礼”来规定，“礼”以“仁”为基础，两者紧密结合，不能分离，同时做到“仁”和“礼”才能被称作为君子。
从“仁”和“礼”中我们就能看出勤学的重要性。“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”君子不把精力放在吃住上，而多向有学问的人请教，这句话就突显出成为君子，勤学的重要性。
勤学本身就是一种优秀的品质。勤于学习，学知识，学礼仪，学经验，学方法······不断学习，不断扩充自己的知识面，让自己成为一个满腹经纶，知识渊博的人，是成为一个君子的前提。“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”勤学还要求我们多向优秀的人请教，自己的力量不如大家的力量，多学习他人身上的高尚品质和良好的习惯，取长补短，并对照他人改正自己的缺点与不足。从书籍与他人身上学习优秀的道德品质，勤学不就是“仁”了吗。
“仁”和“礼”紧密相连，勤学的人更加注重礼仪，注重形象，因为他们从书籍和优秀的人的身上学到了如何为人处世。遇事以德服人，用自己的知识与智慧处理，就显得比只会用拳头处事的人更加有道德。勤学的人拥有更高的个人修养，他们讲文明懂礼节，不在小事上与人斤斤计较，给人一种知书达理的感觉，在外在上就体现出自己的高素质，这样，勤学不就是“礼”了吗。
“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”孔圉之所以得“文”这个谥号，就是因为他非常勤奋好学。虽然他是卫国的大夫，但是他不论身份的高低以及地位的贵贱，只要不懂的地方，就会虚心向他人求教。就因为这种勤学好问的精神，孔子才会称之为君子。
想要成为君子，“仁”和“礼”固然十分重要，可是“仁”和“礼”从哪来？答案就是勤学，勤学知识礼仪才能有优秀的道德品质，才能有良好的个人修养，才能有成为君子的基本。所以像古人一样勤学，努力成为一位让人称赞的君子吧。
[体会模板]读詹天佑有感模板
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前几天，我们学习了《詹天佑》这篇课文，课文中詹天佑的形象在我的脑海中久久不能忘记，他的可贵精神是多么值得我们发扬、学习啊！
《詹天佑》这篇课文主要写了1905年，清政府任命詹天佑为总工程师，修筑从北京到张家口的铁路，詹天佑在面临着重重困难的情况下，接收了任务，并且克服了困难，成功的完成了任务。
这篇课文让我受益匪浅，我认为詹天佑是一个不怕困难，一丝不苟，极端负责，身先士卒的人。面对外国人的讥笑、面对自然环境的恶劣、面对生命危险等许许多多，他没有退缩，而是勇敢的去面对、克服，他是多么了不起啊！在困难面前他以身作则，而且经常鼓励工作人员，他说的一句话“我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎。大概、差不多这类说法不应该出自工程人员之口。”让我铭记在心。
詹天佑敢于动脑，勇于创新，在修筑居庸关和八达岭的时候，他面临着巨大困难，但他并没有放弃，而是通过他的智慧和勇于创新的精神设计了两个非常好的路线，不仅克服了难题还节约了时间。让所有的人佩服不止。
他所做的这一切都离不开这四个字“热爱祖国”，为了祖国他毅然接受了任务，为了祖国他冒着危险勘测线路，为了祖国他绞尽脑汁的思考问题。
我们要学习他的精神，发扬他的精神。詹天佑这个名字，将永远记在我的心里。
