读后感|我爱国学读后感（系列十八篇）_我爱国学读后感

我们的祖先留下了灿烂的文明，留下了《**规》、《千字文》《三字经》等能够让我们幼童朗朗上口的经典。《我爱国学》这本杂志就是集传统文化之精华的一本小书，告诉我们勿以善小而不为。读着这本小书，那些感人的故事，让人不禁落泪，久久难忘

书中有这样一个故事《烟台女孩以身挡车救人被撞上演最美丽传奇》：烟台女孩刁娜和丈夫下班开车回家，在路上发现一名伤者倒在路中间，当是下着小雨，又正值下班高峰，这名女子有再次被撞的危险。为了防止伤者被二次碾压，她和丈夫一边拨打122和120，一边挺身挡在女子身前，在这过程中，一辆小轿车躲闪不及，将刁娜挂倒，导致刁娜右小腿骨折。

在救人之后，刁娜说：“一条腿换来一条命，值！”刁娜还说：

“我只是不让小悦悦的悲剧重演，只是希望世间从此没有小悦悦的事件发生。”这是一颗多么美好的心灵呀！

我不禁想起了小悦悦事件，被车撞倒的小悦悦，躺在血泊里，这期间有18个人从她的身边经过，可是却没有一个人伸出援助之手，这人心真是冷漠得可怕。最后，一位捡垃圾的老太婆把她捡了起来，但为时已晚，再高的医术，也没有出路。受到连续碾压的小悦悦最终还是离开了人世。

如果当时有人能帮忙，也许这个年轻的生命就不会白白失去。

同这18个人相比，刁娜是一个具有大仁大爱的人，因为她的挺身而出，挽救了一条生命，拯救了一个家庭，让幼小的孩子拥有母亲，让丈夫拥有妻子。一个善举，功德无量，刁娜不愧是最美女孩。

想想我自己，我是个小学生，也做不了什么惊天动地的事，但有些小好事，却能做到。有时候在操场上，看到一个同学摔倒，我常常不理，以为那不是我的同学，过去的帮忙不是闹着玩吗？有些同学在吵架，我经常躲得远远的。

现在想来，这是多么小的事呀，我完全可以把他扶起来，完全可以劝劝架。“勿以善小而不为”这句话我要牢牢记在心中，以后在生活中要多帮助他人，我相信只要我们人人献出一点爱，世界就会变成爱的人间。

“同是人，类不齐；流俗众，仁者希；果仁者，人多畏；言不讳，色不媚；能亲仁，无限好……”**规的《亲仁》篇，在我耳边回响。

因为仁爱，我们的心会变得柔软，世界会变得快乐。

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不知大家有没有发现，许多人家都将一些很老很经典的东西一代一代传下来，我们家的名著“年纪”都比我大，但没有人会把一本《笑话大全》一代一代传下来吧。像《笑话大全》这种书，看过就不知道扔哪去了。几年后你再从角落里扫出来，肯定随手将它扔进垃圾桶。为什么？因为这种书只能让你当时觉得好玩，一段时间你就对它没了印象。

写到这儿你是不是觉得我是一个“出土文物”？是不是有点out了？要潮吗？要。要时尚吗？当然要。但什么事也得有个度嘛。不要外国人拼命读古文古诗，中国人到将经典甩了，一天到晚只知道看笑话，到时候变成了外国人看我们的笑话。笑话要看吗？要。但你要知道，笑话只是你一时的解压，真正让你成功的是经典，简单的说，经典是一栋房子的必打的地基在这地基上，你要造多美的房子都行。

经典，一切时尚的基础，有了它，你才能造出美丽的房子，让你的人生更加充实。

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国学读后感三篇

国学读后感（一）

国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。现在就请你跟着我们一起进入这诗歌的世界吧！

通过诵读国学经典文章，让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢！我知道不少呢！比如说《咏柳》、《早春》等等。《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情，借柳树来抒发春天的美。其中不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀这句是把二月的春风比作了剪刀，多恰当的比喻啊！

我不仅了解了春天的诗歌，而且也学到了不少夏天的诗歌呢！就说《小荷》吧，诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。小荷才露尖尖角就是荷花刚刚开的时候样子。

夜晚来临，月亮也随之出来。让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。让人感觉到空中皎皎明月的美丽。

圣贤千言万言，只是教人做人而已。儒家学说为何尤其关注怎样做人的道理及其人生哲学、人生智慧的问题呢？

清华大学思想文化研究所钱逊教授认为，孔子表现出了极其深邃广阔的眼光，他所提出和回答的问题，不仅超越了一朝一国、一姓一君的保国安邦的狭隘眼界，也超越了君民关系的思考，面对礼崩乐坏的乱世，孔子思考的是人和社会发展的根本问题。政者正也、为政以德的思想，不仅是一种重要的治国理念，而且首先是对社会发展一般规律的深刻认识。孔子认为，社会的安定、国家的稳固，基础在人，不在物；社会和国家的治理，实质不是管制，更不是镇压，而是正。使社会秩序和人心走上正道；治理的手段主要不是强制，而是教化，恃德不恃力。孔子从人出发，立足于人的完善，把治国平天下的希望建立在人们有耻且格的基础之上。在孔子的思想中，人是一切的'主体，人的完善是解决一切问题的基础。

总之，国学是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩，他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。

国学读后感（二）

我们学了《国学》这本书，其中让我印象最深刻的是《父母呼》这一课。

里面的父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒告诉我们：父母叫我们的时候我们不应该过了很久才答应，父母叫我们做事的时候我们不应该慢吞吞的。因为父母的养育并非易事，所以我们要体谅他们，让他们感受到我们的勤快。

这一篇短文虽然内容比较长，可它还是围绕着一个孝字来写的，来告诫现在的我们，要时刻体谅父母，时刻让他们感受到有我们的温暖，让我们也从小养成孝敬父母尊敬父母的美德。

在现实生活中或许只是我们的一个动作都能让父母心生感动，所以我们一定要从自己做起，牢记书中所告诉我们的道理！

国学读后感（三）

君子敬而不失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。俗话说：一个好汉三个帮。朋友在当今社会中的作用越来越大，朋友的多少好坏也是一个人成功的关键，正所谓多一个朋友多一条路。如果一个人没有朋友，那么他的人生会是暗淡的，他的生活会是寂寞的。

听了《国学》之人脉建设的讲座使我感受颇深，朋友就是我们人生的财富。我们对待朋友更应真诚，君子坦荡荡，小人常戚戚。我们应当牢记。对待朋友一定要用百分之百的真诚之心，只要我们付出真心就一定能从朋友那收到关怀。

朋友不是生来就有的，那是我们长期交往中得到的，因此我们要善于交友。除对人真诚外，我们还需善于运用文字语言、有声语言和肢体语言让对方了解自己，增进双方的感情。

我听过这样的一句话如今关系最亲最纯洁的关系就是同学和战友战友离我们要不可及，但同学是我们在熟悉不过的人了。从小一路走来我们已有太多太多的同学了，新同学老同学，太多的同学让我们的朋友圈越来越大。我认为同学和朋友冥冥中就有一种关联，我们就应把同学看成我们的好友。同学是我们接触最多的人，更是我们人生的一笔财富，我们应珍惜这笔财富，他将让我们受益终生。

翟教授有几句话给我印象很深，人脉等于钱脉，关系就是实力，朋友是最大的生产力。的的确确历史的一切告诉我们朋友是我们可信赖之人。

万卷红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。海内存知己，天涯若比邻。成为好友就注定今生拥有，拥有好友今生无憾。

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《三字经》是大家都熟悉的一本书，这本书，虽然字数不多，但它教给了我们许许多多做人的道理。

“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”

战国时，孟子的母亲为了能使孟子有一个良好的学习环境，曾三次搬家。一次，孟子逃学，孟母为了教育孟子，做什么事情都不能半途而废，否则之前所付出的所有努力全部都是徒劳，便剪断了正在织着的一匹布，要知道，在那个时代，织出一匹布要用多少的时间和精力啊。

这句话告诉我们，做什么事情，一定要坚持到底，一定要有一个明确的目标，然后，就是不断地努力，向着自己心中的目标不断前行。“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”小孩子贪玩，不好好学习，是非常错误的，一个人小的时候，是应该学习吸纳各种知识的时候，这样才能为以后打下更坚实的基础，如果我们小时候不好好学习，等到年龄大的时候，还是对任何事情都一无所知，那就真的是白白浪费了大好时光，变成一个一事无成的人了。

正所谓：少壮不努力，老大徒伤悲。年青的时候不付出努力，后果是不堪设想的，只有年幼时的汗水，才能换来以后丰收的果实。“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”

东汉人黄香，九岁的时候就知道孝敬父亲，他怕父亲晚上睡觉的时候冷，于是，每天都在父亲上床睡觉之前先钻进父亲的被窝，用自己的身体把父亲的被子暖热，然后再让父亲睡觉。中华民族自古以来就是一个以孝为先的民族，古语说得好，百善孝为先，如果一个人小时候就能做到孝敬父母，尊重长辈，那长大以后，他必定也是一个善良的，有所作为的人。

“融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。”东汉人孔融在四岁的时候，就知道把最大的梨子让给年长的哥哥吃，这种尊敬兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。《三字经》中告诉我们全部都是做人的道理，我们不仅要看懂，琢磨会，还要在实际生活中运用书中的道理体会人生。

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今天，我和妈妈看了《孔子说》（这部国学经典），这本书有漫画多媒体，非常好看。我学（到）了“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（在这里要写出对古文的理解，才算是有所领会呢）意识就是：学习完要经常温习功课，这是很愉快的。有朋友从远方来，也是很高兴的。别人不理解自己的时候，也不要生气，这才是有修养的人。（尧尧口述）我根据这些知识在游戏光盘里答题，我答对时孔子夸我“rǔ 子可教也”。我答错时孔子说：“xiǔ 木不可 diāo 也”。我连对五题时孔子就jiǎng lì 我玩一个小游戏，我觉得这样学知识很爽快!

妈妈语：

孔子是我国古代最伟大的思想家、教育家。孔子的一生是不断学习的一生。是不断改进、完善自身的过程，也就是修身养性，使自身达到“君子”的标准。孔子所倡导的“学而时习之”、“吾日三省吾身”、“知之为知之，不知为不知，是知也”、“温故而知新”等等学习的具体方法或态度，对现时代的大人和孩子都具有积极的教育意义。

暑假前，我从当当上给孩子买来了漫画家蔡志忠的漫画国学经典《孔子说》。作者运用独特的漫画风格将古代经典著作的智慧展示给读者。多媒体动画片生动有趣,互动游戏激发儿童的阅读兴趣，是孩子喜欢的一本国学启蒙。看到尧尧摇头晃脑的学孔子的模样和答对题时的那股子兴奋劲儿，真是好可爱啊！

读孔子，就是在仰望圣人，亲近仁德，也就是修己。暑期里和孩子共读这套国学经典，和孩子一起在漫画的乐趣中享受中国传统文化精华的熏染。培养孩子的好性情，也正是我这一暑假里的重点之一。读经典，养性情。养性情，生智慧。我和尧尧就从《孔子说》开始吧！

子曰：“学而时习之，不亦说乎？

有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？”

【注释】

〔1〕时：按时。《论语》中说的学和习，主要指仁义道德、为人处事的问题。

〔2〕亦：无实在意义，只是加强反问语气，故可用“很”或“就”字表达它。说：同“悦”，愉快

〔3〕知：理解

〔4〕愠：郁积，生气。

【译文】

孔子说：“学过之后能按时温习，不是很愉快的吗？有知心朋友从远方赶来，不是很快乐的吗？不被他人理解也不生气，不正是君子吗？”

读经典，养性情。养性情，生智慧... ...

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原先在我的眼里，国学就是一本无聊的书，但是自从我进了国学诵读班，国学就不再是一本无聊的书，而是有趣的、充满睿智的知识海洋。那天，朋友邀我一起去上国学课，我极不情愿地答应了。走到教室门口，看到教室里坐得满满的学生，我迟疑了，妈妈见状，没容我都想一把把我推了进去。我只好坐下来，听老师讲课。

这是一位已经退休的女老师，瘦瘦的身材，鼻梁上架着一副眼镜，和蔼可亲，咱们都尊敬地叫她段老。段老知识渊博，课讲得非常生动活泼，听着听着，我就像着了魔似的，全神贯注的听了起来。《论语》《三字经》《弟子规》《增广贤文》不再无聊、不再枯燥了。老师有时候讲得幽默，逗得咱们哈哈大笑；有时候讲得绘声绘色，咱们听得津津有味；还有的时候讲得一本正经，咱们听得专心致志。唐诗，宋词里描写的景象就像一幅幅图画一样展开在咱们面前；声律启蒙，使咱们朗读起来就像唱歌一样，韵味十足。

我逐渐喜欢上了国学；而国学也教给我很多做人的道理和规矩。如“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。长呼人，即代叫，人不在，己即到。”又如“晨必盥，兼漱口，便溺回，即净手”，这些道理和规矩在老师长期的讲授和咱们不断的诵读中耳濡目染，已成为我自觉的行为习惯。我喜欢国学，我要坚持学下去，永远在国学的海洋里遨游。

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我最爱的经典就是《三国演义》了。这本书的内容脍炙人口，人物栩栩如生，是中国古代四大名著之一。

在东汉末年，汉灵帝昏庸无能，过惯了“纸醉金迷”的生活，根本不理国事，不管老百姓的死活。老百姓个个怨声载道。这个时候便有很多的能人志士想要“起反”。其中的“黄巾教”，把当时的朝廷官兵打得狼狈不堪，这时结拜兄弟刘、关、张挺身而出屡力大大小小的战功。可他们三个人的战功，汉灵帝却没有好的奖励赐予他们，只给刘备做了个“七品芝麻官”。他们三个和曹操等人看透了朝廷的昏庸和腐败、宦官的“鱼肉百姓”，最后把掌握大权的董卓给灭了。在此之后，便出现了“三国鼎立”的局面。在这一段历史中，有许许多多足智多谋、斗智斗勇的故事。比如：刘玄德三顾茅庐、赵子龙单骑救主、诸葛亮草船借箭······。

其中，我最喜欢的人物就是诸葛亮了。人称“卧龙先生”的他，非但有高深的学识，而且很通情达理，被刘备请“出山”后，一心一意辅佐他的主公刘备，就连刘备逝世后，还不曾有自己做蜀国主公的念头，仍兢兢业业辅佐刘禅。在“诸葛亮病逝五丈原”这一章节中，诸葛亮虽然知道自己快要不在人世了，为保住先帝的江山用“七星灯”来增寿，写下来著名的《出师表》。诸葛亮一生可谓是“鞠躬尽瘁死而后已”。

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自从上小学起，我就个性爱看书。所以，我读的书十分多，书架也摆满了我的课外书。但是，有一本书让我看了以后久久不能忘记，它就是老舍的《经典赏读本》。

它是一本由二十几所名校引领小学生的精读大师名篇，还是一本能提高现代文阅读潜力，有积累美词美句的名书。里面积累了老舍写的20篇名作，有《养花》、《小麻雀》、《落花生》、《猫》……

本书中有一篇散文我令很喜爱，名字叫做《养花》。

爱花，所以也爱养花。我可还没成为养花专家，因为没有工夫去作研究与试验。我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。在我的小院中，到夏天，满是花草，小猫儿们只好上房去玩耍，地上没有它们的运动场……

这篇散文写的是老舍先生一生爱花，视花如友，《养花》便是老舍先生于1956年给报刊写的一篇散文。

这本书真是使我一生受用！

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国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。

学习国学经典可以提高自己的素养，“修身、齐家、治国、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

学习国学经典让我学会感恩、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，

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放寒假后，妈妈说中心十套百家讲坛预报寒假将开播由上海复旦大学钱文忠教授主讲的《三字经》节目，妈妈说：这是我们国家的国学经典，你先读读，等开播后，咱们再一起学。

我读了一遍后，觉得读起来固然琅琅上口，仍是有一些不太明白。

终于《三字经》开播了，遗憾的是，由于春节串亲，有两讲没听。听过的几讲中让我最打动的有：融四岁能让梨，固然孔融让梨的故事我很早知道，但是经由教授系列的讲解，我才觉得真是很值得我去学习，我们平时在家里，吃好的穿好的，从不知礼让父母和他人，不知为父母做些力所能及的事，这种自私自利的性格比起孔融和黄香真是太惭愧了。还有朱熹写“桃”字的故事，朱熹小时候练字，书写“桃花潭水深千尺”的诗句时，不慎将“桃”字写错，父亲看了后写到：“心正则字正，心不正则字不正也”。朱熹看后自觉地把“桃”字重写了1000遍，恰是他这种当真对待错误的立场使得朱熹成了南宋时期闻名的哲学家、教育家。

现在，我已经喜欢上《三字经》了，我但愿在学习《三字经》的过程中，不中断改变自己，做一个品学兼优的孩子。

我亲爱的同学们，但愿你们也读一读《三字经》，吸取中华民族古文化的精髓，让我们一起努力做祖国的栋梁之材吧！

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蓦然看见“国学”二字，我不由得怔了怔。思绪溜回那年初夏，我坐在阳台上，手捧着一本古文书，缓缓吟诵。是的，我还记得那片乐土。

一个夏日，妈妈带回了一本书，看我不情愿的样子，拍拍我的肩：“总有一天，你会发现，这是片乐土。”从此，我几乎是被胁迫着背诵起那本书。但我终于开启了这乐土的大门，她的美丽正缓缓展现，我的心也逐渐沉醉……“亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉之所以倾颓也。”读《出师表》，我感受诸葛亮为国的呕心沥血；“阡陌交通，鸡犬相闻。”品《桃花源记》，我与陶渊明共历那世外桃源的美丽清幽；“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”吟《爱莲说》，我和周敦颐同赏“花之君子”……每当夏的炎热浮躁了内心，或与朋友的发生口角痛了心时，我便翻开那本书，再走进那片乐土，让她融进我的心灵，为我沉静浮躁，抹平伤痕。我在那片乐土上，仿佛洗尽了铅华，尘世的喧嚣都被排除在外，心中装满了畅快。我不禁感叹，这小小的一百多页的书，竟有如此之大的魔力！

年岁渐增，国学的理念也更加清晰。我读了更多的古典：《西游记》、《红楼梦》、《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》……看完这些书后，我长吁一口气，不是如释重负，而是惊奇和喜悦。惊奇于“国学”这片乐土的辽阔，她是无边无际的，而不是我先前所见的那极小的一块；喜悦于我能在更大的'一方天地中继续进行我的探索、追寻……

回忆与现景重合，我走到书架前，找到那本书。轻轻抽出，拂净灰尘，缓缓翻开。那上面稚嫩的字迹显得有些陌生，但那墨香的文段却已印进我的心底，永远不会忘记。我坐在阳台上同样的位置，想着当年的情形，不由得笑了。

妈妈，感谢你给我这片乐土。

国学，感谢你给我那么多快乐。我爱这片乐土！

中华民族有着五千年的文明，国学是中华传统文化的精髓，我沐浴着国学成长，在不知不觉中慢慢品味，渐渐悟出其中的妙处。

自牙牙学语之时，父母就抱着我坐在树荫下，诵读“人之初，性本善”，那时的我，并不能理解其中的奥妙，只知道跟着诵读。随着年龄的增长，陆续接触许多唐诗宋词，“书读百遍，其意自见”，渐渐地我能了解作者的思想了。到初中再读时，便觉得豁然开朗，不禁感叹中华传统文化的深邃。

国学丰富了我的知识，经典中蕴含着大量的“言外之意”，只有通过反复诵读慢慢品味才能领悟其“味中之旨”并受益匪浅。就着浓浓的香茶，捧一本《论语》，轻轻低吟，静静品味，书香给我带来的是精神的洗礼和灵魂的享受。老师逐词逐句的讲解，一遍一遍的诵读，潜移默化之中，我知晓了国学的博大精深。不论是孔子的“吾日三省吾身”，还是“父母呼，应勿缓”，都教会我如何做人，是滋润我思想情操的甘露，我在不断检讨中完善自我。“学而不思则罔，思而不学则殆”则是诠释了学与思的关系，边学边思，这不正是行之有效的基本学习方法吗？

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国学改变了我的思想，国学虽是一些古人的言论，所表达的道理却对今天的我大有帮助。一句“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”，让多少为了名利得失而烦恼的人，放下心头的障碍，安静平和地面对这个世界的纷争。生活的烦琐，点滴的小事由他去吧。草荣草枯，花开花落，都别太在意，何必大动干戈？遇到困难，一笑了之，才好东山再起；遇到悲哀，理智处理，才好直挂云帆；遇到乐事，不要沉溺，才好再度欢快。

“国学”是了解认识中国文化的重要途径，我会在学习之余停下匆促的脚步，诵读经典，穿越时空，传承文明，走向未来。

坐着小船在历史的海洋中倘徉，不知不觉来到岸边。这里没有大风大浪，只有沙滩特有的温暖。俯身捡起一个美丽的贝壳，仔细观察竟发现了文字，“人之初，性本善……”我不由念出声来。再看看其它贝壳，都是国学经典，从此，我的成长便和它们紧连……

幼儿园大班时，我学习了汉语拼音。因为悟性不高，所以我的汉语拼音很差。一次，爸爸带我去书店，我一下子就喜欢上了《百家姓》，也许是上面的许多有趣插图，我对它充满新奇，每天抱着，虽然不认识字，但我可以想像插图中的人物，没有思想的束缚，我自由地漫步在奇妙的想像世界中。我当时以为小故事就是《百家姓》的内容，后来妈妈告诉我了我真正内容。于是，我的恶梦开始了。父母每晚都让我拼几个姓氏，我总是不会。无数个夜晚，我都是在哭泣中入睡的，对《百家姓》我十分厌恶。

再次接触国学，是小学。第一本书是《三字经》，它包含许多小故事，有趣，朗朗上口。无数个中午，我坐在学校的走廊边。大声诵读，微风拂过，送来缕缕花香，蝴蝶从身边飞过，心中杂念全消，沉浸于“昔孟母，择邻处”，“子不学，断机杼”中，我佩服孟母的教子有方；感动于“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”，我学习黄香的善良孝顺；自愧于“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”，我铭记孔融的尊长谦让------它像一位老师，向我传授做人的道理，知识。

如今上了初中，再读国学，感觉又回到了小时候，有一种遇到旧相识的温暖。国学经典，短小而精练，蕴含着许多人生哲理；生动而有趣，包含着许多感人故事。更多的，还有古人们人生的态度，透过这些书，可以看见作者远离尘器，视金钱为粪土的坦然心。每当浮躁不安时，我总会想起“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”恬淡，在潜移默化中滋润着我的心灵，仿佛一只温暖的大手，抚慰着我，引导着我。国学，是古人智慧结晶，宝贵的精神财富。

我爱国学，爱它的新奇、有趣、温暖。

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我国文学博大精深，在历史长河中有许多的名著，可谓是国之瑰宝。而我们学校为了引导我们从国学经典中领悟国学精髓，就安排了我们去读《大学》这本书。

人类文明发展到了现代，当物质极度丰富的时候，人们更容易丧失了自己的本性，"心被物转"，越来越关注物质的重要性。技术文明愈发达，精神文明愈堕落，有如一把秤的两头，要做到比重平衡，非常不易。对于儒家孔孟学说"致知在格物""物格而后知至"的先贤明见，在我们现在的社会环境中，的确有重新认识、深思的必要。

古语说，"知人先知己"，就是说人应该认识自我，知道自己是干什么的，先做什么，后做什么，该前则前，该后则后，前后不能颠倒。安份守己，按层次、级别尽职尽责，不越轨，不越级，不犯上作乱，把个人的道德修养应用于工作、生活当中，就会安定团结，兴旺发达。

智中出礼，用礼来约束自己，做到克己复礼，诚于中，形于外。礼中出义（勇），义中生仁。仁、义、礼、智总归一信（五德）。学以致用，使自己不断提高，敢于攀登。一生无怨无悔，不半途而费，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成圣。

仁、义、礼、智、信是人之根本，人以德为本。家庭和睦，社会和谐，天下太平，人民真正幸福！！！

《大学》这本书我们知道了对国家要尽忠，对朋友要义气，对长辈要尽孝，对身边的人仁慈。还了解了许多古代的名人故事，使我大饱眼福。

这本书让我受益匪浅，令我终身难忘！

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为营造良好的校园文化氛围，让全体教师感受经典文化的魅力，开阔视野、提高自身素养，区教委号召全体教师开展国学经典学习活动，组织全区教师利用网络学习国学经典，让教师们感受中国文化的博大精深。

通过视频的学习，让我对国学有了进一步的认识，感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待??在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。

作为一名教师我希望在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌!

⧈ 我爱国学读后感

那是一个阳光明媚的清晨,在百般期待中,《国学经典》踏着轻盈的步伐悄悄地来了,它安静地躺在书桌的中央,那淡淡的浅绿色透着浓郁的古典风,开启了我一天的好心情.

就这样,悄悄地与《国学经典》牵手.

仔细一看,映入眼帘的是:修身、齐家、治国、平天下几个醒目的大字.这是想到了历史上那句:半部论语治天下,就这样,稚嫩的我感受到了国学的魅力.

带着这种好奇心,我轻轻翻开它,小心翼翼地生怕弄坏了这种难得的复古意境.孔子、老子、墨子的画像映入眼帘,勾起了我对历史的追忆,对生命的思索.这里有四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；这里有五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》；这里有《国语》、《左传》、《资治通鉴》；这里有“庄子”、“老子”、“韩非子”；更有《楚辞》、、《李太白集》；还有《三字经》、《千字文》、《朱子家训》.从“己所不欲,勿施于人“到“不入虎穴,焉得虎子”；从“天无私覆,地无私载”到“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.”一本国学诵读完美的诠释了中华文化的博大精深,源远流长.在五千年的历史长河中,中华文化不断丰富、继承、发展,最终形成了灿烂的中华文明.

⧈ 我爱国学读后感

国学读后感四篇

1国学读后感

国学，一个并不陌生的词。《千字文》它是由南朝梁周兴嗣取王羲之字迹中不同的一千个字，以四言韵语写成。从南北朝到清末，《千字文》流传了影响最大的识字课本。《千字文》所含的内容非常广泛，虽然只有一千字，却包括天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林、以及祭祀等社会文化活动。

在我读过《千字文》之后，其中有一句话让我印象最深刻，那就是：“德建名立，形端表正。”意思就是道德树立起来了，名声就会和圣人一样传播到远方，就如同形体端正了，仪表就正直了一样。

《千字文》向我们诉说了人生之道，思想之悟，无愧是我们的精神宝藏，是我们追求的目标，我们正在尝试着按照它的行文准则去做。光阴似箭日月如梭，和时间赛跑才能抓住童年时期的手，时间总是不善待每一个人，悄然流逝，无声无息，你不吝啬时间，它就会对你吝啬。经得起时间的考验，坚持到最后，必然能成就一番事业。要做时间的主人。不要为那过去的失败而懊悔，不要为那错误而谴责自己，不要为过去的事情而忧郁，过去的将不会再有，拍拍身上的尘埃，去继续追赶时间吧！不要向它臣服，争分夺秒，用我们的行动证明一切！

这仅仅是它的一部分，却显露出这么多得道理，更何况是一千字的文章呢？无论它的内容是多么的丰富，但是真正的意义在于启迪我们，去付出汗水，改变自我，最终以收获的甜蜜告别苦泪！相信一分耕耘一分收获。

通过对《千字文》的学习，我不仅从中学到了很多的知识，拓展了我的知识面，最重要的是我还学到了很多做人的道理，增强了我对真善美和假恶丑的分辨力。

就从那时起，我下定决心，要把时间看的和生命一样重要，不能让一分一秒的时间从我的掌心中溜走，我要和“时间赛跑”，去追赶它，去超越它……去珍惜它。有些人，每天游手好闲，浪费生命，即使有人告诉他们时间的意义，生命的意义，也是吊儿郎当的，凑凑合合过日子。

我也发生过这样的事，写作业时，慢慢吞吞的，自从我读了《千字文》一个让我明白时间意义的“朋友”，让我的人生又拥有一条正确轨道的“好朋友”在珍惜时间的同时，我们要勇于追求梦想，为自己的目标前进。为了找到那属于我们自己耀眼的光茫前进。要相信：希望就在前方，就在不远的前方……

2国学读后感

国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。

通过诵读国学经典文章，让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢！我知道不少呢！比如说《咏柳》、《早春》等等。《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情，借柳树来抒发春天的美。其中“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这句是把二月的春风比作了剪刀，多恰当的比喻啊！

我不仅了解了春天的诗歌，而且也学到了不少夏天的诗歌呢！就说《小荷》吧，诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。“小荷才露尖尖角”就是荷花刚刚开的时候样子。

夜晚来临，月亮也随之出来。让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。让人感觉到空中皎皎明月的美丽。

总之，诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩，他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。

这几日我又将《道德经》反复观看数次，觉其精妙之处堪称一绝。《道德经》乃春秋老子所著。老子姓李、名耳，字伯阳。春秋时期楚国苦县人氏。大约生活在公元前571年至公元前480年，曾经官拜周朝的守藏史，晚年出关赴秦讲学，死于扶风。老子是道教的开山鼻祖，被尊称为“上清真人”“太上老君”。

《道德经》全文五千余字，分为两部分，上部分为“道经”，下部分则为“德经”。《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作，该书充满了哲理和智慧，它所涉及到的内容包括自然之灾祥、国政之兴衰、植物之枯荣、动物之寿天、家道之祸福以及内圣外王之道、强兵攻战之术、富国安民之法。因此，《道德经》被称为万经之王，老子更是被奉为中国哲学之父。

《道德经》之上篇“道经”开头说：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始也，有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所缴。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。”在这里，老子破天荒的提出“道”这个概念，他认为“道”即是宇宙的本原和实质，也可为原理、原则、真理、规律。“道”分有形、无形两种端别。无形，乃天地浑浊初分之元气。有形，则为宇宙众生万物产生之命脉。“无，观于妙。有，观于端。”宇宙万物都是遵循“道”的规律而发展的。“道”产生了天地万物，但它是不可以用语言说明的，而是非常精深奥妙，这就需要无形到有形的一个过程。

《道德经》下篇“德经”则说；“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之道。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取也。”老子在这里说，“道”的属性表现为“德”，凡是符合于“道”的行为就是“有德”，反之，则是“无德”。“道”和“德”不可分开，但是又有所区别。“孔德之容，唯道是从”此乃孔德。“为天下溪，常德不离，复归于婴儿”此乃常德。“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德”此乃玄德。此三德“孔德”“常德”“玄德”当归属于“上德”，其合乎与“道”。

阅以其书，“目”“心”“胸”顿然大开，使人神清气爽，居于“道”“德”之上，忽觉尘世之“恶”“卑”“贱”如泡沫幻影，名利随之，感受于天地正气浑然。万望各位朋友随缘一看，增识广知，无弊于己。其，鄙人已阅过数几十遍，其之不烦、不厌，常观至半径，大呼过瘾！快哉！

《道德经》让我受益匪浅。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗？所以才能构成就了他自己。

无为是一种心境、一种修养，是辩证的。向社会推广无为，有助于国家的稳定，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”

对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会勃发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”

国学是瑰宝，我们作为大学生，承担者建设中国，富强华夏的历们要在学习生活中学习工学，诵读经典，增长智慧，利用国学，为中华造福。

3国学读后感

国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。

学习国学经典可以提高自己的素养，“修身、齐家、治国、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

学习国学经典让我学会感恩、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

总而言之，在古文经典中，古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们，我们颂读《经典》，能够聆听到圣贤的教诲，对我们是莫大的幸事。学贵力行，圣贤文化的学习，贵在把它落实到自己的`日常生活和工作中去，才能从中得到真实的利益。诵读国学经典潜移默化地塑造着我们的思想和行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。在今后的工作生活中，我们应遵循古圣先贤的教诲，落实到一言一行中。国学是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩，他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。

4国学读后感

“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。

罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”

这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。 一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。 据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文迄今已有求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。

“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧! 再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。

《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则当。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。

阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!

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