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[热搜读书心得] 《巴黎圣母院》读书心得(篇二)

发表时间:2022-11-18

在生活中我们可能会突然产生一些感悟,我们应该会将自己的想法做个总结。心得体会能够反映一个人的思想情况,那么如何写一份心得体会?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“[热搜读书心得] 《巴黎圣母院》读书心得(篇二)”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

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愉快的寒假里,我读了《巴黎圣母院》。这是法国著名作家维克多雨果用对比的手法刻画的一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物,这些人物的悲剧命运扣人心弦。

我最喜欢卡西莫了,虽然严重的残疾使他被亲人遗弃,又被人们认为是不成形的猴子、妖怪、畜生、猪仔等;长大后又被整个社会遗弃、歧视。但他,虽然丑陋,却有一颗美丽纯洁的心灵,他以不掺一丝杂质的爱情如同爱惜宝物一样守护着爱斯梅拉达。从这里我对他含有浓浓的敬意,也深深地感叹:15世纪巴黎的人们只看外表,不懂看透别人的心灵,真可悲呀!

当我看到“午夜凶案”这一节时,我不时地吃惊。爱斯梅拉达居然喜欢一个徒有华丽外表,内心却如一包烂泥,粗鲁、浅薄的花花公子,他——夏托佩队长。我真为这颗美丽的“星星”被扑灭而伤感。更看透了弗罗洛,他是一个灵魂被可怕地扭曲,充满了自私的占有欲与邪恶的毁灭欲的人,我不再相信它是神圣的神职人员。我对他们充满了鄙夷和嘲讽。

《巴黎圣母院》告诉我们交朋友时,不能只看外表的华丽与丑陋,只有与心灵纯洁的人做朋友,才能获得真正的友谊。更要从卡西莫与夏托佩队长、弗罗洛的对比中认识到——做人不只需要外表,更要使自己的心灵变得美丽,才能赢得朋友的敬仰,才能做对社会有用的人!

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巴黎圣母院读书笔记word版


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维克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉达的爱情是人们所歌颂的,而副主教弗罗洛却被钉上了道貌岸然、阴险毒辣、心理扭曲的耻辱柱。

但我眼中的弗罗洛,却是一个可悲的人。

“你会毁了我,你会毁了我,我早该预见,在那第一天第一夜。”“我的罪,我狂热的欲念执迷,折磨我嘲弄我,纠缠我撕裂我,我只有一个愿望,看你歌舞时裙子飞扬的模样。”其实,就算弗罗洛有再多的错误,当我们读到上面的内心独白时,怎能怀疑他对艾斯美拉达的爱呢?怎能怀疑他在多少个日日夜夜里所经受的折磨与痛苦呢?怎能不认为这个男人是值得同情的呢?

压抑了太久的东西会在某一天喷涌而出,宛如炽烈的岩浆从火山口喷发——就如弗罗洛对艾斯美拉达的爱。

热焰以吞噬一切的气势燃烧着,即使有黑色教袍冰冷的缠裹,也无法阻挡热焰的疯狂。

我们不能这样单一地评价副主教:一个道貌岸然的伪君子,心理扭曲的坏人。因为,副主教弗罗洛也是一个悲惨的受害者。

弗罗洛不是一个天生的坏人,细读他的经历,他的所行所为,你会发现,他具有太多优秀的品质。他出身贵族,儿时就被父母送到学院“读着弥撒和经书长大”;他是“一个忧郁、庄重、严肃的孩子,学习勤奋、敏捷”,从不大声喧哗、酗酒闹事,与其他学生相比简直是两个极端;在这位优等生心中,人生的唯一目的就是求知,“19岁以前他的世界只有书本、科学和知识”。

19岁那年,巴黎的瘟疫几乎夺去了他所有的亲人,只剩下襁褓中的弟弟约翰。他发誓为了弟弟的幸福和命运献身神职。不仅如此,他还出于深切的怜悯和“为弟弟进行功德投资”的想法收养了众人厌恶、唾弃的卡西莫多,保护他、教他说话并让他当了圣母院的敲钟人。对善良、严肃、忧郁又热爱知识与亲人的副主教弗罗洛而言,虽然约翰不成器,一次又一次辜负他的期望,但他的生活是安静而幸福的。作为副主教,他主管灵魂;作为一个人,他充满道德崇高感。此时,“道貌岸然”“伪君子”一类名号与他毫无关系,他就是一个名副其实的君子。

可是,艾斯美拉达出现了。

弗罗洛的爱情在诞生之初就是痛苦的。身为神父贪恋红颜,产生这种情感违背了他的道德准则,而偏偏情感又不易控制,这种纠结与抉择必然导致痛苦。与费比斯、卡西莫多甚至其他所有人相比,副主教的最大痛苦在于他的爱情受到严格的宗教与道德限制。他本是道德天堂的国王,现在却要被一个女人拉入“地狱”,怎能不痛苦?

他曾试图把自己更深地埋在书本与科学中,却没有成功;再试着让艾斯美拉达远离圣母院,“眼不见为净”,也没有成功——“我见到过你第一次、第二次,就想再见到你第一千次,想永远见到你!”宗教的禁欲枷锁当然不能束缚人向往自由、美好、爱情的天性。在第一次“绞死”艾斯美拉达后,已经走上堕落之路的弗罗洛心中仍存有对美好生活的渴望:“他想象着他本来可以拥有充满祥和与爱情的生活。”

这一切都告诉我们他内心有多纠结,有多痛苦。对费比斯与艾斯美拉达“爱情”的强烈嫉妒,对费比斯的鄙夷,以及因自己所爱至深却一无所获而产生的不公、怨愤,爱上一个人却得不到的痛苦与狂躁终于使他的理智荡然无存。

强烈的嫉妒心与占有欲,再加上失去理智控制的头脑,以往的善良天性与“崇高”的道德准则,也再不能约束他疯狂和变态的行为;对美好爱情的向往,也无法使他改邪归正——既然已站上通往地狱的斜坡,又有什么好畏惧的?

走向疯狂的同时,弗罗洛也在走向自己可悲的末路,收获的必然是可悲的耻辱。罪恶已不可阻挡,悲剧已不可逆转;弗罗洛的可悲,已不可改变。

随着弗罗洛一句“谁也别想得到她”,绞索升起,绞死了他曾经的圣迹、爱情、希望;绞索落下,将弗罗洛本人也放入了他亲手为自己建造的地狱,绑上了亲手为自己竖起的耻辱柱。

得不到便要毁灭,这不是爱。弗罗洛产生爱没有错,只是他的爱太过残忍,需要这么多生命去祭奠。

可悲的人。

[推荐读书心得] 巴黎圣母院读书心得其八


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艾丝美拉达对伽西莫多美的召唤

而艾丝美拉达的出现,无疑是对伽西莫多一次重大的影响,当艾丝美拉达在烈日下的绞刑台上给他水喝的时候,他看到了她美丽的心灵,这心灵像一道闪光照亮了伽西莫多沉睡的心,他醒了,他活了,从此在他身上人性复归。当艾丝美拉达被诬陷为“杀人犯”,押赴刑场的时候,伽西莫多对她深表同情,他冲出教堂,挥拳打倒行刑的刽子手,高举肩头,跳进了教堂,并用一种可怕的声音叫道:“圣地!”群众爆发出一阵呼声。刽子手不敢违背教规撞入教堂抓避难的犯人。伽西莫多曾受过艾丝美拉达的恩惠,现在是滴水之恩涌泉相报,“这是一件多么动人的事:一个如此丑陋的人保护一个如此不幸的女孩,伽西莫多救了一个判了死罪的犯人,这是自然界和社会上两个极端不幸的人互相接触,互相帮助”。艾丝美拉达在圣母院生活的日子里,受到了伽西莫多的精心照料,百般呵护。他冒着生命危险为她打破屋顶上令她害怕的雕像,他痛打了夜闯艾丝美拉达卧室想玷污她的克洛德。在对少女的照顾和保护中,伽西莫多平生第一次燃起爱情的火焰,当他痛恨自己外形丑陋时,常常用手将脸盖起,不让心爱的女郎看他,为了爱,他宁愿受她的虐待,而不愿意看见她的痛苦,他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感动的是,他发现艾丝美拉达强烈的呼唤着弗比斯的名字,知道她永远不会爱自己的时候,他强吞下泪水,去帮助少女寻找弗比斯。

【热门读书心得】 巴黎圣母院读书笔记1篇


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爱斯梅拉达和加西莫多还有克洛德正因为他们没有按照完美的人设发展,而是一个个矛盾的个体。正因如此,才更符合现实。爱斯梅拉达阳光开朗,善良纯真,但同时也难以透过可怕丑陋的外表去真正的了解加西莫多内心的纯良,即使她清楚地知道加西莫多对她毫无恶意。对于克洛德,她内心既恐惧又厌恶。就算是把她送上绞刑架,也不要克洛德副主教的拯救。她就算再渴望阳光白云,青山绿水,也不会委曲求全,对厌恶至极的人报之以微笑。对于弗比斯,一个让她愿意舍身求死,到最后一刻都还蒙蔽在鼓里的人。她愿意为爱付出自己的生命,舍弃找寻自己父母的机会,奉献自己的一生,即使是做一个无名无分的情人。对于她来说,爱情是盲目的。盲目到让她到最后一刻都还对弗比斯抱有希望。弗比斯抱着另一个女人转身离去,她甚至还为他找一个牵强的借口去宽慰自己,真是盲目之至,却也毫无办法。

加西莫多从小生活在唾弃辱骂中,心理上的和生理上的损伤自然而然对他性格的形成产生了扭曲。在受到所有人的厌恶恐惧时,克洛德对他的抚养和与他的交流,让他对他的养父感恩不已,忠贞不二。这也是后来他为了爱斯梅拉达将他推下城墙时心里的矛盾所在。一个是抚养他长大成人的恩人,一个是他心爱之人,这两者之间的抉择。在遇到爱斯梅拉达之前的加西莫多是快乐的,他在属于自己的世界里狂欢着,与巴黎圣母院厮守着,相互依偎。在遇到爱斯梅拉达后,他也快乐着。快乐的同时多了一份珍视,多了一份小心翼翼多了一份守护,更多了一份矛盾与敏感。虽然外表极其丑陋甚至畸形,但他仍然向往美好,向往纯良。且不说他的本质是何种善良,但他对待自己的恩人是如此的忠诚。当然,当伪善邪恶(克洛德)与美好纯真(爱斯梅拉达)相互矛盾时(爱斯梅拉达和克洛德对于他来说都是恩人),他挣扎着痛苦地选择了后者。

克洛德,一个被压抑到极度的教徒,由于他的极度禁欲,造成了他偏执极端,喜怒无常,得不到就毁掉的性格。表面上,他是受人尊敬爱戴的副主教。当然,他的学习能力,学术知识是不可否认的。而实际上他仍然受着爱欲的控制,毕竟没有人能完全摆脱欲望的诱惑。对爱斯梅拉达,他渴望拥有她,不惜为了她试图杀害弗比斯,更不惜为了她亲眼看着自己最疼爱的弟弟惨死。虽然这种爱看着很悲壮,但却是极其扭曲极其极端的爱。

国王的表面仁慈与实际暴戾,教会的极端禁欲,底层人民的水深火热。通过对照,反映了当时阶层统治的不完善和教会教条的不科学。

[读书心得分享] 巴黎圣母院读书心得范本


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《巴黎圣母院》是法国著名作家维克多雨果的代表作品。这部作品艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉卜赛少女爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人伽西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的,而人们在副主教克洛德和军官弗比斯身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,使这部小说具有很强的可读性。小说还运用了美丑对照的原则,这一浪漫主义的艺术手法,为后世作家提供了重要的范本。

小说的一主人公伽西莫多是一个弃儿,长得奇丑无比,副主教克洛德遇见他,联想到自己的经历,产生了怜悯之心,于是决定收养他。由于伽西莫多受尽了世人的嘲笑、辱骂、暴打,因此他对于周围的人都有一种憎恨的感情,但是除了他的义父副主教克洛德以外,因为克洛德收养了他,并教育他,还让他当了敲钟人。可是一天,副主教克洛德让伽西莫多跟踪爱斯梅拉达,想得到她,让伽西莫多把她劫回来,可是并未得逞。后来爱斯梅拉达喜欢上了军官弗比斯,副主教克洛德亲眼目睹了军官弗比斯调戏爱斯梅拉达,无比气愤,于是在身后捅了军官一刀,逃跑了。罪祸落在了爱斯梅拉达身上,在严刑逼供下,爱斯梅拉达承认了所有罪行,被判刑了。后来伽西莫多很感激上次在自己受刑时给了水他喝的爱斯梅拉达,于是决定救她。军官事实上没有死,但他也不愿为爱斯梅拉达出面证明她的清白,因为他不想惹麻烦,但是爱斯梅拉达还是依然爱着弗比斯。爱斯梅拉达获救之后一直呆在巴黎圣母院,副主教克洛德知道之后又一再地威胁她,伽西莫多知道了义父的罪行之后,把克洛德推了下去。爱斯梅拉达还因为没有服从克洛德的旨意,被送上了绞刑架。伽西莫多不禁感叹:“啊!都是我爱过的人呀!”伽西莫多最后也神秘地失踪了,给读者留下了无尽的遐想。

伽西莫多,是小说着重描写的一个主人公,他是一个长相十分丑陋的人,小说中写到对他的外貌的描写时,写得奇丑无比,让人读到不禁颤栗,驼子、独眼人、罗圈腿、聋子,这些词放在他身上,一点也不为过。然而正是在这丑陋无比的驱壳中,隐藏着一颗极其美好的心灵,他是美的化身,他虽然由于长相的问题受尽了人们的冷嘲热讽,但是,他还是一个心灵充满着爱的人。他对义父是很爱的,而且他也是一个知恩图报的人,在受刑时,作为美丽的天使化身的人——爱斯梅拉达给了他水喝,他一直都铭记于心。爱斯梅拉达的美与善良一直使伽西莫多为之赞赏。当爱斯梅拉达遭受迫害时,伽西莫多挺身而出,施以援手,就出了爱斯梅拉达,让她在圣母院里生活,在圣母院里,伽西莫多总是替她着想,总是给予她生活的帮助,伽西莫多深知自己长得奇丑无比,可是他为了不让爱斯梅拉达害怕,尽量不去见她,还说希望她有需要帮助的时候就告诉她,他对她是小心翼翼的爱。一心想着替她着想,爱斯梅拉达能做的只是希望自己见伽西莫多时能尽力克制自己不要感到害怕,以免伤了他的自尊。因此,爱斯梅拉达对伽西莫多有的只是同情之心。小说的末尾,伽西莫多知道了义父的罪行之后把他推了下去,爱斯梅拉达也被绞死。小说的结尾说他神秘地失踪了,给每一位读者留下了无限的遐想。伽西莫多身上的美与丑的结合,也是美丑对照原则最集中的艺术表现。伽西莫多最后的失踪留白,有了许多遐想,或许是自杀,或许是选择离开,去一个无人知晓的地方,孤独地度过余生……

爱斯梅拉达,是个温柔、美丽、善良的人,她救了流浪诗人甘果瓦,与他名义上是夫妻关系,实际他们没有关系,她还在伽西莫多受刑口渴的时候伸出了援助之手,这些都是她善良的表现。但是同时她也有缺点,那就是对待爱情是一种盲目的状态。她爱军官弗比斯,认为他是自己的真命天子,其实弗比斯是个彻头彻尾的花花公子,他对爱斯梅拉达只是一种戏谑、玩弄的态度,当爱斯梅拉达被判刑的时候,弗比斯并没有为她出庭作证,甚至在她将要行刑的时候在人群中观看。爱斯梅拉达对此并没有对他失望,还是一如既往地爱他,甚至还说出:“我要做你的情妇,你的玩物,一个供你寻欢作乐的人,只要你愿意。”可见,爱斯梅拉达对于爱情达到了一种疯狂的程度。明明知道弗比斯根本不爱她,但是还是爱着他。她对爱情没有原则的态度,一定程度上削弱了人物的形象。

副主教克洛德,是一个具有双重人格的人物形象。他是一个有爱也有恨的人,爱与恨相互交织。克洛德从小就失去父母,与弟弟相依为命,想到自己是孤儿的身世,他决定收养伽西莫多,尽到爱斯梅拉达,他甚至还说:“谁也别想得到她。”可见,克洛德爱不到就想把爱斯梅拉达毁掉。还有他的弟弟若望,是个十足的纨绔子弟,每一次都是为了钱才找克洛德,克洛德十分厌恶他,甚至还亲手杀死了自己的弟弟,他从前心地善良的一面,已完全丧失。可以说,克洛德因为爱,所以爱,也因为爱,使得自己成为一个充满仇恨的人。

热门体会: 巴黎圣母院读书感悟之一


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“世界让我遍体鳞伤,但伤口长出了翅膀。”我认为这句话是描述卡西莫多的完美方式。

卡西莫多是巴黎圣母院钟楼上的敲钟人。他是一个极其丑陋、畸形、聋哑的人。他是不幸的代表。克劳德副主教是一位博览群书、和蔼可亲的主教。他收养了被称为“恶魔之子”的卡西莫多,并把他抚养成人。本该如此,但后来,他疯狂地爱上了优雅的埃及舞蹈家埃斯梅拉达。他的爱情让人毛骨悚然,后来他变成了一个长着动物脸的无耻之徒。为了拿下埃斯梅拉达,他怂恿卡西莫多一起绑架埃斯梅拉达。可怜的埃斯梅拉达吓坏了。幸运的是,她被英俊的富比斯船长救了。她对富比斯一见钟情,直到去世。可惜的是,她迷恋的富比斯船长是一个高调的渣男:有未婚妻的富比斯到处找女人当他的情妇。

那天晚上,卡西莫多因绑架埃斯梅拉达被送上了行刑台,人们嘲笑这个畸形人在台上的失态。只有埃斯梅拉达不顾过去的委屈,给口渴的卡西莫多送水,卡西莫多记住了这个美丽女孩的善良。

从《喂水之恩》开始,卡西莫多每次在钟楼敲钟的时候,都在暗中观察埃斯梅拉达。副主教克劳德占有欲极强,破坏了福比斯和埃斯梅拉达的幽会,导致埃斯梅拉达被送上绞刑架。克劳德已经多次向埃斯梅拉达表明,只要她愿意和他在一起,他就会救她。埃斯梅拉达不屈不挠,毅然选择了绞刑架去死。有一集值得一提的是,有一个隐藏的修女的伟大母亲,听到这个消息后欣喜若狂。因为她讨厌埃及女人,而且是埃及女人偷走了她的孩子。一个隐藏的修女日复一日、年复一年地在角落里为她的孩子祈祷。如果她后来认不出自己的孩子埃斯梅拉达,也许她会一辈子为孩子祈祷,活在阴霾中,直到生命的最后一秒。然而,上帝对她既仁慈又残忍:上帝让她认识了埃斯梅拉达,但在这种情况下,埃斯梅拉达是一个垂死的人。这位可怜的伟大母亲为了孩子的生命献出了自己的生命。

上吊那天,卡西莫多救了埃斯梅拉达。真是“滴水之恩,必有涌泉相报”。卡西莫多很崇拜这个美丽的女人,但他太丑了,怪物会让他有点,更别说埃斯梅拉达了?埃斯梅拉达不敢看他的脸。卡西莫多每天送饭时总是站在看不见的角落里,然后把饭推过去。晚上睡觉时,他背对着她坐着,为她守护净土。最丑的卡西莫多也是最美的,至少在我看来是这样。

克劳德主教最终认为埃斯梅拉达已经死了。虽然他很难过,但他的心悸终于消失了。至少在他知道真相之前是痛苦和解脱的。知道埃斯梅拉达没有被绞死,这位永远不会死的副主教向埃斯梅拉达表达了他热烈的爱。无论多少次,埃斯梅拉达都不会接受。克劳德又气又羞,把埃斯梅拉达交给了追赶她的官兵。可怜的女孩,可怜的卡西莫多。卡西莫多所有的努力都白费了。绝望和怨恨,卡西莫多笑着把凶恶的副主教推下了塔。这是他的反抗。对丑陋人性的反抗。第二天,卡西莫多失踪了。两年后,在蒙福宫墓地发现了一男一女的两块骨头。奇怪的是,他们互相拥抱,骨头一分离就化为灰烬。

这是感人的爱,卡西莫多对埃斯梅拉达的感激和爱,以及他对她的忠诚。003010是一部揭示丑恶人性的悲凉无情的悲剧。

[心得参考] 读《巴黎圣母院》有感其二


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昨天 《巴黎圣母院》这本书最引人注目的是克洛德.卡西莫多.格兰古瓦恋爱斯梅拉达,这也许是雨果最钟爱的剧情。格兰古瓦对爱斯梅拉达的爱又不可以称为纯爱,他过于理智,而又付出的太少。卡西莫多虽然相貌丑陋,但他的心灵是最善良的,他对爱斯梅拉达的爱是感人的。卡西莫多懂得一种名叫奉献的爱,他不求爱斯梅拉达能爱上他,只是在无声的世界里,默默的关注她。而克洛德走的则是另一个极端,他只懂得占有,而这种爱是不会长久的。爱丝梅拉达爱慕的'弗比斯,是一个英俊却薄情的人,他从未认真对待过爱斯梅拉达,只当她是一个陪伴他的玩偶,他一生的伴侣不会是她,也不能是她。

《巴黎圣母院》就是以这几人纠缠不清的关系为线索,在大巴黎背景下展开的故事,通过形形色色的人物展示世间百态。有目中无人的贵族阶层,有自傲骄矜的大教主,也有普通的市井小民,就是这样一个个人物构成了表面平静却暗流汹涌的巴黎。

我只想对卡西莫多报以叹息,你奉命去劫持爱斯梅拉达时,未曾想过,有一天,你会深深的爱上这个女子。当你——昔日的“狂人教皇”,被钉上耻辱柱,想要一口水时,那些曾为你欢呼的民众冷眼旁观,只有她,那个你想劫持的女子,以德报怨,为你送上一壶水。而你的爱情注定是一场没有结果的赌资。尽管如此,你还把你的一切投进去,包括生命。

克洛德,或许你不甘心,你不明白爱斯梅拉达为何宁愿死也不和你在一起。也许因为爱斯梅拉达有了心上人弗比斯。或许是这样,但不尽然。克洛德,我倒想给你一句话:你是个自私而狠毒的人,不是吗?也许你认为,你对爱斯梅拉达足够好,就是爱。但你的行为在别人看来是一种没有理智的爱,是掠夺。

巴黎旧社会不是我们能左右的,像普通民众和底层劳动者,残酷冷漠的皇族主宰着他们的未来,毫无公平可言。但如今,我们的社会已是公正的了,那么,让我们在这个新时代里大展宏图,做一名铁骨铮铮的中华好儿郎!

[感悟分享] 巴黎圣母院读书心得篇一


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对这本书的理解是通过电影。当我读这本书时,我的脑海里充满了这本书内容的影子。我很高兴我先看了这部电影,这样我就能更容易理解它.

003010是一个善良无辜的人在体制下被迫害的悲剧。

在读这本书的过程中,我感受到了强烈的美丑对比,其中善良美丽的女孩埃斯梅拉达残忍虚伪。

圣母院副主教克洛德,弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多,为本书构成了一幅绚丽而奇异的画面,形成了尖锐、让人难以置信的善与恶、美与丑的对比,这也正是这本书的魅力所在。

女主角是个善良纯洁的少女,她富于同情,敢于舍己救人,当以卖文为生的诗人甘果瓦,深夜时误入“黑话王国”,即将被杀死时,她挺身而出虽不爱他,却愿与他结婚、当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞,口渴向人们求助时,只有她对这个丑怪异常而且又挟持过她的人表示同情,满足他的要求……她性格天真、且品格坚贞……作者把这个人物塑造成美与善的化身,并将故事围绕她而引起,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

在小说中,雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会,克洛德就是教会的化身,他外表道貌岸然,内心却如蛇蝎般毒,表面圣洁,内心却贪求女色,过着荒_奢侈的生活,对世人充满敌意,但最终恶人终有恶报。

作者也以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐,他们身份卑微低下,但却拥有远远胜于那个所谓有教养、文明的世界的人的崇高美德:互助友爱、正直勇敢、舍己为人……小说中巴黎下层流浪者为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面:悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显示出的英勇无畏更证明了这一点。

这篇小说具有一定的震撼力,卷走了我们的全部感情,也让我们深深地体会到内在美的重要性。一个人拥有美丽的外表是让人羡慕的,但我们更加看重的是他的内心是怎样的,如果他内心肮脏,品质下劣,这种人根本谈不上美。所以,我们要从一个人的内心去对待这个人,要相信内在美是最重要的。

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