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《美学散步》读书笔记

发表时间:2022-11-15

心得体会大全专题“美学散步读书笔记”推荐内容。

古语言:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,而当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,这些感触可能瞬间即逝,我们需要记录下来。你现在正在想写一篇读书笔记吗?你不妨看看《美学散步》读书笔记,请阅读后分享你的朋友!

《美学散步》读书笔记 篇1

《美学散步》这本书,是宗白华老师一生中为数不多的著述之一,里面汇集了他一生最精要的美学篇章。据了解,这也是他生前唯一的一部美学著作。作为我国现代美学的先行者和开拓者,宗白华老师用他细腻的笔锋,联系古今外,向我们讲述了一个不一样的美学境界。

当我随便翻翻,发现这与别的美学著作很不同:一般的美学著作,总是晦涩艰深,但这本书却用诗一般的语言,写出了中国美学的精髓。就像书名一样,这本书用散步的感觉写美学,文字自由自在,风格无拘无束。

这本书确实让我有所收获,作者用抒情化的语言,引领我进行艺术的欣赏,令这个美学门外汉的我,很形象生动了解关于美学的冰山一角。

读完整本书,感觉就是在美学与文学中,在中外的艺术中慢慢地散步了一回,品味着散步声中留下的道道灵光。

美,并不等同于我们平时所说的魅力,美是一种抽象。它需要通过艺术的雕琢来体现,却又不仅孕育在艺术的雕琢之中,宗白华老师在书中讲到:“最高的没,应该是本色的美。一切美的光都是来自心灵的源泉,没有心灵的映射,是无所谓美的。

在当今社会中,很多人都缺乏一种含蓄,过于直白的表达自己,这在做人处事中,只会让自己在交往中处于劣势,得不到更多的友谊,而且过于直接的表述,在一定的场合只会让自己变得肤浅。

在我们的日常生活中,也不正是这样吗?在现在日益繁忙与紧张的现代社会中,每个人整天行色匆匆,忙忙碌碌,扎在自己手上的工作中不可自拔,却忽略了应该给自己的生活留下一点空白,留下一点闲暇,让自己有时间思考一下自己的现在,自己的未来,让自己放慢脚步,欣赏一下路途上的风景。

保持住人间的诗意和对生命的憧憬,给自己的生活留下一点点空白,让自己不要丧失对未来的希冀与对生命的热爱,这是生活之道,也是让自己活得更“美”的方法。

例如说画家只是纯客观的机械式的展现景物,一幅画就是一张画起来的照片,那又有什么意思呢,只有在画作中折射出来自作家人格的高尚格调,才是一幅真正的杰作,现在专业的摄影技术之所以不同于一般人把玩照相机,是因为照片中有来自于摄影者孜孜以求的艺术境界,展现了他们内心对美的追求与渴望,而这些正体现其对美高格调的追求。

自然拥有静态的美感,连绵的山脉是永远存在而不可动摇的,山不会动,但是却孕育出满山的苍翠和无数的飞禽走兽。人们往往是为高山的沉稳与博大所震慑,对它不可屈服的顽固生命力产生一种敬畏感。人们常常会为崖壁间顽强生长的一颗不知名的小树而引发生命的感叹,对它坚韧的性格引发自身弱点的觉醒。只有当人们感受到树的蓬勃生命力的时候,才能对生命力产生内心的呼应,从而形成一种审美的感受。

人的生命是一个短暂而又漫长的过程。经历的每一个阶段,都可能有不一样的心灵感受。每一段的生命历程都有它的精彩之处,人们所需做到的就是享受现有生命的这一历程。长者往往会给予后辈以各种的经验教训,但是个人对生命的领悟还是要看自己的造化和领悟,领悟人生的过程,需要每个人对生命的真是体验。如果一个人永远不会去思考自己人生的价值,生命的意义,只是得过且过的一辈子,那么他就无法领略到生命存在的价值,甚至可以怀疑其存在的必要性。或许顿悟是需要一个漫长的过程,没有思考的人生就像一个人在黑暗中瑀瑀前行,看不到沿途的风景,很有可能迷失了自己的方向。人生的体验者应当是一次美的旅行,能把握在眼前的和即将出现在未来的美丽“风景”,用探索美的心灵去体悟。

《美学散步》读书笔记 篇2

杨帆,女,1990年出生于辽宁,在锦州渤海大学就读中文系。喜欢一个人安静的思考和阅读。

书法与诗歌等其他艺术形式一样,其中蕴含着深刻的美学思想。这是从字的结构之美、笔的使用、笔法章法、执笔人心之美四方面来体现的。

据说仓颉最初造书,都是依照物象来点画的,之后形声相益,才产生字,由字生文,使字升华到艺术境界,具有艺术价值而所以成为美学的对象。中国文字成熟期分为三期:纯画时期、图画佐文字时期、纯文字期。中国的书法和画是分不开的,通过抽象的点、线、甚至是符号等直观物象来表述自己的情感。用线条的长短、粗细、曲折、应接、疏密、穿插等规律和结构来表示交织在一个物象里或物象与物象之间的相互关系。

书法自从殷代以来风格的变化很显著,所以借它来窥探各个时代艺术风格的特征。尤其是纯文字时期,文字就像是一个有生命的躯体,各个部件像血肉筋骨一样组合在一起,立刻使文字有动感有活力起来,使这个生命能够站立和行走,成为反映生命的艺术形式。

而中国人所用的笔也是书法中蕴含美不可或缺的要素。自从殷代起就有了笔这种特殊的工具。中国人的笔是把兽毛(主要是兔毛)捆缚起来做成的,我们现在称之为“毛笔“。这种笔是欧洲人用的钢笔、铅笔等所不能代替的。它铺毫抽锋,极其柔软又富有弹性,再配上一张好纸、一盘好墨、一方好砚,挥放自如、变幻无穷。正因为这种笔的发明和运用,才创造了美妙的书法艺术,才使历代不断有伟大的发展,所以在中国艺术最高峰的唐朝时期,唐太宗李世民独爱晋人王羲之的《兰亭序》,临死时还恳求其子让他把它带进棺材,可见它是一种怎样独特的艺术,带给人怎样一种美的享受。

书艺中的用笔更表现出独道的美学思想。这与执笔人用笔的技术性问题或者说是笔法有密切的关系。商周的篆文、秦人的小篆、汉人的隶书八分、魏晋的行草、唐人的真书、宋明的行草……各有各的姿态和风格。

古人曾说:晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意、明人尚态。后汉大书家蔡邕在论字时也说需“纵横有托、运用合度、方可谓书”。

历朝历代的中国,可以称之为书法家的有晋人王羲之、王献之,唐朝的柳公权、颜真卿,还有为人熟知的宋人欧阳询等等。无一例外,他们对文字都会心会意,能够熟练、巧妙的通过结构的疏密、点画的轻重和行笔的急缓来表现作者对物象的情感。欧阳询曾留下真书字体结构三十六条,这也流露出他对书法美学范畴的思想。只有明结构之法,方得字体之美。

而一篇文字全幅的章法也是贯穿情感的血液。如何起、如何领、如何应、如何接、如何转、如何承、如何回、如何旋。同时运用得当,才能善于表现作者的基本乐思,从而使文章互相照应、相互联系。一如王羲之的《兰亭序》,全篇从第一字“永”到末一字“文”,一气贯注、风神潇洒、起收有力、连接得当、主题贯穿,可谓“绝世好书”,具有美的典型意义。

最后要说的是人心之美。一手好字,必包含着主笔人的内心独白。主笔人将其独特的个性与风格灵活的融入到书法中,这才是真正的书法。世间美景皆由情起,只有“美人”才能用“美字”去抒写“美心”。中国人用笔抒写世间万象,尽笔之势、诠世之美,用的是一种胆量和气度,来丰富色彩、视觉、形象和心灵世界。如以草书见长、人称“草圣”的书法家张旭,他见山水鸟兽、花草虫鱼和天地事物之变,有触动心灵的,不论喜怒哀乐,必将赋一草书。他的书法是可喜可愕的,在表现世间生灵的同时也暗含自己的情感,或理性、或感性,构成一幅意境,美不胜收。

书法在历史的长河中不断发展、前进,同时扮演着表达民族美感的工具,值得好好品味和斟酌!

《美学散步》读书笔记 篇3

《美学散步》是宗白华先生的代表作,也是他生前惟一一部结集出版的美学著作。作者没有建构什么美学理论体系,而是用他行云流水般的抒情笔触、爱美的心灵引领读者去体味来自生活中无所不在的艺术美,待得我散步归来,我发觉自己的心灵得到了升华与净化。对于体味中国艺术至境,宗白华原则的是从“错彩镂金”走向“芙蓉出水”,以他特有的方式将中国美学的各方特色熔铸出来并标举到了极致。

宗白华先生认为,美学的内容,不一定在于哲学的分析的考察,也可以在于个人的行动所启示的美的体会和体验。他的美学研究不重哲学的分析、逻辑的考察,而重趣谈、风度、艺术和审美的体验;不是从逻辑定义和概念辨析出发,而是从美的体会或体验出发;不是纠缠于本质、对象、特征等美学理论的空泛讨论,而是凭借自己深沉的心胸去充分领略、感受大自然、艺术人中的生命美、境界美。

宗白华美的态度是超俗的,又是入世的。他在书中展示了一个美的人生和宇宙,充满了亲切感与家园感。宗先生从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命”,也发现了它是“平整的秩序,圆满的和谐”。英国诗人勃莱克的“一花一世界,一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀,没有一种能澄情以观道的空明澄澈,是不可能发现这种生动与清和的美的统一。而他似乎轻而易举地领悟到了美的神韵,如在拈花微笑间顿悟了一切声光,色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。

任何一个爱美的中国人,任何一个热爱中国艺术的人,都应该读这部书——《美学散步》。

在现代中国美学史上,有两位泰山北斗式的人物,朱光潜与宗白华。两人年岁相仿,是同时代人,都是学贯中西、造诣极高的,但朱光潜著述甚多,宗白华却极少写作;朱光潜的文章和思维方式是推理的,宗白华却是抒情的;朱光潜偏于文学,宗白华偏于艺术;朱光潜更是近代的,西方的,科学的;宗白华更是古典的,中国的,艺术的;朱光潜是学者,宗白华是诗人。这部书是宗白华美学论文的第一次结集出版。宗白华是五四新文化大潮冲出的新一代学人,早年曾留学欧洲,足迹踏及艺术之都巴黎。

他没有构建什么美学体系,只是教我们如何欣赏艺术作品,教我们如何建立一种审美的态度,直至形成艺术的人格。而这正是中国艺术美的精神所在。宗白华曾在《蒙娜丽莎》原作前默坐领略了一小时,他常常兴致勃勃地参观国内的各种艺术品展览会,即使高龄仍不辞劳苦。他更是一位欣赏家。集子里这些文章相当准确地把握住了那属于艺术本质的东西,特别是有关中国艺术的特征。

因此,阅读这部书本身,就是一种艺术的享受,作者用抒情化的语言引领我们进行艺术的欣赏,书名叫《美学散步》,我们且到这个大花园里走走,看作者给我们营造了怎样的亭台楼榭、花树池石。

《美学散步》读书笔记 篇4

《美学散步》是宗白华先生的代表作,也是他生前惟一一部结集出版的美学著作。一般的美学著作总是艰深、晦涩、术语多,但这本书却用诗一般的语言写出了中国美学的精髓。就像书名一样,这本书用散步的感觉美学,文字清新淡雅。

《美学散步》是宗白华先生自己从他解放前后的三十多篇美学论文中精选出来的文集。文集主要分二个部分:其一,主要是总论的谈美的问题和文艺中的空灵与充实;其二,主要是以西方美学思想的营养,体味中国的艺术精神、特别是庄子的散文、魏晋的人格美以及中国诗、书、画、音乐的艺术意境;其三,主要是对外国美学家和艺术家的评论以及诗歌方面的专论。

作者用他的这种一以贯之的看法引导我们去欣赏中国的诗歌、绘画、音乐,尤其是中国的书法。中国人哀乐的情感能在书法里表现出来,像在诗歌、音乐里那样。别的民族写字还没有能达到这种境地的。作者认为,写西方美术史,往往拿西方各时代建筑风格的变化来贯串,中国建筑风格的变迁不大,不能用来区别各时代绘画雕塑风格的变迁。而书法却自殷代以来,风格的变迁很显著,可以代替建筑在西方美术史中的地位,凭借它来窥探各个时代艺术的特征。

一个人看到的景色是否美好,多半和此人得心境由关,也可以说景色的美否是由心来决定的。心也会限制视野,但同时,洗涤、净化过的心灵也会因为心境的提升而看到更美、各广阔的世界。我们从外界的事物上学习加深对世界的理解,对美的感悟,从而在再次面对着世界时能了解地更深,看地更透彻。生命就是美。某一事物是否是美的,那是人的一个主观判别,不是属于事物的属性。美永远是主观世界里特有的产物。因此,我们也不能说美是什么,只能说什么是美的;也可以说,美不在于物的本身,而在于物给人的感受。生命带来了美,有生命的地方就必然存在着美。

读宗先生的《美学散步》,感到扑面而来的生命气息,是生命的节奏和对人生的关怀。就像刘小枫总结的:“作为美学家,宗白华的基本立场是探寻使人生的生活成为艺术品似的创造……在宗白华那里,艺术问题首先是人生问题,艺术是一种人生观,‘艺术式的人生才是有价值、有意义的人生。”

《美学散步》中每篇文章皆是珍奇的宝石,折射着理性与感性的光辉,或论诗与书法,或论音乐与舞蹈,或论建筑与雕塑,乃至代表着整个宇宙之美的事物,“愿每个心灵丰沛的人都能读一读他”。

《美学散步》读书笔记 篇5

艺术欣赏就是对美的发现与感悟,那么美在哪里呢?美就在你自己心里,《美学散步》读后感。画家诗人创造的美,就是他们的心灵创造的意象,独辟的灵境,那么什么是意境呢?作者给我们分析到,人与世界接触,因关系层次不同,可有五种境界:

(1)为满足生理的物质的需要,而有功利境界;

(2)因人群共存互爱的关系,而有伦理境界;

(3)因人群组合互制的关系,而有政治境界;

(4)因研究物理,追求智慧,而有学术境界;

(5)因欲返本归真,而有宗教境界。

功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。但界乎后二者的中间,以宇宙人生的具体为对象,赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的最深心灵的反映;化实景而为虚境,创形象而为象征,使人类最高的心灵具体化、肉身化,这就是“艺术境界”。

艺术境界主于美。所以一切美的光是来自心灵的源泉,没有心灵的折射是无所谓美的。所以说一片自然风景是一个心灵的境界。意境是情与景的结晶品。所以中国艺术家不满足于纯客观的机械式的模写,而总是要在对对象的反映中折射出人格的高尚格调。静穆的观赏和飞跃的生命构成艺术的两元。于是,中国艺术意境的创成,即须得屈的缠绵悱恻,又须得庄子的超然空灵。缠绵悱恻,才能一往情深,深入万物的核心,所谓“得其环中”。超然空灵,才能为镜中花,水中月,羚羊挂角,无迹可寻,所谓“超以象外”。色即是空,空即是色。这不但是盛唐人的诗境,也是宋元人的画境。“以追光摄影之笔,写通天尽人之怀”,这两句话表达出了中国艺术的最后理想和最高成就。

唐宋的诗词、宋元的绘画莫不如此。中国那些最伟大的艺术品境界,都植根于一个活跃的、至动的而有韵律的心灵。

精选阅读

作文:美学四讲 读书心得范本


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书还没有读完,写不下多少读后感,对于书的内容更多则是一知半解甚至是全然不懂。在读书的过程中,我用微博记下一些东西,现在整理出来,主要是给自己看的,因为基本是资料的抄写。我也不想作多修改增删,原生态的吧。

读完《美学四讲》第一讲《美学》。其实我读不懂,哲学、美学,马克思主义美学,人类本体论……诸多哲学、美学概念,还有康德、黑格尔、海德格尔、马克思、容格,维根特斯坦……那么多的我不懂充斥眼前,容想一想则更是让我思维混乱了。记得一句,美学是研究感性认识的学科。对是否有伦理美学存疑,我也想了下。维特根斯坦认为美学不是什么科学,对美的争论就是个语词问题,这个观点更有意思。

第二讲《美》。李泽厚认为研究美学,美的根源在于美的本质,就是自然的人化(美的历程里也有这个名词,感觉有些不同)。李泽厚认为美是自由的形式,真正的自由必须是具有客观有效性的伟大行动力量。自由与自由的形式(美的.本质),是人类和个体通过长期实践所自己建立起来的客观力量和活动。似懂非懂。只能抄句子。

李泽厚的美学观与朱光潜的似乎不一样,我读过点朱光潜,印象不深,记得似乎大学里教授给我们的“美”的定义就是朱光潜的,大约他比较大众化吧。朱光潜对美的定义:“美是客观方面某些事物、性质和形态适合主观方面意识形态(指状态),可以交融在一起而成为一个完整形象的那种性质。”

李泽厚也说自己用“非科学”的语言论述观点,哲学言语有些就如呓语,在我,真的好难,整页似乎来回地正反地论证着观点,我被绕进去却出不来。还是充斥着各种概念术语,毕竟我不是学哲学的,情有可原吧,读下已然不错。又见自然的人化和人化的自然两概念,如我能读通李泽厚的美学,大约能做一有深度的论文了。

李泽厚讲“社会美”和“自然美”,认为美的根源,本质是自然的人化,讲求自由和自由的形式,靠的是人类的物质实践,其中有一个历史尺度问题。即如自然美,因为人,所以历史演进,美才能成为美。

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读完《美学四讲》第一讲《美学》。其实我读不懂,哲学、美学,马克思主义美学,人类本体论……诸多哲学、美学概念,还有康德、黑格尔、海德格尔、马克思、容格,维根特斯坦……那么多的我不懂充斥眼前,容想一想则更是让我思维混乱了。记得一句,美学是研究感性认识的学科。对是否有伦理美学存疑,我也想了下。维特根斯坦认为美学不是什么科学,对美的争论就是个语词问题,这个观点更有意思。

第二讲《美》。李泽厚认为研究美学,美的根源在于美的本质,就是自然的人化(美的历程里也有这个名词,感觉有些不同)。李泽厚认为美是自由的形式,真正的自由必须是具有客观有效性的伟大行动力量。自由与自由的形式(美的本质),是人类和个体通过长期实践所自己建立起来的客观力量和活动。似懂非懂。只能抄句子。

李泽厚的美学观与朱光潜的似乎不一样,我读过点朱光潜,印象不深,记得似乎大学里教授给我们的“美”的定义就是朱光潜的,大约他比较大众化吧。朱光潜对美的定义:“美是客观方面某些事物、性质和形态适合主观方面意识形态(指状态),可以交融在一起而成为一个完整形象的那种性质。”

李泽厚也说自己用“非科学”的语言论述观点,哲学言语有些就如呓语,在我,真的好难,整页似乎来回地正反地论证着观点,我被绕进去却出不来。还是充斥着各种概念术语,毕竟我不是学哲学的,情有可原吧,读下已然不错。又见自然的人化和人化的自然两概念,如我能读通李泽厚的美学,大约能做一有深度的论文了。

李泽厚讲“社会美”和“自然美”,认为美的根源,本质是自然的人化,讲求自由和自由的形式,靠的是人类的物质实践,其中有一个历史尺度问题。即如自然美,因为人,所以历史演进,美才能成为美。

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散步于我是为数不多的可称之为运动的项目之一了,上班日每天早出晚归,周末又是难得的休息日,竟渐渐连散步也许久不进行了。

至近段时间生病入院,医生细细端详我半晌,“是不是每天没有什么运动?”心内暗叫惭愧,这都可以被人看出?医生看出了我的疑惑,笑,“不用奇怪,一看你的工作性质,再看你的坐立姿态,就知不是爱运动的人了。”言毕,叮嘱我每天除饮食有度外,一定要坚持早、中、晚的三个半小时左右运动。

于是,散步又成了我生活中的一项重要工作。

医院的长廊上,我见到了相濡为沫的老人相伴着前行,无语但温馨;看到了白发苍苍的母亲颤巍巍的牵着孩子行走,边走嘴里还反复叮嘱着说了无数次的句子;当然也有孩子陪着父母散步的,孩子走的雄赳赳气昂昂,父母们拖着病体,用喜悦、欣赏、疼爱的目光投向自己的孩子,似乎感觉不到病痛的折磨。

当我每天混杂于这支大军中,日复一日的看着各色人等,各类家庭演绎着故事,一种沉甸甸的心情愈来愈浓,我们的父母,我们的前辈就是以这样的方式传承着浓浓的爱,浓浓的亲情,浓浓的关爱就是这样的“润物细无声”。

散步,乃至其他运动方式,细细体味,就是善待自己,关爱他人的一种方式了,自身好了,才有能力去关爱他人,造福社会呢。

读书笔记:朱自清匆匆读书笔记万能版


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在班主任老师的推荐下,我读了朱自清的《匆匆》这篇散文。读第一遍,觉得文字很美,字里行间让人感受到了朱自清对生活中时间匆匆的细腻感悟,忍不住又多读了几遍。

这篇文章告诉我们应该珍惜时间,不要虚度年华。“花有重开日,人无再少年”,这句话一点也不假,无论怎样,时间都是一去不复返的。一天过去了,就不能指望再重复这一天了,只能勇敢地去迎接下一天。不论我们洗手也好,吃饭也好,还是学习后睡觉,时间都滴滴答答地从我们的身边走过去了。看书时,她从书中逃走了。在做作业时,他又从我的笔尖划过,我叹息。时间总是那么的匆匆。她从没有停息过,她不会的停止为谁。她只是继续着她的步伐,永不停止。

学了这篇文章后,我感觉时间是公正无私的,她对什么人都一样,不会多给这个人几秒,也不会少给那个人几秒。谁想让时间过得快点,谁想让时间过得慢点,都是不可能的。学习中,只有珍惜分分秒秒的时间,才能成为时间的主人,而不做时间的奴隶。在家中要充分挤出点时间看书,做一些力所能及的家务。这样就成了时间的主人。同时也感受到了作者对生活的细细观察和领悟。

人们一直认为时间的短暂,时光流逝的迅速,我又何尝不是呢?时间悄然无息的从我身旁划过,我却不以为然,但从此以后,我会紧紧抓住他,让她毫无逃脱的机会。

读书笔记:呼啸山庄读书笔记其四


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爱亦爱得大气磅礴,恨亦恨得惊心魄。——题记

荒原,狂风呼啸,人性中的刚劲、野性和激情被一种狂放不羁、自由洒脱的性情演绎得淋漓尽致。然而,与之恰恰相反的是主人公希斯克里夫内心对温馨和幸福的渴望,矛盾在不断升级,人性在不断扭曲,一场报复随之展开……

《呼啸山庄》是一部浸染爱恨的跌宕起伏之作。一对青梅竹马,舍生忘死的生命伴侣,不是因为家族门第,也不是因为金钱容貌,而是因为“他比我更像我自己”,整个灵魂合二为一。这样的恋情,爱与恨交织,欢乐与痛苦并存,屡遭摧残与阻挠,甚至不得不向世俗低头。最终希斯克里夫对凯瑟琳强烈的爱迸发出刻苦铭心的恨与疯狂的报复之旅。

面对凯瑟琳的无情背叛与抛弃,他无可奈何;面对自己的尊严遭受践踏,他无能为力。扭曲了的人生,扭曲了的社会换来的只可能是血雨腥风的斗争。

他的理性被现实一点一点的吞噬,他变得冷酷,无情,残忍,变得为了达到自己的目的而不择手段。

最后,如他所愿,两个家族的产业,两个家族的后人都掌握在他的鼓掌之间。但已成为孤家寡人的他却没有一丝大仇得报的快感,随之而来的庞大的悲伤,让他放弃了自己的生命。

生命就是如此,当你拼尽全力达到了你所谓的目标时,却发现结果并不是当初所想象的那样,并不是自己真正想要拥有的,而一切都已经晚了,无法挽回了,命运就是这般讽刺,这与当代著名作者郭绪明《幻城》的结局道出的道理,如出一辙。

「读书有感」读书笔记:家春秋读书笔记word版


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五一从桂林回学校就一直忙毕业设计,不过日子过得也挺快的,生活还算充实吧,不像别人过得那么空虚,整天拿魔兽来精神寄托,我也知道这是大四毕业生一贯的选择,或许是在里面超生吧,或许是失落到了极点,或许就是打发时光的最好选择吧,或许……

我在这里暂且不去管别人那些鸟事,那是别人的路,那是别人的电脑,我只求自己生活过得平淡,过得充实罢了。

五一前我把上下五千年看完了,以前在大学迫于学习与工作繁忙,所以看文学方面的书不多,后来又是考研一年的备战,所以很少能腾出时间了,还好,我毕业设计的课题太简单了:副载波通信系统信噪比研究,当初真不该选的,我以为以后往通信方面发展,又看到这个题目就选了,现在后悔莫及。因为SCM系统在我看来早已过时,没有研究的必要,并且最近的学术上对这涉及少而少之,所以搜起资料来很有难度。

由于课题简单,所以我自由支配的时间就较多了,所有仿真画图,可拿几本MATLAB书看看也就会了,想做的好看点,大不了就用GUI来做个界面罢了,说来说去就这回事:简单。这期间,我就来学《信号与系统》,《数字信号处理DSP》,神经网络、小波变换与MATLAB实现等等,你不要小看这些东西,学起来很费时的,特别是BP神经网络、小波这可是研究生、博士生大多所研究的,就是有些研究生三来混个文凭出来或许都不能给出个完整的描述,DSP也不是那么简单的,你要知道我看得全是外刊,外国人写的,但是中文版,看了这些书我可以说中国的教材一大抄,还是感觉国外的书原汁原味,这期间我把对自己有用的专门写在一个笔记本上,似乎快写完一本了,这是一种喜悦,我知道我是在储备,我认为这次考研虽没有我想象的那么好是有其原因的,这次考研的结果我想过很多,我认为自己的实力已经达到,或许是运气不好罢了,但我还有机会啊,我会在以后的道路上走好,而不是消沉,这些东西全是在宿舍积累起来的,平时同学在宿舍挑魔兽,我就在那看书记笔记,我坚信付出后的成功就是喜悦。

早就说看完巴金的《家、春、秋》后一定去我的博客写篇读后感,刚好中午看完了,就来机房鞋店东东,谈谈自己对里面人物的认识吧。呵呵,由于买的是盗版书字很小,所以看起来很是吃力,总共用了20多天吧,由于平常正常的上课时间我是在机房的,我一般利用中午、傍晚、晚上的时间来啃它们,我感觉自己真的是走进书里面了,是带着爱与恨的心情读完的,也在看春时熬过夜,每次看了脑子里总还是高家这个家族的琐事,有时看着别人处在那种环境却是那么的懦弱,那么的作揖主义,相反有些人是那么的有勇气与旧势力作斗争,还有人出现在里面感觉就一直是别人生活与力量勇气的来源,还有些是那么的顽固与无知。还有些是那么的狼狈为奸……

下面用巴金的三句话来开启吧

家:青春就是美丽的

春:春天是属于我们的

秋:秋天到了,春天还会远吗?

我年轻、我自信、我奋斗!

最喜欢的人物:淑华、琴、觉民

淑华:我喜欢淑华那种性格与勇气,她在那种环境下什么都不怕,说话直来直去,只要自己认为对的就说,又关心别人,在高家女性中是少有的,她的很多举动都是证明,呵呵,我倒挺喜欢现实中这类女孩子的。

琴:在里面扮演的角色不同一般,她给别人以动力与勇气,不论是周家还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的希望,她是别人的求世主吧,你看不论是死去的淑贞、惠、剑云,还是淑华、芸、觉民、觉新等,都希望从她那里得到安慰。觉惠与淑英的离开多少有她的支持与鼓励,没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气。

觉民:毕竟是个新时代的人物,比较反对旧礼教,从反对爷爷安排的婚礼到结束时痛骂克定、克安等,听到他骂我当时也感觉心里非常的高兴,他代表了一类人的呼喊。与觉新形成的极大的对照。

最顽固的愚昧的人物:周伯涛

代表旧势力,害死了惠及枚少爷,这都是他一手造成的,不管年轻人的死活,把它们的婚姻推进深渊,至死也不反省。

即爱又恨的人物:觉新

在弟妹中奉行作揖主义派,爱是他为家庭默默地承受着一切的压力,万事都让步,为弟妹考虑。恨是任人玩弄,做了周家、高家旧势力的帮凶,不敢于起来反抗,值得高兴的是最后终于在四爸、五爸面前起来反抗了,但这已接近故事尾声了。

坐吃山空、毫无榜样的人物:克安、克定

靠着祖宗过日子的,目前也是大多数大学生的通病,他们以为家里的钱好挣,没钱就问父母要,可又没好好学习,每月还要花个1000把块,以为钱是天上掉下的馅饼,其实,父母养不了你一辈子的。

狼狈为奸一类:四婶、陈姨太

五婶后来倒是明白事理了

其实看完巴金的家春秋远不止这些感受的,以后有时间再写了,还是用巴金的话结束吧

家:青春就是美丽的

春:春天是属于我们的

秋:秋天到了,春天还会远吗?

我年轻、我自信、我奋斗!

神笔马良读书笔记


古语言:一日不读书,胸臆无佳想。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,阅读完以后,我们经常会仔细口味这本书,那么在读完一篇文章后,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了,如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢?因此,栏目特意整理了神笔马良读书笔记,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!

神笔马良读书笔记 篇1

暑假里,我阅读了一本关于中国古代神话的故事书《神笔马良》,我很喜欢这本书。这本书主要讲了有一个放牛的穷孩子叫马良,他从小喜欢画画,可是没有钱买画纸和笔,他问坏官和画师借毛笔,结果被嘲笑,他们认为像马良这样的穷小子还想学画画,简直是天大的笑话。马良并不因为被嘲笑而气馁,于是他用大地做画纸,用树枝做画笔;用屋墙做画纸,用木炭做画笔;日复一日的苦练,他的画画技术也越来越好。有一天,一位老神仙送给了马良一支神笔,可以把所有画的东西都能变成真的。马良用神笔为乡亲们解决了很多问题,帮助了很多穷人,并用神笔惩罚了无恶不作的坏官和他的狗腿子们。

看完故事,我在想如果我有神笔我也要帮助别人。如果我有神笔,我要画个漂亮的大房子让那些无家可归的人,有遮风挡雨的地方。如果我有神笔我要画所学校,让那些不能上学的孩子可以在明亮的教室里畅游在知识的海洋。如果我有神笔,我要画很多快要灭绝的动物,让人们不要再猎杀它们。如果我有神笔,我要画个复原机,让那些身体有缺陷的人们,在复原机的帮助下,可以恢复健康不再残疾。如果我有神笔,我要画个制冷器,制造出很多冰川送往北极和南极,让北极熊和企鹅依然快乐生活。如果我有神笔,我要画个空气净化器,净化被我们污染的空气,让每个人都能每天呼吸新鲜空气。如果我有......

我知道没有那么多如果,那些如果只存在我的梦想里,但我心里暗暗发誓我要成为像马良一样的人,一个不畏恶势力,刻苦努力,奋发上进,勇敢、善良、乐于助人的人。

神笔马良读书笔记 篇2

苏霍姆林斯基说:“一个不阅读的孩子,就是一个学习上潜在的差生。”

所以,书籍对人类很重要,尤其是小学生。我们必须要在小学阶段构成良好的阅读习惯。

我是从幼儿园开始阅读的,一向到此刻,目前已经阅读了近500本书了。接下来我给大家分享一个神奇之笔的故事(今日的阅读书目)。

一位名叫马良的孩子,他的父母早去世了。每一天都是自我砍柴、煮饭。他从小想学画画,可因为家里穷,买不起笔。他只好用树枝在沙土上画,他多么想要一支笔呀,他连做梦都梦见了(得到一支笔)。

有一天半夜,一位神仙出现了,他送给马良一只神笔。马良天天拿着它为穷人画画,无论画出什么都会实现。可他遇到了许多危险,强盗要抢走神笔,但马良用勇敢的心态制服了。远离危险之后,他又到处为穷人画画了。

哇,他从小自我砍柴煮饭,好厉害呀。我跟他比逊色多了,所以我接下来就要帮父母做家务,干一件力所能及的事,让父母少受些劳累。

你看马良多么为穷人着想啊,把他们买不起的东西画了出来,使他们的生活变得很欢乐,这一点值得我们去学习。

我多么想要一只神笔呀!假如我有,我要用它来画一所避难所,让人民当遇到灾难的时候能够进去躲避;假如我有,我要用它来画出清澈的水、碧绿的树、可爱的小鸟、湛蓝的天,来让世界更加完美;假如我有,我要用它来画碧绿的田野,来绿化环境。

马良他性格温和、善良、勇敢、坚强、智慧。他从小渴望学画画,渴望有一支笔,可家里穷,买不起。天上的神仙被他的态度感动了,于是他送给了马良一只神笔,实现了马良的愿望。并且得到神笔之后,马良用他的画,帮忙了身边很多的穷人。

如果马良是邪恶的,他会得到神笔吗?如果马良是贪心的,他会得到神笔吗?如果马良是恶毒的,他会得到神笔吗?我想我不用说大家应当都明白,他不会得到。我们要向马良学习,做个正义的人。

神笔马良读书笔记 篇3

暑假期间,我看了一本画童话故事书《神笔马良正传》,这本书是在1952年出版的,作者是洪汛淘。

书里面讲了一个叫马良的小孩,他家里很穷,父母在他很小的时候就死了,他是在同样贫苦的乡亲们的帮助下长大的。马良非常喜欢画画,因为他没有钱买笔,所以他就用木棒画,马良连做梦都想有一支笔。有一天他梦见一个白胡子神仙老爷爷送给他一支笔,说:这是一支神笔,画什么都可以变成真的。说完白胡子神仙老爷爷就变成一道白光飞走了。马良醒了才知道那不是一场梦。他真的有一支笔了,而且是一支神笔。后来马良就用这支神笔帮助乡亲们解决了他们生活中的许多困难。从来没有为自己画过任何财富。

马良看见有许多坏官一直欺压乡亲们,乡亲们生活在水深火热之中。于是马良决定去京城找皇帝,希望皇帝能惩治他手下的坏官,没想到这件事给一个坏画师知道了。坏画师为了得到神笔,就心狠手辣,丧尽天良。要用石头砸死马良,但马良得到了好心人的帮助没让画师的阴谋得逞。

马良历尽千辛万苦才到京城。皇帝知道马良有神笔后,却让马良给他画聚宝盆﹑摇钱树﹑金山﹑银山,还要运财宝的大船,根本不管老百姓的死活,比那些坏官还要贪。马良为了不让皇帝再胡作非为,等坏皇帝和他的坏官们上了运财宝的大船,就一直画风,直吹到把皇帝和坏官们都沉入大海底为止。后来马良用神笔继续为老百姓造福。

读完这本童话故事书,我感觉马良是一个善良﹑正直﹑富有爱心的孩子。而皇帝﹑坏官﹑坏画师们都是有权﹑有势﹑又有财的大人,但是他们却当官不为老百姓做主,反而自私自利﹑贪得无厌﹑甚至谋财害命,贪图享受,根本不如一个穷孩子!这说明马良在的是明明是个好人但当了官就变坏的黑暗旧社会。

今天我们的生活很幸福,根本不会为一支笔犯愁。我们要珍惜现在的幸福生活,努力学习,长大做一个对社会有用的人。我们要学习马良。要让我们的笔变成真正的神笔,用神笔创造我们更美丽的生活。

神笔马良读书笔记 篇4

神笔马良讲的是出身穷苦的马良从小喜欢学画,可是,他连一支笔也没有,他渴望有支笔,想笔想到茶不思饭不想的。有一天,天上的神仙最终被马良的执着感动了,赐他一枝神笔。马良用神笔扶危济困,可是他有神笔的消息被一群有权有势的坏人听到,就不停使坏,幸好马良机智勇敢,一一躲过了坏人的阴谋诡计。最终,在那些穷苦人家的帮忙下把坏人卷进大海。

前几天,我们要去漳浦游玩。那时正好有个老奶奶也要去。那位奶奶七八十岁了,她说会晕车,一般都坐靠窗的位置。那天,正好是我们先上车,我和姐姐正好都会晕车,就占了那两个靠窗的座位。

那位老奶奶左看右看,看不到有靠窗的位置,露出失望的神色,刚想开口说什么,又把话咽下去了。我和姐姐对视了一眼,谁都不想让座。这时我忽然想起了《神笔马良》这本书,如果马良在的话必须会让座的,我为什么不能学学马良做件好事呢?并且姐姐比我更怕晕车呢。于是,我有点不舍地站起来,坐往中间的地方,那位老奶奶露出了感激的神色,用不标准的普通话说了声多谢。

我们前往漳浦的路上,没过多久,我就有一种头晕想吐的感觉,那位老奶奶看出我身体不舒服,就递给我一个口香糖。我吃完舒服多了,又过了很久,最终到达漳浦。妈妈刚要付车费,老奶奶就帮我们一齐付了。妈妈本来还想推辞,但老奶奶一点也不给她机会,无奈之下,我们一齐跟老奶奶说了声多谢。

《神笔马良》不仅仅陪我度过童年,还教会我一个道理;爱是相互的,你对别人好,别人也会对你好。

神笔马良读书笔记 篇5

你们认识马良吗?我在家阅读《神笔马良》时知道了他。这本书的作者是洪汛涛,并且认识、了解了马良。

书中有个孩子的名字叫马良。他住在村口破窑里,父亲、母亲早年死了,靠自己打柴、割草过日子。马良从小喜欢画画儿,在泥地上胡乱地涂一气。长大了,他想学画画儿,可他哪有钱去买笔呢!他们这个村没有一家有笔。马良整天都想着有一支笔,最终都想出了病。他在等着做梦,因为他期盼生活在一个笔的梦世界里。他害怕做噩梦,希望做一个美梦,无时无刻都跟笔在一起。突然间,漆黑漆黑的窑洞里,亮起一道光柱,眩得他睁不大双眼。一个白胡子老人,站立在他面前。“马良,我送你一支笔,你要为受苦人画画儿。孩子快拿去吧!千万不可丢失呀!”马良把笔接过来,挨家挨户去敲门,告诉他们:我有笔了。从此以后,马良牢记老人的话,专门为穷苦百姓画画儿,并且去制服和惩罚坏人,惊奇地是居然画什么,什么就变成真的了。

读了这个故事,我觉得马良非常聪明,能分得清是非善恶,我应该像马良学习才对,尽自己能力帮助别人,关心别人,正如古人说的:“爱人若爱其身!”

神笔马良读书笔记 篇6

读完了《神笔马良》,我知道了马良有一支神笔,无论绘出什么图画都会成为现实。假如我是神笔马良,我要在大西北的黑土地上画上一条清澈的大河,解除西北人民缺水之愁。我还要用我的神笔,在大西北黑土地上画上郁郁葱葱的树林,让鸟儿在林中欢唱。再画上遍地的野花,草,让大西北的人民在优雅的环境中生存,让大西北变得更有生气!

在新疆塔里木盆地塔克拉玛干沙漠,放眼望去全是无边无际的沙漠。狂风呼啸,大量的沙粒随风四起,与狂风跳起了“死亡之舞”,这时谁要站在塔克拉玛干沙漠中,谁就会被“死亡之舞”埋葬。假如我是神笔马良,我要去新疆的塔里木盆地中的塔克拉玛干沙漠把塔克拉玛干沙漠变成一颗耀眼的明珠。我要在塔克拉玛干沙漠上画上一大片一大片的肥沃土地,在塔克拉玛干沙漠上画成一片亮丽的绿洲。在绿洲中画一条明净的`小溪,小溪中有着成群的鸳鸯。溪中的水草轻轻摇曳着,小鱼儿在水草中嬉戏,吐着一颗颗晶莹的小珠儿。树林的小野兔蹦蹦跳跳,鸟儿在林中唱起婉转的山间小调。蝴蝶在花丛中跳着迪斯科,蜜蜂在“嗡嗡……”地给蝴蝶奏乐。好一幅生机勃勃的画卷啊!出自我马良之手,倍感自豪。

我的想法是不是太幼稚了?可是我却觉得很严肃。现在:大西北缺水迫在眉睫……我长大以后肯定是当不了马良了,可是我要当一位像马良一样为人类造福的人!

[读后有感系列]读书笔记:红楼梦读书笔记.doc


大家时不时都会产生一些想法,我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。多写心得体会能够成为一个更有思想的人,心得体会要写哪些内容呢?小编为此仔细地整理了以下内容《[读后有感系列]读书笔记:红楼梦读书笔记.doc》,但愿对您的学习工作带来帮助。

最令我难忘的是最后一回:中乡魁宝玉了尘缘。读完之后,让我感到十公悲伤。贾宝玉在交完卷子时,在门口一挤,就不见了。后来看见时,宝玉已了尘缘,出家了。正所谓:满纸荒。唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。

一场红楼中的梦事,写尽人间悲欢。有道是:说到辛酸住,荒。唐可悲。由来同一梦,休笑世人痴。天下大有痴人在,还有那痴人说梦。唉!实在是令人感到可惜啊!

猎人笔记读书笔记(一篇)


在我们有了一些新的体会时,我们会将自己的思想改变进行一个记录。经常写心得体会可以提升自己的写作能力,好的心得体会都有哪些内容?经过搜索和整理,小编为大家呈现“猎人笔记读书笔记(一篇)”,供您参考,希望能够帮助到大家。

在内蒙古。流传着一个传说――猎人海力布。

从前有个猎人名叫海力布,十分善良,一天,他上山去打猎,在深山中救了一条白蛇,突然,中秋英语作文,那条白蛇说话了:“谢谢你,我是东海龙王的女儿,你可以去东海龙宫向我的父亲要一样宝物。”于是,海力布去了龙宫,他向龙王要了一块石头,那是一块能听懂动物语言的石头,龙王说:“你不能跟别人说你听到的话,不然你会变石头的。”他点点头,记住了。后来有一回,海力布听见了动物们在说今晚有洪水,于是,关于国庆20xx阅兵的作文,他赶快赶回村子,让大家快走,可是乡亲们不听,海力布急了,只好把自己听见的事说了出来,不一会儿就变成一块石头了,海力布为了救大家牺牲了自己的生命。

后来,那儿的村民一直敬佩他。

从《猎人海力布》让我知道了做人要善良要帮助别人,以后我一定要做个善良勇敢的人。

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