[荐]《合欢树》读书笔记(通用7篇)。

总有一部文学作品，在枯燥的岁月里，让你爱不释手，作品是一本被大家公认的好书。在写读后感时，要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键，一篇优秀的作品读后感应该注意哪些要素呢？心得体会大全的编辑为大家呈上收集和整理的《合欢树》读书笔记，仅供参考,欢迎大家阅读本文！

《合欢树》读书笔记(篇1)

佛家禅学有三句回味无穷得话：

见山是山，见水是水；

见山不是山，见水并不是水；

见山還是山，见水還是水。

我忽地想起，这三句话用于描述史铁生最好但是了。

见山是山，见水是水

史铁生一生命运多舛，最嚣张的年纪悲剧两腿偏瘫，之后又患糖尿病，只能依靠分析来保持生命，这对史铁生而言毫无疑问是精神实质上较大的严厉打击。

“我倒没太担心，想着去世了也罢，去世了倒爽快。”它是他在《合欢树》中果断的表态发言。

“两腿偏瘫后，我的性子越来越暴怒无常：望着窗前天空北归的雁群，我能忽然把眼前的夹层玻璃砸烂；听着李谷一甜美的歌声，我能猛然把手头的东西摔向四周的墙面。”这时的史铁生已深陷人生的低潮期，消沉过日子，无精打采，他所主要表现的性情突显了他心里的波动、挣脱和盘绕歪曲的分歧。大家没理由去否认他的作法，所有人都是有享有对挫折与痛楚宣泄的支配权，只不过是宣泄的方法由每个人的性格决策。史铁生在挫折里时浮时沉，他被镶上命运多舛的印痕，终究今生无路可走，命运之神硬拽着他迈向茫然，他手无缚鸡之力，但他的头脑确是保持清醒的。他不容易任运势摆弄，他固执己见、固执，他硬要逆流而行。见山是山，见水是水，它是他对生命的基本了解。好个真爱憎分明，好个英勇气概，由于真，因此美。

见山不是山，见水并不是水

它是史铁生了解人生的第二人生境界。

《合欢树》中有那么一句话：“我一心只惦记着写网络小说，好像那东西可以把伤残人解救窘境”他写网络小说并不是突发奇想，一个深陷极端化痛苦的人为什么会对这类东西倾心呢？它是史铁生身后默默地适用他的妈妈给他们的驱动力。妈妈在他最失落的情况下给了他最真实的爱，她方知，一个生理学负伤的人只能依靠药品来医治，而一个人的内心受重挫，务必立即用爱医治。因此，她投入非常多，星辰白头发，积劳成疾，终一命呜呼。史铁生之后懂了他妈妈的用心良苦，填满感谢和愧疚。他却聪明，沒有活在忧伤的黑影中，只是令人震惊地抛出去“忧伤也变成享有”那样回味无穷的哲语。见山不是山，见水并不是水，史铁生完成了观念的一大变化。笑对存亡，是史铁生的豁然开朗。

见山還是山，见水還是水

“有一天哪个小孩长大以后，会想到儿时的事，会想到这些摇晃的树荫儿，会想到他自己的母亲。他会跑看一看那棵树。但他不容易了解那棵树到底是谁种的，是怎么种的。”

我觉得更是史铁生真正的真实写照吗？一生艰辛，一朝怀恋，母子情深，睹物思情。他也只能有“子欲养而亲不待”的感慨了，但他在遭到一次次运势的摧残后，早已成熟了许多。他对妈妈的想念，是最确实情；他对父母的关爱，是最确实爱，而爱的那么深也提升为对生命的尊敬，对当然的喜爱，他懂母亲的心，要好好地活，活出爱，活出生命的使用价值！

见山還是山，见水還是水。生命返朴归真的那一刻，也是史铁生高兴得最璀璨的情况下。运势就在他手上，现在是他操控运势，而不是运势主宰者他了。他活得很洒脱。

人生不苦，苦的是心，把心强健了，再大的大风大浪也无可奈何。

《合欢树》读书笔记(篇2)

要从容地着手去做一件事，一旦开始，就要坚持到底。——题记

《合欢树》这一篇文章是史铁生的作品之一，它讲述了史铁生从双腿残疾，到母亲不幸去世，再到他坚强地活了下来，最后三十岁时得了奖的故事。史铁生终于从苦难中走了出来，但母亲早已不在人世，但母亲的离世，让史铁生变得坚强起来。

合欢树，它本身就是母亲为了让儿子开心一些，挖来一株含羞草种在院子里，后来才知道那是合欢树。母亲逝世以后，史铁生明白了合欢树意味着什么，也懂得了母亲想说什么：你和妹妹在一块儿要好好儿活，要坚强地活下去。史铁生确如母亲所希望的那样，坚强地活了下去。当然这不仅仅是因为母亲的临终嘱托，更是因为史铁生选择了坚持，而不是放弃。他后来从事写作，把自己的遭遇说出来，把自己的故事写出来，给别人看，给读者看，这就是最好的证明。

多年以后，当史铁生重新回到小院，曾经的“含羞草”就像不顾别人的眼光，不在意别人的误会，成长为合欢树，并依然坚强地生长着，就像史铁生一样。或许每一株“含羞草”，都能成长为坚强的合欢树吧！

我突然想起，多年以前，母亲曾帮我买来了一株含羞草。它好像生来有病，买来就感觉要死了一样。起初，我精心地照料着它，每天给它浇水，搬着它去晒太阳，但渐渐地，它不但没有了生机，并且连长都没长一点儿，我失去了耐心，便不再照顾它。

几个月后的一天，母亲过来对我说：“儿子，你种的含羞草居然活了过来，肯定是你照顾得好。我本以为它要死了，真想不到居然还能活……”我既惭愧又自责，赶紧跑到含羞草跟前，只见它的叶子高高地竖着，茎直愣愣地竖在哪儿，像在空旷的角落里昂首挺立的士兵，完全不像曾经生病的样子。它似乎在告诉我：“我自己会活过来，不需要别人的帮助，我很坚强。”

看着它生机勃勃的样子，我想，含羞草或许就代表着史铁生在无人照料、无人照顾的情况下，坚持着，坚持着，活了过来，也代表着我们每一个人的坚持和希望。我们相信，每一株“含羞草”，最终都能成长为顽强的合欢树，就像史铁生一样，在黑暗中寻找光明，直到生命的最后一刻。

《合欢树》读书笔记(篇3)

史铁生生在一个欢乐的家庭中，他的童年无忧无虑，有一个温柔和善的母亲。然而，20岁那年，他随着上山下乡的潮流到偏远农村插队，却生了一场大病，从此永远失去了双腿。史铁生侥幸抱住了一条命，可是却从一个阳光的青年变成了一个颓废的失败者。之后又患上尿毒症，考血液透析维持生命。应对重重打击他失去了生活的信心，多次试图自杀。

然而，史铁生的母亲在他的人生低谷之时鼓励了他，史铁生重燃信心，决定不向命运低头，并开始着手写作，竟一发不可收，成为了中国现代史上最伟大的作家之一。

上帝是公平的，他为你关上一扇门，必将为你打开一扇窗。然而，这是有条件的。想要打开窗户必须要用你的心灵——这个天然的钥匙打开它。是否要经过这扇窗户——心灵的窗户感受外面的世界，全看你是否愿意。史铁生不对命运低头的品质感动了上天，他为史铁生打开了能看到写作花园的窗户。上帝固然公平，可是更重要的是自我要做一个不被困难吓倒、不向命运低头的人，这样才能得到上帝的眷顾。

多少年后，史铁生回归故宅，看到院子里的那棵合欢树也已长大，不禁思绪万千。母亲在他小时候栽下这棵树，合欢树陪伴史铁生走过了童年时期，走过了青年时期，见证了史铁生的一生。如今时过境迁，史铁生在这棵树下回顾他的一生，这奋斗的一生。

《合欢树》读书笔记(篇4)

佛教禅语中有这么一句话：见山是山，见水是水，见山不是山，见水不是水，见山还是山，见水还是水。是人生的三种境界，是形容史铁生再好不过的句子。

见山是山，见水是水

史铁生二十岁时依然有少年人的锐气，目之所及都是阳光普照，然而，上帝不会让一个人这样一帆风顺。正当他春风得意时，他的双腿却失去奔跑的能力他的双腿瘫痪了。此时的他不甘又癫狂，每天被圈在尺寸之地，看着北归的雁群，我会猛然把书砸向墙壁，他蜷缩在自己的角落，看见自己无力的双腿，他又气愤又无奈，眼前一片黑暗。

见山不是山，见水不是水

在母亲一点点地呵护下，史铁生的情绪逐渐平稳，我一心只想着写小说，仿佛那些东西能把残疾人救出困境。母亲说：那就好好写吧。生理上的病需用药医，而史铁生心中的痛苦，则需要时间慢慢调理，这时的他，正缓缓抬起同命运抗挣的头颅，虽然一切并非从前，虽然前方依然混沌，但至少有一缕光线透入心间。

见山还是山，见水还是水

岁月翩跹，造化弄人。当史铁生情绪渐渐平复时，母亲却积劳成疾，永远地离开了他，撒手人寰。所幸，史铁生已不再沉弱于伤痛之中，只是淡淡地写下了一句悲伤也成为了享受，一句话有多少思念在里面！好像当时只道是寻常一般的心境，并非不再历经人间种种痛苦，而是看穿了这样或那样的苦难。虽然山依旧是山，水依旧是水，但因为心境不同，所感知的事物也就不同。

我问起那棵合欢树，大伙说，年年都开花，长到房高了。这么说，我再也看不见它了。那超脱一切的心境，和那想象中插曳的树影，竟使史铁生感到一丝憾恨。而他真正遗憾的到底是没见到合欢树，还是想起了自己的母亲呢？我无从得知。

只是，泪影朦胧中，好像依稀嗅到缕缕花香，唇边有一丝苦涩，好像有一位身着蓝底白花裙的女子，站在合欢树下，浅笑吟吟。

《合欢树》读书笔记(篇5)

第三年，合欢树不但长出了叶子，而且还比较茂盛。母亲高兴了好多天，以为是个好兆头，常去侍弄它，不甘太大意。又过了一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叼，不明白这种树几年才开花。这似乎是母亲全心为我找药方到支持我写作的过程的写照。我想这位母亲在料理合欢树时定是充满了对儿子的痊愈的期望的。合欢树被弃置在路边，在被无意栽种的一年里，无人打理。然而第三年却长出了叶子，还比较茂盛。这是一个顽强的生命，在逆境中生存了下来。苦难是人生最好的老师，只有勇于应对才能拥有充满阳光的将来。合欢树是母亲亲手栽下的，是母亲亲自料理过的，它的身上有着母亲的影子，凝聚着深沉的母爱。母亲虽已逝去，而合欢树仍在健康生长，年年都开花，长得跟房子一样高了，暗喻着母爱长青，母爱永恒。文中三次提到那个刚来世上的孩子，前两次说他不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿，那里的树影儿，那里的树影儿就是合欢树的影子，最后说到有那么一天，那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想他自己的妈妈，一言道出，合欢树上处处是母爱的影子，是一生都不能磨灭的。作者始终对合欢树怀着一种复杂的感情，一方面找借口不肯去看，另一方面挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。也许是他不知如何去应对失去这一份厚重的母亲吧。也许他只想把这一切深深地藏在心底，独自咀嚼，悲伤也成享受吧。文章自始至终都没有正面描述过合欢树，只是借回忆之手，托他人之语，一一交代合欢树的状况，不着一笔，却尽显风采，果然不悦是大师手笔。文章的语言淡雅、朴素，娓娓道来深切母爱，就仿佛和读者在聊天是不经意谈起母亲，说起合欢树一般，内心的深情没有像蓄势待发的洪水喷涌而出，仍是如涓涓细流，闲话家常一一道来，怀念、悲痛之情潜藏于字里行间，除却华丽辞藻与刻意雕饰，思绪所至，笔触所到，深切隽永的真情蕴涵其中，等待有心人细嚼。

《合欢树》读书笔记(篇6)

你失去了奔跑与行走的自由，却很幸福。这幸福被妈妈不断浇灌，长成一株合欢树。它在成长，你在成长。上帝总是公平的，在不幸的一端加重，那么幸福的一端也会加上同样的砝码。因为她的爱，你很幸福。

《合欢树》是史铁生先生用质朴无华的文字记录他母亲的对他无微不至的爱。每个字每句话无不透露着母亲深沉伟大的爱，以及他自我的懊悔。总是很喜欢他的文字，觉得他笔下清淡的文字划过心头，如同秋水无痕，去留无意，不知不觉间，却总能让我难忘。

文中母亲在他病后一向尝试着各种偏方期望能对他的病有一点帮忙。哪怕是医生已经放弃了，他自我也只是不在意，这不离不弃的守护，也仅有母亲给得起。母亲把孩子带到这个世上，那么孩子就是她另一个世界，是她生命的意义。作者心里想着死了也好，死了倒痛快。可是他在自私地期望从病痛、失意中以死亡的方式解脱时，从没有想过，母亲同他一样痛着、她一次次在绝望与期望的边缘徘徊，在绝望中渴求期望，在期望里得知绝望。

之后，母亲最终在绝望里绝望了。她又开始鼓励他写小说，做一些自我感兴趣的事情。她像是当初为他治腿那般热情地为他借书、推他去看电影。人人都明白她对于他的腿以往不知疲倦。其实，她只是不想他失望，她要他坚强，要他相信一切都还有期望。母亲只是急切地想证明阳光能冲破云层，将自我那仅有他的小世界照进一丝光亮。让他的人生不再只是沉浸在病痛、不幸之中，母亲总是期望的吧，期望自我的孩子能在绝望中找到期望，找到存在于这个世界上的意义。既然儿子已经有了努力的方向，自我为什么不去支持他呢?

母亲去了，去一个不那么苦的地方。睁开眼睛，看见风正从树林间穿过，吹向那棵合欢树。他在母亲去世后一向都放不下那个心结，推说手摇车进出不方便。他不想回忆有关母亲的一切，哪怕那是母亲留下唯一的念想。不想看的合欢树已经随着时间的推移看不到了，他也后悔，后悔没有看一眼，看一眼那棵幸福的合欢树。当以往的“含羞草”已经长成合欢树，当以往自暴自弃的孩子已经长成作家。母亲应当是欣慰的吧。

晴云初醒，合欢未眠。朗月照花，深潭微澜。

“我摇着车在街上慢慢走，不着急回家。人有时候只想独自静静地待一会儿。悲伤也成享受。”

她为自我付出的太多，背负的太多，还没来得及补偿，还没来得及让她为自我骄傲，还没来得及看到合欢树的花。

院子里的合欢树又开了花，母亲，你看到了吗?

《合欢树》读书笔记(篇7)

史铁生先生散文的素材有如天上的繁星、丛中的名花、海里的珍珠般种类众多、耐人寻味。但令我印象最深的却是那永恒的主题：母亲。

《合欢树》这篇文章以回忆的形式着力地表现了母亲。作者首先描写出了母亲年轻时的自信与率真，通过她动手做裙子，表现她的热爱与生活。当我二十岁以后双腿残疾时，母亲到处奔走，为我寻找偏方，她每天都不断安慰我、鼓励我不甘愿失败，可最终却在希望与绝望中徘徊。文章还运用了插叙的手法，记述母亲移栽合欢树，表现母亲在万分焦虑中还保留了一丝爱美的天性。文章不仅是赞美母爱的伟大，表达对母亲的怀念之情，也表现了母亲的人生态度。

文章的语言淡雅、质朴、浅显，一字一句中作者的感情如蓄势发的洪水般喷涌而出。其中真挚的思念与作者对母亲热爱生活的赞美，值得人回味。

“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤”，史铁生先生文中有很多对母亲的留恋，而现在，一句唠叨，一声鼓励，一句赞美，一杯热茶都是母爱最真挚的表现。所以从现在起，珍惜母亲的每一个笑脸吧，及时孝敬他们，不要造成“子欲养而亲不待”的遗憾。