当我们看完一篇文章突然有了不同的看法时，大家可以将自己的收获记录下来。心得体会是对自己经历的一种反思，哪些心得体会范文值得一看呢？下面是小编为大家整理的“《梁家河》读书感悟推荐”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方。”这就是习近平总书记对于梁家河的情怀。读《梁家河》这本书，不仅是要了解习近平总书记在梁家河知青生活，更是要学习梁家河蕴含的精神，探寻习近平新时代中国特色社会主义思想形成的源泉，进而获取投身伟大事业的强大精神力量。学习青年干部如何在基层淬炼自我，为百姓干实事、干好事，在全民奔小康道路上奉献力量。
我们要学习为人民做实事的崇高理想信念。从北京来到梁家河，面对种种落差，年少的他就坚定了为民做实事的信念，这种信念和抱负，注定习近平总书记是一位不平凡的领导者。作为青年干部，我们要深入群众中去，融入到他们的生活中，深切感受群众所需所想，以把群众对美好生活的蓝图转变为现实存在作为我们不懈的奋斗目标。
我们要学习勤于读书的优秀习惯。爱读书，已成为形容习近平总书记的重要标签之一。无论条件多么艰苦，时间多么紧迫，读书是他每天一件雷打不动的事情，并且留下了“30里借书、30里讨书”的生动故事。习近平总书记读书涉猎范围非常广，从古典名著到现代经济、从国内文学到国外名著，丰厚的阅读量，让习近平总书记有了丰富的理论积累量，中华民族伟大复兴中国梦的提出、讲话引经据典，都是来自于他对祖国优秀文化和历史传统的深刻认识，这也是习近平新时代中国特色社会主义思想来源的基石。作为青年干部，我们要把每天读书当做吃饭一样平常的事情，书籍带给我们的不仅是知识，更是思想、眼界，用书籍来补足我们的精神之钙、填补我们的阅历之空白，为实践工作打下坚实理论基础，更充分做到实践与理论的相结合。
我们要学习攻坚克难，抗压担责的精神。面对群众贫穷的生活，习近平总书记敢于担当，带领村民办合作社、建沼气、打水井，村里的面貌发生了翻天覆地的变化。遇到困难，习近平总书记从不退却，扑下身子解决一切难题，方便了村民采购、用上了沼气。作为青年干部，对群众，我们要有担当，不怕吃苦、不怕失败，为群众做出实实在在的实事，带来真真切切的收益。
“作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念：要为人民做实事!无论我走到哪里，永远是黄土地的儿子。”这就是习近平总书记的信念，也是我们要坚定的信念，这个信念就是为民造福的初心、追求真理的精神、埋头苦干的作风、攻坚克难的意志、复兴民族的梦想，并且坚持把学习作为一种生活态度、工作责任，始终保持敢打硬仗、敢啃硬骨头的精神，要锤炼党性、提升素质、坚定理想、立志成才。
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读《梁家河》心得体会精选
当我们突然有了一些感悟时，我们可以将心中想要表达的话记录下来。写心得体会可以将自己的感悟条理化，关于心得体会如何下笔呢？小编收集并整理了“读《梁家河》心得体会精选”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
读《梁家河》心得体会【篇1】
读《梁家河》有感心得体会1500字：
读完《梁家河》这本书，对习近平总书记的知青岁月有了新的认识，也对梁家河有了新的解读。下面两篇读后感，仅供参考。
从5月24日早上10点多领到《梁家河》这本书到现在想提起笔写点什么，中间不过12个小时，去除掉睡觉时间，我几乎是马不停蹄地地读完了《梁家河》。
去年本有一次机会能去梁家河，但最终因为自己的原因放弃了，想来有点后悔。但此刻，读完这本《梁家河》，我却庆幸我没有在浑浑噩噩、对梁家河一无所知中踏上那片神圣的土地。
习近平总书记曾经待过七年时光的梁家河其实于我而言不算陌生，我的母亲是子长县人。子长距离延川不过100来公里路程，这里诞生的谢子长曾经是和刘志丹、习仲勋等一起创建陕甘边革命根据地的老一辈革命先烈。我曾经在子长待过一个暑假的时间，虽然到现在陕北方言我说的依旧不太顺溜，但我基本上都能听懂，所以在读到《梁家河》书中所说的“婆姨”、“一满帮间”、“受苦”时，我觉得格外亲切，因为这些词汇曾经天天在我的耳边回响。
虽然离开梁家河40年时间了，但总书记对梁家河的山山水水还是那么熟悉，用总书记的话说：“当年，我人走了，但我把心留在了这里。”从总书记给梁家河的每次回信、自费接吕侯生到福州医治腿、给梁耀才寄钱让其妻子治病，再到三次回梁家河探望乡亲，“叫着咱小名询问光景”都是总书记用真切地实际行动表达着对梁家河这块养育他、帮扶过他的土地和这里的乡亲们的深情厚爱。
习近平总书记说：“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方。”总书记当年离开北京插队到梁家河，从一个15岁的少年成长到22岁的青年，从被动、抵触地适应这片土地到主动、用心地带领这片土地上生活贫困的乡亲们战天斗地、创造新生活，是这片宽厚包容的土地接纳了当年无依无靠的他，是这里朴实、厚道的乡亲们从自己嘴里省下粮食分给他吃，是这里的黄土地用7年时光磨练了他，读后感.让22岁离开梁家河的习近平不再迷惘、不再彷徨，而是有着坚定的人生目标，对未来充满了自信。在接受《我是延安人》栏目记者专访时，总书记说：“陕北高原给了我一个信念，也可以说是注定了我人生过后的轨迹。经过了陕北这一人生课堂，就注定了我今后要做什么，它教了我做什么。”
合上书，我真切地感受到了从陕北黄土高原上走出来的“人民公仆”——习近平，他身上所承载着的如黄土厚实般坚韧、沉稳的性格，以及透过这些所折射出的优秀共产党员忘我、无私、永保初心的人格魅力。
品读着书中质朴、真情的文字，欣赏着书中梁家河恬淡、幽静的清晨风光，脑海中仿佛闪过一幕幕梁家河人民挖沼气池、修梯田排子、打水坠坝火热的劳动场景。年轻后生们扑满灰尘的脸上流淌下的汗珠，姑娘、媳妇们憧憬新生活露出的欢欣笑容，老人们爬满皱纹的脸上被岁月写下的沧桑，孩子们迎着新时代的朝阳茁壮成长，这里孕育着希望，这里窖藏着信念的磅礴力量，就是这块曾经贫瘠的土地用实干孕育出了中国梦新的希望。
作为一名年轻的党员，有一天我一定要亲自踏上梁家河那块青年人向往的土地，去接受专属于新时代青年的一次精神洗礼，从此更加坚定我们奋斗的目标，跟着党走，向着新时代的征程迈进，绝不辜负这个伟大时代赋予我们青年的神圣使命！
读《梁家河》心得体会【篇2】
汲取精神营养练就扎实功底——《梁家河》读后感心得体会1000字：
近日，有幸捧读了陕西人民出版社编辑的纪实文学《梁家河》，感受颇深，总结共勉。
《梁家河》全书分四章。第一章“树高千尺忘不了根”，生动记载了习近平总书记两次回梁家河的情形和多年牵挂；第二章“窑洞了长满了故事”，讲述了习近平总书记插队当知青，被选为村支部书记后带领大家打坝造田、修沼气池、建立代销点等生产活动；第三章“一声声喊我小名”，通过当年小伙伴们的深情回忆，展现了习近平总书记的性格形成和人格魅力；第四章“我们走在阳光路上”，以小小的梁家河改革开放特别是十八大以来翻天覆地的变化，折射出中国美丽乡村建设的伟大成就。
《梁家河》是习近平总书记七年知青岁月的生动回放，是他勤勉学习、修身立命、埋头苦干、顽强精神、不懈追求的精彩记录。通过本书，感受到了黄土高原的苍茫，中国政治生态的变化，改革开放的成果以及十八大以来的成就。结合自身工作，有以下感受。
不断学习，善于学习，把努力学习作为工作的基本前提。黑暗的窑洞，摇曳的灯火，盘腿坐在炕桌旁，捧书夜读，知青习近平如是对待学习。读后感.我们面对新环境、新岗位、新要求，工作怎么开展？关系怎么处理？原则怎么坚守？个人认为，简单高效的方法就是学习，总结岗位特点，理清工作事项，学习前任亮点，躬身请教，分类施策，精细管理，归纳经验，才能快速融入，提高能力。
锤炼党性，坚定意志，把理想信念的养成作为远大目标。贫瘠的黄土沟峁，漫长的知青岁月，一次次申请入团，一次次申请入党，信念执着。个人感受，不同阶段的人生目标一旦确立，就应该不断磨炼，接受工作、生活的考验，把个人的进步与单位的发展融为一体，坚定信念，不负春光，努力前行。
扑下身子，埋头苦干，把不懈追求作为人生动力。干旱的黄土地，贫苦的老乡，年轻的党支部书记，带领大家打坝造田、修沼气池、建铁业社，发展生产。个人感悟，对待工作，要脚踏实地，不驰于空想，要做细做实，不骛于虚声，干一行爱一行专一行，才能提升自己，体现人生价值。
树高千尺忘不了根，走多远都不能忘来时的路。常怀感恩之意，常有戒惧之心，始终把人民群众的需求放在心上，这就是共产党员的初心和遵循。
学思践悟，通过本书，我们可以学习很多……
读《梁家河》心得体会【篇3】
《梁家河》读后感心得体会600字：
参加《梁家河》朗诵比赛至今，依旧会回顾那朴实而诚挚的语言，依旧会震撼于梁家河村这么多年来的发展变化，依旧会感动于习近平总书记对梁家河、对人民的浓浓深情和担当！
刚开始的时候，很难理解也很难想象，青年习近平在那样落后的小村庄是怎样坚持战斗下去的，读着读着，我渐渐感受到，这是习近平总书记为民造福的初心，是习近平总书记埋头苦干的精神，是习近平总书记攻坚克难的意志，是习近平总书记甘于奉献的热情！一字一句，无不生动的向我展示了青年习近平在梁家河村砥砺奋斗的场景，时而震撼，时而感动。而这一幅幅生动的场景又在引领着我的人生方向：成为一个怀揣梦想、甘于奉献的青年人！
触动我最深的是，在当时那个书本匮乏、学习条件艰苦的年代里，青年习近平在每日繁重而疲累的劳动之余，还是会努力的读书、不停的求知，然后将知识实践到现实劳动中，最终收获经验服务于人民，使他扎根在农村七年之久啊！梁家河，曾经是筑梦的地方，在习近平等共产党人和村民的共同奋斗下，如今已然成为梦想成真的地方！这是多年前。
如今，是中国特色社会主义的新时代，我们，是新时代里的新青年，在《梁家河》的触动下，在习近平的激励下，我更加坚定了自己的信念：要坚守上一辈共产党人的初心，牢记使命，锐意进取！
追梦需要激情和理想，圆梦需要奋斗和奉献，所以我定当积极入党，树立为人民服务的意识，在奋斗中释放青春激情，以青春之我、奋斗之我，为祖国建设添砖加瓦！
读《梁家河》心得体会【篇4】
传承梁家河精神，撸起袖子加油干——梁家河读后感心得体会1500字：
2014年冬天我从延川县最东边的碾盘村归来时，通往梁家河的高架桥还在建设当中，那是我第一次听说梁家河这个地方。最近读完纪实文学《梁家河》，近距离、深层次的感受梁家河，真正悟到了“发展才是硬道理”、“撸起袖子加油干”、“幸福是奋斗出来的”这些金句的深刻内涵。
上世纪六七十年代，西方国家迎来了战后经济的腾飞，而在中国大地一场声势浩大的上山下乡运动，让数以千万的知识青年来到了农村的广阔天地，知识青年下到农村锻炼虽然给农村带来了知识，让农民开始识字，让农村生活变得丰富，但同时却给本就单薄的经济增加了负重，俗话说手中有粮心中不慌，经济是一切的前提，一到青黄不接时就拄个木棍要饭总不是长久之计。
谁不想把烂包的光景过好，谁不在为能吃上一口白馍馍而卖力！这是数千年来陕北人与天斗与地斗不变的信念，他们在千沟万壑中磨硬了老茧磨深了皱纹，却磨不掉对生活的希望，而如今我们共产党人把这个希望变成现实，可以说和当年的知青岁月是分不开的，因为那时的困境给很多知识青年上了一课。从那时起，有很多和习近平总书记一样的知识青年开始在农村实践中体悟思考中国未来的发展。
在梁家河的7年时光，习近平等知识青年从老百姓身上学到很多东西。陕北的人情世故是在黄天厚土中一撅头一撅头挖出来的，是隔着圪梁梁一声声一声声吼出来的，哪怕是一撮土都饱含着人情味，老百姓时常把最好的东西送给习近平等人，在那个年代一坛酸菜、一碗米饭相当金贵，把粮食送给别人就相当于把自己的生命续给别人，这样的真情怎能不让人满心感恩呢？我想习近平总书记说的“不忘初心”就是对老百姓善良的回应。在农村，百姓尊重能人，也就是肯吃苦肯动脑的人，在虱子横行、温饱不丰的年代，习近平和劳苦大众一起冲在一线干在实处，苦中作乐磨练意志，通过打土坝、办铁业社等提高生产力的形式为梁家河人民造福，得到群众的尊重，我想“撸起袖子加油干”不是一句空谈，“人民公仆”不是一个代号，一切的一切都在于为人民服务。
如今的梁家河发展的这么好，是因为有一批党员干部传承了当年全村奋斗的灵魂，在习近平7年的知青岁月中也给党员群众播撒了优良信念。“一碗水端平”就是至今梁家河一个很好的理念，孔子说：“闻有国有家者，不患寡而患不均。”习近平在担任梁家河支部书记时，为人处事本着公平公正的原则，读后感.影响着一代代的村里人，这在发救济粮时得到了很好体现，这样的理念使得梁家河村级经济得到长久发展。“公仆本色”也是梁家河村干部的准则，一位诗人曾这样感触：“不要忘山乡水村的那些母亲，不要忘一同睡过破炕席的兄弟，也不要忘缝缝补补的姐妹情谊，他们的烦恼和困难要多多深思，这是我们的本色也是我们的来历。”习近平在梁家河的日子里时刻为群众生计着想，为了人民不远千里去学习沼气技术，带领人民建沼气池，后来离开陕北去福建直到成为我们的国家主席，依然把人民群众装在心中，对于梁家河的关心情真意切，这样一心为公的思想深深感染了梁家河的党员干部，在梁家河的发展历程中我们可以看到，在党的领导下人民群众的生活水平芝麻开花节节高，公仆本色锃光发亮。
求木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其源泉。如今的我们在信息时代的渲染下显得有些浮躁，阅读《梁家河》正是沉淀升华的过程，读进去，读深入，你会深切的感受到：今天的繁荣稳定来之不易，如何接驳好五千年的厚重文化，传承梁家河精神，值得我们每个年轻人深思。
读《梁家河》心得体会【篇5】
7月13日上午，在王家坪参观毛主席故居时看到了这样一张珍贵的照片。
关于这张照片，我和同事们有幸聆听了《毛泽东与毛岸英感天动地父子情》的故事：1950年，抗美援朝战争爆发，毛岸英第一个报名参加中国人民志愿军，奔赴朝鲜战场，因抢救作战资料不幸在敌机轰炸中光荣牺牲，年仅28岁。毛泽东得知毛岸英牺牲的消息后，强忍丧子之痛，缓缓地说：“打仗总是要死人的。中国人民志愿军已经献出了那么多指战员的生命，他们的牺牲是光荣的。岸英是一个普通战士，不要因为是我的儿子，就当成一件大事。”这是毛泽东一家为了中国人民的革命事业献出的第六位亲人。当毛岸英的妻子提出把丈夫的遗体运送回国安葬时，毛泽东神情凝重地说：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”之后，毛泽东把爱子的遗物—那件他送的大衣一直带在身边，多少个夜深人静的夜晚，主席睹物思子，默默地落泪……这就是毛主席和毛岸英感天动地的父子情，更让我们为之动容的是主席伟大的家国情怀！这张照片是毛岸英生前和父亲的最后一次合影，弥足珍贵。
听罢故事，我不禁想：究竟何谓“家国情怀”？经过查证，准确的来说，“家国情怀”是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。
如此想来，家国情怀不就是南宋诗人陆游笔下的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”吗？不就是南宋的岳飞在《满江红·写怀》中所写的“臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺”吗？不就是宋朝范仲淹在《岳阳楼记》中所写的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吗？古往今来，具有这种家国情怀的诗人、名人、伟人太多太多，邓小平同志一句“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄，下乡看望一位生病的老大娘，虽素昧平生，却满含热泪地呼之为“娘”，家国情怀就是这深沉的爱民之情。他们视人民利益高于一切，常怀感恩之心，常怀惦念之情。这样的热爱，就是联系国家好、民族好与人民好之间的血脉纽带。
家国情怀体现在恪尽兴国之责上。在中华民族的历史长河中，精忠报国始终是激昂的主旋律，杜甫在安史之乱中，心向朝廷，不变初心；岳母刺字，岳飞抗金，精忠报国；苏武被匈奴扣押19年，不辱使命；文天祥被元朝俘获，誓死不降，英勇就义！他们都把自己的理想和民族相融合，和国家利益相结合，可歌可泣！
家国情怀还体现在奉献精神上。为了国家好、民族好，奉献和牺牲有时在所难免。我们怎能忘记为了新中国的成立，为了人民当家作主，前赴后继，浴血奋战，献出自己宝贵生命的革命先烈们？正是有了无数优秀儿女无怨无悔地付出、拼搏和牺牲，才有了历经磨难却始终屹立在世界民族之林的伟大民族。我们怎能忘记和平时期那些不顾个人安危、无私奉献的普通人？在“非典”那场没有硝烟的战争中牺牲在自己岗位上的叶欣、邓练贤？在20xx年的汶川大地震中冒着余震的生命危险，奔赴救灾一线的广大官兵、医生、自发前去的群众？我们又怎能忘记身边坚守岗位，默默耕耘的同伴：周文华老师，家属生病住院了也把课调着上了再去照顾；好多老师生病了也坚决不缺学生一节课；很多孩子在上幼儿园的年轻老师，就没参加过几次孩子的家长会……正是因为生活中有太多这种具有高尚情怀的人，才极大地鼓舞了士气、凝聚了力量、振奋了精神。
当下，人们呼唤家国情怀、呼唤君子人格，可以说是对当今社会缺失信念梦想和道义担当的一种自然而然的反映。人们重新呼唤谦谦君子，呼唤“在外能挡千军万马，在内能孝亲持家”的真性情男儿，呼唤“诚实守信、仁心宅厚、忠孝节义、克己复礼、知（智）者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的情怀和人格的回归。社会主义核心价值观倡导的是新时代的家国情怀和君子人格。富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观在国家层面追求的价值目标；自由、平等、公正、法治是社会主义核心价值观在社会层面追求的价值取向；爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观在个人层面追求的价值准则。三个层面体现了社会主义核心价值观国家意志与个人诉求的交互连接、宏大叙事和日常生活的有机统一，个人幸福和民族复兴的紧密结合。
今天，在民族复兴的伟大征程中，身为教师的我们，要以一种历史责任感和使命感，敢于担当、勇于奉献，以主人翁的姿态为共和国大厦添砖加瓦！要把对理想执著的追求，落实在爱岗敬业、不断钻研业务知识，勤于思考，勇于探索，大胆实践中，努力培育符合新时代要求的国家栋梁！
读《梁家河》心得体会【篇6】
这几天我在塔西南网上看到各单位的企业风采里面都纷纷的挂着员工写的《梁家河读后感》。看完这些读后感后，让我最受启迪的是他们在读后感里提到的近平总书记在过去那个条件艰苦的年代，不怕苦、不怕累，带领村民发展生产、改善生活，在实干中树立了“要为人民做实事”的坚定信念。
对于过去的历史，有些事是我们亲身经历过的，有些事是看书的，还有是听老一辈人口述的，现在新时代的我们只是听说过，而没有见识过。
其实，我们每个人的心中都会有一个最想去的远方，那个远方有我们每个人心中最真实的梦。有的人，因坚持不懈而梦想成真；有的人，因不断探索而改变航向；有的人，因风雨兼程而看到彩虹；更有的人，因相信自己而逆流而上。只要勇往直前，那远方总会因奋斗而与自己拉近距离。正如梁家河里发生的点滴，特定历史时代的特定磨砺,才能有今天对幸福生活的希冀，因为“幸福都是奋斗出来的”，唯有奋斗才能承载着我们每一个人走向更远的远方，也唯有奋斗才能让我们清醒地知道远方的那个梦其实就在我们的身边！
在今后的工作生活中，不管遇到再大的困难，面临多难的问题，我相信，只要去拼搏、去创新、去努力，心怀坦诚、一切都会迎刃而解，在本职工作中积极发挥自身作用，兢兢业业、履职尽责，为我们长治久安事业贡献自己的力量。相关：《梁家河》读后感1000字
读《梁家河》心得体会【篇7】
《梁家河》读后感心得体会1000字：
“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方。”这便是我在学习《梁家河》的时候，第一眼看到的东西。《梁家河》这本书讲述了2015年2月13日，习近平总书记重返梁家河村的情况以及习近平七年知青岁月里经受的艰难与磨砺，奋斗与坚守。
在《树高千尺忘不了根》中，总书记说“陕北高原给了我一个信念，也可以说是注定了我人生过后的轨迹。经过了陕北这一人生课堂，就注定了我今后要做什么，它教了我做什么。”七年的时间，让习近平的心和梁家河连在了一起，在离开梁家河以后，他还是惦记着这里的一切，村里人有困难，只要他知道就一定会给帮助。这次回来之后，他亲切的问乡亲们最近的生活过得怎么样，问得很详细，也很具体。得知乡亲们过得不错之后，他感觉很欣慰。而且在七年的知青生活中，他努力修身、学习。在梁家河人的眼中，这个来自北京的知青总是在忙里偷闲的看书，晚上也经常点着煤油灯看书，脸都被熏黑了。他看的书，包括古、今、中、外，文学、哲学、自然科学等等，非常的全面，为自身打下了坚实的基础。
知青的生活，主要是各种劳动。在《窑洞里长满了故事》这一章，总书记讲到“现在所形成的很多基本的观念，形成的很多基本的特点，也是在延安形成的。”从东部到西部，从繁华到贫穷，习近平努力改正自己的观念，从被动到主动，完成了脱胎换骨的转变，从一个北京娃变成一个村里娃。在梁家河，习近平干活从不“撒奸儿”，高强度的劳动，艰苦的生活磨练了他的意志。为了让大家伙都能吃饱饭，他带领大家打坝造田，给梁家河留下了一块最好、最平整的土地。为了谋发展，习近平带领村民修沼气池、建铁业社。在艰苦的环境中，习近平带领大家克服困难，干了许多惠民的实事。也正是因为这段经历，使得习近平在以后的岁月中能够直面任何事情，处变不惊、克难而进。
一个人的优秀不仅仅表现在自身的进步，他还会影响周围的人，带领着他们一起进步。在《一声声喊我小名》中，石春阳、武晖、刘永耀、王宪平都在习近平的影响下成为了优秀的人。石春阳在担任干部的时候，从习近平身上学到的最重要的一条就是要“一碗水端平”，他在任职的时候，不仅努力将碗里的水端平，还想着法的让碗里的水变多。如今，60%的村民都可以在家门口就业，人们的生活也越来越好。武晖在与知青们接触后，开始看书识字，在知识的海洋里畅游，最终考上大学。而在工作中，他少说多做，成为一名行动上的巨人。刘永耀、王宪平也都在习近平的影响下，为乡亲们做好事、做实事，成为有用的人。
最后，在《我们走在阳光路上》中写了如今的梁家河的变化。整洁的农家小院、新修的石窑、灰瓦盖顶的平房、柏油铺成的村道……梁家河，从一个陕北普普通通的偏远贫困村发展成为人均年收入过万元的致富村。梁家河的变化，是我国发展进步的缩影，《梁家河》中所体现的不怕吃苦、努力向前的精神也永远值得我们去学习。作为陕汽新生代的力量，我们也应该做到不怕苦、不喊累，踏踏实实做好自己的工作，努力学习，不断完善自己，用自己的汗水和激情为实现“2035”战略规划和千亿陕汽的梦想贡献一份力量。
【热搜感悟】 《梁家河》个人心得感悟600字（一篇）
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《梁家河》个人心得体会600字：
“我人生第一步所学到的就是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方。”在通读完《梁家河》后，我深深认同习近平总书记的话语，这的确是个充满魔力与魅力的地方。书中平凡朴素的词句，流露出的却是习近平总书记七年知青岁月艰苦奋斗的绚烂之光，让人为之着迷。
“树高千尺忘不了根”习近平总书记两次回访梁家河，与昔日朝夕相处的乡亲们亲切的问候和关怀，展现出的是他的和蔼亲民，不忘初心。一句“那就好，乡亲们过上好日子，我就放心了”简单朴素的话语，诠释的却是时刻心系人民的情怀。
“窑洞里长满了故事”描绘了习近平总书记七年岁月里，带领人们打坝造田、修建沼气池、建铁业社、发展生产、改善人民生活的宏伟画卷，这一切都是他为人民谋发展，创幸福的缩影。在这艰苦的七年岁月里，习近平总书记教会我如何在逆境中坚定理想信念，如何修身养性不忘初心，如何集思广益解决问题。
“一声一声喊我小名”“随娃”、“铁锁”、“能人”、“黑子”四人的事迹，让我明白作为一名中共党员，要时刻牢记为人民服务的宗旨，办事要公正，做事要果断，成事要技巧。
“我们走在阳光路上”展现的不仅仅是几十年来梁家村发生的翻天覆地的变化，更是中国社会发展进步的一个缩影，人民衣食住行都得到了巨大的改善。这一切都是人民群众在党的领导下，艰苦奋斗出来的成果。
新时代新征程已经启航，面对新的机遇和挑战，我们带着新的任务肩负自己的责任和使命，立足工作岗位，传承和发扬先辈们优良的品质，紧随中华民族伟大复兴的巨轮，破浪前行！
实用感悟写作：感悟《梁家河》心得体会范文精选一则
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《梁家河》给了我们青春答案，ldquo;人生的扣子从一开始就要扣好rdquo;，我们青年干部要以习近平总书记为榜样，坚定理想信念，把自己的青春扎进基层工作的第一线， ldquo;守得住清贫、耐得住寂寞rdquo;、经常的深入群众，帮助群众转变观念、发展产业、解决难题，切实发挥好党员干部的先锋模范作用。把青春和理想播撒在希望的田野上，以昂扬的姿态奋战在一线岗位，把ldquo;青年之歌rdquo;奏成ldquo;奉献之歌rdquo;，燃烧青春、实现价值，用奋斗换来幸福，让青春开出最美的色彩。
路遥在《平凡的世界》中写道：ldquo;细想过来，每个人的生活也同样是一个世界。即使是最平凡的人，也要为他那个世界的存在而战斗。rdquo;每一名党员干部心中都要有一条深藏心间的梁家河，不忘本色、本来、本源、本根，一直为心中的世界和梦想而战斗。每个人的青春只有一次，ldquo;生存还是毁灭rdquo;的拷问从未停止，唯有用奋斗之火点燃青春的激情，用一己之力为伟大复兴中国梦再添薪火，才能无悔青春、不负芳华，为新时代乡村振兴再建新功。
读《梁家河》心得体会集锦(7篇)
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读《梁家河》心得体会【篇1】
“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方。”习近平总书记这样评价40多年前他扎根梁家河这个小山村七年的经历。
一口气读完《梁家河》，徜徉在那个逝去的年代，不时为书中字里行间淳朴的乡土气息和血浓于水的真挚情感所震撼。
在这里，读出了一辈子为民做事的信念与担当。一位只有十五六岁、涉世未深的少年，远离从小生活的京城和家中亲人，到完全陌生、生产力极度落后低下的穷乡僻壤插队落户，面对呈现在人生面前的巨大落差，确实是一个严峻考验与挑战。也正是这样一个特殊经历，使他走进了偏远山村，走进了社会底层，设身处地了解中国农民的生活状况和喜怒哀乐，与小山村的一草一木、一山一水、一家一户都结下深厚的感情。这期间，他在与人民群众朝夕相处中灵魂得到升华和净化；在不断刻苦学习、深入思考中学到许多在课堂里学不到的知识；在生产实践中谙熟民情、贴近实际，从而获得宝贵的真知灼见。知道人民群众在想什么、盼什么，需要什么。也就是从那时候开始，更加坚定了他一辈子“要为人民做实事”、将人民对美好生活的向往作为奋斗目标的信念与追求。
在这里，读出了干事业所需要的那么一种实干和创新精神。在梁家河，习近平总书记自觉接受艰苦生活的磨练，过了“跳蚤关、饮食关、生活关、劳动关、思想关”，学会了农村里的各种活计。尤其是当上村里支部书记之后，他亲力亲为、敢想敢干，勇于创新、善于开拓，先后带领梁家河的父老乡亲，冲破重重阻力，实施了建水坠坝、发展沼气、成立铁业社、打甜水井等多项工程，从根本上改变了小山村的生产生活环境和条件。正是经过梁家河这段岁月的摔打磨练，培养了青年时代的习近平吃苦耐劳、勇于创新的优秀品质，为他日后投身党的事业，在各个岗位上建功立业奠定了坚实的思想基础和能力素质。
在这里，读出了严以修身、克己奉公的高尚情怀。黄土地养育了父辈，也以宽大的胸襟接纳了年轻的习近平。在这里，他以革命前辈为榜样，扎根人民，团结群众，从革命圣地的红色基因中吸取丰富营养。他认定，要知行合一、不尚空谈，事事处处做行动上的巨人。群众评价说，不管多累多苦的活儿，“近平一直拼命干，从不‘撒奸儿’”。他认为，当干部的身上要留住泥土味，从心底里热爱老百姓，心里时刻装着老百姓，无论自己处在何种环境，都积极地面对生活，无私地为他人做奉献，抱有远大理想。
读《梁家河》心得体会【篇2】
《梁家河》读后感心得体会1000字：
“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方。”这就是习近平总书记对于梁家河的情怀。读《梁家河》这本书，不仅要了解习近平总书记在梁家河的知青生活，更要学习梁家河所蕴含的精神，以及这种精神对于我们基层管理干部的工作启示和生活方面的指导。
第一、学习是最大的生产力，我们要养成勤于读书的习惯。爱读书，成为习近平总书记的重要标签之一。无论条件多么艰苦，时间多么紧迫，读书是他每天雷打不动的事情，并且留下了“30里借书，30讨书”的生动故事。丰厚的阅读量、知识面的广阔、让他积累了丰富的理论知识储备，这也是习近平新时代中国特色社会主义思想来源的基石。作为青年管理干部，我们要坚持每天阅读，书籍带给我们的不仅是知识，更是思想、眼界，用书籍开拓视野，填充思想，丰富阅历，为自己的实践工作做好理论知识的支持，才能更好的将理论与实践相结合。
第二、面对逆境，我们迎难而上，攻坚克难，勇于抗压担责。面对群众贫穷的生活，习近平总书记勇于担当，带领村民办合作社、建沼气、打水井，村里的面貌发生了翻天覆地的变化。
遇到困难，习近平总书记从不退却，以身作则带头解决一切难题，方便了村民采购，用上了沼气。作为一名青年管理干部，无论面对工作还是生活，我们要有不怕吃苦、实实在在做事的精神，路虽远、行则至，唯勇者担当！对于二季度赢战6-60%的成绩，我们更要戒骄戒躁，力求用胜利迎接下一个胜利！
第三、不忘初心，砥砺前行。习近平总书记在《梁家河》这本书籍的扉页上写了这样一句话：“作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念：要为人民做实事！无论我走到哪里，永远都是黄土地的儿子。”这句话不仅是习近平总书记的信念，更是他这么多年一直坚持在做的事情，“反腐倡廉”真正的将监督权交给群众，“社会主义核心价值观”为我们的社会发展定了一个明确的目标和前进的道路，真正是做到了执政为民，也坚持了它不变的初心—“要为人民做实事”。作为一个公司的基层管理干部，我们要时刻保持清醒的头脑，保持工作热情和信念，在这个物欲横流的社会，不忘初心，砥砺前行！
《梁家河》是一本值得我们用心看，用心思考的书籍，它记录了习近平总书记年轻时候的一段历程，但是它更多的是一种精神，这种精神来源于勤读书，体现在迎艰克难、抗压担责，教会我们的是不忘初心、方得始终！
读《梁家河》心得体会【篇3】
《梁家河》读后感心得体会1000字：
多年以前，这本是一个籍籍无名的村落，贫穷与落后是他的代名词，一不通公路二不通电，人们过着日出而作，日落而息的日子。1969年，一帮北京知青的到来打破了村子原有的静谧，他们搭乘知青专列穿越黄土高原上千丘万壑，来到延安而被分配到各县，镇，村这些知青就有习近平，习近平插队的地方叫梁家河。我没有去过梁家河，在此之前对于梁家河也是知之甚少，直到读了《梁家河》，跟随着习近平总书记的足迹来到了这里，才真切的感到了此处的与众不同。
我人生在第一步所学到的都是在梁家河，不要小看梁家河这里是有大学问的地方看着书本封面上习近平总书记与当年的相亲谈笑风生，我不禁陷入沉思，一个荒凉的农村有何大学问带着这个疑问，我开始了我的阅读。
1969年不满16岁的习近平踏上了知青专列，一路颠簸来到了革命圣地延安，在这个荒芜贫瘠的土地上，开始了他七年的知青岁月。习近平一面进行着他的农民化实践，一面在书中汲取的精神，思想上的营养，历日经年水滴石穿，持之以恒，功果自见。读后感·在梁家河人的记忆中习近平常看一块砖头一样厚的书，吃饭时在看，上山放羊时手中还不忘拿书阅读。
古人云：艰难困苦，玉汝于成，对青年习近平而言，梁家河就是一所学校，交给他克服困难的信心与决心。正如习近平而言，梁家河的艰难生活，对我的锻炼很大，一个人要有一股气，遇到任何事都有挑战的勇气，什么事都不信邪，就能处事不惊，知难而进。
的确，奋斗的青春最美丽，就像雄鹰勇于搏击，才更丰满有力，青松历经风雨才能坚韧挺拔，习近平在最贫瘠的地方顶着黑帮子弟的帽子经历了艰难困苦的考验，入团、入党、大学都不是一帆风顺，特别是当地其他知青陆续返乡，独留一人，如果没有坚强的意志就会被击垮退缩，但是我们看到逆境中他始终没有放弃理想和信念到了大学问，使她的思想和精神境界得到了升华，也为他今后的人生道路奠定了坚实的基础。
草木不经霜雪，则生意不固，吾人不经忧患，则德慧不成，细细品读《梁家河》，我汲取到了一种积极向上的力量，一种奋斗担当的精神营养。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金，环境越是艰苦越是能够磨练一个人的意志，坚定一个人的志气，造就一个人的信仰。整洁的农家小院在绿树丛中伸出瓦房一角，构成了一副美丽的画卷，让人留恋。文字：崔淼淼
读《梁家河》心得体会【篇4】
读《梁家河》有感心得体会1500字：
读完《梁家河》这本书，对习近平总书记的知青岁月有了新的认识，也对梁家河有了新的解读。下面两篇读后感，仅供参考。
从5月24日早上10点多领到《梁家河》这本书到现在想提起笔写点什么，中间不过12个小时，去除掉睡觉时间，我几乎是马不停蹄地地读完了《梁家河》。
去年本有一次机会能去梁家河，但最终因为自己的原因放弃了，想来有点后悔。但此刻，读完这本《梁家河》，我却庆幸我没有在浑浑噩噩、对梁家河一无所知中踏上那片神圣的土地。
习近平总书记曾经待过七年时光的梁家河其实于我而言不算陌生，我的母亲是子长县人。子长距离延川不过100来公里路程，这里诞生的谢子长曾经是和刘志丹、习仲勋等一起创建陕甘边革命根据地的老一辈革命先烈。我曾经在子长待过一个暑假的时间，虽然到现在陕北方言我说的依旧不太顺溜，但我基本上都能听懂，所以在读到《梁家河》书中所说的“婆姨”、“一满帮间”、“受苦”时，我觉得格外亲切，因为这些词汇曾经天天在我的耳边回响。
虽然离开梁家河40年时间了，但总书记对梁家河的山山水水还是那么熟悉，用总书记的话说：“当年，我人走了，但我把心留在了这里。”从总书记给梁家河的每次回信、自费接吕侯生到福州医治腿、给梁耀才寄钱让其妻子治病，再到三次回梁家河探望乡亲，“叫着咱小名询问光景”都是总书记用真切地实际行动表达着对梁家河这块养育他、帮扶过他的土地和这里的乡亲们的深情厚爱。
习近平总书记说：“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方。”总书记当年离开北京插队到梁家河，从一个15岁的少年成长到22岁的青年，从被动、抵触地适应这片土地到主动、用心地带领这片土地上生活贫困的乡亲们战天斗地、创造新生活，是这片宽厚包容的土地接纳了当年无依无靠的他，是这里朴实、厚道的乡亲们从自己嘴里省下粮食分给他吃，是这里的黄土地用7年时光磨练了他，读后感.让22岁离开梁家河的习近平不再迷惘、不再彷徨，而是有着坚定的人生目标，对未来充满了自信。在接受《我是延安人》栏目记者专访时，总书记说：“陕北高原给了我一个信念，也可以说是注定了我人生过后的轨迹。经过了陕北这一人生课堂，就注定了我今后要做什么，它教了我做什么。”
合上书，我真切地感受到了从陕北黄土高原上走出来的“人民公仆”——习近平，他身上所承载着的如黄土厚实般坚韧、沉稳的性格，以及透过这些所折射出的优秀共产党员忘我、无私、永保初心的人格魅力。
品读着书中质朴、真情的文字，欣赏着书中梁家河恬淡、幽静的清晨风光，脑海中仿佛闪过一幕幕梁家河人民挖沼气池、修梯田排子、打水坠坝火热的劳动场景。年轻后生们扑满灰尘的脸上流淌下的汗珠，姑娘、媳妇们憧憬新生活露出的欢欣笑容，老人们爬满皱纹的脸上被岁月写下的沧桑，孩子们迎着新时代的朝阳茁壮成长，这里孕育着希望，这里窖藏着信念的磅礴力量，就是这块曾经贫瘠的土地用实干孕育出了中国梦新的希望。
作为一名年轻的党员，有一天我一定要亲自踏上梁家河那块青年人向往的土地，去接受专属于新时代青年的一次精神洗礼，从此更加坚定我们奋斗的目标，跟着党走，向着新时代的征程迈进，绝不辜负这个伟大时代赋予我们青年的神圣使命！
读《梁家河》心得体会【篇5】
近日，有幸拜读了《梁家河》，感受了成长在那个年代的老一辈相比，我们没有体会过的食不果腹、物资极度匮乏的困窘。作为改革开放后的一代，我们是幸运的，也是幸福的。物质上已然获得了极大的满足，因而更应该深思应该以什么样的姿态去面对这个充满生机活力又赋予挑战的时代，应该如何去回馈这个和平富足的新时代。
腹有诗书气自华。总书记在当年那样极其艰苦的环境下，依然坚持读书。不管白天干活多累，夜深人静的时候，也总是挑灯夜读。作为新一代的年轻人，更应该有“学不可以矣”的精神，汲取力量，系统全面的学习，善于利用碎片化的时间查缺补漏，不断提升自己的知识储备。干一项业务、学一项精髓、成一域能手是我们青年职工追求的职业目标。无论是上级文件，还是专业技能书籍，我们都要力争先学一步、多学一些、深学一层。
作为新员工，面对未来会有迷茫和傍徨，《梁家河》这本书给了我答案，既要仰望星空心怀期待，更要脚踏实地保持初心。对待日常工作，要细心、耐心、用心，在平凡岗位上，发挥出不平凡的作用。（姚煦）
读《梁家河》心得体会【篇6】
一口气读完《梁家河》，轻轻的合上书页，青年习近平在梁家河“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”的历练深深地震撼了我。联想起刚刚结束的18个月驻村经历，既为自己追随人民领袖的足迹而感到自豪，又为自己的无所作为深感惭愧。有无数的感慨欲喷薄而出，俱化为扉页上的一句话
“不要小看梁家河，这是有大学问的地方。”
梁家河学问之大在于他根植于马列主义、毛泽东思想，发源于习仲勋红色革命传统严格的家教。习近平在前往梁家河时，随身携带着两大箱书，是村民们可以眼见的，而带来的融于血液中红色革命传统是村民们不可眼见的。
在七年知青岁月中，青年习近平在昏暗的油灯下，如饥似渴的学习，在艰苦繁重的劳作中历练，一面在书中汲取着精神思想上的营养，一面进行着他的农民化实践。
在生活中“从不抱怨、不诉苦、很坚强，见识多广，性格随和，说话不偏激也不保守，为人很实在。”理论上的认知，指导着习近平在知青岁月中开拓创新、快速成长，立下为人民服务、实现共产主义的宏伟志向，继而在持续的实践中又进一步将理论认知愈来愈趋于完美，与梁家河的工作生活融为一体，密不可分。
这种理论认知，实践于一村，便为全村人民服务，可使一村欣欣向荣;实践于一县，便为全县人民服务，使一县飞速发展;实践于一国，便与全国人民血脉相连，全心全意服务于人民，最终带领全国人民走向中华民族伟大复兴，结出习近平新时代中国特色社会主义思想丰硕成果，并为建立人类命运共同体提供有力的智慧支持。
梁家河学问之大在于是一肩挑起全心全意为人民服务这一伟大事业。这一伟大事业不是一句口号，也不是一种空想，是要通过坚韧不拔的真抓实干来达成并必然可以达成。
青年习近平在梁家河的七年，从一个北京娃蜕变为一个村里娃，过了“跳蚤关、饮食关、生活关、劳动关、思想关”。向群众学习，但又不仅仅向群众学习，以开阔的视野、无畏的胆识、有力的担当带领群众在梁家河建沼气池、铁业社、缝纫社、淤坝造田，成为人民群众信任的大队支书，成为全县优秀的基层干部。
他为何总能事事走在前头，敢于排除万难，大胆做事，是因为青年习近平坚信只要是真心诚意为人民群众办好事，就不担心上级不支持，只要是建立在科学调查研究基础上做事情，就不担心会失败。
青年习近平的“多动脑筋”“一碗水端平”“做行动的巨人”等准则影响培养出随娃、铁锁、黑子等一众能干的基层领导，为梁家河后续发展生态农业、旅游产业等打下坚实的人才基础，带来了如今梁家河的富裕安康。
梁家河学问之大在于始终源于实践又高于实践，青年习近平以“一物不知，深以为耻”，他“求知若渴”，扎根人民、团结群众。既虚心做人民群众的学生，又担当起人民群众的领头人。事为群众所谋、心为群众所想、行为群众所达，在梁家河经历七年岁月的积淀，他从马列名著中汲取营养，从人民群众中获得智慧，从创新实干中锻炼出火候，从黄土高原的根脉里孕育出梁家河的“大”学问。
这个学问虽冠以梁家河之名，却不独为梁家河所用，在中国大地上普遍开花结果，乃至于向全人类提供智慧支持。
这个大学问上以承接中华五千年的传统文化精华，下以开创中华民族的伟大复兴，此学问五千年来从未断绝，绵延含藏于中华人民的血脉之中，由青年习近平在梁家河以马列主义启出，于青萍之末，扶摇直上云海。
在此中华民族伟大复兴的重要时刻，作为一名宣传思想战线的干部，我要认真学习梁家河的大学问，深入汲取梁家河的思想内涵和精神实质，以“爱国”“励志”“求真”“力行”精神，将自己的理想与人生和祖国的前途与命运紧紧的联系在一起，忠于祖国，忠于人民，求真学问，练真本领，成为知行合一的实干者。
读《梁家河》心得体会【篇7】
7月13日上午，在王家坪参观毛主席故居时看到了这样一张珍贵的照片。
关于这张照片，我和同事们有幸聆听了《毛泽东与毛岸英感天动地父子情》的故事：1950年，抗美援朝战争爆发，毛岸英第一个报名参加中国人民志愿军，奔赴朝鲜战场，因抢救作战资料不幸在敌机轰炸中光荣牺牲，年仅28岁。毛泽东得知毛岸英牺牲的消息后，强忍丧子之痛，缓缓地说：“打仗总是要死人的。中国人民志愿军已经献出了那么多指战员的生命，他们的牺牲是光荣的。岸英是一个普通战士，不要因为是我的儿子，就当成一件大事。”这是毛泽东一家为了中国人民的革命事业献出的第六位亲人。当毛岸英的妻子提出把丈夫的遗体运送回国安葬时，毛泽东神情凝重地说：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”之后，毛泽东把爱子的遗物—那件他送的大衣一直带在身边，多少个夜深人静的夜晚，主席睹物思子，默默地落泪……这就是毛主席和毛岸英感天动地的父子情，更让我们为之动容的是主席伟大的家国情怀！这张照片是毛岸英生前和父亲的最后一次合影，弥足珍贵。
听罢故事，我不禁想：究竟何谓“家国情怀”？经过查证，准确的来说，“家国情怀”是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。
如此想来，家国情怀不就是南宋诗人陆游笔下的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”吗？不就是南宋的岳飞在《满江红·写怀》中所写的“臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺”吗？不就是宋朝范仲淹在《岳阳楼记》中所写的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吗？古往今来，具有这种家国情怀的诗人、名人、伟人太多太多，邓小平同志一句“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄，下乡看望一位生病的老大娘，虽素昧平生，却满含热泪地呼之为“娘”，家国情怀就是这深沉的爱民之情。他们视人民利益高于一切，常怀感恩之心，常怀惦念之情。这样的热爱，就是联系国家好、民族好与人民好之间的血脉纽带。
家国情怀体现在恪尽兴国之责上。在中华民族的历史长河中，精忠报国始终是激昂的主旋律，杜甫在安史之乱中，心向朝廷，不变初心；岳母刺字，岳飞抗金，精忠报国；苏武被匈奴扣押19年，不辱使命；文天祥被元朝俘获，誓死不降，英勇就义！他们都把自己的理想和民族相融合，和国家利益相结合，可歌可泣！
家国情怀还体现在奉献精神上。为了国家好、民族好，奉献和牺牲有时在所难免。我们怎能忘记为了新中国的成立，为了人民当家作主，前赴后继，浴血奋战，献出自己宝贵生命的革命先烈们？正是有了无数优秀儿女无怨无悔地付出、拼搏和牺牲，才有了历经磨难却始终屹立在世界民族之林的伟大民族。我们怎能忘记和平时期那些不顾个人安危、无私奉献的普通人？在“非典”那场没有硝烟的战争中牺牲在自己岗位上的叶欣、邓练贤？在20xx年的汶川大地震中冒着余震的生命危险，奔赴救灾一线的广大官兵、医生、自发前去的群众？我们又怎能忘记身边坚守岗位，默默耕耘的同伴：周文华老师，家属生病住院了也把课调着上了再去照顾；好多老师生病了也坚决不缺学生一节课；很多孩子在上幼儿园的年轻老师，就没参加过几次孩子的家长会……正是因为生活中有太多这种具有高尚情怀的人，才极大地鼓舞了士气、凝聚了力量、振奋了精神。
当下，人们呼唤家国情怀、呼唤君子人格，可以说是对当今社会缺失信念梦想和道义担当的一种自然而然的反映。人们重新呼唤谦谦君子，呼唤“在外能挡千军万马，在内能孝亲持家”的真性情男儿，呼唤“诚实守信、仁心宅厚、忠孝节义、克己复礼、知（智）者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的情怀和人格的回归。社会主义核心价值观倡导的是新时代的家国情怀和君子人格。富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观在国家层面追求的价值目标；自由、平等、公正、法治是社会主义核心价值观在社会层面追求的价值取向；爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观在个人层面追求的价值准则。三个层面体现了社会主义核心价值观国家意志与个人诉求的交互连接、宏大叙事和日常生活的有机统一，个人幸福和民族复兴的紧密结合。
今天，在民族复兴的伟大征程中，身为教师的我们，要以一种历史责任感和使命感，敢于担当、勇于奉献，以主人翁的姿态为共和国大厦添砖加瓦！要把对理想执著的追求，落实在爱岗敬业、不断钻研业务知识，勤于思考，勇于探索，大胆实践中，努力培育符合新时代要求的国家栋梁！
[心得借鉴] 《呼兰河传》读书感悟推荐
在对一件事产生新的想法时，我们可以将自己的所思所感写下来。通过心得体会可以看出自己的思想方面的成长，什么样的心得体会比较高质量？下面的内容是小编为大家整理的[心得借鉴] 《呼兰河传》读书感悟推荐，仅供您在工作和学习中参考。
在即将升入九年级的这个假期，我饶有趣味地捧了一本《呼兰河传》细细来读。在密密麻麻的人物事件中，唯有住在磨房里的冯歪嘴子令我尤为难忘。
冯歪嘴子日日夜夜打着梆子，有阳光的日子，那丝蔓的长势就疯狂起来，形成两个世界，冯歪嘴子孤零零的生活在花园以外，偶尔租父或老厨子去找他聊聊，提前离开只剩他一人自言自语直到重新去干活。
从秋天来了以后，冯歪嘴子就又和园子重逢，说来他的为人也并不差，时不时还会偷偷给作者家里不让多吃的粘糕。一次好奇的行为，让作者无意知道了冯歪嘴子成家的秘密，也使得呼兰河人民继小团圆媳妇之死后倍受访传的重大事件。人们四处传着王大姑娘的不好，却也没有激起冯歪嘴子一家什么行为，他们的生活似乎越来越好：搬进草屋、等待小儿子出生……
然而上天又给了冯歪嘴子重重的一击，他的女人产后死去，留给他一个看似活不久的小儿子。冯歪嘴子并没有因此一蹶不振，他不知道人们用绝望的眼神看待他、不知道自己身处绝境、不知道自己就要完了，虽然他也时常悲哀，但仍以一个男人的臂膀支撑这个家。
冯歪嘴子在“看笑话”的环境中，顽强的战胜了这一切，隐藏自己的痛，带给孩子们和邻居们一如既往的乐观。这也真正倾注了作者萧红的愿望和祝福。
近来，一系列事件不由得让人产生对生命脆弱的深深忧虑。天津大爆炸，陕西山体滑坡，贵州地质灾害……再如早先的印尼海啸，汶川地震，马航失联，世界各地的恐怖袭击……我们的地球怎么啦，我们人类怎么啦……
若干年前，中华民族处于最苦难的境地，自然条件差，生产力发展滞后。然而，如冯歪嘴子一样的国民，他们依然乐观，依然坚强。掩卷深思，我恍然明白：正是这样的民族，历经几千年沧桑巨变，她百折不挠，她充满希望。
[推荐]呼兰河传的读书笔记
心得体会大全相关栏目推荐：“呼兰河读书笔记”。
歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，在阅读的时候，我们经常会与故事情节产生共鸣。那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？为此，我们花时间整理了呼兰河传的读书笔记，相信你能找到对自己有用的内容。
呼兰河传的读书笔记 篇1
《呼兰河传》是萧红极具代表性的一部作品，读完之后，大致给我以下几点的印象和感悟，在此，向各位作以下简要分享：
一、呼兰河城里的风俗画
在小说的第六章中，作者详细介绍了呼兰河城举行的一些活动，有跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会等等。风俗是一个地方自然、社会的产物，代表着一个地方的独特性，反映着人们对于生活的态度，对于世界的认识。
阅读这些文字，首先，我们可以领略到这里丰富的民俗活动，给当地枯燥无味的生活增添乐趣，在娱神娱鬼的过程中，其实更是娱人。在跳大神的时候，请跳大神的这家就会被围得水泄不通，四周的村邻街坊们都来看热闹，凑红火，并且以此作为自己开眼界的谈资，认为谁要是没有看到哪家的跳大神，那可以说的巨大的遗憾。
再比如唱秧歌和看戏的时候，那更是人山人海的，大家聚集在一起，东家长西家短谈个没完，甚至有时候还会吵闹起来，为我们展示出了一幅幅极富有乡村生活气的场景。
其次，仔细阅读这些文字，观看这些民情风俗，我们不难发现，当时人们日常生活的单调，也就仅仅凭借这些活动给琐碎的生活增添了一丝欢乐。人们在物质、精神生活贫乏的环境中，就只能凭借一些代表性的精神活动来聊以慰藉。在长期因袭重负，与外在现代文明隔绝的状态下，形成他们自己的价值观、人生观、世界观、鬼神观。假如有人生病，宁愿寄托于神灵，通过跳大神的方式来给患者治病也不是在第一时间去寄希望于大夫。
他们重视生，也重视死，例如在盂兰盆节要在河里放河灯，希望那些无主孤魂可以托着河灯去早日投胎，当然这也流露出人们的善良之处。对于死后，人们都寄托祝福于逝者，希望他们在阴间可以过上在阳世难以享有的富裕生活，于是不惜财力地大肆为死者购置纸折用品。（对于这些，笔者在上一篇文章谈谈生活中的丧葬风俗中具体谈到，这里不做过多分析。）对于生活，他们寄托于神灵，不相信自己掌握着自己的命运，于是要在四月十八娘娘庙大会上祈祥纳福，将自己的命运寄予神灵，殊不知，假如自己不努力，那么神灵也将束手无策。
这些描写都很具有典型性，不仅仅是这里的一个呼兰河城，更是中国大地上千千万万个“呼兰河城”的真实写照。
二、呼兰河城里的愚民们
在《呼兰河传》里为我们刻画出这么一帮人，他愚昧、无知，可笑又可气。最为突出的就是写小团圆媳妇的一节，我认为把这些特征写得最为集中和具体，当我看到这一节的时候，可以说是不忍卒读，最后满怀着气愤与同情读到了最后。
团圆媳妇即是童养媳，童养媳在过去的习俗中很是流行，这也算是一种不人道的行为，团圆媳妇们大多数都是落得个悲惨的命运，而真正获得幸福的毕竟是极少数。本来还是孩子的年龄就要承担起生活的重担，吃的少干的多，时不时地还会被打被骂。在作品中，小团圆媳妇的婆婆对她的残害则更是令人咬牙切齿，为此，笔者向大家展示原文中的一小段：
大孙子媳妇还没有说完，大娘婆婆就接着说：
“她来到我家，我没给她气受，哪家的团圆媳妇不受气，一天打八顿，骂三场。可是我也打过她，那是我要给她一个下马威。我只打了她一个多月，虽然说我打得狠了一点，可是不狠哪能够规矩出一个好人来。我也是不愿意狠打她的，打得连喊带叫的，我是为她着想，不打得狠一点，她是不能够中用的。有几回，我是把她吊在大梁上，让她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回，打得是狠着点了，打昏过去了。可是只昏了一袋烟的工夫，就用冷水把她浇过来了。是打狠了一点，全身也都打青了，也还出了点血。可是立刻就打了鸡蛋青子给她擦上了。也没有肿得怎样高，也就是十天半月地就好了。这孩子，嘴也是特别硬，我一打她，她就说她要回家。
“我就问她：‘哪儿是你的家？这儿不就是你的家吗？’她可就偏不这样说。她说回她的家。我一听就更生气。人在气头上还管得了这个那个，因此我也用烧红过的烙铁烙过她的脚心。
这一小段中，我们可以看到这么一位令人可恨的旧社会婆婆，将对小媳妇的暴力残害认为是为她好，否则是不中用的。阅读文本，我们可以看出，之所以被打，竟然是仅仅因为小团圆媳妇笑呵呵不害羞，头一天到家吃饭吃三碗这种本应该合乎人性本能的小事。于是在周围那些假仁假义的、充满人心肠的村人的“帮助”下，小团圆媳妇饱受摧残，吃尽各种偏方苦头，最后竟然被开水活活烫死。而那些麻木不仁的看客们除了在那里唏嘘哀叹之外，并没有做出任何实质性地回应。
就像鲁迅先生《故乡》中的闰土，真正令人叹息不仅仅是物质上的贫困，精神上的贫乏、不觉醒则更令人感到恐惧。呼兰河城里麻木不仁的看客们，他们也仅仅把小团圆媳妇的经历看做是一场表演，表演过去了也就过去了，相当于什么也没有发生过一样，他们懒得去想，也不会去想，只会等着下一次循环回来的这种表演。
小团圆媳妇的婆婆是个典型的“精细”的愚人。生活本来清苦，省吃俭用，秋天里捡那旁人遗漏的豆子换点小钱，舍不得多养鸡鸭，平日里端块豆腐都舍不得。但是在为媳妇治病方面，却花了自己的大把积蓄，然而到最后却是竹篮打水一场空，白白花费一堆冤枉钱。
但是这只能怪她自己，更主要的怪那个荒唐的社会，荒唐社会下风行的荒唐做法。一个活生生的鲜活生命非得治出毛病，以致最后迫害致死。虽然是出于“善意”，但是在蒙着善意羊皮下的其实是一只凶残无比的狼，它吃人不吐骨头，并且似乎永远没有吃饱的一天，而那些愚昧的看客们正是这匹恶狼的锋利爪牙，他们帮助着这匹恶狼来猎取食物。
作者在最后写道“呼兰河城里凡是一有跳井投河的，或是上吊的，那看热闹的人就特别多，我不知道中国别的地方是否这样，但在我的家乡确实是这样的。”其实，这些麻木不仁的愚昧看客们不仅是呼兰河的特产，而更是整个中国的共产。
三、呼兰河城里的强劲生命力
在作品中，我们可以感受到底层人们生活的一股强劲生命力。其实中华民族几千年生生不息地向前发展，凭借和依靠的也就是这股强劲的生命力，指引人们不屈服困难，不放弃生活的信心。
呼兰河里生活的人们，多数还是处在艰难的生活里，但是他们凭借着对于生活的热情仍在负重前行，生活虽然清苦但是并不放弃生的希望。对于那些买不起的东西，但是似乎看一看，摸一摸也就满意了。冯歪嘴子的生活艰苦，住在简陋的草房，给刚出生的孩子盖着面袋子，老婆死后仍尽心尽力地照顾好两个儿子，看着逐渐长大但是也逐渐瘦弱的孩子，也还是会露出对生活满意的笑容。这是一种生活强劲力量的展示，代表着一股坚韧向上的生命的态度。
四、《呼兰河传》中的写作
抛开文本内容，谈谈这部小说的写作。萧红不愧是一位优秀、出众的女作家，在她笔下，我们感受到文字之美、文章之妙，对于一些场景的描写真是细致、细腻，立体感、视觉感十足。对于过去的书写，勾起读者对于自己过去生活的回忆，让人在脑海里回想起一幕幕生动、有趣的画面。
她的这种描写，不像小说而就像评论家们所称的呈现出诗化的效果，没有大起大落的情节，而一切舒卷自如，极富有生活气息，勾勒出一幅幅美妙的画面，让人觉得读起来像是散文一样。
这种描写尤以写“我”和祖父在后花园一节最为突出，最后，就请大家在几个精彩片段的欣赏中收束文章。
我家有一个大花园，这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶极小，不太好看。好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。
蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆地就和一个小毛球似的不动了。
花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。
……
“下雨了，下雨了。”
太阳在园子里是特大的，天空是特别高的，太阳的光芒四射，亮得使人睁不开眼睛，亮得蚯蚓不敢钻出地面来，蝙蝠不敢从什么黑暗的地方飞出来。是凡在太阳下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍连大树都会发响的，叫一叫就是站在对面的土墙都会回答似的。
花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。
黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意地飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。
只是天空蓝悠悠的，又高又远。
……
呼兰河传的读书笔记 篇2
在这个黄昏刚刚结束的夜，我在这里绞尽脑汁不知道该干些什么，听着音乐吹着风，看着天空的云层堵住了星星，恍惚间想起了萧红和她的《呼兰河传》；心中仿佛有一颗炸弹爆炸了，天空中也出现了这一朵仅剩的蘑菇云，仿佛不想面对黑暗，还在挣扎着绽放自己的洁白。
那是个美丽的地方，所有人都在按照着世世代代的传统生活着，与世无争，仿佛是那个时期的桃花源一般。黄发垂髫，怡然自乐。美丽的火烧云在每个傍晚都要燃烧一遍，繁华的街道，善良的人们，还有那些世世代代流传的习俗和一个造福我的泥塘子。
文章的开头没有故事，却也处处都是故事，在人们围绕着泥塘的故事和大段的环境描写中，我一直以为那是一个人间的仙境一般的地方了，没有多少勾心斗角，有的只是善良，朴实的一群农村的食着人间烟火的人们。我不知道怎么去形容那个美丽的地方，原谅我的浅薄吧。可是所有的美好不一定都是有着美好的结局的，最善良的人们，是会被自己的善良和无知所伤害的。“我”在童年的无忧无虑的生活是一种怎样的生活，我到后来才明白，原来那不是美好的桃园生活，而是一个无知的世俗害死人的生活。
最开始是小团圆媳妇，他是一个有着强壮身体并且爱笑的姑娘，一个十二岁的正是玩耍的年级，可是因为是团圆媳妇，就必须遭受毒打，因为当地的人认为不打不足以调教初一个好人来。一个月的折磨，使她身体不适，她的婆婆却以为是什么大神要她出马，有是各种迷信的治疗，最残忍的时候是把她当众放在开水锅里洗澡，可是没有人知道原来他们治病的方法其实就是杀人，最后当小团圆媳妇死去解脱的时候，好好的一个家毁了，家破人亡。
之后就是我的二叔，他是全村里最穷的人了吧，也许他的一生并不是悲剧，因为连他自己都认识不到自己的可悲，他在家里偷东西，也有时候装作很是清高的样子，他就是那种灵魂已经死亡而身体还活着的人，活着死了的又有什么分别？不过活着总还是比死了的好啊。
还有一个美丽的爱情故事，冯歪嘴子和王大姑娘的爱情，世俗总是让好人家多灾多难，本来好好的一队人，却受尽了村里人的嘲讽，只因为他们是自己看对眼的，没有媒妁之言，还有不是门当户对。王大姑娘和冯歪嘴子两个人在一起了之后也算是甜甜蜜蜜，可是在第二胎的时候王大姑娘难产死了，这本就命途多舛的家庭一下子就垮了，人们都以为冯歪嘴子要让孩子饿死的时候，他一直没有放弃，还在苦苦支撑着，最后的结局没有人知道。
其实现在的人们和这里有几种人物都有一样的劣性，首先就是事不关己的默然无视和一拖再拖的做事风格，村有个坑，危害着村里的生活，有很多人想办法在绕着他，却从来没有人想着去填了他，我们现在的人看到的很多社会问题都在义愤填膺，可是真正着手改变的人寥寥无几，不都是一样的吗？还有就是关于冯歪嘴子故事里出现的探访员，随意的传播谣言，恶化别人的形象，这和我们现在的某些网络推手有什么区别，我们听到谣言不加辨别就继续传播且越说越悬又和小说中的人有什么分别？三人成虎从古至今，道理都懂，可为什么还是过不好这一生。
最后，都说萧红是孤寂的写作者，在这本书里她的孤独到处到有体现，可是我却看到的只是这些，再次请原谅我的浅薄吧，我并没有感到孤寂，我感到的只有悲愤。
呼兰河传的读书笔记 篇3
在这个暑假，我读了一本萧红著的《呼兰河传》。它，就像一部黑白电影，把我带进了二十年代的中国;它，就像回忆童年的散文，既有寂寞，也有忧伤。
灰色的世界，简单的描述，却生动的把我带入了二十年代的呼兰河镇。文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁，本应该是一个无忧无虑的小女孩。可是却被卖到了别人家里，一个人孤独的生活在衣柜陌生的环境里，尽心尽力地做事，可是却动不动就受到婆婆打骂。那可怜的小团圆媳妇匆匆地离开了人世，让她的家人心酸的不是她那年轻的生命，而是自己为了她用了那么多的钱·····在那个年代，她们的遭遇在人们严重时自作自受的，是上天给你安排好的，只能听天由命是没有人可以挽救的。
我们的童年是自由的，就像一幅画，就像一首诗，就像一首欢快的歌，没有烦恼，没有纷争。相比较，我们的童年是幸福的，是无忧无虑的。
每个人的童年是如此的不同，作者的童年是无知的，是苦难的，是悲凉的。让我们珍惜我们那美好的童年，将来再次回味这份属于自己的美好童年吧!
呼兰河传的读书笔记 篇4
《呼兰河传》是一部怎样的书啊？它断断续续，没有贯穿全书的线索，故事和人物都是零零碎碎的，一个片段跳入另一个片段，让人摸不到脉络。它以一个孩子单纯天真的视角，描绘一个小镇上世态人情，继续自己童年生活的点滴。开始读有轻松的趣事，可愈读愈会感到心头一点点沉重苦闷起来，直到最后情感波澜而久久不能平复。
它是一篇叙述诗，一副多彩的风土画，—串凄婉的歌谣。
正是活泼好动的年纪，作者的眼里处处是新奇。春天。拔一个白菜，摘一个黄瓜，采一个倭瓜花心，捉一个大绿豆青蚂蚱，一—个大蜻蜒从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼兰河的火烧云是很好看的，变化极多，一转眼，一低头，那天空的东西就变了。秋天。偏偏这后园每年都要封闭一次的，秋雨之后这花园就开始凋零了。冬天。储物室随便打开那一只箱子，里边一定有一些好看的东西，从而来消遣冬日漫长凝滞的日子。四季。自然的神奇带给作者生命最初的期冀和梦幻，童年的歌尽情流淌回荡在后园的小天地中，享受人生最纯真、未被世俗侵扰玷污的年华。
呼兰河的人是麻木的。小团圆媳妇是书中被封建观点迫害最深的，在那个没有一点人性—点温暖的非人间。“大缸里边，叫着，跳着，好像她要逃命似的狂喊"；“到后来她连动也不动，哭也不哭，笑也不笑"；“当晚被热水烫了三次，汤次昏一次"；而周围人呢：“看热闹的人，络绎不绝"；“没有白看一场热闹，到底是开了眼界，见了世 面"；“于是人心大为振奋，困的也不困了，要回家睡觉的也精神了。”
他们眼见如此残忍的行为却大声叫好，一个人的死若是能带来点乐趣的话那就是好的，所以他们乐于看上吊，投河，跳井，自刎"反正不用买宗，票，而且趣味无穷"。作者满含悲痛地描述了这种践踏生命，蔑视生命的行为，鞭挞又同情他们。是啊，这能怪他们吗？这能恨小团圆媳妇的婆婆吗？他们其实还是善良的，实在没有害人或自害的意思啊。他们同是被几千年传下来的思维、生活方式所迫害，最终成为一个个牺牲品。
《呼兰河传》就是这样一本书，风格明朗，笑里含着沉痛。以一个孩子的小视角，反映出中国的一个大时代。
