读《培根随笔》有感模板9篇。
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读《培根随笔》有感模板 篇1
这个暑假，我读了《培根随笔》一书，让我的议论文水准又上升了一个层次。
我最喜欢的是第十九章《论狡猾》，因为里面说的那些我的身边都有，让我明白议论文需要语言真实。"如果一个人想要破坏一件事，而且生怕它被别人巧妙地提出而得到圆满解决的话，那么是装自己也希望它成功，并且有自己亲自提出来，只不过提的方式是为了引起人们的反感，以达到相反的效果"议论文的语言不一定要多华丽，但要恰到好处，给别人感同身受的感觉。
第二十三章《论貌似聪明》中说"有的人说起话来很神秘，遮遮掩掩，欲言又止，不肯把他那些货色痛快抖搂出来，除非是在暗处，似乎想永远把它藏起来。他们用这种方法谈论自己并不太明白的事情，人家还以为他们心里有数，就是嘴上说的不太明白"没错，头脑空空者为了扮成聪明人比任何一个破落户为了撑门面玩出的花样还要多。貌似聪明的人也许能骗取别人的好感，但是论起做事来，即使是一个有点荒诞不经的人也不假正经的人要强。
《培根随笔》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者认为，人的本性是善良的，并且全书的开篇就是《论真理》，探讨人们如何对待真理，如何追求真理;另外书中的美学思想也非常深刻，尽管作者并不是一位美学专家，但是后世的美学书籍常常引用培根关于美学的有关论述。有了对于人性真善美的讴歌，作者的教育思想也十分先进，作者认为教育的真谛就在于怎样让人们养成一种良好的习惯。
《培根随笔》是一本非常值得读的书。
读《培根随笔》有感模板 篇2
《培根随笔》从朋友那里听说讲的是有关于生活的，一向对书好奇的我经不住诱惑就从朋友那里借来了这本书。读完后发现它讲的不仅是有关于生活的更有关于人心的理论。
书中主要写了58片的随笔，例如有：论友谊，论自私，论逆境……粗略一看难道不正是我们生活中的。最令我有所感触就是论友谊，论逆境以及论死亡了。
论友谊，大家都知道友谊就像是我们生活里的调色剂，可以不断的改善我们的生活；友谊还像黑暗中的明灯，在你快乐时，他能陪同你一起快乐，在你伤心时，它能陪同你一起伤心，在你迷路时，他能帮你找到路的方向。在小学的时候，我认为友谊就像是海底的珍珠明亮而又遥不可及，捞又捞不到，找也不找不到，直到他被海浪冲到沙滩上时，我好奇地捡起它，心中那种若喜若狂的心情，在心底一直颤抖着，我很珍惜它，因为这是我一直渴望的友谊啊！
论逆境，自从小学升初中后，班级里的人几乎都散了，更可怕的事是席卷而来的学习压力，我曾经在一次又一次的黑暗中不停地跌倒，我尝试过不停地爬起来，但当自己筋疲力尽的时候，我已无力去挣扎，我不知道自己该怎么办，这股黑暗是有多么的可怕，竟压得我喘不过气来。当我颓丧失，脑中慢慢的浮现了一遍又一遍的重现，真正可怕的并不是那黑暗而是人们那早已要放弃的心啊！我知道这是逆境，是不可避免的，如果我不去面对它，那我又要怎么才能成长呢！
论死亡，死亡谁都畏惧，当然关键是如何才能不怕死亡，要想清楚的我们应该为谁而死，还记得文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥是为了自己的祖国才写出了这样慷慨激昂的诗句。当然了，如果你的人生每天都过得很幸福，很充实，你也完成了自己的理想，那我们还会畏惧死亡吗？
《培根随笔》给了我很多关于人生的启示，希望大家都能去阅读它。
读《培根随笔》有感模板 篇3
在《培根随笔集》这本书语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅，最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是：“论”“说”“谈”但是，我读起来却觉得有好多地方都不懂啊!可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧!但是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中，自己没有钱，没有权，只要有文化，有能力，有健康，遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊!培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟。
“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，正如古人所说的学皆成性!不仅如此，连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。
我觉得这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集!但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。《培根随笔》这本书分为《论求知》《论美》《论善》《论真理》《论家庭》《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。
读《培根随笔》有感模板 篇4
《培根随笔集》的许多篇目都是催人上进的，他在教导父母怎么对儿女时，颇有见地地指出：“父母对子女在管教上要严，在钱财上宜松，这才是上策。”他在教导父母怎么教儿女最好时告诫人们：“人们(父母、教师或仆人无不如此)往往不够明智，怂恿子女在年幼时互相攀比，以至成年时兄弟失和，家无宁日。”培根认为，孩子的可塑性最大，家长宜及时为他们确定将来从事的职业并加以培训。也不可过分
迁就儿女的心愿，以为他们会为早年的爱好而奋斗终生。如果子女有强烈的爱好和超人的天赋，则不妨顺其自然。培根还说“子女是父母的辛劳苦中带甜，也给他们的不幸雪上加霜。子女加重了父母对生活的忧虑，却也减轻了父母对死亡的恐惧。”只用了两句话就把父母与儿女的关系说得那么透窃，难怪雪莱评价他，“培根的文字是一种优美而庄严的韵律，给感情一动人的美感，他的论叙中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪”。他在指导人们怎么读书时，颇有见地地指出：“有些书可只读其章节，有些书可大致浏览，有少量书则须通篇细读，并认真领悟。”他在指导人们读什么书最受益时告诫人们：“读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑、修辞使人善辩……”培根认为，读书可以使人心旷神怡，增趣添雅，成才益智，就连身体上的各种痛苦，都可以通过读适当之书而令其开豁。
读《培根随笔》有感模板 篇5
读书就像饥饿的人扑在面包上一样，书是人的精神食粮，书是逆境中的慰藉，书房是文人精神的巢穴。
在这个假期，我读了《培根随笔》，使我收益匪浅。
佛兰西斯培根，是英国文艺复兴时期杰出的哲学家与文学家。出身于官宦之家，自小聪明伶俐，被伊丽莎白女王称为”朕的小掌玺大臣。“
《论复仇》中培根说：”只有为国家公益而行的复仇才是正义的。“《论逆境》中培根说：”人的美德犹如名贵的檀木，只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质会在幸福的边缘中被显露一样，最美好的品质也正式在逆境中释放光辉的。“《论善良》中培根说：”善良是人类的一切精神的道德品格中最伟大的一种。“《论友谊》中培根说：”人的生命是有限的，有很多事情来不及做完就死去了，但如果有一位知心的挚友，人就可以安心瞑目了，因为他将承担你未完成的事情。《论读书》中培根说：“知识能塑造人的性格。”
在这本《随笔》中，培根谈论了政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育与伦理等话题，几乎触及到人类生活的方方面面。
而培根作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家与思想家，他对所谈及的问题均有发人深省的独到见解。在他的谈论中，透露出培根不同的个性侧面——热衷于政治的培根，自强不息的培根，富有生活情趣的培根，工于心计，老于世故的培根……
这本书以其简洁的语言，优美的文笔，透彻的说理，迭出的警句，在世界文学占据了重要地位，读之犹如高人赐教，受益匪浅。
一本好书可以使人明白一个道理，甚至改变一生命运，如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重。”而且这是一本使人上进的好书！
读《培根随笔》有感模板 篇6
弗朗西斯·培根1561年生于一个官宦之家。打开他的《培根随笔》第一印象便是文章短小精炼。
五十八篇随笔，篇篇语言简短凝练，最长的文章也只有五千多个字，就像他自己在《谈快捷》里说的冗长而玄妙的讲话不利于快捷，就像长袍拖裙不利于赛跑一样。而文学巨匠莎士比亚也说过类似的话简洁是智慧的灵魂，冗长是乏味的枝叶，肤浅的花饰。这样的简洁在他的文章中便可以看出。短短的五十八篇随笔，却包括了为人、处事、治国、艺术、情感、德行诸多内容，且要每篇都能与人或国家的利害扯上关系。每一篇都如小说一般布局、结构严谨，却又像诗一般圆滑凝练，精短隽永。也难怪大诗人雪莱会称赞：培根勋爵是一位诗人，他的语言有一种甜美与庄严的节奏，这满足我们的感官
他在官场几经浮尘，历经大风大浪，饱受世态炎凉，阅历丰富，思想敏锐，他笔下的文字发人深省，篇篇名言警句层出不穷。德行犹宝石，镶嵌在最素净处最佳。成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗。美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳用短小的句子讲清了道理，适当摒弃了空洞，肤浅，聒噪，使句句深刻，深入人心。他并没有像一般的随笔一样，文字悠闲，幽默，闲适，田园清新风扑面而来，而是犹如聆听一位德高望重，阅历丰富的长辈的教诲，这不是普通的随笔，也不是故意卖弄的文字游戏，而是饱阅人世百态后的的喟叹，来自长者的警告。有趣的是，他的那一套治国理念有些相似于中国的法家，且大有法家之气度。
虽然文中不难看出培根明显的贵族立场，利己之心，热衷于权力，做官的野心，但是取之精华，去其糟粕还是很关键的。
读《培根随笔》有感模板 篇7
《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中，培根说道：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
《论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。
嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路但有多少人能明白文中的道理呢？
读《培根随笔》有感模板 篇8
相信许多人在面对死亡时都会有这样的体验，或者说是所有的人都会有这样的体验。面对死亡，我们不知所措，我们恐慌，我们惧怕。可是，我们在怕什么呢?
正如培根所说，我们其实并不是惧怕死亡本身，而是惧怕伴随死亡而来的种种一切。日益衰竭的器官，变得十分丑陋的容颜，不能进食的口腔，再也无法说出来的言语，倦曲的身体……都会让我们联想到别离的那一天，联想到永别，联想到死亡。而更突出的是，当昨天还在一个办公室同事，同个餐桌就餐，同一条小道上散步。仅仅一个夜晚，也许就是一瞬间，一个意外就可能阴阳两隔。那时候，我们对死亡是多么的憎恨和恐怖啊!
面对死亡 —— 随风摇曳 —— 梦 里 梦 外面对死亡 —— 随风摇曳 —— 梦 里 梦 外面对死亡 —— 随风摇曳 —— 梦 里 梦 外面对死亡 —— 随风摇曳 —— 梦 里 梦 外但是，岁月会让我们成熟，岁月会让我们坚强和伟大。只要我们回首人生时无所遗憾，我们也许就会平静的面对死亡，无论是我们的亲人、朋友，还是我们自己。这就是“人生最好的挽歌，无过于当你在一种有价值的事业中度过了一生后能够说：‘主啊，如今请让你的仆人离去。’”(培根语)释意。
见过了太多的生离死别。在已步入老年人行列之后，对死亡已没有年轻时的那种忧虑和恐惧的心理。就是今年父亲在住院最严重最让人忧心的日子里，好象也没有太多的对死亡的概念。那个时候，只是想如果有能力，有办法改变或改善他的痛苦，就是最好的对他的回报和安慰了。所以，当看到年轻的护士为给他找血管注射，慢慢的从手背一直打到手腕的时候，就特别想有一个经验丰富的人来给他注射，以减轻他的痛。而在这个过程中，与死亡无关。
有时候，想到安乐死。从内心真实来说，我赞成实行安乐死，无论是对我的亲人，还是对我自己。人的一生其实是很痛苦的，所以应该让善良的人们，让经历了诸多痛苦的人们，在生命的最后时刻，快乐、安祥、平静的离开这个美好的世界。
爱玩小聪明者，一般得实惠多多。许多小聪明的人，虽然没有特别能耐，也没有惊人业绩，却每每总能玩得让领导心花怒放。于是，升职、提薪、加级……便一一如期而至。
无论怎样，面对死亡，我肯定会无所畏惧。虽然，我会悲伤，但不会怕。
读《培根随笔》有感模板 篇9
培根是英国哲学家和科学家。他竭力倡导：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人周密，自然哲学使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”他的58篇从各个角度论述广泛的人生问题的文章，被收录在《培根随笔》一书中，由于这本书的精妙和里面深厚的哲理，拥有很多读者。我在暑假里读了这本书以后，有了很多感想。
我最喜欢《论求知》中的一句话：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽”，这句话通过比喻的修辞手法，生动形象地说明了求知欲的多少将左右人生的方向，
天资再聪慧的人，如果没有求知欲，没有了“我想学”、“我要学”的劲头，照样碌碌无为；天资不佳的人，即使愚顿，但有着很强的求知欲，就如同有了一双强劲的翅膀，照样能展翅飞翔。“天才是1％的聪明加99％的汗水”说的正是这个道理。
《伤仲永》的故事大家都知道，天资聪慧的仲永为什么后来会变得才学平庸呢？这就是因为仲永的父亲不让他学习和发展，而是让他到处炫耀，从而扼杀了仲永学习的兴趣，也就变得和常人一样了。聪明的仲永因为失去了学习的机会，也就失去了求知欲，只是贪图眼前的成就，不为将来打算，所以长大以后也像其父一样碌碌无为了。
有个叫“凿壁借光”的成语，讲的是匡衡小时候家里贫穷，买不起蜡烛，于是匡衡便在墙上凿一个洞，晚上利用邻居家透过来的光读书学习，最后成为伟大学者的故事。匡衡虽然贫穷，天资也不怎么聪慧，但是他却有着很强的求知欲，最终取得成功。
求知，是做学问的根本，天资固然重要，但假如没有了求知欲，照样成不了气候，所以，在做学问时，一定要牢牢地抓住求知欲，才能取得最后的成功。
