古语言：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。想要在书籍中学习到新的知识，经典作品书籍非常值得我们去阅读。我相信每个人看了不同的作品之后，内心也一定会有所触动，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，那么，有哪些可以值得参考的读书笔记呢？以下是心得体会大全小编为大家整理的“灿烂千阳读书笔记 ”,欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
灿烂千阳读书笔记【篇1】
玛丽雅姆的悲剧，源于一场幻影。如果时间能重来，可能，她会选择待在那个小屋里，陪着她以为不爱却视她为生命的娜娜。
莱拉的悲剧，则是因为战争。就像蒙在脸上的布卡的一样，距离让我们无从得知战争究竟对这个遥远的国度产生了怎样的影响。他们的绝望，无助，我们无法感同身受。
然后，命运让这两个女人相遇了，因为一个男人。传统思想在拉希德的身上生根发芽。后来的他，喜欢莱拉，就像当初喜欢玛丽雅姆一样。后来的他，毒打莱拉，也如当初毒打玛丽雅姆一样。
娜娜说，就像指南针总是指向北方一样，男人怪罪的手指总是指向女人。
如果说，玛丽雅姆嫁给拉希德时，已经是在向命运屈服，那么莱拉的到来则激起了她的反抗之心，也重新燃起了希望之光。那一次失败的出逃，是她继离开娜娜之后，为自己做的最勇敢的决定。后来，扬起铁锹的那一刻，她已经不再是为自己活着了。她有了自己想要保护的人。
重回阿富汗，因为那是莱拉的父母想要看到的越来越好的故乡。因为，玛丽雅姆永远留在了那里。
人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月
也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳
灿烂千阳读书笔记【篇2】
看完胡赛尼的《灿烂千阳》心理的恐惧不知道该如何形容，愚昧，自私，专横，成了落后的标签。动乱中人性的伟大和可怕都让人想落泪。文中主人公受尽人性的摧残，反抗的结果换来更多残忍的对待，为了爱的人忍耐，又忍耐，委曲求全，也伟大无比。幸福变得弥足珍贵，当我们缺少幸福的时候，总想倾尽所有去捍卫那少的可怜的幸福，缺爱的人要么拥抱彼此，要么背离爱。终究书中的结局是让人觉得有了希望。可是我又忍不住的想，真实的结局会不会比这个更惨。当幸福刚有起色的时候，当悲伤的人看到黎明的曙光时候。无边无际的黑暗又再次归来，剥夺了即将出现的光明。黑暗中的人对阳光的渴望已经变得无所谓，眼睛里是看破一切的平静……这也是一种结局，只是剧情阴暗，让人看不到反抗的意义。也看不到读书的意义。所以这种结局不会成为书中结局，而现实……
家庭的暴力又怎会局限在战乱中。世界的各个角落忍受家暴的女性也很多，最文明的国家也无法避免这种状况。想到这点，悲从心来……
灿烂千阳读书笔记【篇3】
有一阵子的书，最近刚看完，拿起手中的黑圆笔，慢慢用自己熟悉不过的笔迹聊聊读后感，比起《追风筝的人》电影比较一般建议还是看书吧，文笔很细腻，看完就觉得自我救赎了才能真正的迈向生活。这部《灿烂千阳》更加细腻，很多经典句段，慢慢品读，可以感动你的很多而文字的细腻更能传递心灵的那份感动.........
为你，千千万万遍为《追风筝的人》经典其一，也是我最难忘的。
就像指南针总是指向北方一样，男人怪罪的手指总是指向女人。为《灿烂千阳》经典，喜欢!
一千个太阳或者也无法照亮苦难深重的土地，但是，让更多的人了解苦难，直面残忍，明天才会更加有希望。
这个季节的第一场雪怎能如此迷人呢?是因为它让人有机会看到一些依然洁白无瑕、未受糟蹋的东西吗?抑或是它让人在积雪被践踏、变黑之前，能够感受到新季节稍纵即逝的优雅，感受到一个全新的开始?当雪开始下的时候，这段文字就这样毫无征兆地浮现出脑海。
怎能如此迷人呢?我无法体会在过去的日子里曾有一个同样阴郁的冬天，玛丽雅姆看着纷飞的雪花时的感受，她的苦难如此巨大，我除了屏息而过，没有丝毫办法。世界在《灿烂千阳》里，如此陌生又如此熟悉，如此临近又如此遥远。还记得汶川大地震(5.12两周年)，刚过去的青海大地震(4.14)，最近的南方暴雨灾害，在各大媒体平台的画面中很狼狈的，残破的的样子，生命出现奇迹，可是此外的无数个电视画面前的灵魂，能有几个人听到了那些深深的哭泣呢?那么深切的苦难，就发生在伟大民族的中国，人类在命运面前如同蝼蚁，没有选择，没有机会，没有尽头。玛丽雅姆的妈妈娜娜说：世界上每一片雪花都是人世间某一个悲哀的女人叹出的一口气。在这个寂寞的夏夜，多少叹息无声地飘落在寂寥的天地间，无人耳闻。这种悲哀无关乎坚强，它是在无可操控的命运面前的无可操控的悲哀。
一千个灿烂的太阳能照亮这片苦难的土地?能温暖这些冰冷彻骨的心?
当世界上绝大多数土地都逐渐走出了那些深切的苦难之后，这些被我们遗忘或者根本就不熟知的无法想象的苦难的时空，只能让我们记住两个字感恩
关于不可宽怒的时代，不可能的友谊以及不可毁灭的哎是真的吗?我不知道，我只知道我的耳畔萦绕着安果曼的诗句：我梦想有一天我可以打开鸟笼我可以操出失去欣喜地鸣一段诗我并非脆弱如微风中颤抖立柳树，我是个阿富汗女人，而我一定得哭泣。
下一本《麦田的守望者》现在在手里头，我好想看周国平的妞妞。
有意思的事儿：
苏青的《结婚十年》，苏青是和张爱玲同时代的
女生的话太小还是不要看了，容易成剩女。不要以为被骗很可怜，其实被骗不走更可怜。哎.
听说读泰戈尔诗选还能泡妞?泡文艺女青年咯嗬嗬现在很少有女生吃这套咯!是不是个女生都吃这一套哈，就看选择抖出来的时机对不对。嘿嘿。
除了我自己上课所需读专业书外，一周选自己读喜欢这类一本书，以作为《偷书贼》身份，放在床头慢慢啃，趁自己还《活着》慢慢读这类书，也是充实自己生活。很少重看一本书，除了这个《海子的诗》，放在手机里头存着，反复的读，会情不自禁读出声来，特别是在气场弱的时候;前不久我看了昆德拉的《不能承受的生命之轻》看完失眠很厉害，上课经常瞌睡。我给朋友一个意见夜晚不宜多看书，从大一开始到现在我宿舍人几乎很喜欢看小说，特别在夜晚啃书，现在还大有人在。
我读一些自己的喜欢书籍，没时间，因没写读后感。显然好久没写读后感。
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《荷马史诗》读书笔记3篇
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古语言：一月不读书，耳目失清爽。人的成长离开不开书籍营养的滋养，阅读完以后，我们经常会仔细口味这本书，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记，您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢？我们的小编特意搜集并整理了《荷马史诗》读书笔记，请阅读后分享你的朋友！
《荷马史诗》读书笔记(篇1)
世界名著之所以是世界名著，其关键在于获得世界各国人的肯定与推崇。《荷马史诗》作为世界名著，想必也早已被无数的读者欣赏品味鉴评过了，如此一来，我的这篇读后感未免显得沧海一粟，其力也细，其功亦微；即便如此；读过此书后的感情冲动还是让我不得不写下这篇读后感。
首先，《荷马史诗》让我感受最深的是这么一点:表现战争，动人心魄。读《荷马史诗》的人，如果对它里面的战争场面描写和英雄战斗描写无动于衷的话，那么只能证明读者的心不在焉已达到了如同白读的程度。写战争场面的史诗或史书，各国想必都有，然而能把战争场面描写得如此富有震撼力、如此摄人心魄的，恐怕也只有这一本古希腊人的诗篇了。在《荷马史诗》尤其是《伊利亚特》中，战争已经完全现出了它的原形血腥与野蛮。就这一点来说，连现在的某些用高科技手段拍摄出来的好莱坞影片中的战争场景都无法与之比肩。
他一心想打死伊德莫纽斯却被对手先投出的枪刺中，
喉咙被穿了一个大洞。
他就像一棵耸立于山间的橡树或白杨树，
或是挺拔的松树被木工挥舞的利斧砍倒、
运到海边去做造船的木料
他利落地倒下，枪还扎在心脏处，
枪杆随着还在跳动的心脏颤抖
莫诺提奥尔特不甘示弱，
砍中了他的脑门，脑壳劈为两半，
两颗血淋淋的眼珠落在他脚下的尘埃里，
身体晃悠悠地倒下
真不知道连看到太阳西沉就忍不装氨的一声叫出来的金圣叹看到这些描写会做出如何反应。像这样的血腥场面，在一般的令人作呕的恐怖读物中或许能找得到，甚或有甚于此，然而把这些用诗句来表现出来，却达到了无可比及的艺术效果，即外俗内雅，当诗人贯注了他的真挚感情于这些吓人的诗句中时，他就已经摆脱低级趣味的写作，而进入艺术的创作了。人类的野蛮性是无时不在的，真正完全反映它的便是战争，而能把野蛮性合理而又完美地溶入战争的创作，恐怕也只有《伊利亚特》了。
在《奥德赛》中，虽然更多的内容是描写诸神的安排、奥得修斯的奇遇以及各地的风土人情，但是在对英雄事迹的叙述中，也从不避讳露骨的战斗场面描写。这些战争场面一样让人身临其境、心惊肉跳、热血沸腾，仿佛能找回尘封了的对冷兵器时代的冲突的记忆。
其次，不得不谈谈它的文辞如何之巧妙、华美和伟岸。一部史诗，洋洋洒洒几十万字，算得上是鸿篇巨制了，然而读起来却是那么的朗朗上口，那么的形象逼真，那么的跌宕自如，那么的气势雄浑。作为叙事诗，它的辞采运用简直达到了出神入化的境地。第一，人物语言描写富于表情化，贴合人物的性格及场景设置，而且不乏幽默感。从这些语言对话中，读者不难推测出人物性格以及当时的心理状态。比如给我印象最深的，赫克托尔与艾阿斯决斗前所说的话：
艾阿斯，宙斯的后代，
特拉蒙国王的儿子，士兵的将领，
你切莫把我当成不谙战事的孩子或妇人。
我是一个精通战事懂得如何杀戮的人
用连续几个称呼来叫对方，这既是西方人普遍遵从的一种礼仪，又恰如其分地驳斥了对手的挑衅，给对手以一种只可意会的讽刺挖苦；而后面的话语则以一种近乎幽默的语气表达了赫克托尔内心的自信和与对手决一死战的决心。诸如这样恰当的语言描写在全诗中比比皆是，因为《荷马史诗》有一半左右的篇幅都是以对话的形式写出来的，而这，也正是本诗的特长之一。第二，动作描写具体传神，而且运用了多种表现手法。多处比喻手法的运用来描写动作是本诗的一大亮点。比如雅典娜帮助奥德修斯等人追杀求婚者的那一段:
雅典娜摇起埃吉斯，凡人的灾星，
把求婚者吓得昏头转向、四窜奔逃，
像那春暖日长季节的牧牛，被纠缠不休
的牛虻追赶叮咬，发疯似的奔跑。
像那爪利嘴硬的秃鹫，从大山扑下，
平原上的小鸟惊叫逃窜，在云层下面，
却不能抵挡鹰鸷的猛扑，悲惨死去，无可抵御。
奥德修斯等人正是这样，横扫宫殿，追杀求婚者。
伤者发出撕心裂肺的痛嚎，躺倒一地，
人头纷落，血流成河
比喻手法把单调的杀戮过程描绘成了人皆能懂的形象逼真的动物格斗，表现英雄的`勇猛及对手的惨败，又不自觉地加入了作者的感情倾向，真可谓一石二鸟。另外，正是通过语言与动作描写的有机结合，才使《荷马史诗》的故事成为丰满完整的有机体。第三，即使是直接的白描也写得气势宏伟。这一点表现得最突出的当数《伊利亚特》第二卷中对希腊联军和特洛亚联军的各自布阵及其成员来源的描述。作者不厌其烦地把每一支军队所来自的城邦介绍清楚，把那里的人的首领及其宗族历数一遍，而且还详细描述他们的战斗力（不无夸张之处）。作为一首诗，这的确显得罗嗦、冗长而且拖沓，但是作为文学史学作品，这些描述却显示了战争双方的雄厚的实力，增强了战斗场面的气势，正是这些描绘，使《荷马史诗》的战争场面变得无比宏大，气势无比雄浑。
最后，《荷马史诗》的结构严谨，故事性强，读后让人拍案叫绝。《荷马史诗》是文人根据特洛亚战争后流传在民间的神话和英雄传说加工整理而成的。虽然特洛亚战争确有其事，但是民间传说便必有其虚构性，一些人物及事件定有虚构之嫌，而且在不同地方可能有相互矛盾的传说流传下来，而且不必说希腊神话中的诸神本已虚构，况且相当大一部分人认为《伊利亚特》和《奥德赛》并非是由一个人或一个写作队伍完成的（根据对两部分的详细比较）。但是即便如此，《荷马史诗》中的特洛亚战争仍然是一个结构紧凑合理的、人物事件并行不悖的完整的故事，这不能不令人佩服。先是诸神的一场争吵引发了人间战争的祸端，随后诸神各自支持一方，使战争开始并且变得旷日持久，而后希腊联军内部引起矛盾，使战争局面不可捉摸，再后来联军消除矛盾，重归于好，团结一致，最终攻陷特洛亚城，战争以希腊联军的胜利而告结束；而战争结束后，又以一个希腊将领回家的经历为线索描述了希腊联军的下场，而这些事件都是由无所不能的诸神所预先设计好的。如让阿基硫斯预言阿伽门农会为他的傲慢付出生命，后来阿伽门农果然死于非命；又如赫克托尔得到神谕，预言阿基硫斯会被阿波罗杀死，后来亦得到实现。这些故事既宣扬了命定论的观点，又讴歌了故事中的主人公们不畏命运、不怕牺牲、与悲惨命运作斗争的精神，给人以极强的感染力。如果说文辞的华美是诗歌的固有特征的话，那么如此严谨的故事情节却超越了它的文学性，使之成为史诗中的典范，给后世的史诗创作提供了借鉴和模式。
读诗，要用心投入，置身诗意之内；读史，要能从书中出来，借古喻今。而读《荷马史诗》，这部史诗，则须既能投入，又能化出。正是以深入浅出的目标来要求自己，我写下了这篇读后感。而说到对《荷马史诗》的整体印象，我总结了一下，表达为八个字:瑰丽奇伟，悲壮雄浑。
《荷马史诗》读书笔记(篇2)
《伊利亚特》
《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊(Troy)的故事，以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的'争吵为中心，集中地描写了战争结束前几十天发生的事件。希腊联军围攻特洛耶十年未克，而勇将阿喀琉斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘，不肯出战，后因其好友战死，乃复出战。特洛耶王子赫克托尔英勇地与阿喀琉斯作战身死，特洛耶国王普利安姆哀求讨回赫克托尔的尸体，举行葬礼，《伊利亚特》描写的故事至此结束。
《奥德赛》
《奥德赛》叙述伊萨卡(Ithaca)国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。奥德修斯受神明捉弄，归国途中在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。当奥德修斯流落异域时，伊萨卡及邻国的贵族们欺其妻弱子幼。向其妻皮涅罗普求婚，迫她改嫁，皮涅罗普用尽了各种方法拖延。最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊萨卡的权力。
《荷马史诗》读书笔记(篇3)
《荷马史诗》在西方文学乃至文化起源方面都影响至深，从《伊利亚特》到《奥德赛》，是从混沌到秩序，从蒙昧到觉醒的历程，不仅是史诗内容本身，即便是史诗的颂歌者们，也经历了神性到人性、从神灵启示到发现自身内在的神圣性的历程。最初要颂唱史诗英雄们的事迹，需要呼告文艺女神缪斯获得神圣启示以及神明附体般效果方能吟诵。但随着《奥德赛》中体现出的人的自我觉醒以及不断逃脱诸神的掌控的尝试，语言与修辞蕴含的创造性作为技艺体现在人类自身，让人因而能够从内在中挖掘自己的潜在神圣性。
《伊利亚特》重在描写特洛伊战争最后一年的故事，阿基琉斯的隐退不出间接导致了其挚友帕特洛克罗斯代其出战却惨死赫克托耳枪下，为挚友复仇的阿基琉斯怒斗赫克托耳，最终赫克托耳死于阿基琉斯刀下，而这位神勇的战士也没能逃脱阿基琉斯之踵的命运诅咒，被受到爱神指引的帕里斯射穿脚踝死于特洛伊城下。一场大战，英雄死伤殆尽，特洛伊联盟以及阿尔戈斯联盟，希腊人以及小亚细亚最优秀的一代英雄陨落殆尽，才构成了《伊利亚特》的宏大篇章。
在《伊利亚特》中，战争的重心是以英雄暗含众神指引的举动而转移的，阿尔戈斯联盟与家族城邦式的特洛伊在各领风骚的同时，没有哪位英雄能够独霸秩序引导者的位置。秩序的转变代表着双方阵营的此消彼长，同时无序的特洛伊城邦失去了英雄的领导与众神的庇佑，这一政治隐喻最终导致了特洛伊走向毁灭的结局，这场战争也因此落下帷幕。
在特洛伊战争背后，实际上每一次秩序的转变都是源于神的操控和现身，以及为了修正战争双方的走向而做出的举动。鉴于此，神的世界实质上已在荷马的描述中成为了与人类世界密切关联的影射，仅有的不同就在于神拥有“神力”以及对所掌管事务的绝对控制权。那么以这样的神的团体的判决来决定人类英雄的`生死，虽称之以命运，但实质上是神的意志的独断专行，正如沃格林在《城邦的世界·秩序与历史》中所言：鱼是从头部开始腐烂的，而在头部的——逐渐明朗化——是神灵。《伊利亚特》中，奥林匹斯众神之间的相互协定维持着宇宙间特定的平衡与秩序，即使是宙斯自己也身处于这一秩序当中。这同样也体现了人在受众神操控过程中的无奈与屈从，即便是史诗的颂唱者也需要吟咏文艺之神缪斯之名才能够展开颂唱。
过渡到《荷马史诗》的后半部《奥德赛》则有所不同，这一部分史诗是对人类生命本身的内在价值的一种揭示。有限的、凡人的存在是值得为之而活的。这是世界化、世俗化的启示，然而它也是这样的一种启示：其本身并不仅是表面上看到的世界，因为它最初出现于神明世界的背景下，并通过神明的启发而被激发出艺术与诗歌的想象力。诸神存在并且贯穿于人类世界之中。奥德修斯通过不断的冒险在十年的时间里找寻着真正的自我并最终返回他的国度伊塔卡，期间战巨人，抗塞壬，与女神抗争，最终得返，人类对于自身内在神性的运用体现无疑，通过知识、技艺展现出无以匹敌的勇气和智慧，人类从屈从于众神逐渐转变为发现自身内在的神圣性，并开始学会运用这种技能。
为了凸显出主题“寻找”，《奥德赛》使用了两条线索，一是归途中奥德修斯对自我身份的寻找，二是在雅典娜指引下，开始寻找自己不为所踪的父亲的另一重身份以及自身作为奥德修斯之子身份认同的特勒马科斯，《奥德赛》没有承袭《伊利亚特》战争叙事，并在第一到第四卷的标题中就有所暗指，以特勒马科斯之名作为标题已经挑明了这个名字的另外一重含义，“Telos”代表终结，“Machy”代表战斗，终结战斗之意已表明不同于《伊利亚特》的城邦与联盟之战，《奥德赛》将主要内容集中在人的内在自我的追寻中。并最终通过奥德修斯的顺利归乡说明了人类已经从屈从于神性引导或强制的命运安排逐渐转为通过抗争以及内在自省的方式主导自我命运的真正人类。
《荷马史诗》的两大篇章揭示的主旨从表面上看不尽相同，但内在暗含着合理的承接关系，也代表着创作时代的人类存在着对世界认知的迷惘踟蹰，但在不断探索的过程中渐渐发现真正的自我以及认知世界的强大能力，从而将对于神秘未知的身形归纳转而作为内在自省的神性加以理解。
作文：龙族3读书笔记1篇
经历往往能够给我们带来一些收获，我们需要撰写自己的心得体会。通过不断的思想总结，可以进一步提升自己，怎样写好自己的心得体会呢？下面的内容是小编为大家整理的作文：龙族3读书笔记1篇，仅供参考，希望能为您提供参考！
身边有人多人在看《龙族3》，很多人在谈论着，甚至以看过它为荣。很多人对我说：“这书真的很好”“很感人，很热血”“江南大人你快出III吧”……我很奇怪，到底怎样的书才有这么大的号召力，于是去看了。
故事不华丽，人物设定也很简单：一个叫路明非的，很衰的，住在叔婶家的，成绩差只会打《星际争霸》的，很缺爱的18岁小孩，在这个紧要关口，却对未来不抱希望，只会坐在天台上幻想自己有一天也会震惊世界。却没想到，会有一所美国私立名校卡塞尔向他张开了怀抱，打退了所有精英，只对他赞不绝口。一个衰小孩，就此成了万众瞩目的“s”级。
但他的命运多变：路鸣泽的契约，3E考试，冰仓被抢，失去至亲，杀死龙王，无一不把他推上风口浪尖。除此之外，还有不断的小事，引起他们的深思，“血之哀”令他们与人类彻底隔绝。又是强者又是孩子的他们，在慢慢长大。
当初一口气读完之后，除了本该的热血沸腾，我还有深深地……悲哀。
当路明非杀死龙王时，我由衷的开心。可当路明非站在地狱乞求的望着唯一能救他的天使时，而天使却毫不在意的飞向上帝；但路明非在万丈皆籁远远望向已不属于他的明亮的窗户时；在楚子航站在高速路上把手深深地抓进沥青时；当诺诺将死时那一声不要死响起时，我的心，亦痛的支离破碎。可心痛的声音太小，只有他们自己听得到。
他们还是孩子，但他们承担的一切让他们不得不长大。
“我们还没老，为什么现在就要如此，我不忍心。”
“世界是我们的，也迟早是他们的。”
“是的他们很小，但他们在长大。”
因为如此，他们没有童年，或还没有开始就已结束；正因如此，他们心里，有一些或多或少的遗憾，和眷恋没来得及告别。
所以，他们每人心里都有一个死小孩：倔强地守在记忆的角落。守着不愿忘去的事。
现实中，每人心里同样有一个死小孩。那些在分数中度过童年的孩子，在社会中打磨的没有棱角的大人，在不得已的情况下，改变了自己，但小心翼翼的，在心里留下了自己，真正的自己。在心里幻想着美好的事，让自己再次信心百倍。在实在走投无路时，听听那个孩子的，发一次疯，错了也不会有遗憾。
《龙族》里的他们，现实中的我们，心中都有一个死小孩，守着我们珍贵的记忆，和真实的自己。那么你的死小孩，在哪？
2023心得: 《千字文》名著读书心得精选一篇
当我们阅读文章产生了理解或者感触时，我们不妨用文字梳理一下的记录下来。写好心得体会对自己以后的成长有很大帮助，心得体会可以写哪些内容呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《2023心得: 《千字文》名著读书心得精选一篇》，仅供参考，希望能为您提供参考！
《千字文》是我国南北朝时南梁的周兴嗣编写的一部文化经典，至今已经有1400多年了。它是我国早期的儿童启蒙读物，被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积，而是条理分明通顺可诵。书中的知识易懂，内容丰富多彩，读起来押韵上口。它的内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面。
为了读熟及读懂这本书，我可费了不少力气，查了不少资料书，也跟着视频读了至少一百遍还有多。“读书百遍，其义自见”这句话也得到了证实。
这本书，不仅让我增长了很多知识，而且也让我渐渐明白了很多道理。在“具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。”这句诗中，让我明白：在饮食方面要合理安排，不能一味只吃自己喜爱的食物。吃饭时，父母给我们弄什么就吃什么，不能这样不吃那样也不吃，只要能填饱肚子就行。可口的鱼肉可以吃饱，粗茶淡饭也可充饥。在“知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。”这几句话中，让我懂得了：知道自己有错误，就必须及时改正。另外，如果掌握了某种技能，就要常常练习，才不会遗忘。再就是不要谈论别人的短处，也不要去炫耀自己的长处，用人之长来补己之短，这样我们才会更上一层楼。
我喜欢这一本书，每当我流利地诵完全文时，都有一种莫名的喜悦。
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娄阿甲是马术表演家，他能在马肚下循环两圈半。有一次，娄阿甲去剧场表演。表演时，就在他的脑袋从马肚右钻出的刹那间，场地中央被铲倒的蓬野草间，突然吱溜溜蹿出一条一米来长的虎斑游蛇来，这条蛇身上红红绿绿，色彩斑斓。马蹄声声，把虎斑游蛇惊醒了。威尼一眼就看到了虎斑游蛇。马戏团的帐篷，是由钢架支撑起来的。威尼斜刺蹿跃，刚好就从钢架旁擦身而过。马的奔驰速度没有放慢，娄阿甲的头恰好在这个时候钻出马肚，咚的一声，后脑勺砸开了一个血洞，汩汩冒着鲜血。最后娄阿甲死了。威尼每天在娄阿甲的墓地四周转悠，威尼也每天去踩蛇墓地附近游来游去的蛇，人们都叫威尼守灵马和踩蛇马。
我看这篇文章时在想，威尼为什么要踩蛇？现在我终于想明白了，因为是一条蛇让威尼出错，要了它主人的命，所以威尼恨蛇。嘘，我还要告诉你们一个秘密，威尼也叫白珊瑚，是不是很好听的名字呢？
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后来，那儿的村民一直敬佩他。
从《猎人海力布》让我知道了做人要善良要帮助别人，以后我一定要做个善良勇敢的人。
名著读书笔记(篇三)
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老人与海，近日终于有机会能够细细品味传说中的灵魂震撼。老人与海中最著名的那句话就是"人可以被毁灭，却不可以被战胜。"外在的肉体可以接受折磨，但是内在的意志却是神圣不可侵犯的，这是《老人与海》一再强调的论点。其实，《老人与海》所刻画出来的正是海明威的一辈子最好的画像，也正如海明威所说，"我一直读过２００多遍，每读一次，我就多一份收获，好像我最后得到了我这一生辛苦工作所欲得到的东西"。所以得到的信息是，老人与海读一遍显然不够。
《老人与海》是现代美国小说作家海明威创作于1952年的一部中篇小说，也是作者生前发表的最后一部小说。一经问世，便在国际上应起强烈反响，在当时文学界掀起了一阵“海明威热”。它再次向人们证实了海明威作为20世纪美国杰出小说家的不可动摇的地位和卓越的功绩，海明威选用了简单的词汇，简单的句型结构和简单的句间逻辑关系，显示出一种朴素的尊严。使我收益倍非浅
读书笔记范文8篇
古语言：读书破万卷，下笔如有神。读书有助于我们成长，而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，一篇读书笔记是很有必要的，你现在正在想写一篇读书笔记吗？下面是心得体会大全编辑精心收集整理，为你带来的读书笔记范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
读书笔记范文【篇1】
好句：
1、那里有高高耸立的王宫，有宽阔平坦的大道，也有狭窄的弯弯曲曲的小道。
2、有用黄金和大理石雕像装饰的殿宇，也有五彩缤纷热闹非凡的市场。
3、风吹雨打，寒来暑往，有的石头被磨得精光粉滑，有的石头被腐蚀的凹凸不平，那些巨大的圆形露天广场也都变成一片片废墟。
4、可是有一天，人们忽然议论纷纷，说最近好像有人住在废墟里。
介绍：
“毛毛”是一个不知年龄，不知来自何方的小女孩，她只用倾听就能解决纷争。她还决定战胜强大的现代恶魔——灰先生。她找到时光老人侯拉师傅，得知“时间就是生命，用自己精神的力量克服灰先生物质的诱惑，于是她胜利了！
启示：
读了《毛毛》这本书，我懂得了：要珍惜时间，我也更加明白了“浪费别人的时间就是谋财害命，浪费自己的时间就等于慢性自杀！”
读书笔记范文【篇2】
简﹒爱最终获得了她的幸福和欢乐。
翻过了书的最终一页，我感到一阵释怀，我喜欢这样的结局。她将夏日的阳光带到罗切斯特先生脸上的时候，我的心也顿时明媚了。
她的无时不飘扬在生活中的动人气质和人格已不知不觉地渐渐在我的脑海中沉淀——
当罗切斯特先生一颗心在试图向她靠近时，简谨慎地躲开了，她一向以来独自开辟新生活的孤独和无助使她格外担心受到伤害，这却恰恰给她带来多一分优雅，少一分轻浮；她告诉罗切斯特先生什么是给一个教师最好的礼物，和那些出身高贵、傲慢又势利的太太小姐们比起来，简﹒爱自尊又不失礼貌的言行，真诚朴素的内心，善良又大方的品质得到了罗切斯特先生的欣赏；为了尊严，她勇敢地诀别，流浪的生活更无疑是雪上加霜，可是她坚韧、无私、勤奋地工作使她在乏味的生活中找寻到了宁静和欢乐……
是什么样的生命元素造就了她善良、坚韧的人格魅力？
看看她童年的生活吧。若只是轻描淡写地说她是孤儿，就已经很让人为她心生怜爱了，然而，就连她祈求融入舅妈亲情的圈子，得到一点微薄关爱的愿望也被命运无情地拒绝了。我还记得还是个小孩子的简倔强又哀怨的声音在低诉：“我今年10岁了，然而从我记事开始，我的生命宛如风雪中的一茎弱草，任人欺凌，却不曾折断。”应对欺侮，简奋起反抗，她的反抗却遭到了更大的迫害，她应当反抗吗？她那脆弱无助而又不屈的心在向我倾诉：“我本想对人友善，也想得到别人的关爱，为什么生活让我拿起刀枪，去四处拼杀。”在严苛的洛伍德学校，恶劣的条件和无理的责备又给她的新生活蒙上了灰色，她表现出了一个孩子最真实的苦楚——他没有勇气独立承受孤独和这个世界上的风雨。
然而，生活的艰难磨砺了她的羽翼，不幸没有将她变得像海伦一样学会忍受，而是使她更加坚强地应对生活。她不相信海伦走到生命尽头时在她怀里描绘的彼岸世界，她承受着命运带给她的苦难，却丝毫没有减损她对生命的热爱。她向往淳朴的自然，她渴求知识，追求丰富的精神世界，追求完美的新生活。这就是她的性格，她的内心，她对世界的看法，她对自由的向往，她的反抗，她的尊严，她的爱和她的悲凉。
这一切都让我不再疑惑她的倔强和坚韧从何而来。
读书笔记范文【篇3】
最近我读了一本书，书名是《假如给我三天光明》。
书中有这样一个故事：海伦的大学生活非常艰苦。开学了，同学们的课本都发下来了，只有海伦课本——盲人用的书还没回来。海伦只好请同学上课时把老师讲的课文内容和必要的知识拼写在他的手上，可由于老师讲得太快，同学们写的也太快，海伦吃不消了。她想放弃，但同学们都鼓励她坚持。告诉她只有坚持不懈才能成功。话虽这样说，可做起来太难了，我开始为她捏了一把汗，原本以为她坚持不下来，结果出乎我的意料，她坚持下来了，她成功了，她让所有的同学刮目相看，让我们骄傲、敬佩。是啊，坚持就是胜利，坚持的力量太伟大了。
记得小时候，妈妈让我学游泳。可是我那时太小，不敢下水，怕淹了自己，爸爸就鼓励我，说不论做什么，只要自己对自己有信心，勇敢、大胆、坚持，没有做不成的事。就说你现在学游泳吧，不要怕喝水，谁学游泳时不喝几口水呀，就看你敢不敢，还有就是要坚持，坚持是成功的首要秘诀，要想成功学会游泳，就必须坚持。于是，我鼓起勇气走进了游泳池，第一天我学会了憋气，第二天我学会了在水上漂，第三天我能在水里游了，当时我很高兴，心想这么快就会了。其实我错了，我所会的是最基本的，最难学的是换气。第四天就是学换气，这天让我有放弃学游泳的念头，因为我总学不会，还不停地喝水，让我感到恶心。第五天当妈妈把我送到游泳馆时，我哭了，就对妈妈说了我的想法，我原以为妈妈会骂我，可是妈妈就说了一句话，坚持，会好的。直到第十天，虽然每天都喝了不少水，但是再也没有想放弃的念头，我坚持下来了，我学会了游泳，我成功了。妈妈为我高兴，我也感觉自己很了不起。
其实，每一个人都有渴望成功的欲望，并由此而产生追求成功的热情。衡量人生热情持久的标尺就是毅力，有保持足够持久的动力，即具有足够的毅力和耐力成功才有希望。
读书笔记范文【篇4】
今天，在老师的推荐下，我们读了《滴水穿石》这篇文章。故事主要讲：一块石头上面总是有水滴连续不断地滴在石头上。水滴不论白天黑夜，持之以恒地往下滴，终于有一天石头被滴穿了。
我读了以后感到非常吃惊：那么微不足道的水滴，竟然可以把坚固无比的石头穿个大洞，真是奇迹啊！我想，要是我们能像水滴那样，那世间还有什么事能难倒我们呢？
我联想到了我自己：做什么事都半途而废。记得有一段时间，自己的语文成绩差，都是作文拉了后腿，我暗下决心：不管发生什么，我每天晚上一定要读一篇文章。可是第二天晚上，我却不守信，跟朋友下棋了。今天读了《水滴石穿》后，真恨不得骂自己：“没用！没用！真没用！连这种小事都做不到，以后怎么干大事呢！”
俗话说：“只要功夫深，铁棒磨成针。”说的真是一点也不错。我从现在开始，一定要学会控制自己，做事要坚持不懈，这样才能做成大事。
读书笔记范文【篇5】
星期日，妈妈带我去图书馆买书，《快乐王子》读后感300字。我到少儿图书的地方选书。兜着兜着，到了文学书的地方。我看着，突然，我被一本叫《快乐王子》的书吸引住了。于是，我便拿起来看了看，觉得故事很吸引人，就叫妈妈买了下来。
我回到家，拆开包装，一口气就把它看完了。他讲的是一尊黄金快乐王子雕像和一只小鸟帮助穷人的故事。快乐王子身上都是黄金鳞片，手上还拿着一把剑，剑也是黄金做的，上面还嵌着红宝石，头上的皇冠也是黄金做的，上边镶嵌着闪闪发光的宝石，他的两只眼睛是用蓝宝石做的。快乐王子一点也不快乐，他看着很多贫苦的人，又动不了。它看到一只过冬的小燕子掉了队，在它下面休息。快乐王子便叫小鸟把他剑上的红宝石摘下来，告诉他一个小孩重病在家，又没钱看病，母亲急得不得了。把红宝石给那个母亲，给小孩看病……快乐王子做了一件又一件好事，她的两只眼睛没了，鳞片也拔光了，最终，小燕子被冻死了，快乐王子也裂成了两半，他那用铅做成的心也破碎了，上帝收留了他们。从此过上了快乐的生活。读完后，我感受到了：助人为快乐之本，给别人快乐，就是给自己快乐。
我以后也要乐于助人，这样才能得到快乐，快乐的奥秘真奇妙是连在一起的呢!
读书笔记范文【篇6】
一直喜欢毕淑敏的文字，朴素深邃，鲜有女子行文的柔美，直白、犀利，读她的书能超越浮华，让身心回归宁静恬淡的减法生活，能节制欲望，亲和自然，素净无华，我想这种心灵的“素”生活，才是一种无价的“新奢”，我向往之。100多天的航海旅行，22个停泊的港口，32篇精美的散文汇成的《蓝色天堂》，毕淑敏用灵性的笔触，让我们领略了世界的神奇与美丽。
书中把海写出了生命，或许大海本来就有着如此美妙的故事。海的波浪翻滚着，像一本本打开的书。粗略看完了几章，我竟对海洋洋溢着深深的敬畏与虔诚。它好似一位伟大的神灵，那么的高高在上。
起初我也对我的想法很疑惑，但想啊想，终于明白，大海是生命的起源。我们体内的每一个细胞，都储存着对海洋的眷恋与记忆。我不禁感叹，虽然我没能够像毕淑敏一样，在海上呆了170多天，兴许我这辈子都没有这样的机会。但我能够想象，有一天，我站在甲板上，围绕眼帘的是圆滑到无可挑剔的海平线，凡俗的世界早已悄然遁没。好喜欢被海风吹着，大海苍天，竟也有种天人合一的感觉。所有曾经的烦恼，荒芜的人际关系，不堪回首的往事，各种乱七八糟的东西，像被船桨切断的海草，留在我们身边的是蔚蓝色，是像天堂一样的蔚蓝色，襁褓一样地包裹着我们的灵魂。
但这些都不是我想看到的，这仅仅是最肤浅的海，海之腑脏，海之灵魂呢？
哦，没有任何表情的海，自在博大，放任不羁。
作为一个巨大的偶然，我们降生人间。我们所具有的唯一能量，就是有目的地向着一个方向前进。这个方向，在哪里呢？
让大海来告诉你吧。在海洋上，人会变得极其单纯，完全丧失了思索的能力。这并不是悲哀，海洋以它的无与伦比的壮阔，已经给出了答案，不比我们这些渺小的生灵再费劲地思考了。
大海是有生命的，一朵浪花，要是离开了海洋，片刻之间就会萎缩。时间之短，我相信任何一种生物的寿命都比它要长。一朵浪花，让自己永不枯萎的秘诀只有一个，那就是汇入一个丰饶的集体中，才能永不停息地歌唱，可以没有开端也没有结束地走来走去，可以在1000次毁灭中获得1001次重生。
每一刻，我的心都在徜徉，我觉得从某种意义上说，人比浪花还可怜，浪花由内到外完全与他人融合，获得了永恒的生命。但人呢？人有皮肤，皮肤就像一道分界线，皮肤内，是自我的界线，皮肤外，是他人与自然的范围。人什么时候才能有意识地走出这层皮肤之外，脱离自身啊！好同伴找到精神上的依存关系。这种一寸，不单单是互相帮助，而是本质上使自己一生不再渺小，不再脆弱的唯一法宝。
回过来，看看大海，看看浪花们。它们是如此的平等，如此的团结，没有高低贵贱之分，没有东西南北的区分，集体缀成一块硕大无比的蓝绸，大智若愚地抖动着，与天公比试着碧蓝和寂寥。
真的，在海面钱，我只能感到颤栗。我所领悟的这一点，这区区的几千字，在大海面前，是如此的卑微。海的内涵，兴许我永远也无法领悟全。
我们这些生命都是海的核心，海就在我们脑海里，在我们心里信马由缰，荼毒了世界上最伟大的景致，一切的一切，都只能在它面前臣服。
海洋是一所大学，浪花则是教授。这所大学教会我们生命的感悟，而那无数位教授，虽无职称，但日夜授课，永不言倦。海洋带着一种永恒的苍凉，把你关于这个世界的所有表浅认识，都颠簸着飞扬起来，发生碰撞和揉杂。举目四望，你是如此的孤独，天空和水永远在目光的尽头缝缀在一起，包围着你，呈现出博大的哀伤。你知道自己是一定要灭亡的，而大海则永远存在。
但愿我死后，上帝将我变成一朵浪花，日夜依存着海。
行在心里，心在路上。我希望有一天住在海边，面朝大海，春暖花开。
6
《蓝色天堂》读书笔记
昨晚终于把毕淑敏老师的《蓝色天堂》读完了。带着一份虔诚的心情，张开好奇的心眼，静心的聆听那文字里传来的遥远涛声与陌生国度里不曾了解的细语。
毕老师从日本横滨踏上了“和平号”，我的心也收拾了凌乱，放下现实，轻装跟随。
先是看了几遍那张地图，大略的了解一下毕老师旅行的大致路线，可是一遇到什么经纬之类的问题，便如晕船般昏昏然了，（唉！这都怪我上学时，不好好学习地理留下的病根！）放弃了弄清那些真实位置，只在心里记得她们是从日本出发一路向西，再向西。出发的鸣笛响起那一刻，我的视角跟随着毕老师的文字而变换着，看到了那时的人，那时的景，甚至体会着毕老师那复杂而真实的心情！
“起航了！”
这一路上，经过了许多国家，看到了不同表情的海洋。我的记忆力不是很好，而且是在两个多月里分N次才看完的！（但看的时候，却是绝对的认真。）留下来的是如照片般的记忆！
第一张应该就是那位老板娘所跳的佛罗明戈舞蹈，记得当时看到这段的时候，自己正在公交车上，可是我真的看到眼前，那位身材不佳，但舞技绝对棒的西班牙老妪在公交车里展肢而舞。我惊讶那场景的真实，也奇怪别人的无动于衷，最后為自己的感受而欣喜，这也许是我看过的印象最深的舞蹈了。都说舞蹈是用动作表现灵魂，可是我一直為自己无能领会那些肢体语言而无奈，这次竟是第一次读懂舞蹈的意思！当然这不是我的能力提升了，而是毕老师的话如耳语般告诉我：你看！这个动作就是这个意思呢！你再看，下个动作，可能是这样的感觉噢！你快看，最后她想表达的是什么呢？而我就在这样的带领下，走进了那位老嫗所表演的舞蹈，也领会了佛罗明戈舞的激动人心，因此，它如一张HD的照片，印在我回忆之壁上，被我保存。
还有一张，就是尼泊尔的手工纸，我也是很喜欢纸的，总感觉一张漂亮的纸，把心事写上去，好像心事就会有一个好的归宿，也便可以放下了！通过毕老师的介绍，我觉得尼泊尔那里好像是纸张的博物馆，可以制作出各种美丽的纸张。那时好想亲手摩挲一下它们，心里想：如果将这些纸张上写上心事，那么将会组成一片怎样的情绪海洋，一定如那真实的蓝海一般广阔浩瀚，并且变幻莫测。
最后印象很深的一张，也是最清晰的一张，就是那座冈底斯的冈仁波齐。小时候就知道有金字塔，对它的神秘充满了好奇和幻想，满心希望它是外星人的遗留之筑，也满心盼望著自己可以遇见他们一次（虽然这可能很危险！）读过毕老师的一些书，那里总是可以或清晰或隐约的听到那座山的名字，看到它的影子，会在心里想：一座山嘛！至于那么认真的铭记吗？（这可能和我个人比起山更爱海的缘故，总觉得爬山的过程如此累人，更何况山体好像一大块硬邦邦的石块堆在那里，有些不通人情！）可是书里最后那一篇“世界上所有的金字塔都与它有关”深深的震撼了我，那是我第一次听毕老师那么认真、全面、形象的描述那座山的样子和身世。可能是它与世界文明之地的金字塔有一样的形状，可能是源于它的那么多神话，可能是它脚下葡匐了那么多僧侣，也可能我是在夜深人静的时候轻诵了这篇文章，那座山的样子便浮于纸上，它山顶的皑皑白雪，它山上那隐现的层层天梯，它山下多少仰首而望的人类，构成一副让我充盈满腔却又无法言明的情感的图画！
人因為时间而变的短暂，因此在拥有了许多时间的山川那里显得渺小，山以不变应万变的告诉著世人：很多事情都会发生，然后又会过去！最后留下的会是些什么呢？
毕老师喜欢冈底斯山，我想她是喜欢那里的宏伟而神奇的大自然！大自然随手创造的，都将是人类望而难及的。人类只有去感知，去体会，去适应，在此之上发现美好！
不知今生，我是否有机会踏上这种旅程。若有，我為之高兴，我想用自己的视角，看一看现在用心去想像的景致，这样才会形神合一。若无，也可！因為不是每个愿望都可以实现的。我已经在毕老师的努力之下，看到那一张张让我感动的画面，那些有些会漂浮，有些却是静止不动的一瞬间。这都是在毕老师的精彩诉说中，我的心随之进行环球之旅而留下的。
荷兰早上繁忙的花市……
和平号危机时眾生之相……
哈瓦娜的雪茄……
荣格的曼陀罗……
尼泊尔的葬礼……
库玛里女神的美丽与命运……
那只飞起的美丽的蓝孔雀（那一刻我想成了凤凰）……
还有那一路上蓝的深邃的海……
将会成為我的回忆之光被我珍藏。
也许我要很久以后才会再读起它，可是它带可我的快乐和沉醉却已深深的因入心里。在此再次感谢毕淑敏阿姨，没有您的辛苦行旅，没有您的精彩描述，没有您的真实奇想，我不会如此深刻而真实的完成这一趟心灵的环球之旅！鞠躬！感谢！
读书笔记范文【篇7】
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了一你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的胸怀一样充实。
——简爱
每次读《简爱》，脑海中总会浮现出这样一个女性形象，她没有好看的外表，却有强大的灵魂，她遭受苦难却没有日渐消沉，她身处黑暗却创造了光明。简爱是一个平凡的人却不平凡活着，她独立，渴望自由和平等，一个时代的黑暗并不能熄灭她心中的光明，我想这是值得敬佩的。
简爱出生于牧师家庭，一直与母亲相依为命，自小被寄养在舅舅家受尽欺侮歧视。后在洛伍德慈善学校毕业后任教，因为无法认同那里的虚伪和冷漠辞职来到桑菲尔德庄园做家庭教师。庄园的主人叫罗切斯特，他的深奥神秘吸引了简爱，而简爱独立的性格也同样吸引了他，于是两人相爱了。然而在即将结婚时，却被告知罗切斯特已有一位疯妻，简爱不能忍受这一切选择离开，后来因相思之情决定重回庄园，虽然此时罗切斯特被疯妻害得一无所有，还烧伤了眼睛，两人仍重归于好。
虽然《简爱》已经读了很多遍，但每一次都有很深的感触。简爱对生活充满热情，富有同情心，她的不平凡之处在于她普通却没有泯然众人矣，没有在周围的冷漠中泯灭人性，无论身在何地，都保有一颗纯洁的心灵。她同样没有在人生打压下选择顺从屈服，而是敢于跟不公平的对待叫板。而她的爱情丰富而又理智，这样一个简爱，何人不爱。
"宁当槐树生，不做菟丝死",菟丝依附它物而活，槐树独自生存。看到这句话就想起了简爱，她是一个坚强独立的女性，在那个封建的时代，冲破了舆论世俗的枷锁，活出了自我。她从来不是一味的自怨自艾，而是敢于斗争，无论处于何种境遇，她都没有选择妥协，和自我消沉，她只是用她那坚强独立的心扛起一切，从容面对这一切悲惨的遭遇。正如鲁迅先生口中的勇士一般敢于直面惨淡人生，敢于正视淋漓的鲜血。
不想被世俗轻易定义，那就要打破束缚解放自己。自由独立，不是平白得到的，而是在与命运的抗争中得来的。不以物喜，不以己悲，纵万物流转，我心亘古不变。 简爱身边充满冷漠，无情，但她并没有被同化，她始终保持自己一颗纯洁独立的心灵，包容着生命中一切苦难，温柔的对待这个世界，活的坚强而伟大。用一句流行语来说就是：好看的外表千篇一律，独特的灵魂万里挑一。
我们不需要依附谁而活，活着也不是为了取悦谁，既然生而为人，就要有一种"人"的姿态，就要有独立崭新的人格，才能在芸芸众生中成为一个与众不同的人。
读书笔记范文【篇8】
毛毛是谁？
这本书还有一个副标题——《时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事》。那个小女孩，就是毛毛。
关于毛毛的信息，书里的谁也说不清楚。只是有一天，人们说有人住在废墟里，可能是个小女孩，大概叫毛毛，外表看来起确实有点怪，因为个子很小，又十分瘦弱，使人无论如何不能判定她究竟八九岁还是十一二岁。主人公毛毛就这样在“可能”“大概”“不能判定”中出现在了人们的生活里。
毛毛有一种“不平常的优点”，那就是——倾听别人讲话。毛毛的倾听是有魔力的，她“能使很笨拙的人突然产生机智的思想”，“能使没有办法的人和犹豫不决的人突然明确自己的目标”，“能使害羞的人突然感到自由自在、勇气十足”，“能使不幸的人和心情忧郁的人变得自信而快活起来”。即使是无孔不入看似强大的灰先生，在毛毛的注视下，在毛毛的倾听中，也会不由自主地说出自己不可告人的秘密。
就是这样一个不知从何而来的毛毛，成了所有人的好朋友们，成了人们生活中不可缺少的一分子，成了维系所有人良好关系的爱的纽带。因为有了她，大人知足常乐，孩子们自由玩耍。
灰先生是谁？
灰先生不是人。他们是时间的窃贼，“他们只是具有人的形体”，“实际上他们什么也不是”，“他们之所以出现，是因为人给了他们产生的可能性。”“如果他们偷窃不到时间，就会回到产生他们的乌有之
中”，只是很可惜，“在人群中，他们有许多帮凶。”
尽管他们似乎有着人的形象——穿的是蜘蛛网一样的灰衣服，面孔也是灰色的，像烟灰的颜色，头上戴头圆圆的、僵硬的灰礼帽，嘴上叼着灰色的雪茄，每个人随身都携带着一个公文包，还开着灰色的小汽车，但他们更像是鬼魂，恶魔。
他们一出现，就会让人觉得异常寒冷。最可怕的是他们像蚂蟥懂得吸血一样了解时间的价值。他们制定了详细而又周密的计划，准备算计别人的时间。他们偷偷摸摸地在大城市的市是中间定居下来，一天天，一步步地向前逼近，神不知鬼不觉地夺取人们的时间。
一个小女孩和一群时间窃贼的较量
灰先生从来不使用威力，只是巧舌如簧地劝人们节省时间。不幸的是，灰先生总能找到人们急功近利，追求功名利禄的弱点，并能利用这些弱点，让那些麻木无知的人们心甘情愿地听从灰先生的摆布。
他们不再看老人，不再陪孩子，不再和朋友们交谈，也不再在看书、散步、思考等事情上“浪费”时间，只知道加快节奏地工作、赚钱，甚至不惜掺假、骗人。他们不知道，他们在拼命地“节省时间”时，却丧失了许多宝贵的东西。他们变得更加阴郁、疲倦、痛苦，他们心中将成为一片荒漠，“变得麻木不仁，什么都感觉不到。不再愤怒，也不再有热情，不再感到快乐，也不再感到悲哀，不再会笑，也不再会哭。那时候，他们的心将变得冰冷，不再爱人，也不再爱任何事物。”甚至也会变成灰先生中的一员。
他们更不知道，他们节省出了多少时间，就有多少时间被灰先生窃取，成为死亡的时间，成为一段毫无快乐毫无意义的生命。虽然时间就是生命，但生命在人们心中，他们拼命地节省时间，留给自己心灵的时间却越来越少，也就是说，他们节省得越多，失去的也就越多了。
毛毛身边那些曾经单纯、善良、快乐的朋友们，一个个被灰先生迷惑，离开了毛毛，都忙着在“尽可能短的时间内做更多的工作”。
毛毛开始去寻找她的朋友们，这个行为防碍了灰先生们的计划。一个灰先生找上门来了，他巧舌如簧地想要迷惑毛毛，可没有想到，毛毛只问了一句：“难道没有人爱过你吗？”那位灰先生就缩成一团，并不由自主地讲出了他们的秘密。“爱”就是灰先生的命门。
一个灰先生灰溜溜地逃走了，许多灰先生知道了毛毛对他们的威胁，开始出动所有人力，全城搜捕毛毛。毛毛在乌龟卡西欧佩亚的帮助下来到了时间发源地——从没巷永无楼。在侯拉师傅的引导下，毛毛明白了时间的真谛。
时间就是过去、现在、将来，时间是一朵又一朵硕大、富丽、香气醉人的花，一朵从花蕾到开放到凋谢，另一朵再从花蕾到开放到凋谢，一朵比一朵绚丽，一朵比一朵珍奇，一朵比一朵芬芳。
侯拉师傅说，这些绚丽芬芳的花朵，就存在于人们的心中。这些绚丽芬芳的花朵，是不是就代表着一段段灿烂的生命呢？如果是这样，那这一朵朵时间花，一段段灿烂的生命，对于那些只知道忙碌着追求物欲的又聋又哑的心，岂不就是毫无意义的死亡吗？“就如同彩
虹的颜色对于盲人，鸟儿的歌声对于打聋子”那样？
毛毛一切全明白了，她想要把一切全讲给朋友们听，那样一切就会好起来。可等毛毛一觉醒来，才发现偌大的废墟，不，偌大的城市，不，偌大的世界，只剩下了她一人。就连爱着她的导游吉吉，一直信任她的清道夫老贝波，都已经落入了灰先生的圈套，像陀螺一样在现实的抽打下忙碌着停不下来了。毛毛感到了前所未有的孤寂与恐惧，她甚至想要放弃自己的时间。因为没有人和自己分享的时光像一种让她透不过气来的诅咒，一种压得她抬不起头来的重担，一个可以淹死她的大海，一种慢慢地将她烘干烤焦的痛苦。
这时，灰先生以一种胜券在握的姿态找上门来了。他们要胁毛毛带他们到侯拉师傅那里，他们想要夺取人类的全部时间。拯救人类的任务，就这样落在了一个小女孩瘦弱的肩膀上。侯拉师傅给了毛毛一朵时间花后睡去了，毛毛必须拿着时间花，在一小时之内找到灰先生的时间仓库，将被窃取的时间花解放出来。只有这样，断了时间给养的灰先生才能重新化为乌有，人类才能从无形的精神枷锁中解放出来。所幸，尽管在无数灰先生面前，毛毛是那么的弱小，但发现时间停止的灰先生们一下子自已乱了方寸丧失了理智。“他们互相厮打起来，你一拳，我一掌，推推搡搡”，“每个人都在为自己那短促而灰色的生命而搏斗”“有些人互相扭在一起，互相抢夺对方嘴上的雪茄烟”，被抢去雪茄烟的“通体变成透明，接着就消失了，什么也没有剩下”。看似强大的威胁着整个人类的灰先们就这样不堪一击地化为乌有了。
